VIAA PE GEEA

PARTEA I. INTRODUCERE ncepem aceast lucrare adresat Omului i mai ales Omului unei noi civilizaii - oricare dintre voi vor fi aceia - astfel nct, prin cele ce v vom spune, ncercm s v ajutm s alegei. Aceast carte este prima lucrare transmis de Confederaia Galactic prin Misiunea Romnia, la nceputul noii civilizaii n care intrm. Ne adresm oricrei entiti, indiferent de forma sau atributul cu care se confund, indiferent de culoare, ras, sex, limb, indiferent de nivelul de contien atins, fiecare urmnd s ia de aici ceea ce i se potrivete, ceea ce rezoneaz cu el. V vom prezenta date att ale trecutului, ct i ale viitorului vostru, ns esena este reprezentat ntotdeauna de prezent, prezentul implicnd dinamica, micarea continu pe care o sesizai n permanen. Neexistnd un nceput sau sfrit, prin aceast prezentare ne continum misiunea pe care o realizm de 17 milioane de ani n zona sistemului Phidelya, misiune la care suntei martori prin evenimentele petrecute n ultimele 17.000 de ani, n India, Egipt, Teba, Grecia, Insula Patelui, America de Sud, Galileea, Japonia i, n prezent, Romnia. Este paradoxal aceast situaie a entitii umane care are nevoie, n fiecare epoc, de un tratat de iniiere pentru a putea fi corectate devierile de la Legile Universale, de la sensul firesc al evoluiei. Vina acestor oscilaii nu aparine numai omului, ci este rezultatul confruntrii cosmice ntre cei care au ales ca sens al existenei rul i cei care au ales ca sens al existenei binele. Trebuie s nelegei de la bun nceput c aparenele manifestrii i nivelul actual de cunoatere al realitii nu permit interpretarea corect a acestei situaii, de aceea ea va fi descris dup ce vom parcurge etapele necesare nelegerii aceluiai lucru. Ordinarul, pe care n prezent l-ai transformat n tradiie, v mpiedic s vedei realitatea, i de aceea nu putem spune c va fi uor pentru cei care aleg acest drum, dar de fapt este responsabilitatea fiecruia de a decide, cci ceea ce azi pare numai un drum, la finalul Apocalipsului va reprezenta singura realitate acceptat de nivelul de vibraii al planetei Geea. Sensul unei astfel de cri este acela de a realiza, pentru nceput mcar, informaional, jonciunea cu civilizaia care se nate sub ochii votri. Ea nu aparine cuiva, ci Omului, informaia putnd fi creat la nivel particular, dar valabil la nivel universal. De aceea, aceste rnduri, pentru fiecare dintre voi, pot reprezenta un monolog interior, cci lucrurile ce vi le spunem sunt cele care, de fapt, v ateapt i pe care fiecare i le poate spune. Orice informaie dinamic real, prezent, universal, aparine att autorului ct i cititorului, autorul avnd avantajul de a fi cu un pas nainte, iar cititorul - un creator n devenire care are datoria s continue ceea ce-i va aduce aminte citind aceast carte, pe propriul su drum, pe propria sa cale, asumndu-i responsabilitatea de a fi liber. Ceea ce vom cuta n primele etape este spiritualizarea corpului fizic, ca i a mediului n care v desfurai existena, prin ridicarea vibraiilor - mai precis prin revenirea la parametrii coreci ai manifestrii n prezent fa de care suntei n urm datorit tradiiei i a obinuinelor. Ceea ce necesit orice schimbare este n primul rnd cunoaterea, deci informaia i, ulterior, curajul aplicrii sale. Dac n ultimele sute de ani s-a accelerat cunoaterea Planului Fizic, astzi se poate spune c el este cunoscut, etapa n care ne aflm reprezentnd, prin ridicarea vibraiilor, revenirea la cunoaterea elementelor subtile, la autocunoatere, la folosirea Forei Mentale. Exacerbarea excitaiei, a instinctului, prin ndreptarea ateniei spre exterior - acesta fiind n mare parte cunoscut la nivel terestru determin formarea de tensiuni care amenin ca Geea s fie distrus. Omul fiind o fiin spiritual, nevoia sa de cunoatere i capacitatea sa de creaie nu vor fi niciodat satisfcute de excitaie i instinct, de dogme i limite, de ideologii i teorii utopice, de ceea ce teoretic este valabil, dar practic este inutil, astfel nct s-a ajuns n aceast situaie n care lipsa unui sens constructiv, a unui orizont de cunoatere, s determine alegerea unui sens opus, deci distructiv. n Univers totul este dinamic, starea de echilibru, deci static, fiind numai un concept teoretic. n situaia actual, intervenia noastr apare ca o necesitate, avnd n vedere situaia critic creat aici, ns ajutorul nostru v poate fi util numai n msura n care acceptai colaborarea cu noi. Nu avem dreptul s v impunem acest lucru - depinde de bunul sim al fiecruia s neleag realitatea acestei epoci, a acestui prezent pe care l trateaz incontient continund repetarea trecutului. Prezentul nu reprezint o repetare a trecutului, chiar dac este o continuare a sa. De altfel, conceptul de timp liniar este tot o noiune teoretic, orice sistem evolund n spiral spre

stadiul de sfer, fiind punct al continuitii unei alte spirale. Cunoaterea universal, spre deosebire de cea materialist, implic nivele de contien diferite, pe care fiecare le realizeaz pe msura creterii propriilor vibraii implicnd trirea la propriu. Este evident excluderea definiiilor, pentru c, iat, cunoaterea nu are cum s se cunoasc, sau, mai sintetic spus, cunoaterea este trire, i automat ceea ce este mpotriva tririi este mpotriva cunoaterii, iar acest lucru poate fi demascat prin consecinele dramatice la care ai ajuns n prezent, generaliznd ignorana ca singura cunoatere, egoismul ca unica religie, suferina ca atribut al existenei, prsirea Planului Fizic ca limitare tradiional a voastr. Oricare ar fi argumentele prin care este susinut haosul de pe Geea, consecinele la nivel planetar arat ca evident deriva n care v aflai i al crei sens este autodistrugerea. Atunci cnd afirmaiile pe care le facei sunt susinute de argumente pe care consecinele le infirm, nseamn c afirmaiile sunt false. V-au trebuit trei mii de ani ca s v adaptai la ru, s credei n el i s-l definii ca realitate, dar acum e vremea s v trezii, s v revenii, s v tergei la ochi pentru a putea vedea c tot ceea ce este n jur este o manifestare a Luminii, a lui UNU, a Principiului, i ceea ce trebuie s fac fiecare este continuarea creaiei i nu distrugerea ei. Adevrul rostit astzi are, ntr-adevr, un impact asupra oricrei entiti, tocmai de aceea rbdarea este singura cale pentru transformrile prezentului, dar nu uitai c totul depinde numai de voi, cci prin ceea ce facem noi ne continum drumul fcndu-ne datoria pe care, la rndul vostru, trebuie s o continuai. Nu avem scop, iar acest concept pe care l folosii att de bine v poate demonstra prin consecine c este mpotriva binelui. Prin aceast carte ne propunem s v oferim o nou dimensiune informaional caracterizat de triad. ntreaga informaie publicat pe Geea se afl sub semnul analiticului, al dualitii, al estetismului, adic mai concret - al senzaiilor, al strilor emoionale, reprezentnd o reflectare a unei informaii exterioare deja manifestate spre dimensiunea mental, ca efect fiind blocarea capacitilor mentale la un nivel dual, analitic, de simpl constatare a manifestrii, n afara dimensiunii reale a creaiei. Ceea ce este caracteristic triadei este simultaneitatea, iar ceea ce este caracteristic dualitii este oponena. Limitarea cunoaterii realitii la nivel de dualitate a determinat o continu oscilaie ntre dou extreme considerate teoretic drept existente, ceea ce are ca rezultat n prezent transformarea omului ntr-o fiin care oscileaz la voia ntmplrii ntre dou concepte, pe care tot el le-a creat, uitnd n prezent c fiecare este creatorul care poate continua aceast dualitate n propria-i creaie, prin propria-i putere. Triada necesit, deci, revenirea la lumea mental, la lumea interioar, la autocunoatere, cci n situaia actual, prin faptul c ai exteriorizat att rul ct i binele, personificndu-le, ai ajuns n situaia de a nu v mai asuma nici o responsabilitate. Rul nu are cum s fac ru, la fel cum binele nu are cum s fac bine, ceea ce este manifestare nu va putea fi vreodat cauza, singurul responsabil pentru propria-i existen fiind entitatea nsi. Cunoaterea materialist se afl la nivelul simplist, n care se spune c o manifestare este din cauza altei manifestri sau un efect din cauza altui efect, situaie n care nimeni nu-i mai asum nici o responsabilitate. Dar, prin faptul c orice lucru poate fi justificat, nu nseamn c este i cunoscut. Ca o imagine sintetic comparativ ntre cunoaterea dual i cea universal, deci a triadei, fiecare dintre voi poate observa c tiina materialist folosete trei elemente care, n realitate, sunt numai dou: primul este afirmaia, al doilea justificarea, care este tot o afirmaie, iar n partea de manifestare sunt valabile consecinele. nlocuirea cu justificri a argumentelor din triada real Afirmaie - Argument - Consecine determin, n prezent, lipsa controlului asupra manifestrii, meninerea dualitii drept realitate i continuarea unui sens distructiv la modul incontient, periclitnd existena planetei i a altor civilizaii care au fost nevoite s-i creeze sisteme de protecie pentru a se apra de vibraiile emise de aici. Trezete-te, omule! Ceea ce v putem cere este s nu v mai agai de tradiii, tradiiile reprezentnd orgolii ale unor entiti care, pentru a o duce bine, prefer o carier mpotriva cunoaterii dect curajul recunoaterii. Nimeni nu v contest dect propriile voastre consecine. Ai umplut planeta de cimitire, de spitale, de instituii care astzi se demonstreaz a fi mpotriva omului. Majoritatea nu au nici o vin, dar de ce v autocondamnai? Trezete-te, omule! De fapt acesta este mesajul crii, iar pentru cei sceptici care ne judec e bine s nu uite s se judece. Cartea aparine prezentului fiind practic un simbol al comunicrii, al colaborrii pe care ncepem s o realizm. i, ca la orice nceput, n primul rnd trebuie s ne prezentm i, mai ales, s v dm cteva sugestii despre stilul pe care-l presupune o astfel de scriere, ca rezultat al comunicrii. Stilul de carte cu care suntei obinuii este acela al unui subiect tratat cu cap i coad. 2

Colaborarea pe care vrem s o refacem n prezent nu are nceput, la fel cum nu poate avea nici sfrit, aceast lucrare continund i folosind, n aceast Epoc n care ne adresm vou, parametrii i realizrile atinse de civilizaia terestr n prezent, la fel cum n scrierile ce aparin diferitelor religii este folosit limbajul epocilor n care acestea au luat fiin. n realitate este vorba de acelai sens firesc al evoluiei universale, valabil dintotdeauna i pentru totdeauna, pe care fiecare l poate descoperi n lumea sa interioar i pentru care e nevoie de ct mai mult credin, deci cunoatere, pentru a-l urma - de fapt, pentru a se urma. Faptul c formalitatea este considerat de majoritatea a oamenilor mai important dect coninutul sau aspectul dinamic al informaiei, menajeaz orgoliile, tradiiile, conceptele celor care i-au prins mintea s le aib, acetia renunnd la bogia interioar, la realitatea universal, la legalitate i bun sim. n fond, este treaba lor, ceea ce nu nseamn c, dac lor egoismul le permite numai o concepie limitat asupra realitii, nu ar exista oameni dornici s cunoasc, dornici s se trezeasc, mcar n al doisprezecelea ceas s realizeze c se poate, c dincolo de acceptare trebuie s-i descopere iniiativa, dincolo de suferin - bucuria de a tri i a nelege sensul propriei lor existene. Ne adresm, deci, celor care n-au ncetat s spere, celor care nu s-au resemnat, astfel ca ei, prin cunoaterea realitii universale n propria lor recunoatere, s revin la armonia i nelepciunea Christic pe care o are fiecare. Ceea ce ne propunem este ca, mpreun, s putem concretiza o alternativ a societii terestre n evoluia sa, schimbnd sensul care, n prezent, este al distrugerii, spre cel universal al evoluiei, al cunoaterii, al continuei perfecionri, al binelui. Aa cum am spus, binele este un sens - nu un scop, astfel nct realizarea sa nseamn c se poate i mai bine, n aceast naintare dinamic fiecare revenind la drepturile sale divine de creator i nu de creatur, ca s poat ceea ce-i este dat conform planului divin, de fapt ceea ce el nsui i d n funcie de ceea ce are nevoie. Ne adresm fiecruia n parte, cci indiferent de atributele cu care se confund, este n realitate acelai Fiu al Tatlui, aceeai fiin divin care trebuie s-i continue Creaia liber i responsabil. Indiferent de ierarhiile create, de scara social, de mediul de existen i cunotinele fiecruia, acestea le avei preluate prin acceptare n urma unor tradiii crora le suntei beneficiari, indiferent dac manifestrile sau consecinele acesteia sunt negative sau pozitive. Prin revenirea la sensul real, existenial, universal, la voi niv, de fapt va trebui s renunai la a mai fi muritori, bolnavi sau nefericii, s v mai contestai divinitatea exterioriznd-o n culte primitive i fr nici o raiune, s v mai facei idoli mprindu-i n negativi i pozitivi, astfel nct ceea ce vi se cere este asumarea responsabilitii totale, att a rului ct i a binelui pe care-l trii, pentru c nimeni nu este de vin c fiecare este divin i c fiecare manifest numai ceea ce el poate concepe sau nelege din ceea ce are. Pentru aceste transformri este nevoie de curaj, de ndrzneal, de a fi drepi n primul rnd cu voi, judecndu-v pentru a v putea ierta. Astzi, n loc s v judecai, v condamnai. Sensul schimbrii poate fi dat numai prin cunoatere, numai prin informaia real - i pe aceasta o are fiecare, ns pentru a o putea folosi trebuie s realizeze un minim efort de bun sim, continuu i ritmic, pentru a reveni la parametrii prezentului universal. Practic, este bine s nu dm definiii, dar suntem convini c fiecare poate s realizeze acest lucru. Vom dedica pe rnd cte un capitol alimentaiei, informaiei i sexului, principalele aspecte cu care v ntlnii la modul obinuit, referindu-ne concret la rolul pe care l au n prezent - nu ca scop, ci ca mijloc, pentru a putea nelege schimbrile care au loc prin creterea vibraiilor. Pornim de la lucruri simple, pentru a ajunge la lucruri i mai simple. Cunoaterea materialist se afl n prezent ntr-o etap n care totul se blocheaz, singura ans de control fiind revenirea la lumea interioar, deci la spirit, ceea ce nseamn cunoatere la propriu. Continuarea cunoaterii necesit revenirea la creaie, ceea ce este de fapt o schimbare de sens, de la a inventaria exteriorul, la a-l crea. ntr-adevr, poate prea extraordinar, dar nimeni nu are vreun interes s rmn la acest nivel. Poate prea extraordinar cnd privim la prezent, banal cnd privim spre viitor, tocmai de aceea importante nu sunt aparenele, aa cum important nu este a ti, ct a putea. V putem ajuta s revenii la capacitatea real, dar aceasta presupune n primul rnd efortul vostru. Ne aflm aici ca prieteni, ca ndrumtori, ca sftuitori, mai mult pentru a v confirma dect pentru a v nva, cci cei care sunt trebuie doar s-i aduc aminte i de faptul c pot. Astfel, depinde numai de voi ca, ceea ce considerai astzi S.F., s fie i prezent, palpabil i real, dar aceasta necesit un efort n parcurgerea acestui drum, fiind valabil aceeai lege: Rezultatele sunt pe msura efortului i a rbdrii pe care le dovedete fiecare. Un factor care v poate ajuta foarte mult este umorul. Marile lucruri sunt cele de care poi s i rzi, cci cel care cunoate este liber s fac, ntr-adevr, ceea ce dorete. Tocmai de aceea nu vom evita umorul, el nsui fiind un rezultat al cunoaterii, al nelegerii, al 3

simplificrilor. Caracteristice cunoaterii materialiste sunt dogma, complicatul, seriozitatea, avnd drept consecine orgoliul i o gndire deformat. Rezultatul cunoaterii reale este sntatea, perfecionarea continu, zmbetul, nemurirea, libertatea la propriu. Deci, s ne prezentm: Misiunea Romnia este denumit astfel dup numele acestei zone i cuprinde 49 de echipe venite din 19 sisteme, acesta fiind primul val trimis de Confederaia Galactic n vederea reintegrrii planetei Geea n Univers. Misiunea pe care o continum a ajuns astzi n etapa n care este necesar trezirea omului pentru c, n primul rnd, suntei pregtii pentru aa ceva, ceea ce n epocile anterioare era mai dificil de realizat. Noi, cei care realizm aceast comunicare, venim din sistemul Ilerius - un sistem format din 5 planete, steaua central purtnd numele Aldenin 4. Numele celor 5 planete sunt, n ordine: Talen, Sirina, Locana, Densy, Cory. Sistemul nostru fiind conectat n ntregime, rasele existente pe cele cinci planete sunt n contact unele cu altele, colaborarea realizndu-se la nivelul ntregului sistem, de aceea ne permitem s v ntrebm: cum de ai reuit ca, aparinnd aceleiai civilizaii, s v mprii n attea grupuri numite popoare, s v delimitai pe suprafaa planetei zonele care v-ar aparine, cnd orice loc n Univers aparine celui care-l folosete, dar e cam incomod i chiar plictisitor folosirea unui singur loc. De altfel, aceasta demonstreaz limitarea cunoaterii care exist pe Geea n prezent, mult mai puternice dect aceasta dovedindu-se conceptele egoiste, naionaliste, valorile artificiale i respectarea unor legi care folosesc unei organizri sociale, ns care nu au nici o legtur cu cunoaterea. Viaa existent azi pe Geea este mai mult o organizare a egoismului, a limitelor, dect a entitii umane. Astfel, apare penibil cum unii dintre voi au acces la orice beneficii ale tehnologiei i realizrilor prezentului, n timp ce majoritatea sunt privai de aceste lucruri. Dar s revenim la prezentarea pe care am nceput-o. Noi ne aflm n zona Geei cam de trei sute de ani n timp terestru, astfel nct putem spune c avem suficiente date pentru a ne adresa vou adaptndu-ne la nivelul de cunoatere, la conceptele i structurile mentale cu care v-ai obinuit. Pentru a fi mai clari, este vorba de gndire, aceasta fiind o funcie care face legtura ntre senzorial i corpurile subtile, exacerbarea ei fiind o dovad a nencrederii, a oscilaiei, a exteriorizrii. Pas cu pas, pe drumul pe care ni-l propunem, trebuie s realizai revenirea la capaciti mult mai reale de cunoatere, cum ar fi: intuiia, telepatia, clarviziunea, care n prezent sunt nlocuite de gndire. Orice formgnd este o entitate care exist i se manifest n viaa voastr, pn ce o nlocuii cu alta mai constructiv, fiind vorba, de fapt, de procesul de creaie. Echipa din Ilerius este reprezentat de aproximativ 10 aparate n Zona Romneasc i este constituit din membri aparinnd celor 5 planete din sistem. Ca echip a sistemului, abordarea acestei zone face parte din misiunea noastr de 100 de ani. Sunt date simple, clare, pe care la prima vedere, conform tradiiilor cu care v-ai obinuit, le putei interpreta fie ca speculaii, fie drept fantastice. Pentru a evita acest lucru, la scrierea acestei cri i vor da concursul mai multe echipaje venite din sisteme diferite i fiecare n parte se va prezenta la momentul potrivit. Ne revine, deci, onoarea de a sparge gheaa, cci numai mpreun o putem nlocui cu lumina, cu pacea i iubirea. Scopul acestei prezentri este acela de a v obinui s realizai c facei parte dintr-un ntreg univers, i chiar dac voi rareori mai avei timp s privii cerul, acesta v privete. Nimeni nu v condamn, dar indiferena este primul defect la care trebuie s renunai, pentru a putea nelege. Dac de mii de ani am fost nevoii s ne ascundem pentru a nu face din prezena noastr un spectacol de neneles, astzi ne putei vedea n permanen deasupra voastr, cel puin n Zona Romneasc, bineneles mai ales noaptea cci, aa cum se spune, cine are ochi de vzut va vedea i cine are urechi de auzit va auzi. V adresm deci salutul nostru, pe care deja suntem convini c l cunoatei din revista ELTA, urndu-ne succes i dorindu-v succes n dorina voastr de a ne ajuta s ne facem datoria: Solteris! CAPITOLUL I. SOLTERIS Solteris, prieteni! Acesta este salutul nostru ctre Geea i mai ales ctre voi, civilizaia Kamor. Vom ncepe prin a explica aceste cuvinte ntr-adevr necunoscute - mai concret, nc nerostite. De altfel, ele aparin limbajului universal, de aceea adevrata lor rezonan este mental, deci valabil att la nivel de cuvnt, ct i la nivel de imagine. Solteris, ntr-o traducere mai apropiat de limbajul terestru, nseamn "Lumin pe Geea!", sensul su mai complet fiind acela al reconectrii planetei Geea la sistemul informaional universal, ceea ce pentru nceput nseamn conectarea sa cu Soarele, steaua Central al crui nume este RA. Aceast conectare s-a ncercat s fie realizat n diferite epoci, prin piramidele egiptene care astzi ateapt nc s fie folosite. Dar s o lum cu nceputul. 4

n evoluia oricrui sistem, prima i ultima faz este aceea a unitii, a ntregului. Din steaua central se desprind planetele care, ulterior, dup o etap de evoluie particular, revin la a fi coordonate de pe aceasta. Piramidele sunt dispozitive care folosesc la concentrarea unor cmpuri de for prin care se poate realiza recepia i emisia informaional. Sunt folosite pe mai multe planete, dintre care i pe Marte (Vamfim, n limbaj universal), punerea lor n funciune putndu-se face numai atunci cnd nivelul de cunoatere i vibraie al civilizaiei terestre o va permite, altminteri ar apare un oc care ar duce la autodistrugere. Intrm aici ntr-o conjunctur pe care o vom explica mai trziu, referitor la euarea acestor ncercri de conectare care, ns, nu se datoreaz omului. Pe scurt, aceasta este semnificaia cuvntului "Solteris", conectarea la sistemul informaional universal depinznd ns de schimbarea de civilizaie, deci de acest Apocalips. Probabil c v ntrebai la ce v pot folosi aceste date, dar rspunsul urmeaz s i-l dea fiecare. Important este cunoaterea lor, ca o deschidere de cerc care, la momentul potrivit, se va dezvlui de la sine. Nivelul vostru actual de nelegere al comunicrii universale ne oprete s dm mai multe explicaii care, fr o anumit pregtire mental, ar prea doar simple teorii, practic inaplicabile. Folosirea forei mentale, ntr-o prim etap, necesit trezirea, cci pentru a porni nu avem cum s o facem de acolo de unde vrem s ajungem, mai ales c adevrata cale i-o construiete fiecare n parte, cci oricte date am transmite, ele nu pot fi folosite fr efortul fiecruia dintre voi. De aceea, v solicitm n primul rnd rbdare, pentru a putea s revenii la cota zero, deci la normalitate, la bun sim. Solteris! * Datoria noastr este ca aceast carte s nu fie un simplu ndrumtor, ci un punct de plecare pe care fiecare dintre voi s-l poat continua, adaptndu-l la propria-i cale. Tocmai de aceea ne adresm n primul rnd acelora care au descoperit minunata lume a Jurnalului, a responsabilitii i a sinceritii, a autocunoaterii la propriu. Aceast informaie nu trebuie tratat analitic, mot-a-mot, ci sintetic, fiecare cititor fiind responsabil de sintezele i interpretrile pe care le realizeaz. De asemenea, este o carte n care factorul important este vibraia susinut de aceast manifestare informaional, prezentat ntr-o formul obinuit. Deci, nu este o carte pentru cititori, ci pentru viitorii scriitori care se vor decide s porneasc pe drumul sinceritii, al revenirii la legalitate. Stilul obinuit de transmitere a informaiei este, n general, extremist: autorii abordeaz realitatea fie la modul obiectiv, deci fr o implicare responsabil, fie la modul sentimental, exteriorizndu-i tririle la nivelul unor scenarii imaginare, oferind lucrri complete n care eventualii cititori s se afle pe post de beneficiari, de a fi ct de ct mulumii de autor, dac nu i de subiectele tratate. Nu acesta este stilul de carte pe care-l propunem, sensul nefiind acela al unei imagini individuale, ci al unei imagini universale n care fiecare s-i poat descoperi individualitatea. Este n primul rnd o carte de iniiere, de cota zero, n care ncercm s v atragem atenia asupra elementelor concrete ale manifestrii, pentru a le putea nelege i controla implicit, simultaneitatea elementelor subtile putnd fi abordat numai prin nelegerea lucid a prezentului, cci - aa cum se spune - pentru a ajunge sus trebuie s pornim de jos, de fapt s continum. Nu avem cum s ne adresm unei anumite categorii sociale, chiar dac societatea terestr este mprit astfel, de aceea le cerem scuze oamenilor de tiin, spernd c vor deveni i de contiin, pentru c nu le satisfacem obinuinele complicatului, ale unei exprimri abstracte i ct mai elevate. n situaia actual, n care milioane de copii n-au ce mnca i aproape o treime din populaia Geei sufer la modul dramatic, lsm o astfel de echilibristic pe seama celor obinuii cu ea, sensul limbajului real fiind revenirea la puterea cuvntului, deci la cuvntul mental. De aceea, atragem atenia: cunoaterea universal nu este o supertiin situat deasupra materialismului, ci este mult mai simpl. Legile Universale ale Principiului sunt extraordinar de banale, chiar dac efectele lor n zona fizic de manifestare pot fi exprimate n integrale i numere complexe, care nu reprezint dect o versiune mai complicat a aceleiai realiti, complicatul trdnd n realitate nenelegerea i formarea blocajului mental. S explicm, deci, aceast formulare cu care v-ai mai ntlnit n mesajele noastre. Blocajul mental este consecina unor obinuine mentale sau a folosirii n mod tradiional a unor forme mentale impuse prin educaie. Aceste forme mentale au fost potrivite n momentul crerii lor, ns sunt total depite n prezent, folosirea lor n continuare determinnd rmnerea n urm a omului cu cteva zeci de ani fa de realitatea prezentului. ntreaga evoluie tehnologic nu are cum s nlocuiasc evoluia entitilor care, n cea mai mare parte, se afl la un nivel primitiv. De aceea, atragem atenia celor care au ajuns s-i formeze un orgoliu din dezvoltarea tehnologic ca urmare a materialismului, s nu uite de consecine: de faptul c planeta se afl ntr-o situaie de degradare, de faptul c miliarde de entiti sunt condamnate la moarte i la o decdere continu din clipa n care sau ncarnat, de faptul c sistemul educaional prezent i d silina s 5

rpeasc orice urm de libertate, adaptnd entitatea unui sistem depit, n loc ca aceia care se afl n punctele de decizie s creeze un nou sistem, adaptat realitii prezente a omului. Aceste transmisii sunt numai un canal prin care ne facem datoria de a spune lucruri mai apropiate de realitatea voastr. Nu-i judecm pe cei care nu se judec, de altfel nu ar avea nici un sens, schimbarea neputnd s o realizeze dect fiecare entitate, pentru ea nsi, atunci cnd o va decide. Este un paradox c, ntr-adevr, nimeni nu este de vin atunci cnd nu tie, dar apoi totul depinde de el. Tocmai de aceea, facem apel la cei care nu tiu s se judece s nu se grbeasc, cci important nu este s fii bun, ci s decizi n permanen binele n armonie, n legalitate, att pentru tine ct i pentru cei cu care colaborezi. De aceea vom folosi un stil contradictoriu, al crui sens este dinamica, pe de o parte pentru a da informaii aa-zis neobinuite - dar normale pentru cei care se trezesc, iar pe de alt parte spre a da aspecte de aplicare a lor la modul cel mai firesc, cu exemple concrete susinute de umor, cci umorul este una din cele mai pozitive laturi ale caracterului uman, care i va ajuta s se trezeasc i pe cei ce nc nu s-au trezit, dac ei vor decide acest lucru... Niciodat nu este prea trziu i orict de mult ar prea c este de fcut acum - nu este dect nceputul. Ceea ce este necesar s fie cunoscut este sensul, iar odat neles acesta, libertatea aparine fiecruia. De aceea, nu ne propunem un scop, ci redescoperirea sensului universal al existenei. Ne aflm ntr-o perioad de Apocalips, n care fiecare entitate trebuie s demonstreze ceea ce a acumulat ntr-un ciclu de 26 de mii de ani, practic n prezent evoluia fiind o continuitate a acestor experiene, pe care fiecare i le cunoate, trebuind numai s i le aduc aminte, cci dei nu trebuie s ajungem nicieri, pentru a putea merge sunt necesare ct mai multe puncte de reper reale. Este surprinztor c, ntr-o epoc cosmic n care aparatele construite pe Geea exploreaz spaiul sistemului Phydelia, majoritatea cunosc o realitate care se limiteaz doar la civa kilometri ptrai din jurul casei lor. Pe aceast realitate ei i construiesc ntreaga lor organizare mental, deci, practic, pe ceva care de la o sut de kilometri deprtare este ca i cum nici n-ar exista, aceasta fiind ntr-un fel drama a ceea ce nseamn punctele de reper exterioare, lucru care a determinat blocajul mental. Acesta este alctuit din mai multe blocuri de informaie, deci scenarii, care se manifest prin obinuin, dar care n realitate pot fi schimbate prin implicarea creatoare a fiecruia dintre voi. S-a ajuns aici ca o consecin a unei organizri statice. Orice proces universal evolutiv este dinamic, totul se mic, starea omului fiind aceea de trezire, deci de luciditate, de Fiu al Luminii. Atunci cnd nu emitei voi lumina, automat lumina nu are de unde s fie. Bineneles c acest cuvnt este metaforic, fiind vorba n realitate de imaginaie, de creaie, de propria voastr libertate de a decide i de bucuria de a tri. V-ai obinuit s primii din exterior, dar nu avei cum s primii ceea ce ai dori pentru c actualul sistem de organizare poate oferi entitilor numai norme n relaie cu ceilali, urmnd ca propriile dorine ca i propria-i datorie numai fiecare s i le poat face, iar pentru ca acelea s fie reale, este necesar o schimbare de mentalitate, de concepie asupra existenei. Ca exemplu, la nivel social este vorba de nlocuirea verbului "a avea" cu verbul "a folosi". Bogia nu este pentru a fi bogai, ci pentru a fi sporit. Universalitatea poate fi redescoperit prin depirea structurilor mentale fixe, limitate, ceea ce nu se poate face dect crend i nfptuind n permanen, n armonie i legalitate... S-a ajuns astfel ca dinamica mental s fie nlocuit cu excitaia, pentru a face fa stressului acestor structuri-bloc cu care v-ai obinuit. Pentru c, orict ar vrea omul s stea, statica nu exist are loc involuia sau evoluia, starea de neutralitate fiind practic imposibil. Ceea ce apare drept consecin n prezent este confundarea existenei cu dimensiunea exterioar, lucru care nu este dect o manifestare a acesteia, deci care implicit poate fi controlat. Repetarea la infinit a acestor structuri de blocaj mental a determinat cutarea noului sau a evoluiei n exterior, deci ntr-un plan de iluzie, de manifestare, care nu este dect o manifestare a creaiei i nicidecum o zon de iniiere a evoluiei. Pentru a se ajunge aici, a fost necesar ca omul s se confunde cu manifestarea sa, deci cu corpul fizic, cu mediul, acesta neavnd cum s mai fie controlat, ci numai acceptat. Ceea ce v propunem este revenirea la normal, la capacitatea fireasc de a controla manifestarea, implicit continund creaia. Una dintre cele mai simple mantre sau realiti universale este " Sunt ceea ce gndesc". n prezent gndirea fiind acceptat la un nivel general sau tradiional, prin vehicularea acelorai forme mentale determinate prin tradiie, motenite de la o generaie la alta, aceasta are drept consecin exteriorizarea omului i, implicit, imposibilitatea libertii n afara structurilor mentale tradiionale acceptate la nivel de concept. Dar aspectul esenial n revenirea la cunoaterea universal l reprezint spiritualizarea, deci interiorizarea, folosirea capacitii mentale a entitii, care n mod obinuit a ajuns s fie doar latent, dei, mai sincer spus, ntr-un fel s-a convenit s se fac abstracie de ea. 6

Practic, este o lege nescris, pentru c n afar de ceea ce este cunoscut oficial drept real, nu se spune i ceea ce de fapt nlocuiete sau blocheaz aceast obinuin a concepiilor. Tocmai de aceea schimbarea necesit rbdare, cci aa cum au fost necesare eforturi pentru a ajunge n ilegalitate, la fel este necesar efortul fiecruia de a reveni la legalitate, la raiune, la bun sim. Dei raiunea este un concept la mod, practica trdeaz nenelegerea acestei noiuni, practica nsemnnd, de fapt, viaa fiecruia, dominat azi de complexe, de emoii, de limite, de nencredere, de suferin i dram. Sunt lucruri pe care le cunoatei, deci, ca o alt Lege, ceea ce cunoti nu-i mai folosete, astfel nct pentru a putea merge mai departe este necesar revenirea la valorile dinamice universale, dar care necesit s sacrifici rul. Astzi v putem cere s sacrificai suferina, umilina, conceptele, limitele, pentru a putea nelege binele. Ceea ce surprinde este faptul c binele, care este att de firesc ca sens, pe majoritatea a oamenilor i sperie. ntr-adevr, adaptarea la ru a atras dup sine teama de a mai cunoate, acea imagine a reinerii n faa schimbrii, de team s nu fie i mai ru, cnd n realitate poate fi mai bine. Tocmai de aceea facem primul pas chiar dac, voi uitnd s v judecai, v dm un nou motiv de judecat, pentru c suntem convini c nimeni dintre voi nu vrea s-i ncarce Karma sau destinul cu participarea indiferent la autodistrugerea unei civilizaii, la un holocaust planetar. Dar, aa cum am mai spus, niciodat nu este prea trziu, iar dac aceste rnduri ajung n faa voastr, se datoreaz faptului c tim c aceasta este i dorina voastr, ca binele i lumina s fie din nou posibile i, ntr-adevr, nu numai permanent, ci i din ce n ce mai reale, mai actuale, mai dinamice. Deci curaj prieteni. Solteris! * * * Siy: Aa cum am spus, ne vom prezenta atunci cnd comunicm. Numele meu este Siy, coordonez activitatea n zona centrului Bucureti. n aceast zon acioneaz trei echipe extraterestre: dou din constelaia Andromeda i una din constelaia Aries (Berbecul). Ne adresm vou, spernd c vei nelege necesitatea colaborrii n prezent. Nu mai este mult pn ce, prin creterea vibraiilor, vom ajunge n zona de mijloc a Apocalipsului, care este anul 1997. Pentru ca un ora cum este Bucuretiul s poat face fa acestei transformri, este necesar o ridicare a vibraiilor, deci intrarea n rezonan cu vibraia prezentului. Ca o simpl constatare, cu ct o fiin este mai agitat, cu att este mai deprtat de prezent, tensiunea i starea de stress care este resimit fiind o consecin a acestui lucru. V atragem atenia c pe teritoriul acestui ora vom construi capitala planetei, pe care o vom numi Arkazamy, dar depinde numai de voi s v ndreptai spre acest lucru sau s meninei starea de colapsare pe care o resimii n prezent. Facem apel la sinceritate i la bun sim, cci totul depinde numai de fiecare. Oameni, trezii-v! Nu v mai lsai hipnotizai de iluzii, de ceea ce nu exist, revenii la existena real, la Legile Armoniei Universale, pentru a v putea regsi i nelege adevrata valoare a lucrurilor i a propriilor voastre manifestri. Nu este greu dect atunci cnd eti mpotriv. Cutai adevrul n interior, manifestarea nu poate dect s vi-l confirme. Situaia n care v aflai depinde de fiecare gnd luminos, de fiecare gest care este un real pas nainte, att pentru cel care-l emite ct i pentru cei din jurul su. Tradiiile se manifest prin vibraii joase, lucru care ar trebui s fie evident la nivel de consecine. Ne adresm celor lucizi, care nu se mulumesc cu justificri, cu a copia sau a accepta, i care, ntr-adevr, mai au bunul sim de a regsi calea. Aglomerrile de tipul oraelor mari sunt cele mai intense surse de vibraii joase, care amenin s fie distruse prin ridicarea treptat a vibraiilor, dac nu se va reveni la legalitate, la normal, la legile simple i clare ale existenei. V spunem acest lucru nu ca s v speriem sau ca o ameninare, oricum nu mai este timp de aa ceva, de impresii, de emoii, de spectacol, ceea ce este esenial n prezent fiind faptele. Un om poate spune c a ales binele cnd faptele sale confirm acest lucru prin rezultatele, prin efectele pe care le aduc, att asupra mediului, ct i asupra celorlalte entiti. Nu v amgii singuri. Trii pentru c suntei, cci lsndu-v purtai n virtutea unui curent social, cu ochii nchii, acceptnd neplcutul, vibraiile joase ca pe o realitate, riscai la modul incontient s trecei pe lng ceea ce este real n permanen, adic voi niv. Informaia pe care o dm am pregtit-o prin revista ELTA, i apariia ei sub form de carte reprezint un pas nainte, astfel nct, dac vrei s ne cunoatei mai bine, ncepei cu numrul 7 al revistei ELTA. Aici avem posibilitatea de a detalia i de a puncta anumite aspecte ale realitii universale, n funcie de necesitile i nivelul de nelegere pe care-l avei. Aceast dihotomie, cauzat de exprimarea n limbajul fizic prin pronumele Noi i Voi, este un parametru al comunicrii, dar nu al realitii. Suntem la fel ca i voi, chiar dac diferii ca form i manifestare. Trezii-v fr s mai ierarhizai manifestarea, fr s ne considerai mai sus i pe voi mai jos, acestea fiind numai 7

manifestri. Dac vrei s v regsii, lsai-v cluzii de CHRIST, de divinitatea pe care o reprezint fiecare, cu care una suntem, cci toi sunt n UNUL i UNUL este n toi. Prin ceea ce facem, v putem ajuta, dar nu putem face n locul vostru. Suntem prezeni de trei ani de zile pe cerul capitalei Zonei Romneti, care este Bucuretiul, i nu ne mai ascundem pentru a v lipsi de posibilitatea interpretrii, justificrilor, ndoielilor, cu care ai pierde timpul inutil. Timp oricum nu exist, dei teoria este la mod, i putei verifica voi niv c suntem aici. Suntem vizibili mai ales noaptea, navele noastre avnd form de stele, ne putei deosebi prin luminile i micarea pe care o realizm atunci cnd vedem c suntei ateni i, ntr-adevr, sinceri n dorina de a colabora. Consecinele aciunilor noastre se materializeaz prin scumpirea produselor alimentare, ca prim exemplu, alimentaia fiind un parametru care trebuie reglementat pentru a putea fi n rezonan cu prezentul; continund exagerrile la acest nivel, riscai s muncii numai pentru mncare, mncarea fiind doar un pas ntr-o transformare, sensul firesc fiind acela de a elimina elementele grosiere i revenirea la energia cauzal, la care toi avei acces prin respiraie. Ar fi bine s neleag cei care sunt n posturile de conducere, c o mentalitate tradiional de redresare a sistemului economic - financiar - social, ca o copiere a diferitelor state ale civilizaiilor terestre, este inutil n Zona Romneasc. Aceasta este zona din care pornete o nou civilizaie, deci zona cu vibraia cea mai nalt, datoria celor care administreaz fiind aceea de a fi n concordan cu acest drum i, practic, de a se trezi. Nu cutai s par bine, ci s fie bine, i aceasta nu se poate fr s nelegei prezentul. nlocuii sistemele educaionale cu autoeducaia, dai celor ce sunt o informaie util i nu una teoretic, folosii ceea ce avei ca s v putei mbogi. Ne facem datoria pentru ca voi s v facei dorinele, dar atragem atenia c, prin ceea ce facei, nu avei dreptul s afectai alte planuri, civilizaii sau regnuri, deci asumai-v responsabilitatea de oameni, de diviniti, de creatori, pentru a putea redescoperi existena. n participarea noastr la acest Apocalips suntem ajutai de civilizaia sumerian, civilizaie care se afl ntr-un plan paralel cu civilizaia Kamor, cea n care v aflai. Cu rbdare, tehnologia creat de ei i care exist n prezent pe Geea va fi repus n funciune, dar pentru aceasta este necesar s avei o vibraie suficient de nalt ca s-i facei fa. n Zona Romneasc exist trei mari centre sumeriene: n Raru, n Bucegi i n zona Orovei, zone de activitate intens i pentru noi. Menionm, de asemenea, c Romnia se afl n zona a 3 - a din cele 7 zone n care este mprit planeta, Rarul fiind punctul de convergen al celor 5 subzone din care este format aceasta, i reprezentnd Anahata Geei. Tehnologia sumerian se refer la sisteme ntregi de emitoare create pe baz de cristale uriae, de asemenea la laboratoare, sisteme de amplificare, de emisie i recepie a vibraiilor cosmice. Spre deosebire de tehnologia terestr, care are la baz materia, aceast tehnologie are la baz vibraia, legile universale, astfel nct orice aparat se autoregleaz i, implicit, cu ct este mai folosit, cu att devine mai bun. Ceea ce este necesar n prezent este o schimbare de polaritate pornind de la nivelul mental, pn la nivelul obinuit al manifestrii, astfel nct decderea s poat fi nlocuit cu construcia unei noi civilizaii. Facem apel, deci, la bun sim. Orice proces n Univers depinde de decizia celui care se implic n realizarea sa. Omul este primul regn cruia i se poate cere responsabilitatea prin individualizare, celelalte regnuri aflndu-se n armonie deoarece sunt coordonate de spirite grup. n primii 28 de ani de la ncarnare, suntei protejai de Saturn (Lepydon), apoi totul depinde de voi, i ceea ce suntei ajutai s construii n prima perioad trebuie s continuai apoi n afara acestui ajutor, la modul responsabil, ceea ce se poate constata c nu ai realizat pn n prezent. Lipsa responsabilitii, a recunoaterii legilor universale duce, dup aceast perioad, la decdere, suferin, mbtrnire i moarte, deci la deteriorarea fr sens a corpului fizic. Prin revenirea la parametrii universali, respectnd legea, decderea este exclus, totul depinznd numai de ceea ce creeaz fiecare, astfel nct cei care au ales distrugerea, suferina, s se chinuie la modul sadic afectndu-i i pe ceilali. Ei vor trebui s renune la justificri i vor fi nevoii s recunoasc faptul c le place, altfel nu ar avea nici o justificare s continue aa ceva mai ales n prezent, cnd pentru OM nu mai exist restricii fa de cunoaterea universal, fa de ceea ce se numete metaforic "Deschiderea Lcaului Leilor", mai exact fiind vorba de revenirea la fluxul informaional universal prin reconectarea Geei cu Ra, steaua central a sistemului Phydelia, ct i cu celelalte planete, aceasta fiind etapa de perspectiv, n care vom folosi tehnologia pe care am prezentat-o mai devreme. Pe msur ce v vei implica mai responsabil, vom da date concrete la acest nivel. Practic, n ceea ce facem este vorba de formarea unui nou sistem informaional, n care informaia de consum, lipsit de aplicabilitate, s poat fi nlocuit cu aspecte reale, universale. Suntem surprini c prin canalele informaionale pe care le folosii (TV, radio, cri, pres scris etc), informaia este 90% estetic, iar cea concret cuprinde tot o dimensiune de efect, punndu-l pe cel 8

care o recepioneaz n situaia de a o accepta fr posibilitatea unei implicri dinamice. Dac pn n 1982 era valabil organizarea social prin instituii, omul fiind prezent ca o roti n acest ansamblu, prin individualizare fiecare om trebuie s devin o instituie, deci capabil de a face orice respectnd i folosind Legea. Soluia acestei probleme de organizare social depinde numai de OM, de fiecare n parte. V cerem, deci, s depii iluzia dependenei de instituii, cci numai trezindu-v toate acestea vor putea fi regenerate i, ct de ct, vor putea folosi apropierii de realitatea universal. Ne aflm aici n faa unui paradox: totul evolueaz, dar nefiind sesizat sau cunoscut acest lucru la nivel instituional. Lipsa de creativitate, de imaginaie, de adaptare i de nelegere a acestor sisteme de organizare are drept consecin ndreptarea spre un colaps general. Realitatea exist, nu poate fi oprit de dogme, teorii, fantezii filosofice sau religioase. Fiecare dintre acestea a fost bun la vremea ei, ns ncpnarea ncremenirii n aceste forme n prezent este inutil, astfel c este necesar n primul rnd ca, prin informaie real, dinamic, universal, s putei s v trezii i s v asumai responsabilitatea faptelor voastre. Informaia de consum cu care v-ai obinuit v pune n situaia de a recepiona, de a accepta, de a participa doar cu rolul de spectatori ai existenei, ascunzndu-v dup atribute, cariere, concepte sau justificri puerile. Aciunea Misiunii Romnia simultan cu Deschiderea Lcaului Leilor determin, la nivel concret, apariia unei informaii din ce n ce mai dinamice, mai concrete, mai reale i mai aplicabile. Ce nseamn schimbarea de polaritate la acest nivel? Este vorba de trecerea de la a accepta, la implicarea dinamic n propria voastr existen, descoperindu-v i deconspirndu-v de sub povara attor forme mentale care nu v mai folosesc i crora le putem spune tradiii. Nici un concept nu mai poate folosi astzi omului n etapa de individualizare. Bineneles, trecerea de la iluzie la realitate se face treptat, pn ce fiecare se va redescoperi pe el nsui, responsabil i firesc. Atunci vei putea nelege c ideea de grup, de cantitate, este un fals. Omul este mai presus de imaginea grupului. Dac n diferite epoci forma de organizare social a fcut ca entitile coordonate de spirite-grup s formeze popoare, partide, sindicate, familii, etc., de aici ncolo totul depinde numai de fiecare, de regsirea fireasc a individualitii n afara apartenenei la vreun grup, fiecare redevenind asftel responsabil i liber la modul absolut, prin cunoaterea Legii i continuarea creaiei. Solteris! 7 - II - 1995, ora 20 00, Saturn Zamor - Sistemul Acaris Pentru trezire avei nevoie de informaie, dar nu numai de att. Simultan cu aceasta este nevoie i de efortul vostru particular, pentru a o putea integra vibraiei voastre. Informaia fr practic este la fel de inutil ca i cea materialist. Punerea n practic a informaiei, deci particularizarea ei, se vede la nivel de vibraie, aceasta fiind materializarea prin fapte. Tocmai de aceea i anunm pe cei care caut s-i satisfac doar curiozitatea de cititori c aceast carte le confer, n realitate, responsabilitatea de a decide, de a alege ntre ceea ce au trit pn n prezent i sensul evoluiei universale. Trebuie s nelegei c noi ne facem datoria, ns decizia v aparine. Nu este ceva uor dar, cu rbdare, se poate, i de ceea ce vei decide n continuare depinde ntreaga voastr existen, noi nu facem dect s v oferim alternativa: deci, de acum ncolo se poate spune c avei de ales ntre sensul rului i cel al binelui. Aa cum trii astzi, cunoatei rul i binele ca puncte teoretice, cu care v ntlnii destul de rar, iar atunci nu tii s le folosii. ntr-adevr, este o judecat destul de dur, ns nu noi vorbim, ci consecinele propriilor voastre fapte, ale propriilor voastre creaii. Renunai s mai ateptai. Viaa omului de astzi este o continu ateptare, iar atunci cnd nu ateapt, el este exploatat de instituii sau i exploateaz pe cei de lng el. Foarte puini sunt contieni de propria lor existen sau i asum, ct de ct, curajul unor schimbri, al experimentrii propriilor idei. Dar destul cu critica, dei se poate spune c nu este dect o reflectare a ceea ce voi manifestai la propriu, considernd aceasta ca unic realitate. Ceea ce ne propunem pentru aceast transmisie este analiza complexelor voastre pornind de la cel mai frustrant, i anume negarea divinitii care este fiecare n parte. Astfel, toate religiile au n prezent ca rezultat exteriorizarea Principiului, cnd de fapt el se afl n fiecare manifestare, n fiecare fiin. De altfel, religiile sunt interpretri deformate ale Legilor Universale, astfel nct s-a ajuns la situaia de azi. Ci dintre voi tiu c nvtura lui Isus nu a fost i nu este religie, iar cei care au transformato n religie au avut tot interesul ca omul s nu afle adevrul? Ci dintre voi tiu c textele biblice eseniale sunt modificate n nelesurile lor reale, pstrndu-se numai metafora, i adesea sunt incomplete, pentru a nu putea fi desluit adevratul neles? ntr-adevr, ar fi inutil s cutai 9

vinovaii, cci cei care au ascuns adevrul au fcut-o att de bine nct l-au uitat i ei. Ceea ce v putem cere este numai bun sim. Pentru a putea nelege unitatea, trebuie s pornim de la manifestri. Astfel, v-au fost date trei ci: 1. Triada; 2. Kybalionul (Tablele de smarald); 3. Cele 12 porunci ale lui Moise, Cu toate acestea existena, n felul n care este perceput astzi, are la baz dualitatea, deci nici unul din cele trei drumuri pe care le-ai putea folosi spre revenirea la cunoaterea universal, la unitatea Christic din fiecare. Ceea ce cauzeaz nelegerea dual a realitii este exteriorizarea propriei voastre existene. Tot ceea ce este n jur este creaia voastr, i din moment ce voi le-ai creat, nu are nici un sens s cunoatei ceea ce ai creat, ci trebuie s continuai creaia; acesta este sensul real al trezirii. V ajutm, dar voi bazai-v pe voi niv. Dai la o parte tot ceea ce nu avei nevoie i cutai s v regsii. Cu puin atenie i cu curaj ar iei la lumin ceea ce facei de fapt. ntreaga existen a omului se reduce n prezent la acceptarea unei realiti, a unor tradiii, a unor dogme, a unor mentaliti transmise din generaie n generaie, coeficientul de originalitate fiind de cel mult 1% din capacitatea real pe care o avei. Implicai-v n propria voastr existen ca s v putem ajuta. Intervenia noastr fr decizia voastr nu ar duce dect la o acceptare n plus. Decidei-v ce vrei s facei i vei fi ajutai pe msura efortului vostru. Dac putei concepe un lucru, el nu are cum s fie mai mare dect voi, deci complexele n faa sa nu au nici un sens, fiind forme mentale de blocaj inutil (i v mai ntrebai de ce suferii!). Rspunsul este tot n voi, nimic nu v poate face ru dect faptul c-ai transformat rul n credin, iar binele ntr-un fel de circ. Astfel, majoritatea religiilor sunt compromise prin repetarea unui spectacol grotesc, medieval, fr a aduce rezolvri problemelor omului, iar ntreaga tiin materialist s-a abtut de la sensul ei real, acela de a folosi omului, astfel c nu se poate explica de ce resurse extraordinare sunt folosite n scopuri distructive, n timp ce milioane de oameni nu au acces la normele elementare de civilizaie. Cum s-ar spune, degeaba cunoti dac aceasta se ntoarce mpotriva ta. Acum cteva mii de ani, societatea terestr nu se confrunta cu problemele din prezent, ceea ce arat clar c aceast perioad a reprezentat o involuie pe fond evolutiv. O cunoatere teoretic susinut de egoism i orgoliu a dat natere la consecine dramatice pentru a-i justifica rolul de a rezolva probleme pe care tot ea le-a creat, iar mai direct spus, pentru a nu face nimic. Prin ridicarea vibraiilor, astzi acest fenomen se amplific. Spitalele, cu credina oarb n ele nsele, vor atrage i mai muli bolnavi, la fel cum ideea de boal va mbolnvi i mai mult, iar ideea de muritori va atrage consecine pe msur. n realitate, nu v acuzm ca s fii de acord cu noi, ci pentru ca s v trezii. Cei care pn n prezent nu au tiut, de acum ncolo vor putea spune numai c nu vor. Ateptm s v plictisii de propriile voastre mofturi, de propria voastr naivitate, pentru c viaa v ateapt i, ntr-adevr, e pcat c nu vedei pdurea din cauza copacilor. Asumai-v responsabilitatea i preluai iniiativa n propria voastr existen, numai aa o putei transforma spre mai bine. Ct vreme apelai la tradiii, la instituii, la exterior, vei fi n permanen beneficiari ai statutului de victime nevinovate care, suntem convini, pentru nimeni nu este o plcere, i bucuros l-ar nlocui cu propria sa divinitate. Dar mai avem pn acolo, s nu ne grbim deci, i, pas cu pas, s descoperim ceea ce acoper realitatea graie schimbrii unghiului de a vedea corect ceea ce e de fapt iluzie. Planul Fizic nu este iluzie, ci manifestare, ns credina voastr vizavi de el este iluzorie, datorit ignoranei i lipsei de informaie. Dar, aa cum am mai spus, s nu ne grbim, cci rbdarea este maximum de vitez pentru cei ce o triesc. Solteris! Climbdau: Planeta Talen - Sistemul Ilerius Una din temele care se cere a fi reactualizat este aceea a cauzei i efectului. Ne vom referi la cteva exemple concrete pornind de la realitatea simpl, i anume c efectele i cauzele nu pot s existe n acelai plan. ntotdeauna cauza va fi ntr-un plan superior efectului. Numai prin cunoaterea cauzei se poate controla i, implicit, modifica efectul. Oricrei manifestri fizice i corespunde n plan mental o form, deci controlul manifestrii se reduce la a controla cauza acesteia, adic la controlul mental. ntreaga tiin materialist pornete de la o ipotez fals, i anume aceea de a cuta cauzalitatea n lumea efectelor, ceea ce duce la rezultate eronate, efectele mai subtile fiind confundate cu cauzele. Ceea ce ar trebui s neleag oamenii de tiin, este faptul c tot ceea ce este efect nu va putea fi vreodat cauz, deci ceea ce este fizic este numai manifestare. La ora 10

actual, tiina reprezint o nlnuire a efectelor, cu grade diferite de subtilitate, legate prin conexiuni logice care, n realitate, reprezint doar justificri i argumentaii. De aceea, imaginea teoretic a cunoaterii este susinut prin afirmaii i confirmat ntr-o msur redus de ctre practic. Drept consecin, la nivel tehnologic randamentul este sczut, deci sub cel universal de 100%. Aceasta este una din cauzele care face ca boala s fie pus n seama unor entiti microscopice care, de fapt, nu au cum s interfereze i s afecteze pe cineva dect dac acesta cere mental acest lucru. Ca prim pas, trebuie s v obinuii cu ideea c orice lucru nou descoperit n plan de efect nu este o cauz i nici mcar ceva nou. Fiind un efect, el deja a fost creat de chiar cel care-l analizeaz, deci de voi niv, la modul incontient. Facem un apel s vedei consecinele cunoaterii materialiste dincolo de orgoliul i credina n aceasta, i s vedei dac merit sau nu s o continuai. Nimeni nu contest efortul pe care l depunei, dar dac el duce la consecine dramatice, atunci este inutil, plus c la aceasta se adaug i efortul de a le opri, de a rezolva consecinele propriului efort, i de aici se formeaz cercuri nchise care aduc majoritatea a entitilor n situaia de a se resemna n faa existenei fr a o nelege. n situaia actual, ncercm s salvm ceea ce se mai poate salva, cci cei care se salveaz pot s i existe. Cunoaterea, ca prim pas, este lrgirea orizontului. Cum majoritatea a civilizaiei terestre este concentrat n aglomerri urbane, sfera de aciune este foarte limitat, crendu-se interferene ntre entiti, imaginea fiindu-v limitat numai de construcii. Imaginai-v c, la zece kilometri de ora, acestea parc nici nu ar exista. De la steaua cea mai apropiat de aici, Geea este invizibil, deci ceea ce considerai ca fiind griji i probleme, practic este inexistent, dar din lipsa punctelor de referin le vedei ca realiti unice i dramatice, ceea ce este o consecin a blocajului mental. Omul nu este nici o fiin sedentar i nici una nomad, de aceea cltoria, comunicarea, colaborarea sunt factori eseniali ai existenei, astfel nct fr prietenie, fr iubire, riscai s v limitai la a digera materia i la a v plimba n jurul propriei voastre case, cnd universul aparine tuturor. ntr-adevr, e nevoie de foarte mult rbdare i bun sim, dar de aici plecm. Dac v-am vorbi despre aspecte deosebite de viaa voastr, le-ai considera ca imposibile sau de neatins, ns pas cu pas putem merge nainte. De aceea, cutm mbinarea elementelor prezentului, att cu cele concrete sau universale, ct i cu elemente de perspectiv. Sistemul Phydelia, sau Sistemul Solar, cum l denumii, este alctuit din 12 planete, fiecare cu numele su cosmic, pe care le vom enumera la timpul potrivit; deci n spatele planetei Pluto mai exist nc trei planete: Seron, Kartus, Silia (n aceast ordine), care nu au fost detectate deoarece au o vibraie mai nalt dect ceea ce v-ai obinuit ca s concepei mental. Au mai existat dou planete n acest sistem i anume Rancia (Phaeton) i Mollyter. Ambele au fost distruse de cei care leau locuit, din pricina acumulrilor de vibraii joase. Prezena lor este semnalat astzi (prima - de roiul de asteroizi dintre Marte i Jupiter), iar ce a mai rmas din cea de-a doua este satelitul lui Pluto, numit Charon; aceasta a fost dispus ntre Neptun i Pluton. Se pot spune foarte multe despre acestea, dar la vremea potrivit; nu vrem s intrm n aspecte care, descrise, nu le-ai nelege dect senzorial, deci, mai concret, le-ai interpreta fr s le nelegei. Sistemul "solar" este un sistem de tipul 3 din cele 7 tipuri de sisteme prezente n aceast galaxie. Prima i ultima faz de evoluie a unui sistem este aceea de integrare. Iniial, planetele sunt expulzate din Steaua Central, pe acestea pornind s evolueze cei care au o vibraie mai joas dect locuitorii stelei centrale, deci cei care nu au evoluat n acelai ritm cu fraii lor. Apoi, n fazele care urmeaz, se realizeaz reconectarea cu steaua central prin sisteme de captare a energiei universale, ct i legturile ntre planete i sateliii lor. n sistemul Phydelia s-a realizat legtura cu ultima dintre cele 12 planete, astfel nct n etapa care urmeaz se va realiza i legtura ntre Geea i RA, de altfel aceasta fiind etapa actual. Aceste legturi au existat nainte de intrarea saharienilor n sistem, n prezent fiind necesar refacerea lor. Geea este, astfel, echipat cu sisteme de conectare, ns realizarea acesteia necesit ca civilizaia terestr s se trezeasc, s evolueze. Perspectiva implic o ridicare a vibraiilor, astfel nct trezirea n prezent nu mai este o ntmplare, ci o necesitate, iar cei care vor continua s-i pstreze mofturile, tradiiile ignorante din pricina unor orgolii fr justificri, dei vd consecinele spre care se ndreapt, vor fi nevoii s prseasc Geea pentru ca la ncarnarea urmtoare s fie pregtii de la nceput s fac fa unei vibraii nalte. Va fi din ce n ce mai ru pentru cei care nu vor nelege i tot mai bine pentru cei ce se trezesc, aceste aspecte nefiind dictate de cineva, ci fiind simple efecte ale Legilor Universale, astfel nct pe Geea va apare nc un regn, al ngerilor, sau al Omului, format din cei care vor decide revenirea la armonie, la legalitate, ceilali urmnd ca, ajutai de acetia, s poat s-i revin pas cu pas. 11

