Dzienniczek w.

Faustyny

wita siostra Faustyna Kowalska SEKRETARKA BOEGO MIOSIERDZIA

1. W pewnej chwili ujrzaam cae tumy ludzi w naszej kaplicy i przed kaplic, i na ulicy, bo si pomieci nie mogli. Kaplica bya uroczycie przybrana. Przy otarzu byo mnstwo duchownych, pniej nasze siostry i wiele innych zgromadze. Wszyscy oczekiwali osoby, ktra miaa zaj miejsce w otarzu. Naraz usyszaam gos, e ja mam zaj miejsce w otarzu. Ale jak tylko wyszam z mieszkania aeby pj do kaplicy za gosem, ktry mnie wzywa - a tu wszyscy ludzie zaczynaj we mnie rzuca, czym kto moe: botem, kamieniami, piaskiem, miotami, tak, e w pierwszej chwili zachwiaam si, czy i dalej, a jednak ten gos wzywa mnie jeszcze silniej i pomimo wszystkiego zaczam i odwanie. Jak tylko zajam miejsce przeznaczone, zaraz ten sam lud i wychowanki, i siostry, i przeoeni, i rodzice, wszyscy zaczli wyciga swe rce i prosi o aski, a ja nie miaam im tego za ze, e we mnie tak rzucali tymi rozmaitociami, i wanie dziwnie czuam szczeglniejsz mio wanie dla tych osb, ktre mnie przymusiy do szybszego wstpienia w miejsce przeznaczone. W tej chwili dusz moj zalao szczcie niepojte i usyszaam takie sowa: Czy, co chcesz, rozdawaj aski, jak chcesz, komu chcesz i kiedy chcesz. Natychmiast widzenie zniko. 2. Pewnego dnia powiedzia mi Jezus, e spuci kar na jedno miasto, ktre jest najpikniejsze w Ojczynie naszej. Kara ta miaa by - jak Bg ukara Sodom i Gomor. Widziaam wielkie zagniewanie Boe i dreszcz napeni, przeszy mi serce. Milczeniem modliam si. Po chwili powiedzia mi Jezus: Dzieci moje, cz si cile w czasie ofiary ze mn i ofiaruj Ojcu niebieskiemu krew i rany moje na przebaganie za grzechy miasta tego. Powtarzaj to bez przestanku przez ca msz w. Czy to przez siedem dni. Sidmego dnia ujrzaam Jezusa w oboku jasnym i zaczam prosi, aeby Jezus spojrza na miasto i na kraj nasz cay. Jezus spojrza si askawie. Kiedy spostrzegam yczliwo Jezusa, zaczam Go baga o bogosawiestwo. Wtem rzek Jezus: Dla ciebie bogosawi krajowi caemu - i uczyni duy znak krzya rk nad Ojczyzn nasz. Rado wielka napenia dusz moj, widzc dobro Boga. 3. 1931 rok, 22 lutego. Wieczorem, kiedy byam w celi, ujrzaam Pana Jezusa ubranego w szacie biaej. Jedna rka wzniesiona do bogosawiestwa, a druga dotykaa szaty na piersiach. Z uchylenia szaty na piersiach wychodziy dwa wielkie promienie, jeden czerwony, a drugi blady. W milczeniu wpatrywaam si w Pana, dusza moja bya przejta bojani, ale i radoci wielk. Po chwili powiedzia mi Jezus: Wymaluj obraz wedug rysunku, ktry widzisz, z podpisem: Jezu, ufam Tobie. Pragn, aby ten obraz

czczono najpierw w kaplicy waszej i na caym wiecie. Obiecuj, e dusza, ktra czci bdzie ten obraz, nie zginie. Obiecuj take, ju tu na ziemi, zwycistwo nad nieprzyjacimi, a szczeglnie w godzin mierci. Ja sam broni j bd jako swej chway. Pragn, aeby kapani gosili to wielkie miosierdzie moje wzgldem dusz grzesznych. Niech si nie lka zbliy do mnie grzesznik. Pal mnie pomienie miosierdzia, chc je wyla na dusze ludzkie. Napisz to: Nim przyjd jako Sdzia sprawiedliwy, przychodz wpierw jako Krl miosierdzia. Nim nadejdzie dzie sprawiedliwy, bdzie dany ludziom znak na niebie taki. Zganie wszelkie wiato na niebie i bdzie wielka ciemno po caej ziemi. Wtenczas ukae si znak krzya na niebie, a z otworw, gdzie byy rce i nogi przebite Zbawiciela, [bd] wychodziy wielkie wiata, ktre przez jaki czas bd owieca ziemi. Bdzie to na krtki czas przed dniem ostatecznym. O Krwi i Wodo, ktra wytrysa z Serca Jezusowego jako zdrj miosierdzia dla nas, ufam Tobie. 