Las crceles de la Inquisicin sevillana castillo san jorge Castillo de San Jorge, de la Inquisicin, a la entrada de Triana, junto al Guadalq

uivir y el puente de barcas Un problema al que tuvieron que dar urgente solucin los inquisidores fue el de en contrar edificios que les pudiesen servir de crceles. En un principio bast con el castillo de Triana, cuya tenencia ocuparon, en los primeros tiempos, Diego de Me rlo y, a la muerte de ste, su hijo Juan de Merlo. Por poco tiempo: en el auto del 9 de mayo de 1484 "llevaron en procesion noventa e quatro omes e mugeres para los poner en crcel perpetua en el castillo de Trian a porque fueron condenados por erejes". A este ritmo frentico se comprende que la s mazmorras del castillo quedaran pronto abarrotadas y que de nada sirvieran las obras que se hicieron en 1502. El hacinamiento de los reclusos hizo necesarias dos prisiones por lo menos a partir de 1496 (el receptor Diego Garca de Medina di stingui entonces al parecer entre la "carcel mayor" y la "carcel perpetua", adems del castillo), que se correspondan de hecho con las dos fases del proceso penal: el juicio del detenido ante el tribunal del Santo Oficio y el cumplimiento de la condena a prisin. La pesquisa secreta -la verdadera inquisicin- se llev a cabo en el castillo de Triana: all eran metidos los reos, donde el Tribunal los someta a i nterrogatorio y en su caso a tormentos; all tambin aguardaban su ejecucin los relaj ados al brazo secular. En cambio, los condenados a cumplir pena de prisin quedaro n recluidos en la que se vino a denominar "carcel perpetua", aunque de perpetua no tuviera a veces nada. En cuanto al castillo de Triana, por la proximidad al rio, su fbrica estaba expue sta a los innumerables destrozos que causaban las peridicas avenidas. En 1554 la crecida del Guadalquivir, que se llev el puente de barcas, dej maltrecha la crcel, la audiencia y el secreto del castillo. Al reparo de la crcel se destinaron en 15 58 60.000 mrs. y los 80 ducados de la conmutacin de hbito de Mara Alvarez. En 1626, amenazando ruina el castillo a consecuencia de una inundacin, la Inquisicin pas a la casa de los Tello, en la collacin de San Marcos, de donde volvi a Triana en 163 9. Como las finanzas del Santo Oficio no andaban muy boyantes, es natural que se tratara de desviar hacia la Hacienda municipal la mayora de los gastos que entraa ba la conservacin del castillo y su entorno: cuando se empedr la calle, el inquisi dor Rojo mand a los obreros que la solaran como cosa de la ciudad. Por otra parte , sus muros sirvieron a veces de amparo a los bravucones que haban cometido un de lito y que eran amigos o familiares de la Inquisicin. En 1540 el Consejo General prohibi taxativamente tales excesos, que siguieron cometindose bajo el pretexto de la inmunidad que gozaban los servidores de la Inquisicin y del derecho de asilo. La burocracia inquisitorial no dispuso de mucho espacio en el castillo: consta q ue los inquisidores Corro y Monte tuvieron speras diferencias por una camarilla, prueba de que apenas haba holgura para rebullirse; y provoc envidias el despacho u nipersonal del notario Domingo de Azpeitia. La crcel era malsana, por hmeda o por calurosa, dependiendo del piso donde tocara la celda. Un preso de excepcin, el do ctor Egidio, solicit su traslado a otro lugar, alegando que era perjudicial a su salud el aposento que le haban asignado en el castillo. Ante su peticin, sucrita p or el cabildo eclesistico, el Consejo General decidi llevarlo a un monasterio fuer a de Sevilla; finalmente se opt por la Cartuja de Jerez. Como crcel perpetua sirvi durante los primeros aos del s. XVI una casa particular s ita en la colacin del Salvador, que fue alquilada al prcer sevillano Alonso Fernnde z de Santilln. En "la carcel perpetua de la Santa Ynquisicion... qu'es en la coll acion de Sant Salvador" compareci el 11 de julio de 1515 Diego