n situaia actual, aciunea omului deregleaz i evoluia Geei, i pe cea a regnurilor inferioare, la fel cum vibraiile joase emise de canalele mass-media de aici ajung i pe alte planete, perturbnd alte civilizaii care se afl n situaia de a se proteja cu ecrane speciale, ceea ce totui nu este o soluie. Evitm s dm mai multe date, n prezent, despre cum s-a ajuns la aceast situaie pe Geea i pe nc 49 de planete ale galaxiei, n care saharienii i-au impus influena din pricina imaginii spectaculoase pe care au realizat-o, lucru justificat de obinuina de a interpreta senzorial. n locul aspectelor spectaculoase vom pune accentul pe uor, acesta reprezentnd normalitatea cunoaterii. Pe ct de rarefiat pare universul, pe att de fireti sunt informaiile pe care le dm, ele aparinnd omului care se recunoate ca fiind Fiul, acel Fiu care este una cu Tatl, respectnd legea, cci Unul este n Toi i Toi sunt n Unul. Solteris! 11 - I - 1995, ora 22.00 Elera: Sistemul Ilerius - Planeta Talen n continuare v vom da cteva date referitoare la organizarea aciunii noastre. Prin refacerea cmpului universal de comunicare ntre Silia i RA, poarta de intrare n sistemul Phydelia a fost deschis. Acest eveniment a avut loc acum 19 milioane de ani. A existat o perioad n care accesul n interiorul sistemului era blocat de saharieni, dar odat cu refacerea acestei conexiuni s-au deschis i posibilitile noastre de a interveni. Orice echipaj care intr n acest sistem este controlat de locuitorii stelei centrale RA. Practic, n prezent exist dou ci de acces: una n zona periferic i cea de-a doua n apropierea lui RA, naintea primei planete. ntreaga aciune pe care o realizm, dei se afl sub semnul Confederaiei Galactice, este organizat de pe steaua central, loc care, de altfel, este un fel de primrie a sistemului, deci zona cu vibraia cea mai nalt, din care sunt supravegheate civilizaiile care se afl n evoluie pe cele 12 planete ale sistemului, ele fiind ajutate s pstreze sensul dinamicii universale. Aciunea n zona Geei cuprinde trei etape. Prima a fost marcat de aducerea n zona sa a satelitului artificial SI, pe care voi l numii LUNA, de pe care v putem ajuta mult mai uor. Vom discuta poate alt dat detalii referitoare la acesta. O a doua etap a reprezentat-o construirea unui sistem de satelii secundari, mai apropiai de Geea dect SI, deci un sistem de 14 satelii geostaionari coordonai de pe un al 15-lea, denumit Gentorem, de asemenea cu orbit geostaionar, dispus deasupra Zonei Romneti. Rolul acestor satelii este de a transmite vibraia universal, n acelai timp obinuindu-v cu ea. Deci, practic, ei au rolul de a regla acest flux astfel nct parametrii civilizaiei terestre s fie meninui pe linia de plutire pn ce omul va deveni responsabil, i astfel ca potenialul distructiv pe care l-ai creat, ca i vibraiile joase emise n permanen, s nu duc la dezintegrarea planetei. Aici suntem ajutai de prietenii notri, sumerienii, i ar fi bine s nu uitai c, dei avei impresia c suntei singurii care populeaz Geea, mai exist civilizaii care evolueaz tot aici, singurul motiv pentru care nc nu colaboreaz cu voi fiind faptul c voi nc nu vrei. i aici este un alt paradox, consecin a blocajului mental, n faptul c preferai s v temei dect s ne cunoatei sau s colaborai. Universul fizic este infinit n timp i n spaiu, deci ar fi absurd s negai prezena noastr, dar, pentru a putea nelege, ncercai s realizai c suntem ca voi, chiar dac ne deosebim ca form sau lucrm cu o tehnologie mai eficient; la nivel real, universal, suntem fii ai aceluiai Tat, cci Unul este n toi i toi sunt n UNUL. Cea de-a treia etap este ceea ce facem de aproape dou mii de ani, i anume restabilirea contactului direct cu voi, pentru a reveni la colaborarea universal, la prietenie, la posibilitile reale pe care le avei. Cu ct v apropiai mai mult de voi niv, cu att putem colabora. Ct vreme cutai n exterior, evitnd s cunoatei realitatea, acest lucru va prea ceva privilegiat, deosebit sau fantastic, dar trebuie s nelegei c ceea ce este posibil, este posibil pentru oricine. Deci, s dm cteva date referitoare la comunicare. Instrumentele de care avei nevoie pentru a v putea contacta sunt: reglementarea alimentaiei la parametri din ce n ce mai apropiai de cei universali, pn la revenirea la energia cauzal: Prana. De asemenea, Jurnalul, care este egal cu formarea unui sistem informaional particular, prin care voi niv, ajutai de prietenii din dimensiunile astrale, s putei decodifica vlurile i perdelele care sunt interpuse ntre exterior i interior, pn ce v vei recunoate n propria voastr manifestare i vei reui s o controlai. Al treilea element de baz este sexul, deci unificarea celor dou cmpuri energetice Yin - Yang i formarea unui sistem n armonie, deci neutru, n care pas cu pas s putei controla energia cosmic. Acest element ns, fr realizarea n prealabil a celorlalte dou, le poate bulversa i pe acestea. n 12

situaia actual, revenirea la parametrii universali poate fi denumit "a doua natere", n realitate fiind un proces de refacere n care nimic nu este gratuit, efortul fiind efectiv individual, i prin acesta v vei putea recunoate ca individualiti. Sensul evoluiei universale este acela al normalitii, metoda folosit fiind simplificarea, mai concret: sinteza. Astfel, este necesar trecerea de la logica analitic, dual, la logica sintetic, bazat pe triad. Logica analitic aparine exteriorizrii, deci unei oscilaii ntre dou polariti. Logica sintetic necesit, ns, realizarea simultan a trei elemente. Dac la nivel analitic comunicarea se realizeaz prin cuvntul rostit sau mental, la nivel sintetic aceasta se realizeaz prin imagine. PUTEREA CUVNTULUI, pe care ar trebui s v-o recunoatei, o vedei pretutindeni n jur. Orice cuvnt este imagine care apoi se materializeaz la nivel fizic. Deci, situaia actual a civilizaiei terestre vi se datoreaz, voi fiind cei care putei s o refacei prin trezire, prin revenirea la puterea cuvntului, implicndu-v responsabil n propriile voastre aciuni. Ceea ce deja avei nu poate deveni mai bun dac voi nu-l perfecionai, iar aceasta se poate numai prin imaginaie, i ca rezultat concret este vorba de nfptuire. Dorina noastr este s ne nelegei i dincolo de ceea ce comunicm. Punei-v n situaia noastr, de spectatori, de ajutoare, practic, ntr-un spectacol la care nimeni nu tie s cear ajutorul pentru c nu crede c poate s fie ajutat. V privim cum v plimbai toat ziua, purtai de formele mentale pe care le generai, cum v ucidei fraii din regnurile inferioare pentru a-i digera, cum v luptai ntre voi pentru o bucat de materie n plus, cum pentru a realiza cariere i exploatai pe cei de lng voi, cum atunci cnd greii dai vina unii pe ceilali. De ce toate acestea cnd tot ce exist este i al vostru?! Depinde numai de voi s continuai creaia, s cerei i s v dai, s v iubii pentru a putea iubi, s v respectai pentru a putea respecta Legea, s v trezii pentru a putea nelege. Nu este greu atunci cnd tii ce vrei, ns atunci cnd nu mai vrei, ai toate ansele s nu fii fericit vreodat. Deci, trezete-te, omule! De sute de ani de cnd ne aflm aici v-am putut cunoate destul de bine pentru a ne permite s v comunicm. Adesea ne plimbm printre voi materializndune corpuri asemntoare cu cele pe care le avei, pentru a v cunoate mai bine i mai direct. Cum s-ar spune, nou ne convine, dup care ne ntoarcem la navele noastre sau n bazele pe care le avem aici. Spre deosebire de alte epoci, n prezent nu ne mai ascundem i navele noastre pot fi privite pretutindeni n Zona Romneasc, aceasta fiind cea mai concret dovad a faptului c suntem aici. Ne adresm vou ntr-un limbaj normal, fr aspecte oculte, nenelese, pentru c ne adresm tuturor. Trebuie s o lum de jos pentru a putea ajunge sus, deci: Curaj, prieteni, Solteris! 20 - I - 1995, ora 19.30 Elera: Civilizaia Planetei Talen - Sistemul Ilerius Lucrm de atta timp n Zona Bucuretiului, nct nu m pot abine s nu facem o comparaie cu civilizaia lumii de unde venim, totodat oferindu-v cteva date despre oraul care se va construi aici - Capitala planetei Geea: Arkazamy. n primul rnd, pentru a v putea face o imagine, n zona Bucuretiului lucrm trei echipe: dou din zona nebuloasei Andromeda i una din constelaia Aries, dup cum le denumii voi aici. n afara aciunii aa-zis aeriene, aici sunt amplasate dou baze extraterestre pe care le vei putea sesiza la timpul potrivit, ca i cteva emitoare prin care vibraiile noastre pot fi simite aici. Ca o imagine mai clar, zona care cuprinde traseul Piaa Unirii - Piaa Roman - Piaa Aviatorilor pn n Bneasa reprezint zona de maxim energie n acest ora, care poate fi subliniat ca o zon de vibraii nalte, de altfel fiind zona care s-a aflat n centrul transformrilor din 1989 i, de asemenea, care va rmne astfel i pentru cele ce vor urma. V vom prezenta i cteva date despre oraul Trokonidal, capitala planetei Talen, locul de unde vin. Ca nfiare avem o fizionomie asemntoare, ns ochii ne sunt mult mai mari, minile au trei degete, picioarele au patru degete, nlimea este cam 1.50 m, iar cavitatea bucal e mult mai mic, avnd forma unui orificiu circular. De asemenea, nu avem pr dect n zona capului, dar i aici foarte puin. Entitile Yin au gene, iar cele Yang nu posed aa ceva. Pigmentul pielii noastre este de culoarea abanosului. Aadar, prezentarea Templului Fizic ar fi aceea a primei case pe care o avem. Din punct de vedere al mbrcminii, folosim haine care sunt n perfect rezonan cu noi, i care se autoregleaz n funcie de ceea ce avem nevoie ca radiaie din mediul nconjurtor. La timpul potrivit, vom discuta mai mult acest aspect. Al treilea corp fizic l reprezint casele, la fel ca i toate instrumentele pe care le folosim, ele reprezentnd cel de-al treilea grad de relaie cu exteriorul. Ca organizare, oraul Trokonidal are o zon central n care se adun locuitorii pentru a lua 13

hotrri importante; de asemenea, aici locuiesc un grup de entiti venite de pe steaua central i care ne ajut s nelegem sensul transformrilor universale. Toate sistemele tehnologice pe care le folosim sunt coordonate mental, avnd posibilitatea de autoreglaj n funcie de necesiti i, practic, ele autoperfecionndu-se prin folosire, randamentul este de 100%. Navele pe care le folosim sunt coordonate cu ajutorul cristalelor. Ca o imagine mai clar, n centrul fiecrei nave se afl un cristal sferic nconjurat de altele de forme diferite, care au diferite roluri i sunt coordonate prin cristalul principal. Genul de cltorie pe care l realizm este diferit de conceptul de deplasare pe care l asociai voi cu cel de cltorie. ntr-o formul mai clar, noi deplasm spaiul n timp, fa de imaginea cu care v-ai obinuit, i anume aceea de a v deplasa n spaiu. Probabil c foarte muli v punei ntrebarea care sunt parametrii fizici la care poate exista o entitate. Rspunsul este foarte simplu: parametrii fizici exteriori nu pot influena existena unei entiti, ci ea este cea care-i influeneaz. Existena depinde de doi factori care sunt repartizai uniform n ntregul univers i anume: energia (Prana) i ethericul (substana subtil din care provine orice form fizic). Cel care tie s foloseasc aceti parametri nu depinde de exterior, indiferent pe ce planet ar cltori, putnd s-i continue existena. Ceea ce vrem s v spunem este faptul c posibilitile sunt deschise fiecruia dintre voi. Tocmai de aceea este necesar s depii procesul alimentar i s dinamizai corpurile subtile, att informaional, ct i folosindu-v de energia erotic. Poate suna paradoxal, dar fiecare dintre voi trebuie s neleag c gura, cavitatea bucal, nu este nici pentru vorbit, nici pentru mncat, ci efectiv este un organ sexual, n timp ce nasul este zona prin care v alimentai energetic prin respiraie, astfel c alimentaia este continu. Aceast obinuin, de a folosi un organ sexual pentru comunicare i pentru a digera mediul, a fost bun la timpul potrivit, dar este total inutil n prezent, iar pentru a ne putea nelege din ce n ce mai real, aceast distorsionare informaional trebuie s o putei nltura pas cu pas. Poate o s vi se par comic, dar n adevrata comunicare se folosete imaginea, astfel nct, pas cu pas, vom ajunge s nlocuim acest gen de informaie cu imagini, atunci cnd vei avea posibilitatea unei tehnologii utile n acest sens. Atunci, crile nu vor mai conine fraze, ci imagini, fiind oarecum asemntoare cu crile pentru copii. Imaginea reprezint informaia complet atunci cnd este nsoit i de sunet, sunetul fiind o nuan a imaginii, aa cum imaginea este un curcubeu de sunete. Pentru a ajunge aici este nevoie, ns, de dezvoltarea imaginaiei. Suntem convini c fiecare dintre voi, atunci cnd face o cltorie, deci vede alte lucruri, se simte mai liber, fiind practic vorba de o trezire a corpului mental, care devine dinamic captnd imagini noi. Imaginaia se refer la a crea imagini i, implicit, la a le manifesta n exterior. Este, de fapt, procedeul care se afl la baza materializrii. Tot ce este n jurul vostru reprezint imagine materializat, dar n care putei schimba parametrii aa cum v place. Pentru a ajunge aici trebuie s deconspirm aspectele estetice ale existenei cu care v-ai obinuit, i anume acelea de a contempla imaginea manifestrii, de a v lega emoional de ele i, implicit, de a ceda n faa lor, cnd n realitate voi suntei cei care le-ai creat, iar cnd le vei redescoperi ca imagini, vei redescoperi imaginaia. Entitile dinamice, cele care schimb mediul din jurul lor fr s-l accepte, nu mai folosesc gesturi fizice pentru acel proces pe care voi l denumii "munc". Prin dinamizarea corpului mental, acest lucru nu va mai fi necesar, ceea ce nu va nsemna o lips a dinamicii fizice, ci controlul mental asupra corpului fizic transformat n Templu, ns de aceast dat avnd ntreaga libertate de micare fr s-l mai folosii la a muta obiecte n spaiu. Vom ajunge aici, dar cu rbdare... Deci, s revenim la oraul Trokonidal. Unul dintre avantajele unui astfel de ora este posibilitatea sa de deplasare, astfel nct el poate fi asociat cu o colonie mobil. Cum se deplaseaz acesta? Tot prin imaginaie, deci prin folosirea forei mentale. Un alt aspect: fiecare cldire, fiecare obiect eman un sunet, iar prin sinteza lor se realizeaz o simfonie, orice ora, de fapt, la acest nivel putnd fi asociat cu o org cosmic. Vom mai reveni cu date despre acest lucru, dar, aa cum am mai spus, ceea ce ne intereseaz este normalitatea, astfel nct aceast prezentare informativ este firesc s o asociem cu date concrete privind existena voastr, cci ceea ce este minunat trebuie neles ca posibilitate de trire, spre care putem parcurge drumul mpreun. Solteris! 21 - I - 1995 Tiiy, Isory, Sarim: Civilizaia Sumerian - Oraul Zaledor 14

n primul rnd, trebuie s ne prezentm. Aparinem civilizaiei sumeriene, care a locuit spaiul n care v aflai astzi. Civilizaia Kamor, creia i aparinei, ne-a gsit aici cnd i-a nceput evoluia pe Geea. Pas cu pas, am predat tafeta acestui loc, astfel nct acum 14 mii de ani nc mai colaboram deschis cu voi. Etapele ulterioare au venit ca o necesitate, ca s v putei descurca prin voi niv. n prezent, conjunctura de Apocalips ne permite s relum contactul, fiind o datorie a noastr s v transmitem informaii pe care n curnd le vei putea folosi. Geea, n afar de ceea ce cunoatei, deine sistemele pe care le-am construit n epoca n care locuiam la propriu aceast planet, rolul lor fiind acela al conectrii cu informaia, cu vibraia universal. Astfel, v vom ajuta s punei n funciune aceast tehnologie pe msur ce v vei trezi. Ca nfiare, avem cam 2.50 metri, n rest nu suntem cu nimic diferii de voi. Facem parte din echipele care au rmas aici pentru a proteja aceast tehnologie i pentru a v-o putea mprti. Ne vom referi concret la Zona Romneasc, unde se afl ascunse, sub ochii votri, 7 orae sumeriene i un sistem unitar de comunicare cu Universul. Vom vorbi numai despre trei zone: zona Munilor Bucegi, cea a munilor Raru i cea a munilor Retezat. Oraul Zaledor se afl sub Bucegi, aceast zon aa-zis geografic reprezentnd numai o faet exterioar care ne protejeaz. Mai toate vrfurile Bucegilor ascund emitoare, punctul central fiind Masivul Caraiman, care joac rolul de amplificator. n interiorul acestor muni sunt ngropate aceste elemente de tehnologie bazate pe cristale, posibilitatea de folosire a lor fiind numai mental. Aceste lucruri vi le dm acum ca s le tii, dar folosirea lor depinde numai de voi. Punerea n funciune a acestora ar aduce ca efect, pe o raz de 630 Km, unele cmpuri de vibraii nalte care ar putea folosi tuturor. Spunem c aceasta ar depinde numai de voi, deoarece n prezent vibraiile joase sunt dominante la nivelul civilizaiei terestre, i declanarea unui astfel de vulcan de lumin ar duce la nlturarea acestor zone, deci orae ntregi ar disprea. Aceste date le transmitem nu pentru a v speria, ci pentru a v indica, de fapt, perspectiva pe care o avei lng voi, i care v ateapt, aa cum se spune: fericii cei ce vor crede i fr s vad... Canalele de legtur care exist sub Bucegi erau folosite de daci; de altfel, prin acestea se refugiau ei, fiind condui de un iniiat care i ajuta s treac n dimensiunea noastr, adesea fr si dea seama, lucru care i-a avantajat n numeroase rnduri... Dar trecut nu exist; muli dintre cei care au mai fost aici s-au ntors i... v vei aminti, cu siguran, cnd v vei trezi. Aceste pori ntre dimensiuni sunt i astzi deschise, iar prin colaborare ateptm s nu fim singurii beneficiari, ci oricare dintre voi s ne poat vizita. Aciunea pe care o realizm este n colaborare cu Misiunea Romnia i cu emisarii Confederaiei Galactice, crora adesea le oferim posibilitatea de a ateriza la bazele noastre, ajutndu-i la construirea propriilor puncte stabile. Nimic nu este ntmpltor i nici nu ar avea de ce. Trei genuri de civilizaii, de misiuni, de datorii se ntlnesc aici n prezent. Cnd n loc de bariere, ntre voi va exista colaborare, porile Geei se vor deschide ntregului Univers, i vei nelege la propriu colaborarea universal. O lume ntreag v ateapt s v trezii pentru a putea merge nainte. Odat pasul realizat, acesta va avea implicaii asupra ntregului sistem Phydelia, una dintre acestea fiind transformarea planetei Jupiter - cum i spunei voi - ntr-o stea. Declanm aceast etap, la fel ca i aducerea a nc doi satelii n zona Geei, evenimente care vor urma prin intrarea de-a binelea n epoca Vrstorului. Probabil v vei ntreba cum arat un emitor; sunt coloane de cristale de circa o mie de metri nlime i 70 de metri n diametru, mbrcate cu un manon format din stncile munilor. n jurul acestora sunt diferite laboratoare n care se afl cei care lucreaz pentru voi, ca s fii pregtii... Apelul pe care vi-l facem este de a reveni la Legile Universale prin metodele simple pe care le avei la ndemn, cci revenind la Lege, v vei putea recunoate ca entiti divine, stpne ale Planului Fizic, libere i responsabile. Situaia actual este paradoxal pentru majoritatea a oamenilor. Prin ridicarea vibraiilor, punctele tradiionale de referin i pierd valabilitatea, iar cele reale sunt neateptate, lucru cauzat de mentalitatea la care v-ai adaptat identificndu-v cu atribute, cu un sistem educaional valabil cel mult pentru aceast epoc, dar care i acesta este depit. Lucrurile mari, din moment ce le putei nelege, nseamn c suntei deasupra lor, deci cu rbdare, printr-un efort individual, ele vor reintra n normal. Actul esenial n aceast etap este acela al deciziei voastre. Nu v mai lsai la voia ntmplrii, cci ntmplare nu exist, alegei odat pentru totdeauna polaritatea pe care o dorii (-) sau (+), ru sau bine, urt sau frumos, iar dac nu vei oscila, vei avea parte numai de ceea ce voi niv decidei. Existena implic att datoria ct i dorina, iar cei care-i caut numai dorina uit c singurul drum legal de a o realiza este fcndu-i datoria, aceasta determinnd ca Legea s fie de partea voastr. Zona Rarului este locul de maxim vibraie a Geei n prezent. Aici se simte cel mai puternic influena satelitului de cristal Gentorem; de asemenea, este zona de intersecie a celor 5 subzone n 15

care este mprit zona a 3-a a Geei pe hrile Confederaiei Galactice i, de asemenea, zona oraului sumerian Palmira; tocmai de aceea, aici sunt organizate i taberele de var ale ELTEI, tabere care reprezint iniierea unui ora terestru n acest loc, cu acelai nume: Palmira. Deocamdat aceste lucruri le putei nelege numai teoretic sau sub semnul extraordinarului, dar revenind la legalitate, realitatea i va spune cuvntul pe care l vei auzi nu numai n pagini scrise, ci cu propriile voastre simuri. Cu ct cutai mai departe, cu att mai mult riscai s nu ajungei nicieri, dar cu ct v vei apropia de voi, vei putea nelege i ce este mai departe. Pentru a putea cunoate e suficient c exiti; pentru a v putea folosi creator, efortul depinde numai de fiecare... nelegem c este dificil cnd baza material v solicit s depunei un efort continuu, dar dai Cezarului ce-i al Cezarului, ns nu i pe voi niv. Legile sunt foarte simple: Cei care iau vor plti de zece ori, cei care dau vor primi de zece ori, astfel nct nu resursele v lipsesc, ci organizarea folosirii lor. Cnd vei nva s iubii, unde conteaz mai mult s druii dect s agonisii, s facei binele dect s alergai dup el, vei putea nelege libertatea. Pare greu, dar este simplu. Dac fiecare dintre voi s-ar interesa i de soarta frailor si, fcnd acele lucruri pe care le poate face pentru ei, ntr-adevr v-ai putea schimba viaa. Iubirea are nevoie de curaj, de cunoatere, de informaie, de a nu v mai gsi probleme inutile, cci dnd celorlali vei putea primi de la cei care abia ateapt s v ajute. Vom mai reveni cu informaii la vremea potrivit. La finele acestui volum vom ataa harta Zonei Romneti i cea a Munilor Bucegi, cu Zonele unde ne aflm. Rolul acestora este acela de yantre, de imagini cu care, intrnd n rezonan mental, v vei putea ridica gradul de contien. Gsii-v pe voi niv i atunci nu va mai fi nevoie s ne cutai, vei vedea c suntem aici. Salutul pe care-l folosim este acelai cu care v-ai obinuit i care rezoneaz cel mai bine cu dinamica prezentului: Prieteni, Lumin pe Geea, Solteris! 27 I 1995, ora 18 25, Marte - Soare Ulih, Morenid: constelaia Aries - Sistemul Umanor Facem parte din echipa venit din constelaia Aries. Nu este ntmpltor faptul c configuraia Geei are aceast constelaie n Ascendent, deci nou ne revine, ntr-un fel, sarcina unor lecii mai pmntene, viznd necesitatea revenirii la parametrii universali ai prezentului. Situaia civilizaiei a determinat n prezent adaptarea entitii la o mentalitate de supravieuire, individul avnd obligaia de a fi egoist pentru a putea rezista ntr-o societate n care Omul, practic, nu conteaz dect prin atributele sale, ca roti ntr-un imens mecanism proiectat pentru a-i face o datorie formal. Astfel, apare ca necesar o adaptare la societate i, implicit, la normele unei mentaliti tradiionale. Este dificil s comunicm direct ct vreme privii viaa indirect, prin concepte inoculate n urma unei educaii materialiste, prin care v considerai una cu materia, ct vreme considerai universul fizic drept absolut, cnd n realitate este numai o manifestare a universului mental. Prima Lege din Kybalion reflect clar acest lucru: "Universul este mental", fizica fiind numai manifestarea sa de cea mai joas frecven. Ceea ce vi se cere n prezent este ct mai mult comunicare i, n primul rnd, cu voi niv. Metoda pus la dispoziie este metoda Jurnalului. Prin Jurnal, fiecare i poate desconspira i depi limitele, i poate nelege situaia n care se afl. Toate aspectele cu care v confruntai sunt propriile voastre creaii, deci numai voi le putei schimba, nelege i reactualiza. Ajutorul din partea noastr nu se poate justifica pentru elemente pe care le cunoatei, cu care lucrai i pe care voi niv le putei mbunti, astfel nct vom putea colabora numai cu cei care, controlndu-i manifestarea, reuesc s-i deschid o fereastr la nivel spaiotemporal, pentru acest lucru. Dar i aici programul depinde numai de ei, prima etap a Comunicrii fiind cea a scrisului, deci a trezirii particulare. Ne putem apropia numai de cei care sunt suficieni de trezii pentru a ne putea nelege, deci nu ne cutai, noi ne vom apropia atunci cnd vei fi pregtii. Aceasta necesit un efort individual continuu i ritmic de ridicare a vibraiilor, aspect care, mental, se realizeaz prin scris. Este calea care v readuce la lumea interioar. Celelalte metode: alimentaia, yoga, sexul .a., vizeaz o perfecionare a manifestrii de la exterior spre interior, practic scrisul fiind singura metod realist n prezent pentru a schimba acest sens, genernd lumina din interior spre exterior. Transformarea care se realizeaz astfel este de la a accepta, la a iniia, de la a oscila la a decide, implicndu-v practic n propria voastr existen. Dac noi am interveni nainte ca voi s reuii acest lucru, riscm s nu v mai regsii, s depindei de noi la fel cum astzi depindei de propriile voastre creaii pe care, dei nu v plac, ezitai s le schimbai. Manifestarea poate fi ntr-adevr extraordinar, dar ca un efect al 16

mentalului; numai ca spectacol, aceasta este att de neneles ct i de necontrolat. n majoritatea proceselor sau activitilor fizice neexistnd implicare, exist interferene, ceea ce face ca nimeni s nu-i mai asume vreo responsabilitate; fireasc este colaborarea, dar nu prin specializare, ci prin unificare cu universalitatea. Majoritatea relaiilor de colaborare pe care le aplicai nu au un sens uman tocmai pentru c sunt rezultatul acestor specializri, ceea ce duce la o nlnuire de cercuri vicioase n care oricine este dependent de oricine. De exemplu, cldura dintr-o cas depinde de o central n care lucreaz alte entiti, la fel lumina, apa i aa mai departe. Astfel, ai creat instituiile pentru a v justifica lenea... Nu este greu s refacei acest lucru pentru ca totul s depind numai de voi, ns aceasta necesit rbdare. Micrile care au loc n prezent pe ntreaga planet vizeaz tocmai acest proces de individualizare. Astfel, state ntregi sunt dezmembrate, fiecare comunitate cutndu-i autonomia; de asemenea, n interiorul familiilor apare aceast tendin a individualizrii manifestat n general egoist, i care d natere la conflicte ntre generaii, astfel nct putem spune c fiecare, pn ce nu va face pace cu el nsui, revenind la Legile Universale, nu va putea nelege nici ce l deranjeaz, nici de ce, practic n asemenea condiii fiind imposibil s fie luate decizii corecte, sau soluiile aplicate s fie altceva dect reaciuni de moment. Majoritatea oamenilor sunt disperai n exterior datorit unor concepte i atribute tradiionale, cu care, confundndu-se, practic se neag pe ei nii. Fabrici ntregi de produse alimentare sunt nevoite s produc pentru c omul s-a nvat s consume. Milioane de oameni accept suferina numai pentru c n jur exist spitale, i prefer s fie muritori numai pentru c aa scrie n manualul de biologie. ntr-adevr, este o dimensiune paradoxal, dar aceste lucruri se manifest numai pentru c voi credei n ele mai mult dect n ceea ce v place, adoptnd o atitudine resemnat, umilitoare i, ntr-adevr, comic n faa propriilor voastre creaii. Dac nu nvai s v jucai, s avei imaginaie, redescoperind dinamica mental, va trebui s acceptai consecinele a ceea ce deja au decis tradiiile pentru voi. Nu este greu atunci cnd tii ce vrei. Orice lucru poate fi schimbat, dac dorii ntr-adevr acest lucru. Este paradoxal c unei diviniti, cum este omul, i place s fie mpotriva sa nsi, s se chinuie demonstrnd un sadism iraional, fr s realizeze c orice posibilitate i este deschis dac, mental, depune eforturi de a nelege c bariera pe care o vede are i mnerul de care poate fi ridicat. Astfel nct s-a ajuns ca cei curajoi s fie denumii paranormali, iar cei indifereni - normali, adic o normalitate bazat mai mult pe conceptul de majoritate dect pe o nelegere raional a existenei. i totui, nu v bazai pe acest lucru; o civilizaie de 6 miliarde de entiti se afl n minoritate fa de numrul, practic, infinit de civilizaii din Univers care respect Legea. Civilizaia Epocii Vrstorului este Civilizaia Omului, dar pentru a redeveni oameni trebuie s v trezii. Majoritatea oamenilor de pe Geea, la ora actual, se afl n poziia de a fi un hibrid ntre regnul animal i o sum de concepte teoretice, valabile mai mult pentru tehnologia pe care o folosii, dect pentru viaa voastr. Ceea ce se poate spune despre tehnologia folosit pe Geea n prezent, este c e vorba de o asamblare dibace a efectelor, ns cu un randament sczut, restul fiind defect, adic sunt elemente care determin distrugerea, culminnd chiar prin distrugerea elementelor realizate astfel. S-a ajuns la o situaie de blocaj n organizare, astfel nct fabricile trebuie s produc numai ca omul s aib un salariu, adic este o munc ce nu mai ine cont nici de necesiti, nici de posibilitile ei de utilizare. Astfel, nu se poate explica cum frai de-ai votri nu au cele mai elementare condiii, dei prelucrai zilnic sute de mii de tone de materiale, destrmnd corpul Geei ca un virus care nu mai are astmpr. Continuarea creaiei o putei face respectnd ceea ce deja este, i putei folosi orice element de care dispunei dac reuii s nu-i deranjai armonia. Prin tehnica folosit n prezent s-a ajuns la situaia paradoxal ca parametrii Geei s fie distrui pas cu pas. Misiunea noastr aici are ca obiectiv i meninerea acestor parametri la un nivel ct de ct funcional. Resursele Geei ar fi fost demult consumate dac, pe msur ce voi le consumai, noi nu am fi continuat materializarea lor. Dar acest joc nu poate dura la infinit, i facem acest lucru numai ca s nu v autodistrugei. Suntem convini c nici unei entiti venite pe Geea s evolueze nu i-ar conveni ca, n loc s realizeze un progres, ea s se ntoarc n dimensiunile astrale cu karma de a fi participat la distrugerea propriei planete. Depinde numai de voi ca n activitatea voastr s inei cont de acest lucru i s revenii la aspecte de bun sim, de logic sintetic, de a nelege nainte de a aciona, prevznd consecinele, adic unde v poate duce att propria voastr aciune, ct i implicaiile asupra celorlali. Nu ne-am adresa vou dac vibraiile joase emise de aici nu ar periclita sistemele nvecinate. Prin undele radio i video pe care le interceptm, oricine le vede observ c aici "a distruge" e ridicat la un nalt nivel, pn i filmele, ca distracie, fac apologia crimei, a hoiei, a acelorai mentaliti ale supravieuirii, n care aparent oriunde ai privi nu prea mai este loc pentru frumos. Va putea fi pace numai atunci cnd vei putea nelege Iubirea ca putere 17

universal n manifestarea altruismului universal, a legalitii i a bunului sim. Ne adresm fiecruia dintre voi, nu pentru a-i asuma o responsabilitate social, ci individual. Societatea este format din indivizi, nu din instituii, i cu ct se vor trezi mai muli oameni, acest lucru se va putea vedea i la nivel social, invers fiind practic imposibil. V temei de noi numai pentru c v temei de voi niv. Puterea nu este pentru a domina, ci pentru a construi. Cel care vrea s domine, dovedete n realitate c nu se poate descurca singur, astfel nct s-a ajuns la o nelegere greit a realitii la acest nivel. Nimeni nu v poate domina sau impune, dar e fr sens ca Omul, ca divinitate universal, s joace rolul unei victime nevinovate, creia i-au fost ascunse bucuria i lumina existenei universale. ntr-adevr, orice schimbare necesit un efort. Indiferent de situaia n care v aflai, nu uitai c ea este pe msura voastr. Nu exist imposibil, dect ca justificare. V vom da aici o tehnologie ca instrument mental de abordare a oricrei schimbri. Planeta Geea este supus la 7 frecvene cromatice diferite ca vibraie, care se afl la baza activitii oricruia dintre voi, acestea fiind asociate n Astrologie cu orele planetare. Denumirea lor este dat de asemnarea dintre aceste valori de vibraii i corpurile cereti ale Sistemului Phydelia. Astfel nct: - culoarea verde, culoarea subtil a Lunii (SI), este n nceputul oricrei idei, caracteristica sa fiind creativitatea i, de asemenea, mobilitatea - aspecte care se concretizeaz la nivel mental n oscilaii, comparaii, prin acumularea de date pentru a lua o decizie ct mai corect. - urmtoarea frecven este cea indigo, asemntoare cu cea a planetei Saturn (Lepydon), moment n care se ia o decizie prin asumarea responsabilitii, ulterior urmnd probele, ncercrile n realizarea sa. - apoi, urmeaz etapa lui Jupiter, albastru din punct de vedere cromatic, etap n care se pot observa primele consecine i, n funcie de justeea lor, putei primi ajutor n ceea ce facei. - urmeaz etapa lui Marte (Vamfim), dominat de culoarea roie, care reprezint aplicarea dinamic n funcie de elementele nelese n etapa lui Jupiter. - a cincea etap este cea a Soarelui (RA), n care elementele particulare pot intra n legtur cu elementele universale aflate pe aceeai frecven - culoarea dominant este portocaliul. - a asea etap este cea a lui Venus (Aldomary), culoarea dominant este galbenul, etap n care implicai elementele realizate n colaborarea cu ceilali, putnd pstra n realitate numai elementele cu valabilitate universal, care nu deranjeaz alte sisteme n evoluia lor. - cea de-a aptea etap este cea a lui Mercur (Ascarenlir), dominant este culoarea violet, etap n care v putem aduce confirmri la nivel de comunicare i putem colabora la propriu. n etapa actual, la nivelul societii terestre este vorba de trecerea de la anul lui Jupiter, la anul lui Marte, deci de la o etap mai indulgent, la o implicare mai dinamic, ns, la nivel particular, majoritatea a entitilor nc nu s-a decis, aflndu-se n acea etap a Lunii (a lui SI), dominat de vibraia verde, deci de a cuta, de a acumula ct mai multe valori: bani, ct mai multe informaii, dar care, lipsite de un sistem particular de prelucrare a datelor, care este Jurnalul, nu face dect s amplifice o oscilaie. Pentru cei care au curajul de a decide, bineneles c urmeaz probele, iar cei care nu vor ceda vor vedea c efortul lor nu este inutil. Aceast etap de oscilaie poate fi depit prin pragmatizarea informaiei, deci pentru a lua o decizie corect i ntr-adevr responsabil, este nevoie de experien mai mult dect de date teoretice i, dup cum vedei, aspectele pe care le solicitm n prezent necesit bun sim: o alimentaie ct mai natural (mai sntoas deci), o via erotic mai civilizat, iar la nivel mental, prin metoda Jurnalului se face revenirea la posibilitatea de a lua decizii prin nelegerea fireasc a situaiilor n care v aflai. Cunoaterea necesit i ct mai multe puncte de referin pentru a putea concepe o scar real a valorilor, deci vizibil dincolo de propriul Ego. Rezultatul acestui proces pe care vi l-am descris pe scurt este primul pas n realizarea unei alternative la tradiia pe care v-ai obinuit s o trii i care, ntr-adevr, v apropie de voi niv. Un alt element pe care vrem s-l amintim se refer la viaa erotic, care la majoritatea este dominat de instinct i pasiuni egoiste, astfel fiind dificil de realizat o intrare n legalitate pentru dou entiti aflate n ilegalitate. Dar, ntr-adevr, acesta este un element intim care, pe fondul unei alimentaii denaturate i al unui mental blocat, nc este dificil s fie neles. V-am spune multe lucruri, dar este inutil nainte ca voi s le putei nelege. Rbdarea i umorul sunt cele care v pot susine sinceritatea. Viteza, ca manifestare a grabei, este neleas ca o reaciune n faa distanei, nu ca un control asupra acesteia. Cel care o nelege i descoper puterea, cel care alearg dup ea nu face dect s ignore faptul c o are, cci atunci cnd ai totul i vrei s acumulezi de parc n-ai avea nimic, nu faci dect s te neli. Pentru a putea nelege astzi realitatea este nevoie de o peniten simpl - un efort de bun sim care este Jurnalul. Din moment ce 18

ai creat limitele, a fost necesar s le i organizai - aceasta este organizarea social -, dar dac vei decide libertatea, organizarea este posibil numai prin sintez, deci prin voi niv, ceea ce va face ca Jurnalul s devin necesar. ntoarcei-v spre voi niv, dac vrei s ne vedei. SOLTERIS! Zamor, Troden, Kallyman: Altair Abordm perspectiva real a cunoaterii. Orice informaie care vine din exterior, deci implicit de la noi, poate fi neleas numai printr-o reflectare n experiena particular. A accepta binele nu este suficient pentru a-l folosi, cci nu pot fi folosite dect lucrurile care sunt nelese, indiferent de polaritatea lor. Cei care neleg rul s-au adaptat la el pentru c el deja este neles. Despre lumea universal, despre Legile Cosmice, informaia pe care o cunoatei o abordai ca simpl teorie. Cei care decid s se trezeasc, e bine s nu uite c teoria trebuie adaptat practicii, i nu invers. De altfel, fiecare cunoate ce nseamn acest lucru prin experiena cunoaterii materialiste, ale crei consecine sunt evidente. Graba, ca i obinuina de a cunoate fr a ine cont de consecine, nu trebuie repetat i n cazul cunoaterii reale. Orice entitate se perfecioneaz numai prin propria-i experien, experiena celor din jur neoferindu-i dect confirmri. De aceea, atragem atenia c materialismul este posibil fr responsabilitate, dar cunoaterea universal necesit responsabilitatea absolut, curajul i ndrzneala de a merge nainte. Planul Fizic este asemeni unui laborator n care fiecare are posibilitatea de a experimenta pentru a-i reaminti legile. V putem da metodele, dar simpla lor cunoatere nu v poate nlocui experiena, i de aceea orice informaie trebuie verificat, aplicat i neleas. Ceea ce facem prin aceast carte este numai o imagine de ansamblu asupra prezentului, dar metodele de aplicabilitate concret, paii de nceput, le gsii n revista ELTA, unde avei informaii pentru ceea ce nseamn n prezent aplicarea pragmatic a informaiei, viznd revenirea la vibraia universal. Colaborarea extraterestr, ca de altfel orice colaborare, este ceva nou pentru majoritatea a oamenilor obinuii s se zbat singuri sau ntr-un cerc extrem de limitat, determinat de concepte, tradiii, obinuine, dintre care poate cea mai neplcut este s considerai c ceea ce v nconjoar v este strin sau mpotriva voastr, cnd, de fapt, sunt tot manifestri ale Principiului. Fenomenul care se afl la baza tradiiei este lenea, indiferena ce cauzeaz starea de plictiseal. Prima Lege a cunoaterii este dinamica - nici un lucru nu are cum s fie valabil la infinit, firescul progresului, al evoluiei spunndu-i ntotdeauna cuvntul. Ceea ce pare extraordinar, prin folosirea lui devine banal, astfel nct nu mai avei nevoie de un lucru pe care-l cunoatei. Sensul firesc al cunoaterii este acela de a depi limitele, rezultatul su fiind o continu eliberare, o permanent ridicare a vibraiilor. Neexistnd nceput sau sfrit, dinamica este nsi existena, neexistnd altceva n afara ei. Chiar i cei care prefer s stea, dac nu acioneaz ei, tot se acioneaz asupra lor, i atunci sunt nevoii s reacioneze. E logic c orice reaciune este mai mult un gest de team dect o rezolvare responsabil, i aceasta adesea cnd deja este prea trziu. Una din consecinele blocajului mental este izolarea, lipsa colaborrii crend ierarhii, ca i impresia c aceia care nu sunt la fel sunt mpotriv sau dumani. Nu poate fi greu de neles c acel concept materialist de legalitate nu este dect un aspect teoretic. Egalitate sau copiere nu poate exista, i nici ierarhie. Exist doar diferene date de nivelul de vibraii pe care l are fiecare, ceea ce este, de altfel, o manifestare a individualizrii. Colaborarea din interiorul civilizaiei terestre este bazat pe asemnri prea mari pentru a exista, fenomenul fiind acela de copiere, ca rezultat al sistemului educaional. Numai cei care au curajul autoeducaiei pot cunoate, experimenta i nelege elemente noi, care nu sunt reflectate de nivelul general, ci din contr, infirmate. Fiecare poate fi extraordinar cnd se urmeaz pe sine nsui, ncrederea n propriile-i fore fcndu-l s fie deschis colaborrii, pentru c numai cei nencreztori lovesc mai nti i apoi comunic. Ceea ce trebuie s neleag fiecare este c orice vibraie joas emis asupra exteriorului are i o reaciune care se ntoarce la sursa care o genereaz. Este, de altfel, vorba de Legea Karmei, a cauzei i efectului, cum este scris i n Biblie: "Cel care scoate sabia, de sabie va pieri." Nu trebuie s v surprind c ne adresm vou prin lucruri cunoscute, cci de sute de ani studiem felul n care trii i posibilitatea de a v ajuta. Tocmai de aceea este posibil o astfel de carte. Putem s v vorbim pentru c v cunoatem. Pentru cei care au curiozitatea s ne cunoasc, le putem spune c nceputul este propria cunoatere. A te regsi nseamn a-i regsi i pe ceilali, cci UNUL este n toi i toi sunt n UNUL. Astfel, cel care se urmeaz nu se va izola de cei din jur, ci din contr, se va apropia de ei, reuind ntradevr s colaboreze. Cunoaterea este posibil numai prin IUBIRE, ce este n afara ei nu este 19

cunoscut nc. Adesea ne vine greu s concepem cum putei fr IUBIRE, adic fr PUTERE. Numai cel care este mai puternic poate face ceva pentru cei din jurul su, iar cel care face pentru ceilali devine, ntr-adevr, mai puternic. Putei grei, i sunt fireti greelile numai atunci cnd nu nelegei. Dar nu v grbii s eliminai o greeal nainte de nelegerea ei, pentru c atunci ea se va repeta chiar mpotriva voinei voastre, pn ce o vei nelege, soluia n orice problem fiind aceea a rbdrii. Singura performan care se cere omului este rbdarea, continuitatea i ritmicitatea efortului de a merge nainte. Rbdarea v ofer nu numai realizri, ci i posibilitatea de a v bucura de ele - cum s-ar spune, cel care este hipnotizat de linia orizontului nu mai vede pe unde merge i atunci va fi nevoit s se ntoarc. ntotdeauna avei nainte aceast linie, dar pe msur ce v ndreptai spre ea, ea se deprteaz, i dac urmrii s o ajungei nu o vei ajunge niciodat, totui nu uitai c sub picioarele voastre se afl realizri care, cndva, nu se vedeau dect la orizont. De aceea se poate spune c lucrul pe care-l cunoti nu te mai intereseaz, pentru c l depeti. Sensul firesc al cunoaterii l intuiete fiecare, ns pentru a putea tri la propriu este necesar revenirea la parametrii universali, deci la maximum de randament, la legalitate, la firescul nemuririi, al puterii, al luminii. Nu alergai dup lumin, ci generai-o, identificai-v cu ea, deci cu voi niv i, ntr-adevr, v vei recunoate ca FII ai Luminii. Ca s fie bine, e suficient s generai binele, a-l cuta nseamn s uitai c el este n puterea voastr i nu undeva n afar. Lumina, Binele, Armonia nu sunt un privilegiu la care civilizaia terestr nu ar avea acces, ci sunt inaccesibile numai pentru cine este mpotriva binelui blocndu-l, amplificnd rul chiar incontient... Cel care face bine, l poate amplifica fr prea mult efort, astfel nct, pe msura continuitii realizate prin ritmicitate n efortul pe care-l depunei, se realizeaz i un al treilea element, i anume amplificarea, cci aa cum se spune, cel care d va primi de zece ori, iar cel care ia va plti de zece ori. Degeaba vrei un lucru dac nu poi s dai, cci pentru cel care nu poate s dea, singura soluie este egoismul, adic s ia, ceea ce-l va face s plteasc, astfel nct Iubirea nu se poate fr Putere, cci este Una cu ea. Cei care amplific rul, o fac pentru c se tem, iar cei care amplific binele - pentru c tiu s iubeasc. Voi cunoatei rul, dar n loc s v plictisii de el, ai ajuns s v supunei lui. A cunoate Legea nseamn a fi liber. Totul se poate schimba n Tot pentru cei ce au rbdare s schimbe totul, iar pentru cei care nu doresc binele - mcar s-i asume responsabilitatea rului. E dreptul lor, cci fiecare poate alege, iar cel care tie s aleag poate regsi credina n el nsui. Numai prin practic, prin experien, putei avea ncredere n voi, de aceea informaia o dm numai la nivel de principiu, pe care fiecare i poate ese elementele date de experiena sa particular. Tocmai de aceea nu ne permitem s spunem ce s facei, ci cum s facei, n funcie de propriile voastre decizii. Prin materialism s-au generalizat experienele particulare, frustrnd entitatea de posibilitatea originalitii. Astfel, ca experien la nivel alimentar, sensul este de a reveni la energia cauzal, de a nu mai folosi materia. O prim etap este aceea a alimentaiei naturale de gradul I, cea de-a doua - alimentaia lichid, de gradul II, ultima fiind cea real, a energiei universale, captat prin respiraie. Odat eliminate aspectele inutile, rmne ceea ce este util. De aceea, cunoaterea nu nseamn s vi se dea, ci s dai la o parte ceea ce nu este necesar, revenind la elemente din ce n ce mai simple, mai sintetice, fenomen pe care, de altfel, l realizai n tehnologie, prin ridicarea calitii, dar acelai lucru l putei face i pentru voi. O informaie particularizat duce la lipsa libertii celui care o folosete. Nu v putem spune dac s mncai brnz cu ceap sau ceap cu brnz, ci primul pas este alimentaia natural, combinaiile fiind infinite la acest nivel, cci din zece elemente se pot face, luate cte trei, combinri de zece luate cte trei, ceea ce nseamn 60 de preparate, combinaii care depind numai de imaginaia i responsabilitatea fiecruia. Astfel, ceea ce la nivel de cuvnt pare sec, la nivel de manifestare este o infinitate de imagini. Pas cu pas, alimentaia va fi nlocuit cu imagini, sunete, culoare, parfum, ntr-adevr cu mult mai plcute, pentru c nu vi se cere o peniten, ci s scpai de o peniten. Pentru a cunoate binele, trebuie s sacrificai rul cu care v-ai obinuit, deci trebuie s ne nelegei c nu suntem mpotriva tradiiilor, ci a consecinelor dramatice pe care le determin n prezent repetarea lor inutil. Nu poi pune nimic n loc, pn ce nu eliberezi un loc. E foarte clar acel principiu n care se spune c dou lucruri nu pot ocupa n acelai timp un acelai spaiu. De aceea, naintarea v solicit curajul de a sacrifica un lucru bun pentru un altul i mai bun. SOLTERIS!