4. Te dwa promienie oznaczaj krew i wod - blady promie oznacza wod, ktra usprawiedliwia dusze; czerwony promie oznacza krew, ktra jest yciem dusz... Te dwa promienie wyszy z wntrznoci miosierdzia mojego wwczas, kiedy konajce serce moje zostao wczni otwarte na krzyu. Te promienie osaniaj dusze przed zagniewaniem Ojca mojego. Szczliwy, kto w ich cieniu y bdzie, bo nie dosignie go sprawiedliwa rka Boga. Pragn, aeby pierwsza niedziela po Wielkanocy bya witem Miosierdzia. Spojrzenie moje z tego obrazu jest takie jako spojrzenie z krzya. Podaj ludziom naczynie, z ktrym maj przychodzi po aski do rda miosierdzia. Tym naczyniem jest ten obraz z podpisem: Jezu, ufam Tobie. 5. Niedziela, 28 IV 1935. Niedziela Przewodnia, czyli wito Miosierdzia Paskiego, zakoczenie Jubileuszu Odkupienia. Kiedymy poszy na t uroczysto, serce mi bio z radoci, e te dwie uroczystoci z sob s tak cile zczone. Prosiam Boga o miosierdzie dla dusz grzesznych. Kiedy si koczyo naboestwo i kapan wzi Przenajwitszy Sakrament, aby udzieli bogosawiestwa, wtem ujrzaam Pana Jezusa w takiej postaci, jako jest na tym obrazie. Udzieli Pan bogosawiestwa i promienie te rozeszy si na cay wiat. Wtem ujrzaam jasno niedostpn na ksztat mieszkania krysztaowego, utkanego z fal jasnoci nieprzystpnej adnemu stworzeniu ani duchowi. Do tej jasnoci trzy drzwi - i w tej chwili wszed Jezus w takiej postaci, jako jest na tym obrazie, do onej jasnoci - w drzwi drugie, do wntrza jednoci. Jest to Jedno Troista, ktra jest niepojta, nieskoczono. Wtem usyszaam gos: wito to wyszo z wntrznoci miosierdzia mojego i jest zatwierdzone w gbokociach zmiowa moich. Wszelka dusza wierzca i ufajca miosierdziu mojemu dostpi go. - Cieszyam si niezmiernie dobroci i wielkoci Boga swego. 6. Na drugi dzie, w pitek 13 IX 1935. Wieczorem, kiedy byam w swojej celi, ujrzaam anioa, wykonawc gniewu Boego. By w szacie jasnej, z promiennym obliczem, obok pod jego stopami, z oboku wychodziy pioruny i byskawice do rk jego, a z rki jego wychodziy i dopiero dotykay ziemi. Kiedy ujrzaam ten znak gniewu Boego, ktry mia dotkn ziemi, a szczeglnie pewne miejsce, ktrego wymieni nie mog dla susznych przyczyn, zaczam prosi anioa, aby si wstrzyma chwil kilka, a wiat bdzie czyni pokut. Jednak niczym proba moja bya wobec gniewu Boego. W tej chwili ujrzaam Trjc Przenajwitsz. Wielko majestatu Jej przenikna mnie do gbi i nie miaam powtrzy bagania mojego. W tej samej chwili uczuam w duszy swojej moc aski Jezusa, ktra mieszka w duszy mojej; kiedy mi przysza wiadomo tej aski, w tej samej chwili zostaam porwana przed stolic Bo. O, jak wielki jest Pan i

Bg nasz i niepojta jest wito Jego. Nie bd si kusi opisywa tej wielkoci, bo niedugo ujrzymy Go wszyscy, jakim jest. Zaczam baga Boga za wiatem sowami wewntrznie syszanymi. Kiedy si tak modliam, ujrzaam bezsilno anioa, i nie mg wypeni sprawiedliwej kary, ktra si susznie naleaa za grzechy. Z tak moc wewntrzn jeszcze si nigdy nie modliam jako wtenczas. Sowa, ktrymi bagaam Boga, s nastpujce: OJCZE PRZEDWIECZNY, OFIARUJ CI CIAO I KREW, DUSZ I BSTWO NAJMILSZEGO SYNA TWOJEGO, A PANA NASZEGO JEZUSA CHRYSTUSA, ZA GRZECHY NASZE I WIATA CAEGO; DLA JEGO BOLESNEJ MKI MIEJ MIOSIERDZIE DLA NAS. Na drugi dzie rano, kiedy weszam do naszej kaplicy, usyszaam te sowa wewntrznie: Ile razy wejdziesz do kaplicy, odmw zaraz t modlitw, ktrej ci nauczyem wczoraj. Kiedy odmwiam t modlitw, usyszaam w duszy te sowa: Modlitwa ta jest na umierzenie gniewu mojego, odmawia j bdziesz przez dziewi dni na zwykej czstce raca w sposb nastpujcy: najpierw, odmwisz jedno "Ojcze nasz" i "Zdrowa Maryjo", i "Wierz w Boga", nastpnie na paciorkach "Ojcze nasz" mwi bdziesz nastpujce sowa: "Ojcze Przedwieczny, ofiaruj Ci Ciao i Krew, Dusz i Bstwo najmilszego Syna Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, na przebaganie za grzechy nasze i wiata caego"; na paciorkach "Zdrowa Maryjo" bdziesz odmawia nastpujce sowa: "Dla Jego bolesnej mki miej miosierdzie dla nas i wiata caego". Na zakoczenie odmwisz trzykrotnie te sowa: "wity Boe, wity Mocny, wity Niemiertelny, zmiuj si nad nami i nad caym wiatem". 