Fernndez, alcalde l a justicia que fue de Marchena. El 4 de enero de 1538 Pedro Vzquez arrend a Gonzal o Martinez una casa suya en el Salvador "en linde una parte la crel perpetua e de la otra parte otras vuestras casas". El pago de la renta por parte de la tesorera del Santo Oficio se efectu como siempre a cuentagotas y con tal morosidad que, a nte las quejas de Santilln, el Consejo de la Inquisicin despach una carta el 1 de o ctubre de 1524 al receptor, conminndole a dar sin ms dilacin 30.000 mrs. de alquile r atrasado al casero. Pero la orden cay en saco roto. En 1562 haba subido la renta a 46.500 mrs. al ao. Por esta razn se baraj entonces la

posibilidad de trasladar la crcel perpetua a unos almacenes de azcar situados en la colacin de la Magdalena, con un alquiler de 34 ducados (12.750 mrs.) al ao; se pensaba que sus dueos los venderan sin dificultad. Otra solucin que se ofreci fue ut ilizar la ermita de San Telmo; aunque la tena anexada el Papa y gozaba de sus fru tos el obispo de Marruecos, siempre se poda llegar a un acuerdo monetario con el prelado, D. Sancho de Trujillo, a quien el extico ttulo de su sede no le impeda ser vir a sus escasos feligreses desde la ms cmoda Sevilla. Ninguno de estos proyectos tuvo efecto, pues segn todas las trazas la misma casa de la colacin del Salvador segua haciendo de prision a finales del XVI: se encontr aba en la calle del Azofaifo, y perteneca entonces a D Elvira de Ziga y de Guzmn. Su alquiler era de 52.500 mrs. anuales, que se pagaban en tres plazos cuatrimestral es. En las circunstancias extremas a que llev la furibunda represin del luteranism o (1557-1562), la Inquisicin sevillana se vio obligada a alquilar varias casas; n o otra cosa exiga el fuerte incremento de presos: alrededor de ochocientos, segn u n clculo contemporneo. El 2 de mayo de 1559 observ el obispo de Tarazona: "Si obies e crceles, se abrian comenzado a prender, mas como no se pueden hazer en el casti llo sin que los inquisidores dexasen sus aposentos, est la cosa ans haste tener li cencia de hesos seores para hazer el auto". El Santo Oficio se vio obligado a alq uilar en 1562 a Antonio de Hervas la casa aneja a la crcel perpetua, para tener a las mujeres "por s, pagando una renta de 18.000 mrs. al ao. Por un momento pareci que la solucin sera hacer dos castillos y repartir los presos. Pero muy pronto se volvi al sistema primitivo de un castillo y una crcel. La crcel perpetua dispona de servicio religioso: en 1496 el capelln de la misma cob raba un sueldo de 8.000 mrs. al ao, fijado por los inquisidores. Los reclusos, qu e salan todos los domingos a oir misa a la iglesia del Salvador vigilados por el alcaide, podan recibir visitas. El elevado nmero de presos -y no deban de estar tod os comprendidos en ella- indica tanto la espaciosidad de la casa acondicionada a tal efecto como la diligencia inquisitorial. Las personas de mayor categora cons eguan aliviar la prisin o salir de ella gracias al aval de familiares o amigos o a l pago de una conmutacin. En los primeros tiempos los reclusos no estuvieron incomunicados del todo: lo im peda su propio nmero. Los judaizantes detenidos en 1482 hablaron y discutieron ent re s en la torre del castillo de Triana. Tampoco hubo incovenientes en que se oto rgaran escrituras en la crcel. Conforme amainaron los mpetus de la primera represin, se procur tener a los recluso s incomunicados, a fin de quebrantar su nimo y forzar la confesin. Sin embargo, el ingenio y la necesidad inventaron mil maas y ardides para darse noticias. Unas p resas urdieron la siguiente treta. Cuando salan a hacer sus necesidades, ponan un seal y debajo de ella el papel con la misiva, que colocaron primero en un rincn en frente del servicio y despus en la pared del servicio. La primera seal de que se s irvieron fue un ladrillo y un rallito encima, la segunda un casco de escudilla y la ltima un montoncito