20

4 - II -1995, ora 19.05 LUNA Libbosix i Ulih: Echipa din Aries Abordm unul dintre punctele cheie care trebuie nelese n prezent, i anume acela al relaiei dintre baza material i baza spiritual. ntr-o societate materialist, baza material este cea care are prioritate, dar ceea ce trebuie neles este faptul c orice element material este materializarea unui scenariu mental, astfel nct bogia real este cea spiritual, cea material fiind numai manifestarea acesteia. Astzi ne aflm n faa paradoxului c, ntr-o societate aflat n ilegalitate, ntregul sistem de relaii financiare i de colaborare se preteaz la adaptri pentru a ocoli legea, ceea ce nu este o rezolvare. O datorie amnat nu nseamn c este i achitat, de aceea se poate spune c ignorana este comod pentru cei care fac abstracie de consecine, dei asta nu nseamn c nu vor ajunge la ele. Cel care d va primi de zece ori, cel care ia va plti de zece ori, astfel nct celor care nu au posibilitatea de a nu da, nu le rmne dect s ia. Fiecare entitate are aceast posibilitate la nivelul su pentru c a da nseamn a nfptui; dac faptele voastre i avantajeaz pe ceilali, atunci ntr-adevr suntei avantajai, dac nu, dimpotriv. O dovad a nerecunoaterii acestei legi este cantitatea imens de resurse stocate la nivel de civilizaie i care nu este folosit acolo unde este necesar. Ca o afirmaie, i nu lipsit de argumente, cel care blocheaz valori ntr-un sistem dinamic cum este cel al relaiilor sociale, de fapt se teme c va pierde i ntr-adevr aa va fi, pentru c el se blocheaz, dar cei care folosesc sunt cei care se elibereaz de o bogie, astfel putnd deveni i mai bogai. Ca o imagine sintetic, noiunile universale sunt cunoscute de toate entitile, ns numai la nivel teoretic, static deci, n lipsa creaiei, fiind necesar adaptarea, un proces care ntotdeauna se va afla sub cota zero a prezentului. Astfel, Omul a devenit din creator un beneficiar, un cetean onorabil ntr-o societate tradiional, dar practic inexistent la nivel real, universal. Cea mai neltoare conjunctur este cea a extremei binelui, cci aceia care au mai mult dect au nevoie se pierd pe ei nii, i implicit pierd sensul resurselor dobndite, care la propriu nu reprezint depozite, ci elemente ale unor scenarii deja create. Tocmai de aceea este bine ca, atunci cnd v propunei un lucru, s-l privii i n perspectiv, pentru c orice scop nu este dect un pas al unui sens, iar cel care se afl pe drumul su poate vedea ncotro merge fr s se opreasc la fiecare pas. V-ai obinuit s mergei numai atunci cnd v mpinge ceva, fie n ru, fie n bine, deci putem trage concluzia c majoritatea a oamenilor ar dori s stea, numai c n-au ce-i face. Cum zic materialitii, "aa-i viaa"; sau "aa a vrut Dumnezeu" - cum zic preoii, dar cum vrei voi de ce nu se poate? Pentru ca ntr-adevr s se poat, este necesar revenirea la parametrii universali. Metodele sunt simple, practica ns este complex. S relum, deci, aceast tem a alimentaiei. n prezent, procesul alimentar este un proces social canalizat spre a asimila mediul. n cadrul relaiilor comerciale, industria alimentar, agricultura, culturile de plante .a. reprezint factorul dominant. Orice aliment, pentru a ajunge pe mas sau n frigiderul cuiva, parcurge un traseu de la surs pn la cel ce i-a proiectat s-l consume. La nivel subtil, de vibraii, n structura alimentului respectiv este nregistrat un ntreg film al existenei sale. Deci influena sa asupra corpului mental este exact ca i a unor casete video sau a unei dischete de calculator, producnd interferene. Astfel, n afara procesului fizic care este un efect la nivel mental, are loc un permanent bruiaj, o permanent suprapunere de imagini, lucru care determin aa-numita stare de anestezie, deci de ignoran. La acest aspect se adaug un ntreg cod de forme mentale acceptate prin tradiie drept valabile, reale, iar la nivel erotic, prin actul ejaculrii i al orgasmului, are loc devitalizarea. Aceste trei elemente sintetizate redau starea de contien a omului n prezent, limitat practic numai la nivelul senzorial, instinctiv. Tocmai de aceea, cnd se nelege necesitatea trezirii, trebuie s se lucreze la perfecionarea acestor trei elemente: alimentaie, informaie, sex. Cum fiecare dintre voi ntlnii cu uurin aceste procese, v putei da seama c, practic, n permanen avei de lucru cu voi niv, filonul central al acestei transformri fiind reprezentat de Jurnal. Asumai-v responsabilitatea propriei voastre existene. Cei care caut responsabiliti n exterior o fac inutil deoarece, chiar dac ctigi milioane sau construieti orae, la ce bun, dac apoi prseti Planul Fizic? Legea este dur numai pentru c este impersonal. Nimeni i nimic nu se poate sustrage Legii. Entitatea poate folosi legile, dar nu le poate modifica. Astfel, consecinele la care a ajuns n prezent civilizaia terestr sunt rezultatul nefolosirii, deci al nerecunoaterii Legilor Universale, i nu al unei fataliti predestinate. Cel care continu creaia e liber s foloseasc legea cum dorete, dar cel care vrea s stea e mpotriva legii, cci totul este dinamic. Pentru a evita imaginea dogmatic, tip ablon, a cunoaterii, cu care v-ai obinuit, 21

redescoperii bucuria jocului, a imaginaiei, a intuiiei, i nu repetai inutil o experien, indiferent n ce domeniu, pentru c a repeta se finalizeaz prin a depinde de ceea ce cerei. Aceast imagine este foarte clar la nivel alimentar. n absena structurii sociale obinuite, practic nimeni dintre beneficiari nu este capabil s se descurce. Procesul care are loc n prezent este acela al individualizrii, deci invers celui care a dat natere instituiilor, acelui proces de uniformizare a societii. Astfel, prin ridicarea vibraiilor, instituiile vor disprea, lucru care de altfel se manifest i n prezent, rolul lor practic n organizarea societii fiind din ce n ce mai redus, iar posibilitatea de control asupra omului prin intermediul lor devenind, practic, imposibil. Instituia este numai o imagine mental n scenariile mentale pe care le-ai preluat despre existen, dar odat ce acestea se vor consuma, vor rmne pe Geea numai cei care pot continua creaia, pot concepe i simi pulsul dinamic al existenei, deci aceia trezii sau alei, cei care au viaa n ei i o manifest n exterior. Muli poate se vor ntreba ce vor face fr alimentaie, care practic, fiind o preocupare de baz n prezent, ocup majoritatea timpului. Dac dorii, o putei menine, putei face expoziii din ea, dar nu o mai introducei n Templu. Ce sens are atta munc dac tot ajunge la toalet? Mai bine - dac v place att de mult acest joc - dup ce o preparai, o putei arunca direct acolo, fr efortul inutil de a o digera. ntr-adevr, sun neobinuit, dar pare mai simplu. Pentru a depi ns acest proces, el trebuie neles. La nivel de principiu, lucrurile sunt simple. La nivel de practic, este nevoie de ct mai mult experien pentru a putea nelege. Buctria este, practic, un laborator n care voi facei experiene asupra voastr n aceast relaie cu mediul. Este evident c repetarea unei experiene nu aduce nimic nou. La nivelul alimentaiei denaturate, nu pot fi consumate mai mult de 3-5 feluri de produse, practic de materie carbonizat, deci mineral. Se poate spune c a mnca denaturat este ca i cum nu ai mnca nimic. La nivelul alimentaiei naturale, combinaiile sunt n jur de 10 elemente la o mas, deci, practic, nc se mai poate vorbi de o alimentaie, structura acestora fiind natural, deci vie, mult mai aproape de vibraia voastr. Al doilea grad de alimentaie natural este cea mixat, lichid, deci combinaiile pot fi mult mai complexe, practic vibraia lichid apropiindu-se de voi i mai mult, cci orice proces n corpul fizic este lichid, iar ceea ce nu devine lichid se elimin. Deci, la acest nivel, crete gradul de vitalitate i, ntr-adevr, se poate vorbi de hrnire, n timp ce ultimul grad - cel al energiei, al Pranei - pe care, de altfel l realizai cu toii prin respiraie, reprezint adevrata alimentaie, fiind vorba de aspecte care stau la baza tuturor alimentelor manifestate fizic, deci a vieii, la propriu. Pentru a nu avea impresia c renunai cu totul la mncare sau la energie, putem spune c, prin revenirea la o alimentaie corect sau tot mai apropiat de normal, ncepei s v hrnii i ntr-adevr s trii... Nu este greu, i aa ar putea fi doar pentru cei care nu tiu s se joace, care nu au curajul de a experimenta i sinceritatea de a nelege. Revenirea la o alimentaie din ce n ce mai real reprezint, n fapt, i rezolvarea problemei alimentaiei la nivelul societii terestre, nenelegerea acestui proces ducnd la consecine dramatice pe care le tratai drept fireti: milioane de oameni prsesc dimensiunea fizic din pricin c nu au ce mnca, prin suferin, devitalizare i deteriorarea corpului fizic la nivel general. Cu ct vei mnca mai puin, cu att vei nelege mai mult. Cunoaterea materialist nu este pentru OM, ci pentru tehnologie. A v adapta unor elemente de mecanic n via nseamn destul de puin, i chiar mpotriva vieii. Aceast informaie aparine Omului, i fericii sunt cei care o vor nelege i o vor folosi. Noi ne facem doar datoria de a v aduce aminte ceea ce deja avei. Celor care dau totul, le putem numai aduce aminte ceea ce au, dar evit s foloseasc. Ceea ce ne surprinde ns, este de ce organismele internaionale pe care le-am contactat nu au fcut public aceast informaie. Nu ne aflm nici n premier, nici mpotriva ei. Am oferit marilor instituii ale civilizaiei terestre att date de tehnologie, ct i idei sau soluii referitoare la progresul Omului. Ceea ce facem prin aceast carte este abordarea acestor aspecte i n sens invers, adic de la om spre societate. Atunci cnd cele dou ci se vor ntlni cu a treia - cea de-a treia fiind calea fiecruia dintre voi - colaborarea se va putea realiza la propriu, cci indiferent de cale, fiecare depinde de el nsui, de eforturile sale, de deciziile sale, de capacitatea sa de a nelege. SOLTERIS! 8 - II - 1995, ora 21.45 SIY: steaua RA Referitor la alimentaie, acest proces poate fi depit numai simultan cu o realizare a controlului mental i a energiei erotice, de aceea nu ne adresm vou pentru ca s aplicai n 22

totalitate sau imediat ceea ce scriem n aceast carte. Ceea ce v putem cere este s revenii la legalitate, la sensul universal al existenei, iar cel care face acest gest va putea nelege c tot ce este n jur i este prieten. Pentru cei care nu respect legea, exteriorul este duman, dar cei care revin la legalitate realizeaz armonia i apartenena la ntregul Univers. Creterea vibraiilor v poate ajuta ca, prin simpla voastr decizie, printr-un efort particular de bun sim, s putei nelege n aceast perioad a Apocalipsului ceea ce nu a fost neles n mii de ani, i anume realitatea interioar, realitatea mental a existenei. Este nevoie, ns, de rbdare i curaj. Nu uitai c nu suntei singuri, c n preajma voastr se afl prieteni din dimensiunea astral care ateapt decizia voastr pentru a v putea ajuta, cci fr aceasta nimeni nu poate interveni. ntr-adevr, fiecare are liberul arbitru, puterea de a decide, dar acest lucru este inutil fr a cunoate realitatea: degeaba poi decide dac nu ai suficiente puncte de referin pentru a avea certitudinea unei realizri la acest nivel. Majoritatea a oamenilor, drept consecin a blocajului mental, lucreaz numai cu un numr foarte redus de manifestri, acestea fiind, practic, singurele care se concretizeaz ntr-o experien care s serveasc drept baz unei decizii. Din pricina vibraiilor joase, obinuina pare dinamic, dar n realitate este numai obinuin. Exteriorul nu poate genera nimic, nici bine, nici ru. A fi n permanen pe poziie de aprare nseamn a genera un ru, pentru ca apoi s te sperii de el i, culmea ironiei, apoi s nu-l recunoti. Deci este un joc lipsit de logic, de bun sim, i aa s-a ajuns la acest paradox al justificrilor, al confuziilor. Nu exist nimic n afara a ceea ce creai sau generai fiecare la nivelul su, deci aa cum v-ai adaptat la ru, putei s creai binele i, implicit, s-l putei nelege, cci binele depinde numai de voi. SOLTERIS! SIY 15 - II - 1995, ora 18.00, Soare S continum, aadar. Imaginea evoluiei, a dinamicii universale, este dat de acel simbol YinYang sau al armoniei pe care, cu siguran, l recunoate fiecare dintre voi. Aceasta ilustreaz foarte clar situaia actual, cci practic, sensul civilizaiei terestre se reflect ca fiind al involuiei, n prezent voi aflndu-v pe faa nchis a medaliei, avnd rul ca sens i binele ca punct de referin. Prin revenirea la parametrii universali ai prezentului, are loc o schimbare de sens, deci o schimbare de polaritate. Aceasta este imaginea n ansamblu, care poate fi regsit ns n tot ceea ce facei. Majoritatea oamenilor, cutnd s stagneze, automat coboar, pentru c Universul evolueaz, deci se poate menine pe loc fa de locul unde se afl, dar tot mai n urma prezentului, astfel nct se poate spune c nu omul o ia la vale, ci universul merge nainte. Acest aspect fiind accelerat de perioada Apocalipsului, el determin transformarea din starea static care se ncearc a fi meninut, dar care nu va mai putea exista nici mcar ca punct de referin. Deci, cei care se vor aga n continuare de tradiii vor fi exclui din Planul Fizic datorit vibraiilor prea joase. Este un proces natural, firesc, care nu este coordonat de cineva, ci la propriu este o manifestare a evoluiei. Putem spune c e mai bine s cunoti o realitate, chiar dramatic, pentru a putea decide, dect s o menajm sau s o ascundem n spatele aparenelor. Acest simbol l putei regsi n orice etap n care v aflai. De fapt, a v cunoate prezentul nseamn a decide sensul i a nelege punctul de referin. Astfel, ca un exemplu simplu, cei care folosesc alimentaia denaturat au ca punct de referin pe cei care prsesc Planul Fizic i, culmea, ei au acelai sens i dup ce ies de sub protecia lui Saturn. Cei care folosesc alimentaia natural nelegnd sensul, au ca punct de referin pe cei care mnnc denaturat, dar - la propriu - alimentaia natural nu este pentru a fi transformat ntr-o nou tradiie, ci pentru a fi depit, astfel nct se poate spune c cei care, depind aceast etap, trec la alimentaia lichid, deci obinut prin mixarea produselor naturale, i au ca punct de referin pe cei care folosesc alimentaia natural. Se poate spune c orice etap parcurs, depit, devine punct de referin pentru etapa imediat urmtoare. Tocmai de aceea, fiecare nu are cum s fac mai mult dect un pas odat, iar atunci cnd greete nu poate regresa mai mult de un pas, deci curajul naintrii este firesc, neimplicnd riscuri, cu condiia s nu fie srite etapele, cci cei care se grbesc s fac doi pai deodat vor fi silii s decad tot cu atia, sau cine cere mai mult dect are nevoie, va pierde i ceea ce are. Alimentaia face parte dintr-o triad, i dac un pas la acest nivel se poate face i fr celelalte dou elemente (Jurnalul i controlul erotic), n schimb cel de-al doilea este, practic, imposibil, deci 23

atragem atenia celor grbii c rbdarea i sinceritatea fa de ei nii este singurul drum real, i repetm c numai cei care-i asum responsabilitatea cunoaterii pot s i aplice, s experimenteze, altminteri... este treaba lor. n condiii obinuite, fiecare etap dureaz apte ani, dar n aceast conjunctur de Apocalips este vorba de cel puin 17 luni, aceast dinamic depinznd de fiecare i, mai ales, de controlul mental care se poate realiza numai prin Jurnal. Astfel, parcurgerea primei etape de ctre ct mai multe entiti va determina acel aspect al separrii oilor de capre, la naterea unei noi civilizaii oamenii artnd la fel, ns cu alt nivel de contien, de vibraii, i n afara consecinelor considerate n prezent dramatice. Aa trebuie neleas schimbarea de civilizaie, parcurgerea primei etape sau cea de-a doua natere reprezentnd trecerea de la a depinde de exterior sau de orice alt entitate, la firescul control asupra exteriorului i la bunul sim al colaborrii universale. Aceasta este zona de grani ntre dou lumi, ntre dou civilizaii, i pe care o pot trece numai cei care, prin faptele i trezirea lor, vor demonstra c se poate... n concepiile majoritii oamenilor, n prezent aceast zon nu se vede datorit blocajului mental. Cei care se trezesc se vor apropia din ce n ce mai mult de ea, probele fiind ns pe msura efortului i a implicrii n procesul evoluiei universale. Pentru c aceia care azi i nving greutile vor putea nelege, n timp ce aceia care se complac ntr-un bine iluzoriu nu pot nelege lumina din cauza beneficiilor tradiiei, i ei chiar neag existena ei. Tocmai de aceea se poate vorbi de o situaie paradoxal, n care cei care fac binele au probe pe msura lor, iar cei care prefer succesul rapid sunt amgii pe msura grabei lor. Deci, ceea ce v cerem este rbdare i curaj, i nu uitai c aceia care nu vd realitatea, cei blocai la nivel mental, sunt n lumea lor, ei nu sunt aici. i tocmai lumea pe care o cred ei real - format din naionalism, dogme etc.- i mpiedic s vad realitatea. Universul este mental. n funcie de ceea ce poi nelege, poi merge mai departe. Cci ceea ce este n interior este i n afar. De aceea, soluia n prezent nu este de a schimba n exterior, ci de a schimba n interior, i atunci exteriorul se va schimba de la sine. De altfel, orice ncercare de schimbare n exterior, prin revoluii, rzboaie, reforme, nu a dus la nici un rezultat tocmai din pricina faptului c individul a rmas la acelai nivel de contien, la aceeai mentalitate, nelegnd un bine, dar fr a-i schimba conceptele, deci dndu-i prin manifestri egoiste ceea ce oricum i ddea mental, mai devreme sau mai trziu. Exist situaia paradoxal c, fr puncte de referin, fr elemente ale cunoaterii universale, binele poate s fie neles numai la nivel de instinct. Trezirea implic totul sau nimic, astfel nct se poate spune c, prin Jurnal, cei care-l folosesc obin 23 ore de contien pe zi i, pas cu pas, prin acumulri succesive, pot transcende i atinge noi nivele de contien, de fapt mai aproape de adevrata vibraie a omului. Astfel, se poate vedea numai prin fapte ct de treaz este cineva, pentru c sclipirea de luciditate la citirea unui material metafizic sau mai real nu este o rezolvare. Cel care merge nainte poate spune c nelege ceea ce este sus numai n msura n care aplic ceea ce este jos. Dar nelegerea armoniei exclude posibilitatea fanatismului. n cadrul unei etape, att sensul ct i punctul de referin sunt fireti, dar decidei-v, pentru c acela care nu reuete s-i aplice sensul innd cont i de punctele de referin, nseamn c s-a oprit. n realitate, exist dou puncte de referin: unul care a fost depit i unul spre care v ndreptai, aceasta este de fapt imaginea real a prezentului, care a fost confundat cu o niruire n timp liniar ntre trecut - prezent - viitor, imagine care, pentru cei care ovie, reprezint mereu acelai lucru, iar pentru cei care merg se constituie ntr-o realitate clar a evoluiei universale. naintarea poate fi sesizat, deci, prin triad, triada oferind elementul de dinamic. Cei care au numai puncte de referin n urm, fr a vedea i nainte, sunt cei care bat pasul pe loc. De altfel, aceasta este o consecin a blocajului mental, la nivel sentimental fiind caracterizat de stri estetice, contemplative, din pricina unui punct de referin proiectat nainte. Dac putei recunoate ceea ce depii n virtutea ineriei, n schimb ceea ce proiectai depinde numai de decizia voastr, astfel nct cei care astzi nu se implic la nivel responsabil de iniiere i decizie realizeaz o permanent oscilaie ntre trecut i prezent, deci avnd punctele de referin numai n trecut, ei se simt incapabili s acioneze i n prezent, n lipsa unui punct de referin dinamic, nainte. Astfel, se poate spune c numai cel care vede nainte tie unde se afl, cel care privete n urm fiind, practic, n trecut, nu n prezent. Ca explicaie mai concret, realitatea este dinamic, drumul fiecrei entiti fiind nregistrat n documentul akashic. Prin trezire, fiecare revine la propriul su drum, la firul su akashic, memoria senzorial fiind transferat n vibraia documentului akashic, astfel nct entitatea poate avea acces, prin intuiie, la cele mai reale soluii nelese, n funcie de experiena sa etern i, implicit, le poate folosi n prezent, continund creaia i urmndu-i propriul drum, cci numai cel care revine la propriul su drum poate avea acces la creaie, pentru c cel care-i aduce aminte de unde vine tie 24

ncotro s mearg. Tocmai de aceea, cunoaterea universal necesit revenirea la firul akashic particular, i nu memorarea de date, cci revenind la voi niv putei avea acces la orice informaie n funcie de necesiti fr s o memorai, pentru c akasha, n realitate, este memoria universal n care sunt incluse orice fel de date, i cu adevrat complete. Ideea de memorie senzorial dezvoltat de tiina materialist, deci teoretic, este real mai mult pentru calculatoare i nu pentru OM. De altfel, noiunile sau conceptele fragmentate nu exist dect ca interpretare a imaginilor, ceea ce nu reprezint dect o batjocorire a puterii cuvntului. ntradevr, omul este att de divin nct i poate permite i antidivinitatea, dar totul depinde numai de el. nvai-v pe voi niv prin aducere aminte. Nimic din ceea ce v nconjoar nu este ntmpltor, dar sensul se afl n voi niv, chiar dac manifestrile au ajuns s fie justificate prin atribute iluzorii. Familiile sau cei cu care colaborai, n realitate nu exist n virtutea unor concepte materialiste, ci a unei rezonane mentale care v aparine. Pentru a afla cine suntei, cutai s nelegei ceea ce este n jurul vostru. Cu ct v apropiai mai mult de voi, cu att vedei mai departe, i cu ct alergai mai departe, cu att v ndeprtai. Cel mai dificil se vd lucrurile apropiate, calea fiecruia de acolo de unde se afl. Lucrnd cu voi niv, putei face ca timpul i spaiul s se mite n favoarea voastr - "Cere i i se va da". Cnd vrei s obinei un lucru, nu alergai dup el, ci lsai-l s se apropie de voi. Cci ceea ce avei nevoie, deja avei. Numai atunci cnd decidei s mergei, putei obine mai mult, dar asta nseamn s dai ceea ce ai pentru a face loc lucrurilor de care ai nevoie. Astfel, se poate spune c numai cel care d primete, iar cel care acumuleaz va trebui s pzeasc tot ce a acumulat, i orict l va pzi, va pierde ceea ce nu are nevoie, pentru c n asemenea situaii legile i se arat omului lundu-i lucrurile de care se leag, pentru ca el s neleag necesitatea, prezentul i, implicit, pentru a continua. Astfel, ceea ce nu avei nevoie v este greu accesibil, iar ceea ce v este necesar, deja avei. Folosind ceea ce deja avei, putei nainta, probele sau obstacolele fiind cele care v pot oferi certitudinea naintrii, astfel nct, la propriu, revenind la legalitate putei folosi legile; deci, trezete-te, omule! O imagine dinamic a evoluiei este cea a sferosferei, prin care este reprezentat calea dimensiunii mentale i care necesit la propriu nelegerea dinamic a naintrii. A depi nseamn a nelege; de asemenea, a decide nseamn a nelege, iar a nelege nseamn a merge. Revenind de la imaginea sferei la sferosfer, se revine la acelai firesc al unitii dat de simultaneitatea triadei, cnd fiecare se recunoate n verbul cosmic "Eu Sunt". n religiile aa-zise cretine, dei se folosete triada la nivel de ritual, n realitate toi cei care joac acest joc manifest dualitatea, deci se poate spune c nimeni nu este credincios, indiferent unde s-ar afla n ierarhia acestei instituii. Prin ceea ce facem, revigorm date pe care teoretic le cunoatei, dar pe care, la nivel de trire, de practic, le negai prin faptele voastre. Tocmai de aceea, numai cei care se vor nelege se vor putea ierta: deci putem da acest nou simbol al realitii universale care substituie simbolul dualitii Yin Yang cu cel al triadei: Sferosfera - orice punct de pe o sfer e o sfer i orice sfer e un punct al unei sfere. Solteris! Zaldor - Sistem Pranasa Sentol - Sistem Ilerius 22 - II - 1995, ora 19.00, Venus Unul dintre factorii eseniali ai existenei n Planul Fizic este organizarea. Aceast noiune trebuie reluat n prezent pentru a o aduce la adevrata sa valoare ca factor esenial al sintezei dinamicii interioare. Tema pe care o vom aborda se refer la controlul manifestrii prin organizarea ei. n acest caz, considerm c este foarte clar pentru fiecare c tendina general n ceea ce facem este aceea a simplificrii. A simplifica reprezint nlocuirea cantitii cu calitatea, i la nivel de comunicare, revenirea de la logoreea tradiional la puterea cuvntului, iar la nivel de comportament general, nlocuirea oscilaiei cu sigurana, ncrederea, credina. Organizarea real necesit accesul la lumea interioar, la unitate, deci revenirea la creaie, lucrurile deja create trebuind organizate la un nivel de maxim randament i minim efort, astfel nct controlul dinamic asupra lor s poat permite crearea de noi lucruri, de noi elemente fireti naintrii, cunoaterea realizat prin deschiderea de noi orizonturi. Nimeni nu poate s aib (deci s controleze) mai mult, iar lipsa acestui control - care este, de fapt, o consecin a nelegerii realitii face dificil accesul la o informaie nou, util i dinamic. n lipsa acestuia riscm ca ceea ce transmitem s fie tratat teoretic, din pricina faptului c lipsa organizrii nu poate permite accesul 25

nainte de organizarea pasului la care v aflai. Aa cum am mai spus, ne adresm entitii pentru c cei care-i pot organiza propria lor existen, pot nelege ordinea i armonia pretutindeni n jurul lor. n prezent, organizarea entitii se confund cu cea social, ceea ce, practic, demonstreaz lipsa iniiativei i a individualizrii. O alt confirmare la acest nivel este dat de faptul c, prin tradiie, suntei obinuii cu un ciclu diurn, deci susinut de radiaia Stelei centrale RA. n astrologie vei putea descoperi c, de fapt, casele susinute de aceast vibraie sunt casele sociale, deci casele accesibile manifestrii n exterior, adic exteriorizrii, n timp ce casele intime, care la nivel concret reprezint perioada de ntuneric, sunt, practic, n ntuneric, necunoscute, majoritatea entitilor relaxndu-se n aceast perioad... n procesul trezirii este esenial cunoaterea acestei vibraii n care fiecare are posibilitatea individualizrii, a introspeciei i, ca metod concret, este cea a Jurnalului. A te trezi n prezent nseamn a tri 24 de ore din 24, dei asta nu nseamn c relaxarea va fi exclus, dar numai prin cunoaterea unei jumti de univers la care avei acces folosind doar perioada diurn, practic este imposibil de neles unitatea i posibilitile reale, concrete de control al manifestrii. Se poate spune c organizarea real este pe msura cunoaterii, astfel nct, cu ct adunai mai multe elemente ntr-unul singur, cu att v putei apropia de logica sintetic, de imaginaie, de lumea mental. Cel care cunoate unitatea unei astfel de manifestri nu poate fi surprins de diversitate. Cel care se risipete n diversitate, nu o va putea nelege. Aceasta este diferena dintre cunoaterea real, universal i cea cu care v-ai obinuit - de a inventaria manifestarea. Continuarea creaiei l face pe cel care nelege acest proces normal al existenei s fie n permanen treaz, iar la nivel de manifestare, n loc s alerge dup lucruri, s-i foloseasc timpul n a decide ceea ce vine spre el, ntlnindu-se numai cu ceea ce a creat. Faptul de a pune fizicul naintea mentalului face imposibil nelegerea sa, cci folosirea capacitii mentale determin controlul asupra manifestrii fizice, un aspect esenial n a putea realiza noiunea de schimbare. Cnd schimbrile sunt consecinele unor scenarii mentale create anterior, ele pot fi controlate i, implicit, continuate. Astfel, poate exista o certitudine a progresului n sensul pe care l alegei. Revenii la voi niv pentru a putea controla manifestarea, cci atunci cnd controlezi ceea ce ai, nseamn c poi folosi acel lucru spre a putea merge nainte, n timp ce, alergnd dup mai mult, riscai s pierdei i ceea ce avei. Organizarea manifestrii trebuie neleas ca joc cu parametrii timp i spaiu, ceea ce v ofer posibilitatea de a experimenta, de a v mbogi, de a exploata din dimensiunea pe care o trii i, implicit, de a nelege. Structurarea unui program prin dependen fa de programul instituiilor i prin concepte tradiional acceptate determin formarea de structuri bloc la nivel mental, deci este oprit accesul la imaginaie, la creaie, la iubire, lucru care este accentuat printr-o exagerare a excitaiei n detrimentul libertii, al tririi fireti n armonie i legalitate. Realizarea progresului, de acolo de unde v aflai, se face prin implicare, prin iniiative, dar nu schimbnd exteriorul sau pe ceilali, ci relaia voastr cu acesta ntr-un sens din ce n ce mai dinamic i mai constructiv. Acceptarea determin plictiseala care, ulterior, conduce la acumulare de tensiuni ce se descarc prin distrugere asupra mediului. Alimentaia va putea fi depit atunci cnd o vei putea nlocui cu imaginaia. n permanen putei modifica parametrii experienelor pe care le realizai, dar aceasta nseamn un efort mental de bun sim, de a nu mai confunda cunoaterea unei experiene prin repetarea ei cu termenul "aa e viaa", ci de a realiza c posibilitile sunt infinite, ceea ce depinde de efortul pe care l depunei. Pentru c a rmne agai n nite structuri tradiionale la nivel mental, n timp ce ntregul Univers se revigoreaz prin creterea vibraiilor, n aceast perioad de Apocalips, v va cere mult mai mult efort dect schimbarea. Astfel s-a ajuns la un paradox, c majoritatea oamenilor muncesc pentru a mnca i mnnc pentru a munci, deci un cerc vicios lipsit de orice perspectiv, o structur perfect blocat de care se face abstracie prin elemente ale unui orgoliu bazat pe atribute teoretice, lipsite de valoare la nivel pragmatic. Cunoaterea materialist vine ca o justificare n sprijinul acestor structuri de blocaj, determinnd o ipocrizie perfect mpotriva cunoaterii reale, astfel nct tiina materialist reprezint o metod de "cum s faci ca s nu cunoti, ca s nu te recunoti". Paradoxal, cam toate resursele civilizaiei terestre sprijin nc aceast metod de ilegalitate oficial i care este susinut prin consecine tot mai distructive, att pentru Geea ct i pentru celelalte regnuri aflate n evoluie pe ea. A continua pe acest drum nseamn a ajunge mai jos dect regnurile inferioare i, implicit, a determina autodistrugerea. n prezent nu mai este suficient dorina de bine fr a cunoate ce nseamn binele, pentru c un bine trecut este ru n raport cu prezentul, i a-l menine, adic a cuta realizarea sa, nseamn de fapt acea stare de incontien, de a fi victima nevinovat, de a face ru creznd c faci bine i, apoi, de 26

resemnare n faa unor consecine negative i, practic, de nenelegere a acestui fapt, ceea ce, n final, determin o resemnare prin care accesul la cunoatere este blocat. Dac pe parcursul evoluiei, n diferite epoci, alimentaia este necesar ca procedeu de cucerire a Planului Fizic, n prezent ea este depit prin intrarea ntr-o etap n care se cere revenirea la starea de contien universal pe care o poate dobndi fiecare prin revenirea la el nsui. Fr a cunoate binele, nu ai cum s-l aplici numai pe baza unei tafete transmise din generaie n generaie sau legndu-v de elemente ale trecutului. Ceea ce a fost, este deja consumat, nu mai are cum s fie valabil i n prezent, deci vei face binele numai corectndu-v consecinele i revenind la parametrii prezentului universal. De altfel, este absurd aceast imagine iraional, de a vrea s faci binele i s ias ru. Practic, asta nu are nici o logic, deci concluzia care se desprinde este acea necunoatere a binelui sau a ceea ce nseamn acesta ca sens al evoluiei n prezent, pentru c justificrile nu sunt suficiente pentru a putea merge nainte. Organizarea face parte din regulile jocului, iar pentru a putea juca, singurul instrument pe care-l avei la dispoziie este Jurnalul - numai astfel se poate ajunge la acea finee a nelegerii, care este dat de elementele subtile metaforice aflate la baza evenimentelor fizice. Nimeni nu poate nva din cri, ci numai din proprie experien, astfel nct ceea ce facem este numai la nivel de confirmare. V putem confirma ceea ce poate c nu ndrznii s v spunei, pentru ca voi s putei continua. Putei nelege mai mult numai prin experimentare, numai prin practic, altminteri se poate nelege orice, dar la nivelul actual al majoriti, poate reprezenta doar o teorie. Transformarea cunoaterii n trire prin recunoatere v ofer credina de a continua, de a o folosi n sensul decis de voi niv. Pentru a nelege mai clar ideea de control al manifestrii este necesar nelegerea materiei ca und, i nu n dualitatea und-corpuscul, care este acceptat n prezent de tiina materialist. "Materia este o und care, prin coborrea vibraiilor la nivelul fizic, poate apare sub form de corpusculi". Pentru a putea nelege i controla, trebuie s revenii la lumea interioar, orice corp material fiind manifestarea unei imagini n plan mental. Regsirea acestei legturi ntre imaginaie i manifestare este unul din paii n care v putei recunoate ca diviniti, Creatori, ca entiti universale. Este interesant cum prima form de energie care a unificat aceast dualitate la nivel de concept asupra materiei, deci corpuscul i und, este lumina. Lsai-v cluzii de Lumin, i atunci vei redeveni Fii ai Luminii, descoperind c voi niv suntei Lumina, prin sinceritatea cu care v urmai drumul. SOLTERIS, prieteni! Troden, Elera, Seri, Climbdau - Sistem Ilerius 26 - II - 1995, ora 19.00 Ne aflm n situaia n care singura difereniere ntre entiti se face prin faptele acestora. Putem spune c, la nivelul necesitii prezente a omului, nu exist lucruri necunoscute, ct lucruri nefcute. Poate colaborarea cu noi ar prea ceva nou, ns nu este dect continuitatea fireasc mai puin oficializat pn n prezent, dar valabil, practic, dintotdeauna i pentru totdeauna. Cci orict de mare ar fi egoismul unor entiti care au ascuns acest lucru, ceea ce exist nu poate fi blocat permanent. Astfel, prin ceea ce dezvluim, n realitate aducem aminte omului de OM, de propriul su drum. Astzi acestui drum dndu-i-se diferite forme, diferite interpretri, s-au fundamentat concepte care, aparent, ar diferenia religiile, filosofiile, culturile existente la popoarele civilizaiei terestre. Diferenele fiind ns formale, sunt att de nesemnificative nct, practic, nu exist. Civilizaia terestr cuprinde att entiti din civilizaia sumerian rmase n urma evoluiei Planului Divin, ct i entiti care au format civilizaia Atlant i care, pe parcursul existenei, s-au difereniat n mai multe rase, ct i entiti ale civilizaiei Kamor, care au venit ulterior. Important nu este att acest arbore genealogic, ct i prin ceea ce este fiecare n realitate. Astzi suntei mprii n naiuni, dup limb, zon geografic, culoare, dup aa-zisa ras, ns realitatea le cuprinde pe toate. Majoritatea dintre voi, pe parcursul a milioane de ani, ai trecut prin experiene diferite, avnd diferite forme, culori, folosind diferite limbi, astfel nct, dac nivelul de contiin v-ar permite vizualizarea documentului akashic, ai nelege c ntreaga gam de concepte pentru care luptai i depunei attea eforturi, n realitate nu exist. n prezent, cine are dreptate o poate dovedi numai prin faptele sale, diferenierile la nivel de form fiind, practic, inutile. Faptul c aceast carte, ca i celelalte care o vor urma, apare aici, n Zona Romneasc, nu este dect o manifestare a structurii energetice a Geei, care n diferite etape ale evoluiei, n funcie de nelegerea civilizaiei terestre, a amplificat anumite vibraii n rezonan cu etapele universale de 27

evoluie. n aceast epoc, zona considerat astfel acoper i suprafaa rii Romneti, dar i pri din vecintatea acesteia, cea mai mare parte ns fiind pe teritoriul Romniei, de aceea a fost denumit Zona Romneasc. Aa cum am amintit, o zon asemntoare a constituit-o Galileea acum 2000 de ani, Teba acum 4000 de ani, Egiptul acum 6000 de ani .a.m.d. Deci, renunai la atribute. Ceea ce se nelege astzi prin naiune este o remanen a unei organizri bazate pe spiritulgrup, n care un astfel de spirit tutela o anumit grupare de entiti. Prin individualizare, aceast noiune dispare, omul avnd posibilitatea responsabilitii i a libertii absolute, i implicit a folosirii experienei acumulate n diverse epoci sub tutela anumitor spirite-grup sau individuale. Dar ceea ce difereniaz regnul uman de celelalte regnuri este liberul arbitru, puterea de a decide, de a alege, pe care o avei dintotdeauna. Este dificil s iei decizii fr a avea datele reale pentru un astfel de act, tocmai de aceea, n prezent, este necesar ct mai mult informaie, dar mai concret, i ct mai mult experien, ceea ce necesit rbdare. Mersul nainte este att o aplicare a nelegerii, ct i un merit al experimentrii, astfel nct revenirea la cunoaterea real v cere s v bazai pe experiena voastr, pentru ca ceea ce comunicm noi s poat fi continuat de fiecare de acolo de unde se afl, orice salt n evoluie fiind o cauz a oscilaiilor i, implicit, a confuziilor, orice nerbdare fiind inutil. Nu este greu pentru cei care neleg simplitatea acestei realiti. Mentalitatea cu care vai obinuit, poate n mii de ani, este adaptat la stri de conflict, la idei de scop, majoritatea gesturilor pe care le putem observa la voi fiind susinute de team, de emoii, de oscilaii. Rareori v putei ntlni cu voi niv, i aceasta poate mai mult atunci cnd, epuiznd soluiile contiente la diferite probleme, v aplecai urechea i la ceea ce spune Christul din voi, la ceea ce v spune intuiia. A asculta acest glas luntric nseamn a v urma drumul, cci nu avei cum s greii dac nu este necesar, la fel cum nu putei merge mai departe nainte de a nelege unde v aflai. Redimensionarea valorilor universale se face pe baza datelor simple care, n primul rnd, implic revenirea parametrilor fizici ai manifestrii voastre, aceasta fiind, de fapt, singura posibilitate de acces la elemente subtile i la o nelegere dinamic a existenei. Astfel, ntr-o stare de suferin, de stress, de tensiune, sau chiar de hipnoz a binelui (i poate c aceasta este cea mai imprevizibil pcleal), pentru foarte muli nelegerea este dificil. Tocmai de aceea se impune redresarea acestor parametri prin metode simple i universal valabile la nivelul civilizaiei terestre, indiferent de concepte, de atribute, de religii sau ideologii. Aa este refacerea alimentaiei, a sexului, a modalitilor de a folosi informaia, a capacitilor reale care v aparin, proces dup care fiecare va avea suficiente date pentru a-i urma propriul su drum. Dar, alegnd tradiia, alegei ignorarea acestora. A organiza realitatea n ideologii, filosofii, religii, fcnd abstracie de ordinea universal, de armonie, nseamn a fi mpotriva ei. n prezent, trezirea sau cea de-a doua natere se poate realiza mult mai uor n grup, dar depinde numai de voi i nu de grup. Grupul poate oferi aici parametrii de echilibru, acele puncte de referin dinamice i acele confirmri ale normalului, dar att, cci mai departe depinde de efortul i curajul fiecruia. Putem spune c, la nivelul activitii reale, universale, civilizaia terestr trebuie s revin dintr-un somn lung, de la statutul de pensionar al omului n prezent, cci aa apare el cu toat agitaia pe care o realizeaz pentru a se apuca ntr-adevr de lucru, de fapt de a continua ceea ce a ntrerupt acum cteva mii de ani pentru a experimenta materialismul, ignorana, incontiena. Dar perseverarea pe acest drum ar duce inevitabil la o anomalie n sensul universal al evoluiei i, de fapt, la o repetare inutil a unei experiene deja acumulate prin acest declin al societii terestre n prezent. Epoca n care se intr este Epoca Omului, care se nate prin revenirea la Legile Universale, depind limitrile determinate de forma i coordonarea Planului Fizic, folosind Fora Mental, deci Puterea Absolut. Evoluia n sine nu reprezint un scop, cci acesta se confund cu trirea, i mai nti este necesar revenirea la firescul tririi n prezent. Pentru a ne face nelei este nevoie de depirea blocajelor mentale, pentru c ceea ce percep majoritatea oamenilor este simpla manifestare, fr o continuitate, alimentat de credina n forme, deci de proiectarea superficial i insuficient pentru entiti care au miliarde de ani de experien cnd, de fapt, nu exist un nceput, ci doar o posibilitate de a calcula, pentru a se recunoate n ceea ce fac. Astzi nimicul a fost oficializat fcndu-se abstracie de tot, dar ce rost are s v condamnai ascunzndu-v dup deget, de fapt de voi niv? Epoca Omului aduce lecia IUBIRII, a Legii Universale, aceasta fiind singura cale de folosire a capacitilor mentale n legalitate, fr a le ntoarce mpotriva altora i, de fapt, mpotriva propriei fiine. Cci acesta este unul din paradoxurile divinitii, ca pentru o clip de victorie, individul s dea cu piciorul eternitii. Este ceea ce se ntmpl cu cei care se ncpneaz n a fi fideli tradiiei, dar niciodat lor nii. Fiecare entitate are totul, deci nu are ce s acumuleze, dar pentru a putea folosi 28

trebuie s dea celor din jurul su, astfel nct sistemul pe care l reprezint s se deblocheze prin cedare de energie, de vibraie, de informaie, lsnd loc pentru a putea cunoate i, implicit, pentru a putea folosi noi aspecte. n procesul dinamic al evoluiei, orice experien este bun pn ce este nlocuit cu alta i mai bun, dar aceast nlocuire necesit efort, curaj, sacrificiul de a renuna la ceva bun pentru ceva i mai bun, n acest proces al naintrii probele sau obstacolele aprnd ca necesare pentru nelegerea acestor pai. Se poate spune c perfeciunea este un sens, la fel i fericirea, puterea. Nici o noiune nu exist la nivel static, dinamica fiind dat de firescul tririi, astfel nct efortul care apare necesar este de bun sim. Existena este continu, este etern, dar i dinamic. Ceea ce este static e mpotriva ei, i bineneles c nimic nu este static, deci, aparent, chiar i cei care persist ntr-o stare de repaus, n realitate coboar pentru c nu au cum s o menin. De altfel, este ceea ce face ca orice ideologie s devin utopic i orice metod s fie depit dac nu suntei treji n permanen. Nu au cum s existe jumti de msur, cci cei trezii nu au cum s mai adoarm, iar cei care lucreaz cu ei nii pot observa c rezolvarea oricrei probleme, la nivelul continuitii face necesar o alta, i aa mai departe la infinit, neexistnd scop sau limite. Entitile cele mai apropiate de realitatea universal sunt copiii. Acetia folosesc mult mai puin funcia mental a gndirii dezvoltate de materialism, realiznd minunatul tririi prin ncredere deplin n ei nii. La ei putei vedea i simplitatea de a decide, i ceea ce nseamn intuiia, spontaneitatea, joaca, libertatea, ntr-adevr, mai puin responsabil din punct de vedere oficial, dar mai real din punct de vedere universal, cci responsabilitile bazate pe form, pe ideologii sau concepte sunt la fel de false ca i acestea, responsabilitatea real fiind contientizat prin recunoaterea legii i a propriului vostru drum, ea fiind de fapt o consecin a cunoaterii de sine. Dar, pe msur ce v vei cunoate, vei vedea c nici la acest nivel nu poate exista o limit. Se poate spune c, cu ct cunoti mai mult, cu att perspectiva este mai vast, dar niciodat nu este limitat sau static. Fiecare dintre voi a trecut prin acest stadiu al copilriei, care nu trebuie confundat cu imaginea unei dimensiuni mai mici a corpului fizic, ci ar trebui asociat cu o capacitate mental mai liber, mai curat, mai legal. De aceea, revenirea la lege necesit aceast desconspirare a vlurilor i perdelelor, deschiderea lactelor dup care v-ai ascuns, pentru a putea merge nainte. Una din legile de care v lovii n permanen este cea a polaritii, deci a sexului, n realitate nefiind vorba de instinct sau de excitaie, acestea fiind consecine fireti ale manifestrii, ci de posibilitatea real de a folosi energia. Sexul reprezint energia spiritual, nivelul de cunoatere al fiecruia, de nelegere a realitii, depinznd de folosirea corect a acestei energii. Manifestrile la acest capitol, n ansamblu, trdeaz necunoaterea lui. Sexul poate fi privit n legalitate numai prin Legea Iubirii, astfel nct suntem convini c fiecare poate nelege c un astfel de act nseamn a da i nu a lua, a oferi i nu a vna, a construi i nu a ceda n faa senzaiilor. Mentalitatea cu care este abordat acest act n prezent l transform, dintr-o posibilitate real de eliberare, de armonie, ntr-o imagine a posesiunii egoiste, a dependenei, ct i ntr-o formalitate social. Pas cu pas, vom detalia aceste aspecte la vremea lor, cci dac nu te recunoti, practic este imposibil s-l recunoti pe cel de lng tine. SOLTERIS! Elera - Planeta Talen - Sistem Ilerius 10 - II - 1995, ora 20.40, Venus nelegerea puterii universale, a Legii Iubirii, ce se afl deasupra celorlalte Legi, regsindu-se n fiecare, este rezultat al revenirii la contiena real, universal, ca entiti, ca diviniti, ca fiine fr nceput sau sfrit. Folosirea noiunilor cosmice se poate realiza numai prin trezire, numai prin cunoatere. Astzi cunoatei totul, dar formal, formalul confundndu-se cu un gest de blasfemie, de nclcare a Legii prin nenelegerea ei. Actul responsabil al comunicrii necesit credina n Puterea Cuvntului, cci ceea ce este folosit fr a fi cunoscut este tot att de nefolositor pe ct este de distructiv. Noiunile cosmice, universale, nu pot fi amestecate cu cele formale, senzoriale, care nu sunt dect manifestri ale acestora. S-a ajuns aici datorit confundrii Planului Fizic cu Realitatea Absolut. Anumite noiuni, mai ales cele referitoare la Spirit, la realitatea interioar, nu se exprim la nivel fizic dect prin fapte, nelegerea lor sau trirea lor real fiind la nivel interior, la nivel intim. Folosirea ritualurilor, ca i exprimarea lor fizic prin cavitatea bucal, a determinat un fenomen de coborre a vibraiilor care, folosindu-se asemenea noiuni la nivelul manifestrii, altminteri dect prin fapte, a cauzat punerea lor ntr-o lumin teoretic, adesea asociat moftului, strilor contemplative 29

i unei dorine nejustificate de datorie, fr asumarea unei responsabiliti reale n acest sens. Pentru cuvintele mari, singura posibilitate de a le rosti sunt faptele, altminteri se ajunge la o stare de blocaj n care, dac ceea ce-i fapt nu reprezint o manifestare a cuvntului mental, acesta fiind folosit doar prin cavitatea bucal, atunci singura baz pentru nelegere rmne instinctul, excitaia, deci o exacerbare a senzorialului. Transformarea acestora n cauze determin, implicit, negarea incontient a elementelor subtile ale existenei. Aa cum am mai spus, limbajul universal este telepaticul, avnd la baz imaginea. Deci, indiferent de formele articulate pe care le folosii la nivel de vorbire, oricine poate nelege comunicarea real, imaginea. Primul gest pentru a folosi o imagine la nivel de comunicare este posibilitatea atent a tririi n prezent, practic a identificrii cu aceasta, ceea ce necesit o purificare interioar i o claritate mental deplin. Ceea ce nu este neles, pentru a fi neles necesit o permanent ridicare a vibraiilor, astfel nct naintea rezolvrii unei probleme, ca i dup ce aceasta a fost neleas, se realizeaz o transformare la nivel de vibraie. Gndirea este un instrument care, dac este folosit constructiv, determin crearea unei noi vibraii. Odat realizat un astfel de lucru, ulterior, pentru a-l rezolva, gndirea nu se mai justific, pentru c deja avei vibraia rezolvrii. Se poate spune c gndirea, ca instrument al cunoaterii, poate fi constructiv numai prin trirea concret n prezent. Acest lucru, practic, nu exist, la majoritatea oamenilor sfera mental fiind blocat cu probleme, cu evenimente nenelese i care ofer un spaiu redus ateniei pentru prezent. Tocmai de aceea, un lucru nedepit sau neneles face imposibil progresul. Rbdarea i nelegerea, pas cu pas, a situaiei n care v aflai, pot deschide noi orizonturi. Drumul cunoaterii este reprezentat, ns, de o datorie a cunoaterii la baza creia se afl dorina, deci actul deciziei. De altfel, ceea ce confirm o dorin la nivel de decizie este asumarea responsabil a datoriei i efortul depus n acest sens. Orice informaie poate fi folosit numai dup ce este neleas, ceea ce are ca rezultat folosirea sa incontient prin integrarea sa n vibraia particular. Ridicarea vibraiilor este o consecin fireasc a cunoaterii, deci a nelegerii. Cu ct entitatea uman i va pune mai multe ntrebri privitoare la realitatea universal, la sine, cu att, rezolvndule pas cu pas, realizeaz o ridicare a vibraiilor care deschide noi orizonturi de ntrebri i rspunsuri, deschizndu-se astfel perspectiva infinit a cunoaterii. Dar fiecare rezultat atins trebuie druit mai departe. Astfel, putei fi cu un pas naintea celor din jurul vostru, dar numai cu att. Al doilea nu ar face dect s declaneze starea de izolare, de nenelegere i, implicit, prin lipsa colaborrii, de inaplicabilitate. Deci, asumarea cunoaterii la nivel de datorie implic att necesitatea efortului i a probelor, ct i posibilitatea de a drui mai departe. Prin folosirea unui grad mai subtil de alimentaie v asumai, de fapt, actul cunoaterii care nu se poate realiza pe un fond tradiional, ntr-o stare de anestezie i de intoxicare alimentar. De aceea va trebui s decidei dac vrei mai mult s mncai sau s v trezii, altminteri ceea ce facem poate s rmn teorie, deci imposibil de continuat. Unul dintre factorii care condiioneaz transmisia informaiei este gradul su de practicare. Fiecare trebuie s realizeze asta, cci citind aceste rnduri are posibilitatea de a decide, prin gestul su deschiznd o cale att pentru el, ct i pentru cei care-l nconjoar. Una din tehnicile cunoaterii este exploatarea rezultatelor atinse. Astfel, prin alimentaie natural, vitalitatea crete de zece ori fa de nivelul tradiional, iar prin cea lichid de o sut de ori, ns acest proces poate fi susinut numai prin controlul mental, deci prin folosirea Jurnalului, astfel nct celui care va putea da de zece ori mai mult, i se va da de zece ori mai mult, probele i leciile pe care trebuie s i le nsueasc fiind pe msura sa. Pentru cei care vor trece la gradul II, de asemenea, aceast frecven va crete de o sut de ori. Tocmai de aceea, atragem atenia c gestul deciziei la acest nivel atrage o alt dinamic a existenei, care poate fi neleas i controlat numai prin folosirea Jurnalului. O alt tehnic este aceea a naintrii pas cu pas, deci fr a sri etapele. Dac alimentaia natural determin o stare de plcere, de vibraie mai nalt, nefolosirea acesteia i perceperea ei numai la nivel de beneficiu determin o stare de plictiseal care, ulterior, va duce la revenirea la tradiie, i la fel este i la gradele urmtoare. Schimbarea la acest nivel cauzeaz o ridicare a gradului de contien i, implicit, ofer noi perspective. De aceea, nu confundai aceste aspecte cu punctele de referin tradiionale pe care le avei la nivelul cunoaterii alimentare. Omul ca entitate, ca divinitate, nu triete pentru a mnca, ci pentru a evolua, deci se poate spune c schimbarea gradului de alimentaie este o consecin a evoluiei, a ridicrii gradului de contien, i nu invers. Procesul invers este necesar la primul pas i poate fi declanat odat cu folosirea Jurnalului. O alimentaie cu vibraii nalte permite redeschiderea cii de evoluie, dar nu nseamn evoluie, ci este numai o baz pe care se poate crea prin folosirea Jurnalului i prin implicarea n propria voastr existen, altminteri nefiind dect un hobby, chiar o imagine spectaculoas pentru ceilali, iar la nivel 30

de realizare fiind numai o ncercare. Practic, ridicarea parametrilor la acest nivel necesit un nivel de lucru pe msur. Ea atrage dezvoltarea imaginaiei i, implicit, a iniiativei. Dac nu v asumai s lucrai la nivelul pe care voi niv l solicitai, nu avei cum s-l realizai. A cunoate un lucru nseamn a-l folosi, iar folosind putei cunoate mai departe. ntr-adevr, este un proces dinamic i diferit de stilul obinuit de via n care, datorit strii de anestezie obinut printr-o alimentaie denaturat, sensul nu este de a lucra, ci de a sta, genernd practic lenea, indiferena, ignorana. Cunoaterea materialist a dus numai la jumti de rezultate, lucruri care se pot vedea prin consecine, tocmai datorit acestui fapt. Nu se pot face descoperiri cnd v gndii la mncare, cnd alergai dup excitaii din ce n ce mai intense. Singurul lucru care se poate face la acest nivel este memorarea de date, lucru surprinztor n procesul de nvmnt, n care s-a ajuns la un paradox prin tehnologia calculatoarelor, acestea fiind superioare omului n acest proces al memoriei, nct acest concurs (cine memoreaz mai mult?), pe care l-ai confundat cu cunoaterea, deja este pierdut n faa tehnologiei pe care tot voi ai realizat-o. n realitate, acest rezultat neag ntregul sistem de nvmnt i l arat ca depit att din punctul de vedere al metodei, ct i al prezentului, plasndu-l ntr-o dimensiune teoretic i inutil. Pentru c e inutil s memorezi date cnd orice calculator are o capacitate mult mai ridicat, nct metoda ar fi aceea a folosirii acestor date, lucru care nu se realizeaz, cel puin n Zona Romneasc. Astfel, s-a ajuns ca materialismul s fie mpotriva materiei i chiar mpotriva bazei materialismului, deci mpotriva lui nsui, antrennd n acest proces al decderii milioane de entiti nevinovate, crora nu le-a mai rmas dect sperana, dar i aceasta n ceva care nu mai exist. Cei la fel ca voi nu pot face nimic s v salveze, cci nu o pot face nici pentru ei, astfel c aceia care putei suntei voi niv. Asumai-v ceea ce avei i recunoatei-v n ceea ce facei. Nu dai cioara din mn pentru vrabia de pe gard, i atunci vei vedea c inei n mn ceea ce v poate duce oriunde, dac ntr-adevr vrei s mergei. Pentru c n permanen suntei solicitai de conjuncturi, de atribute sociale, probabil c v punei ntrebarea cnd s mai fie timp i pentru cunoatere. Prin redresarea alimentaiei i prin control erotic, putei avea energia necesar ca s lucrai, dar aceasta nseamn s exploatai. Dai Cezarului ce-i al Cezarului i, cu rbdare i curaj, vei descoperi c v putei da i vou, ca i celor din jurul vostru. Faptul c suntei nc prini n structuri tradiionale v cere un efort pentru a le schimba. Astfel, ntr-o prim etap evoluia nseamn efort i rbdare pentru a putea realiza o ntoarcere cu 180 de grade fr s v rsturnai sau s-i deranjai pe ceilali, ci din contr, ajutndu-i i pe ei. Cum s-ar spune, cu ct mai mult rbdare, cu att mai bine, rbdarea determinnd acea tensiune creatoare, aducnd acele aspecte de prob pe care voi niv vi le dai i din care cei ateni pot vedea soluiile. Nu exist problem fr soluie, ci doar probleme nenelese sau necunoscute. Pentru c este imposibil s realizezi binele fr s tii ce nseamn de fapt, care este sensul su. Este imposibil s realizezi sntatea consumnd kilograme de toxine zilnic, sau s fii fericit nainte de a te recunoate. Rbdarea v ofer posibilitatea de a nelege situaii pe care le trii la nivel real, soluiile aprnd ca evidente i de bun sim la nivelul aplicrii lor. Oricte legi ar fi votate, ele nu pot funciona mpotriva legilor universale. Nu v grbii pentru c nu avem unde ajunge. Ceea ce v putem cere este s v ntoarcei la existen, la voi niv, de fapt. Regnurile inferioare vou - mineral, vegetal, animal - se afl ntr-o perfect armonie. Omul este cel care, prin evoluia sa, poate ajuta i aceste regnuri s evolueze, ns s-a ajuns astzi la un proces de distrugere a lor. Suprafee imense se folosesc pentru culturi de cereale, pentru ca omul s aib ce s digere, i milioane de animale sunt sacrificate n acelai scop. Dup ntreaga activitate a civilizaiei terestre, ajungem la concluzia c voi considerai alimentaia mai presus dect raiunea, iar tiina materialist are aceeai baz, deci practic duce spre elemente de consum i nicidecum spre progres, spre cunoaterea universal. Este de neneles cum, printr-o asemenea dezvoltare tehnologic, nu poate fi asigurat tuturor oamenilor de pe Geea un nivel de existen civilizat. Dei se folosesc resurse enorme, rezultatul este distructiv. Meninerea strii de compromis fa de Legile Universale va necesita un consum tot mai mare de materie pentru a o susine, deci o accelerare a proceselor distructive, astfel nct s-ar putea ajunge la paradoxul efortului inutil, adic la o ridicare a efortului n loc de o cretere a randamentului. Tehnologia pe care o avei, folosit ntr-un sens real, ar putea fi extraordinar, dar n sens tradiional ofer numai o stare de claustrare, i se poate ajunge chiar ca efortul de a o ntreine s fie mai mare dect randamentul ei, ceea ce ar arta clar acest lucru. Nu cutai s avei mult, ci s folosii ceea ce avei, pentru c cei care au mult, netiind s foloseasc, l pierd. Nu conteaz dac ai mult sau puin la nivel de manifestare, pentru c oricum ai totul, ci conteaz ceea ce faci. Astfel, scara real a valorilor, bogia, este pe msura cunoaterii, a dinamicii, a iniiativei. 31

Ce se ntmpl pe Geea n prezent, este faptul c resurse imense se afl la ndemna celor cu vibraii joase, deci obinuii cu o mentalitate tradiional, ceea ce determin un ntreg haos economic, financiar, social. Nu poi avea milioane dect dac ai idei pe msura unor astfel de resurse, dar dac singura baz este cea a tradiiei, nu se poate ajunge dect la un blocaj al resurselor, ceea ce determin o situaie de sporire a srciei pe un fond de ignoran i debusolare. Cei care aleg Legea, dorind s-i parcurg drumul lor, vor putea nelege acest lucru. Ct vreme trieti numai pentru a mnca sau pentru o satisfacie de instinct, baza material care este necesar elimin tocmai posibilitatea de a progresa, i apare acel paradox al faptului c resurse imense staioneaz la entiti care nu au imaginaia necesar pentru a le folosi, dar au suficient egoism pentru a le pstra. Acest lucru face ca altora la fel ca ei s le lipseasc acea minim necesitate, care este depozitat sau blocat de forma mental a celui care o posed. Pentru c, dac nu avei un scenariu n care s folosii resursele pe care vi le cerei, degeaba o facei. Astfel, cei care au bani se afl n pericol, necunoscnd nici ce este banul, nici folosirea sa, deci deprtndu-se din ce n ce mai mult de sensul real al cunoaterii. De aici s-a ajuns la o imagine eronat, de umilin sau srcie, ridicat n slvi de anumite religii, cum c aceasta ar fi credina. n realitate, este o distrugere a materiei prin materialism, deci nenelegerea sa la adevrata-i valoare - de condensare a unor vibraii subtile, separarea de fapt a unor forme mentale - i astfel s-a ajuns la o dezorganizare total. Pentru c nu ai cum s posezi ceea ce nu ai dect nclcnd Legea. Mai concret, nu poi poseda ceea ce nu poi concepe, i implicit nu poi folosi, dect prin nclcarea Legii, sau, mai concret, prin hoie. De aici, practic, a aprut o ntreag filosofie a efemeritii omului i a bazei materiale, din pricin c omul, nefiind trezit, nu i-a spiritualizat corpul fizic, i nici baza sa material nu este susinut de forme mentale pe msura ei. Cci chiar dac suntei furai, prin legea rezonanei ceea ce avei nu se poate pierde, i putei regsi totul ntre scenariile voastre i exterior. Astfel, cel care are milioane prin necesitatea lor le poate investi fr grij, pentru c ele vor lucra n favoarea sa. Depinde de voi s lucrai, s facei ca formele mentale pe care le creai s lucreze n favoarea voastr, pentru ca voi s putei continua creaia i, implicit, s redescoperii firul, sensul evoluiei universale. Solteris! Zemed, Citos, Baldemir, Constelaia Andromeda, Sistemul Remod, Planeta Piblot Ora 2.15, Portocaliu Aa cum v-ai obinuit, ne-am prezentat cu aceleai date normale, aceleai nume ale noastre alturi de cele ale zonei de unde venim. Practic, tema pe care ne-o propunem este cea a individualizrii, a regsirii unicitii, deci a revenirii la divinitatea care este fiecare n parte. Colaborarea universal solicit acest lucru pentru a putea fi realizat. Pentru c ea se poate realiza numai ntre entiti care se pot contura printr-un nivel particular de vibraie. Lipsa individualizrii la societatea terestr, sau, mai concret spus, remanenele legturii cu Spiritul-Grup, face imposibil faptul de a ne putea adresa fiecruia dintre voi niv nainte de a v individualiza, deci de a v trezi. Nivelul de contien atins de media societii terestre este att de comun nct, practic, nu v deosebii ntre voi, i chiar dac la nivel formal deosebirile sunt infinite, la nivelul cunoaterii, al nelegerii realitii, nota dominant este cea a exacerbrii percepiei senzoriale n detrimentul celei subtile. Fiecare dintre voi are un nume, la fel cum noi ne prezentm cu numele noastre. nainte s v reamintii cine suntei, nu avei cum s v trezii. Oricine ar fi ntrebat astzi cum l cheam, rspunde fie printr-o porecl, fie cu aa-zisul nume trecut n buletin sau n certificatul de natere, fie prin atribute astrologice, de ctre cei interesai de astrologie, bineneles. Dar fr a-i cunoate numele real este practic imposibil a doua natere. Calea de acces spre voi niv, deci implicit spre a v aduce aminte cum v cheam, implic anumite etape, din care primul pas va fi s v ntrebai acest lucru. i vor putea aduce aminte numai cei care ntr-adevr doresc acest lucru. Odat ce v vei reaminti, vei intra pe firul vostru akashic, deci implicit v vei reface propriul drum. Acest lucru nu este posibil dect printr-o ridicare treptat a vibraiilor, paii fiind aceia ai alimentaiei, Jurnalului, controlului erotic, cci numai cei curai se pot ntlni cu ei nii, descoperind c sunt aceiai. Fiecare entitate are un nume unic i numai reamintindu-i-l poate s-i asume responsabilitatea propriei existene. Sunt lucruri simple, dar care nu pot fi tratate simplist. Universul nu este o aglomerare de grupuri, colaborarea putndu-se realiza numai pentru cei particulari, nsui termenul de dialog definind dou logosuri, deci dou vibraii diferite. Poate c noiunea de vibraie pare mai deosebit, dar - ca o imagine clar - vibraia la nivel fizic nseamn fapte. Deci vibraia fiecruia se contureaz prin aceast acumulare care nu are nceput sau sfrit, la fel ca i existena. 32

