La Ciencia Del Antakarana

Como preparacin para lo que debemos dominar; en la Ciencia Del Antakarana, se destacan ciertos puntos para clasificar la informacin dada. La Ciencia Del Antakarana no es fcil de aprender, por las razones que se exponen a continuacin; las cuales debern ser aceptadas como una hiptesis previa a todo trabajo, que se pretenda emprender:

1. La Ciencia Del Antakarana, est relacionada con todo el problema de la energa; pero especialmente con la energa usada por el humano y sus fuerzas con las cuales, toda persona se relaciona con otras o con un grupo. Por lo que para mayor claridad, denominaremos: 1.a. Energa: A todas las fuerzas que afluyen a la persona, desde cualquier direccin y origen. A tales energas; frecuentemente, se les ha denominado "sutratma", "hilo de vida" o "cordn plateado". 1.b. Fuerza: A todas las energas; que luego de la debida manipulacin y concentracin, la persona o grupo de personas proyectan, hacia cualquier direccin: Con la intencin; algunas veces buenas, pero la mayora de las veces, de manera egosta. 2. La Ciencia Del Antakarana; hablando tcnicamente y para el propsito grupal, es especialmente la ciencia de la manifestacin de la luz, que da como resultado la revelacin y los cambios consiguientes: 2.a. La luz es sustancial; y desde el punto de vista del Espritu o del Ego, es una sublimacin o forma superior del elemento material. 2.b. La luz, es tambin la cualidad o la caracterstica principal; en los tres mundos (Mental, astral y fsico) de evolucin humana del alma (1), en su propio plano y del cuerpo fsico etrico. Vehculo; el cual, es eventualmente un reflejo del alma, porque es el que coadyuva a la formacin del cuerpo del alma. 2.c. La Ciencia Del Antakarana tiene por objeto fusionar las luces inferiores (La del alma), con las superiores (La del Espritu); de manera que brille una nica luz en la manifestacin fsica, para as lograr una sntesis de la luz. . 1

2.d. Hablando tcnicamente, existen dos cuerpos de luz: El cuerpo fsico vital o etrico y el cuerpo del alma. Cuerpos de luz; que por estar condicionados por el tipo de rayo en sus tres aspectos, es el resultado de experiencias adquiridas en eones de vidas. Tales cuerpos de luz; con el tiempo, se han transformado en un poderoso receptculo de energa, reunidos por una amplia serie de contactos y conocimientos. Existe el cuerpo fsico etrico (De color dorado en la lmina); que actualmente, est funcionando poderosamente. Y el cuerpo del alma (De color blanco en la grfica), que la humanidad est construyendo lentamente; con la sublimacin de las energas del ter luminoso (Los sentidos, para que fluya una sangre ms exaltada en todo el cuerpo) y del ter reflector (La memoria, a fin de que se alcancen ms elevados razonamientos y recuerdos), del cuerpo fsico etrico. Y es sa la "casa; no hecha con las manos, eterna en los cielos", a que se refiere el Nuevo Testamento (II Co.6-1). Tambin es interesante observar; que el Antiguo Testamento, se refiere al cuerpo fsico etrico (Ecls. 12-6,9) y su construccin. Y que el Nuevo Testamento trata de la formacin, del cuerpo espiritual o el cuerpo del alma. 3. La Ciencia Del Antakarana, debe estudiarse de tres maneras: 3.a. Concretamente y en relacin con el cuerpo fsico etrico; que es una forma sustancial tangible de energa, que la ciencia moderna comienza a reconocer (Aunque todava, no se admite universalmente). 3.b. Egoicamente y en relacin con el alma y con el "cuerpo de luz; con el cual el Espiritualista debe actuar, en el mundo de las almas. Pues cuando se ha mezclado y fusionado el Ego y el alma con el cuerpo fsico etrico (Bsicamente con el ter reflector y luminoso), se produce la manifestacin de la Divinidad sobre la Tierra. Fusin que se crea en mayor o menor medida, de acuerdo a la amplitud de la consciencia que posea la persona, de la unin lograda. 3.c. Abstractamente y en relacin con el conocimientosabidura (Del Espritu de Vida, luz superior de la grfica): Dos palabras utilizadas en relacin con la fuerza; cuyo uso de su energa por parte de la persona, es producto de su medio ambiente, contactos y evolucin Espiritual. Al reflexionar sobre estas palabras (Conocimiento-sabidura), nos damos cuenta cun necesario es que exista la capacidad de pensar en forma abstracta (Usando al Espritu Humano o la mente causal), para lograr contactar al Espritu de Vida; y as alcanzar comprender las verdaderas implicaciones, de la Ciencia Del Antakarana. 2