7. W pewnej chwili powiedzia mi Pan, e: Wicej mnie rani drobne niedoskonaoci dusz wybranych, anieli grzechy dusz w wiecie yjcych. - Nie koniec na tych drobnych niedoskonaociach, odsoni ci tajemnic serca swego, co cierpi od dusz wybranych niewdziczno za tyle ask jest staym pokarmem dla serca mego od duszy wybranej. Mio ich jest letnia, serce moje znie tego nie moe, te dusze zmuszaj mnie, abym je od siebie odrzuci. Inne nie dowierzaj mojej dobroci i nigdy nie chc zazna sodkiej poufaoci we wasnym sercu, ale szukaj mnie gdzie daleko i nie znajduj. To niedowierzanie mojej dobroci najwicej mnie rani. Jeeli nie przekonaa was o mioci mojej mier moja, to c was przekona? Czsto rani mnie dusza miertelnie, tu mnie nikt nie pocieszy. Uywaj ask moich na to, aby mnie obraa. S dusze, ktre gardz moimi askami i wszelkimi dowodami mojej mioci; nie chc usysze woania mojego, ale id w przepa piekieln. Ta utrata dusz pogra mnie w smutku miertelnym. Tu duszy nic pomc nie mog, chocia Bogiem jestem, bo ona mn gardzi; majc woln wol, moe mn gardzi albo miowa mnie. 8. Dzi byam w przepaciach pieka, wprowadzona przez anioa. Jest to miejsce wielkiej kani. Rodzaje mk, ktre widziaam: pierwsz mk, ktra stanowi pieko, jest utrata Boga; drugie - ustawiczny wyrzut sumienia; trzecie - nigdy si ju ten los nie zmieni; czwarta mka - jest ogie, ktry bdzie przenika dusz, ale nie zniszczy jej, jest to straszna mka, jest to ogie czysto duchowy, zapalony gniewem Boym; pita mka jest ustawiczna ciemno, straszny zapach duszcy, a chocia jest ciemno, widz si wzajemnie szatani i potpione dusze, i widz wszystko zo innych i swoje; szsta mka jest ustawiczne towarzystwo szatana: sidma mka - jest straszna rozpacz, nienawi Boga, zorzeczenia, przeklestwa, blunierstwa. S to mki, ktre wszyscy potpieni cierpi razem, ale to jest nie koniec mk. S mki dla dusz poszczeglne, ktre s mkami zmysw: kada dusza czym grzeszya, tym jest drczona w straszny i nie do opisania sposb.

9. Ja, siostra Faustyna, z rozkazu Boego byam w przepaciach pieka na to, aby mwi duszom i wiadczy, e pieko jest. O tym teraz mwi nie mog, mam rozkaz od Boga, abym to zostawia na pimie. Szatani mieli do mnie wielk nienawi, ale z rozkazu Boego musieli mi by posuszni. To, com napisaa, jest sabym cieniem rzeczy, ktre widziaam. Jedno zauwayam: e tam jest najwicej dusz, ktre nie dowierzay, e jest pieko. O mj Jezu, wol do koca wiata kona w najwikszych katuszach, anieli bym miaa Ci obrazi najmniejszym grzechem. 10. W pewnym momencie obecno Boa przenikna moj ca istot, umys mj zosta dziwnie owiecony w poznaniu Jego Istoty; przypuci mnie [Bg] do poznania swego ycia wewntrznego. Widziaam w duchu Trzy Osoby Boskie, ale jedna Ich Istota. On jest sam, jeden, jedyny, ale w trzech Osobach, ani mniejsza, ani wiksza jedna z Nich, ani w piknoci, ani w witoci nie ma rnicy, bo jedno s. Jedno, absolutnie jedno s. Mio Jego przeniosa mnie w to poznanie i zczya mnie ze sob. Jedna ich jest wola, jeden Bg, chocia w Osobach Troisty. Kiedy si duszy udziela jedna z trzech Osb, to moc tej jednej woli jest zczona z trzema Osobami i jest zalana szczciem, ktre spywa z Trjcy Przenajwitszej; tym szczciem karmi si wici. Szczcie, jakie tryska z Trjcy Przenajwitszej, uszczliwia wszystko, co jest stworzone; tryska ycie, ktre oywia i daje wszelkie ycie, ktre z Niego bierze pocztek. W tych chwilach dusza moja doznaa tak wielkich rozkoszy Boych, ktre trudno mi wyrazi. 11. 