Cei care nu tiu cine sunt, cel mai adesea continu un drum care nu e al lor. Deci, n loc s-i repare greelile fcute n trecut i s-i continue realizrile, ei pun accent pe elementele unei cariere sociale pe care societatea deja a creat-o pentru ei, dei fiecare are propria-i carier, i am putea spune c performana cea mai real care vi se cere astzi este s v regsii propriul drum. Situaiile cu care v ntlnii v ofer posibilitatea acestui lucru. Nimic nu este ntmpltor i, de la momentul revenirii n Planul Fizic, n care precizia este matematic, intr n funciune liberul arbitru prin care v putei apropia sau deprta de voi, dar pentru a ti ce facei trebuie s v reamintii cine suntei, cci numai cnd fiecare i va putea recunoate identitatea universal, va putea ntr-adevr s neleag o colaborare ca manifestare a prieteniei i nu a dependenei. Ceea ce a fcut ca societatea terestr s ajung n situaia de azi este tocmai aceast lips a individualitii, dar ceea ce v cerem nu este acceptarea unei nvturi sau a unei nelegeri venite din exterior, ci rentoarcerea la voi niv. Dou sisteme pot colabora numai dac realizeaz emisia continu, deci, la nivelul entitii umane, continuarea creaiei prin imaginaie, iniiativ, bun sim. Copierea unor structuri deja create nu face dect s justifice un grup compact al tuturor tradiiilor, ignoranei i al unei inerii sociale. n aceast situaie, ne adresm tuturor ca unuia singur cci, la nivelul de ansamblu, v-ai limitat la o contien colectiv, la o mentalitate comun, fcnd abstracie de drumul sau de destinul vostru. Epoca la care se trece prin aceast perioad de Apocalips solicit fiecruia s-i refac propria vibraie, s devin treaz, contient i responsabil. Metoda ncarnrii a fost posibil n faza ei de iniiere numai prin uitare, factor la care a contribuit i procesul alimentar, ca i lipsa unui sistem informaional, tocmai pentru ca atenia s fie ndreptat spre exterior, i de aici s fie acceptat Planul Fizic ca posibilitate de evoluie, de perfecionare. Putem spune c acest lucru a fost realizat, iar n prezent este necesar refacerea drumului ndrt i transformarea Planului Fizic ntr-un Plan Spiritual, ceea ce se poate face numai prin spiritualizare i o pot face numai cei care se afl aici aducndu-i aminte. n paginile anterioare am dat mai multe elemente prin care poate deveni posibil trezirea, deci revenirea la voi niv, dar aceasta o poate face numai fiecare n parte pentru c, chiar dac metodele sunt aceleai, fiecare revine la un alt drum, de data aceasta al su. De aceea, v atragem atenia s nu ne mai privii ca pe o comunitate care se adreseaz altei comuniti. Ne rostim numele nu pentru a ne face publicitate, ci ca i voi s v aducei aminte c existai, i n-ar fi ru deloc ca din atribute, din anonimi, s revenii la individualitatea cosmic, altminteri oricte date am da, voi le putei folosi fr a ti dac corespund sau nu drumului vostru. Realitatea o poate nelege fiecare, dar dintr-un unghi particular. Cu ct vei nelege mai mult, cu att i vei putea ajuta i pe cei din jurul vostru. Devansm aceast etap ca s nu v speriai atunci cnd o vei atinge, ci s o putei nelege. Ne putem adresa ntregii civilizaii oferind o alternativ a existenei, de data aceasta real, dar continuitatea aparine fiecruia. Cel care se poate regsi pe el nsui, i poate recunoate pe ceilali. Nu fii egoiti, amintii-v c suntei nconjurai de un numr infinit de civilizaii, c regnurile inferioare depind de evoluia voastr, c, dei ne ignorai, vibraiile emise de aici au pus n alert attea planete, surprinse cum este posibil aa ceva - o asemenea dereglare de la sensul universal. Alegei binele sau rul, frumosul sau urtul, realitatea sau iluzia, dar nu v limitai la ceea ce au ales alii pentru voi, adic la preluarea unor tafete tradiionale de supunere, de umilin, de sclavie n faa manifestrii, deci fr a o recunoate ca ceea ce este de fapt: propria voastr creaie. ntradevr, incredibilul este mai adevrat dect aparenele. Atragem atenia celor care alt treab n-au dect s cerceteze materia, c a existat o etap n evoluia Universului n care au participat la crearea ei... Numai cei mari se pot pune n situaii mici. Numai cei care pot crea se pot juca i de-a supunerea n faa propriei lor creaii. Dar suntem convini c fiecare poate reveni la raiune, la bunul sim, poate redescoperi inefabilul, armonia, minunatul existenei, se poate ntoarce acas, adic la el nsui, n acelai timp n toi i n toate, cci cei care exist de la Unul vin i cu Unul sunt. Dar fiecare lucru la vremea sa, cci fiecare poate decide, decizia fiind actul care nu depinde de vreme, ci numai de voi. Solteris, prieteni! Mederikama - Civilizaia Sumerian - oraul Palmira 27 - IV - 95, ora 11.30 Ne aflm la poalele Retezatului, n apropierea unuia din cele trei orae sumeriene de pe teritoriul Zonei Romneti. Poate de multe ori ai fost surprini de astfel de date care, n realitate, sunt ceva mai vechi i mai eterne dect obinuina materialist pe care v-ai fundamentat trirea. ntr-adevr, suntem aici nu pentru a v interfera sau a v speria, ci pentru ca, la rndul vostru, s 33

realizai unde v aflai. S se termine odat cu acea oscilaie, cu acel handicap - inexistent de fapt al unei izolri cosmice, al unei singurti formale, preluat prin acceptare, continuat prin team i meninut de ignoran. Adesea, cuvintele sunt prea mici n faa tririi care, dincolo de ceea ce putem formula, arat verbul care formuleaz, cuvntul care materializeaz, ceea ce deja a fost creat. Adevrata creaie se realizeaz n plan spiritual, apoi n plan material, ceea ce este n fizic este o continuare a creaiei, adic materializarea. Pentru acest proces trebuie s revenii la voi niv, s recunoatei ceea ce deja ai creat, pentru a ti cum s continuai. Prin revenirea la parametrii cosmici, calitile latente, dar att de normale, care, practic, s-au pstrat intacte, v vor arta calea pe care responsabilitatea este cea a libertii, aa cum o putei nelege. Nu exist limite, ci lucruri pe care voi le-ai limitat pentru a v pune la ncercare rbdarea n vederea deconspirrii lor, n sensul pe care voi niv l-ai ales. Realitatea universal v solicit s fii ntregi, armonia putnd fi regsit numai prin dinamica realizat ntre cele dou polariti Yin-Yang, feminin-masculin, El i Ea. "Atunci cnd doi vor redeveni unul, iat OMul" - Fiul Omului fiind Leul, divinitatea, acea anagram a cuvintelor el i ea: "Leea", cuvnt de rezonan sanskrit, i aici nu e vorba att de filologie, ct de faptul c limbajul sanskrit a fost preluat de la noi, fiind o continuare a limbajului sumerian, limbaj care este folosit i astzi n unul dintre codurile Confederaiei Galactice. Aceast realitate a ntregului, att de complex nct pare dificil de neles, dar n acelai timp aparinnd Omului, ateapt s se dezvluie pentru cei care au rbdarea recunoaterii, a trezirii, pentru cei care au puterea ca, dincolo de a dori, s manifeste propria creaie recunoscndu-se ntregi, pentru ca spaiul i timpul s redevin ntregi. Vom vorbi despre fenomenul rezonanei. Este un fenomen paradoxal prin simplitatea i, n acelai timp, prin complexitatea tririi sale, referindu-se la lumea mental, la realitatea interioar, dincolo de aparene, dar manifestndu-se normal, aa cum trebuie s fie. Orice entitate, cnd revine n Planul Fizic, i alege o anumit conjunctur, ca i o anumit grupare de entiti cu care s lucreze, potrivit rezonanei sale karmice. Drama acestui fapt este dat de ignoran, de faptul c aceia care ar trebui s se recunoasc i s-l poat recunoate pe cel care revine, oferindu-i un sprijin real, sunt la fel de incontieni ca atunci cnd au venit pe Geea, blocai ntre acumulri formale i chiar mai departe de realitate dect noii venii. n acest proces educaional totul pornete de la o baz fals, a interferenei, a senzorialitii, a instinctului, cauzeaz o deprtare de la firul karmic al entitii, deci se creeaz false rezonane printr-un sistem de decizii impuse, element care genereaz un permanent bruiaj al luciditii, conservnd sinceritatea n umbra unor elemente emoionale cauzate de blocaje iluzorii, ceea ce determin o continu oscilaie ntre iluzie i realitate, punndu-i n mod paradoxal pe cei care ovie n faa lor nii. ntotdeauna v ntlnii cu voi niv, indiferent de situaie. Prin Legea Rezonanei, i ntlnii pe cei cu care v-ai mai ntlnit, lucrai mpreun cu cei cu care ai mai lucrat, sensul real fiind oferit de continuitate, cci nu are cum s existe nceput sau sfrit, Dar pe un fond de indiferen, de ilegalitate, n care continuitatea a fost nlocuit cu un egoism social, rezonana este o reaciune la nivel de instinct, iubirea este confundat cu un vulcan sentimental, iar pacea ateapt s fie regsit. n afara haosului informaional se adaug vibraiile joase pe care le acumulai n aur prin consumarea alimentelor obinute din distrugerea altor entiti, odat cu care ai preluat i tririle acestora de suferin, de durere, de team n faa celor care le-au sacrificat. Aceast situaie, n care milioane de animale sunt sacrificate pentru dorina omului de a mnca, este o crim cosmic, dei cei care o perpetueaz ar trebui s aib bunul sim de a nu distruge ceea ce nu pot construi. Cci a distruge mai mult dect poi construi este o manifestare a neputinei. Interferena elementelor subtile, pe un fond de blocaj mental, a condus la nivel de efect la o exagerare a violenei, att n manifestare, ct i la nivel de gndire, de trire la propriu. V-ai obinuit mai mult s v cutai dumani dect s avei ncredere n prieteni. Suspiciunea, oscilaia, lipsa sinceritii, necunoaterea sau, mai corect spus, nerecunoaterea, au fcut ca relaiile umane, relaiile de colaborare, s se transforme ntr-un complex al nencrederii, al temerii, al formalismului, fiecare mbogind acest complex cnd este vorba de colaborare, astfel nct colaborarea - n prezent - pare o povar de care v-ai obinuit s fugii. i aa exist destule vibraii joase, dar s te mai ncarci i cu ale altora! Negativismul, la nivel mental, a determinat un fenomen de antirezonan, astfel nct ceea ce apare ca logic i firesc poate fi privit numai cu suspiciune. Pentru a permite acestei Legi s se deconspire, trebuie s v curai mentalul de acest zid pe care lai pus ntre voi i ceilali, un zid de aprare, o redut n slbticia junglei pe care ai creat-o, considernd c nvinge cel mai puternic. Puternic nu este cel care se lupt, ci cel care poate iubi, cci Iubirea este singura putere din Univers, celelalte aspecte fiind numai deformri cauzate de oscilaii la nivel astral, deci sentimentale. Realitatea unic, Absolut, este mental, att la nivel sentimental, ct i fizic. Oricine poate alege una dintre cele dou polariti: dragostea sau ura, prietenia sau izolarea, oscilaia sau ncrederea, dar totul depinde numai de voi. Fericirea nu este o 34

Lege n afara armoniei, ci este o manifestare a legalitii, cci au acces la ea numai cei care nu o confund cu o stare, ci realizeaz n continuitatea colaborrii firescul manifestrii Legii, existena neputnd avea scop. Nici tristeea, nici bucuria nu reprezint un scop, sensul fiind continuitatea. n orice situaie, ceea ce vi se solicit de fapt este controlul mental, firescul de a nu confunda tririle astrale cu soluii ale nfptuirii. Nimic nu trebuie ignorat, poate doar ignorana. Rezonana mental este att de subtil, iar la nivel de manifestare este att de banal, nct o putei percepe numai voi niv, fiind linitii. Interferenele, dorinele egoiste, vibraiile joase, infesteaz ceea ce este att de normal. Astfel, aceast dimensiune a ntregirii, cel mai adesea este ca nuca-n perete, fiind doar o manifestare a egoismului, a dorinei de posesiune, i cel mai adesea apropie dou jumti care se blocheaz una pe cealalt, n loc s se ntregeasc, fcnd i mai dificil nelegerea acestei dimensiuni. Dar nimic nu este ntmpltor, i nici nu ar avea de ce. Cei care au decis s mearg nainte, vor putea avea, la un moment dat, confirmarea rentlnirii, a regsirii, n care tiind cine sunt, s redescopere o prieten sau un prieten, un cunoscut de milioane de ani, care, prin rbdarea legalitii, i-a recunoscut destinul n care, conform planului divin, nici unul dintre voi nu a pornit si realizeze misiunea singur, ci mpreun cu cei la fel ca el, continund acelai drum al datoriei realizate prin dorin, al minunatei continuiti, al implicrii prin recunoatere i bun sim. Nu este greu, dar depinde de fiecare. n aceast conjunctur de Apocalips, n care consecinele au ajuns s conteste ntreaga civilizaie terestr, n care milioane de nevinovai sunt condamnai nc de la revenirea pe Geea s fie victimele unui materialism transformat n unic religie, ceea ce vi se cere este s nu uitai. Cei dintre voi care avei privilegiul s citii aceste rnduri, nu v uitai fraii, cci v ajutm pentru ca, la rndul vostru, s ajutai, i numai cel care poate ajuta, poate fi ajutat. Deci s continum... Legea Rezonanei poate fi sesizat cu rbdare, folosindu-v propria intuiie, cci a v ntlni cu voi niv nu se refer la ceea ce ai fcut ieri sau alaltieri, ci la attea cercuri deschise n milioane de ani, n aceeai realitate etern a existenei, n care nu se poate vorbi de napoi sau nainte, de aproape sau departe, de mare sau mic, ci chiar de voi, cei care vorbii prin voi niv, prin faptele voastre, a cror continuitate v cere s continuai. Astfel, n prezent, dimensiunea erotic este posibil numai prin spiritualizarea ei. Lsai ca mentalul s o ia naintea sentimentelor i a atraciilor senzoriale, pentru ca acestea s redevin ceea ce sunt de fapt, i anume confirmri. Sexul reprezint energie, puterea cea mai mare (dei la acest nivel nu poate exista o ierarhie), energia creatoare care se manifest n ntregul Univers, i anume Energia Kundalini. n situaia actual nu putei avea acces la ea dect prin trezire. Ai descoperit energia electric i, n prezent, undele emise de canalele mass-media propag la ani lumin ignorana i debusolarea, vibraiile joase ale temerii i ale distrugerii. Ai descoperit energia atomic i n istoria voastr exist Hiroshima i Nagasaki. i energia cosmic, energia Kundalini poate fi redescoperit i, de fapt, folosit, dar numai prin iubire, prin recunoatere, revenire, trezire. Fructul oprit nu este oprit de Lege, ci de ignoran, de team, de complexe, de nsingurare, de acea slbticie realizat adesea fr nici o vin a copilului cosmic care este Omul, i care s-a trezit ntr-o lume pe care alii i-au explicat-o fr s-i lase rbdarea s i-o poat explica. Acesta este jocul Mayei, al iluziei, n care divinitatea este cea care trebuie s-i aminteasc, trebuie s deconspire, s se recunoasc, s-i poat demonstra c poate pentru a face ceea ce este posibil s continue. Nimeni nu a ascuns realitatea, dar toi au ignorat-o. Revenii la lumea interioar i vei nelege, dincolo de manifestare, cauza manifestrii, perfecionarea i minunatul acesteia, inefabilul i realitatea sinceritii. Astfel, ceea ce facem noi astzi este deja fcut, v ateapt pentru a nu mai atepta, pentru a v confirma. Dinamica evoluiei prin realitatea existenei exclude interferenele, cci ceea ce facem nu este o copiere, ca aa cum continum noi, s o facei, la rndul vostru, i voi. V dm numai datele de revenire la normal, pentru ca, la rndul vostru, s putei continua n funcie de ceea ce vei decide i, la rndul vostru, s putei merge nainte. Nici un sistem nu poate rezolva problemele unui alt sistem dect anihilndu-l, negndu-i autonomia, deci nclcnd Legea. Dar ceea ce se poate la nivel de colaborare, are nevoie de reciprocitate. Putem interveni numai dac ni se cere, iar a ti s ceri nseamn a ti ce vrei, nseamn s fii pe drumul tu, nseamn s fii tu nsui. Astfel, aceste date v ofer n primul rnd aceast posibilitate, aceast alternativ la obinuina ignoranei, pentru a v oferi posibilitatea deciziei. n nici o situaie copierea nu este o metod, iar binele este un sens i nu un parametru absolut. Deconspirndu-ne, nu nseamn c v artm sau c v ispitim c... "ce bine e la noi!" Realitatea poate fi neleas numai de cei care percep armonia, cci cu ct nelegi mai mult, cu att situaiile cu care te ntlneti sunt mai complexe. Ne facem datoria, acest lucru fiind posibil datorit celor lucizi care au cerut-o pentru voi, pe care-i ajutm pentru ca, la rndul lor, s poat ajuta. Complexitatea poate fi recunoscut n simplitate, cci este suficient ca ceva s se mite pentru a demonstra c micarea exist. Este suficient, dar nu ndeajuns. Astfel, nimeni nu v poate impune 35

cnd voi niv v-ai impus. Respectai-v scepticismul i, de fapt, nu att pe acesta, ct pe voi niv, pentru c nici un proces de schimbare nu se produce instantaneu, iar ceea ce ai fcut, tot voi putei reface, i ntr-adevr nu este nici o grab. A te grbi sub tentaia ispitelor, a tensiunilor, a temerii, a stressului c a venit Apocalipsul i c "ce ne facem?", nseamn o oscilaie fr sens. Dovedii-v copii, dar acei copii care, chiar dac au uitat de Tatl, chiar dac de mii de ani ignor Legea, totui se pot trezi, pot reface i pot transforma acest calvar n ceea ce ei doresc s fie, cu acelai zmbet minunat al bucuriei cosmice, al deciziei, al puterii universale, al iubirii. Nu v speriai de voi, nu v punei cenu n cap, cci ceea ce v cerem este ceea ce voi niv ai cerut n acea speran cosmic a ateptrii care, dincolo de haosul produs aici, strbate Etherul Universului prin acea chemare de ajutor a celor care nu au cedat. nvai s v respectai, s vedei consecinele nfptuirilor voastre, s v putei recunoate i, implicit, s putei alege, s putei decide ntotdeauna calea voastr, propriul drum. A merge nu nseamn a alerga, ci de fapt este acea poezie etern a mersului, a misiunii, a naintrii, a divinitii trecnd prin diferite sisteme, diferite planete, diferite civilizaii i epoci, acel copil cosmic care nu i-a uitat Tatl i s-a recunoscut n EL, acel copil care este fiecare dintre voi i care, ntlnindu-se cu el nsui, se va strnge n brae, va ofta poate linitit n acea uurare fireasc a regsirii, a redescoperirii, a minunatului fapt de-a nu se vedea singur, ci ca fiin a ntregului Univers, urmnd un drum pe care cuvntul su este al celui care Este. Astfel c, aprindei-v linitii o igar (m rog, cei care suntei fumtori), tergei-v ochii de lacrimi, mngiai florile din jurul vostru i bucurai-v. Bucurai-v c suntei, c existai, c niciodat nu este prea trziu, iar mersul vostru, facei-l s fie aa dup cum v e voia, cu mult lumin, cu mult nelegere, cu mult muzic, cu acel parfum al culorii ce se regsete n curcubeul armoniei, i atunci ntr-adevr vei nelege verbul care sintetizeaz realitatea existenei, fr a defini ceea ce poate defini orice, i anume "eu sunt". Mngiai-v i avei rbdare cu voi, refacei-v pas cu pas, cci aceeai Lumin care ncununeaz orizonturile ce se deschid n faa ntregii civilizaii pornete din voi. Noi nu facem dect s v aducem aminte - e acea btaie prieteneasc pe umr: "Trezete-te, prietene!" i chiar dac ai suferit, renun la suferin pentru ca cei din jurul tu s nu mai sufere... Redevenii aceia care suntei, revenii la armonia unei demniti universale, la minunatul pe care voi niv vi l-ai dat, continund creaia i limpezindu-v drumul. Suntem aici alturi de Echipa ELTA, alturi de voi i de noi, de fapt, cci una suntem. S v ntoarcei acas, n lumea interioar, nu este greu, cci suntei deja acolo. Trebuie numai s vrei i, pas cu pas, vei putea reface pentru a putea continua. De aici, din zona sumerian a Retezatului, v dorim succes i ne bucurm c n aceast epopee, care continu de milioane de ani, viaa pe Geea continu i ntotdeauna va continua, dar de noi depinde s nu uitm c aceast planet, care n prezent este leagnul a 9 civilizaii, dorete ceea ce suntem convini c i voi v dorii, ca fiii ei s nu se mai team, s nu-i mai ignore prietenii din Univers, s se regseasc, continund nfptuirea, cci poezia este ceea ce, la nivel de manifestare, poate fi dinamic, iar ceea ce este poetic, la nivel de manifestare este ceea ce, subtil, este blocat. Deci iubii-v, mngiai-v, avei rbdare cu voi, ascultai-v vocea - acea voce Christic ce fiecruia i arat cum s continue ceea ce continu. Curaj, deci, prieteni, Solteris! i ca un motto: nu v ascundei unii de ceilali, fii sinceri cu ceilali, cci - de fapt - cu voi suntei. Lucrurile mari nu se vorbesc pentru c nu se ascund, ns pot fi confirmate cu rbdare i nelegere, fr a speria, ci druind acel inefabil al prieteniei, al ncrederii, al rbdrii i nelepciunii cosmice, al minunatului puterii universale, al firescului libertii pe care o ofer Credina, n minunatul salut al Fiilor Luminii, al Pcii i Iubirii: Solteris! 16 - V - 1995, ora 2.30 Sentol - Sistemul Ilerius Mederikama, Troden, Siy - zona sumerian Palmira Solteris! Aceast comunicare are rolul de a preciza schimbarea de vibraii din aceast perioad de mijloc a Apocalipsului, care se face simit cu nou luni nainte de intrarea n anul Soarelui, Anul Luminii, Anul lui Ra, denumit astfel datorit frecvenei subtile generate de steaua central a Sistemului Phydelia. Ciclul comunicrilor realizate pn n prezent urmeaz s apar ca prima parte a volumului I al ciclului de cri Viaa pe Geea. Pentru a evita impactul informaional i, totodat, pentru stabilizarea vibraiei care, de aceast dat, se afl n rezonan cu transformrile universale, decidem apariia sa n cadrul ELTEI-Universitate ca material de uz intern, momentul apariiei fiind 36

Raru V. Acest material urmeaz s fie multiplicat n prima faz n 700 de exemplare, la care vor avea acces cei care, prin vibraia lor, vor alege drept vacan de var Zona Rarului. Ne adresm n primul rnd eltitilor, cu rugmintea s nu-i sperie pe cei din jurul lor cnd aceste date vor ajunge la ei. Este necesar folosirea acestei metode, originale sau neobinuite n algoritmul de apariie a informaiei, tocmai pentru a evita un impact informaional, cci aceste rnduri v nfieaz nu numai o realitate a prezentului, ci ne deconspirm n faa voastr, avnd ncredere n cei care se ndreapt spre propria lor credin. Ceea ce solicitm este, aa cum v-ai obinuit, rbdarea i nelegerea. De asemenea, aceast prezentare a informaiei nu trebuie s surprind cititorul care va constata c, citind o carte, o prim parte a sa a fost deja tiprit sau folosit ca material de uz intern n cadrul ELTEI, cci nu este vorba de a face o difereniere ntre cei care s-au trezit i cei care urmeaz s se trezeasc, mai ales c privilegiul nu nseamn beneficiu, iar cei care profit i asum consecinele acestui lucru. n situaia actual n care, prin creterea vibraiilor, are loc o amplificare a consecinelor, situaia va deveni din ce n ce mai dramatic pentru cei care au ales rul sau nimic, iar pentru cei care au ales binele, de asemenea, are loc o amplificare n sens pozitiv. Nimeni nu v poate alege, dect voi niv, dar pentru aceasta trebuie s v putei recunoate astfel. Datoria noastr este de a v ajuta s mergei, dar pentru acest lucru v cerem, la rndul vostru, s ajutai. Cci poate fi ajutat numai cel care poate ajuta. Aceasta este dinamica actual, n care rbdarea, pentru cei care o au, se identific cu aciunea, ritmul fiind dat de propria voastr imagine asupra existenei. Nu cutai s fii conformi cu ceea ce se conformeaz, cci realitatea nseamn eternul prezent, iar evoluia nseamn originalitate determinat de necesitate i bun sim. Deci, v dorim succes i nu uitai, cci a ti v face datori cu a folosi, iar a folosi - cu a da mai departe. Acest fascicol al primului volum va apare n 700 de exemplare, primul volum va apare mai apoi n 7000, iar deja cu urmtoarele va exista o expansiune de zece ori fa de precedenta apariie. Acesta este fondul dinamic, aceasta este perspectiva, acesta este mersul nainte, n care continuitatea realizat prin firesc marcheaz de la sine trecerea de la o etap la alta, de la o vibraie la alta la nivel universal, printr-o amplificare de zece ori. Ascultai-v pe voi i v vei descoperi drept unici, dar la fel de responsabili fa de ntregul univers. Solteris! PARTEA A II A PRINCIPIUL UNIC (Unitatea n diversitate) Siy, Sentol, Mederikama Deja intrm ntro nou vibraie, n care este depit faza critic de aparent confruntare ntre vibraiile joase i cele nalte, cci de aici nainte cele nalte sunt dominante i imposibil de penetrat de cele joase. ntradevr, este nceputul unei noi epoci prin continuitatea fireasc a datoriei i dorinei realizate fa de noi nine, fiecare n particular, i n acelai timp toi mpreun. Dac pn acum realitatea putea fi privit fragmentar din pricina haosului, a dezorganizrii, astzi se regsete mult mai evident ceea ce pn nu demult era ascuns, i anume: manifestarea unitii n diversitate. De asemenea, se trece la un nou ritm de lucru, n care accentul este pus pe ridicarea randamentului, a calitii, cci vor putea face fa numai cei ce se vor perfeciona continuu. Aceast perioad reprezint o trecere dinamic de la obinuina de a lucra ntrun ritm al manifestrii dat de repetare, tradiie, mofturi adesea particulare, la un ritm firesc al continuitii creaiei. Realitatea va putea fi neleas de cei dinamici, de cei luminoi, de cei trezii, fiind necesar o permanent folosire a imaginaiei, o continu ridicare a calitii. Pn acum neam adresat civilizaiei terestre innd cont de faptul c prezena noastr aici ar putea reprezenta fie un oc, fie ceva neneles. Creterea vibraiilor, ns, nu ne mai permite s v protejm prin aspecte de comunicare cuprinznd elemente mai de ansamblu, mai generale, ci ne cere s ne adresm concret, direct, cci cei care au urechi de auzit, vor auzi, iar cei care nu au ales nc, nseamn c au ales alii pentru ei. Din aceast perioad, departajarea este clar ntre cei care evolueaz i cei care au rmas la a involua. Nimeni nu poate desface ceea ce numai Omul a putut face, deci facse voia fiecruia, cci consecinele nu vor ntrzia s se manifeste. Ridicarea vibraiilor determin o trecere mult mai dinamic, la nivelele de manifestare, a elementelor create la nivel de scenariu, lsnd mai puin timp pentru contemplaie, oscilaie sau stri sentimentale, indiferent de natura lor negativ sau pozitiv. Cci vei fi din ce n ce mai mult solicitai, pn ce v vei trezi. A trecut vremea teoriilor, a oscilaiilor, a suspiciunii i nencrederii. Faptele voastre sunt singurele care v pot judeca, nu cunoaterea, nu informaia pe care o percepei, ci numai faptele, iar 37

la nivel de ntreg, vibraiile pe care le emitei. Nu uitai c suntei cei care suntei, iar binele nu poate exista dect crendul i apoi aplicndul. n tot ceea ce facei, ncercai s aplicai unitatea, orice manifestare abordaio unitar, cu cap i coad. naintarea este guvernat de aceeai lege a continuitii, prin ritmicitate, numai c de aceast dat ritmicitatea se bazeaz pe elemente unitare. Ceea ce la o vibraie mai joas poate fi fragmentat n semietape, se unific n semietape mai ntregi, ridicarea vibraiilor determinnd o ridicare a ritmului. Aceasta determin, drept consecin la nivelele de manifestare, sinteza, unificarea n UNUL a ceea ce este disparat. Astfel, ceea ce nainte era grab, n prezent reprezint continuitatea normal a rbdrii. De altfel, aceast comparaie nu se refer la un nivel temporal, ci la trecerea de la al doilea val de vibraii al Apocalipsului, la cel deal treilea. Problemele cu care se confrunt civilizaia terestr la ora actual pot fi sintetizate, de fapt, n una singur, i anume aceea a organizrii. Organizarea trebuie neleas la modul dinamic, cci a organiza nu nseamn a pune n ordine, a programa manifestarea, ci ai ridica randamentul, ceea ce necesit, n primul rnd, imaginaie, inventivitate, mai concret creativitate. Cci dac nu v recunoatei creatori, acest rol vine peste voi prin aceast amplificare i vor rmne n faa sa numai cei care se vor recunoate. Cci viaa, existena, nu este dat la nivelul entitii umane de "a munci", ci de "a crea". Spre deosebire de organizarea tradiional, organizarea dinamic este aleatorie, solicitnduv s fii permanent treji, pe faz. Astfel, cei care mai presus de imaginaie pun tradiia, alimentaia, lenea i indiferena, se vor trezi n faa unui vulcan n continu expansiune, i adesea ar putea fi prea trziu. Dar s fim optimiti, niciodat nu este prea trziu atunci cnd tii ce vrei, cci a ti ce vrei nseamn a ti ce s faci, altminteri nui rmne dect s repei. Aceast unificare a diversitii prin accelerarea ritmului poate fi realizat numai prin imaginaie, astfel nct metoda Jurnalului ca instrument de cunoatere, de sintez, de refacere a unei credine reale, devine imperios necesar, cci ceea ce se poate face n cteva pagini de scris nu se poate face ntro sptmn de munc fizic. De asemenea, este necesar o schimbare a concepiei asupra timpului, de altfel timpul fiind o msur a dinamicii interioare ntre formele mentale i manifestarea fizic. Timp nu nseamn nici 24 de ore, nici un an; atragem atenia aici c majoritatea activitilor sociale se bazeaz pe aceast ciclicitate, fie a micrii de rotaie, fie a celei de revoluie a Geei. Este un sistem de referin nchis care, pas cu pas, i pierde valabilitatea prin nlocuirea sa cu puncte de referin mai reale, mai universale. Dac un lucru este bun sau nu, asta se poate vedea n necesitatea sa. Nu mai mncai atunci cnd nu simii nevoia, nu v mai relaxai atunci cnd nu simii nevoia, mai precis, nu mai facei lucruri numai pentru c vai obinuit s le facei sau pentru c au mai fost fcute. La vremea respectiv ele aveau vibraia corespunztoare, dar n prezent iau pierduto, necesitatea fiind mult mai dinamic i mai aproape de realitatea divinitii pe care o reprezint fiecare. Aceste date nu reprezint interdicii, ci o metod dinamic de a face fa realitii. Exploatai, att pentru voi, ct i pentru ceilali; folosii pentru a fi folositori, jucaiv pentru a nu deveni jucrii, cci orice juctor poate redeveni un zeu, dar o jucrie nu are cum, pentru c nu exist. Prin acest impuls dat de un nou val de vibraii, foarte muli dintre voi i vor descoperi calitile latente, care se vor declana de la sine. Va dispare din ce n ce necesitatea de a v relaxa sau de a mnca. Totul este s observai acest lucru i sl putei folosi, cci ceea ce ar putea prea teorie sau filosofie, inedit sau spectaculos, n realitate nu este dect o confirmare a prezentului. Normalitatea, astzi, exclude tradiiile, iar tradiia nu este un termen care s defineasc o manifestare, ci este procesul de a repeta, deci de a bate pasul pe loc. Prin ridicarea vibraiilor vor avea loc transformri i la nivel biologic uman; prin amplificarea elementelor subtile, puterea energetic devine de 10 ori mai mare, iar necesitatea de a v folosi de mncare, de 10 ori mai mic. Astfel, acel coeficient de grade de libertate, al sistemului pe carel reprezint fiecare, se amplific. Ceea ce v cere acest lucru este un minim efort de a v recunoate i de a redresa parametrii cu care deja vai obinuit, aducndui la un standard din ce n ce mai perfect, i anume: alimentaia, informaia i viaa erotic. De altfel, viaa erotic poate fi abordat n prezent mai realist, astfel nct vom continua ceea ce am nceput n prima parte a acestui volum, mai precis fiind vorba de a folosi cea mai puternic energie din univers: energia sexual, ceea ce se poate numai nelegndo aa cum este ea n realitate, ca energie spiritual, creatoare. De altfel, tot ce exist n plan material a fost creat prin aceast energie, iar cel care o va redescoperi va putea continua creaia, cci asta nu nseamn a crea corpuri fizice pentru cei care vor s se ncarneze aici, ci orice, efectiv orice vei decide voi, astfel nct vei putea ceea ce deja putei, numai c vei i folosi prin nelegere, prin recunoatere, prin bun sim. Cci fr un control mental determinat de Jurnal i de o alimentaie corect, acest aspect se rezum la senzorial, la instinct. Deci este vorba s avem rbdare. 38

Abordnd unitar lucrurile, se va desconspira de la sine nelesul ntregului, realizat prin formarea unui cuplu care implic entitatea ntreag, sexul fiind numai o prghie cu care se poate ridica, pas cu pas, totul, prin folosirea sa corect. Acesta este, n realitate, acel punct de sprijin pe care se pot construi sau drma universuri. Lsai ca lucrurile s vin la vremea lor, cci folosirea energiei universale necesit nu att o maturizare biologic, ct mental, ceea ce nu se poate dect prin a doua natere, deci prin trezire, prin revenirea la Lege, la lumea interioar, la Unul. Elementul care v apropie de aceasta n prezent este abordarea manifestrii n unitate, cci manifestarea nu este format din mai multe lucruri, ci din mai multe diversiti ale lui UNU, care, la rndul ei, fiecare trebuie tratat astfel. Dispare, deci, conceptul de mare sau de mic, fenomenul de comparaie, complexele inutile, ca i orgoliile inutile, cci realitatea nu este un element de impresie, ci un element de scenariu, concretizat la nivel fizic prin nfptuiri, comparaiile sau impresiile fiind doar aspecte secundare, care pot fi controlate mental. Un lucru poate prea mare sau mic, n funcie de propria viziune, imagine, asupra realitii, deci este un concept relativ, n timp ce manifestarea unitii n diversitate este realitatea etern valabil, dintotdeauna i pentru totdeauna, indiferent de vlurile i perdelele sub care a fost ascuns, de concepte, mentaliti, ideologii sau filosofii. Fii voi niv, suntei Fii ai Luminii, cci lumina este pretutindeni i v atrage atenia numai ceea ce deja avei. Prin intrarea n Anul lui Marte, dinamica se amplific, astfel nct nu evitai probele, nu abandonai ceea ce ai nceput, lucrurile ncepute se termin i numai continuitatea v poate oferi realitatea realizrii, cci a decide nseamn a decide sensul, i nu a oscila ntre manifestri, dup care ar fi mai bun. Nu confundai binele cu manifestarea sa, ci revenii la sensul su. Deci, s continum mpreun, dar a continua nu se refer numai la aceste aspecte informaionale, ci la ceea ce facem i facei zi de zi. Cci noi suntem aici la fel ca i voi, i mpreun putem da la o parte bariera la care vai obinuit s ateptai de mii de ani n faa Universului, i putem fi siguri c mpreun vom reui. Suntem aici ca prieteni, dar mprieteniiv cu voi niv pentru a ne putea nelege, iar asta nseamn a v aduce aminte. Deci, s continum cu ndrzneal i curaj. SOLTERIS!

23 V 1995, ora 3.50 Siy, Printia (oraul sumerian din Bucegi) Troden, Elera, Climbdau (Sistem Ilerius) Solteris! Unul din elementele existente n prezent pentru a putea nelege i a v adapta la ridicarea vibraiilor prin intrarea n al treilea val al Apocalipsului, l reprezint ridicarea randamentului. Fora mental este cea care asigur randamentul de 100 % i care poate fi imprimat oricrei manifestri atunci cnd este rezultatul unei forme mentale create de o entitate trezit i responsabil de puterea pe care o are. Practic, nu este greu, dar pentru a ajunge aici, de fapt la dimensiunea normal a existenei, trebuie parcurs un drum alctuit din etape i semietape, pe care vi le putem da la nivel de principiu, dar care devin aplicabile numai prin particularizarea lor. Primul pas n ridicarea randamentului l reprezint dezvoltarea ateniei, a spiritului de observaie i a imaginaiei, ceea ce este posibil numai printro alimentaie netoxic, care s v poat permite sesizarea acestei subtiliti informaionale, i de asemenea prin folosirea Jurnalului, avnd drept efect curarea corpului mental, nlturarea blocajelor mentale i implicit o dinamizare a ateniei ntrun sens constructiv, i anume de a vedea, dincolo de elementele manifestate, primele etape ale cauzalitii pe care o putei continua prin scris, descoperind dimensiuni din ce n ce mai subtile. ns pentru aceasta este nevoie de ct mai mult informaie i, n primul rnd, de sinceritate i bun sim. La aceast or la care transmitem, majoritatea entitilor din aceast zon sunt n Planul Astral, relaxnduse linitite, de parc nimic nu sar ntmpla. Acesta este paradoxul, cci foarte muli prefer s se ascund de Planul Fizic, ceea ce i face ca ritmul de somn, de relaxare, s fie foarte lung, ca o consecin a acestei stri de anestezie, de beie, cauzat de hipnoza iluziei. Dar s revenim la acest aspect al randamentului. Vom aborda aceast tem folosind logica sintetic a triadei. Primul element este atenia sau spiritul de observaie, cel deal doilea este imaginaia, neleas n sensul de inventivitate, creativitate, originalitate, preocuparea de a gsi soluii mai bune la problemele ntlnite, i tot aici intr elemente de strategie, sintez, tactic, avnd drept sens o reducere a efortului i o ridicare a randamentului. A merge nainte necesit o permanent luciditate i bucuria de a face atunci ca propriile creaii (forme mentale) s lucreze din ce n ce mai bine i n 39

sensul ales de voi. Cel deal treilea element, i totodat cel mai important, l reprezint "puterea cuvntului". Aceasta se traduce, n primul rnd, prin a nu oscila i, indiferent de manifestarea exterioar, de a afirma, de a emite mental ceea ce doreti n realitate, cu convingerea c se va realiza. Este simplu, mult prea simplu, dar pentru a ajunge aici sunt necesare celelalte dou etape care sintetizeaz complicatul n elemente din ce n ce mai simple, mai dinamice, revenind pas cu pas la puterea verbului, la puterea cuvntului. Pentru a avea ncredere n puterea cuvntului vostru, avei nevoie de curaj, acesta este ceea ce n termeni obinuii se numete ncredere n sine; n termeni religioi: credin; n termeni reali: control mental. De altfel, terminologia nu are nici o importan, mai important fiind aplicarea ei, cci practica este singurul lucru real dintro teorie. Aceasta presupune curajul de a crede n ceea ce v dorii, de a realiza c ceea ce putei concepe este n acelai timp i posibil, realizarea sa fiind pe msura ncrederii n voi niv, a dinamicii mentale, a imaginaiei i a nfptuirii, deci a aciunii. Toate trei dau, de fapt, acel factor de maxim randament i de realizare ntro aciune. A fi dinamici la nivel de aciune, iar la nivel mental anesteziai, nu mai ine n prezent, dup cum a aciona dinamic n virtutea unei strategii bine elaborate a sensului, sau a direciei pe care mergei, n timp ce la nivel mental oscilai ntre forme mentale pozitive, adic ceea ce v dorii, i posibilitatea de a nu se realiza, la fel nu este suficient. Ceea ce vi se cere i de fapt voi ar trebui s v cerei pentru a v putea da, este s scpai de oscilaii. Cel mai adesea, cnd le emitei, o facei incontient, fie cu obinuina unei stri de seriozitate, de aazis maturitate, fie pentru ai impresiona pe cei din jur. Numai c impresiile, la fel ca i seriozitatea, cost. Cizelarea acestor atitudini este unul din paii care va asigura o amplificare a realizrilor. Acest proces de trecere de la obinuina de a aciona senzorial naintea mentalului, deci de a crede n ideile voastre numai cnd le i putei atinge, face mult mai dificil realizarea lor. Revenirea la Fora Mental necesit un proces n care o obinuin trebuie nlocuit cu alta, deci cea a aciunii senzoriale cu cea a puterii cuvntului. Prin asta nu trebuie neles c vei renuna la fizic, acesta va deveni i mai perfect, i mai minunat, i ntradevr nemuritor, etern, un adevrat Templu n care divinitatea pe care o reprezentai fiecare poate predica... Manifestri ca teleportarea, materializarea, telekinezia, sunt posibile numai folosind puterea cuvntului, dar care trebuie redescoperit pas cu pas, prin aceast munc a fiecruia cu el nsui, prin aceast cizelare att de necesar azi, i care se poate face numai prin scris. Cci a ajunge la simplitatea de a v concentra asupra unei singure imagini i a o materializa ca manifestare a propriei creaii, necesit rbdarea de a da la o parte ceea ce nu avei nevoie: kilograme de toxine din corpul fizic, o multitudine de forme mentale cu fond negativ: complexe, concepte limitativmaterialiste i inutile, proces prin care s putei reveni la voi niv, la lumina clar a propriei voastre existene. Metoda pe care o dm este aceea a scrisului, tocmai pentru c prin ea se face aceast trecere i mai firesc. Pentru cei care caut s ating capaciti paranormale, cnd de fapt le au i sunt la fel de normale ca i ei, nu este dect un joc gratuit, inutil, de a alerga dup ceea ce deja ai. Deci nu asta trebuie s v preocupe, ct s dai la o parte ceea ce v mpiedic s folosii ceea ce avei i anume: toxicitatea, nencrederea, teama, egoismul, orgoliile inutile, mofturile i cte i mai cte concepii inutile pe care le aprai cu realism democratic, dei vedei c nu au nimic util n ele, i chiar sunt mpotriva voastr: elemente mentale care nu vau plcut niciodat, dar pe care leai preluat prin acceptare i pe care, de asemenea, cutai s le dai mai departe. ntradevr, aceasta este pcleala, acesta este joaca iluziei, prin care totui se poate merge nainte. n etapa actual de regenerare, de revenire la lumea interioar, cunoaterea apare ca un aspect paradoxal, cci mai mult se poate spune ceea ce nu trebuie fcut, sau ceea ce nu mai este util, dar mai departe decizia este a fiecruia. Fiecare trebuie s decid cu ce va nlocui moartea, boala, nefericirea, srcia, tristeea; cci binele, lumina, sunt pretutindeni, implicit n fiecare, dar v cer curajul de a renuna la ceea ce este mpotriva curajului, la acele lucruri de dragul crora ai renunat la voi niv. Trebuie s renunai n favoarea voastr, n loc s alegei n favoarea tradiiilor. Acesta este paradoxul n care a sacrifica nseamn a sacrifica ceea ce nu ai nevoie pentru ceea ce e nevoie, util i constructiv. Cci a sacrifica rul nu e ru. Aceasta se poate ns numai pas cu pas, deoarece adaptarea la aa ceva este foarte puternic. O renunare brusc ar cauza un oc informaional i, implicit, o lips de siguran. Tocmai de aceea, o credin rea poate fi nlocuit cu una bun, i aceasta numai voi o putei face treptat, instrumentul de lucru fiind Jurnalul. Deci, ca un aspect mental esenial, realizai c grijile, problemele, formele mentale negative nu v folosesc nici n rezolvri, nici n soluii, nici n viaa particular. Este normal s existe tensiuni, probe, ndoieli, dar nu cedai n faa lor i avei curajul de a afirma ceea ce v dorii, ceea ce vrei s se materializeze. Aceste aspecte de control mental, de forme mentale i aa mai departe, par att 40

de subtile nct nu dai doi bani pe ele, ceea ce de altfel este normal ntro stare de blocaj mental i toxicitate care duce la o incontien serioas. Deci, treziiv, prieteni, nu este greu, i poate tocmai aici ar fi cheia: ceea ce vi se pare greu este faptul c nu este greu. Vai obinuit att de mult cu suferina, cu vibraiile joase, nct pare dificil s scpai de ele, ns se poate, cu rbdare i nelegere, treptat, astfel nct credina s v fie bazat pe confirmri, iar confirmrile pe fapte, ca manifestri ale deciziilor voastre asumate responsabil n sensul ales de voi niv. Realitatea este sub ochii votri, ns este att de normal, de lipsit de spectacol sau de elemente prea excitante, nct ajungei s nu o mai vedei. Ceea ce iese n eviden sunt elemente care amplific excitaia, crend adaptri la aa ceva, i trecei pe lng aspecte mult mai simple fr a le da importan, dei observarea acestora v poate propulsa nainte i v poate da garania unei realizri reale prin normalitatea lor. Faptul de a devansa o etap naintea timpului, sau de a v limita ntre amintiri, v va face s trecei pe lng dinamica prezentului, deci implicit pe lng factorii care v pot asigura eficiena, i ntradevr, realizrile pe care vi le dau optimismul, ncrederea n voi niv, sunt ceea ce v propulseaz nainte, pentru c a face un lucru necesit acelai efort la nivel de manifestare fizic, indiferent cum l faci speriat, stressat, sau vesel i ncreztor. Aceasta ca prim constatare, pentru ca pas cu pas, pornind de unde v aflai, s putei realiza efectele constructive ale puterii cuvntului n propria voastr existen. Deci s continum, mergem nainte i suntem convini c deja vai obinuit cu acest stil de comunicare aparent fragmentat, dar n acelai timp continuu, acea relaie fireasc ntre a concepe i a aplica. De altfel, acest stil poate face ca informaia s fie asimilat treptat i neleas pas cu pas, cci o mie de cuvinte reprezint o imagine, iar puterea cuvntului nu nseamn frazeologie sau literatur, ci unitate. Curaj, prieteni. Solteris! 31 V 1995 Maderlinik, Kazem, Troden (Sistemul Ilerius) zona sumerian Retezat Solteris, prieteni! Ne aflm n aceast conjunctur care nu mai are nevoie de definiii, nsi dinamica este singura noiune care i se poate potrivi. Nimic nu este ntmpltor i nici nu ar avea de ce. Ceea ce facem prin aceste comunicri este o reactualizare a tririi, a realitii, a prezentului, i se poate spune c aceast comunicare face parte din trire, la fel ca i cunoaterea, practic identificnduse n aceeai unitate a armoniei universale. Zona Retezatului este o zon de confluen a vibraiilor cosmice, un canal de legtur cu dimensiunea sumerian, un canal care va veni vremea s fie folosit i de voi. Aceast aparent diferen NoiVoi, VoiNoi, este mai mult o consecin a limbajului cu care vai obinuit, dect o realitate. Practic, noi nu avem cum s ne separm de voi, la fel cum nimeni nu se poate separa de univers, universalitatea fiind, de fapt, calitatea divin a oricrei entiti. Deci nu putem vorbi de o separare la nivel real, ci doar la nivel de concepte, de obinuine, de imagini asupra existenei, de fapt de nelegere. Prin comunicare realizm un transfer informaional, mai precis vibraional, care ne poate aduce mai aproape de o colaborare la propriu. Ceea ce facei, noi vedem, la fel cum vedem modul n care nelegei realitatea. Practic, aceast abatere de la drumul firesc, universal, al evoluiei, pe care ai reuit s o realizai, ne pune n situaia de a fi mai discrei, mai ateni, tocmai pentru a evita un oc informaional, ct i la nivel de manifestare, de a nu da natere la interpretri gratuite care sar putea nate ntro situaie de impact. Tocmai de aceea v spunem aceste lucruri astfel, dei neam bucura s vi le putem spune i direct, dar pentru a ajunge aici este nevoie de participarea voastr, astfel nct s putem atinge o vibraie comun, propice colaborrii n sensul real, universal, constructiv. Exist diferene, dar acestea nu pot fi absolute, cci fiecare dintre noi are viaa sa particular, drumul su, astfel nct datoria pe care neo facem este numai o latur a ceea ce facem. Practic, este un aspect dictat de necesitate, o necesitate pe care adesea suntem uimii c nu o nelegei, sau de faptul c acceptai situaia actual, prin care vibraiile joase emise n mii de ani risc s dezintegreze Geea i ntreaga structur a civilizaiei terestre. Am mai spuso i o repetm, nu am avea voie s intervenim dac tot ce facei nu near afecta direct, iar n aceast situaie, o putem face numai prin intermediul unei ci indirecte, cum sunt crile, mesajele, comunicrile, deci fr a tenta sau impresiona prin elemente care, la prima vedere, ar fi spectaculoase. Putem parcurge jumtate din drum prin ridicarea vibraiilor, ns cealalt jumtate v aparine, deci este o situaie care ne face egali n responsabilitate i, n acelai timp, la fel de implicai n aceast conjunctur n care vibraiile joase sunt dominante. Vibraia joas sa acumulat n mii de ani, revenirea necesit, deci, rbdare, iar ca prim pas, inversarea sensului emisiei continue pe care o realizai, de la vibraii joase la cele nalte care, implicit, le anihileaz pe cele joase deja existente. 41

