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reciben una formacin para hacerse directivos. As las cosas, esboza cuatro captulos de Consecuencias equivocadas, donde expone, inicialmente, la corrupcin del proceso formativo, que sintetiza en la ecuacin CONFIANZA - COMPETENCIA = ARROGANCIA, sealando que "si el trabajo de los MBAs fuera el adecuado los directivos seran famosos por su humildad, no por su prepotencia"; luego, se detiene en la corrupcin de la prctica directiva, que favorece estilos calculadores y heroicos, los cuales han generado desequilibrios que se reflejan en los resultados -no siempre los mejores- de quienes acceden a los puestos de direccin. Un MBA no debe preocuparse por lo que est de moda, por lo que sea "sexy"; debe preocuparse por preparar a quienes estarn al frente de las organizaciones: ejecutivos que sean capaces de alcanzar resultados: el asunto va ms all de la mera rentabilidad. Por eso, cuando trata el tema de la corrupcin de las empresas establecidas, estudia cmo al interior de las corporaciones norteamericanas, los directivos con MBA no han logrado integrar de forma adecuada los conceptos exploracin y explotacin, indicando que deben entenderse como dos culturas, no como dos economas. Repasa cuidadosamente el papel de los MBA en empresas tecnolgicas, y cuestiona el hecho de que aunque un programa de stos es lo opuesto al concepto burocracia, en el fondo, est formando una nueva burocracia, compuesta por ejecutivos de una era uniforme y homognea, que ha generado la corrupcin de las organizaciones sociales, pues en muchas ocasiones, el liderazgo de estos gerentes carece de legitimidad, en la medida que no cuenta con el respeto de sus dirigidos. Mintzberg advierte en el captulo final de la primera parte del libro que era necesario cambiar, introducir una filosofa internacional en los MBA:
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En el volumen de la Coleccin Bios y Ethos, que estamos presentado, encontramos las ponencias de diferentes autores: Gilbert Hottois expone el tema sobre Cultura, Tecnolgica y Medio Ambiente. El crecimiento de la cultura material tecnocientfica tiene consecuencias en la cultura tradicional, ms simblica y ms de lenguaje y tiene influencias en su lugar; en su valor; en sus contenidos y conlleva especialmente que el medio tcnico, que el llama tecnocosmos, se vuelva un elemento dominante de la cultura contempornea. Plantea Hottois, relativizar, si no tanto el valor de la diversidad, s por lo menos la legitimidad tica de quienes la defienden, y ubica la discusin en el centro de la diferencia que opone a las naciones ms desarrolladas con las regiones en va de desarrollo. En Biotica, Ecologa y Solidaridad en Amrica Latina, Azucena Couceiro Vidal nos expone sus consideraciones sobre la tica y la economa y la importancia de la solidaridad. La economa desarrollista en Amrica latina con miras a la modernizacin y desarrollo ha resultado en alianzas en contra de la naturaleza. El derroche de recursos que por aos han practicado los pases ricos ha producido daos irreversibles en la capacidad del planeta de generar vida y conservarla. En Anlisis de divergencias entre las cifras demogrficas ptimas y las Propuestas ticas sobre el Control Demogrfico Miguel Snchez in-
tenta dar alguna respuesta sobre la tica del control demogrfico. Las prcticas de control demogrfico no pueden atentar contra la vida, contra la libertad ni contra el bienestar. Deben ser equitativas y no enfocarse sobre minoras, sobre poblaciones desfavorecidas, en los pobres o en los extranjeros. Como una contribucin al propsito de construir una tica en la sociedad civil, Jaime Escobar Triana presenta las experiencias de la Universidad El Bosque con La Enseanza de la Biotica General en la Construccin de una tica Civil con la formacin en biotica para los maestros del pas en el programa de educacin a distancia. En la biotica se da el pluralismo de la sociedad tecnocientfica, con las distintas concepciones religiosas y ticas de las comunidades humanas, para llegar a compartir sin dogmatismos ni violencia las mismas convicciones y poder llegar a principios mnimos reguladores de una tica civil con fines de construir una sociedad en paz. Con esta perspectiva la Universidad El Bosque inici la enseanza de la biotica a los maestros de educacin media y primaria. Cerca de 25.000 maestros de diferentes ciudades y poblados han recibido este curso. La Universidad esta empeada en socializar la Biotica, convencida que su enseanza se debe extender a todos los niveles de la sociedad a fin de hacer evidentes los mecanismos internos que gobiernan el origen, la continuidad y la diversidad de los seres humanos, en sus relaciones recprocas y con el medio ambiente.
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