9 II 1937. Ostatki. W ostatnie te dwa dni karnawau poznaam wielki nawa kar i grzechw. Da mi Pan pozna w jednym momencie grzechy wiata caego w dniu tym popenione. Zemdlaam z przeraenia i pomimo e znam ca gbi miosierdzia Boego, zdziwiam si, e Bg pozwala istnie ludzkoci. I da mi Pan pozna, kto podtrzymuje istnienie tej ludzkoci: to s dusze wybrane. Kiedy dopeni si miara wybranych, wiat istnia nie bdzie. Dusze gin mimo mojej gorzkiej mki. Daj im ostatni desk ratunku, to jest wito Miosierdzia mojego. Jeeli nie uwielbi miosierdzia mojego, zgin na wieki. Sekretarko mojego miosierdzia, pisz, mw duszom o tym wielkim miosierdziu moim, bo blisko jest dzie straszliwy, dzie mojej sprawiedliwoci. 12. Nagle zalaa mnie obecno Boa i ujrzaam si naraz w Rzymie w kaplicy Ojca witego i rwnoczenie byam w kaplicy naszej, a uroczysto Ojca w. i caego Kocioa bya cile zczona z nasz kaplic i w szczeglny sposb z naszym Zgromadzeniem, i rwnoczenie wziam udzia w uroczystoci w Rzymie i u nas. Widziaam w kaplicy naszej Pana Jezusa wystawionego w monstrancji na wielkim otarzu. Kaplica bya uroczycie ubrana, a w dniu tym wolno byo wej do niej wszystkim ludziom, ktokolwiek chcia. Tumy byy tak wielkie, e ani okiem przejrze nie mogam. Wszyscy z wielk radoci brali udzia w tej uroczystoci, a wielu z nich otrzymao to, co pragno. i nagle ujrzaam w. Piotra, ktry stan pomidzy otarzem i Ojcem w. Co mwi w. Piotr - nie mogam sysze, lecz poznaam, e Ojciec w. rozumia mow jego...Wtem jacy duchowni, ktrych nie znam, zaczli mnie bada i upokarza, a raczej to, com napisaa, lecz widziaam, jak Jezus sam broni mnie i dawa zrozumienie, czego nie wiedzieli.Wtem nagle ujrzaam, jak z Hostii w. wyszy te dwa promienie, jako s namalowane na tym obrazie, i rozeszy si na wiat cay. Byo to w jednym momencie, a jakoby cay dzie to trwao, i kaplica nasza bya cay dzie przeludniona, a cay ten dzie by przepeniony radoci. I nagle ujrzaam Pana Jezusa ywego na otarzu naszym w postaci, jako jest namalowany na obrazie tym. Jednak czuam, e siostry i cay lud nie widzieli Pana Jezusa tak, jako ja Go widz. Jezus

spojrza si z tak wielk askawoci i radoci na Ojca w. i pewnych kapanw, i cae duchowiestwo, i lud, i Zgromadzenie nasze; Wtem nagle zostaam porwana w blisko Jezusa i stanam na otarzu obok Pana Jezusa, a duch mj zosta napeniony tak wielkim szczciem, ktrego ani poj, ani napisa nie jestem w stanie: Gbia pokoju i odpocznienia zalewaa dusz moj. Jezus pochyli si ku mnie i rzek askawie: Czego pragniesz, crko moja? - I odpowiedziaam: Pragn chway i czci dla miosierdzia Twojego. Cze ju odbieram przez zaoenie i obchodzenie wita tego; czego jeszcze pragniesz? I spojrzaam na te wielkie rzesze, ktre oddaway cze miosierdziu Boemu, i rzekam do Pana: Jezu, bogosaw tym wszystkim, ktrzy s zgromadzeni dla oddania Ci czci, nieskoczonemu miosierdziu Twemu. Jezus zakreli rk znak krzya w.; bogosawiestwo to odbio si na duszach blaskiem wiata. Duch mj zaton w Jego mioci, czuj, jakobym si rozpyna w Bogu i znika w Nim. Kiedy przyszam do siebie, gboki spokj zalewa dusz moj, i udzielio si umysowi mojemu dziwne zrozumienie wielu rzeczy, ktre przedtem byy mi niezrozumiae. 13. Wyzna mi szatan, e jestem przedmiotem jego nienawici. Powiedzia, e: Tysic dusz mniej mi robi szkody anieli ty, kiedy mwisz o miosierdziu wielkim Wszechmocnego. Najwiksi grzesznicy nabieraj ufnoci i wracaj do Boga, a ja - mwi duch zy - trac wszystko, ale nadto mnie samego przeladujesz tym niezgbionym miosierdziem Wszechmocnego. - Poznaam, jak bardzo szatan nienawidzi miosierdzia Boego, nie chce uzna, e Bg jest dobry. 14. Czsto si modl za Polsk, ale widz wielkie zagniewanie Boga na ni, i jest niewdziczna. Ca dusz wytam, aby j broni. Nieustannie przypominam Bogu Jego obietnice miosierdzia. Kiedy widz Jego zagniewanie, rzucam si z ufnoci w przepa miosierdzia i w nim zanurzam ca Polsk, a wtenczas nie moe uy swej sprawiedliwoci. Ojczyzno moja, ile ty mnie kosztujesz, nie ma dnia, w ktrym bym si nie modlia za ciebie. 