Nimeni nu poate fi nvinuit ct timp se afl ntro stare de incontien, de obinuin i ignoran, dar citind aceste rnduri, fiecare devine responsabil. Tocmai de aceea, aceast informaie nu este numai pentru a fi citit, ci trebuie folosit; de altfel, contientizarea fr folosirea ei declaneaz procese subtile ale Legii Karmei, n care suntei dea dreptul responsabili. Sunt date, sunt elemente al cror rol nu este acela de a v speria sau amenina, ci de a v prezenta anumite procese subtile ale lanului realizat ntre cauz i efect, pentru a v putea nelege propriile defecte. Pentru aceast etap vi se cere minimul efort de a nelege unde v aflai, iar pentru cei care i asum jumtatea lor de drum, noi suntem aici. Poate fi dat orice ajutor, dar n realitate este util numai cel care poate fi primit sau neles. Degeaba vrem s v ajutm dac voi nu vrei, ignornd situaia n care v aflai i pasnd responsabilitatea n exterior, fie unor organisme politice de guvernare, fie unui Dumnezeu personificat, fr a v asuma mcar intenia unei rezolvri a acestei situaii. i totui se poate, dar pentru ca noi s ne putem apropia, voi niv trebuie s mergei, iar a merge nu nseamn spre ceva, ci nainte, urmnduv vocea Christic interioar, unde ntotdeauna, cnd ceea ce facei este sincer, ea v ajut s nu nclcai Legea, i chiar s o folosii n favoarea voastr, n sensul real al evoluiei, al progresului, i toate acestea simplu i firesc, la nivelul bunului sim. Orice gest de progres se vede n faptele voastre, tocmai de aceea putem spune c informaia real atrage dup sine nfptuirea, n timp ce cea tradiional atrage informarea i imposibilitatea de a controla efectele sau de a avea, ct de ct, o imagine de ansamblu asupra lor. Poate c fiecare comunicare ar trebui s fie o lecie de moral cosmic adresat civilizaiei terestre, fiecare dintre voi urmnd s se recunoasc n binele sau rul pe care l accept sau pe care dorete sl schimbe. Datele noi nseamn fapte noi, perspective noi, i nu o memorare sau o cunoatere teoretic a unor parametri universali. Lsm materialismului munca de arhiv a gndirii bazate pe memorare, a cunoaterii bazate pe repetare, urmnd ca nfptuirea s o aleag cei dinamici, acei oameni pe carei intereseaz mai puin s tie mult, ct, la nivelul propriei lor existene, s fac s fie mai bine. De altfel, cunoaterea nu este o carier, cum a fost ea transformat de instituiile materialiste, ci se confund cu practica. Nu se poate vorbi de oameni care s practice cunoaterea dect n materialism, cunoaterea real, universal, fiind o rezultant a experimentrii, a folosirii, a nelegerii. Pentru a putea nelege, deci cunoate, este necesar o permanent libertate mental care, n prezent, la majoritatea oamenilor este obstrucionat de concepte, de griji i de imagini deformate ale realitii. Pentru a realiza ceea ce este real, este necesar s dm la o parte ceea ce ascunde realitatea, adic acest lan de tradiii i obinuine care au determinat drept consecin o lene mental ce a atras structuri de adaptare la situaii create, evitnd responsabilitatea rezolvrilor prin justificri puerile cauzate de reaciuni senzoriale la aspecte de excitaie i instinct. De justificat, se poate justifica orice, dar faptele nu au nevoie de justificri, ci de argumente, de nelegere, de bunsim. n acest haos informaional, luarea unei decizii este dificil, tocmai pentru c necesit un efort de sintez, de simplificare, pentru care avei la dispoziie Jurnalul i, de asemenea, necesit curajul de a experimenta, atenia de a observa consecinele, responsabilitatea de a lucra cu voi niv, astfel nct s putei readuce orice experien la nivelul ei real, de cunoatere, de perfecionare continu, cci a munci este un sens, nu un scop sau un blocaj, i nseamn a lucra cu voi niv. Numai voi v putei nelege pentru a putea continua. Timp nu exist dect pentru ceea ce se deterioreaz, dar pentru ceea ce se construiete este nevoie de rbdare. Astfel, calea i este deschis fiecruia, pentru ca fiecare si redescopere propria cale. Nu v grbii, pentru c vei depinde de timp, iar timpul nu exist dect pentru a depinde de voi. Pentru a putea nelege, nu oscilai, ci experimentai. De altfel, oscilaia o putei realiza la nivel mental pn ce nelegei, dar nu la nivel de fapte. Cci fcnd un lucru, i apoi fcnd altul care l anihileaz pe primul, este imposibil de realizat vreun progres. Nu mai creai rul ca s avei ce rezolva, ci creai binele ca sl putei continua. Nu v putei plictisi dect dac v place acest lucru. Creaiv necesiti ca o nelegere a necesitii. Deci, cam att pentru seara aceasta. Solteris! 2 VI 1995, ora 2.25, MercurLuna Kalmeromi, Maderlinik, Zalnir Civilizaia Sumerian Mergem nainte, cu aceeai necesitate a comunicrii, a prezentrii unei soluii, a unei alternative la stilul actual de existen al civilizaiei terestre, care s poat readuce o not pozitiv ca sens, i nu doar ca teorie. Rennodarea acestui drum necesit soluii ale prezentului, pentru a face 42

ca ceea ce este posibil, s i fie. Foarte multe lucruri reale pot fi spuse la modul frumos, extraordinar, fantastic, dar soluia care rmne n picioare este aceea a faptelor, a nfptuirii, a mbogirii n experien. Astfel, programul pe care l realizm depinde de ceea ce facem mpreun. Putem da acele metode sau informaii care s corespund cu vibraia faptelor voastre, deci care s v ajute s naintai de acolo de unde v aflai, cci acesta este factorul esenial n prezent. Comunicarea o putem adapta notei dominante la nivel vibraional pe care o d civilizaia terestr, fiecare urmnd s se recunoasc n aceast plaj de vibraii cu o anumit particularitate care si arate cum s continue. Este dificil s rspundem tuturor ntrebrilor sau oscilaiilor voastre, mai ales c voi niv avei aceast posibilitate. Sensul este, deci, acela de a da glas consecinelor, pentru a v trezi la responsabilitatea real pe care o avei fa de voi niv, pe de o parte, i fa de ceea ce se ntmpl pe Geea, pe de alt parte. O alt latur este cea a metodelor care pot fi aplicate pentru rezolvarea unor sectoare ale existenei voastre, iar cea dea treia este cea a informaiilor despre noi, despre lumea care v ateapt, dei v aflai n ea, dar ignorndo. Putem face binele mpreun, dar pentru aceasta el trebuie cunoscut, lucru care se poate numai prin fapte. Este o situaie paradoxal, dar cunoaterea nu vine din "a ti", ci din experien, i de aceea, n funcie de ceea ce facei, putei cunoate anumite elemente, dar tocmai pentru a le folosi. Practic, prin ridicarea vibraiilor, automat tehnologia vieii, a jocului cosmic, a legalitii, devine din ce n ce mai complex, nu mai complicat, elementul esenial fiind acela al ridicrii randamentului pn la maximum, acesta fiind reprezentat de puterea cuvntului. Dac, pn n prezent, drumul ntre scenariul mental i etapa sa de manifestare necesit mai mult rbdare, chiar efort am putea spune , acum acest drum se scurteaz, aceasta fiind consecina ridicrii vibraiilor. Astfel, exteriorul capt o vibraie mai nalt, fcnd ca drumul de coborre a vibraiilor ntre scenariul mental i manifestarea sa s fie mai scurt, aceast trecere fiind evident n accelerarea proceselor, att a celor sociale, ct i a celor particulare. Aceast etap a transformrii cosmice prinde entitatea uman ntro stare de anestezie datorat alimentaiei denaturate, ntro stare de ignoran cauzat de concepte false asupra existenei, i o lips a energiei, datorat devitalizrii la nivel de sex; deci, ntro situaie total contradictorie fa de procesele universale (cosmice) care au loc. n asemenea condiii, fr aportul vostru n sensul trezirii, al revenirii la lege, orice ncercare de soluionare a situaiei globale este sortit eecului, pentru c problemele cu care v confruntai nu sunt la nivel de efect. Nenelegerea alimentaiei cauzeaz toate bolile, deci implicit nelegerea ei poate s le rezolve; devitalizarea prin sex cauzeaz mbtrnirea i distrugerea corpului fizic, iar blocajul mental determin imposibilitatea de a aciona lucid sau ct de ct responsabil fa de societatea uman, de a realiza c fiecare este parte dintrun ntreg, dintro lume la ale crei probleme numai aportul fiecruia poate aduce reale rezolvri. n nici o situaie nu suntei solicitai mai mult dect putei, deci justificrile sunt inutile, iar fr rezolvarea unor aspecte de baz ca alimentaia, viaa erotic i controlul mental, este dificil s vorbim despre aspecte mai complexe, sau o putem face, dar le vei percepe numai teoretic, ceea ce ar fi inutil. Faptul c, la nivel de form, suntem foarte asemntori cu voi, ne permite s participm din cnd n cnd la aspectele sociale, observnd mai n detaliu ceea ce se petrece. Acest lucru ne permite s constatm o permanent reinere n faa existenei, o permanent nencredere cu care suntem ntmpinai. Poate c nu v putei explica de ce v limitai, dar mcar tii c o facei. Rolul acestor comunicri este acela de a v ajuta s v schimbai concepiile pentru c, rmnnd la ceea ce deja avei, riscai s v trezii n faa unei noi lumi fr a o putea concepe, fr puncte de referin sau date care s explice ceea ce se ntmpl, ceea ce ar cauza un oc care ar duce la colapsarea, practic instantanee, a structurilor existente, la declanarea unui impact care ar transforma Geea ntrun teren sterp. A cunoate un lucru nseamn al anticipa, dar atunci cnd numai l constai, el devine imposibil de controlat sau de schimbat. Cel mult l poi muta de colocolo, dar a muta materia n spaiu nu mai este ceva care s fie ndeajuns pentru necesitile omului n prezent. Astfel, o mulime de entiti concentrate n instituii tradiionale se vor trezi puse n faa unor situaii n care lucrurile n care au crezut se vor dovedi lipsite de logic, deci inutile i fr a le putea nlocui, iar aceasta ar determina o colapsare i o dezorientare total la nivel de nelegere. Sistemul social, bazat n primul rnd pe relaii comerciale, se va dovedi inutil n a oferi o logic a organizrii. Prin perfecionarea nivelului tehnologic i prin introducerea unei tehnologii noi mai apropiate de randamentul mental(100%), va disprea goana dup o baz material, aceste lipsuri putnd fi nlocuite numai cu revenirea la cunoatere, la creaie, la bunsim; altminteri, rmnei sortii unei plictiseli cosmice care, cu mentalitatea actual, nu poate nsemna dect distrugere. Faptul c attea 43

organisme conductoare la nivel planetar sunt formate tot din entiti adormite, anesteziate, practic n imposibilitate de a vedea consecinele deciziilor lor i implicaiile unui program social, ca i n imposibilitatea de a anticipa desfurarea unor procese pentru a putea corecta i ndrepta la timp aceti parametri, face ca organizarea s fie mai mult formal, practic lipsit de dinamic i inaplicabil. Astfel, din pricina birocraiei, sa ajuns ca o lege social, indiferent de natura ei, s fie conceput i votat n luni de zile, timp n care necesitatea ei deja a expirat, adoptarea ei nefiind dect tot o formalitate. De aici apare ca evident faptul c nu pot conduce dect cei care se afl n legalitate, altminteri totul nu este dect o autopcleal. Cei care conduc cred, ntradevr, c ei o fac, la fel cum i cei care sunt condui cred acest lucru, ceea cel pune pe fiecare dintre acetia n situaia unei credine false, a unei autopcleli, deci a unei baze de date false care, practic, duce la imposibilitatea de a rezolva ceva. Numai cei care au o vibraie mai nalt dect sistemul, l pot conduce, la fel cum a conduce nseamn a sluji, a renuna la aspecte particulare i a face tot posibilul folosind experiena i nelepciunea acumulate pentru ai ajuta pe cei care se afl la un nivel de vibraii mai cobort. Astfel, proiectele de legi sociale nu se adopt prin vot, ci prin cunoatere, prin experien, prin bunsim. Ct vreme caliti cum sunt creativitatea, imaginaia, claritatea mental, vor lipsi celor care conduc, ei nu vor realiza dect o permanent pcleal, de care nici mcar ei nu pot beneficia. Noi ne aflm aici, este vremea s v trezii, i atragem atenia c ignorana merge pn la un punct, dup care urmeaz distrugerea, iar cei care vor continua s ignore n continuare realitatea, dei se afl n puncte de conducere, i asum responsabilitatea de a antrena milioane de oameni ntro existen mpotriva lor i a Legilor Universale. n situaia actual, ceea ce vi se poate cere este un minimum de bunsim, pentru a termina cu cancanurile i spectacolele gratuite, cu mofturile i cu justificrile, pentru a realiza c v aflai n plin proces de transformare cosmic, care v solicit s fii responsabili, cci o transformare la nivel de civilizaie este total. Nimeni nu mai poate spune c este puternic sau slab n funcie de situaia sa pe scara social, sau de armele pe care le deine, toate acestea, prin ridicarea vibraiilor, devenind jucrii inutile, chiar de neconceput ca aspecte care s domine. Redimensionaiv propria voastr existen, ceea ce nseamn s punei sinceritatea mai presus de orgoliu, bunulsim deasupra egoismului, iar pe voi recunoateiv ca frai, Fii ai aceluiai Principiu, revenii la armonia unitii universale. Aceste date nu sunt nici ameninri, nici acuzaii, cci cei care au ochi de vzut vor vedea, i cei care au urechi de auzit vor auzi. Puneiv pe voi deasupra lenei, orgoliului, ignoranei, i n aceast zi n care se srbtorete nlarea, decodificai acest termen din metafora sa i realizai c nlare nseamn ridicarea vibraiilor, ceea ce poate face fiecare numai prin Christul din el, iar la nivel mental, a realiza o vibraie mai nalt v va permite s controlai ceea ce este Jos, deci propriile voastre manifestri. Eliberaiv i nlaiv deasupra a ceea ce depii, de fapt aceasta este dimensiunea ntreag a mersului. Noi v dorim succes, de aici din Zona Retezatului i, cum sar spune, mergem nainte. Solteris! 10 VI 1995 Sentol, Sy, Troden Sistem Ilerius Solteris! Nu este nevoie de cuvinte pentru a comunica, ci de fapte. Faptele le poate nelege oricine, dar cuvintele numai cei care doresc acest lucru. Depind starea de emoie, se realizeaz revenirea la normalitate, la pragmatism, la bunul sim. ntreaga tradiie este bazat pe aspecte emoionale, de impresie, tributare cunoaterii senzoriale, astfel nct sa ajuns la un paradox, c marea majoritatea a oamenilor sau nvat s defineasc existena prin strile emoionalafective. Acestea fiind date de o reflectare senzorial a realitii, implicit se afl sub semnul dualitii. Sa ajuns la acest paradox n care sa confundat sensul informaiei. n locul creaiei din interior spre exterior, sa ajuns la preluarea informaiei din exterior, deci a efectelor creaiei. Senzorial poi constata consecinele a ceea ce creezi tocmai pentru a le putea corecta. Deci, cunoaterea nu pornete de la a constata, ci de fapt aici se confirm. Din pricina ignoranei, structurile mentale sau adaptat astfel la a reflecta o realitate de blocaj, realitatea dinamic a existenei fiind puin cunoscut. Termenul de dinamic se refer la cea mental, bineneles. Aceast situaie de fragmentare a dinamicii a devenit o obinuin a tririi, astfel nct Omul astzi, cnd ceva nui reuete, se oprete i se ntristeaz, iar cnd i reuete, se bucur, deci, practic, rmne la aspecte care sunt la propriu n afara practicii, cci indiferent de strile afective pe care le avei, exteriorizarea lor nseamn o stagnare la nivel de practic, deci o lips a dinamicii. Sentimentele, tririle psihice, ca s le spunem astfel, fac parte din lumea interioar, ns pentru exterior este vorba 44

de fapte. Exteriorizarea acestora prin atitudini contemplative a fost determinat de o lips a ncrederii n propriile fore, astfel nct permanenta cutare n exterior nu face dect s amplifice acest cerc vicios al ignorrii realitii universale. Atunci cnd renunai la egoismul emoiilor, al grijilor, al sentimentelor, controlndule mental, putei redescoperi trirea care ncepe firesc de acolo de unde se termin oscilaia, acele aspecte de dualitate, de contemplaie, efectiv de oscilaie. Pentru c existena nu este compus din momente pe care le contientizezi i altele pe care le ai ntro stare de anestezie, ntro stare de somn, majoritatea sentimentelor fiind de altfel remanene ale acestor stri de beie, am putea spune, datorate unei alimentaii denaturate, unui blocaj mental i unei carene energetice. Practic, pare s fie limpede de ce exist acest haos. Aa cum confundai ceea ce ar fi un sentiment, cnd n realitate este vorba de efectul, pe corpurile subtile, al unei fripturi, sau o informaie cu ceea ce de fapt este un efect al acesteia, la fel njumtirea energiei este confundat cu un orgoliu al sexului. Dar aa a fost s fie; ne aflm aici ncercnd s determinm o alternativ mai bun la drumul pe care voi lai ales. De ce? Este foarte simplu, pentru a evita un colaps planetar. Nu am avea voie s intervenim dac ai fi responsabili sau dac vai asuma ct de ct o responsabilitate real, uman, n afara conceptelor i atributelor tradiionale care, n situaia actual, se confund cu mofturi. Astzi, Omul poate rezolva o problem tehnologic, economic, administrativ, social, dar n nici un caz uman. Dar cel care se ignor pe sine, ignor totul, n timp ce acela care ncepe s se recunoasc, poate avea acces i la cunoatere. La ora actual problema nu este a sistemului, ci a omului, sistemul social nefiind, de altfel, dect o variant a acestei epoci, n timp ce Omul ca fiin este etern, nemuritor i responsabil de faptele sale. Ceea ce este n exterior nu exist, dar faptele voastre asupra acestuia, da. Nu exteriorul sau sistemul este de vin pentru ceea ce face fiecare n parte. n loc de greve sau de proteste care nu duc nicieri, mai bine fiecare ar recunoate fa de el nsui, de fapt, cci astfel i poate menaja cu uurin orgoliul, ct este de lene sau de harnic, ct de mult vrea binele acela care pare s fie din ce n ce mai departe. Cci binele nu este o ameeal cauzat de o mas copioas sau de o butur ameitoare, sau de un gdilat, o exagerare a excitaiei sexuale, acestea putnd fi denumite plceri, dar numai att. Plcutul, ca i neplcutul, sunt polariti care aparin percepiei senzoriale. Cel care nu a ales nimic, oscileaz ntre acestea dou. Cel care a ales sensul binelui se va ntlni cu ambele, dar la un nivel constructiv, astfel nct va putea nelege c aspectele neplcute nu sunt pentru suferin, ci pentru a nva, la fel cum aspectele plcute nu sunt pentru a dormita n virtutea ineriei lor, ci pentru a le putea continua, deci perfeciona. Depind aceste confuzii, ntradevr v putei trezi, i ceea cei rmne celui care nu se sperie i nici nu opie de bucurie, sunt faptele cu responsabilitatea i consecinele lor, date de sensul pe care voi l alegei, iar binele nseamn sensul constructiv, i n primul rnd n viaa voastr. Este nevoie de un limbaj mai elevat pentru o ignoran mai elevat, i de un limbaj mai simplu pentru una mai simpl, n realitate fiind vorba de acelai lucru, pentru c a ignora nu se refer la materie. Astzi, fiecare poate percepe mai senzorial sau mai intelectual, prin senzaii sau prin concepte i, de fapt, prin ambele la un loc, aspectul dominant fiind nc mai mult al senzaiei, dimensiunea intelectual aprnd mai mult ca o teorie pentru a justifica senzaia. ns att omul simplu, ct i intelectualul, ca i alte atribute cu care vai obinuit, se afl n situaia de a se ignora pe sine nsui, de a ignora Legea, realitatea universal, cci orict ai cunoate un plan exterior, este imposibil s foloseti ceva fr nelegerea Legilor care guverneaz aceast manifestare dinspre Lumea Mental spre Planul Fizic, rmnnd la stadiul de a constata, de a transfera materia tot n materie, de a muta obiecte de colocolo, de a face depozite de lucruri care ar putea fi folosite numai pentru a le avea, de a spune "da" unor obinuine ale comoditii, ignornd realitatea dinamic a existenei. Nimeni nu v poate ajuta dect voi niv. Alternativa pe care o prezentm nu este dect o datorie pe care neo facem, dar care v poate folosi cnd v decidei s o folosii. Treziiv! A devenit, poate, o tradiie pentru societatea terestr ca n conjuncturile de transformri cosmice s fie cu mintea n alt parte, destul de puin pe faz sau n situaia de a nelege ce se ntmpl. Culmea ironiei, acum 2000 de ani vai crucificat i contestat nvtorii, pentru ca astzi s avei attea religii care reprezentau lecii cosmice ce trebuiau folosite. Astfel, Legea Karmei, realitatea credinei, a cunoaterii deci, au deveni spectacole de ignoran mascate de simboluri i metafore, de alegorii i dogme, cnd n realitate sunt Legi ale vieii, ce pot fi surprinse n orice manifestare, pentru cine are ochi de vzut i urechi de auzit, de fapt, propriilei fapte. Planul Fizic este un laborator un plan al experimentrii , orice experien poate fi fcut i, n acelai timp (folosim acest cuvnt mai mult ca expresie, cci timp oricum nu exist ), pot fi constatate efectele sale i implicit corectate. Resemnarea n faa unor consecine vine din lipsa informaiei, tocmai de aceea omul este o victim nevinovat pn ce i apare soluia, dar apoi devine responsabil vinovat. 45

Foarte muli probabil c interpreteaz sau caut s nege, culmea, ceea ce ei nii caut, poate, de mii de ani, atunci cnd ntlnesc ce cutau. Orgoliul i teama nu fac cas bun cu evoluia, ci din contra, ele fac parte din acele forme mentale care v mpiedic s v ntoarcei acas, la Tatl din voi niv de fapt. Dar cine lea creat, dac nu tot voi? Vai obinuit s v supunei propriilor creaii, cednd n schimb curajul de a continua creaia. A devenit ciudat, ntrun fel, s ceri unei fiine s fie ea nsi atunci cnd este, dar prefer s ignore acest lucru, s se ascund dup atribute, dup concepte, dup diplome i depozite de materie, alergnd dintrun loc n altul, doardoar o reui s se pcleasc pe ea nsi, de fapt. Aceast joac dea babaoarba nu are cum s in la infinit, cci orice copil la un moment dat se maturizeaz i mai schimb jocul; de altfel, entitile din etapa copilriei se plictisesc mult mai uor de un joc i, culmea, cnd devin mai mature, mai formate la nivel fizic, de fapt ar face milioane de ani acelai lucru, zicnd c aa e viaa. Milioane de ani ar merge ntrun loc care se cheam serviciu, ar mnca, sar nmuli i tot aa. ntradevr, dect deloc, e bine, dar se poate i mai bine. Am vrea s v dm foarte multe date referitoare la existen, la realitatea universal, dar pentru aceasta trebuie mai nti s v formai urechile care s ne poat auzi i ochii care s ne poat vedea, s dai la o parte acele vluri i perdele care v ascund de voi niv, dar cu rbdare, cci numai cei care sunt nehotri se grbesc. Cei care au decis au rbdarea eternitii i dinamica faptelor, i atunci ei pot fi numii Fii ai Luminii, cci una cu aceasta sunt. Milioane de oameni se afl n situaia de a vrea i de a nu avea cum, de aceea atragem atenia celor n minile crora vor ajunge aceste rnduri, c ele sunt pentru a fi date mai departe, cci informaia aparine tuturor i ar fi imposibil s ai acces la ceea ce alii nu ar avea. Nu uitai c, mai puternici dect orice, voi suntei. Cele mai puternice arme sunt mai jos dect voi, din moment ce voi leai creat, i v vei rectiga puterile atunci cnd vei nltura ceea ce v mpiedic s le folosii, dar cu rbdare i nelegere, cci aa cum se spune nu mai este mult pn departe, aceasta nsemnnd o permanent ridicare a vibraiilor, care v va propulsa spre o dimensiune din ce n ce mai real a cunoaterii, a existenei, a evoluiei. Solteris! 11 VII 1995, ora 1.30, Violet Sentol, Troden, Elera Solteris! n aceeai tematic a individualizrii ne propunem s analizm ceea ce nseamn acest termen la nivel de practic, el traducnduse prin unicitate. Fiecare dintre voi poate percepe o diferen ntre el i ceea cel nconjoar, dar la nivelul actual al societii terestre, ea este concretizat destul de puin n fapte. Fiecare se simte unic, posed nite atribute mai mult sau mai puin unice, nite nume despre care se poate spune acelai lucru, ns lipsa individualizrii se observ n fapte. Majoritatea entitilor, trecnd printrun sistem educaional, ajung s se confunde cu acesta, practic aprnd ulterior ca beneficiari, canalizai pe ci deja cunoscute, tributari unor cariere oficializate dar, practic, lipsite de originalitate. n mod normal, fiecare tinde spre ceea ce se numete individualizare, dar parametrii atini denot o personalitate care are la baz mai mult atributele i elementele formale, dect faptele. Fiecare este i poate deveni individual sau unic prin faptele sale, acestea reprezentnd practica, neavnd atribute, termeni de comparaie, mare sau mic, fiecare gest aparinnd, n realitate, celui carel face. Pentru a avea o imagine mai simpl, este vorba de comportamentul fiecruia; n general, comportamentul fiind format prin educaie, el continu toate carenele sistemului educaional, la fel cum cealalt variant este a celor care contest sistemul, n sensul de a refuza o adaptare, dar care, la rndul lor, i modeleaz tot un comportament direcionat la nivel de sistem, chiar dac mpotriva acestuia. Situaia este de aparent dualitate; soluia este a sintezei, a trezirii, a revenirii la unicitate, aceasta nsemnnd responsabilitatea fiecrui gest, a fiecrei fapte i a propriului drum. Nu este greu, dar avei nevoie de rbdare pentru a v putea ntoarce la voi niv, pas cu pas. Unicitatea nu nseamn extravagan, spectacol, aspecte anormale, ci poate fi regsit n firesc. Publicitatea este pentru cei publici, unicitatea pentru cei unici. Numai cei care realizeaz aceast etap a individualizrii pot percepe i realitatea colaborrii, care exclude interferena n sensul de copiere i readuce firescul libertii la nivel comportamental, pentru c rolul colaborrii dintre dou entiti nu este de copiere, acceptare, cedare sau compromisuri, ci este dat de dinamica fiecruia. Aceasta implic imaginaie, creativitate, originalitate, cci colaborarea nu trebuie neleas n sensul de dependen, ci de mbogire, de mprietenire, de bunsim. De asemenea, unicitatea v rpete posibilitatea orgoliului, a comparaiilor, a acelor aspecte 46

de "cine este mai tare, ctig". Fiecare fiin avnd acces la lumea mental, la realitatea absolut, la puterea universal, deci la Iubire, depinde numai de ea cum le folosete, ns fiecare are un drum unic, i atunci cnd il regsete se poate comporta n armonie cu acesta, deci cu sine, aceast etap putnd fi numit "a doua natere". Orice deviere de la propriul drum se confund cu oscilaiile, iar orice regsire cu cunoaterea, deci cu credina, cu ncrederea n voi niv. Unicitatea poate fi refcut numai cu rbdare, cu curaj, cci fiecare este un Fiu al aceluiai TAT, este o ntrupare a Principiului Unic, avnd, la rndul su, posibilitatea de a urma un drum Unic. Fiecare are n comportamentul su gesturi de mprumut, care aparin fie prietenilor, fie celor mai apropiai, iar la scar mai mare oraului, rii, planetei, aceasta prezentnd nc o situaie de dualitate, n care fiecare i realizeaz unicitatea, dar ntro alternan cu manifestrile unui anumit spiritgrup. Astfel, sunt create multe interferene care opresc accesul spre lumea interioar. Bineneles, ndeprtarea lor se poate face pas cu pas, fiind foarte clar c nu nseamn un spectacol. De altfel, limitrile nu exist la nivel fizic, ci la nivel de forme mentale, iar dndule la o parte la nivel de cauz, ele dispar automat i la nivel de efect, oferinduv libertatea pe care vo oferii voi niv, indiferent de condiiile de mediu, de obinuinele cotidiene, ntotdeauna putnd respecta Legea i coordona propriii parametri la nivel de comportament. Respectnd Legile Universale, putei fi voi niv n orice situaie i, implicit, nu depindei de exterior. Orice manifestare exterioar este din lumea interioar, iar atunci cnd o creai responsabili i treji putei, ntradevr, s v recunoatei unicitatea. Prin individualizare, revenii la capacitatea de a lua decizii care, ntradevr, s v reprezinte la nivel de fapte, nu ca atribute ale unui sistem social, ci n sensul clar al continurii creaiei, n acelai timp putnd realiza normalitatea colaborrii cu oricine din Univers, indiferent de atributele sau de comportamentul acestuia. Actul deciziei necesit nelegere i, n acelai timp, confirmri. Confirmrile vi le poate da cineva mai nelept la fel cum, la rndul su, el le primete de la alii mai nelepi, i tot aa, aceasta fiind imaginea colaborrii la nivelul aparentei ierarhii spirituale care este doar la nivel de vibraii, ct vreme diferenele sunt, de fapt, la nivel de form, i mai puin de nelegere a realitii; ns ceea ce se realizeaz astzi este doar transmiterea unei tafete, a unei tradiii, de la o generaie la alta, dar fr a fi conectai la dinamica prezentului universal. Conjunctura de Apocalips face necesar aceast reconectare, de fapt a fiecruia cu el nsui, cu propriui drum, cu propriui prezent, astfel nct si poat continua calea. Singura ntrecere real este cea cu voi niv, sensul fiind acela al perfecionrii continue. Cel care este pe propriui drum i-l poate crea mai departe lucrnd cu el nsui, prin acea ordine fireasc n care mentalul este naintea manifestrii fizice, sau cauza este naintea efectului, cuvntul este naintea faptei. Orice gest care v difereniaz de ceilali are nevoie de curaj, iar ca manifestare a curajului el se ndreapt spre voi, asumnduv responsabilitatea deciziei i atenia asupra consecinelor. Curajul de a experimenta, de a ncerca ceea ce vi se pare nou, depinde numai de voi. Nu alergai dup ceea ce deja avei, ci revenii la normalitatea nfptuirii. Nimeni nu v poate spune ce s facei, ci v poate confirma numai propriile voastre decizii. Pot decide numai cei care sunt dinamici, cutnd un sens la nivel de manifestare din ce n ce mai util, mai bun, mai constructiv, att n ceea cei privete pe ei, ct i n ceea ce privete toate sistemele cu care sunt n relaie de colaborare. Astfel, soluiile cele mai bune, dovada unui progres real, sunt cele care dinamizeaz ntregul ansamblu, obinnd un progres att individual, ct i pentru toi cei din jur. Aceasta este realitatea fraternitii universale, sau acel verset biblic : "Iubetei aproapele ca pe tine nsui". Un lucru bun, odat fcut, poate nsemna un progres pentru fiecare. Lumea este format din indivizi, schimbarea ei depinznd de schimbrile pe care le realizeaz fiecare la nivel de comportament. Prin gesturile voastre putei contribui la schimbarea care se poate identifica cu dinamica existenei. Avei ncredere n voi, cutai s realizai c fiecare depinde numai de el nsui, dar n acelai timp i poate influena pe toi ceilali prin faptele sale. Redescoperiiv sensul, i atunci vei uita de limitele scopurilor. n ceea ce facei, cutai ca soluiile pe care le aplicai s fie constructive la nivel de ansamblu, deci n armonie cu ntregul Univers, ceea ce se poate numai revenind la Lege, la cunoatere, la credin. Numai aa putei redeveni voi niv, putei realiza bucuria jocului, a existenei, printro responsabilitate normal i cu ct mai mult rbdare i bunsim. Solteris! 25 VII 1995 Ora 3.00, Violet 47

Solteris! Continum seria comunicrilor din zona Retezatului, cu aceeai dorin sincer de a ne face datoria. Practic, este nc o transmisie n direct adresat Omului, adresat unei civilizaii care se afl n pragul unei noi deveniri ce va rezulta prin depirea etapei de metamorfoz pe care o reprezint Apocalipsul. Nu este greu pentru cei care respect Legea sau mcar ncearc acest lucru. Realitatea tririi nu implic jumti de msur, nu implic oscilaii, teorii sau mofturi. Ceea ce facem oferind adevrul gratuit este dat de o situaie de necesitate, n care nenelegerea acestor transformri va adus n pragul autodistrugerii. Orict de mult ar fi, nu este dect nceputul, cci voi v aflai ntotdeauna la nceput. Voi suntei cei care trebuie s v coordonai existena revenind la acel tron de aur pe care stai de mii de ani, ignornduv, lsnd ca senzorialul si fac de cap, cnd n realitate voi suntei capul, voi suntei Alfa i Omega, voi suntei cei care suntei, i aceasta fiecare n parte. Cei care vor citi aceste rnduri, sperm c vor nelege nainte de a ne acuza de blasfemie sau de prea mult curaj c ceea cei oprete si asume responsabilitatea propriilor triri este lenea, orgoliul, indiferena, limite acumulate n mii de ani, dar de care se poate scpa ntro secund, prin actul deciziei i prin faptele care urmeaz, pentru a v putea reface vibraiile. Vibraia este cea care caracterizeaz o entitate, fiind o reflectare a faptelor sale, a gndurilor i a sentimentelor. Voi v alegei prin ceea ce ai ales. Ridicarea vibraiilor va determina transformri din ce n ce mai dinamice, n care cei ce au vibraii nalte vor putea fi pe faz, adic vor nelege ceea ce se ntmpl i implicit vor folosi, rmnnd ca ceilali s fac acest pas ntro ncarnare urmtoare. Astzi, ne aflm n situaia n care aspectele reale, pe care vai obinuit s le privii ca pe un hobby sau un moft, trebuie si spun cuvntul pentru ca voi s nu mai uitai sl spunei. Omul obinuit nui dorete rul, dar l aplic necunoscnd binele, astfel nct, printre attea ncercri, probe, modaliti ale cunoaterii, mai aprem i noi, n al doisprezecelea ceas, oferind o alternativ la ndemna oricui, dar care v solicit ntreaga responsabilitate. Este ultimul tren sau ultima ans care poate fi oferit la nivel de civilizaie, iar cei care se vor aga de raza de lumin care pornete de aici, din Zona Romneasc, vor putea nelege c nu este n zadar, c lumea nu este a altcuiva dect a oamenilor i c poate fi numai dup chipul i asemnarea lor, numai dup voia i hotrrea lor. Nimeni nu v poate salva n locul vostru. Nu v mai limitai n justificri inutile, cci ceea ce nu pare, nu nseamn c nu este. Nu v lsai orbii atunci cnd simii binele, nu v lsai apsai n faa lucrurilor ce nu v plac. Nimic nu v poate murdri sau ridica dect voi niv, cci totul depinde de voi. A v da astzi responsabilitatea care v aparine de fapt, asta se poate numai pas cu pas, de aceea ne aflm i noi aici, tocmai pentru a supraveghea aceast revenire, aceast trecere la o nou epoc, dar nu ntrun sens persuasiv sau ierarhic ci, dup cum vei decide voi, putem interveni sau modela un program n care jumtate din drum depinde de comportamentul vostru, de decizia voastr, de bunul sim i de hotrrea pe care le dovedii n faptele voastre. Ceea ce facei voi e la fel de important ca i ceea ce facem noi. Nu exist mare sau mic, mult sau puin, cci ceea ce exist este sensul, dinamica, firescul progresului, al evoluiei. n aceast prim perioad putem structura primele etape ale unui program de colaborare, urmnd ca, pas cu pas, s v implicai, noi urmnd s v ajutm numai dup cum o vei cere voi, pentru c, la rndul nostru, avem existena noastr, evoluia noastr, iar ceea ce facem aici este o datorie sacr de a nu permite autodistrugerea unei planete. Nu v mai limitai n cercuri strnse, i ne adresm mai ales locuitorilor Zonei Romneti. Revenii la valorile universale, cci ale voastre sunt i nimeni nu vi le poate lua. n locul unei agitaii inutile n plan material, folosii materia pentru a regsi spiritul, n sensul ridicrii gradului de contien. Nimeni nu v poate oferi ceea ce voi niv vai rpit. Vrei s intrai n Europa n loc s v ndreptai spre lumea voastr interioar, dar cei care se regsesc nu au nevoie de drepturi sau aprobri: ei tiu c se afl pretutindeni, c pot face orice, oriunde, oricnd. ns mai avem pn acolo, so lum deci cu rbdare, pas cu pas, cci la fiecare pas pe care noi l facem, i voi trebuie s facei unul, altminteri v vei ndeprta. Seria comunicrilor care urmeaz le vom realiza din Raru, centrul energetic actual la Geei, zona de grani ntre dou lumi, ntre dou civilizaii, un fel de linie nti pe care fiecare se poate ntlni cu el nsui, ntre ceea ce este i ceea ce este dorina sa s fie prin nfiinarea deciziilor sale. Ca structur a informaiei pe care o dm, urmeaz o alternan dinamic ntre datele transmise de Confederaia Galactic i Civilizaia Sumerian, cel deal treilea canal fiind Planul Astral. Vom folosi un stil mai direct, fr prezentri personale, pentru a nu ne transforma inutil n idoli, cci informaia nu aparine cuiva, ci tuturor; noi ne facem numai datoria de a rosti ceea ce este, pentru ca voi s v aducei aminte de ceea ce deja tii. Iar dac voi v ndoii sau v permitei acea seriozitate a scepticismului care are la baz orgoliul i nu dorina de cunoatere, nu uitai de generaiile care se afl alturi de voi, i care chiar 48

dac nu au maturitatea cu care vai obinuit, aparin totui altei civilizaii. Dac vrei s pstrai tradiia, faceio pentru voi, dar lsaii pe cei care au un alt program s il continue. Copiii astzi i salveaz prinii, dar bineneles, pe cei care vor s fie salvai. Ascultaii pe cei care sunt pregtii la fel ca i voi, ns mai puin pclii. Astzi se poate vorbi de situaia paradoxal n care aceia care iau asumat rspunderea de a avea grij de un copil, pot s fie salvai de acesta, dac vor avea bunul sim sl asculte. Culmea ironiei este c, dintrun milion patru sute de mii de entiti lucide din Zona Romneasc, aproape un milion aparin generaiilor care se afl sub protecia lui Saturn, deci sub 28 de ani, al doilea val fiind al unei generaii care astzi are cam 10 ani. Am putea spune c toi copiii de pe ntreaga planet, adic entitile care sau ncarnat n urm cu cel mult 10 ani, sunt smburele noii civilizaii, dar existena lor i posibilitatea de a continua mpreun depinde de responsabilitatea pe care vo asumai, i mai ales de ctre cei care se afl n posturile de decizie, prin care pot influena ali frai deai lor. Facem un apel la bun sim, n al doisprezecelea ceas, ca aceia care au ales rul s nul mai generalizeze, iar dac nu vor s schimbe nimic, cel puin s respecte generaia prin care se va nate o nou lume, a tuturor de fapt, dar la care fiecare va participa atunci cnd va decide: fie acum, la formarea ei, fie dup ce vom da o tur prin Astral, din pricina ncpnrii i a orgoliului... Prezentarea sincer a situaiei nu este pentru a speria pe cineva, ci pentru a putea fi neleas necesitatea unei decizii, a revenirii la posibilitatea de control asupra propriei voastre existene. Cci noi avem datoria de a v sugera, dar voi avei puterea de a i face. Curaj, prieteni, i pn n Raru, Solteris! 31 VII 1995, ora 23.05 PALMIRA RARU ELTA Solteris! Ne aflm n Raru, zona de maxim importan n prezent pentru civilizaia terestr. Important, dar nu spectaculos. Deci, s continum: este aceeai situaie care necesit s oferim o alternativ la elementele cu care vai obinuit, mpotriva oricrei realiti, astfel nct putem denumi situaia existent n prezent pe Geea, ultima frontier, sau ultimul pas din Apocalipsul de trecere de la o etap la alta a civilizaiei terestre. Cteva luni ne mai despart de intrarea lui Uranus n Vrstor, moment care va marca pentru totdeauna intrarea ntro nou etap de evoluie, pentru ntreg sistemul Phydelia, dar i pentru sistemele nvecinate, de altfel aceste impulsuri ale dinamicii manifestnduse din ce n ce mai pregnant pentru ntreaga galaxie, pentru ceea ce materialitii numesc Univers. Ne referim la intrarea lui Uranus n Vrstor nu ca punct de referin universal, ci terestru. Practic, aceast stare n care v complacei necesit rezolvri pe care le avei la ndemn, de aceea, ceea ce facem este un ultim apel la bun sim, la zmbet, la lumina care este n voi, i de care trebuie s v aducei aminte. Astzi trebuie i mai ales trebuie chiar dac vai complcut ntro situaie de nelegere a realitii pornind de la senzorial i marcnd un egoism care astzi a ajuns s v suplineasc c v putei ntoarce n acea lume de lumin din care ai pornit, pentru ca i ceea ce este n jurul vostru s redevin lumin, s redevin dup chipul i asemnarea voastr, cum de altfel este tot ceea ce vedei n jur. Aici poate v vine greu s credei, dar aa este Planul Fizic, creaia voastr a tuturor, iar ceea ce avem de fcut n prezent este s trecem la a folosi ceea ce am creat pentru a putea crea mai departe. Destul cu confuzia, cu ntunericul, cu obinuina, cu tristeea, suferina, nefericirea i alte attea pe care vi leai asumat atribuindule vieii. Viaa nu are cum s fie definit, iar toate aceste manifestri pe care leam amintit reprezint decizii ale voastre pe care leai preluat la modul incontient, determinnd o situaie paradoxal pentru orice divinitate, care v privete, i anume aceea de a v contesta propria divinitate. ntradevr, ca fiine absolute, ca Fii ai Luminii, avei dreptul s facei orice, efectiv orice, de voi depinde ns dac vei alege binele sau ceea ce, la propriu, au ales alii pentru voi. Nu este greu dect pentru cei care se lupt, dar este simplu pentru cei care vor s triasc. A v asuma n continuare drama unui sens distructiv, nu este o soluie; cum sar spune, ncpnarea merge numai pn unde v duce capul, deci este o situaie n care nimeni nu v poate impune sau spune ce s facei. Ceea ce vi se cere este o minim responsabilitate, n care dac v place rul, nu avei dect sl facei, dar nul generalizai. Sa ajuns astzi la o manie a spectacolului, i mai ales a unui spectacol distructiv, fr nici o noim, ndeprtnduv tot mai mult de Planul Divin, deci implicit de sensul real al evoluiei. Este aa cum vrei s fie, pentru c voi suntei cei care suntei. Este o situaie paradoxal a omului, indiferent de zona de pe planet unde se afl, tributar fiind 49

unei mentaliti materialiste, muncind pentru a mnca i mncnd pentru a munci, fcnd amor pentru a se excita, cunoscnd forma i uitnd de esen, i totui, cu tot acest rechizitoriu, se poate, mai exist aceast ans ca omul si aduc aminte de Christul din el, de divinitatea care este, rentorcnduse la el nsui, la Tatl, la Unul, cci unul este n toi i din unul pornesc toate. Aceasta este obinuina ateptrii, n care datorit absolutizrii manifestrii fizice ateptai ca tot ea s v poat da un rspuns, i mai ales cei care se afl n punctele de decizie. Pentru omul obinuit pare bine ceea ce decide societatea, dei fiecare poate constata, prin propriilei consecine, ct de departe se afl de ceea ce el nsui visa s triasc. Aici facem o parantez pentru a v aduce aminte c visul este mult mai real dect ceea ce vedei n jurul vostru, iar ceea ce trii denumind realitate este numai un plan secundar n evoluia universal, reprezentnd punctul de referin i zona de maxim dinamic, fiind ultimul plan creat, de altminteri. Aduceiv aminte de voi, revenii la Legile Universale care se manifest n fiecare atom. ntradevr, tim c nu v este uor i nici nu ar avea cum, dar de putut se poate pentru cei care nau ncetat s cread n valorile simple i sincere ale existenei, n ei nii, de fapt pentru cei care nu au renunat la sperana de a se nate a doua oar. Suntem pretutindeni, la fel ca i voi, numai egoismul v mpiedic s v vedei aripile. Practic, sa ajuns la aceast situaie paradoxal de a nu mai vedea pdurea din cauza copacilor, cerul din cauza stelelor, pe voi niv din cauza buletinelor, a atributelor sociale, a attor aazii detepi care au considerat ci pot asuma responsabilitatea evoluiei unei ntregi societi, fr a cunoate ns normele fireti ale Legii. Situaia de astzi este reflectarea aceluiai simbol biblic n care se spune c, pe vremea lui Irod, toi pruncii din Betleem au fost ucii pentru a nu aprea un nou rege, dar acest simbol vizeaz o trecere ntre dou epoci, ntre dou civilizaii, i de aceast dat ntreaga planet se afl n aceeai situaie, de a nu mai deosebi realitatea de metafor, iluzia de elementele cauzale, ceea ce este, de ceea ce reflect ceea ce este. Prezena noastr aici nu este de dragul unui spectacol, i vedem cum prea puin v intereseaz dac existm sau dac facem ceva. Cei care, prin Legea Corespondenei, se apropie de noi, sunt generaiile ncarnate dup 1982, deci care n prezent au cel mult 14 ani de plan fizic pe Geea n aceast perioad, 1982 reprezentnd, de fapt, nceputul perioadei de Apocalips. Aceste generaii reprezint smburele unei noi civilizaii, dar dezvoltarea lor depinde de cei lucizi, care i dau seama de responsabilitatea pe care o au i pe care adesea o declam cu grav maturitate c ceea ce fac, fac pentru cei care iau ales ca prini, acesta fiind un paradox al jocului cosmic. Departe de noi intenia de a v jigni latura afectiv, sentimentele cu care vai obinuit, dar n al doisprezecelea ceas, dac nu pentru voi, mcar pentru ei, treziiv! Dai la o parte minciuna i egoismul, laitatea i justificrile, i revenii la lege, la simplitatea i firescul existenei. Viaa este mult mai extraordinar dect S.F.urile cu care vai obinuit, i mai ales mult mai panic pentru cei care iau prins sensul. Nu ateptai ca lumina s v recunoasc, ci recunoateiv, cci ce vei mai putea nelege atunci cnd v vei vedea fr s v putei mulumi? Trezirea se face pas cu pas, cu rbdare i cu nelegere, i mai ales suntem contieni de situaia voastr n care, dup mii de ani de anestezie, de incontien pentru a v putea forma un vehicol fizic, trebuie s revenii la normal. Recunoateiv ca Fii ai Luminii, altminteri strlucirea Universului din jurul vostru v va orbi. Problema nu este la nivel de manifestare, ci ea const n nenelegerea manifestrii, astfel c singurele soluii viabile n prezent sunt cele care vin din lumea interioar, deci din voi niv. nvai s v ascultai pentru a ti s v urmai. Redescoperii bucuria jocului dinamic, cci scopuri sau limite nu exist, iar cei carei vor recunoate sensul, se vor recunoate eterni. Oscilaiile provin din impresii, iar impresiile din planul senzorial. Nu v mai identificai cu ceea ce depinde de voi, ci cutai s perfecionai. Informaia exist, ceea ce avei de fcut este s v permitei accesul la ea. Deschiderea Lcaurilor Leului, cum se spune metaforic n prezent, reprezint o etap de individualizare n care fiecare revine la posibilitile sale divine, absolute, trezinduse ntro situaie a unei responsabiliti care, dac nu ai anticipao, var coplei. Exist cei care pot schimba exteriorul, dar cei carel accept trebuie si aduc aminte de ei nii, de verbul dinamic pe carel foloseau naintea ateptrii, de credina n ei nii, pe care au mprtiato n attea forme exterioare, diferenele considerndule eseniale numai cei care au ignorat esena. Facem, deci, acest apel n deschiderea ciclului de comunicri din Raru (Palmira, pe numele real) rugndune pentru voi, pentru ca atunci cnd vei uita s uitai, s v aducei aminte. Rugciunea, aici, nu trebuie neleas n sensul religios, ci aa cum este n realitate, i anume ca folosire a Forei mentale. n permanen v rugai, dar de ce o facei mpotriva voastr, de ce v dorii rul cnd de voi depinde binele, lumina, bunulsim?! Nu este o contradicie, cci sa ajuns la situaia paradoxal c, la nivel de afirmaie, toat lumea vrea binele, dar la nivel de nfptuire, a uitat sl manifeste, sl realizeze, a uitat care este sensul, i mai ales ceea ce poate cauza 50

continuitatea n ritmicitatea sa. Cci, cnd ceea ce este ritmic devine i continuu, atunci este uitat sau ignorat. Aa sa realizat, practic, aceast adaptare a omului n prezent la lucruri mpotriva sa, n care, de la cele mai elementare gesturi, de la ai denatura alimentele, i pn la bomba atomic, sa obinuit s creeze mpotriva sa. Dar aa a fost s fie sau, cum sar spune, niciodat nui prea trziu. Greelile pot fi reparate prin recunoatere, dar pentru a le putea recunoate, avei nevoie de puncte de referin dinamice, reale, universale de altfel, este ceea ce vrem s prezentm sub acest termen de alternativ. Dac aceast posibilitate de schimbare nu ar fi pe msura voastr, atunci ar fi mpotriva voastr, deci ceea ce v putem spune este c se poate, c fiecare poate reveni la el nsui, nelegnd c propriul su drum i aparine. Este un proces care necesit rbdare, necesit nlocuirea educaiei cu autoeducaia, dar nu este greu, cci timp nu exist, i ceea ce nu exist este bine s nu v limiteze. Nu uitai, cci nu ai fost uitai. Revenim la aceast situaie paradoxal de fragmentare n dou lumi, practic distincte, care are loc astzi pe Geea. Pe deo parte, entitile aflate n legalitate care cuprind cele trei regnuri inferioare: mineral, vegetal i animal i pe cei trezii, lucizi, luminoi, alturi de care se afl, chiar incontient, aceste generaii ncarnate dup 1982, iar pe de alt parte, ceilali, cei care nc mai prefer tradiiile, mofturile, indiferena propriei lor diviniti. Nimeni nu poate decide n locul vostru, datoria pe care neo facem fiind aceea de a v ajuta s decidei i putei vedea chiar voi ct de dificil sunt nelese punctele de referin, de fapt normale, fireti ale binelui, ntro lume dominat de haos, de team, de necredin. Poate dac vam vorbi despre existena n alte dimensiuni sau pe alte planete, am prea mai interesani dect acest rechizitoriu pe carel facem civilizaiei terestre, dar acestea v ateapt, avem tot timpul s le aducem n imaginea voastr atunci cnd voi vei decide ce putei vedea. Timp nu exist dect pentru cei care stau, cci pentru cei care merg, viaa reprezint o permanent micare, o permanent dinamic, care deschide noi i noi orizonturi ale propriei voastre identiti, pe drumul pe care lai decis i care v aparine de milioane i milioane de ani. Revenii la el, revenii la voi, i atunci vei nelege, cci pot nelege numai cei care se neleg. Realitatea nu este ascuns de cei care nu se ascund, spectacolul fiind mpotriva normalului. Ai nlocuit controlul manifestrii cu spectacolul acesteia i aici ai gsit pauza sau, mai corect spus, cderea. Dar dup orice vale vine un deal; este mai greu s urci dect s cobori, dar din fundul vii unde ai mai putea cobor? Noi v urm curaj i succes, i, din Palmira oraul cldit n lumin, s continum cu Pace i Iubire. Solteris! PALMIRA, ORAUL DE LUMIN Solteris, prieteni! Ne adresm vou din aceast zon binecuvntat, situat ntre cer i pmnt, la limita dintre dimensiunea sumerian i cea terestr, cu care suntei obinuii. Palmira este capitala civilizaiei sumeriene, la fel cum Arkazamy va deveni capitala civilizaiei Kamor, creia i aparinei. Sunt date simple, extraordinare prin firescul lor, viznd aceeai realitate din ce n ce mai real, mai apropiat pentru cei deja angajai pe drumul trezirii. n aceast zon sunt amplasate trei baze sumeriene, zone de unde v putem supraveghea, i care conin att hangare pentru navele noastre, ct i laboratoare n care putem analiza probe referitoare la situaia terestr actual. Realitatea comunicrii implic acea sinceritate de a lsa cuvintele s cuvnte, imaginile i vibraia care le include pe toate s se concretizeze n aceste rnduri pe care le scriem mpreun pentru milioane de oameni nevinovai, prizonieri ntrun lagr instituionalizat, care a transformat existena ntro peniten a necredinei. Ceea ce se poate cere omului astzi este un minim efort de credin, care v conduce spre posibilitile reale de a continua creaia. Credin are fiecare, numai c, cel mai adesea, o credin mpotriva sa, ncorsetat n dogme, concepte i false responsabiliti, manifestnduse printro seriozitate a blocajului mental, tributar unui sens mpotriva oricrui sens. Milioane de oameni sunt prini ntrun joc n care crile deja au fost fcute, i le mai rmne cutia goal a Pandorei, de care se mai aga cu greu sperana. Dar s fim, totui, optimiti. Datoria pe care vo facei i aici ne referim la cei lucizi va reui ca, prin firescul calitii date de sinceritate, s determine aceast revenire, aceast rentoarcere la Tatl, pentru milioane de frai deai votri prini n situaii paradoxale, ntre cercuri vicioase, mpotriva propriei lor diviniti. i totui se mai poate, mai exist aceast ans n care, raportat la o alternativ viabil, real, universal, fiecare i poate asculta lumina interioar, pe msura nelegerii luminii din jur. Nu este greu dect pentru c vai dezobinuit s acordai realitate acestor lucruri. De aceea, se poate remarca faptul c informaii avei destule, dar ceea ce v poate mpinge nainte este numai practica, drumul pe care vei merge 51

fiind coordonat prin experienele deja cunoscute. Aceste pagini reprezint acele impulsuri civilizatoare, ca rspuns al S.O.Sului primit de pe Geea. Pot fi considerate un semnal ca o pictur n marea de forme mentale cu care vai obinuit, i care, din locul unde cade, va determina o und care va cuprinde toat planeta. Dac acest centru se numete Raru sau Palmira, are mai puin importan, fiecare putnd intra pe acest fir odat ce afl de prezena noastr aici. Impulsul pe care l dm este ca un catalizator al unor situaii pe care deja le trii, fr a vi le putea explica, astfel avnd posibilitatea elucidrii i depistrii soluiilor care v sunt necesare. Soluii exist la orice problem, dar numai pentru cel care cunoate Legea, soluiile care sunt date n prezent fiind de fapt datorate ignoranei, mai mult o prelungire a unui orgoliu al sistemului tradiional care caut s fie meninut de entiti pentru aspecte de beneficiu material, i condamn la ntuneric milioane de entiti nevinovate, n sensul de naive, care au preluat prin acceptare, prin copiere, elemente mpotriva valorilor existenei universale. Dac ar fi prea greu, vam nelege, ns efortul pe care l avei de fcut e mult mai simplu dect adaptarea la suferina pe care o trii i la aceast situaie de haos mondial care bate la u... Apocalipsul nu este sfritul lumii, ci al unei lumi mcinate de ignoran, de meschinrie, de interese particulare, care n faa realitii universale practic nu exist. Imaginaiv Geea privit din Cosmos: un punct undeva n zarea unui sistem planetar, o zon unde se zbat miliarde de frai, de prieteni, att de hipnotizai de obinuinele lor, nct ceea ce este aici e practic inexistent. Aceast confuzie este dat de nenelegerea percepiei senzoriale, practic de o confuzie ntre un bine al senzaiei i un bine al perfeciunii, al continuitii, al existenei. Vom reveni cu o descriere a acestei citadele care este Palmira. Deci, cu rbdare, s mergem nainte. Solteris! S continum, deci, n aceeai vibraie a Palmirei. Este dificil s v prezentm elemente pe care voi trebuie s le luai ca atare, fr o posibilitate concret de verificare, i mai mult, care nu se potrivesc cu stilul de via cu care vai obinuit. ntradevr, este dificil dar nu imposibil, acolo unde credina are mai mare valoare dect percepia senzorial, sau pentru cei care au uitat i au decis ca mcar de data aceasta s nu mai uite... ntro societate n care muzica a devenit un fel de produs comercial, dansul un fel de sport, creaia un mod de a profita, valorile universale ale armoniei pot fi nelese numai de cei curajoi, de cei care nu iau ncetat cutarea, de cei care nu iau pierdut sperana, de cei care nu au uitat c exist. Dar s o lum pas cu pas, cu rbdare, pentru c avem nevoie de ea mai ales astzi cnd, prin ridicarea vibraiilor, atta se caut s se profite, oferinduse o prezentare ct mai extraordinar, ct mai spectaculoas, a lumilor spirituale i a altor civilizaii. Nu c ar fi imposibil, dar realitatea include acea tain, acea vraj a tririi n care aspectele subtile, elementele extraordinare sunt foarte fireti i pe nelesul celor care nu au uitat de puterea real a iubirii. Renunai la puterea conflictului pentru a redescoperi adevrata putere a unitii. S revenim, deci, la aceast descriere n care, pas cu pas, vom da noi elemente, pe msur ce i voi le vei cere, n sensul posibilitii de folosire a lor, la nivelul bunuluisim. Cu ce ar putea semna o astfel de descriere, mai degrab copiii vo pot spune, cei care mai au nc acces la lumea basmului, la acele aspecte att de minunate, dar pe care materialismul lea considerat poezii sau elemente n afara cunoaterii. Legtura cu oraul sumerian Palmira se realizeaz la modul fizic pe sub munii Raru, dar implic o vibraie mai nalt pentru a depista aceast poart. Sunt lucruri cunoscute de cei care i continu o misiune, o datorie de a reda oamenilor posibilitile lor reale, prin revenirea la colaborarea universal. Accesul nu este la nivelul dorinelor, ci numai la nivelul datoriei. Pentru a realiza un fir al continuitii, aceste legturi au fost meninute att n civilizaia din Theba, Egipt, din Imperiul Inca, iar n Zona Romneasc, dinainte de cucerirea teritoriului de ctre Imperiul Roman. De altfel, o parte din populaiile care triau n acea vreme n aceste inuturi aveau cunotin de existena noastr. Acum dou mii de ani exista n aceste locuri o ierarhizare a entitilor, n care, la fel ca i n Egiptul Antic, exista o cast a preoilor lui Zamolxes, avnd la origini entiti provenite din mpreunarea reprezentanilor civilizaiei terestre cu cei ai civilizaiei sumeriene. Acest aspect, de altfel, nu se referea la o ierarhie real, ct la anumite posibiliti de manifestare i de acces la elementele construite de noi n zon, i prin care, la vremea potrivit, se va relua contactul cu universul. Cutai s fii voi niv, cci marile adevruri se pot da numai celor care sunt, i nici atunci gratuit. Revenind, deci, n prezent, cei care au n documentul lor Akashic aceste lucruri le vor recunoate, i i le vor putea aduce aminte, tiind cum s le continue, pe cnd ceilali risc s le interpreteze la nivel speculativ, dar aceasta este treaba lor, efectiv treaba lor. S ncercm, deci, s intrm ntro lume a unei alte realiti, din care singurele informaii pe 52

care le avei sunt la nivel de basm, de legende, ascunse sub metafore, alegorii, simboluri, aspecte nenelese astzi datorit obinuinei de a percepe realitatea analogic, numai prin prisma elementelor senzoriale. De aceea, datele pe care vi le putem da se refer numai la zona de contact, de limit ntre dou civilizaii, i sunt pe nelesul vostru, deci potrivit cu posibilitile de informare pe care le avei i care, deocamdat, se limiteaz la senzorial. Este o lume care v ateapt, cci nu ne aflm aici pentru a ne ascunde de voi, dar pentru aceasta trebuie s putei da la o parte ceea ce v ntunec vederea, adic s pornii de unde v aflai fr a v lsa ispitii, cci etapele nu au cum s fie srite, dac vrei s i putei folosi ceea ce tii. Poate c acum var fi greu s credei ntro alt lume, n descrierea unui ora format din construcii imaculate, de un alb strlucitor, nconjurnd temple binecuvntate ale pcii i iubirii, ale armoniei i luminii, ntro lume n care Legile Universale sunt cunoscute i respectate, o lume a fiinei care este una cu Tatl. Sunt aspecte care necesit o anumit sensibilitate, o claritate mental deosebit, iar la nivelul tririlor sufleteti, o recunoatere prin nelegere. ntradevr, lumea interioar pare departe pentru c v aflai n ea, este un paradox al cunoaterii, al recunoaterii n care, n loc de a cuta existena n exterior, vei descoperi c suntei, i la propriu, cei care suntei. Dar s avem rbdare cci, aa cum spune un proverb, rbdarea este mama nelepciunii, i am putea aduga c rbdarea este msura posibilului, a normalitii tririi, dincolo de tendina evadrii, a ispitei, a unei alergturi dup mai bine; este o msur a datoriei fa de voi niv, n primul rnd, i fa de ntregul Univers. De altfel, nsui acest cuvnt, "Univers", este acel termen al realitii absolute n manifestare, tradus prin unitate n diversitate. Ai putea spune c ocolim s intrm mai direct n anumite elemente care, prin subtilitatea lor, ar rmne nenelese i la ndemna unei curioziti inutile, departe de pragmatismul i de posibilitile lor de a fi folosite. Da, ntradevr, aa este, pentru c situaia civilizaiei terestre actuale trebuie abordat cu finee, cu rbdare i cu aceeai strategie a rbdrii, pentru ca, pe un fond avid de informaie, ea s nu se manifeste la nivel de impact informaional, i deci la nivel de ispit. Este ultimul rm, ultima ans care poate fi oferit omului, punndune n situaia unei blasfemii a crei singur clauz este situaia critic de pe Geea, cci omului nu trebuie s i se dea adevrul gratuit, ci numai elemente pe care, la rndul su, s le continue prin propriui efort pentru a le putea folosi. Sunt destule entiti care au ales calea spectacolului, expunnduse opiniei publice ca mari nvtori sau iniiai, i care din momentul realizrii acestui gest au pierdut contactul real, devenind tributari speculaiilor, unei exacerbri a egoismului, incontieni de situaia n care sau pus, fiind gata s sacrifice o civilizaie, milioane de oameni, pentru un moft al amorului propriu, pentru a fi adulai sau gdilai de aripile unei publiciti inutile. n situaia actual, realitatea nu este pentru a atrage, nu este ceva care s excite sau s impresioneze, ci din contra, drumul celor care au decis s se recunoasc este presrat cu probe, cu tensiuni pe care le vor nvinge numai nvingnduse, numai nvingndui egoismul, ispitele i propriile lor inerii. Iar aceia care vor decide acest drum, s nu uite la fiecare pas pe carel fac nainte de fraii lor, cci cndva au fost la fel cu acetia, n aceeai situaie a fiilor risipitori, care au mprtiat averea Tatlui n loc s o sporeasc prin continuarea creaiei n propria lor recunoatere. ntradevr, este ultimul rm, de aceea el este accesibil tuturor, dar aceia care l vor atinge trebuie s mearg mai departe prin ei nii, ajutorul pe carel pot primi fiind numai pe msura eforturilor pe care le depun. Se va crea astfel o ierarhizare a societii terestre, n funcie de nivelul de vibraie al entitilor, n care fiecare, urmnd o cale particular, va avea acces prin el nsui la ceea ce are nevoie. Astfel de cri, cum este aceasta pe care o scriem acum, se refer la nivelul de cot zero al societii, fiind vorba de acea situaie de a salva ceea ce se mai poate salva, dar care este posibil tot numai prin decizia fiecruia, dac vrea s se salveze sau nu. Nimeni nu v poate obliga, ns Legea nu poate fi pclit dect cel mult temporar, i atunci cu consecinele respective. Fiecare poate decide dac vrea s continue o via la nivel de instinct, n care este mai important o farfurie de mncare dect libertatea continurii creaiei, a evoluiei la propriu. Trezetete, Omule, Fiu al Luminii, cci exiti ntro lume a vieii fr de moarte, a tinereii fr btrnee, a unui etern nceput care nu cunoate sfritul, pentru c nu exist! Aa cum am mai spuso, cantonai fiind n aceeai hipnoz cotidian, uitai c suntei o minoritate pe o planet a Universului, i c o confuzie la nivel de nelegere a realitii nu poate dura la infinit. i aici, mai ales pentru cei care se afl n situaii ierarhice, aazis supreme, de a guverna state, orae, popoare, facem un apel la bunsim: nu v lsai mbtai de propriile orgolii, de o mreie a formei, cci n sistemul actual de organizare la nivel terestru, milioane de nevinovai depind de voi, de deciziile pe care le luai. ncetai cu aceast condamnare dezinvolt la moarte, distrugere, la o ipocrizie a realitii, la frnicia formei. Revenii la Lege i permitei i celor nevinovai accesul la nvturile reale. Cci cunoaterea real nu este a formei, ci a folosirii ei. O entitate nu este mare 53