4. La Ciencia Del Antakarana se refiere, al problema de la continuidad o de mantener la conciencia (2), segn lo demuestra la lmina adjunta en su parte izquierda. Y al inconveniente, de la vida y de la muerte, conforme lo indica la grfica en cuestin, en su parte derecha. Por lo que debemos tratar de comprender claramente estos temas, dado a su fundamental valor. Pues es de suma importancia mantener la conciencia durante la toda la vida; para as facilitar, el proceso de la muerte. Pues si se acta el mayor tiempo posible conscientemente; mientras se est con vida, luego de la muerte: a.- No se debera pasar por el Limbo (El portal del mundo astral, parte izquierda de la lmina); en donde los suicidas y quienes no cuidan su salud, esperan que termine su tiempo de vida. Ya que si una persona tena planificada un lapso de vida de 80 aos; se suicid o enferm por apata por su salud y slo vivi 50 aos, su alma deber esperar en el Limbo 30 aos, para que se complete su ciclo de vida total. b.- El proceso en el Purgatorio (En el Primer Cielo del mundo astral, lado derecho de la lmina) es ms corto, dado a que si en vida una persona actu con consciencia la mayora de las veces; por ende, no cometi muchos pecados o faltas que sern expiadas en el Purgatorio. c.- El proceso de Reencarnacin (Seccin inferior de la grfica) es ms rpido; lo que colateralmente traer mayores experiencias con mucho ms reencarnaciones con para el enriquecimiento del alma; cuya quinta esencia ser absorbida por el Espritu con el fin de incrementar Su luz y as alcanzar, una evolucin espiritual ms expedita. 5. La Ciencia Del Antakarana, trata del triple hilo que conecta: 5.a. La Mnada (3) con el alma; y tambin, con la personalidad (Compuesta por los cuerpos mental concreto, astral y fsico). Uniendo los tres vehculos Espirituales y unificando los siete principios (Los tres vehculos del Espritu o Ego y los cuatro cuerpos de la personalidad). 5.b. La triple personalidad, con su medio ambiente en los tres mundos del esfuerzo humano (Mental {Abstracto y concreto}, astral y fsico); y luego, con los otros dos mundos de expresin sperhumano (El del Espritu Divino y el del Espritu de Vida), totaliza as cinco mundos (El del Espritu Divino, Espritu de Vida, mental, astral y fsico). 5.c. Y el humano conscientemente creador; en el mundo de las ideas (Del Espritu Humano o mental abstracto), con las cuales debe entrar en contacto y expresarlas por medio del trabajo creador, constituye as el puente de luz entre: 3

5.1. El mundo de las almas o de los efectos; y el mundo de los fenmenos (El del Espritu), o de las causas. 5.2. El reino de la belleza subjetiva (El del Espritu); la realidad, y el mundo externo tangible de la naturaleza (El mundo fsico denso). 5.3. El humano y los dems seres. 5.4. Un grupo y otro. 5.5. Ms tarde; cuando el Plan Divino ha llegado a ser una realidad para el humano, se forma el puente de luz entre el cuarto reino (El del humano) y el quinto reino (El Reino de Dios). 5.6. Finalmente entre la humanidad y la Jerarqua (Espiritual). 6. La Ciencia Del Antakarana es la ciencia del triple hilo, que existe desde el principio mismo de los tiempos; y que une al humano como individuo, a su origen Mondico. El reconocimiento de este hilo; y su empleo consciente como Sendero Espiritual y como medio de hacer contactos cada vez ms amplios, llega relativamente tarde en el proceso evolutivo de la humanidad. La meta de todos los aspirantes y discpulos espirituales, es lograr percibir esta corriente de energa con sus variadas diversificaciones; y a emplear conscientemente tales energas, de dos maneras: En el autodesarrollo internamente; y en servicio, al plan para la humanidad. 7. La Ciencia Del Antakarana, ensea ciertas verdades fundamentales acerca de este triple hilo; algunas de las cuales, pueden enumerarse de la manera siguiente: 7.a. El hilo de la vida, viene directamente de la Mnada o del Uno. Tal hilo, est introducido en el corazn durante la encarnacin. All; en el chakra cardiaco o anahata, est el asiento de la existencia. 7.b. El hilo de la conciencia, viene directamente del alma. Est introducido en la cabeza o cerebro; en el chakra coronario o sahasrara; y all, se ubica el asiento de la conciencia. 7.c. El hilo de la actividad creadora; lo inicia y lo erige, el ser humano. Est introducido en la garganta; en el chakra larngeo o vishuddha, si ha sido eficientemente construido. Dicho hilo, es la prolongacin o sntesis, de los dos hilos bsicos anteriores. El mismo hilo creador; o de la garganta (En el chakra vishuddha), es triple. Porque el humano lo va formando lentamente, a travs de las distintas encarnaciones.