15. Crko moja, czy sdzisz, e dosy napisaa o moim miosierdziu? Jest to dopiero jedna kropelka wobec oceanu - to, co napisaa. Jestem mioci i miosierdziem samym; nie masz ndzy, ktra by moga si mierzy z miosierdziem moim, ani go wyczerpie ndza, gdy z chwil udzielania si - [miosierdzie moje si] powiksza. Dusza, ktra zaufa mojemu miosierdziu, jest najszczliwsza, bo ja sam mam o ni staranie. Doznaj wielkich cierpie duszy, kiedy poznam obraz Bo. Dzi poznaam, jak niedaleko od naszej furty popeniay si grzechy cikie. Byo to wieczorem, modliam si w kaplicy gorco, potem poszam odprawi biczowanie, kiedy za uklkam do modlitwy, da mi Pan pozna, jak cierpi dusza odrzucona od Boga... Zdawao mi si, e serce mi si porwao w kawaki, a zarazem poznaam, jak taka dusza zrani najmiosierniejsze Serce Jezusa. Sekretarko moja, napisz, e jestem hojniejszy dla grzesznikw nieli dla sprawiedliwych. Dla nich zstpiem na ziemi... dla nich przelaem krew, niech si nie lkaj do mnie zbliy, oni najwicej potrzebuj mojego miosierdzia. 16. Pomimo ciszy duszy prowadz nieustanny bj z wrogiem duszy. Coraz to odkrywam nowe jego zasadzki i znowu walka wre. wicz si w czasie pokoju i czuwam, aby mnie wrg nie zasta nieprzygotowan; a kiedy widz wielk jego zo, wtenczas pozostaj w twierdzy, to jest w Najwitszym Sercu Jezusowym. Crko moja, napisz, e bardzo mnie to boli, jak dusze zakonne przystpuj do sakramentu mioci tylko z przyzwyczajenia, jakoby nie rozrniay tego pokarmu. Ani wiary, ani mioci nie znajduj w ich sercach; do takich dusz id z wielk niechci, lepiej, aby mnie nie

przyjmoway. Najsodszy Jezu, rozpal moj mio ku sobie i przemie mnie w siebie, przebstwij mnie, aby czyny moje mie Ci byy; niech to sprawi moc Komunii w., ktr codziennie przyjmuj. Jak pragn bardzo by przeistoczona cakowicie w Ciebie, o Panie. 17. 29 IX 1937. Dzi zrozumiaam wiele tajemnic Boych. Poznaam, e Komunia w. trwa we mnie do nastpnej Komunii w. ywa i odczuwalna obecno Boa trwa w duszy, ta wiadomo pogra mnie w gbokim skupieniu, bez adnego z mej strony wysiku... Serce moje jest ywym tabernakulum, w ktrym si przechowuje ywa Hostia. Nigdy nie szukaam Boga gdzie daleko, ale we wasnym wntrzu; w gbokoci wasnego jestestwa obcuj z Bogiem swoim. Pokoro, pikny kwiecie, widz jak mao dusz ci posiada - czy dlatego, e taka pikna, a zarazem trudna, aby ci zdoby? O tak, i jedno, i drugie. Sam Bg w niej znajduje upodobanie. Nad dusz pokorn s uchylone upusty niebieskie i spywa na ni ask morze. O, jak pikna dusza pokorna; z jej serca wznosi si jak z kadzielnicy wo wszelka i nader mia, i przebija oboki, i dosiga Boga samego, i napenia radoci Jego Najwitsze Serce. Takiej duszy Bg nic nie odmawia; taka dusza jest wszechwadna, ona wpywa na losy wiata caego; tak dusz Bg wywysza a do tronu swego, a im ona wicej si unia, tym Bg wicej si ku niej skania, ciga j swymi askami i towarzyszy jej w kadym momencie sw wszechmoc. Taka dusza jest najgbiej z Bogiem zjednoczona. O pokoro, zakorze si gboko w caej istocie mojej. O Dziewico najczystsza, ale i najpokorniejsza, dopom mi zdoby gbok pokor. Teraz rozumiem, dlaczego jest tak mao witych, bo mao dusz jest gboko pokornych. 18. Jezus w postaci ubogiego modzieca dzi przyszed do furty. Wyndzniay modzieniec, w strasznie podartym ubraniu, boso i z odkryt gow, bardzo by zmarznity, bo dzie by ddysty i chodny. Prosi co gorcego zje. Jednak [gdy] poszam do kuchni, nic nie zastaam dla ubogich; jednak po chwili szukania znalazo si troch zupy, ktr zagrzaam i wdrobiam troch chleba, i podaam ubogiemu, ktry zjad. W chwili, gdy odbieraam od niego kubek da mi pozna, e jest Panem nieba i ziemi. Gdym Go ujrzaa, jakim jest, znik mi z oczu. Kiedy weszam do mieszkania i zastanawiaam si [nad] tym, co zaszo przy furcie, usyszaam te sowa w duszy: Crko moja, doszy uszu moich bogosawiestwa ubogich, ktrzy oddalajc si od furty bogosawi mi, i podobao mi si to miosierdzie twoje w granicach posuszestwa, i dlatego zszedem z tronu, aby skosztowa owocu miosierdzia twego. O mj Jezu, teraz mi jest jasne, i zrozumiaam wszystko, co zaszo przed chwil. Od tej chwili serce moje jeszcze czystsz mioci zapalio si wzgldem ubogich i potrzebujcych. Rozumiem, e miosierdzie jest wielorakie, zawsze i wszdzie, i w kady czas mona czyni dobrze. Jeeli dusza nie czyni miosierdzia w jakikolwiek sposb, nie dostpi miosierdzia mojego w dzie sdu. O, gdyby dusze umiay gromadzi sobie skarby wieczne, nie byyby sdzone - uprzedzajc sdy moje miosierdziem. 