prin funcie, ci prin vibraia ei. Ai nlocuit mreia funcionalitii, a practicii vieii, cu cea a rangurilor. Acest apel nu este pentru a fi mpotriva voastr, cci oricum, prin ridicarea vibraiilor, sistemul tradiional se desfiineaz de la sine, ci este un apel la a fi pe faz pentru ca, n aceste momentecheie, n care se decide soarta unei civilizaii, s putei decide corect. De astfel, nu este vorba de cineva anume, ci de fiecare n parte, i aici ne ntlnim cu acest paradox: cu ct cineva este mai sus pe scara unei ierarhii sociale i are o carier mai profitabil, cu att mai mari sunt ispitele de a se lsa pclit de un bine trector, de a uita de sensul real al binelui. Apelul pe care l facem nu este adresat atributelor cu care vai obinuit, ci contiinei cosmice, forei Christice care este n fiecare, i suntem convini c oricine, indiferent de egoul pe care i la format n urma attor acumulri de forme mentale ale formei, indiferent de cariera pe care se sprijin, de funcia pe care o are, va putea s se aeze linitit pe un fotoliu, s nchid ochii i s zmbeasc vocii interioare din el, carei va spune: Niciodat, omule, nu este prea trziu, renun la acest orgoliu i vei fi liber, renun la ignoran i vei redescoperi poezia existenei, iar atunci cnd nui va mai fi team ci pierzi beneficiile, vei redescoperi bogia realitii ntregi care i aparine! Drumul este acela al rbdrii, al unei rbdri care, prin evitarea impactului informaional, va permite fiecruia s mearg, atunci cnd va renuna la egoismul de a ajunge. Legea nu are cum s in cont de elemente ca forme, orgolii i mofturi, cci vorbete prin cei care sunt, ctre ceea ce este, pentru ca aceia care au deviat de la un sens real al evoluiei sl poat regsi. Acest stil de adresare nu este pentru a jigni sau a acuza, cci realizm foarte clar c tot ce se ntmpl cu majoritatea oamenilor este din pricina uitrii, ns niciodat nu este prea trziu s revii, sau s renvii pentru cei care vor decide s se nasc a doua oar. Iar pe cei care nu pot renuna la orgoliu sau, mai concret spus, care nu vor, pe ei nimeni nui poate fora, dar chiar dac i lear menine mii de ani, la un moment dat se vor plictisi i va veni o zi n care i vor redescoperi propria origine, propria lor lumin. Pn atunci, nu uitai c milioane de nevinovai pot reveni la via n funcie de valoarea pe care o dai acesteia. i pentru a nu rmne n aceast adresare aparent, pe linia unei ierarhii practic inexistente, ne dorim tuturor succes, i s continum n Pace i Iubire. Solteris! PALMIRA, 7 VIII 1995, ora 4.07, Violet Solteris! S continum, deci, seria comunicrilor din aceast zon a Palmirei, n aceeai datorie a sinceritii, a posibilitilor reale date de pragmatismul evoluiei, de utilitatea cunoaterii prin recunoatere, n sensul de a putea continua creaia. Suntem aceiai prieteni cu care vai obinuit, pui n situaia de a continua acest periplu, acest drum la cota zero, la grania dintre dou civilizaii. Situaia actual necesit, mai ales pentru cei care se trezesc, o nelegere a armoniei, a echilibrului dinamic la nivel de manifestare, care implic acea tehnologie n care aspectele de vibraii nalte, subtile deci, s poat fi concretizate printro nfptuire dinamic, altruist, necesitnd ct mai mult colaborare n sensul universal al existenei. Tocmai de aceea, aici ne ntlnim cu acest fenomen n care, cu ct vei deveni mai puternici, practic mai trezii, cu att vei avea mai mult de lucru. La nivel de manifestare, dinamica mental pe care o realizai pe drumul vostru v va oferi probe, situaii din ce n ce mai complexe, care s v ajute n sensul perfecionrii continue. Tocmai de aceea, atragem atenia c puterea nu este pentru a obine beneficii. De altfel, binele fiind un sens, i verbul cosmic "a putea" solicit o permanent descoperire, n firescul evoluiei, spre a v depi limitele pas cu pas. Dinamica jocului v ofer aceast posibilitate, de a sesiza c orice limit depit v descoper altele, i orice orizont atins, orice int atins v ndreapt spre o alta. Relativismul care aparine manifestrii este guvernat de Legile Universale, care sunt eterne, neavnd un nceput i un sfrit, la fel ca i voi. De aceea, cunoaterea lor v ofer posibilitatea de control asupra manifestrii, asupra elementelor fizice pe care le putei materializa dup chipul i asemnarea formelor mentale create de voi. Aici trebuie neleas noiunea de form mental, care implic complexitatea ntregului sau, cum sar spune, totul sau nimic. Practic, o form mental se poate manifesta numai atunci cnd nu v mai gndii la ea, deci dup ce i dai cmp liber de aciune, n sensul de a o considera util, pozitiv, legal. Revenirea la puterea cuvntului v pune n faa responsabilitii propriei creaii. Ceea ce gndeti, aceea se manifest, numai dac vrei acest lucru. Puterea cuvntului reprezentat de Fora mental ofer fiecrei fiine dreptul la libertatea universal, la ai urma propriul drum, lucru pe care nici o revoluie, nici un rzboi, nici o reform social nu o poate face, pentru c numai entitatea i poate hotr parametrii n care vrea s se manifeste, dac vrea si perfecioneze sau nu. Nu mai cutai n exterior, nu are cum s v dea nimeni ceea ce avei nevoie, ci numai voi niv, prin simplul gest de a cere mental. Cerei ii vei da, 54

batei ii vei deschide, cautte i te vei regsi, acestea sunt formulrile reale ale aforismelor biblice. Realizai c tot ce putei percepe este creaia voastr. Nimic nu v este potrivnic, totul v este prieten, cu acea prietenie normal a recunoaterii n toi i n toate. Revenirea la creaie, la puterea cuvntului, nu este dificil, necesitnd ns eforturi de bunsim. Pentru a putea folosi fora mental, avei nevoie de sntate, ceea ce implic o alimentaie corespunztoare parametrilor Templului Fizic, din ce n ce mai subtil, pn ce vei contientiza autonomia sistemului vostru. Avei nevoie i de o via intim armonioas, respectnd legile sexului, i de un echilibru psihic realizat prin controlul mental cu ajutorul Jurnalului, o mplinire care nu trebuie s v ndeprteze de elementele dinamice la nivel afectiv. Realizm c, orict de mult am face, nu este dect nceputul, complexitatea lucrului cu elementele subtile necesitnd rbdarea i aplicarea unor metode diferite de obinuinele senzoriale. Asemenea aspecte pot fi formate prin autoeducaie, pas cu pas, fr a sri etape, i ele v ofer premiza continuitii unui drum n care nici un pas nu este ntmpltor. Imaginaiv pe cineva care, atunci cnd merge, n loc s mute un picior dup cellalt, ar vrea sl mute pe acelai pe care tocmai la mutat, zicndui c ar putea merge mai repede: v dai seama c ntreg procesul sar bloca. Tocmai de aceea, avem nevoie de rbdare, pentru a putea da importan fiecrui lucru i, n acelai timp, pentru al folosi. Cheia succesului este msura rbdrii i sinceritii voastre. Astfel, a merge nainte nseamn bunulsim de a nu v pune limite, de a nu evita greelile, ele fiind fireti, dar asta nu nseamn a le repeta. Folosii greelile n favoarea voastr, n sensul de a nva, de a experimenta, i inei minte c orice experiment are rost numai dac este neles, ceea ce v ofer posibilitatea de a nu mai repeta experiena i de a v mbogi cu altele. Aceasta este dinamica real a evoluiei, care nu v las timp pentru a v plictisi, astfel nct n tot ceea ce facei putei crea aspecte mai bune n raport cu consecinele la care ajungei prin nfptuire, n sensul real al progresului universal. De aceea, atitudinea omului treaz este aceea a creatorului care experimenteaz propriai creaie, continundo. Realitatea progresului este ca, indiferent ce facei, chiar n timp ce facei, s observai acele elemente care ar putea s ridice vibraiile unei manifestri n sensul calitativ. Solteris! 10 VIII 1995, ora 3.04, Verde Solteris! Alegem ca tem dualitatea care determin oscilaiile n comportamentul marii majoriti a oamenilor, i anume ntre instinct i credin. Instinctul aparine corpului fizic, deci senzorialului, n timp ce credina se manifest fizic, dar provine din aspectele subtile ale existenei, realiznd legtura cu planurile cauzale. n situaia actual, baza care determin aciunile oamenilor nc adormii o reprezint instinctul, la care este asociat o mentalitate tradiional preluat din generaie n generaie, fr prea mari schimbri. Instinctul l are fiecare, fr nici un fel de efort, iar mentalitatea se formeaz ulterior prin copierea celor din jur, printrun sistem educaional oficializat, prin aspecte n care factorii imaginaiei, creativitii, iniiativei, sunt practic inexisteni. Acestea sunt caliti pe care i le poate dezvolta numai entitatea, printrun efort particular, prin autoeducaie. Civilizaia n care intrm se va baza foarte mult pe autoeducaie, cunoaterea real necesitnd efortul participrii n procesul su. Instituiile de nvmnt tradiionale rspndesc o informaie care vizeaz fie aspectele tehnologice, fie nivele mai mult teoretice ale contiinei, create printro adaptare la forme abstracte, dar deprtate de esen. Drama intelectualului de astzi este aceea de a opera cu teorii, cu forme mentale adaptate n sensul reflectrii unei informaii senzoriale, cutnd definirea vieii prin formule rigide, i ntotdeauna incomplete i inutilizabile la nivel de practic. Modul n care sa dezvoltat tiina actual, pornind de la observarea efectelor i continund cu emiterea unor teorii ct mai aproape de explicarea lor, se bazeaz numai pe informaii receptate senzorial i pe o ncercare de abstractizare a lor, rezultatul fiind o cunoatere a jumtilor de msur, n care precizia nu este niciodat de sut la sut. Dar aa a fost s fie, rmne ca voi s decidei dac aa se mai poate continua. Faptul c o astfel de cunoatere va deprtat de esen se poate vedea n consecina paradoxal c i oamenii de tiin duc o existen bazat pe instinct, mai mult dect pe cunoaterea oficial, care a fost transformat n carier, omul devenind un fel de calculator biologic, care poate memora orice, poate calcula orice, dar nu poate folosi nimic, cci fragmentarea societii terestre n aazii specialiti, adic entiti limitate la anumite domenii ale existenei, a creat un sistem de interdependen n relaiile umane, n care orgoliul nu a ezitat si spun cuvntul, ca i interesele particulare, n sensul de ai exploata la nivel material, financiar, pe cei care nu ar ti ce tiu specialitii; de aici dependena, teama, nesigurana i, ntrun cuvnt, necredina. Lipsa individualizrii a condus la formarea unei specializri 55

a ignoranei, determinnd confundarea Omului cu un atribut, cu o carier, i la confundarea societii cu o grupare de strini singuratici, temtori, dominai de o stare de stress, de nencredere, privind la cei din jurul lor ca la poteniali dumani, ntotdeauna gata s se apere sau gata s se repead atunci cnd vd ceva profitabil. Iat manifestri ale instinctului care au ntunecat intelectul, corpurile subtile, cu forme mentale cum ar fi orgoliul, egoismul, teama (mai ales teama, care este motorul principal al activitii umane pe Geea la ora actual), stri care au atras o multitudine de complexe, de reineri, de limite, ca i acele brave caliti ale materialismului: formalismul, ipocrizia, laitatea, lenea, indiferena, toate avnd la baz o stare de anestezie datorat alimentaiei. Medicina a ajuns un capitol al comerului n care medicul nu mai are nici un interes si nsntoeasc pacientul, cci nu ar mai avea salariu. Aazisa producie este ndreptat spre a profita, nu spre binele real al omului. Religiile caut s capteze ct mai muli adepi, care s prefere un spectacol naiv i pueril, mai ales n aceast epoc a valorilor simple i fireti ale existenei, a funcionalitii dinamice a credinei. ntradevr, sa ajuns la o limit, i mai jos dect att, practic, nu se poate, fiina uman trezinduse n postura fiului risipitor ntrun deert al necredinei, sacrificat pe altarul ignoranei, al materialismului, uitnd de Legile Universale, de identitatea sa cosmic, confundnduse cu o hain fizic de care a uitat s aib grij, deteriorndo din momentul n care iese de sub protecia lui Saturn, deci dup 28 de ani, cnd n realitate ar trebui si spiritualizeze corpul, readucndul, dup chipul i asemnarea sa, la firescul sntii perfecte, al nemuririi, al puterii la propriu. n asemenea parametri evoluia fiind practic imposibil, cercurile vicioase create de ignoran, dorina de a profita de pe urma altora, palida bucurie a unui moment de victorie ntro vale a plngerii, iau fcut pe majoritatea oamenilor s uite de ei nii, de credina n bine, n lumin, n adevrul absolut al realitii universale. i totui se mai poate, cci dincolo de protocoale, de mofturile formalismelor, de dogme i de concepte inutile, mai exist acele fiine de lumin care ateapt s se mai nasc a doua oar, ateapt a doua venire a lor la ele nsele. Limitele cunoaterii fiind date de instinct, de o adaptare n care, practic, tributul pltit legii datorit unei alimentaii denaturate, unui sex instinctiv i unei mentaliti formate prin preluarea informaiei din exterior, acest lucru face imposibil nelegerea unor idei mai subtile, a unor elemente mai reale ale existenei, de unde ar ncepe adevrata cunoatere. Corpul mental poate fi trezit numai prin purificarea corpului fizic i prin folosirea corect a energiei erotice, toate acestea n paralel cu autoeducaia. n prezent sa ajuns la o credin bazat pe senzorial i pe manifestri instinctive, ducnd la consecine distructive, n locul unei credine prin care corpul fizic s fie spiritualizat, iar manifestrile la nivel de instinct s poat fi nlocuite cu elemente de aciune, dinamice, provenind dintro nelegere a realitii i nu dintro reflectare a ei, cci voi percepei acum realitatea ca i cum, vznd umbre pe un perete, ai putea vedea i ceea ce le determin, deci forma luminoas a lucrurilor, ceea ce este imposibil nainte de a da o la parte, de a drma acest zid al ignoranei, orgoliului, egoismului, care s v permit accesul la lumin; dar numai din forme i contururi nu poate fi neleas esena. Norocul este n faptul c pe aceasta o avei n voi, deci v putei recunoate cu uurin atunci cnd vei decide acest lucru. n etapa actual, fenomenul care se petrece la nivel uman se numete individualizare. Individualizarea este un proces deosebit de complex, n care se revine la capacitile latente ce v aparin ca fiine divine, i care au devenit latente pe msur ce vai abtut de la firul evoluiei, ns ele nu sau pierdut, ateptnd s v aducei aminte de ele. De asemenea, este vorba de a intra pe firul Akashic, deci pe drumul vostru care este unic, de fapt, pentru fiecare. Instituiile vor disprea, pas cu pas, solicitnduv sensul de a redescoperi universalitatea cunoaterii. O fiin universal este un bun nvtor, un bun preot, un bun medic, un om care tie s foloseasc tehnologia epocii sale, care este deschis n sensul colaborrii cu oricine din univers, i care are datoria de a continua creaia, revenind la puterea pe care o are dintotdeauna i pentru totdeauna. Cutai i perfecionaiv n tot ce avei la ndemn, nimic nu este ntmpltor i orice progres fcut la nivelul unei manifestri nseamn un pas nainte la nivel de ansamblu al manifestrii, cci atunci cnd vei reveni la voi niv, vei putea nelege c lumea depinde de fiecare, efectiv de fiecare, acesta fiind, de altfel, un fenomen de adaptare pentru a v folosi puterea tocmai ca s nu se ntoarc mpotriva voastr. Tocmai de aceea ne adresm i celor mai entuziati sau mai grbii s interpreteze, spunndule s nu se grbeasc, cci timp oricum nu exist, iar salturile n evoluie sunt mpotriva legii. Formaiv credina prin cunoatere, nu prin exacerbarea instinctului, a excitaiei, a spectacolului. Prin calea cunoaterii de sine vei redescoperi cunoaterea real care v va ndemna, prin formarea credinei n valorile universale, s putei continua creaia revenind la verbul universal 56

al existenei, EU SUNT, ce aparine celui care se recunoate n toi i n toate, astfel nct acea ntrebare celebr, "a fi sau a nu fi", i gsete rspunsul prin cei care au revenit la Tatl i, ntradevr, iau adus aminte c ei sunt. Solteris! 11 VIII 1995 Ora 2.14, Portocaliu PALMIRA Solteris! Tema pe care ncepem s o abordm este aceea a alimentaiei, ca factor esenial n deschiderea cilor de acces ctre elementele subtile, ctre capacitile latente de care avei nevoie pentru a putea continua creaia, pentru a v putea recunoate i a reveni la o credin constructiv, de bunsim. Alimentaia este o manifestare a unei relaii dintre dou sisteme, att n cazul omului, ct i al animalelor, de fapt ntre ceea ce introducem n corpul fizic i acesta ca sistem autonom. n procesul de formare a corpului fizic i pentru ca entitile s poat accepta o astfel de nchisoare pentru a putea continua creaia Planului Fizic, a fost necesar folosirea unui anestezic, administrarea sa fcnduse pe cale bucal, pentru a realiza o impurificare a Templului astfel nct s poat rmne n el corpul astral. Prin aceast metod sa blocat accesul la capacitile spirituale, tocmai pentru ca omul s nvee folosirea unui corp fizic. Practic, este o operaie care dureaz de mii de ani, iar n faza actual se poate spune c ea a reuit, deci ceea ce avei de fcut este revenirea la capacitile divine pe care le avei prin eliminarea treptat a acestui anestezic, aceasta n paralel cu elucidarea, deci trezirea corpului mental i a posibilitii dinamice de control asupra energiei erotice. Alimentaia trebuie privit ca fcnd parte dintro triad n care nici unul din factori nu este mai puin important, ei fiind interdependeni i, n realitate, fiind manifestarea unitii n plan fizic. Deci ne adresm, referitor la alimentaie, n sensul de a nu o privi separat de celelalte dou elemente ale triadei, pentru c sa produs o confuzie care a determinat formarea a tot felul de secte, de mofturi ale egoismului celor interesai s par mai interesani, punnduse n postura de vegetarieni, macrobioticieni sau alte atribute de acest gen, cu tent spiritual. Realitatea este mult mai simpl, pentru c omul nu triete pentru a mnca sau pentru a renuna la mncare, fiind foarte clar c mai nti este vorba de a realiza ce nseamn alimentaia, de unde provine i care ar fi parametrii si de evoluie ca proces, n sensul de relaie a corpului fizic cu mediul. Au fost emise destule teorii realizate prin studiul efectelor, printro analiz a substanei i prin mprirea ei n diferite categorii de compui, organici i anorganici, atribuinduse unora rol nutritiv i altora rol distructiv. Practic, sa pornit de la ideea fals c materia ar alimenta corpul fizic numai prin simplul fapt c au fost observate nite procese n interiorul acestuia i care se spune c ar fi datorate digestiei, n realitate fiind vorba de procese care oricum au loc, de substane care oricum sunt materializate la nivel subcontient i fr s fie absorbite din mediu. Deci, este bine s renunm la aceste justificri materialiste n care cauza ar fi la nivel de efect, i s nelegem, ntradevr, gestul alimentar. De la bun nceput, ceea ce trebuie neles este faptul c Templul Fizic este un sistem autonom intrnd n relaie cu sistemele universale prin preluare i cedare de energie n stare cauzal, fiind vorba de acel termen sanscrit, PRANA. Procesele de relaie fiind continue, putem spune c acest lucru se realizeaz prin respiraie, energia astfel obinut strbtnd pe rnd fiecare Chakr a sistemului energetic, pornind din zona sexului, deci a Muladharei, particulele absorbite astfel fiind ulterior materializate n substane nutritive, care hrnesc corpul fizic, deci fr necesitatea de a mai apela la substane din exterior, i realiznd acea autonomie fireasc. De altfel, putem face o analogie ntre regnul vegetal i cel uman care ocup aceeai poziie, n acelai curent cosmic vertical. Practic, plantele nu au nevoie, pentru a se ntreine, dect de Prana, deci de aer, cum a fost denumit n sistemul tradiional. De altfel, aerul conine particule de Prana, de energie, incluzndo fr a se identifica cu aceasta, iar factorul energetic, care este ethericul n forma sa condensat, este orice lichid. Un alt element care trebuie neles este acela al relaiei ntre regnuri, n care, ca i n fizic, se poate spune c orice sistem superior organizat este alctuit din subsisteme cu un grad mai mic de organizare, sistemul de relaie fiind acela de a prelua de la sisteme cu un grad mai mic de organizare produsele lor transformndu-le n produse superior organizate. n cazul fiinei umane, corpul fizic este foarte asemntor cu al animalelor, deci a consuma carne este ca i cum ai consuma ceva asemntor cu ceea ce eti. Au existat epoci n care un astfel de mod de alimentaie era folosit tocmai pentru un grad de anestezie i mai mare, dar n prezent l putem defini ca un mod de 57

alimentaie criminal, sau ca o aanumit antropofagie modern. n situaia actual, a ieirii din starea de anestezie, apelm la semietape care, n final, s v conduc pe firul real al legii. Folosirea regnului vegetal n alimentaie este o clauz spre a putea realiza o regenerare energetic i o purificare a corpului fizic, pentru ca entitatea s fie apt s se trezeasc, dar este numai un primpas n revenirea la legalitate a relaiei alimentare, care nseamn a consuma produsele create de regnul imediat inferior, deci laptele, oule i mierea, acestea fiind cele 3 produse care v ofer un statut mai apropiat de lege, dar bineneles, prin folosirea lor n stare natural. Aceste alimente conin, ns, elemente de organizare cu Carbonul n rolul dominant, n timp ce trecerea la o nou civilizaie este marcat de noi structuri care se vor dezvolta n corpul fizic pe baz de Azot, deci de alcaloizi. Astfel, plante precum coca, cafeaua, tutunul, au fost aduse din sistemul planetar cel mai apropiat de Geea i adaptate la structurile biologice terestre pentru ca materia prim a acestor transformri care au loc la nivel de Apocalips s poat exista deja. Partea interesant este c ele nu pot fi folosite pe un fond tradiional de alimentaie, fiind necesar o adaptare la acestea pe msur ce vor fi nlocuite, pas cu pas, structurile tradiionale ale alimentaiei. n realitate, nu au cum s existe jumti de msur sau un paralelism ntre cele dou etape, folosirea unor astfel de substane n paralel cu alimentaia tradiional determinnd efecte secundare care se pare c dau destul de mult de furc medicinii, care sa obinuit s justifice cauzele tot prin efecte. Probabil c v ntrebai de ce neai crede sau cum de nu se cunosc astfel de lucruri. Situaia este de aa natur, nct este necesar o astfel de intervenie, care implic i metoda comunicrii directe, dei sunt adevruri, realiti la care omul ar fi trebuit s ajung prin forele proprii, dar Apocalipsul va prins din urm fr s cunoatei aceste lecii, i nc, total nepregtii n faa transformrilor care au loc. Colaborarea pe care o realizm este un mod de a ne face datoria, dar, n acelai timp, i de a stabili o relaie fireasc, cci ceea ce se cunoate la nivelul tiinei materialiste a fost obinut sau realizat nu att prin observaie, ct paralel cu aceasta, prin elemente de comunicare, contiente sau nu, potrivit ns cu misiunea entitilor care leau adus. Este cunoscut faptul c marii savani nu au avut anumite realizri continund cu o tradiie predat din generaie n generaie, ci din contr, contestnd ntreaga imagine a tiinei din epoca lor. Acesta este procesul dinamic al evoluiei, care nu cunoate jumti de msur, dar ntradevr poate corecta societatea uman ndreptndo pe calea unui progres real. De aceea, trebuie s nelegei c transformrile la care asistai nu sunt ceva nou, ci mai amplificate graie trecerii de la o civilizaie la alta, i nu de la o epoc la alta, treceri care au fost destule timp de 26 de mii de ani. Aceasta este cea mai lung perioad de transformare n aceast ciclicitate, trecerea de la o epoc la alta fcnduse prin apocalipsuri de cte 3 ani, n timp ce n prezent durata Apocalipsului este de 36 de ani, deci practic de 12 ori mai mare, transformrile fiind amplificate n aceeai msur. Deci n acest an, 1995, suntem n al 13lea an al Apocalipsului care a nceput n 1982 i, pe msur ce ne apropiem de jumtatea acestuia, deciziile pe care le luai trebuie s fie din ce n ce mai clare, cci dac primii 14 ani au reprezentat acea perioad a apocalipsului "negru", n care tradiia mai avea dreptate, acum se intr ntro perioad de 7 ani, n zona de la mijlocul Apocalipsului, moment al alegerii oilor de capre, cum se mai spune metaforic, dup care vor urma nc 14 ani de reconstruire a civilizaiei, n sensul evoluiei conform Planului Divin. Deci este un moment de decizie n care cel mai real ajutor pe care vil putem da este acela al posibilitii de a decide, ceea ce justific la propriu prezentarea unei astfel de alternative, esenial pentru a avea parametrii care s v poat argumenta hotrrile. Probabil c muli dintre voi suntei surprini de aceast contestare total a tradiiei, dar care nu este pentru a fi mpotriva ei, ci pentru a vedea calea real care poate fi urmat de cei care vor avea puterea deciziei, asumndui responsabilitatea propriei lor existene. Deci am putea spune c, dac pn acum nu aveai de ales, deacum cei care vor continua sensul distructiv vor trebui si asume responsabilitatea acestuia fr justificri puerile, c aa ar fi viaa sau prin alte minuni ale acceptrii tradiionale. Nimeni nu poate impune ceva nimnui, dar faptul c mai mult de jumtate din populaia terestr dorete binele, dorete s evolueze, nu are cum sau de ce s fie oprit de cei care nc nu vor s participe la aceste lucruri, pentru c nimeni nu v poate interzice nimic, nici mcar rul, dar nu avei dreptul s afectai alte sisteme prin ru, i cu att mai puin sl generalizai, cnd n realitate el nu este dect un punct de referin pentru majoritatea civilizaiilor din galaxie. S revenim, deci, la alimentaie ca factor esenial n cadrul acestor transformri. n cadrul ELTEIUniversitate putei gsi aceste 3 grade de alimentaie, care se desfoar pe rnd, ca semietape ale acestui proces de revenire la parametrii cosmici. Alimentaia de gradul nti este cea format din produse naturale, neprelucrate prin coacere, fierbere i alte manifestri de acest gen. 58

Putem spune c sa ajuns la o piromanie distructiv n care un bun cetean trebuie s fie i un bun fochist, jucnduse mpotriva jocului. Trecerea la acest grad de alimentaie v ofer posibilitatea de refacere a esuturilor, de refacere energetic, o parte din energia pe care o consumai n digestie fiind ndreptat acum spre elementele dinamice ale vieii, ale nfptuirii, facilitnd pas cu pas i revenirea corpurilor subtile care, practic, sunt atrofiate de aceste substane grosiere (atrofiate nu n sensul de afectare, ct imposibil de contientizat sau de folosit la modul normal, constructiv, civilizat). Ceea ce se cunoate despre aceste aspecte subtile ale existenei este privit doar prin prisma paranormalului, a extraordinarului, deci, practic, ca aspecte care sunt mai mult spectaculoase, dect parametrii normali ai existenei. Este vorba de aceeai inerie prezent atunci cnd sa descoperit America (dei este impropriu spus "descoperit", ci mai binezis atins, cci oricum exista) i viaa ntregii civilizaii sa transformat. De altfel, acolo au fost gsite plantaiile de tutun, de coca, care aparin, ca posibilitate de folosire la modul dinamic i constructiv, abia prezentului. Alimentaia de gradul nti v ofer, deci, o vitalitate de 10 ori mai mare dect cea denaturat, mai puin timp consumat cu prepararea, mai puine resurse n sensul firesc, cci calitatea domin cantitatea i determin dispariia suferinei, a bolilor, a manifestrilor patologice de orice natur. Acesta este, de altfel, stadiul de alimentaie al marii majoriti a reprezentanilor regnului animal. i n cadrul acestui regn ntlnim, practic, o triad: animalele carnivore, aflate pe o treapt inferioar de evoluie, cele care au o alimentaie mixt, deci sunt n zona de trecere, i cele ierbivore sau vegetariene care se afl pe o treapt ierarhic superioar. Produsele care ar aparine regnului uman, n sensul de a le putea folosi n alimentaie, sunt cele ale animalelor ierbivore, ele avnd acea vibraie panic a existenei. Spre deosebire de alimentele vegetale care mai conin etheric i materie fizic, produsele animaliere conin i elemente astrale, de aceea produsele animalelor ierbivore care sunt mai panice, mai cumini, au o vibraie mai nalt, deci sunt mai potrivite regnului uman. Vom detalia mai mult relaia omanimal ntrun capitol ulterior, acesta fiind un aspect care, cu toat biologia, genetica i materialismul de astzi, practic este necunoscut i, de asemenea, ignorat, i atunci vei realiza c actul de a consuma carne este similar cu a v ucide prietenii, fraii, rpinduv tot attea posibiliti de colaborare i de folosire a acestora n sensul de ai putea ajuta n evoluia lor, dar i de a le da un sens real, n care relaia s v avantajeze n aceeai msur. Exist situaii similare pe alte planete, n care regnurile inferioare sunt ajutate s evolueze prin folosirea lor n scenariile mentale create de civilizaiile acestor zone, n sensul determinrii unor activiti care s nu le restrng libertatea, dar innd cont c ele sunt coordonate de spiritegrup i ca aceste entiti s poat fi ajutate n aceast coordonare evolutiv. Acea legend a zeiei pdurilor, Artemis, de care ascult toate animalele, nu prezint dect o latur a posibilitilor umane. Le vei putea descoperi ca prietene atunci cnd nu le vei mai ucide, cnd nu le vei mai vedea ca pe ceva strin i ru, i atunci, la rndul lor, ele v vor putea respecta i asculta. Dar, cu o mentalitate n care leai transformat n carne de tun, mai precis n producie de carne, n fabrici de conserve, n haine de lux, v poate veni greu s credei c ar exista i o altfel de realitate, dei, practic, ea exist dintotdeauna. Animalele nu au memorie, n sensul de a ine minte toate distrugerile pe care le cauzeaz omul, aceasta este treaba lui, ca s le repare, i atunci cnd el va reveni la lege, va descoperi c are prieteni nu numai n cer i n planurile subtile, ci i lng el. Dar prietenia nu o poate nva sau realiza dect prin trezire sau revenire la contiina cosmic, la posibilitile reale de manifestare a calitilor divine pe care le are. Vom reveni cu date referitoare la aceste regnuri, a cror realitate minunat ai ignorato mii de ani, ele fiind entiti care, pentru evoluia societii umane, au acceptat s fie sacrificate n perioada formrii corpului fizic, dar aceste sacrificii, la fel ca i tabieturile, tradiiile cu care vai obinuit, nu mai au nici un sens n prezent. Al doilea grad de alimentaie este alimentaia lichid, obinut din aceleai produse naturale mixate, trecute prin mixer, folosirea acestui instrument determinnd o fragmentare a hranei pn la stadiul molecular, ceea ce faciliteaz o asimilare a ei mult mai rapid n contact cu suprafaa intestinului, prin mrirea suprafeei de contact, aspect care face cantitatea de hran s fie i mai redus, cavitatea stomacal relundui rolul iniial de parte superioar a intestinului subire, la nivel de ansamblu avnd loc modificri cu care nu are rost s v prindei mintea, fiind un proces care se regleaz de la sine, fr a fi necesar analiza materialist. Ca s dm alte cteva date, transformrile care au loc de aceast dat vizeaz i sistemul endocrin, cel care face legtura ntre corpul astral i corpul fizic, de la acest stadiu putnd ncepe s v regsii capacitile subtile fireti i, practic, fr nici un efort. Aceasta este mai mult o descriere a efectelor, dar factorul aflat la baza acestor procese este vibraia. 59

Alimentaia fcnd parte dintro triad, necesit, pentru realizarea ei, i folosirea simultan a celorlalte dou elemente, energia erotic i controlul mental. Alimentaia este pe primul loc al triadei tocmai pentru c o schimbare la acest nivel v scoate din mentalitatea tradiional de a tri numai pentru a mnca, i aici, prin depirea unei conveniene, apare la nivel mental, deci de nelegere a realitii, deschiderea unor noi orizonturi, urmnd ca, pas cu pas, s v putei regsi i s redescoperii cu rbdare realitatea cosmic a monadei, a celor dou corpuri pe care le avei de fapt i care pot exista numai mpreun, formnd un ntreg. Deci n alimentaia de gradul doi apare i un fenomen de apropiere de Legile Universale, n care cei mai avansai, mai obinuii cu acest grad, vor putea sesiza c dispare acel eveniment al mesei, fapta rmnnd doar la nivelul simplului gest de a sorbi din cnd n cnd cte o gur de lichid, n timp ce putei face orice altceva. La acest nivel, alimentaia se apropie de procesele cosmice legale, n care factorul de manifestare aparine continuitii date de o ritmicitate subtil, n care putem spune c vibraia unui gest este cu att mai nalt, cu ct se descoper continuitatea n valori mai infinitezimale, deci cu oscilaii mereu mai mici, mai multe cu aceeai lungime de und, i pas cu pas, prin nelegerea acestor lucruri, se va putea ajunge la al treilea grad de alimentaie care este alimentaia cauzal, deci cea realizat, pur i simplu, prin respiraie, pe care oricum o avei, dar care necesit, pentru a o i contientiza, s dai la o parte, pas cu pas, consumul de materie din mediu. Ceea ce am prezentat n aceast comunicare reprezint, n linii mari, programul evoluiei la acest nivel, care poate fi realizat ntro perioad de cel puin 7 ani i cel mult 21, dar numai n paralel cu celelalte dou elemente ale triadei, i vei putea constata c firescul, bunulsim al nfptuirii, nu v va permite s o luai prea nainte cu un element, neglijndule pe celelalte. Toate au importan n felul lor, neavnd cum s existe comparaii sau ierarhizri, cci reprezint trei faete ale aceleiai uniti. Nu trebuie s v surprind c n acest context am intercalat i date referitoare la regnul animal, cci alimentaia reprezint o relaie cu regnul imediat inferior, la fel cum pentru noi formele mentale pe care le generm reprezint un fel de hran, bineneles cu polaritatea sa: cele bune i atrag pe cei buni, iar cele negative pe cei negativi. De aceea, felul n care gndii nu reprezint numai un proces creativ, ci i o relaie cu regnurile aazise superioare, orice fiin putnd trece de la un regn la altul, pas cu pas. Am vorbit de aceast relaie alimentar cu regnul animal pentru a ne putea permite s detaliem, ntro comunicare ulterioar, tipurile de relaie cu acest regn, care implic la nivel real i dimensiunea informaional. De altfel, vei descoperi c adevrata relaie ntre regnuri este informaional i nu alimentar, dar aceasta pas cu pas, cci de voi depinde ca, prin trezire, s v putei asuma, alturi de responsabilitatea propriei existene, care v revine incontestabil, i alte veleiti sau aspecte colaterale care, prin nelegerea realitii, v solicit s ajutai regnurile inferioare n evoluia lor. Curaj, prieteni! Solteris! 14 VIII 1995 Ora 3.30, Galben PALMIRA Solteris! Aa cum am promis, ne vom referi n aceast comunicare la situaia regnurilor inferioare. Perioada de Apocalips n care ne aflm vizeaz nu numai civilizaia uman, ci i celelalte regnuri existente pe Geea, omul avnd un rol determinant n evoluia lor. Pactul prin care, n perioada formrii corpului fizic al omului, regnul animal a acceptat s contribuie, prin sacrificii, la operaia de anesteziere a fiinei umane, practic nu mai exist. Aa cum omul trebuie si spiritualizeze corpul fizic, la fel i regnul animal trebuie s evolueze. La prima vedere, ar prea paradoxal s mai amintim de acest regn cnd omul nc nu tie cine este i i vine att de greu si ia n primire responsabilitatea, de fapt a lui nsui. i totui, acest regn exist, iar apelul care se face este acela de a nceta sacrificiile gratuite care, astzi, sunt mpotriva voastr i a legii, a evoluiei, la propriu. Fiecare are dreptul s fac tot cei place, atta timp ct nu deranjeaz alt sistem, i aceasta se refer de la firul de iarb pn la situaia dezastruoas la care sa ajuns astzi la nivel planetar. Nu societatea trebuie schimbat, ct omul, fiecare n parte, i atunci se va putea vorbi, ntradevr, de sensul real al evoluiei, nu ca de un hobby, ci aa cum este de fapt sensul vieii. Vorbim de sens, cci nu exist scop, iar dac exist, este inutil. Primul pas spre a redefini relaia cu regnul animal este de a nceta distrugerea sa, i fii fr grij c nu se vor nmuli mai mult dect se poate, de altfel nimic 60

nu este ntmpltor. Interferene ntre regnuri nu exist, ceea ce poate exista este numai colaborarea. Fiecare fiin fiind divin, dar n stadii diferite de evoluie, singura relaie posibil este colaborarea, i aici avei multe exemple n istorie, pornind de la cei doi frai Romulus i Remus, care au fost crescui de o lupoaic, la Cartea Junglei, Tarzan i ali astfel de eroi care, dei aparent ar fi de ficiune, pornesc de la o realitate valabil dintotdeauna i pentru totdeauna, i anume aceea a relaiei ntre regnul uman i regnul animal. Ca orice relaie, se pornete de la dimensiunea comunicrii care, de aceast dat, nu este nici dresura, nici alintrile, nici vorbele, ci efectiv este vorba de telepatie. Acest nivel al comunicrii implic imaginea, deci acea claritate mental n care imaginile pe care le emitei depind de voi. Posibilitatea realizrii unei astfel de comunicri necesit dezvoltarea imaginaiei n sensul firesc de a continua creaia, de a obine prin purificare acea posibilitate a vizualizrii clare a unei imagini care, astfel, se transmite mai departe. Mesajul fiind neles, implicit este i aplicat. Exist nenumrate exemple, n istorie, pentru relaia omanimal, dei timp nu exist, pentru a redimensiona un aspect la fel de posibil n prezent, dar care depinde numai de voi, de starea voastr de luciditate i de bunulsim de al lua n seam, pentru c o astfel de relaie nu implic ceea ce sa neles astzi, cnd pisicile i cinii au ajuns s fie hrnite cu conserve, splate, pieptnate sau alte lucruri de acest gen, i nu implic nici sacrificarea oilor, a porcilor, a vitelor, de dragul unui consum de substan. Toate aceste lucruri au avut rolul lor, dar n prezent este vorba de a reveni la normalitate, la respectarea legilor vieii, cci nu exist mare sau mic, i atunci cnd vei fi suficient de curai pentru a putea comunica cu noi, vei putea comunica i cu reprezentanii acestui regn, n sensul ales de voi. Relaia omanimal se manifest prin acel respect n care trebuie s nelegem o lege foarte simpl, i anume c entitile cu vibraii mai joase ntotdeauna vor respecta entitile cu vibraii mai nalte, atunci cnd acestea nu le agreseaz, nu le deranjeaz, n sensul de a afecta chiar perimetrul vieii lor, locuina, puii .a.m.d., deci practic atunci cnd nu interfereaz cu ele. Cum se manifest acest respect, n general, este foarte simplu. Ai observat, cu siguran, c atunci cnd traversai o pdure sau un loc populat de astfel de fiine, ele v evit, i chiar dac apucai s le vedei, ele nu stau s v contemple sau s v atepte. Acest fenomen a fost considerat greit un gest de team, n realitate fiind vorba de aceast manifestare a diferenei de vibraii i a unei lipse de comunicare din prea mult gndire, n care aceste fiine, percepnd o vibraie haotic la nivel mental, evit s v ntlneasc, mai ales c avei acces la fora mental, deci implicit ceea ce creai are o anumit vibraie, pe care regnul animal o simte i creia i se conformeaz. Astzi sunt deja cunoscute attea cazuri n care iniiaii din zona Tibetului colaboreaz cu aceste regnuri n sensul posibilitilor de comunicare, de prietenie la propriu. Sunt destui oameni care cunosc aceste legi i care, n loc de a scoate arma s ucid, tiu s redea un sens acestei relaii. Primul gest care v poate elucida la acest nivel este oprirea sacrificiilor gratuite i iresponsabile asupra acestui regn. Imposibilitatea relaiilor cu alte regnuri este dat de aceast situaie, de a nu ti cine suntei, de a v complace ntro stare de ilegalitate, ceea ce face s fie imposibil relaia cu cei ce se afl n legalitate, i aceasta nu se refer numai la regnurile superioare ngeri, arhangheli sau la alte civilizaii, ci i la regnurile inferioare mineral, vegetal, animal care se afl n legalitate, ele fiind coordonate de spiritegrup care au datoria de a face aceste ntrupri ale lor, pe care voi le numii animale, s evolueze conform Planului Divin. Noiunea de spiritgrup nu este ceva abstract, ci sunt entiti la fel ca i voi, dar care n loc de un vehicul uman coordoneaz milioane de animale din aceeai specie sau gen. Spre deosebire de om, aceste fiine exist n planurile astrale, deci fr a fi ncarnate n corpurile fizice ale animalelor. De altfel, animalele au numai corp astral, n afara dublului etheric i a corpului fizic. Ceea ce se cere n prezent este refacerea acestor relaii n sensul c dac, necunoscnduv, v vine greu s nelegei c se poate comunica cu ele, cel puin nu le mai ucidei. Folosirea cailor n diferite epoci nu a fost posibil dect prin prisma acestei comunicri. n epocile primitive ale acestei civilizaii au existat culte care venerau animalele, chiar le zeificau, tocmai pentru c, spre deosebire de fiina uman care abia i definitiva un corp fizic dup perioada lemurian, acestea erau perfect adaptate planului fizic, la fel cum sunt i astzi prin coordonarea lor de ctre spiritegrup. Deci, n prezent, chiar dac aceste fiine nu posed tehnologie sau cunoateri materiale n sensul gndirii care sa dezvoltat la oameni n cursul ultimelor cteva sute de ani, ele trebuie s fie respectate i nu distruse. De altfel, pentru a avea o imagine a evoluiei, prin spiritualizare fiina uman va trece n regnul ngerilor, n timp ce fiinele care astzi sunt n regnul animal vor trece la stadiul de evoluie uman. Aceast realitate nu trebuie privit doar ca evoluie a formei, ci trebuie realizat faptul c 61

spiritelegrup care le coordoneaz sunt fiine la fel ca i voi, i care urmeaz s depeasc un anumit stadiu al manifestrii pentru a trece ntrun regn superior. Aceast ierarhie aparine doar formei, dar n realitate numai manifestrile divinitii se schimb, esena fiind n permanen aceeai. Principiul este n toi i n toate, indiferent de form, de regn, de nivelul de vibraii la care se manifest o fiin, astfel nct v putei recunoate n totul i mai ales putei respecta totul ca pe voi niv, cci tot voi suntei, sau noi, aceeai realitate a unitii n diversitate i care numai prin nelegere poate duce la relaii fireti. La nivel real nu exist mare sau mic, mult sau puin, ierarhiile fiind numai deformri materialiste asupra existenei. Efortul de a percepe acest aspect este de bunsim. Nici o fiin nu are dreptul s afecteze o alta n virtutea unei superioriti la nivel de manifestare, singura relaie fireasc fiind aceea realizat la modul constructiv, prin colaborare, prin firescul puterii universale, deci al Iubirii. Gestul de bunsim care se cere este acela de a da n loc de a lua, de a respecta n loc de a distruge. Nu sunt lucruri noi, dar dei sunt cunoscute, practic sunt nefolosite. Cei care folosesc carnea n alimentaie doar pentru c o gsesc n magazin, nerealiznd c particip la un genocid asupra unui regn care are aceeai origine divin ca i a lor, cei care au ajuns s fac din astfel de relaii un hobby pentru propria distracie, sau ca si mai ocupe timpul, neavnd un sens firesc al existenei, risc s afecteze un ntreg ansamblu de fiine aflate n regnuri diferite i care sunt nevoite s intervin tocmai pentru a v putea ajuta s revenii. Corpul fizic care, la origine, aparine regnului animal pn ce este spiritualizat, se bazeaz mai mult pe instinct. De altfel, o bun perioad de timp societatea terestr a fost coordonat de spiritegrup, avnd nume de popoare, de triburi, de familii .a.m.d. Prin individualizare dispare acest aspect, fiecare avnd posibilitatea de a fi el nsui i, implicit, de a contientiza relaia sa cu orice sistem, nu prin atribute i mentaliti tradiionale, ci prin mentalul su, prin SupraEu. Facem, deci, cunoscut aceast situaie n care de evoluia omului, n sensul nelegerii fenomenelor, a transformrilor care au loc n cadrul Apocalipsului, depinde i existena regnurilor inferioare vibraiei umane. Deci, acesta este nc un apel la responsabilitate, la contiina cosmic, pe care fiecare dintre voi o are, de a nceta acest genocid gratuit, pentru c revenirea la sensul real al prezentului, la firescul legalitii, implic responsabilitatea absolut, prin nelegerea contextului universal i a consecinelor determinate prin tradiie n mod incontient i gratuit. Nu uitai c, atunci cnd v vei decide s renunai la aceste acte de distrugere inutil, totodat fcnd i un pas nainte n propria evoluie, vei elibera alte milioane de spirite care coordoneaz acest regn, permindule evoluia. Ne facem datoria pentru ca i voi s vo putei face, n primul rnd prin propria voastr recunoatere. Deci, trezetete, Omule! Solteris! 22 VIII 1995, ora 0.44 Solteris! Trebuie s continum, trebuie s mergem nainte, pentru milioane de oameni, pentru milioane de nevinovai care, din pricina ignoranei i a necredinei, sunt condamnai s continue o stare fr nici un fel de contiin, o practic fr nici un fel de funcionalitate, i aceasta pentru ce? Efectiv, pentru ce fiina cea mai extraordinar de pe Geea a ajuns la un astfel de comportament? Nici n sus, nici n jos, nici la dreapta, nici la stnga, sunt acele oscilaii n care schimbarea se vrea s fie n bine, dar dac se poate cu ct mai puin efort, continund o stare de a conserva ceea ce este mpotriva prezentului. Este un paradox, efectiv un paradox, cci rbdarea nu nseamn ateptare, ci este acel efort n care zi de zi, pas cu pas, putei s refacei drumul pn la locul de unde lai pierdut, tocmai ca s putei continua. Aceast refacere, aceast revenire la Tatl, la unitate, la principiu, la voi niv de fapt, este acea etap dinaintea lui "a merge", n care trebuie s v vin s credei c existai. Deci, continum seria comunicrilor din aceast zon a Palmirei, acelai ora sumerian care se suprapune cu centrul cosmic al Geei. n lecia anterioar neam referit la situaia regnurilor inferioare. Prin adoptarea unei atitudini normale n raport cu acestea vor disprea ocupaii ca vntoarea i pescuitul, de asemenea abatoarele, industria conservrii crnii i toate produsele alimentare bazate pe crim. Deaici ncolo, fiecare va trebui si asume responsabilitatea fiecrui gest, i mai ales atunci cnd deranjeaz alte sisteme. Relaiile dintre sisteme, ca manifestare a existenei, a posibilitilor de cunoatere, de elaborare, pot fi redescoperite prin punerea la punct a parametrilor cosmici, deci prin spiritualizarea Templului fizic, pas cu pas urmnd, prin procesul de individualizare, revenirea la dimensiunea realitii, la posibilitatea de a continua creaia. 62

Vom discuta de aceast dat relaia ntre sisteme care, pentru a fi n legalitate, trebuie mai nti s se realizeze ntre sisteme cunoscute, n sensul real al autocunoaterii i, de asemenea, n posibilitatea de continu corecie ca manifestare a evoluiei i a responsabilitii fireti a existenei. Deci s pornim de unde ne aflm, nu de unde vrem s ajungem. Acest haos prezent la nivel social este determinat tocmai de aceast situaie c nimeni nu tie cine este, continund un drum, o cale care nui aparine i care constituie o deviere, ca urmare a adaptrii la parametrii tradiiilor, dei acestea sunt distructive i, prin consecine, arat din ce n ce mai clar c drumul pe care l urmai se nfund. Structura social actual, bazat pe instituii, a creat, pe de o parte, o dependen a OMului de acestea i, pe de alt parte, o interdependen ntre ele datorit specializrii, deci fragmentrii realitii absolute n manifestare. Aceast exteriorizare ntro multitudine de elemente, iar apoi interpretarea lor, nu duce dect la amplificarea unei stri de haos n care libertatea, sau cel puin termenul de autonomie, sunt cunoscute numai teoretic, dar practic sunt nc nerealizate la nivel de trire. Putei realiza aceasta prin propria voastr recunoatere. Deci, tot ceea ce vedei manifestat provine din aceeai unitate care, practic, n crile sfinte este denumit Tatl, sau Dumnezeu, sau Principiul. Astfel, se poate nelege c aceast diversitate, la nivel fizic, este unitar n plan divin, unde ceea ce este mare este ca i ceea ce este mic, ceea ce este mult e ca i ceea ce este puin, prin aceeai realitate a imaginaiei, reprezentnd un cuvnt, deci o imagine. Ne aflm, ntradevr, la nceputul unei epoci care, n majoritatea cazurilor, este perceput numai prin disfuncionalitatea metodelor aplicate n alte epoci, fr nlocuirea acestora cu ceva mai bun. Situaia actual, n care se realizeaz trecerea de la o civilizaie la alta, difer prin faptul c nu mai poate fi dat o metod general, instituionalizat, mecanic, ci fiecare trebuie si dea metoda, fiecare trebuie si desconspire calea pe baza Legilor Universale, a informaiei care se manifest n prezent prin attea canale. ns ceea ce trebuie neles este faptul c ea nu funcioneaz dect dac este particularizat, particularizarea fcnd parte din procesul de individualizare, iar comunicarea, colaborarea dintre dou sisteme fiind n sensul universalizrii. Tocmai de aceea, informaia cu care venim nu este despre ceea ce facem noi sau ce metode aplicm noi la nivel particular, ci reprezint soluii universale adresate societii terestre n sensul desconspirrii transformrilor actuale, dar care pot fi nelese numai prin particularizare. Fiecare are un unghi de vedere asupra realitii, i acesta este unghiul din care poate vedea lumina, care se afl de fapt pretutindeni. Ceea ce trebuie s regsii prin voi niv este propria imagine asupra realitii. Nu este greu sau complicat, ci simplu i complex. Necesit acel efort de bun sim, de a renuna la copiere, la stri de ateptare, de contemplare, de idolatrizare, lipsite de originalitate i impuse n societate de entiti care refuz s evolueze spernd c pot bate pasul pe loc conservnd de fapt lenea, indiferena i propriile lor interese. Chiar cu toate acestea, sute de milioane de oameni caut o soluie de mai bine, caut un sens real al existenei, o bucurie fireasc, o motivaie a ceea ce este n propria lor trire. Definiii nu au cum s fie date i nici nu avem dreptul s v judecm, nu facem altceva dect s dm glas consecinelor prin banalul act de a constata i n acelai timp de a vedea cauza efectelor care au ajuns s v apese, acoperind ca o cea lumina spiritului vostru, nfundnduv urechile la auzul acelei voci curate care vorbete prin voi, vocea Christului din fiecare. Soluiile pe care le dm nu au o natur social, ci particular, cci pot fi folosite numai prin particularizare, urmnd ca n mod logic, prin schimbarea fiecruia dintre voi, relaiile i viaa social s poat deveni mai bune, mai normale, mai fireti. Nu avem cum s v criticm, ci o fac consecinele, faptele voastre. Vai adaptat la ru, dar ai fi vzut c se poate la fel de simplu i cu binele, ns pas cu pas, cea mai dificil etap fiind de fapt cea a schimbrii polaritii, care este zona cea mai oscilant n cadrul programului universal de revenire la realitate, punnd entitile ntro situaie de sensibilitate deosebit att ca baz pentru folosirea capacitilor latente prin trezirea lor, ct i ca posibilitate de nelegere profund a realitii. Revenirea de la gndire la puterea cuvntului este un proces care se poate realiza numai cu ajutorul scrisului, deci al Jurnalului, i cu ct mai mult rbdare, pentru ca aspectele subtile s se poat manifesta la modul util, prin elemente normale, fr spectacole gratuite, ci printrun control mental de bun sim. Conceptele, atributele care v limiteaz sunt lucruri care nu exist, deci s renunai la ceea ce nu exist, la prima vedere nu ar fi prea dificil, dar practic dificultatea const n a da la o parte aceste elemente, unul cte unul, astfel nct s putei s le nlocuii cu ceea ce este, deci cu opusul lor, pas cu pas, ntro anumit ordine, care, de data aceasta, este particular i depinde de voi niv, de sinceritatea cu care o realizai. Astfel, cu rbdare, limitele pot fi nlocuite cu libertatea, suferina cu bucuria, egoismul cu altruismul i aa mai departe, acest proces necesitnd rbdarea n care fiecare nlocuire s fie verificat i n practic, astfel nct s avei posibilitatea unei permanente corecii n cadrul acestui 63

circuit cauzefect, artnduv exact paii care trebuie urmai pentru a nu merge prea repede sau prea ncet, ci n ritmul vostru care, ntradevr, este particular. Important nu este viteza, ci micarea, dinamica, creaia. Ceea ce nu se mic, ceea ce ncearc s v conserve, nu face dect o ncercare mpotriva legii, fapt care se poate vedea la nivel social, cci ncercarea de a menine tradiii fr a le nlocui cu ceva mai bun duce la consecine din ce n ce mai dramatice, n care sunt antrenate milioane de entiti nevinovate, ntrun vrtej care v ndreapt spre desfiinarea creaiei, n loc de continuarea ei ntrun sens constructiv. Putei numai dac vrei, iar pentru a putea e suficient s vrei i, pas cu pas, progresul va deveni din ce n ce mai evident. Important este ca, realiznd binele, s nu v oprii, cci binele nu este o stare care s conserve realitatea, ci este un sens. Lipsa condiiilor cu care se confrunt majoritatea populaiei, cel puin n Zona Romneasc, va determina revenirea la parametrii realitii universale, ai posibilitilor de creaie, deci i ai condiiilor materiale, astfel nct atunci cnd acestea vor exista, ele v vor oferi i sensul, redobndirea lor pas cu pas punnduv n situaia de a fi lucizi, deci implicit de a le folosi, i cu ct folosii mai mult, cu att vei avea mai mult. n acest sens, celui bogat, bogia i va spori, iar cel srac va deveni i mai srac, bogia material fiind o reflectare a bogiei spirituale. n societatea terestr, bogia fiind privit i ca o modalitate de a profita, de parveni, de a conserva o stare de lene, determinnd o permanent stare de ilegalitate i de deranjare a altor sisteme, ar exista impresia c cel care e mai ru ar avea mai mult, dar n realitate cel care neal, cel care (se) fur, pierde i ceea ce avea. Astfel, cptnd lucruri care nui aparin n urma efortului su mental, el pltete de zece ori toate acestea, sacrificndui sntatea pentru banii cu care s cumpere medicamente, dndui libertatea pentru o aazis deteptciune academic, nelepciunea i sinceritatea pentru o clip de plcere n cadrul actului erotic, devitaliznduse pentru frumuseea ambalajelor, btndui joc de realitatea procesului alimentar, pe un asemenea fond continund ritualuri aazis spirituale, lipsite de orice raiune i care nu fac dect s alimenteze orgoliul i carierele unui alt cler, de aceast dat religios. Se poate, dac nu suntei mpotriv, ca toate acestea s fie nlocuite cu sensul real al binelui, realizat cu ncredere, cu rbdare i cu ct mai mult bun sim. Evoluia nu este un scop, ci un sens, de aceea nu au nici un rost fanatismul, seriozitatea, impunerile. Privii la copiii din jurul vostru: cu ct pasiune se joac, dei sunt la fel ca i voi! Pstraiv acest joc i revenii la maturitate, cci aparine firescului. Prin revenirea la parametrii cosmici ai existenei scpai de limitarea aparinnd bolilor, morii, suferinei, de conceptele de spaiu i de timp, realiznd acea dimensiune etern i posibilitile de a nva, dar de a v i distra, de a putea ntradevr s trii. Transformrile care au loc la nivel de civilizaie v implic pe toi n aceeai msur, de aceea se poate spune (dar numai atunci cnd toi oamenii vor deveni lucizi) c OMul sa trezit sau a nviat, de altfel acesta fiind i unul din mesajele pe care Isus, acest minunat nvtor cosmic, a ncercat s vil aduc, iar alii au ncercat sl obstrucioneze, sl opreasc, deci acionnd n cellalt sens ceea ce nu poate fi ascuns, pentru c se afl n fiecare. Cci orict ar prea de ciudat, totul se afl n voi. Aceast metod de a prelua o informaie din exterior pentru a v trezi la realitate nu este dect o reflectare a interiorului vostru, care depinde numai de voi. Nu ntmpltor ntlnii aceast informaie ntro anumit ordine, potrivit cu vibraia pe care o avei i cu drumul vostru, fiind de fapt o ntlnire cu voi niv, cu posibilitile pe care vi le aducem. Suntem convini c vei avea curajul s le i folosii. Relaiile ntre sisteme pornesc de la existena lor. ntro mas de generaliti se pot realiza numai interferene, copieri i suprapuneri, ceea ce duce la o senzaie de continu nesiguran, la situaia de a continua o dependen i o lips de curaj n faa originalitii i a posibilitilor dinamice de continuare a creaiei, deoarece ct vreme omul nu se afl pe drumul su, el se mpiedic de tot ceea ce este n jur, privindul ca duman i piedic n calea propriei lui cutri. Regsiiv, eliberaiv, treziiv i atunci vei constata c nimeni i nimic nu v poate mpiedica. Recptnduv ncrederea n voi niv, vei putea fi deschii universalitii, deci oricrei posibiliti de colaborare, fr ca aceasta s vi se mai par ca o manifestare a unei ierarhii sau ca o obstrucie, fr s vi se mai par ca un element necesar de manifestare a compromisului ntro stare de supravieuire, sau ca o necesitate de a copia ceea ce nu avei nevoie. A face ceea ce nu este necesar nseamn a contesta Legea Necesitii punnduv n imposibilitatea de a v recunoate. A oscila nseamn a contesta Legea Ritmului. A fi fanatic nseamn ignorarea monadei, a alternanei dinamice ntre dou polariti, dar dat de propria voastr iniiativ. A crea inexistentul nseamn a v interzice existena. De voi depinde ca, dincolo de aparene, ceea ce este s se nfiineze ca o confirmare real a propriei voastre creaii. Datele pe care le transmitem sunt de cota zero, valabile pentru orice entitate, indiferent de specializarea social sau spaiotemporal pe care o are. Suntem convini c 64

