Educacin y Lucha de Clases Anbal Ponce (Ensayo) Esto es de utilidad ya que brinda nocin y principio para tener una

idea de cmo se fue desarrollando la educacin a lo largo del tiempo; para los estudiantes de pedagoga y as buena informacin para la buena formacin del carcter humano. En estas culturas tan sobresalientes se marcaron una gran pauta en la educacin de la humanidad, ya que sus avances y tcnicas de enseanza fueron mejorando en la vida cotidiana. Por lo que se sabe esto es importante para mejorar las condiciones de en la educacin y cultura personal. Esto es de suma importancia ya que como pedagogos esta materia es la ms sobresaliente debido es la base de la educacin, al conocer cmo surgi el pedagogo y como se fue educando. Por lo tanto, la historia de Roma tiene enorme importancia para los pueblos europeos. En un milenio de existencia ha creado un sistema de instituciones polticas y sociales que han determinado el desarrollo ulterior de la historia universal. Ante todo, los romanos han sido el mejor vehculo para transmitir las letras, las ciencias y las artes, que en buena proporcin, recibieron de los griegos. Sus porfiadas conquistas y colonizaciones a lo largo de su historia crearon un vasto imperio que unific las culturas y pueblos ms distantes, llevndose a efecto, as, el fenmeno de la romanizacin. Pero tambin aporta Roma a la cultura humana nuevos elementos y formas de vida. Ha creado el derecho, el arte de gobernar y la jurisprudencia. Puede decirse que Roma ha dado las tcnicas sociales de organizacin delas que se ha gestado la diversidad de instituciones polticas del mundo occidental. Su imperialismo y su exaltacin militarista fueron los medios impuestos por las circunstancias para llevar a cabo su misin histrica. La gran originalidad romana ha sido laorganizacin del derecho. El pueblo Romano pasa por varias formas de gobierno: realeza, repblica, principado, monarqua absoluta. La administracin pblica la ejercen los magistrados (los que gobiernan): cnsules, pretores, censores, ediles, atributos, etc. El senado, compuesto de 300 miembros, tiene el derecho de resolver los ms graves negocios delImperio. Un senado consulto es la opinin de la gran mayora senatorial. Las clases sociales.- Ante todo figuran los que poseen el derecho de ciudadana/ciudadanos; en un principio lo obtienen nicamente los patricios, tiempo despus la plebe. Los peregrinos eran habitantes libres de las provincias que carecan de los derechos de ciudadana. Los esclavos estn reducidos a condicin de cosas. Los libertos son los esclavos manumitidos. Andando el tiempo se llamaron nobles los descendientes de algn ciudadano que haba desempeado una magistratura. Los caballeros eran los ciudadanos ricos. La familia fue la base de la vida romana; el padre, su jefe supremo. El matrimonio tuvo tres formas: Confarreatio (enlace religioso), Coemptio (compra simblica de la mujer) Y usus (despus de vida marital) Los derechos privados ms importantes eran cinco: a) Del padre sobre los hijos (patria potestas). b) Del marido sobre la mujer (manus). c) Del amo sobre sus esclavos (potestas domnica). d) De un hombre libre sobre otro mediante convenio (Manus Capere) e) De todo hombre sobre su propiedad (dominium) La religin romana fue politesta como la griega, pero siempre tuvo un prctico. El culto consiste en hacer lo que place a sus dioses, para recibir un beneficio. Los sacerdotes supremos, encargados del culto, eran los pontfices, los cuales obedecan al pontifex maximus. Existen tambin la Vestales, vrgenes que cuidaban de fuego sagrado de Vesta; haba, adems, un extenso organismo de funcionarios religiosos; tales eran los augures, que pronosticaban el porvenir; los haruspices, que examinaban las entraas de las vctimas; los fetiales, que ponan los tratados de guerra bajo la proteccin de los dioses, etc. Los sacerdotes, en general, no constituan una casta, y los ciudadanos podan rendir culto por cuenta propia. El ejrcito, formado por lalegin (la leva) y que tuvo tan sealada importancia en la historia de Roma, se integr al principio por ciudadanos que se equipaban a costa propia. Slo ms tarde fue una institucin organizada y pagada por el Estado. Las incesantes guerras fueron la mejor escuela de la milicia. El arte defensivo y ofensivo de los ejrcitos le reportaron a Roma brillantes triunfos. La disciplina era