A medida que el humano cobra verdaderamente vida; desde el punto de vista de la percepcin inteligente y del deseo de expresarse plenamente, el proceso se acelera prcticamente. Estos tres hilos menores y auto-creados; que constituyen el tercer hilo del antakarana, se extienden con el tiempo desde: 7.c.1. Del cuerpo fsico denso, al cuerpo fsico etrico o desde el corazn (Chakra cardiaco o anahata) hasta el bazo (Chakra manipura); y desde all, al cuerpo del prana o al cuerpo vital o fsico etrico (En el plexo solar). En donde se une la fuerza que procede de los ptalos del Ego de la voluntad (Chakra coronario sahasrara). 7.c.2. El cuerpo fsico etrico, al cuerpo astral. Este hilo, pasa del plexo solar al corazn (Chakra anahata); y de all al cuerpo astral (En el hgado), extrayendo la energa del hilo ya mencionado. El cual, se une a la fuerza que procede de los ptalos del amor (Del chakra cardiaco o anahata). 7.c.3. El cuerpo astral al cuerpo mental concreto. Este hilo, pasa del centro ajna (Chakra frontal) al centro de la cabeza; y de all, al cuerpo mental (En el chakra frontal o ajna). Para extraer la energa de los otros dos hilos mencionados (Del cuerpo fsico denso y etrico), y unirse a la fuerza que procede de los ptalos del conocimiento (Chakra coronario o sahasrara). Aunque estas tres energas (Las del cuerpo fsico denso, la del cuerpo fsico etrico y la del cuerpo astral) se entretejen finalmente en un solo hilo (Llamado cordn plateado o de plata); no obstante permanecen, diferenciadas. Tambin debera tenerse en cuenta; que el cuerpo del alma, se halla construido de luz blanca pura. Mientras que la luz con la que est hecho el cuerpo fsico etrico, es dorada (Entre el cuerpo fsico denso gris y el cuerpo del alma dorado de la lmina). 8. La Ciencia Del Antakarana se refiere; por lo tanto, a todo el sistema de energa entrante, con los procesos de su utilizacin, trasformacin y fusin. Trata tambin de las energas salientes; y su relacin con el medio ambiente, constituyendo la base de la ciencia de los centros de fuerza. Las energas entrantes y salientes constituyen finalmente dos grandes centrales de energa, caracterizada una por el poder (La energa entrante); y la otra por el amor (La energa saliente), y todas estn dirigidas hacia la iluminacin de la persona y de la humanidad: Considerada como un todo; por la Jerarqua, la cual est compuesta de individuos. sta es; bsicamente, la Ciencia del Sendero. 5

El antakarana; es por lo tanto, el hilo de la conciencia y de la inteligencia; y el agente que responde, a todas las reacciones sensoriales (De los sentidos operados por el polo negativo del ter luminoso, en el cuerpo fsico etrico) y del cerebro. Un punto interesante que debe recordarse y que requiere destacarse ahora; es que este hilo de la conciencia, est elaborado por el alma y no por la Mnada. El Alma Mundial derrama su hilo sutil de conciencia sensible en todas las formas; en todas las clulas, y en todos los tomos del cuerpo. El alma humana; el ngel Solar, repite el proceso respecto a su sombra y su reflejo: La personalidad. Esto es parte, del trabajo creador del alma. Pero; a su vez, el ser humano deber tambin hacerse creador en el sentido mental del trmino y repetir el proceso, porque en todos sus puntos el microcosmos se asemeja al macrocosmos. En consecuencia, por medio del hilo de la vida; el alma, crea y reproduce una personalidad por cuyo intermedio podr actuar. Ms tarde; mediante la construccin del antakarana, el alma desarrolla ante todo la sensibilidad en el plano fsico, y luego salva el abismo entre los tres aspectos mentales por medio de la meditacin y el servicio. As, completa la creacin del sendero de retorno al Centro (La mente), que debe ser paralelo al sendero de salida.

Informacin extrada e interpretada del libro: La Ciencia Del Antakarana (Maestro Tibetano Djwhal Khul), en: http://espiritualidad01.webcindario.com/La%20Ciencia%20Del%20Antakarana%20(Maestro%2 0Tibetano%20Djwhal%20Khul).pdf (1) La quinta esencia de las experiencias adquiridas por los tres cuerpos inferiores del humano (Emocional o astral, fsico etrico y fsico denso), con la rectitud en razonar (Mediante el polo positivo del ter reflector, del cuerpo fsico etrico), sentir (A travs del polo negativo del ter luminoso, del cuerpo fsico etrico) y obra (Por medio del cuerpo fsico denso). Esta esencia, es extrada por el Ego o el Espritu; y empleada por l, como pbulo o alimento Facultad del Espritu o Ego, para reconocer sus atributos esenciales y todas las modificaciones que en s mismo experimenta, al percibir y aquilatar las imgenes y sensaciones del medio ambiente, que le son transmitidas por los rganos sensoriales (Del ter luminoso, en el cuerpo fsico etrico) y el cerebro. La triada Espiritual unificada: Espritu Divino o tmico, Espritu de Vida o Bdico y Espritu Humano o Causal.

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