19. 10 X [1937] O mj Jezu, na dzikczynienie za wiele ask ofiaruj Ci dusz i ciao, rozum i wol, i wszystkie uczucia serca swego. Przez luby oddaam Ci si caa, ju nic nie mam, co bym Ci ofiarowa moga. Crko moja, nie ofiarowaa mi tego, co jest istotnie twoim Jezu, powiedz mi o tym, a oddam Ci natychmiast z hojnoci serca. Crko, oddaj mi ndz twoj, bo ona jest wyczn twoj wasnoci. W tej chwili promie wiata owieci m dusz i poznaam ca otcha swej ndzy; w tym samym momencie przytuliam si do Najwitszego Serca Jezusa z tak wielk ufnoci, e chobym miaa na sumieniu grzechy wszystkich potpionych, nie zwtpiabym o Boym

miosierdziu - ale z sercem na proch skruszonym rzuciabym si w przepa miosierdzia Twego. Wierz, o Jezu, e nie odrzuciby mnie od siebie, ale rozgrzeszy rk zastpcy swego. O trzeciej godzinie bagaj mojego miosierdzia, szczeglnie dla grzesznikw, i cho przez krtki moment zagbiaj si w mojej mce, szczeglnie w moim opuszczeniu w chwili konania. Jest to godzina wielkiego miosierdzia dla wiata caego. Pozwol ci wnikn w mj miertelny smutek; w tej godzinie nie odmwi duszy niczego, ktra mnie prosi przez mk moj... 20. 17 I 1938. Dzi od samego rana dusza moja jest w ciemnicy. Nie mog si wznie do Jezusa, czuj si jakoby przez Niego opuszczona. Wtem sysz gos szatana: Patrz, jak to wszystko sprzeczne, co ci Jezus daje: kae ci zakada klasztor, a daje ci chorob; kae ci stara si o to wito Miosierdzia, a przecie takiego wita wcale wiat nie chce. Po co si modlisz o to wito? To wito jest tak niestosowne. - Pro o mier dla siebie jutro po Komunii w.. Pan Bg ci wysucha, bo przecie tyle razy ci wysucha i da ci to, o co Go prosia. Po co ci obchodz inne dusze? Ty powinna si tylko za siebie modli. Grzesznicy si nawrc bez twoich modlitw. Widz, e bardzo cierpisz w tej chwili, ja ci dam jedn rad, od ktrej zalee bdzie twoje szczcie: nigdy nie mw o miosierdziu Boym, a szczeglnie nie zachcaj grzesznikw do ufnoci w miosierdzie Boe, bo im si naley sprawiedliwa kara. Druga rzecz najwaniejsza: to nie mw o tym, co si dzieje w duszy twojej, spowiednikom, a szczeglnie z tym ojcem nadzwyczajnym i z tym ksidzem w Wilnie. Ja ich znam, kto oni s, wic chc ci ostrzec przed nimi. Patrz, aby by dobr zakonnic, wystarczy y tak jak wszystkie, po co si naraasz na tyle trudnoci. Prosz Ci, Jezu, daj mi moc do walki, niech si ze mn stanie wedug najwitszej woli Twojej. Dusza moja rozmiowaa si w najwitszej woli Twojej. Jestem zadowolony z tego, co czynisz, i nadal bd spokojna, jeeli robi bdziesz zawsze to wszystko, co jest w twej mocy w caym tym dziele miosierdzia. Szczero twa wobec spowiednika niech bdzie jak najwiksza. Dlatego nic nie zyska szatan z kuszenia ciebie, e nie wesza z nim w rozmow. Czy to nadal. Wielk mi dzi oddaa chwa, walczc tak wiernie. Niech si utrwali i utwierdzi serce twoje w tym, e ja zawsze jestem z tob, cho mnie w chwili walki nie czujesz. 21. Widziaam gniew Boy cicy nad Polsk. I teraz widz, e jeliby Bg dotkn kraj nasz najwikszymi karami, to byoby to jeszcze Jego wielkie miosierdzie, boby nas mg ukara wiecznym zniszczeniem za tak wielkie wystpki. Struchlaam caa, jak mi Pan cho troch uchyli zasony. Teraz widz wyranie, e dusze wybrane podtrzymuj w istnieniu wiat, aby si dopenia miara. 