putei intui c, prin revenirea la realitate, multe din obinuinele i activitile care reprezint pulsul societii terestre vor fi nlocuite cu elemente mai bune, determinnd schimbri radicale n toi i n toate. Datoria pe care o avem este de a prentmpina acest oc, de al atenua, mai precis, punnduv n situaia de a v putea autopregti pentru a nelege epoca i ceea ce trii de fapt. Orict de mult vai aga de trecut, aceasta nu mai are cum s reprezinte o posibilitate. Mentalitatea de a face n aa fel nct s revenii la un bine care era mai evident n cadrul altor epoci poate fi explicat prin acea intuiie a faptului c, practic, ntro anumit etap era mai bine i c, pentru a fi iari mai bine, trebuie s revenii acolo. Dar aceasta nu se refer la o epoc anume, ci la voi niv, la Christul din voi, deci revenii la voi pentru a putea continua. Orice proces n Planul Fizic pornete de la superior spre inferior, deci de la vibraii nalte, de la lumea mental, spre vibraii joase, care aparin manifestrii. Vibraiile nalte nu trebuie nelese ca bune, i nici cele joase ca rele, armonia de fapt fiind sensul, ceea ce se poate numai printro alternan a acestora, printrun joc care cauzeaz acel echilibru dinamic inerent evoluiei. Urmrind societatea terestr pe parcursul unui ciclu de 26 de mii de ani, format din 4 epoci de cte 6500 de ani, v putem spune c trecerea de astzi se face de la o etap a ciclului cu vibraia cea mai joas, aa numita Epoc de Fier, la cea cu vibraia cea mai nalt, Epoca de Aur, dar aceasta nu se face mergnd napoi pe firul attor mii de ani, din tradiie n tradiie, ci mergnd nainte prin spiritualizarea corpului fizic, prin aplicarea acestei informaii care, de fapt, n voi se afl. Atunci, ntradevr, vei redeveni astzi pentru a putea merge ntracolo, spre ceea ce intuii c este bine, dar care nu se afl n urm, ci nainte, realizarea sa nefiind n copiere, ci n curajul de a participa la acest proces de metamorfoz, de revenire la o vibraie mai nalt, la posibilitatea manifestrii divinitii care suntei. Progresul nu este ceva spectaculos, dar dac exist, e perfect, cci nu vi se cere mult sau puin, ci s fie pentru c se poate. Solteris! PALMIRA 24 VIII 1995, ora 1.24, azuriu-rou Solteris! Ne apropiem de finalul ciclului de comunicri din aceast zon a Oraului de lumin Palmira. Ceea ce ne propunem s abordm n aceast conjunctur este o lecie adresat celor ntregi, celor care nu au uitat de ei nii, de faptul c omul, la nivel de manifestare fizic, este format din dou corpuri i numai mpreun ele pot alctui fiina uman. Este poate Cuiul lui Pepelea sau una dintre cele mai complexe lecii ale existenei i care, pentru a o putea percepe, necesit foarte mult rbdare i, n primul rnd, se adreseaz celor care i urmeaz o cale, o misiune, un drum, despre care ntradevr se poate spune c exist. ntregul, la nivel de manifestare, este perceput printro aparent dualitate. n realitate este vorba de cele dou polariti ale monadei, sau de cele dou fee ale monedei, mpreun alctuind nu un ntreg, ci ntregul. Ciclul din care fac parte i aceste comunicri se numete Principiul Unic, deci ceea ce trebuie neles este faptul c unic nseamn Unul. Acest principiu, la nivel de manifestare, apare n diversitate, manifestare n care fiecare se poate recunoate prin trezire drept Fiul sau unul dintre fii, fiecare avnd posibilitatea s neleag acest lucru. Atunci cnd Tatl i Fiul devin Una, se poate spune c Spiritul se manifest, Spiritul reprezentnd voina, cea care imprim un anumit sens evoluiei fiinei, deci Fiului, prin Tatl Principiul cu care una este. Cei care au ajuns aici se pot recunoate n tot ceea ce exist i pot realiza aceast legtur, care exist ntre toi i toate, prin faptul c provin din aceeai unitate absolut. Tematica ntregului este deosebit de complex tocmai prin simplitatea sa, necesitnd perceperea subtilitii existenei i o anumit curenie interioar pentru care au fost date deja o serie de metode, argumentate prin necesitatea fireasc a prezentului, dat de trecerea de la o civilizaie la alta, deci de la o vibraie la alta, n sensul normal al progresului. Fiecare entitate are acces la creaie, ns poate s practice dinamica materializrii ei numai fiind ntreg, adic realiznd un echilibru dinamic ntre cele dou polariti ale monadei. Nu este greu, ns necesit ca spiritul s ias din starea de moleeal, de conservare la care a fost supus n ultimele mii de ani pe Geea, pentru a se putea manifesta n adevratul sens al cuvntului de a continua creaia prin credin, n legalitate, dup cum o poate nelege el. La nivelul actual al societii terestre, cuplul sau aceast realitate a vieii realizat mpreun, deci n dou corpuri, este confundat cu un contract social, cu instinctul sau cu o exagerare a pasiunilor. n realitate, nu exist un scop, ct un sens, nefiind vorba nici de a crea familii, nici de o privare de libertate sau de asumarea unei responsabiliti serioase, ci de nsui sensul firesc al dinamicii. ntre dou polariti, 65

evoluia solicit o permanent stare de dinamic, de contradicie, din care, prin compararea a dou lucruri, s se manifeste cel care este mai bun. Din imaginea Yang a unei situaii i din cea Yin se poate decide ntradevr monada, deci acea soluie viabil att pentru partea Yin, ct i pentru cea Yang, prin unitate, valabil la nivel universal, deci n armonie cu Planul Divin. n decursul a mii de ani, fiecare dintre voi a mbrcat i corpuri Yin i corpuri Yang, avnd diverse semne astrologice dominante n tema natal, n sensul dominanei unei anumite polariti. Prin evoluie, foarte multe entiti au ajuns n situaia de androginat, n care cele dou polariti se afl foarte aproape de ponderea egal, ceea ce se numete linia de mijloc. Bineneles c egalitate nu are cum s existe, dar aceast apropiere confer entitii un echilibru interior i o posibilitate de nelegere holistic a realitii, indiferent de vehicolul fizic care o mbrac. Sunt acele entiti care nu se mai confund cu corpul fizic, ci l neleg ca Templu, n care Spiritul este venic viu. Sexul este actul prin care dou entiti revin la trirea ntreag, recunoscnd Principiul care este n toi i n toate, recunoscnduse ntregi n diversitate, de aceea putem spune c este cel mai sacru act al manifestrii, care poate fi confundat cu starea de rugciune sau de meditaie. Sunt aspecte care trebuie privite n afara elementelor senzoriale, prin subtilitatea lor, pentru c OMul face parte oricum din acest plan al unitii Universale, dar dominanta unei polariti, n sensul lipsei alternanei cu cealalt polaritate, blocheaz evoluia. Este situaia la care sa ajuns astzi prin mprirea societii n femei i brbai, acestea fiind concepte care definesc forma, dar nu att de form este vorba, ct de o mentalitate distructiv care a format dou tabere, dei n realitate este vorba de flancurile diferite ale aceleiai uniti, pentru c aceast realizare a ntregului nu nseamn realizarea mai multor ntreguri, cci fiecare cuplu trebuie s fie ntregul, nu un ntreg, i nici nu are cum s existe aa ceva, cci unitatea este una. S lum, deci, o imagine simpl a manifestrii diversitii. De la etapa de jumtate, deci a existenei ntrun singur corp, prin apropierea de cel cu care se cupleaz perfect, se realizeaz poarta spre nelegerea puterii universale, deci a Iubirii care nu are adres sau posesivitate, ci este recunoaterea unitii n diversitate, n ntregul ei. Astfel, se poate vorbi de mai multe cupluri n sensul individualizrii, dar de un singur ntreg, cci din Unul pornesc toi i toate i Unul se afl n toi. A realiza acest nivel de contien ofer oricrei fiine recunoaterea n ntregul Univers, deci universalitatea. Putei nelege astfel c Iubirea nu poate fi confundat cu una din polariti, cu plcerea sau neplcerea, ci este puterea universal, fora care v poate aduce n situaia recunoaterii n toi i n toate. Faptul c putei contacta/cunoate realitatea i putei evolua, ntradevr, numai mpreun, numai ntregi fiind, poate fi surprinztor pentru omul de azi, transformat n atribut, confundnduse cu materia. Cci pot avea acces la cunoatere numai cei care triesc monada, altminteri avnd acces numai la jumti de adevruri. De altfel, putem constata cum, n societatea terestr, aceast evoluie tehnologic n detrimentul celei spirituale este pe fondul unei mentaliti patriarhale, rezultatul fiind o stare de violen, de nenelegere a elementelor subtile ale existenei. Este faeta pe care entitile preponderent Yin o pot reda societii crend acest echilibru care poate oferi un sens existenei (de altfel, simbolul spiritului este Yin), acea linite, pace, armonie, n care voina poate dinamiza orice proces, continund creaia n firescul jocului cosmic guvernat de aceleai legi eterne, valabile dintotdeauna i pentru totdeauna. Imaginea contradictorie pe care o ofer astzi tiina i religia, aparent n opoziie, n fond doar contrazicnduse prin separarea lor, interzice orice posibilitate de cunoatere. Epoca n care se intr va implica, la nivel de manifestare, un maxim tehnologic pe fondul unei continue evoluii spirituale, deci acea monad care implic sensul perfecionrii continue. Dar de aceeai rbdare este nevoie i n actul erotic n care, pentru a fi neles, trebuie realizat controlul erotic, deci la entitile dominant Yang controlul ejaculrii, iar la cele dominant Yin cel al orgasmului, ntre cele dou jumti fiind generat acea lumin care, pas cu pas, poate fi amplificat. Realitatea sexului este la fel ca i respiraia, la fel ca i alimentaia, aici nefiind vorba nici de excitaie, nici de hedonism (de altfel acestea fiind efecte secundare care pot fi controlate), ci de realizarea unitii. La nivel social, ntlnim aceeai situaie ntre spiritualitate i materie, ntre tehnologie i credin. Yangul dinamizeaz Yinul, iar Yinul echilibreaz Yangul. La nivel intim, femeia ca s spunem astfel este mai apt sexual dect brbatul, deci implicit poart aceast responsabilitate a sexului, fiind de fapt cea care trebuie s aib rbdare, si educe partenerul n sensul firesc de ai putea controla energia. Varianta cealalt, la mod astzi, este aceea a exterminrii partenerului, cci prin exagerarea excitaiei, prin realizarea finalitii actului erotic, se determin devitalizarea i de aici, pas cu pas, btrneea i moartea. Femeia este cea n msur ca, n locul plcerii, s neleag rbdarea i responsabilitatea acestui act, n care sunt coninute legile vieii sau ale nemuririi. Astfel, prin nelegerea acestui act, omul va avea acces la o existen de mii de ani n Planul Fizic prin care, pas 66

cu pas, ntradevr, se va putea vorbi de cunoatere i de revenirea la sensul normal i firesc al evoluiei. De altfel, imaginaia, idealurile, aparin n general generaiilor tinere, care nc au acces la energia universal, n timp ce entitile care au atins o anumit maturitate, din pricina devitalizrii prin sex, au ajuns la o impoten mental, deci n imposibilitate de a mai nelege realitatea sau de a o putea controla. Este chiar situaia n care se afl mii de savani, de oameni politici, de entiti aflate n punctele de decizie, de care depind milioane de nevinovai, dar care, prin necunoaterea acestor elemente simple ale existenei, iau interzis accesul la posibilitatea de a fi pe faz, de a nelege dinamica elementelor i de a le putea corecta. Aceasta nu reprezint o excepie, fiind vorba de o situaie deja generalizat, ignorana asupra acestui domeniu sacru confundnduse astzi cu erotismul. De altfel, sexul nu este att un domeniu, ct o funcie vital, la fel ca i respiraia, dar care, ntradevr, implic ambele corpuri, iar cei care nu realizeaz aceast realitate putem spune c nu triesc, chiar dac formal sunt prezeni n Planul Fizic. Trecerea de la supravieuire la trire trebuie materializat pas cu pas, cu acea rbdare a divinitii care ia adus aminte c este. ntre manifestare i realitate nc mai exist un zid al ignoranei, al necredinei, al conceptelor i interpretrilor, dar pas cu pas el poate fi nlturat, la fel cum a i fost construit. Pot fi date anumite metode la acest nivel, dar care devin funcionale numai prin particularizare, cci putem asocia acest act cu ceea ce face entitatea n primii apte ani de existen n Planul Fizic, deci pas cu pas nva mersul i attea elemente fireti ale vieii. A nva ce nseamn existena mpreun necesit aceeai rbdare. Este ca i cum ai nva din nou s trii, i sunt necesari tot 7 ani pentru a nelege acest lucru. Sunt 7 ani care, spre deosebire de cei 7 ani deacas, sunt 7 ani de recunoatere a casei universale, pentru a renva Iubirea, a recunoate realitatea. Prima etap la care neam referit vizeaz recunoaterea manifestrii. Cea dea doua etap e cea a realitii n manifestare. Prima corespunde ncarnrii sau primei nateri, iar cea dea doua n ordine fireasc poate fi realizat numai dup a doua natere, cnd entitatea este suficient de responsabil pentru a putea lucra cu energia cosmic direcionat n sensul firesc al continurii creaiei... De aceea, acest aspect poate fi neles numai n urma unei desconspirri prin a ti cine eti, printro alimentaie corect i prin folosirea Jurnalului. ntradevr, chiar i primii doi termeni n sensul de evoluie Alimentaia i Jurnalul sunt prea puin cunoscui, i cu att mai puin cel deal treilea element al triadei manifestrii sexul poate fi privit ntrun mod realist, deci legal. Suntem siguri c intuii ct de mult avei de lucru cu voi, i ct de puin timp avei pentru a v plictisi, i putei fi siguri c revenind la lege v vei mira i voi cum de ai avut timp s fii mofturoi, s fii lenei, s ateptai, cnd tot ce este al Tatlui este i al vostru, ns aceasta cu rbdare i nu n sensul de critic, cci ne adresm celor lucizi, care neleg dincolo de cuvinte posibilul nfptuirii. Paralela pe care am fcuto ntre religie i tiin, privit din acest punct de vedere al monadei reprezint aceeai situaie, n care partea Yang a luato naintea prii Yin, astfel nct sa ajuns la o tehnologie extraordinar, dar fr ca i contiina omului s se trezeasc, deci fr a realiza responsabilitatea pe care o are i sensul n care poate folosi aceast putere tehnologic n evoluie altfel dect pentru producie, pentru alimentaie i ct de ct pentru un confort. Astfel sa ajuns la dezechilibre, la anomalii ale ansamblului societii terestre, prin dezvoltarea de lucruri extraordinare, dar pe spinarea unor entiti care nu au condiii elementare de baz material. Milioane de copii mor de foame n fiecare an, i aici nu este vorba de copii, cci oricum nu exist, i nici de moarte, cci nici aceasta nu exist, ci de aceast restricie absurd, opus evoluiei, astfel nct foarte multe entiti au ajuns s mediteze bine dac mai are vreun sens s se ncarneze pe aceast planet, tiind c situaia de pe Geea nu ofer condiii de evoluie, ci mai degrab de involuie. Ceea ce se ntmpl n aceast epoc prin trecerea de la o civilizaie la alta, este c foarte multe entiti, pentru a surprinde acest moment al transformrii Judecata de Apoi, cum este numit metaforic , se ncarneaz tocmai pentru a participa la aceste evenimente, dar este absurd cum n anumite zone ale Geei nu gsesc cele mai elementare condiii din pricina unei dezorganizri mondiale, n care cei aflai n punctele de decizie, fiindule lor bine, au uitat c rolul lor acolo este tocmai acela de a face ca tuturor s le fie mai bine, i nu de ai apra cariera sau anumite beneficii n plan material. Trebuie nlturat aceast dihotomie ntre tiin i religie, cci numai un om treaz poate folosi corect o tehnologie, la fel cum progresul tehnologic mai poate fi realizat numai prin recunoaterea elementelor subtile ale realitii, prin nelegerea materiei ca form de condensare a spiritului, ceea ce nseamn renunarea la materialism. Odat realizat acest act, pas cu pas va duce la formarea acelei tehnologii cu randament de 100%, care poate fi descoperit sau creat numai prin revenirea la fora mental, la fora Christic din fiecare. Atunci, ntradevr, vei putea nelege, vei putea realiza c Universul este deschis tuturor, c nu suntei izolai pe o planet, ci vei avea acces la 67

orice, oriunde, oricnd. Cu aceast comunicare ncheiem primul pas din ciclul comunicrilor din Zona Palmirei, n acest an 1995, dup datarea terestr (Universul neavnd dat...), cu acelai apel la luciditate, la bun sim, la normalitate. Este anul de cumpn al Apocalipsului, care marcheaz trecerea n cea dea doua parte a acestuia. n ciclul de comunicri care urmeaz vom aborda pe rnd domeniile sociale cu care suntei obinuii, n ideea de a v oferi imaginea dinamic a evoluiei lor i perspectiva care le ateapt, de asemenea raportat la evoluia fiinei umane. Vom trece n revist, pe rnd, toate aceste structuri colos ale societii terestre comerul, industria, agricultura, politica, armata i aa mai departe. Este necesar un astfel de rechizitoriu pentru a prentmpina un oc vibraional pe care, n stare de anestezie, l putei percepe incontient, fr o posibilitate de a putea controla aceste procese. Ne facem datoria ca i n al doisprezecelea ceas, cei lucizi care vor citi aceste rnduri s dea dovad de o minim responsabilitate, prin nelegerea situaiei, pentru a evita un holocaust mondial. Deci, din aceast zon a Palmirei, echipajele sumeriene, echipele Confederaiei Galactice i Echipa ELTA din dimensiunea astral v ureaz succes, iar ceea ce putem spune este c "Misiunea Romnia" (ca s configurm un generic comun) i face datoria. Suntem convini c tot mai muli dintre voi, mai ales cei aflai n Zona Romneasc, v vei nelege responsabilitatea i, cu rbdare, prin acel minim efort, cu discreie i bun sim, vei rspndi aceast informaie pe ntreaga planet astfel nct, mpreun, s putem depi aceast etap a evoluiei, pentru ca odat cu intrarea n Epoca Vrstorului, Fiul OMului s se recunoasc a fi una cu Tatl, continund creaia prin credin n Templul Absolut al Vieii Universul. Solteris! Partea a IIIa Ansamblul social 25 VIII 1995, ora 23.22, galben violet Solteris, prieteni! Profitm de vibraia Palmirei pentru a deschide cercul acestui capitol, a crui diversitate suntem siguri ca o bnuii. Vom analiza cu rbdare toate aceste megastructuri, n virtutea crora aparent se mic ntreaga civilizaie terestr, structuri a cror provenien trebuie desluit pentru a putea fi mbuntit. n decursul a diferite epoci, societatea terestr a cunoscut diferite forme de organizare potrivit cu mentalitatea i cu gradul de nelegere a realitii, structuri care au rol n coordonarea relaiilor umane, avnd la baz sisteme concepute pentru a servi acest joc ntre iluzie i realitate, ntre cauz i efect. Meninerea unei astfel de structuri a fost necesar ct vreme a existat un anumit standard, o anumit mentalitate, n general folosit fr a fi prea mult schimbat n decursul epocilor. n etapa actual, n care se realizeaz individualizarea, deci trecerea de la acceptarea unei mentaliti tradiionale la folosirea la propriu a Forei Mentale n sensul normal al continurii creaiei, existena unor astfel de structuri se va dovedi inutil. Va exista, ntradevr, o organizare social, dar fr s impun n nici un fel limite entitii, ci mai degrab fiind vorb de reguli de bun sim, care s permit o desfurare normal a existenei, lsnd deschise n permanen posibilitile evoluiei, ns fr a obliga pe cineva s evolueze. Sistemul care trebuie realizat implic rezolvarea problemei bazei materiale, astfel nct entitatea uman s poat tri ntradevr nu ca un sclav al materiei, ci la modul liber, avnd posibilitatea de a face ceea cei place i n sensul pe carel decide. Un prim pas fcut astfel, care trebuie prezentat, este acest aspect n care omul va depi stadiul muncii fizice, aceste produse carei sunt necesare, orice lucru urmnd s fie produs de automate, deci de un ansamblu de calculatoare i roboi care vor asigura pentru toat populaia planetei cele necesare din punct de vedere material. Mai departe ns, evoluia depinde numai de fiecare. De altfel, prin ridicarea vibraiilor, foarte multe stri cu care vai obinuit (lenevia, indolena, indiferena i altele asemntoare) nu vor mai putea exista, cci se va ajunge pn acolo nct rutatea se va ntoarce instantaneu la cel care a produso, astfel nct un gnd de ur sau distrugere va face ca entitatea care la emis s se autoexclud din Planul Fizic, practic Legile Universale devenind mult mai vizibile prin creterea vibraiilor, care au drept efect reducerea timpului ntre cauz i efect, pn la manifestarea acestuia instantaneu cu cauza. Astfel, capaciti cum sunt teleportarea, levitaia, telekinezia vor redeveni accesibile oricrei entiti, fr ca ea s fie nevoit s munceasc prea mult i la propriu, practic de aici urmnd evoluia n deplintatea puterilor divine pe care le are fiecare. n aceast etap de trezire, astfel de lucruri, care astzi sunt considerate paranormale sau greu 68

de atins, muli transformndule ntrun scop, vor deveni banale i implicit se va putea vedea sensul real al evoluiei, care nu implic un scop, ci numai decizia fiecruia, fiecare putnd fi Zeul, Creatorul, care n funcie de ceea ce creeaz mai departe poate verifica n practic i, ntradevr, poate merge nainte. Se va ajunge aici prin creterea vibraiilor i putem vedea c, aa cum astzi vorbim despre aceast trecere ntre dou civilizaii, n care pas cu pas trebuie s v redobndii credina c voi suntei creatorii, urmeaz acea epoc n care vei putea jongla cu materia, n sensul aceluiai joc firesc al dinamicii universale, avnd posibiliti mult mai ample i care, practic, ar fi considerate incredibile astzi. Ceea ce putem face este s v oferim date astfel nct aceast trecere s fie ct mai puin ocant i, ntradevr, s poat fi neleas, cci trecerea la nivel social, de la un ntreg ansamblu de instituii, la lipsa lor, se poate face numai pas cu pas. Formarea acestui edificiu actual sa realizat tot ntro perioad mai lung, cci instituiile au aprut una cte una, dei avei impresia c aa ar fi de cnd lumea, dar practic ele au aprut ntro succesiune a necesitii, la fel cum este normal s i dispar prin revenirea omului la legalitate. Primul act este acela al transformrii regimului alimentar, fapt care va atrage dup sine dispariia industriei crnii, a conservelor, a fermelor care cresc animale pentru carne, de asemenea restrngerea suprafeelor agricole, mai ales a celor pe care sunt cultivate plante din familia gramineelor, deci cerealele, prin dispariia pinii din alimentaie. Prin revenirea la credina fireasc, prin cea dea doua natere, prin revenirea la Tatl, va dispare Biserica, ca instituie, rmnnd valabil biserica real care este Templul fiecrei entiti, vor disprea filosofiile. Prin asigurarea bazei materiale, va dispare i politica, i armata, i alte asemenea cleruri i suprastructuri care nui au rostul deasupra entitii umane. Va rmne n picioare sistemul de nvmnt dar n care, de aceast dat, informaia va fi real i n permanent nou, prezent, astfel nct, dei se vor pstra parametrii unei astfel de structuri, nu se va mai putea vorbi de o transmitere a unei informaii de la o generaie la alt. Fiecare entitate va primi acea iniiere n sensul real al vieii, prin care mai departe s se poat descurca singur. Este acea imagine n care, odat ce ai nvat s nvei, eti propriul tu nvtor i astfel, prin autoeducaie, poi avea acces la orice fel de experien, de cunoatere, fiecare avnd posibilitatea de a fi un nvtor n sensul de a putea mprti din experiena sa cui io va cere, acestea fiind bazele viitoarelor relaii n care, fiecare fiind unic, original, orice relaie de colaborare va fi i un schimb dinamic de experien ntotdeauna lipsit de monotonie i ntro permanent dinamic. Fiecare avnd acces la creaie, se poate nelege c nu vor mai fi structuri industriale, ci oricine va dori, va putea si materializeze ceea ce are nevoie, iar cei care vor rmne n urm la acest nivel vor fi ajutai de un ansamblu tehnologic care ntotdeauna le va furniza ceea ce au nevoie i care va fi susinut de cei mai dinamici, pentru ca omul s nu triasc o impresie a dependenei de materie i s realizeze n ceea ce face ntreaga responsabilitate fr o dependen de exterior. Se va ajunge aici, dar cu rbdare i nu prin aspecte de revoluii sau violene inutile, ci cu ceea ce se ntmpl astzi: creterea vibraiilor care va determina acest drum de la sine. Numai c este bine s fii pregtii pentru aceste megastructuri, s nu mai avei impresia dependenei de ele, i nu att de ele, ct de o mentalitate preluat prin acceptare, care a dus la un astfel de efect. Prin trezire, renunnd la aceste forme mentale care v formeaz o credin a dependenei, a temerilor, a influenelor exterioare, vei vedea c aceste structuri i vor pierde valabilitatea i c ceea ce v inea n legtur cu ele nu era altceva dect credina voastr. Bineneles c nu este vorba de un aspect haotic, ci chiar de normalitatea libertii n care, prin trezire, omul va realiza c ntradevr este liber. Aceasta nu se va face pentru toi dintro dat, ci pas cu pas, cu ct cei lucizi, care vor respecta Legea se vor nmuli, cu att aceste structuri i vor pierde rostul i vor fi nlocuite de la sine. Cei care vor refuza s se schimbe (i de fapt nimeni nui oblig) i vor reui totui s fac fa trecerii de la o vibraie la alta, n acest Apocalips, vor avea, bineneles, structurile lor de organizare, n care si permit o atitudine static, din moment ce asta doresc, n locul dinamicii universale. Se va realiza astfel o separare a lumii, astfel nct, prin spiritualizare, pe Geea vor exist dou regnuri: regnul uman, al celor care merg mai ncet, i regnul ngerilor, cei care merg n ritmul firesc al dinamicii universale i realizeaz responsabilitatea continurii creaiei. Dar s revenim la prezent. Vom lua fiecare structur n parte a sistemului social i relaiile dintre ele, desconspirnd ceea ce a determinat evoluia lor pn n stadiul prezent, ca i soluiile de perspectiv, care s poat oferi o imagine mai holistic asupra transformrilor care au loc, astfel nct s avei posibilitatea de a fi pe faz, i mai mult dect att, de a merge nainte. De altfel, acest gen de informaie, de prognoz i de anticipare a evenimentelor, este modul n care ar trebui scrise ziarele i ar trebui folosite canalele massmedia, astfel nct informaia prezent s poat fi util n sensul ca omul s se poat implica n anumite evenimente i s le rezolve astfel. Ceea ce se face 69

astzi, prin prezentarea unor situaii deja consumate, nu reprezint dect tot un handicap prin care singurul rezultat pe care l confer, este resemnarea i o aazis deteptciune care, la nivel de practic n sensul posibilitilor de implicare, de aciune, nu are nici o valabilitate, cci numai prezentnd o situaie naintea manifestrii ei, omul poate lua decizii corecte care si permit alegerea binelui i si dea seama de responsabilitatea pe care o are fa de ceea ce face pentru a fi ntradevr mai bine, implicit realiznd c de el depinde s aleag cele mai bune soluii, att pentru sine ct i pentru cei din jurul su. Atunci cnd n ntreaga societate entitile vor fi cu mentalul naintea manifestrii, va exista i posibilitatea de permanent autocorecie, att a sistemului particular ct i a ntregului ansamblu social, prin msurile pe care, de fapt, fiecare le va putea lua n ceea cel privete. Aceast este introducerea necesar. Mai departe, pas cu pas, vom analiza fiecare dintre aceste domenii n sensul de a v putea forma o imagine de perspectiv, de a nelege transformrile care au loc, astfel nct evoluia s nu dea peste voi asemenea unui val, ci s o recunoatei n propria voastr micare, n propria voastr dinamic, prin firescul su. Solteris! 29 XI 1995, ora 21.00, portocaliu Zona Retezat Oraul sumerian Ladomyr Solteris! Relum scrierea acestei cri dup aproape o lun de la ntrerupere, o perioad ca element al manifestrii, un ciclu ca element al realitii. Satelitul SI a rsrit cu Ascendentul n Constelaia Petilor, iar RA n Constelaia Balanei. Sunt puncte de vedere care corespund manifestrii terestre, deci valabile aici i acum. Continum acest capitol care vizeaz direct ansamblul social, iar mai concret, toate manifestrile umane de pe suprafaa Geei. Abordarea acestei tematici o facem n sensul revenirii la ansamblul universal integrarea n Univers. Pornim de la simpla imagine c nimic din ceea ce trii nu ar exista dac voi nu ai exista. Pentru a v putea schimba, trebuie s nelegei existena, prin recunoaterea sa. Tot ceea ce vedei pleac din UNUL, Principiul sau Absolutul, acesta este izvorul vieii eterne, fr nceput i sfrit. Unul se afl n toi i toi se afl n Unul, diversitatea infinit a manifestrii oferind faete diferite ale aceleiai monede, sau mai real spus, monade (uniti). Aceasta v poate confirma c diversitatea nu nseamn separare, ci se manifest n cadrul aceleiai uniti. Orice manifestare a unitii se numete fiin sau Fiul. Cnd Fiul i recunoate Tatl, recunoate c triete n acesta, se spune c e una cu EL. Iar cnd devine Una cu El, nseamn c a revenit cu drepturi depline la statutul de divinitate, de fiin cosmic, care prin propria decizie poate continua creaia. E simplu, pentru a putea tri trebuie numai s v recunoatei existena n Tatl. Efortul necesar este cel de a da la o parte ceea ce v mpiedic s vedei aceasta, deci blocajele mentale, conceptele i, de asemeni, gndirea. Vrem s accentum c orice informaie, indiferent de sursa din care vine, are aceeai origine, lumea interioar, fiecare putnd avea, n funcie de vibraia pe care o are, acces la o informaie pe msur. Pentru entitatea uman, mai ales n Zon Romneasc, exist dou surse informaionale aparent n opoziie: cea exterioar (tradiional, senzorial) i cea metafizic sau subtil, care vizeaz nelegerea realitii, dar pe care majoritatea dintre voi o preia tot din exterior: din cri, reviste, alte canale massmedia etc. Pentru a putea nelege corespondena ntre ansamblul social i cel universal, trebuie perceput corespondena informaional, cci ceea ce este sus este ca i ceea ce este jos, i n realitate una sunt. Primul gen de informaie blocheaz accesul la lumea interioar, pe cnd cel deal doilea l deschide, ns informaia real, informaia vie este cea pe care voi niv vo dai prin faptele voastre. Termenul de informaie este mai aproape de obinuina analiticului, dar n realitate este vorba de vibraie, deci de trire. ncercarea de a transmite o vibraie prin elemente informaionale, analitice, din partea celor care au acces la astfel de date, i oblig pe acetia s depun efortul prelucrrii lor, al particularizrii i al recunoaterii n propriul sistem, recunoaterea deschiznduv calea pragmatismului, a dinamicii i, pas cu pas, a evoluiei. Vibraia se poate transmite numai n Tcere, dar pentru a reveni la Tcerea recunoaterii n Tatl, trebuie parcurs un drum prin care se descoper Calea real a libertii, a continurii creaiei i care, de aceast dat, este particular. Realitatea este mult mai simpl dect v putei nchipui, ns are cunoaterea ei, pe care o putei face numai pe drumul Contientului, care v ndreapt spre Contien, prin depirea elementelor analitice. Am fcut aceast parantez pentru a putea nelege c ansamblul social aparent alctuit din elemente diverse, dispersate, n realitate una sunt, faete diferite ale aceleiai realiti. Manifestrile terestre la nivel de ansamblu stau sub semnul corespondenei lor macrocosmice, a vibraiei 70

astrologice existente n Sistemul Phydelia. Astfel, armata corespunde influenei planetei Vamfim (Marte), comerul lui Mercur, dragostea lui Venus, abundena lui Jupiter, i aa mai departe. Puine sunt manifestrile n care este continuat creaia fr a fi preluat influena acestor corespondene. De altfel, creaia n Planul Fizic nseamn materializarea unor noiuni create n planurile subtile. Singurul domeniu care se ocup cu aceasta este evoluia tiinific i tehnologic, ns datorit ignorrii lumii cauzale, descoperirile au fost fcute prin prelucrarea materiei, deci prin consumarea unor creaii deja existente, ceea ce nseamn metode noi dar nu creaii noi. Pornind doar de la senzorial, se ajunge la consum i, implicit, la un sens distructiv. Schimbarea de sens care are loc astzi impune o schimbare a mentalitii i, ca o consecin fireasc, a parametrilor manifestrii. Este o schimbare care are loc n ntregul Univers, toate fiinele fiind Fii ai aceluiai Tat, percepndo n lumea lor interioar. Mai apropiat, pentru a fi neles, este faptul c cei care se recunosc se pot racorda la dinamica ntregului Univers, la care sunt oricum acordai, ns nerecunoaterea acestui lucru determin o inerie a crei cauz este decizia Omului, cci nimeni nu poate trece peste decizia voastr, nici chiar Dumnezeu. Cnd Fiul i recunoate Tatl, el i recunoate Spiritul, adic Puterea absolut de decizie. Unitatea nu are cum s fie exprimat prin limbaj. De altfel, aceste noiuni (Tat Fiu Spirit) sunt simboluri, n realitate neexistnd ierarhizare ntre ele, cum ar prea la prima vedere, i nici o separare. Prin analiz se poate exprima 1 % din realitate, sintetic cam 10 %, dar realitatea este exprimat n ntregime n trire, neexistnd definiii care s cuprind Absolutul, cci nu ar mai fi Absolut. Revenind la corespondena informaional putem vorbi, la nivel analitic, de dou triade, cu un element comun care este factorul de decizie, deci decizia voastr. Starea care corespunde analiticului o putem denumi semiconcentrare, cu care vai obinuit deja, i ea se afl la baza materialismului i a normelor existente pe Geea n prezent. Anestezia care se suprapune acestei triri, printro alimentaie denaturat i o devitalizare erotic, determin o degradare continu a acesteia, care, n timp, duce la mbtrnirea i scoaterea entitii din Planul Fizic. Este o stare n care gndirea este exacerbat i decizia este puin cunoscut, o stare de ntuneric, de permanent cutare a realitii, de necredin. Primul pas pe care vi lam propus la nivel informaional este pasul Jurnalului, pe carel putem denumi i semimeditaie, prin actul scrisului tu putnd redescoperi c esena manifestrii se afl n formele mentale pe care le creezi la nivel de scenariu, prin gndire, i apoi printro deblocare mental folosind imaginaia, deci imagini cel mai adesea preluate din exterior, dar atunci cnd le vei putea face fr s copiai exteriorul vei nelege procesul creaiei. Ceea ce se poate remarca n aceste dou stri de contien este faptul c mediator este gndirea, prin propria voastr decizie. Urmtoarea triad informaional care corespunde nongndirii este: Meditaia Decizia Concentrarea. Primul aspect este recunoaterea n toi i n toate, deci trirea contient a acestei conexiuni universale, ceea ce exclude gndirea care implic conexiuni sau raionamente analitice. Spre deosebire de aceasta, Concentrarea reprezint recunoaterea ntro singur form a Principiului. Cele dou stri corespund dematerializrii i materializrii, trecerea de la una la alta fcnduse prin decizie, n timp ce n cazul primei triade, Semimeditaie Decizie Semiconcentrare, este folosit ca intermediar gndirea. Sunt noiuni pe care le vei putea nelege mai bine prin particularizare, sensul fiind acela al recunoaterii existenei eterne n Tatl. Corespondena este o lege. Pentru a putea percepe transformrile care au loc n prezent v sunt oferite puncte de referin att deprtate, ct i apropiate, n sistemul social cu care vai obinuit n viaa de zi cu zi, caracterizat printro anumit suit de consecine. ntre toate aceste aspecte exist legtura dintotdeauna i pentru totdeauna prin Tatl. Tot ce face o fiin prin preocuparea sa contient, este o continuare a existenei, pentru ca recunoscnd existena s se poat continua creaia avnd libertatea i responsabilitatea absolut. De aceea, informaia trecut prin contient nseamn recunoatere, recunoaterea constituind premiza practicii, a nfptuirii, a evoluiei manifestrii. Sunt noiuni care, cu rbdare, pot fi nelese; nu este nici o grab, cci timp nu exist dect ca concept al gndirii. S revenim deci cu picioarele pe Pmnt, ceea ce este Sus poate fi recunoscut prin ceea ce este Jos, iar ceea ce este mare prin ceea ce este mic, cci una sunt. Aa cum n ansamblul social transformarea unui domeniu le poate influena pe toate celelalte, i la nivel uman transformarea unui om i poate influena pe toi ceilali. Lumea, Universul, depinde de fiecare prin UNUL. Poate v e greu s credei c deciziile voastre pot influena astrele, c prin decizia voastr pot fi create galaxii. Dar s nu ne deprtm prea mult, cci informaia necesar astzi vizeaz revenirea de la un sens al iluziei, al ignoranei, al distrugerii, la lumea interioar, la sensul binelui. Revenirea poate fi fcut numai de fiecare n parte, prin el nsui. Nu suntem 71

nvtorii, ci prietenii votri, deci numai fiecare siei i poate fi nvtor. Evoluia prin Legea Iubirii ne face datori s dm din adevrurile pe care le putem recunoate, avnd astfel acces la altele, la fel cum, la rndul vostru, dnd putei primi. Cnd dai mai departe ceea ce nelegi contient, poi folosi incontient i, implicit, poi avea acces la alte etape ale recunoaterii. Pn cnd? Nu exist nceput sau sfrit, iar aceast dinamic depinde de fiecare, dar n ritmul su, cu rbdarea sa, ca el si poat extinde valenele tririi n unitate cu ntregul Univers. Paradoxal este c aceast unitate oricum exist, astfel nct, indiferent de sensul ales n manifestare, fiecare fiin este un Fiu al Tatlui. Ceea ce v poate ajuta s mergei nainte este informaia care ofer metode concrete aplicabile situaiei actuale. Pe msur ce tot mai muli dintre voi vei decide s mergei, aceast schimbare se va vedea la nivel de civilizaie, n armonie cu Planul Divin. De aceea, comunicarea aparine prezentului, face parte din trire, iar programul sau suita acestor lecii este n ordinea ce pornete din UNUL. Prin ceea ce facem, nu v aducem dect confirmri la impulsul evoluiei pe care o simii fiecare, chiar dac nu ntotdeauna o recunoatei. Vom aborda, deci, ansamblul social n sensul transformrilor umane, particulare, ceea ce nu vizeaz transformarea direct a megastructurilor, ci a fiecruia n parte, i, prin aceast ridicare a vibraiilor, la nivel de civilizaie. Fiecare este dator si fac datoria, dar pentru aceasta trebuie s revin la prezent, scop neexistnd, i ceea ce facem nu este o convertire la o nou religie, singura religie fiind credina. Noi ne ndeplinim numai o datorie care este a fiecruia i care, n orice moment de transformare, este prezentat tuturor. A vorbi astzi despre lumea cauzal e la fel cum, acum o mie de ani, am fi spus c Pmntul e rotund, deci e nevoie de rbdare. Ceea ce este poate fi recunoscut prin firescul su, nu are nevoie de formulri pentru a nu se pierde, ns avei nevoie de confirmri pentru a nu v pierde. Suntei nconjurai de prieteni i vei putea nelege, mprieteninduv cu voi, c totul v este prieten. Astfel, dup mii de ani de conflicte, datoria noastr i a fiecruia este de a aduce mesajul Pcii eterne prin recunoaterea n Tatl, i e firesc c, dup attea mpriri, blocaje, conflicte, ceea ce ar fi nou prin recunoaterea sa este Pacea. Sacrificiul este pasul ntre minciun i adevr. Sacrificai minciuna pentru a ne putea nelege, nelegnduv pe voi niv. Este o noiune care nu se refer la exterior, ci la depirea conflictelor, concretizate prin blocaje mentale, lsnd lumina i pacea existenei eterne s v inunde, regsindo n voi i pretutindeni n jurul vostru. S mergem nainte n Pace i Iubire. Solteris! 7 X 1995, ora 19.25, Violet Arkazamy Capitala planetei Geea Solteris! Continum seria comunicrilor din acest loc binecuvntat, cunoscut n aceast epoc sub denumirea de Bucureti. Ne facem datoria pentru ca voi s v putei recunoate dorina. Orict de mult ar fi, nu este dect nceputul, iar cei care se afl la nceput s nu uite c se afl de la nceput, adic dintotdeauna. n comunicarea anterioar am realizat corespondena ntre ansamblul social i ansamblul universal. Urmtorul pas este raportarea la civilizaiile sistemului Phidelya, i o vom face sub semnul triunghiului sau al triadei. Triada la care ne referim de aceast dat este de natur extraterestr i include civilizaiile existente pe Venus, Marte (Vamfim) i Lun (SI). Acestea sunt cele mai apropiate de standardul de via terestru, astfel putnduse realiza o comparaie, i, mai ales din punct de vedere al manifestrii fizice, populaiile celorlalte planete le vom descrie la vremea lor, existena lor realiznduse pe frecvene mai dificil de perceput n acest moment. Pe satelitul artificial SI se afl o civilizaie cunoscut astzi pmntenilor prin cultul Martorilor lui Iehova, Iehova fiind conductorul unei misiuni pe suprafaa Geei ntro perioad de Apocalips, n urm cu aproape 12 mii de ani, etap ce a marcat jumtatea acestui ciclu de 26 de mii de ani, ciclu care se ncheie astzi odat cu nceputul mileniului al treilea dup datarea terestr. De asemenea, pe SI se afl bazele de legtur ale Misiunii Romnia cu steaua central Ra, deci este vorba despre o societate mixt, de altfel Luna fiind adus n apropierea Geei tocmai n acest scop, de a avea acces mai uor, i ntro perioad n care a fost necesar concretizarea unei vibraii pentru crearea corpurilor fizice, n acest ciclu. Deci, istoria ei n apropierea voastr ncepe cu civilizaia lemurian, rolul ei intrnd n funciune pe deplin odat cu sfritul perioadei atlante. De asemenea, SI este o parte a planetei Rancia, cunoscut n legendele Geei drept Phaeton. Ulterior, ea a fost adaptat misiunii n apropierea Geei. Acest lucru a fost fcut de o populaie care a venit din Zona Andromedei i a crei misiune sa finalizat odat cu misiunea lui Iehova. 72

n prezent cei care, prin evoluie, au depit vibraia lui SI, i continu evoluia pe sateliii lui Jupiter, satelii ce vor fi transformai n planete odat cu transformarea lui Jupiter n al doilea Soare al Sistemului Phydelia. n aceast misiune, ei au fost ajutai de entitile care au rmas dup dezintegrarea planetei Rancia, zon care a fost afectat de o nenelegere a realitii, fapt similar cu ceea ce se ntmpl pe Geea n prezent. Cei care au rmas s aib grij de SI sau retras n interiorul acesteia, formnd o civilizaie ascuns, la prima vedere, dar care exist la fel de bine ca i voi, avnd o constituie asemntoare. Pe partea nevzut a lui SI se afl o a doua form de civilizaie, format din populaii de pe Marte, Venus i Geea, ca i din reprezentani ai Confederaiei Galactice care sunt n legtur cu satelitul de cristal Gentorem i cu sistemul de satelii care este coordonat de pe acesta. Sunt date care, la prima vedere, ar fi spectaculoase sau ciudate, dar nu trebuie s v mire mai mult dect cele de acum o mie de ani, cnd, prin descoperirea Americii, se primeau tiri despre acel loc, despre civilizaia i posibilitile de acolo. Dac vei face un mic efort de imaginaie, vei realiza c, peste 50 de ani, rnduri precum cele pe care le scriem acum vor fi scrise i citite, rspndite prin canalele massmedia, la fel de uor i de firesc cum vorbii astzi despre fotbal. Datele aazis istorice au rolul de a realiza continuitatea, o punte ntre ceea ce este i ceea ce, practic, a fost tangent cu perioada de ntuneric pe care ai strbtuto. De altfel, sunt date care trebuie numai actualizate, n sensul lor enciclopedic i pentru a oferi o anumit deschidere asupra realitii. Toat aceast istorie a civilizaiilor din ultimii 26 de mii de ani este nc scris n documentele rmase din diverse perioade, care se afl nchise n zone bine determinate pe Geea i la care vei putea avea acces numai prin creterea vibraiilor... Deci ar fi inutil s repetm date la care oricum vei avea acces la vremea potrivit, aa c nu facem dect s amintim de ele i s punctm n prezent pentru a reveni ct de ct la o actualitate de care blocajele mentale vau izolat. Vom nlocui termenul de ansamblu care vizeaz, oarecum, un sistem izolat, cu cel de sistem deschis, n care s putem trece de la socialul obinuit la sociabilitatea universal. Etapa care a urmat interveniei lui Iehova a fost misiunea lui Samiaza, o perioad despre care se cunoate destul de puin, de altfel ca i despre perioada egiptean sau despre epoca lui Isus. S revenim deci la prezent, cci mersul nainte nu nseamn o refacere a trecutului, ci o continuare a creaiei. Ceea ce a fost conteaz numai pentru cei care vor s devin. Datoria i dorina noastr este ca acele lucruri s nu rmn la stadiul de poveti frumoase, ci s reprezinte un fir prin care s v putei regsi continuitatea i firescul evoluiei. Punctele de referin universale, singurele prin care putei percepe o realitate, trebuie corelate cu cele aazis sociale, deci care au la baz informaia senzorial. Nu este greu de vzut c realitatea se manifest senzorial, dar de neles, se poate s nelegei numai mental, numai revenind la lumea voastr interioar n care este scris istoria attor civilizaii, planete i sisteme pe care leai strbtut. Fiecare i poate aduce aminte, dar numai de ceea ce are nevoie. Limitnduv, ns, la o respectare a tradiiei, normal c i mentalul v ofer informaia pe care o cerei, de a fi n actualitate cu preul la carne sau la pine, sau cu evenimentele politice. Putei vedea ct de necesar este efortul vostru pentru ca tot ce v spunem s fie numai simple confirmri ale unor adevruri pe care s le putei identifica n lumea voastr interioar, i nu uitai c orict de mult ar fi, e numai nceputul, iar la nceput se afl numai decizia. Revenind la sistemul social terestru, catalizatorul deschiderii sale este informaia sau ridicarea vibraiilor, iar cel al dinamicii sale interne este Banul. Faptul c majoritatea oamenilor sunt sraci, vieuind n condiii de pauperitate, se datoreaz vibraiilor joase pe care le genereaz, ajungnduse n prezent la paradoxul c banul are o vibraie mai nalt dect omul, i de aceea e att de greu accesibil unora i, n mod ciudat, este accesibil celor care profit de el, aceasta fiind, de altfel, una din ciudeniile cu care a trebuit s ne obinuim de cnd ne aflm aici, ca s vedem c n societatea terestr totul este cu susul n jos. Dar aa a fost s fie, niciodat nu este prea trziu, i doar cei care amn se afl ntotdeauna n ntrziere. Principala marf a prezentului este informaia. Cu ct o informaie este mai prezent, mai actual, cu att ea poate fi folosit mai dinamic, deci v poate mpinge spre vibraii mai nalte. Sistemul legislativ actual, n care o lege mai nti este elaborat i apoi comunicat, face ca informaia s poat fi numai acceptat, dar nu i folosit, factorul de decizie individual fiind ntro situaie de interferen cu factori de decizie exteriori, care condiioneaz, limitnd entitatea n ai urma propriilei decizii, n ai manifesta propria experien i, de asemenea, obstrucionndo n misiunea sa. Fii linitii, cci nici cei care se afl n posturile de decizie nu o duc mai bine, ei nii ajungnd acolo numai dup acceptarea unei pcleli tradiionale, n virtutea unui sistem de valori false. Au existat epoci, nu prea departe de cea actual, n care conductorii erau entiti cu vibraii 73

mai nalte i care veneau pe Geea special pentru aceast misiune. Astfel, n planurile astrale, ei aparineau unor ierarhii superioare, i la fel n Planul Fizic aveau misiunea de a conduce, situaie n care era aplicat Legea corespondenei. Ceea ce se ntmpl astzi prin procesul de individualizare, este c fiecare trebuie s devin propriul su nvtor, propriul su judector, propriul su conductor, redescoperind legea prin aforisme i experiene particulare, aplicndo astfel n propria sa trire i manifestare. Ne vom ocupa, deci, de subsistemele sistemului social care vizeaz elemente de sintez ce pot fi uor percepute mental i, de asemenea, generalizate, urmnd ca fiecare, mai departe, s continue. Sistemul financiar este primul ca importan n concepia cu care vai obinuit asupra realitii, apoi urmeaz cel legislativ i, mai departe, cel economic, militar, de nvmnt, religios, i aa mai departe, enumerarea nefiind dect o repetare a lui Unu n diferite ipostaze ale manifestrii. Toate aceste domenii au drept cauz teoria relaiilor ntre sisteme, de aceast dat sistemul fiind fiecare n parte. Pentru a putea intui schimbrile care urmeaz, pornim de la realitatea acestor relaii, contientizarea lor prin trezirea omului putnd concretiza noi pai n evoluia civilizaiei, a societii terestre. De aceea, de voi depinde s putei trece de la starea de hipnoz, de continu contemplare a manifestrii, la cea de continu emisie, deci de continuare a creaiei; de voi depinde trecerea de la starea de copiere, de educaie, la cea de originalitate, de autoeducaie, trecerea de la starea de interferen la cea de autonomie, printro universalizare a experienei prin elemente de sintez i ct mai mult curiozitate, n sensul de a putea penetra ct mai multe faete ale manifestrii, nelegndule n unitate, prin Principiul Unic. Sunt lucruri pe care nimeni nu vi le poate da, ci numai voi niv. Oricte cri ai citi, oricte lucruri am spune, numai fiecare se poate trezi, ceea ce facem reprezentnd numai un catalizator al proceselor de transformare care au loc n prezent la nivel universal. Informaia nu poate avea paternitate, cci din Unu provine, de aceea aceste materiale nici nu vor fi semnate, cci nici nu aparin cuiva, ci tuturor. Nu facei greeala de a interpreta acest lucru ca pe o lips de responsabilitate, cci necesar este s v recunoatei responsabilitatea. Sunt date, lucruri, pe care fiecare i le poate spune, cci fiecare de la Tatl vine i cu El una este. Aceste comunicri nu sunt date ale cuiva ci ale tuturor, responsabilitatea fiind egal, astfel nct, indiferent de manifestri, de analogii i personificri, nu uitai c n aceste rnduri este vocea voastr, este cuvntul vostru n unitate cu ntregul Univers, iar faptul c undeva, cineva, cndva, trebuia, se poate numai prin toi i toate, conform Planului Divin. Biblia, n limba ebraic, nseamn carte, iar acest titlu *Viaa pe Geea* nu nseamn altceva dect VIAA. Vom continua, deci, prin prezentarea subsistemelor sociale, prin corelarea lor cu cele trei planete pe care leam amintit la nceputul acestei comunicri, prin civilizaiile i vibraia existent n aceste zone. Solteris! 12 X 1995, ora 2.10, galben Solteris, prieteni! Primul domeniu din sistemul social pe care l vom aborda este cel financiar, acesta fiind, se pare, principalul mobil al activitii umane. Banul este catalizatorul societii terestre, astfel nct, pentru obinerea lui, cel mai adesea sunt nclcate Legile Universale, prima dintre acestea referinduse la realitatea mental a Universului, iar nelegerea care trebuie atins n raport cu aceasta vizeaz tocmai ideea de a folosi i pentru condiii fora mental, deci nu corpul fizic, pe post de instrument. n situaia actual, banul este privit printr-o reaciune visvis de necesitatea sa, i nu ca o confirmare a legii necesitii. Prin trecerea la o nou civilizaie, trebuie perceput aceast realitate, i anume c banii sunt o msur a dinamicii voastre mentale, o msur a inteligenei, imaginaiei, creativitii i iniiativei de care dai dovad. Astfel, avei acces la aceast dinamic pe msura creaiilor voastre. Atunci cnd nu se ntmpl aa, are loc folosirea distructiv i stocarea valorilor existente, fiind inerent un blocaj financiar ca o consecin a blocajului mental. Sistemul financiar fiind o reflectare a lumii interioare, el depinde numai de voi. Cu ct mai puini oameni se vor teme de srcie, dnd voie valorilor s circule, cu att mai puini oameni vor fi sraci. Avei acces la toat bogia, dar n funcie de necesitile pe care le creai. Astfel, cu siguran, cei care au bani mai muli dect le trebuie au constatat c nu se pot bucura de ei, ci din contra, sunt stressai de acest lucru, fapt normal atta vreme ct ei nmagazineaz valori care nu le aparin. Nenelegerea valorii banilor genereaz ulterior conflicte armate, dezechilibre economice, iar lipsa unei informaii care s v ndrepte spre lumea 74