de tierra. El papel que utilizaban era una hoja impresa o el papelillo de las especias. La tinta se haca de zumo de limn, de naranja o de c ualquier agrio; al calentar la cdula, sala la letra. De pluma serva una cauela. Por otra parte, el soborno obraba milagros: gracias a unos regalillos a la mujer y a los hijos del notario Azpeitia, D Ana de Deza pudo hablar con el doctor Egidio a travs de la casa del propio funcionario, tal vez por algn ventanuco. Al Consejo General le preocup mucho el problema de los avisos y los envios de din ero y otras cosas que entraban clandestinamente en las mazmorras. Como los mozos de los alcaides y carceleros se comunicaban con los presos, el 26 de mayo de 15 30 se les prohibi hablar con los reclusos y tener las llaves de las celdas. Otras veces, sin embargo, eran los propios oficiales los que aliviaban los duros trag os de los detenidos. En el auto de 22 de diciembre de 1560 fueron azotados el al caide Herrera "porque descubra los secretos del Santo Oficio", y su ama, Mara Gonzl ez, "porque receba ddivas y cosas por ello". Ramn de la Huerta, criado del alcaide, fue penitenciado asismismo fuera del auto de 1560 "porque llevaba mensages de u nos presos a otros: cien azotes y desterrado de Sevilla". A Juan de Alegra se lo acus de haber metido a su mujer en la crcel con D Ana de Deza y otras personas; el 25 de febrero de 1562 el Consejo General orden que se le impusiera un castigo eje mplar.

En cuanto a la manutencin de los reos, los presos ricos pagaban por ella una cant idad de dinero que fijaban a su antojo los inquisidores. Se di el caso tragicmico de un reo considerado pudiente al que se le pidi un anticipo de 150 ducados (56.2 50 mrs) sin advertir que antes se le haba embargado toda su hacienda. A los pobre s se les asignaba al da medio real, con el que tenan que hacer frente a los gastos de comida, limpieza de ropa, etc., si bien esa limosna llegaba algo mermada al destinatario tras haber pasado por las manos del receptor (recaudador o tesorero ), del despensero, del cocinero y del alcaide de la crcel. Efectivamente, el sust ento de los presos pobres corri a cargo del Santo Oficio, incluso en los momentos en que pareca prxima su extincin. Lo normal, sin embargo, fue que el encarcelado tuviese algunas propiedades. Como stas se hallaban bajo "secuestro", y dado que la familia del reo y el reo tenan q ue vivir, se peda permiso a los inquisidores para desembargar algunos bienes e ir tirando con su venta, que se sola realizar en la calle de las Gradas a la voz de pregonero y ante escribano. Un caso de estos fue el del herrero Fernando Martn q ue, en 1497, se encontraba "preso en el castillo de Triana por el delito de here ga". Para sufragar su manutencin, los inquisidores ordenaron a los "secuestradores " (depositarios del embargo), los herreros Nicols Garca y Bartolom de Reina, que en tregaran a la mujer de Martn, Isabel Fernndez, una parte de los bienes "secuestrad os" para pagar la comida del recluso con el producto de su venta. Se conserva to dava la pobre lista de utensilios enajenados, que Isabel declar el 31 de mayo ante escribano. La justicia consider que pertenecan al fisco la ropa de cama y las dems prendas y o bjetos personales que hubiesen tenido en la crcel las personas relajadas al brazo secular. Otras veces arrambl con todo el alcaide del castillo de Triana. La ropa de los relajados y reconciliados en el auto de 28 de octubre de 1562, "que qued en las crceles", vali al fisco 12.912 mrs. Segn la comn opinin de los telogos, todo aquel que disintiese de la doctrina del Pap a incurra ipso facto en prdida de su hacienda: sus bienes deban ser aplicados al fi sco, "como si antes se los hubiera robado". El Derecho Cannico, en efecto, dictam inaba que el hereje careca de legitimidad en su posesin, por lo que todas sus prop iedades pertenecan al rey, a quien deban ser restituidas.