22. Zapisz, crko moja, te sowa: Wszystkim duszom, ktre uwielbia bd to moje miosierdzie i szerzy jego cze, zachcajc inne dusze do ufnoci w moje miosierdzie - dusze te w godzin mierci nie doznaj przeraenia. Miosierdzie moje osoni je w tej ostatniej walce...Crko moja, zachcaj dusze do odmawiania tej koronki, ktr ci podaem. Przez odmawianie tej koronki podoba mi si da wszystko, o co mnie prosi bd. Zatwardziali grzesznicy, gdy j odmawia bd, napeni dusze ich spokojem, a godzina mierci ich bdzie szczliwa. Napisz do dla dusz strapionych: Gdy dusza ujrzy i pozna ciko swych grzechw, gdy si odsoni przed jej oczyma duszy caa przepa ndzy, w jakiej si pogrya, niech nie rozpacza, ale z ufnoci niech si rzuci w ramiona mojego miosierdzia, jak dziecko w objcia ukochanej matki. Dusze te maj pierwszestwo do mojego litociwego serca, one maj pierwszestwo do mojego miosierdzia. Powiedz, e adna dusza, ktra wzywaa miosierdzia mojego, nie zawioda si ani nie doznaa zawstydzenia. Mam szczeglne upodobanie w duszy, ktra zaufaa

dobroci mojej. Napisz: Gdy t koronk przy konajcych odmawia bd, stan pomidzy Ojcem a dusz konajc nie jako Sdzia sprawiedliwy, ale jako Zbawiciel miosierny. 23. Jezu, ukryj mnie; jako Ty si ukry pod postaci biaej hostii, tak i mnie ukryj przed okiem ludzkim, a szczeglnie ukryj swe dary, ktrych mi askawie udzielasz; niech na zewntrz nie zdradzam si tym, co Ty dziaasz w mej duszy. Jestem biaym opatkiem przed Tob, o Boski Kapanie, zakonsekruj mnie sam, a przeistoczenie moje niech tylko Tobie bdzie wiadome; i codziennie jako hostia ofiarna staj przed Tob, i bagam Ci o miosierdzie dla wiata. Przypominam ci, crko moja, e ile razy usyszysz, jak zegar bije trzeci godzin, zanurzaj si caa w miosierdziu moim, uwielbiajc i wysawiajc je; wzywaj jego wszechmocy dla wiata caego, a szczeglnie dla biednych grzesznikw, bo w tej chwili zostao na ocie otwarte dla wszelkiej duszy. W godzinie tej uprosisz wszystko dla siebie i dla innych; w tej godzinie staa si aska dla wiata caego miosierdzie zwyciyo sprawiedliwo. Crko moja, staraj si w tej godzinie odprawia drog krzyow, o ile ci na to obowizki pozwol; a jeeli nie moesz odprawi drogi krzyowej, to przynajmniej wstp na chwil do kaplicy i uczcij moje serce, ktre jest pene miosierdzia w Najwitszym Sakramencie; a jeeli nie moesz wstpi do kaplicy, pogr si w modlitwie tam, gdzie jeste, chocia przez krciutk chwil. dam czci dla miosierdzia mojego od wszelkiego stworzenia, ale od ciebie najpierw, bo daem ci najgbiej pozna t tajemnic. Mj Jezu, teraz obejmuj wiat cay i prosz Ci o miosierdzie dla niego. Kiedy mi powiesz, o Boe, e ju dosy, e ju si spenia cakowicie wita wola Twoja, wtenczas w zjednoczeniu z Tob, Zbawicielu mj, oddaj dusz swoj w rce Ojca niebieskiego, pena ufnoci w niezgbione miosierdzie Twoje, a pierwszy hymn zanuc miosierdziu Twemu, gdy stan u stp Twego tronu. Nie zapomn o tobie, biedna ziemio - cho czuj, e caa natychmiast zaton w Bogu, jako w oceanie szczcia; lecz nie bdzie mi to przeszkod wrci na ziemi i dodawa odwagi duszom, i zachca je do ufnoci w miosierdzie Boe. O ludzkoci, czemu tak mao mylisz o tym, e Bg jest prawdziwie pord nas? 24. Pisz o mojej dobroci, co ci przyjdzie na myl. - Jak to, Panie, a jak napisz za wiele? Crko moja, chociaby mwia naraz wszystkimi jzykami ludzkimi i anielskimi, to i tak nie wypowiedziaaby za wiele, ale owszem, dopiero by w czstce wysawia dobro moj - moje niezgbione miosierdzie. 