ruda: el general tena derecho de vida y muerte sobre todos sus hombres. El arte romano tuvo siempre a la vista modelos griegos; pero no dej de aportar nuevos elementos. En arquitectura us el arco y la bveda; en la plstica y pintura fue realista; el gusto por el retrato se tradujo en verdaderas obras maestras. La ingeniera romana satur de magnficas obras no slo a Roma, sino a las numerosas provincias del Imperio. Por lo que hace a la ciencia, Roma no super en lo fundamental a la enciclopedia Griega. En las ciencias de observacin destac Plino; en cambio, los romanos aplicaron con ventaja los rendimientos de Grecia en este respecto, aunque tambin es verdad que muchos sabios griegos trabajaron para Roma en filosofa, tras la muerte de Aristteles (322 a. de J. C.) se inicia el perodo helenstico romano, que se prolonga hasta el siglo Vde la Era cristiana. Destacan cinco doctrinas: el epicuresmo, el estoicismo, el escepticismo, el eclectismo y el misticismo. La lengua oficial en Roma era el latn o dialecto del Lacio, que es una de las lenguas ms perfectas; por su concisin y elegancia, una de las ms expresivas. Tambin en la literatura, los romanos siguieron, en sus mejores tiempos, las huellas de Grecia. Antes de la vigorosa influencia helena (hacia el siglo II a. de J.C.) el documento literario ms importante llegado hasta nosotros es la Ley de las Doce Tablas. Generalmente se divide la historia de la literatura romana. Algunas situaciones han cambiado otras no del todo, por ejemplo el educar para un fin; antes se haca para la guerra, para servir a las rdenes religiosas, para elaborar trabajos artesanales. En la actualidad los estados y

gobiernos dirigen los itinerarios de la educacin y por lo tanto siguen enfocndola hacia ciertas reas, sobre todo a lo que tenga que ver con la tecnologa y el desarrollo cientfico. Vemos tambin que lamentablemente hoy existen escuelas que forman para trabajar, es decir en saberes prcticos, y otras para administrar a los que realizan los trabajos prcticos. Lo anterior coincide en gran manera con lo que el autor seala en su tesis central del libro. Sera interesante que todos se vieran beneficiados con la riqueza que se genera y los favores que sta trae consigo, ms como l lo menciona la clase que oprime no est dispuesta a ceder su mando ni las gracias que el dinero y el poder le han otorgado a lo largo de la historia. La obra de Ponce surge en un periodo de gran opresin laboral a manos del gobierno capitalista de su pas es as como l con esa visin marxista realiza este escrito y lo entrega a la sociedad para depositar sal en la llaga de la clase trabajadora, pero al mismo tiempo provocar que sta se organice y exija un cambio en las relaciones laborales y el trato recibido por sus patrones o lo que Anbal Ponce denomina la burguesa. Ya con todo lo que propicia su obra literaria y analtica, sobre todo, Ponce se convierte en un delincuente, segn las autoridades, puesto que sus ideas relacionadas con el beneficio comn y la crtica dura a los sistemas de produccin; encuentran eco y respuesta por sectores obreros que tenan mucha relacin con sus ideas pero no haban encontrado la manera de plasmarlas como el autor lo hace. Educacin y Lucha de Clases, es pues, un escrito que interesa tanto a los educadores y autoridades educativas como a los trabajadores y obreros que buscan una respuesta a su situacin, el lector en general encuentra en la obra aspectos que todava hoy se siguen poniendo en prctica. Cualquier persona, interesada en la educacin pero sobre todo en el beneficio que socialmente ha producido en el trayecto de nuestra historia, debera leer esta interesante obra. Es justo mencionar que el escrito est tan vigente hoy como cuando fue realizado. Desde la ptica de Anbal Ponce hoy, a muchos aos de la aparicin de su obra tan conocida, seguimos en la lucha de clases. La burguesa y el proletariado siguen en la pugna, primera busca generar ms riqueza y la segunda trata de cambiar el rumbo; la educacin puede ser el fiel en la balanza para propiciar que la situacin se mantenga o para propiciar el cambio y as modificar lo que seguimos viviendo. Depende quin o quines estn dirigiendo a la educacin pues al parecer en eso estriba el sesgo que sta siga. Para el final de su escrito, Anbal Ponce hace mencin del docente y su participacin ideolgica en las sociedades.