25. Uwielbiam Ci, Stwrco i Panie utajony w Najwitszym Sakramencie. Uwielbiam Ci za wszystkie dziea rk Twoich, w ktrych mi si ukazuje tyle mdroci, dobroci i miosierdzia; o Panie, rozsiae tyle pikna po ziemi, a ono mi mwi o piknoci Twojej, cho jest tylko sabym odbiciem Ciebie, niepojta Piknoci. A cho e si ukry i zatai, i zatai pikno sw, oko moje owiecone wiar dosiga Ciebie i dusza moja poznaje Stwrc swego, najwysze swe dobro, i serce moje cae tonie w modlitwie uwielbienia. Stwrco mj i Panie, Twoja dobro omielia mnie mwi z Tob miosierdzie Twoje sprawia to, e znika pomidzy nami przepa, ktra dzieli Stwrc od stworzenia. Rozmawia z Tob, o Panie, to rozkosz dla mojego serca; w Tobie znajduj wszystko, czego serce moje zapragn moe. Tu wiato Twoje owieca mj umys i czyni go zdolnym do coraz gbszego poznawania Ciebie. Tu na serce moje spywaj ask strumienie, tu dusza moja czerpie ycie wiekuiste. O Stwrco mj i Panie, Ty jeden ponad te dary dajesz mi sam siebie i jednoczysz si cile ze swym ndznym stworzeniem. Tu si rozumiej serca nasze bez doboru sw; tu nikt mowy naszej przerwa nie jest w stanie. O czym mwi z Tob, o Jezu, jest to nasza tajemnica, o ktrej stworzenia wiedzie nie bd i anioowie nie mi si zapyta. S to tajemne

przebaczenia, o ktrych wie tylko Jezus i ja - jest to tajemnica miosierdzia Jego, ktre ogarnia kad oddzielnie dusz. Za t niepojt dobro Twoj uwielbiam Ci, o Stwrco i Panie, caym sercem i dusz moj. A cho to uwielbienie moje jest tak ndzne i mae, jednak jestem spokojna, bo wiem, e Ty wiesz, e ono jest szczere, cho tak nieudolne... 26. Crko moja, co ty piszesz? - Pisz o Tobie, Jezu, o Twoim utajeniu w Najwitszym Sakramencie, o Twojej niepojtej mioci i miosierdziu ku ludziom. Sekretarko najgbszej tajemnicy mojej, wiedz o tym, e jeste [w] wycznej poufaoci ze mn; twoim zadaniem jest napisa wszystko, co ci daj pozna o moim miosierdziu dla poytku dusz, ktre czytajc te pisma, doznaj w duszy pocieszenia i nabior odwagi zblia si do mnie. A wic ycz sobie, aby wszystkie chwile wolne powicia pisaniu.- O Panie, ale czy zawsze mie bd choby niedug chwil na to, aby co zapisa? - Nie twoj jest rzecz myle o tym, czy tylko tyle, ile moesz; ja zo zawsze okolicznoci tak, i to, czego dam, z atwoci wypenisz... 27. Pod koniec drogi krzyowej, ktr odprawiaam, zacz si skary Pan Jezus na dusze zakonne i kapaskie, na brak mioci u dusz wybranych. - Dopuszcz, aby byy zniszczone klasztory i kocioy. - Jezu, przecie tyle dusz Ci wychwala w klasztorach. Ta chwaa rani serce moje, bo mio jest wygnana z klasztorw. Dusze bez mioci i powicenia; dusze pene egoizmu i samolubstwa, dusze pyszne i zarozumiae, dusze pene przewrotnoci i obudy, dusze letnie, ktre maj zaledwie tyle ciepa, aby si same przy yciu utrzyma. Serce moje znie tego nie moe. Wszystkie aski moje, ktre codziennie na nich zlewam, spywaj jak po skale. Znie ich nie mog, bo s ani dobrzy, ani li. Na to powoaem klasztory, aby przez nie uwica wiat; z nich ma wybucha silny pomie mioci i ofiary. A jeeli si nie nawrc i nie zapal pierwotn mioci, podam ich w zagad wiata tego...Jake zasid na przyobiecanej stolicy sdzenia wiata, gdy winy ich cisze s nieli wiata - ani pokuty, ani zadouczynienia... Ach, serce, ktre mnie przyjo rankiem, w poudnie paasz nienawici przeciw mnie pod najrozmaitszymi postaciami. Ach, serce przeze mnie szczeglnie wybrane, czy na to, aby mi wicej zadawao cierpie? Wielkie grzechy wiata s zranieniem serca mego jakby z wierzchu, ale grzechy duszy wybranej przeszywaj serce moje na wskro... 28. Nie pacz, jest jeszcze wielka liczba dusz, ktre mnie kochaj bardzo, ale serce moje pragnie by od wszystkich kochane, a e mio moja jest wielka, dlatego im gro i karz. 29. Gdy si modliam za Polsk, usyszaam te sowa: Polsk szczeglnie umiowaem, a jeeli posuszna bdzie woli mojej, wywysz j w potdze i witoci. Z niej wyjdzie iskra, ktra przygotuje wiat na ostateczne przyjcie moje. Niechaj aska Twoja, ktra spywa na mnie z litociwego Serca Twego umocni mnie do walki i cierpie, bym pozostaa Ci wierna, a cho tak ndz jestem, nie lkam si Ciebie, bo znam dobrze miosierdzie Twoje. Nic mnie nie odstraszy od Ciebie, Boe, bo wszystko jest mniejsze nad poznanie moje - widz to jasno.