interioar determin un nonsens al existenei, care face ca sistemele falimentare s fie meninute tocmai pentru ca omul s nu se poat desprinde de pilotul automat al unor tradiii sociale, prefernd srcia i lucrurile inutile n locul originalitii i al dinamicii, att de necesare n epoca actual. Tehnologii care deja exist nu pot fi folosite pentru c milioane de oameni rmn fr loc de munc, fr a ti ce altceva s fac cu viaa lor. Resurse exist, i chiar mai multe dect avei nevoie, i cu toate acestea, se sufer pentru c cei aflai n posturile de decizie evit elaborarea unui nou sistem de organizare, n care toate aceste resurse existente s poat fi folosite spre binele tuturor oamenilor. Omul nu trebuie s munceasc fizic, ci mental, i numai s manifeste fizic rezultatele acestei munci de creaie. Astfel, prin tehnologia i resursele deja existente se poate asigura baza material pentru toat planeta, pentru ca Omul si poat continua drumul, s poat merge nainte. Resursele care ar putea fi folosite la nivel uman sunt folosite nc tot pentru meninerea omului n lanurile materiei, cauza fiind lipsa unei credine bazate pe o informaie real, responsabil, universal. Sa ajuns deja la paradoxul c intenionat sunt create blocaje materiale, de ctre entiti care caut, la rndul lor, s profite i s foloseasc anumite privilegii. Dac netiina mai poate fi o justificare la starea de victime cu care vai confundat, nu este ns o scuz i pentru cei care profit de aceast situaie n locul elucidrii ei, n locul recunoaterii, al sinceritii, al bunului sim, i acestea sunt n primul rnd entitile aflate n posturile de decizie. Cu ct v vei apropia mai mult de voi, vei realiza posibilitatea materializrii, i atunci ntregul ansamblu de manifestri financiare nui va mai avea rostul, putnd obine din substana universal, etherul, tot ce avei nevoie, folosind fora mental. Graba i agitaia cu care sunt tratate astzi resursele financiare este dat de o nencredere nejustificat, cci tot ce este al Tatlui este i al vostru, deci implicit orice entitate de pe Geea poate avea acces la toi banii de pe planet, numai s aib suficient imaginaie ca si poat folosi. Astzi, imaginaia este nlocuit cu efortul fizic, ajungnduse la acea micare haotic n care omul muncete pentru a mnca i mnnc pentru a munci, avnd drept rezultat: zero. La fel cum efortul fizic intermediaz astzi materializarea scenariilor create mental, banul apare tot ca intermediar ntre legea necesitii i planul de manifestare. Legea necesitii nu acioneaz, ns, dect simultan cu celelalte legi, de aici rezultnd o anumit situaie financiar. De altfel, aceast stare de pauperitate este de preferat pn ce omul se va trezi, altfel riscnd s foloseasc banii mpotriva sa, alimentnduse cu produse denaturate, folosind medicamente, practicnd abuzuri sexuale i aa mai departe, care nu duc dect la autodistrugere. Banul nu este dect un catalizator n micarea resurselor materiale, el dinamiznd vibraia pe care voi o manifestai i care depinde de nivelul de cunoatere, deci de credin. Astfel, o tradiie depit va fi catalizat ntrun sens distructiv, iar o informaie real va fi aplicat ntrun sens constructiv. Cei care au bani e bine s fie mai ateni la responsabilitatea pe care o au fa de cei care sunt mai strmtorai, dar i fa de ei nii, rezultnd c banii au ntradevr valoare numai dac acei care i folosesc au valoare, lucru care se traduce prin vibraii nalte. Asigurarea unor comoditi, atunci cnd spiritul este lene, nu face dect s conserve o stare de instinctualitate, de repetare la infinit a unor gesturi, aspect care nu duce nicieri i nu continu nimic. Banii trebuie s aduc bani, deoarece dinamica trebuie s aduc dinamic, aceasta este realitatea sistemelor deschise, orice om tiind c poate obine mai mult folosind ceea ce are i nu stocnd. Sa ajuns la stocarea unor valori, din team fa de via, fa de realitatea ei minunat, dinamic, crenduse ideea greutilor i a haosului, i atunci normal c el se manifest, cci ceea ce v cerei, aceea v i dai. Nu uitai c dinamica exist, la fel i banii, ca manifestare a sa, mai rmne s existai i voi pentru a nelege c deja avei ceea ce avei nevoie. Prin folosirea tehnologiei deja descoperite de tiina existent pe Geea, mari instituii vor fi desfiinate, baza material urmnd s fie asigurat de la sine pentru ca omul s poat folosi manifestarea continund creaia, evoluia i recunoaterea, n credin. Nu v bucurai dac avei bani, ci dac avei idei, dac ceea ce avei putei folosi n sensul unor consecine pozitive, att asupra voastr ct i a celor din jurul vostru. Sistemele de nvmnt ofer o informaie care este, practic, inutil n ceea ce privete viaa voastr i posibilitile materiale. Sistemul actual a determinat un comportament financiar la nivel de adaptare, de acceptare, de profituri i beneficii n detrimentul altor entiti. Nu mai uitai de voi, cci de la Tatl venii i cu El una suntei, iar aparena de a v pcli ntre voi v pclete, cci pentru un moment de succes abandonai bogia i bucuria eternitii. Astfel, cei care au bani, fiind n afara realitii, sunt un fel de seifuri ambulante, dar att de departe de tot, chiar dac sunt una cu acesta. Statica nu poate exist dar micarea trebuie s vin din lumea interioar i nu din stimuli exteriori. Un serviciu poate fi repetat la infinit, nu ns i viaa. Dac v repetai, nu nseamn c i 75

lucrurile se repet, cci ceea ce se repet, n realitate v neag. Acel dicton, "Repetiia e mama nvturii", este egal cu blocarea posibilitilor de a cunoate, cci folosirea resurselor necesit responsabilitatea care se poate realiza numai prin nelegerea realitii. Nu alergai dup bani ca i cum nu iai avea, ci descoperiii n originalitatea folosirii lor. Vei alerga pn ce vei nelege c suntei, c avei, c putei mai departe, c trebuie s folosii. Mai ales n Zona Romneasc, dar i n orice alt zon, redresarea material va fi posibil numai prin cea uman. Astfel, cei care vor redescoperi simplitatea Legilor Universale vor vedea c au s i dea din ceea ce au nevoie, cci este ceva deja realizat, iar celor care au ceea ce nu le este necesar, niciodat nu le va ajunge. ntradevr, e vorb de rbdare i nu de munc, de credin i nu de efort, cci totul de voi depinde. Orice cas care se respect astzi este i depozit, i muzeu, i seif, cci vai nconjurat de lucruri care stau doar pentru ca voi s putei sta printre ele. Dar statica nu exist, ci numai lenea i, eventual, involuia. Scpai de hipnoza ce v mpiedic s vedei nevoile frailor votri, cum sunt cei care v cer considernduse sraci, cci e suficient s privii n jur pentru a vedea c bogia exist. Nu resursele lipsesc, ci organizarea lor, folosirea lor, cci Totul este al fiecruia i n acelai timp al tuturor. n realitate una suntem, i atunci cnd vei nelege aceasta, relaiile vor deveni civilizate i lucrurile vor putea s lucreze sub tutela creativitii i imaginaiei voastre. Solteris! 27 X 1995, ora 17.41, rou Solteris! Continum aceast relatare a unei manifestri considerate realitate, dar care nu este dect preluarea unui egoism instinctiv, de adaptare la mentalitile existente pe Geea. Sa ajuns ca ntreaga activitate s fie canalizat spre un ctig material, simbolul su fiind banul. Binele este condiionat de acesta la fel ca i rul, ntrun cuvnt: Omul! Ct vreme motivaia aciunilor voastre va fi exterioar, este imposibil revenirea la normal. Factorul deciziei, pe care ncercm s v ajutm sl percepei, vizeaz o normalitate a lumii interioare, a sinceritii, dat de vocea Christului din fiecare. Numai sacrificnd iluzia putei avea acces la lumea interioar, iar a sacrifica iluzia nu se refer la manifestrile ei, ci la formele mentale, la conceptele care v limiteaz legnduv de acestea prin impresia unei dependene, printrun sistem fals al valorilor, de unde apare aspectul dramatic al pclelii pe care o confundai cu existena. Situaia omului pe Geea este asemntoare cu cea a ftului nainte s se nasc, cci numai cei nscui a doua oar pot spune c sunt, dar pentru aceasta trebuie s regseasc lumina din interiorul lor, i armonia de pretutindeni. Sunt cuvinte frumoase, dar este nevoie de rbdare i, mai ales, de ct mai mult practic. Tocmai de aceea, soluiile necesit originalitatea prezentului i trebuie s fie pe nelesul tuturor, deci accesibile la propriu. Evoluia conform Planului Divin implic societatea uman n ansamblul ei, astfel nct intervenia pe care o finalizm n mijlocul vostru nu este spectaculoas prin form, cutnd pe ct posibil s folosim formele existente pentru a merge nainte, pe de o parte pentru c sunt uor de neles, iar pe de alta, avnd deschise posibilitile de colaborare cu ntregul ansamblu social. Din aceeai necesitate de a v ine la curent cu realizrile noastre, viznd prezentul dinamic al manifestrii, anunm organizarea unei societi de consultan metafizic n cadrul Universitii ELTA, pentru a v putea ajuta s decidei, avnd acces mult mai rapid i eficient la date, informaii prin sistemul Universitii ELTA. Prin aceasta, vizm direct contactul social cu orice instituie sau persoan particular, oferind o alternativ a existenei, urmnd ca mai departe fiecare s decid de care parte se afl, asumndui de aceast dat ntreaga responsabilitate, cci nimeni nu va mai putea spune c nu tie, ci numai c nu vrea. Consilierii ELTA sunt purttorii de cuvnt ai realitii, avnd menirea de soli. De voi depinde mai departe, i nimeni nu poate face mai mult dect s v ofere o ocazie. Rul ca i Binele, interpretate senzorial, pclesc, dar ascultai vocea spiritului vostru i putei s fii siguri c niciodat nu v va spune s v oprii pentru a beneficia, i nici s cedai. Singura realitate este n continua lips de fragmentri, de limite, i o realizm n negndire, n plenitudinea tririi. Consilierii ELTA vor putea acorda asisten social n orice domeniu, pentru a putea ajuta la reorganizarea acestora n sensul transformrilor actuale, astfel nct s salvm ceea ce se mai poate salva. De asemenea, e vorba de rspndirea unei informaii att de necesare n prezent, i fr de care ntreaga cultur care include tiina, religiile, filosofiile, metafizica este pur teorie, nefcnd dect s menin omul n aceeai situaie de sclavagism mental, victim a propriilor concepte, a propriilor gnduri, permanent n afara rezonanei sale cosmice, a realitii universale. 76

n situaia actual, n care majoritatea oamenilor sunt victimele specializrii, se poate vorbi att de un handicap mental cauzat de limitarea n mentaliti, ct i de o lips de experien n ceea ce privete chiar Planul Fizic, omul fiind pus n situaia de a aciona numai ntrun anumit domeniu, n celelalte beneficiind de munca altora, astfel nct sa ajuns la paradoxul c nimeni nu este capabil s se ocupe de el nsui n ntregime, apelnd n diferite situaii la diferii specialiti, care au ajuns s fac din asta o modalitate de a profita, o carier prin care i exploateaz pe alii, la rndul lor fiind exploatai n manifestrile pe care leau ignorat. Dar dinamica actual va scoate omul din starea de beneficiar al unor instituii i de sclav al obinuinei, punndul n situaia responsabil de ai coordona manifestarea fizic, i abia dup aceea se va putea vorbi la modul util de elemente subtile, pn atunci acestea rmnnd teorii frumoase dar nc inaplicabile. Omul, devenind sntos, tiind s se ocroteasc singur, nu va mai avea nevoie de medici, i apelnd la autoeducaie nu va mai depinde de un sistem educaional, iar nelepciunea, cunoaterea i credina sa vor fi pe msura voinei sale de a merge nainte. Comerul, ca activitate, a degenerat n a profita, dei rolul su general, ca posibilitate de relaie uman, viza tocmai cunoaterea ntre oameni, bineneles cu un mobil simbolic produsele comercializate. Acestea vor fi acum redimensionate de Legea Necesitii, nu de cea a junglei, astfel nct, cu rbdare i nelegere, nimeni nu se va afla n situaia de a nui putea asigura acea baz material care i se potrivete i care corespunde scenariilor mentale create de el. Ansamblul social, prin meninerea unor tradiii, are drept efect o societate de consum, de ceteni, de beneficiari i condamnai, dar n nici un caz de oameni. Omul este prezent ca manifestare, dar adormit spiritual, deci n imposibilitatea de a nelege ceea ce triete, fiind mereu hituit de team, de necredin, ntro micare haotic. Vei deveni ceea ce suntei dup ce v vei nate a doua oar, vei descoperi realitatea nemuririi dup ce vei renuna la credina n moarte, i vei redobndi firescul puterii dup ce vei abandona complexele i naivitatea, numai c nimeni nu o poate face n locul vostru, cci dac ar faceo, nai nelege nimic. ntreaga societate se afl sub cota zero i totui vrea s aib acces la panta ascendent a evoluiei, fcnd abstracie de cota zero cota nelepciunii, de bun sim, a posibilitilor reale i dinamice de a merge nainte. n aceast situaie, de haos generalizat, organizat dogmatic, deci neorganizat, am decis nfiinarea unei societi de consultan ELTA, care v ofer nc o posibilitate de a contacta alternativa realitii dinamice care v st la ndemn n prezent. Aceti oameni vor avea relaii cu oricine va avea nevoie de un sfat, n dorina sa de a reveni la legalitate n toate aciunile sale. Astfel, aceast tematic a ansamblului social o abordm nu numai teoretic, prin a da glas unor consecine, ci i practic, prin nfiinarea unei societi care, viznd factorul de colaborare, va pune la dispoziia oricrui om un sprijin care l va putea ajuta n activitile sale sociale concrete, prin colaborare, n final rmnnd ca acela care va solicita serviciile unui consilier ELTA s decid. ntlnirile de consultan se vor desfura sub forma unor discuii de bun sim, viznd latura pragmatic, avantajele folosirii metodelor ELTA, de cota zero i, de asemenea, a Legilor Universale, consilierul urmnd s stabileasc, mpreun cu cel carel solicit, o soluie mai apropiat de realitate, nelimitat de conceptele i dogmele tradiionale, nelegnd realitatea simbolic a manifestrilor fizice i posibilitatea revenirii la jocul universal, conform Planului Divin. Prin nfiinarea acestei societi, care se va manifesta atunci cnd vei citi aceste rnduri, realizm implicarea concret n sistemul actual, fr de care informaia pe care o dm rmne o simpl teorie, aspectele extraordinare sunnd mai mult a btaie de joc fa de condiiile ordinare n care triete omul obinuit. De aceea, este nevoie de rbdare i de ct mai mult bun sim, cci o informaie i dovedete utilitatea numai prin simplitatea i accesibilitatea ei, viznd situaii concrete pe care fiecare le ntlnete concret n existena sa. Asistm astzi la un fenomen n care spiritualitatea a fost confundat cu spectacolul, ateptnduse minuni gratuite, inutile, n care alte entiti, care au avut acces la triri mai subtile, au fost determinate, din lips de maturitate, si transforme aceste triri ntrun circ general, pierznd accesul la posibilitatea de ai realiza o misiune i cednd n faa unor ispite i emoii fizice n care, pentru efemeritatea amorului propriu, au dat cu piciorul la milioane de oameni. Sa ajuns astfel la un clan al detepilor iniiai, fiecare cu legenda lui, cu ncarnrile povestite "la zi" sau cu origini fantastice, cu apariii spectaculoase, venii din diferite Zone ale Geei n Zona Romneasc, cutnd s predea o nvtur tocmai n zona de unde pornete trezirea societii terestre, ceea ce este nu numai absurd, dar i ilogic. Sunt cei care au venit pentru ai lua cu ei pe cei care nc mai prefer spectaculozitatea, impresionantul, n locul realitilor simple i sacre ale existenei. Lipsa unei pregtiri n Planul Fizic, n primul rnd, n sensul de cultur, de experien, de tiin, a fcut ca foarte muli din cei care au simit valul trezirii s interpreteze triri mai deosebite prin experiena lor 77

materialist, limitat, i de aici sa ajuns la un fel de fantasmagorie informaional, un fel de infantilitate chiar, neinnd cont nici de Legea Universal, nici de realizrile i posibilitile atinse de societatea terestr n ansamblul ei. Astfel, numai corelarea elementelor subtile sau oculte cu descoperirile cele mai recente, realizate prin tehnologia i instrumentaia modern actual, nu pot da ct de ct credibilitate unei informaii prezente, astfel realiznduse secte, fel de fel de grupri cu nvtori i discipoli, adepi i maetri, uitnduse c toate aceste mentaliti sunt depite. Omul este i trebuie s devin singurul su nvtor, mai departe orice relaie fiind realizat ca o manifestare fireasc a credinei, a unitii n diversitate, deci a iubirii. Iat de ce vom iniia o aciune de desconspirare, nu numai a celor care sunt mpotriva binelui, dar i a celor care, n haosul actual, profit ca s ameeasc oamenii, la fel ca i cei cu aureole de nvturi extraordinare, de dragul amorului propriu. Prin ridicarea vibraiilor se intr ntro epoc a faptelor. Procesul gndirii urmnd s fie depit la nivel intelectual i nlocuit cu cel al creaiei, orice teorie va fi inutil, ceea ce va ajuta omul s se racordeze la trirea universal, aceasta fiind propriai vibraie, creterea vibraiilor putnduse realiza numai prin aplicarea unor metode de bun sim i, bineneles, prin fapte, indiferent de domeniu. Realitatea manifestrii fiind simbolic, aceleai legi se ascund sub o infinitate de aspecte, i rmne la latitudinea omului s le desconspire n aceste aparene ale formei i, prin mbogirea n experien, s se dovedeasc din ce n ce mai ntreg i mai nelept, prin propriai recunoatere: trebuie, deci se poate! Particularitatea Zonei Romneti, n care sistemul informaional i tehnologic este n urma altor zone ale planetei, este un factor n plus de naivitate, ca i lipsa condiiilor materiale care v poate ajuta, totui, s v apropiai de spiritualitate, ns blocheaz anumite procese care ar putea fi nelese i folosite ntrun mod mai dinamic. Pentru a nu crea o tensiune inutil, v putem spune c entiti care au profitat de ajutorul care li sa oferit, cutnd si menin egoismul, manifestndul prin orgoliu, au ajuns s scrie cri n care sunt prezentate rzboaie i distrugeri, manifestri dramatice ale Apocalipsului, intoxicnd cu sugestii negative mii de cititori care, prelund incontient aceste forme mentale, le emit la rndul lor, incontieni de fora mental pe care o au, riscnd ca acestea s se realizeze la propriu. Singura realitate este pacea tririi n unitate cu Tatl, cu ntregul Univers, iar n manifestare fiind fireasc recunoaterea dinamic a realitii prin continuarea creaiei, prin bunul sim de a respecta Legea i prin voi niv. Sa ajuns n situaia de a confunda extraordinarul cu distrugeri extraordinare, prefernduse o latur distructiv a spectacolului. Alii, care exagereaz cu pozitivismul, cu grandoarea i fantasticul, uit c, ntradevr, extraordinarul exist, dar singura posibilitate pentru al atinge este prezentul i permanenta responsabilitate a propriei voastre evoluii i a celor din jurul vostru, cci, n realitate, una suntem. Nu vom da nume, dar nu uitai c realitatea prezent necesit excluderea sugestiilor negative care, prin ridicarea vibraiilor, risc s se manifeste la propriu. Este o diferen ntre a atrage atenia asupra a ceea ce se ntmpl i asupra a ceea ce sar putea ntmpla dac vei continua ntro inerie a manifestrii i vei afirma cu senintate viitoarele distrugeri. De asemenea, fii ateni la cei carei fac publicitate prezentnd aspectele lor particulare la nivel informaional, care, chiar cu o aur ezoteric, nu reprezint ceva deosebit, ct exagerarea egoismului n elementele subtile, ceea ce este cea mai mare blasfemie, acea entitate ajungnd s se defineasc prin tririle i experienele sale din vieile anterioare i din prezent, n loc de a ine cont de drama attor oameni care au nevoie, n primul rnd, de bun sim. De aceea, informaia valabil astzi exclude sugestiile negative, ca proiecii n viitor, cei care cred aa ceva dnd dovad de iraionalitate, de a nu percepe o realitate foarte simpl i anume c lumea depinde de fiecare i n orice clip, neavnd cum s existe scenarii predestinate la nivel de ansamblu, i cu att mai puin n aceast epoc, n care omul a ieit de sub influena spiritelorgrup, aflnduse n plin proces de individualizare, deci de ai putea coordona singur existena, nicidecum s se ntrebe dac este ales printre alei, sau s oscileze inutil. E bine s ieii din aceast naivitate, cci informaia nu are cum s vin dintro surs specializat, nu are cum s fie dogmatic, btut n cuie sau predestinat, singura informaie real fiind cea a prezentului, a adevrului viu care este n toi i n toate, mai presus de posibilitatea de a fi gndit sau premeditat. A nlocui prezentul cu o teorie tiinific, religioas sau metafizic, este o lips de bun sim i o atitudine neateptat de a v bate joc de propria voastr existen. De asemenea, acea atitudine de a urma sau a asculta pe cineva nu este dect o manifestare a necredinei, pentru c att timp ct vei urma pe cineva, tot pe lng drumul vostru vei fi. Ne aflm aici ca prieteni i e bine s nu uitai c prietenia nseamn libertate, ncredere, sinceritate, bun sim, respect i armonie. n situaia actual, bineneles c la primii pai este nevoie de un minim ajutor, dar i pe acesta l putei primi numai dac voi l cerei i n felul n care l cerei, deci cu libertatea i responsabilitatea pe care le avei, iar la acest nivel de relaie ele sunt absolute. 78

Informaia real nu are autor, nu are paternitate, dect cel mult o posibilitate de a nfia o anumit responsabilitate, dar coninutul informaional nu trebuie s vizeze Eul sau egoul. De aceea, evitai s dai prea mult importan crilor n care autorul folosete prea mult particula "eu" n sensul egoist, deci referinduse la eul su, la tririle sale particulare. Dac noi, la nceputul acestei lucrri, am dat cteva nume, am fcuto numai pentru a intra ntro anumit rezonan, dar mai departe o anumit informaie util omului nu este limitat n canoanele particularitilor, ci numai se manifest prin acestea, dar vine de la Tatl cu care fiecare una este, cci n realitate El este. Deschidem, deci, un nou orizont, prin trei elemente, deci o triad care vizeaz ansamblul social: societatea de consultan ELTA, apoi desconspirarea entitilor aflate n posturile de decizie, care trebuie s decid o dat pentru totdeauna de partea cui sunt: a unei tradiii, a carierei, sau de partea binelui frailor lor, iar cel deal treilea element al triadei vizeaz canalele massmedia. Facem un apel la minima responsabilitate. n locul unei informaii perimate, de efect, saturat de sugestii negative, se poate vorbi i frumos omului, putnduse da mai departe aceast informaie vie care exist n fiecare i se numete sinceritate. Dect un orgoliu al deteptciunii care condamn miliarde de nevinovai, este mai fireasc recunoaterea, cci primul gest al cunoaterii este de a recunoate ceea ce trebuie cunoscut, i atunci Christul din voi v va arta Calea. Astzi, informaia real exist i nu are o paternitate, cci este n toi i n toate, pretutindeni unde privii este adevrul, dar pentru al vedea e nevoie de rbdare pentru ca dogmele, concepiile, gndurile n care vai nchistat s fie date la o parte. Cunoaterea senzorial, analiza, trebuie si reia adevratul rol fr a mai fi confundat cu realitatea, cci nu cuprinde nici 1/1000000 din aceasta. Trebuie, deci se poate. Canalele massmedia, ca realizare a epocii actuale, pot ajuta ntradevr omul n evoluia sa. Crainicii, reporterii, redactorii i alte asemenea atribute cu care sunt investite entitile care lucreaz n aceste domenii, e bine s nu uite c sunt nvtorii a milioane de oameni carei ascult, carei privesc, c au o responsabilitate dincolo de orice imaginaie, rolul lor nefiind acela de a lua un salariu sau de a apra nite interese prezentnd o informaie contemplativ i inutil, ci de a ajuta societatea terestr n ansamblul ei. De aceea, le solicitm colaborarea, altminteri asumndui n continuare responsabilitatea haosului, a distrugerii, a ignoranei i a limitrii umane, o responsabilitate care exist indiferent c este sau nu recunoscut. A merge nainte se poate numai mpreun. Aceast conjunctur care vizeaz schimbarea la nivel de civilizaie pune la ncercare calitile fiecruia i mai ales curajul, sinceritatea, responsabilitatea de care d dovad n mod special, fiind vizate entitile aflate n posturile de decizie. O lume condus de entiti ntrun proces continuu de degradare, devitalizare, suferine, dogmatizate i limitate la nivelul cunoaterii materialiste, este la fel ca i acetia: fr vlag, fr suflare, condamnat de condamnai, furat de cei care nui pot recunoate bogia, limitat de cei carei apr teama, complexele, necredina. ntradevr, nimeni nu are nici o vin, dar de acum ncolo aceste lucruri fiind spuse, responsabilitatea nu mai are cum s fie evitat. Cci nu este departe acea epoc n care cei care se vor mbolnvi vor fi amendai sau chiar bgai n nchisoare ca infractori fa de Legile Universale, fiind condamnai de justiia divin, de ei nii de fapt. Astzi nimeni nu condamn, dar toi sau autocondamnat, limitndui existena la o celul de civa kilometri ptrai din pricina blocajelor mentale, a ignoranei, prefernd srcia materialismului n locul bogiei Tatlui, dei fiecare are totul, efectiv totul, cci una suntem. Acesta este paradoxul iluziei, realitatea manifestrii unitii n diversitate, continuitatea evoluiei eterne fr de nceput sau sfrit. Nu este greu, cci se poate. Fiecare, oriunde ar fi, n orice situaie ar fi ajuns, se poate reface, poate repara ceea ce a stricat, prin simplul gest al recunoaterii i, ulterior, al deciziei, urmnd o munc titanic, ntradevr pe msura unei diviniti, de ai recpta sntatea, tinereea, de a reveni la legalitate, de a opri orice proces de degenerare i de ai oferi posibilitatea continuei regenerri. Cei ce vor decide s se nhame la aceast munc pot fi siguri c nu vor avea cum s mai piard, i pentru fiecare dintre aceti curajoi orice zi va fi un pas nainte, de la bine spre mai bine, n sensul real al unei evoluii prin perfecionarea continu. n Zona Romneasc sunt trei milioane de pensionari condamnai la moarte, efectiv, de meninerea n continuare a unei ignorane iresponsabile, ca i sute de mii de suferinzi, victime ale materialismului. O ntreag civilizaie este, practic, condamnat de fiecare n parte, adic fiecare se condamn pe el nsui, acesta fiind rezultatul ignoranei, al ilegalitii, al necredinei. Se poate reveni la normal, dar numai prin bun sim, numai cu rbdare, aplicnd metode de cot zero, accesibile oricui, i numai mpreun, efectiv mpreun. Var veni poate greu s credei, dar de aproape 5 ani de zile situaia mondial este meninut de echipaje extraterestre i de alte civilizaii, care exist n afara voastr pe Geea, pentru ca totul s nu se colapseze. De voi depinde s 79

v revenii, cci totul depinde de voi. Ne facem o datorie, dar aceasta este posibil numai n perioadele de Apocalips, altminteri neexistnd posibilitatea de a interveni n alte societi dect numai dac acestea o cer. Chiar i n prezent, aceste lucruri sunt posibile tot numai prin cei care cer pentru voi i dau mai departe. Se poate s fie bine, dar pentru a continua, mai nti trebuie s i fie. Existai dar nc nu vai nscut, trii dar nu tii cine suntei. Sunt afirmaii dure, dar pentru a putea merge, trebuie s tii unde vai oprit. Prin aciunile pe care le demarm pas cu pas, cei care au ochi de vzut i urechi de auzit vor putea fi permanent pe faz ii vom putea ine, an de an, la curent cu realitatea, cu ceea ce este i se manifest conform Planului Divin, n toi i n toate, dar sensul acesteia depinde de voi niv. ncheiem aici i aceast transmisie i facem nc o dat apel la responsabilitate i curaj, la bun sim i nelegere. Putei, pentru c este posibil, i este suficient s v recunoatei pentru a nelege i de ce. Astfel, prin intermediul canalelor massmedia tot mai muli oameni vor fi informai cu ajutorul Universitii ELTA, ntregul sistem de nvmnt va putea fi refcut n sensul revenirii la normalitate, iar cu ajutorul consilierilor ELTA ntreg edificiul economicosocial. A ajuta nu nseamn dect a ne face datoria, ceea ce reprezint cel mult 5 % din ceea ce trebuie fcut, i aceasta numai dintro etap. Restul de 95 % aparine fiecruia dintre voi i, pas cu pas, va fi 100 %, deci n totalitate. Ajutorul nu este pentru a depinde de el, ci pentru a v putea elibera de el, urmnd ca mai departe s ajutai la rndul vostru. Ajutorul nu implic ierarhii, ci prietenie, i atunci cnd nu vei mai depinde de un ajutor, vei nelege c prin voi niv, continund creaia, putei ajuta totul i putei fi ajutai de Tot, cci una suntem cu acesta fr s fi fost vreodat separai de el, cci chiar i nchisorile conceptelor, ale gndurilor nu sunt dect bariere care oricnd pot fi date la o parte, ele nefcnd altceva dect s ecraneze o realitate, dar nicidecum so desfiineze. Recunoateiv ca Fii ai aceluiai Tat, cci una suntei i una suntem cu voi, din Unul venim i cu acesta una suntem. Solteris! 18 XI 1995, ora 12.00, Violet Solteris! Continum n sensul real i firesc, cci nu avem cum s ne oprim vreodat. Chiar i ceea ce fizic pare c st, de fapt se mic pe nivele de vibraii / manifestri ale diferitelor stri de contien ce nu pot fi definite, catalogate sau numrate. Acest drum al entitii prin ea nsi, pentru a deschide noi orizonturi evoluiei, a dus la crearea Planului Fizic. Ceea ce se cere omului astzi este s continue, s desconspire, revenind la el nsui. Ansamblul social n manifestrile prezentului apare ca o aglomerare de entiti dispuse haotic, care se mpiedic unele de altele, ncercnd s obin o supremaie care nu poate aparine dect universalitii i nicidecum unui unghi al manifestrii. Rezultatul este manifestarea unei existene pe pilot automat, cu o continu tendin de oprire, de static, datorat unei stri de anestezie, de beie, prin consumarea energiilor subtile n digerarea mediului, ntro instinctualitate erotic i o ignoran determinat de blocaje mentale obinute printro copiere a tradiiilor, aspect ce cauzeaz o continu repetare a unor lucruri demult depite. Permanenta ncercare de a gsi soluii unei situaii haotice apare drept pueril la vibraia i parametrii cu care sa obinuit s triasc astzi omul, i sa ajuns chiar la paradoxul de a cuta soluii de perspectiv la ceea ce nu mai exist. Astfel, omul a ajuns s caute rezolvri la probleme care nu mai exist numai pentru a mpca o tradiie ce se manifest mpotriva existenei, prin mentaliti, ideologii i dogme. Cu asemenea frne puse vieii, este imposibil nelegerea realitii absolute, mai ales c ea, fiind pretutindeni, nu se vede nicieri. Conjunctura Apocalipsului prinde entitatea uman pe lng propria existen, trind o permanent confruntare cu ea nsi, un permanent decalaj ntre ceea cei spune vocea Christic din ea i ceea cei ofer sistemul materialist de valori al societii. Lipsa acestui curaj de a asculta propriul spirit face ca, n timp, aceast voce s fie din ce n ce mai puin perceput, ducnd, odat cu degradarea parametrilor fizici, la blocajul mental. Astfel, la venirea pe Geea, omul se trezete sclav al unor mentaliti, copie fidel a unui sistem educaional, fiind complexat, temtor, bjbind n ntuneric, n sperana c va putea surprinde regulile acestui joc carei implic manifestarea n Planul Fizic. Omul, ca divinitate, a ajuns si permit latura negativ, formndui o credin a suferinei, a nefericirii, a srciei i a ureniei. Mai departe ne ntlnim i cu acea situaie paradoxal n care cei care se trezesc atingnd o stare de relativ bine, ieind de sub aspectul degradrii continue, uit de fraii lor care duc o existen din ce n ce mai lipsit de perspectiv, n care numai anestezia i lipsa unei alternative mai dau omului puterea s spun c face bine atunci cnd, de fapt, nu mai face nimic. 80

Strile de bine au ajuns s fie strile statice n care omul, fie ndesat ca un sac de produsele mediului, n urma gestului alimentar tradiional, fie devitalizat n urma unui orgasm sau a unei ejaculri, e obosit, lipsit de energie, cade ntro stare de incontien numit somn, cnd se ntoarce n Planul Astral de unde a venit, pentru ca a doua zi s o ia iari de la capt, la fel de incontient i de ameit. Sunt cuvinte dramatice ale unei realiti i mai dramatice. Probabil c unii dintre voi v dai seama de ce nu ne apropiem mai mult de voi i nc meninem o stare de discreie. Rspunsul e n faptul c trecerea de la o stare de incontien, de anestezie, la nivele din ce n ce mai elevate de contien, trebuie s se fac treptat, altminteri imposibilitatea de a nelege duce la dereglri mentale, manifestate fizic prin glandele endocrine care provoac stri similare nebuniei. Ceea ce vi se cere este un efort de bun sim, astfel ca, pas cu pas, s putei corecta ceea ce nu v place, s putei crea binele care s duc la mai bine, prin voi niv. Acest efort necesit curajul de a sacrifica o mentalitate tradiional pe care ai preluato prin copiere, n favoarea unei scri reale, universale a valorilor, i de a renuna la o alimentaie anestezic, denaturat, care v provoac doar o plcere de moment, plcere care ns astzi a umplut spitalele planetei, ducnd la un rezultat neateptat: toat populaia este bolnav, deteriorarea corpului fizic existnd la fiecare ntrun grad mai mult sau mai puin avansat. La nivel erotic, blocajul alimentar duce la imposibilitatea ca energia Kundalini, aflat la baza coloanei vertebrale, s depeasc centrul energetic aflat n zona plexului solar care, n loc de a da glas voinei, puterii omului, e permanent "ocupat" cu alimentele denaturate care sunt introduse zilnic n Templu, aceast stare de blocaj fcnd ca sexul s fie neles instinctiv, ca avnd un rol care ar fi procreaia n locul realitii sale spirituale, ce ar putea fi neleas numai dac energia amplificat n acest act ar urca spre centrii energetici superiori. Sunt lucruri simple, la prima vedere, care se repet, cunoscute de foarte muli, aplicate de foarte puini. Cum v putei explica faptul c, la nivelul informaional accesibil omului obinuit, att n domeniul materialist ct i n cel metafizic, civilizaia terestr a putut ajunge la asemenea rezultate, de a fi la un pas de autodistrugere? Este o situaie n care forurile de conducere sunt total depite, omul ca fiin nefiind obinuit si asume o responsabilitate asupra ansamblului social, i fiind incapabil de a renuna la propriile mofturi pentru o frm de luciditate, la o stare de a continua ateptarea pentru puin dinamic, acceptnd cu o sinceritate dezarmant o existen n care e condamnat la suferin, nefericire, srcie i, n final, la moarte. Nimeni nu poate tri n locul vostru. Putem oferi o alternativ, dar ceea ce vei face cu ea, de voi depinde. Nu avem dreptul de a v educa, ci de a v ndemna spre autoeducaie. Nu avem dreptul s v salvm dac voi acceptai distrugerea. Obinuina acceptrii, de a lua totul dea gata, a fcut ca societatea terestr s ajung n situaia de astzi. Multe, fr numr mai binezis, sunt minunile lumii, ns cunoaterea lor nu v salveaz n faa faptelor. A ti nseamn a folosi, iar dac nu poi folosi, nici cei din jurul tu nu o pot face, i atunci a ti mai mult nu este dect o direcionare a existenei spre o dimensiune din ce n ce mai teoretic, deci de nonexisten... Dincolo de extraordinarul informaiei se afl cel al tririi, cci realitatea nu are cum s fie perceput ntro continu stare de rzboi cu manifestarea ei. ncercarea de a coordona existena prin gndire, indiferent de tipul de informaie folosit, gndirea ca instrument al analizei, determin o fragmentare a ntregului, deci imposibilitatea tririi sale. Gndirea, ca instrument al creaiei i, de asemenea, de analiz a efectelor create, v poate oferi totul cnd este folosit ntrun sens creator, sau v poate rpi totul atunci cnd apelai la ea n virtutea unor stri emoionale, a unor senzaii sau impresii senzoriale. Ansamblul social cuprinde un sistem legislativ n care Legile Universale nici mcar nu sunt menionate, omul putnd s le citeasc n cri de factur metafizic, dar neaplicndule niciunde, ntreaga sa existen fiind dedicat unei permanente solicitri sociale i culmea, fr a reui s o controleze vreodat, iar atunci cnd reuete s se ridice ct de ct deasupra mediei, el i concentreaz atenia pentru a menine acest privilegiu, n sensul de beneficiu, argumentndui iresponsabilitatea prin team. Astfel sa ajuns la paradoxul c entiti care ar trebui s aib o anumit experien care s le justifice prezena ntrun post de decizie, sunt tot att de blocate mental, mbtate, din pricina unei alimentaii tradiionale, impotente att intelectual ct i sexual. De la aceast minoritate aflat n pragul agoniei ateapt rspunsuri 6 miliarde de entiti, care au acceptat o condamnare punndui sperana n exterior, i poate ntrun viitor mai bun. Sunt situaii paradoxale, n care nici un sistem religios nu mai ine cont de cunoaterea sacr, informaia textelor date omului n attea epoci fiind contrafcut i adaptat unei stri de carier, demonstrnd n ritualuri depite o total necredin. tiina a dus la crearea unei tehnologii cu un randament sczut, dar la o total ignorare a realitii umane. Filosofia a cutat o cunoatere n stare de anesteziere prin exacerbarea gndirii, adic exact ceea ce nu trebuie. Metafizica, aprut ca o cale de cunoatere real, la rndul ei a fost 81

contrafcut i demult uitat. Ce a mai rmas omului de astzi este sperana ca, din aceast cenu care ia acoperit lumina interioar, s poat regsi o cale, s se poat racorda la fronturile evoluiei universale, permindui mcar perspectiva unei viei civilizate i decente. V aflai pe craterul unui vulcan cu cteva secunde naintea erupiei sale, chiar dac aceste cteva secunde nseamn cei 36 de ani ai Apocalipsului, din care au trecut deja 13, iar vulcanul acesta este ridicarea vibraiilor, a intrrii ntro nou epoc. Fa de 1982, cnd a nceput Apocalipsul, n 2017, cnd se va termina, vibraia va fi de 49 de ori mai nalt, ceea ce va exclude boala, btrneea, moartea i alte manifestri ale vibraiilor joase. Cu toate acestea, exist ansa ca fiecare, indiferent unde se afl, s poat reveni la realitate, la firescul tinereii eterne, al puterii, al luminii pe care o are. Cine nu va fi capabil de acest efort, va mai face o escal n Planul Astral, urmnd ca la ncarnarea urmtoare s perceap ceea ce astzi refuz s cread. Suntem categorici, dar nu pentru a speria, ci nu facem altceva dect s dm glas Legilor Universale, pentru a putea percepe unde v aflai i cam ce ar fi de fcut pentru ca s se mai poat face ceva. Dac efortul vi se pare c ar fi prea complicat, ar putea fi justificat panica, dar nu vi se cere dect o recunoatere de bun sim, pe care s putei fonda o munc de refacere a propriilor vibraii. Pesimismul nu este o soluie, dar umorul da. Dai la o parte negurile care v apas sufletul i redescoperii bucuria existenei n tririle voastre particulare, n gesturile i faptele de zi cu zi, crora majoritatea ai uitat s le mai dai valoare, limitnduv ntre temeri i seriozitate, ntre stress i agitaie, cci dinamica creeaz o stare de aparent permanent nesiguran, dat de procese continue i fireti, de transformare, care oricum au loc, indiferent dac omul vrea s le contientizeze su nu. Nu v mai luptai, cci riscai s pierdei. Trii i va fi de ajuns pentru a putea continua creaia. Fiecare i poate da pe msura curajului i credinei sale. Nimeni nu poate salva omul de responsabilitatea de a fi liber. Poate c v ntrebai ce vrem de fapt i, ntradevr, e acel simplu rspuns: "Vrem ceea ce i voi vrei, chiar dac nc nu avei curajul de a rosti!" Avem datoria de a rspunde acelui apel care rsun zilnic n fiecare cas, n fiecare suflet, acelei dorine de ceva mai mult pace, cldur, lumin i mai mult prietenie. Cine suntem? Suntem cei care suntem, glasul unei chemri la existena Christului din voi, care se ntoarce, dup tvlugul a mii de ani de involuie pe fond de evoluie, care a avut ca rezultat formarea corpului fizic. i dac acum dou mii de ani, Christ ia anunat venirea prin Fiul Omului, de aceast dat el a revenit n fiecare i avei datoria de a v urma. Suntei fii ai aceluiai Tat, suntem fii ai aceluiai Tat, rspundei chemrii pe care un ntreg Univers o ateapt i de la voi. Am vrea s v dm date despre lumi mult mai concrete ale Omului, dar depinde de ceea ce voi v dai. n attea epoci i prin atia oameni, chiar i n prezent, date, mesaje din Univers ajung la urechile voastre dar, fie c nu sunt bine redate, fie cei care le primesc nu le neleg, se determin un spectacol grotesc prin arogarea unor drepturi ale amorului propriu, care n realitate nu exist. Suntem surprini c entiti care se trezesc pentru ai face datoria, o misiune, fac civa pai dup care cad n faa ispitelor i a ignorrii celor trite de majoritatea oamenilor, cutnd sau dnd acestora o informaie de spectacol, cu elemente care, la nivelul actual de vibraie a majoritii nu pot fi percepute. Este cazul, n Zona Romneasc, al lui Melfior Ra, de asemenea, al Contelui Incapucciato, entiti cu care sa ncercat o colaborare, dar care au deviat de la sensul real i necesar n prezent, printro personificare a unei informaii care acum constituie ultimul rm pentru societatea terestr. Lsai deoparte datele care vi se par spectaculoase, cci se pare c aceasta este una din ispitele prin care este perceput aceast ridicare a vibraiilor. Este tot timpul i pentru aa ceva, dar nainte de aceasta, aducei pacea n viaa voastr, pe propria planet, i cile lumilor se vor deschide n faa ochilor tuturor. tiina nu mai poate salva omul n faa propriilor sale consecine. La reluarea drumului este recunoaterea, mai departe rbdarea eternitii. Neam vzut nevoii s nominalizm, dar putei fi siguri c attea secte, nvturi i nvtori care vin din afara Zonei Romneti aducnd nvturi din alte timpuri, de fapt vin aici pentru ai aduce aminte. Nu fii timizi, sau terminat acele epoci n care iniierea era dat celor puini, pentru a menine ct de ct un nivel spiritual, n timp ce majoritatea era antrenat, ntrun mod incontient, n procesul de formare i de obinuire cu corpul fizic. Astzi nu mai pot exista maetri, discipoli, detepi sau ignorani. Exist Omul, chiar dac manifestrile sale sunt ignorante sau divine. n mii de ani, realitatea interioar nu a putut fi afectat de transformrile fizice sau de greelile fcute. Credei n voi i asumaiv responsabilitatea vieii voastre, a cii voastre, fr a uita de cei care v nconjoar. Astzi, se poate numai totul i pentru toi. Pot exista privilegiai, dar nu beneficiari. Lumea nu se poate manifesta dup voia cuiva sau urmnd tririle particulare ale altcuiva. Posibilitile exist pentru toi sau pentru nimeni. Astfel, am fost nevoii s facem aceste nominalizri pentru a v atrage atenia, nu pentru a crea disensiuni inutile. Cci singura manifestare fireasc a 82

diversitii este individualitatea. Luai ceea ce este bun din tot, nu v facei idoli, nu personificai. Fiecare are drumul su, dar nu pentru a fi generalizat sau expus lumii ca un numr de circ, ci pentru a fi trit. Singura informaie util este cea care cuprinde totul i, conform Planului Divin, nseamn nainte, n sensul de naintea manifestrii, deci este realitatea puterii cuvntului. Din ceea ce poate fi generalizat urmeaz ca fiecare s poat particulariza, ca mai departe, generaliznd, s poat folosi. Rbdare, deci, i nu uitai c, pe msura practicii, informaia are un rost. Apelul attor civilizaii care se adreseaz astzi civilizaiei voastre nu este pentru a fi ascultat sau urmat, ci pentru a se regsi n vocea Christic a fiecruia, prin recunoaterea n unitate, n Tatl. De aceea, ne strduim ca datele pe care le dm s fie pe msura posibilitii pragmatice de rspuns a fiecruia dintre voi. Astfel, ne adresm i celor care se afl cu un pas nainte, si ajute pe cei din jurul lor, pentru ca i noi s v putem da noi informaii. A ne adresa vrfurilor ar nsemna s le cultivm orgoliul, iar pe ceilali si punem n situaia de autocondamnare. Ajutai pentru a putea fi ajutai. Curaj, omule, Solteris! 24 XI 1995 Ora 18.00, rou/portocaliu Solteris! Mergem nainte i sperm c din ce n ce mai muli prieteni vor rspunde apelurilor pe care le facem, la luciditate, la sinceritate i bun sim. n cadrul aceleiai tematici a ansamblului social, vom aborda de aceast dat medicina, ca paradox al unei blasfemii cosmice aprute odat cu dezvoltarea tehnologic, prin confundarea corpului fizic cu o main, tratnd acelai nveli carnal al entitii ca pe un mecanism format dintro sum de piese care ar putea fi coordonate, cunoscute i folosite contient. Sa creat aceeai confundare a cauzei cu efectul, ceea ce, de aceast dat, a transformat omul ntrun muritor cuminte, detept, dar ntro stare de continu suferin, de continu patologie, incapabil s aib grij de propriui corp, prin nerecunoaterea propriei existene, n aceast stare de anestezie ducnd la confundarea entitii cu acest corp. Procesul de spiritualizare a Planului Fizic pune omul n situaia de ai spiritualiza corpul, deci de al folosi la parametrii si universali, drept ceea ce este de fapt, i anume un perpetuummobile de prima spe, cum ar spune fizicienii. Aceast lecie reprezint contientizarea unui mod de comportament prin care s v putei perfeciona permanent corpurile, mai corect s vi le putei spiritualiza. Triada alimentaie informaie sex poate fi regsit n acest proces de contientizare. La prima vedere, aceast triad sar referi numai la aspectele fizice, ns ea se poate regsi i n planurile subtile i, de asemenea, n orice sistem din Planul Fizic. Denumirile mai mult generice pe care leam amintit, n realitate sunt trei relaii care caracterizeaz colaborarea ntre oricare dou sisteme, indiferent dac acestea au dimensiuni stelare sau umane. Pentru a putea dezvolta o informaie asupra aspectelor de relaie, de colaborare, primul pas este individualizarea, iar la nivel fizic, spiritualizarea propriului corp. Aspectul de baz care trebuie neles este tratarea acestui corp al vostru ca o singur unitate, reflectarea n manifestare a vieii interioare pe care o ducei, pornind de la corpurile spirituale, apoi corpul cauzal, corpul mental, corpul astral i la urm corpul fizic. Faptul c n prezent entitatea i contientizeaz numai corpul fizic din cele 9 corpuri pe care le are, duce practic la confundarea ei cu acesta. Ceea ce propunem prin metoda Jurnalului, a autoeducaiei, este trezirea corpurilor subtile. Printro revenire treptat, perfecionnd cele trei relaii mai sus amintite, purificarea pe care o vei realiza v va permite s simii energiile subtile i, implicit, s nelegei c, pentru a v putea controla i coordona propriul corp, e necesar sl privii ca nveliul acestora, fcut dup chipul i asemnarea corpului astral. Realitatea relaiilor dintre sisteme arat faptul c un ansamblu nu poate fi coordonat din interiorul su, ci numai dintro zon care permite o imagine holistic asupra sa. Holistica se afl la nivelul imaginaiei, a puterii cuvntului, a corpului mental, deci orice manifestare fizic, implicit a propriului vostru corp, poate fi creat i perfecionat de pe acest nivel folosinduv capacitatea divin de a decide i crea att n universurile subtile, ct i n cele fizice. n situaia actual, n care omul se confund cu Corpul fizic, a aprut ca o deviaie influena medicinii care astzi v face s trii sub impresia dependenei de copul fizic, n loc ca acesta s depind de voi. Sunt publicate deja o multitudine de cri prin care avei la ndemn informaia privind aceast realitate, ns ea nu poate fi folosit dect de cei care se trezesc, folosind metoda Jurnalului, alturi de reglementarea parametrilor procesului alimentar i ai vieii erotice. Cci numai cei care folosesc aceast posibilitate de corecie i de creaie prin puterea cuvntului pot depista cauzele particulare 83

ale manifestrii i, implicit, pot remedia efectele. Omul poate fi singurul coordonator, i orice instituie, cu att mai mult cea medical, interfernd cu un sistem particular, nu face dect sl perturbe, ncercnd rezolvri la nivel de efect, ns inutile fr nlturarea cauzelor. O jumtate de adevr referitor la aceste procese cauzefect apare ca o remanen n actul spovedaniei, care exist n cultura religioas actual, ns n acest proces funcia preotului, adic iertarea i refacerea greelilor, o poate ndeplini numai entitatea prin ea nsi. Dac exist atta informaie publicat viznd realitatea raportului dintre cauz i efect, prin aceast comunicare ncercm s v trezim la responsabilitatea folosirii ei. Facem un apel pentru stoparea acestui gratuit genocid mondial, cci cei care, aflnduse n posturile de conducere, dar avnd la dispoziie aceast informaie, cum de mai permit predarea n coli a unei credine care, n afara nelegerii ctorva procese tehnologice, scoate din toate entitile nite ceteni onorabili, nregimentai n subordinea unei scri de false valori. Este incredibil cum de reuii ca, avnd la ndemn attea posibiliti reale, prin deschiderea n aceast perioad a Lcaului Leilor, la nivelul politicii particulare i sociale s aplicai tot o tradiie, dei consecinele au demonstrat c este mpotriva voastr. Astfel, civilizaia terestr n ansamblu prezint Universului o faet completat de sute de milioane de oameni mbtrnii, care ateapt s porneasc spre planurile astrale, speriai, trezinduse condamnai la modul efectiv gratuit pentru c la coal au fost nvai c sunt creaturi, muritori, mamifere provenite din maimue i alte asemenea bazaconii crora, vrndnevrnd, au trebuit s li se conformeze, dei astzi cel puin n Zona Romneasc sunt zeci dac nu sute de titluri de cri care atest realitatea divin a omului i realitatea de manifestare a Planului Fizic. i, dei aceste cri sunt de vreo trei ori mai multe dect manualele pe care trebuie s le nvee o entitate n 17 ani de specializare, de educaie pentru ai forma o carier, abia dac sunt bgate n seam de o treime din populaie, citite de vreo 20% iar cifra celor care ncearc s i triasc astfel nu depete 7%. Sunt date statistice, statistica fiind de altfel una din posibilitile de a ne forma o imagine holistic, o imagine de ansamblu care s poat conduce la evidena unei alternative privind situaia actual a civilizaiei. La acest rechizitoriu putem aduga milioane de copii care mor de foame anual, cel puin cteva conflicte armate n plin desfurare din pricina unor handicapuri mentale la nivelul unor concepte, al unor atribute i doctrine care nu au nici o legtur cu realitatea universal. Avei sute de mii de spitale n care sunt ncarcerai cei care sunt corijeni la lecia vieii. n politic, avei rzboiul partidelor pentru posturile de conducere, dar numai pentru a conduce, nu pentru ai sluji pe cei pe carei conduc. La nivel financiar, societatea se mparte n cei care alearg dup bani i cei care se plictisesc de ei, ndreptnduse spre autodistrugere prin amplificarea anesteziei. La nivel particular, n fiecare cas sunt tensiuni ntre generaii datorate folosirii unor concepte diferite, ns avnd o aceeai latur materialist, senzorial. n ansamblu, avei un haos al birocraiei, al blocajelor mentale, fiecare cutnd s se impun sau s triasc n virtutea unor concepte care ar trebui sl duc la consecine pozitive, precum sa petrecut cndva, dar care n vibraia prezentului nu mai au nici o legtur cu realitatea. Este aceast manifestare a Apocalipsului, n care numai o infim parte a societii este pe drumul trezirii. Aceast minoritate se afl n special n Zona Romneasc, dar nu numai entiti care aparin civilizaiei Kamor, ci sunt aceti avatari care mping omenirea de la spate de zeci de mii de ani. Astfel, n primul rnd, lor ne adresm, cci rezonana firului lor akashic i va face s se trezeasc recunoscnduse n aceste rnduri, i ei vor putea si continue misiunea ajutndui fraii aa cum o fac de mii de ani. Astfel, a cunoate ceea ce aparine cerului se face ncepnd cu cunoaterea voastr, a celor ce locuii pe Geea. n contextul acestei tematici, a medicinii, ne adresm factorilor de conducere, cernd refacerea atitudinii omului fa de propriui corp, pn ce, prin spiritualizare, va deveni Templu, n sensul unei minime responsabiliti. Prin folosirea alimentaiei n sensul revenirii la hrana cauzal, iar la nivelul erotic printrun minim control al energiei vieii, energia Kundalini, se va asigura ct de ct o funcionalitate sistemului pe carel reprezint fiecare entitate, urmnd perfecionarea continu, la fel ca i direcionarea propriului drum prin diverse stri de contien s fi condus prin Jurnal. Aceast lucrare, ct i cele carei vor urma, au rolul de a organiza dinamica, micarea care deja exist n urma ridicrii vibraiilor, n realitatea sa, att la nivel vibraional ct i la nivel pragmatic, deci al strategiilor i posibilitilor dinamice i eficiente n situaia actual. Suntem nevoii s dm aceste explicaii pentru a putea fi neleas att morala pe care o facem, ct i trimiterea la diferite lucrri. Omul, astzi, este pregtit pentru transformrile care au loc, dar i mai rmne s ia decizia de a participa la ele. Att informaional, ct i tehnologic, ceea ce avei nevoie pentru prezent deja avei, i chiar mai mult dect v trebuie. Rolul nostru este de asista societatea terestr n procesele 84

de transformare ale prezentului, oferind o alternativ n sensul actualizrii unor adevruri dintotdeauna cunoscute i stnduv la dispoziie n sensul de a putea colabora, ca s putem controla devierile care apar n aceste procese evolutive i s v putem ajuta s le corectai. Astfel, v putem mrturisi c, fr aciunea pe care o realizm aici, ncrctura de vibraii joase a Geei ar fi dus de mult la autodistrugere. Ne facem datoria de a menine aceast balan spernd c, pe msur ce v vei trezi, vei putea s o controlai voi niv. Aceast lucrare a aprut ca o necesitate cnd am observat c forurile planetare de conducere sunt depite i n imposibilitatea de a nelege ce se petrece de fapt i n ce zon a planului mental ar fi soluiile necesare n prezent. Folosim noiunea de zon a planului mental n locul celei de nivel de contien, cu care deja vai obinuit, pentru a accentua realitatea tririi, care nu nseamn nici informaie, nici tiin, ci vibraie. Egoismul poate fi un aspect constructiv atunci cnd l manifestai n perfecionarea propriului vostru comportament, a propriului corp fizic, lucru pe carel putei face fr a deranja alte sisteme i fr a depinde de instituii sau chiar de noi, ci numai de voi niv. Astfel este aciunea de spiritualizare a Corpului fizic care, pas cu pas, l va aduce n forma sa imaculat. Prin dispariia alimentaiei solide, deci ncepnd cu alimentaia natural de gradul doi, va disprea toaleta i, poate, ca un aspect neateptat, vor dispare dinii, care mai sunt remanene din lumea animal, prin spiritualizarea corpului fizic nemaifiind nevoie la nivel alimentar s existe, disprnd acele procese de a sfia i digera mediul. Spiritualizaiv corpul fizic. nvai s v ajutai singuri pentru ca, atunci cnd va fi nevoie s v ajutm, s nu privii acest ajutor ca pe o dependen, ci aa cum este de fapt, un aspect de colaborare. Fii mai rbdtori cu voi i mai nelegtori cu ceilali, cci se poate spune c aceia care vor renva rbdarea sunt cei care au reluat firul eternitii. Folosii ceea ce avei, noi nu facem dect s v aducem aminte, cci nu avem cum s v dm ceea ce deja avei, i vei putea tri numai folosind ceea ce deja tii. Fii mai ateni la voi, nu uitai c nimic nu este ntmpltor, nimic nu exist pentru a putea fi contemplat, ci eventual continuat, deci folosiil. Nu v oprii, cci propriul vostru drum v va ntrece i riscai s nul mai putei regsi. Nu uitai c trii ntro epoc ce se repet odat la 26 de mii de ani, c v aflai pe Geea n aceast perioad n urma propriei voastre decizii de autocorecie, de evoluie, de care ai cam uitat, nconjurnduv cu o masc de concepte ale iluziei. Da, ntradevr, aceasta este joaca, n jocul universal al evoluiei. Realizai responsabilitatea jocului, cci lumea depinde de fiecare. Deci, nu fii copiile unui sistem educaional, ci revenii la armonia jocului cosmic, manifestnduv drept ceea ce suntei de fapt Fii ai aceluiai Tat. Solteris! 5 XII 1995, ora 1.00, Violet Solteris! Mergem nainte continund aceeai ncercare de a ne adresa omului, n sensul real al cuvntului, dnd glas puterii cuvntului, necesitii, elementelor de cota zero, mai mult utile dect subtile, n aceast epoc de tranzit ntre dou lumi, ntre dou civilizaii a cror grani este marcat de factorul responsabilitii, al deciziei particulare i, pas cu pas, individuale. Informaia de prim ordin este astzi cea care privete spiritualizarea corpului fizic, mai clar spus: statutul su de funcionare, de folosire cu maximum de randament i minim de efort. O trire n antifaz cu Legile Universale, de care este caracterizat ntregul ansamblu social, necesit foarte mult efort n detrimentul randamentului, i de aici provine apariia unei sume de concepte, de filosofii, de mentaliti privind existena care mbrac alura unei lupte, n care omul nu are altceva de fcut dect s fac fa, dect s se descurce cumva. Impresionanta capacitate de adaptare, de altminteri caracteristic oricrei diviniti care n adncul fiinei sale realizeaz c Planul Manifestrii este un plan iluzoriu, dei aparine evoluiei, a dus astzi la o consecin neateptat adaptarea la ru, pn la al accentua ca pe o realitate implacabil i chiar deasupra Legilor Universale. De asemenea, o anumit obinuin a tririi mecanice face ca ineria n faa noului, a schimbrii, s fie deosebit de mare, i dei raional ea este perceput de cei lucizi la nivel de practic, numai rbdarea unei diviniti mai poate aduce progresul ntrun sens universal, care nu implic excepii, ci fireasca manifestare a legii. Spiritualizarea Corpului Fizic spre a deveni Templu poate fi considerat, n prima faz, un continuu gest de contientizare, de responsabilitate, de bun sim, cci corpul vostru fizic aflnduse n procesele de relaie dintre voi i ntregul Univers, este necesar s tii cum s avei grij de el, deci implicit s contientizai aceste relaii pe care le avei, prin acesta, cu mediul. n lecia anterioar am 85

pus accentul pe relaia alimentar, dar de aceast dat vom viza relaia erotic, urmnd ca apoi s o vizm pe cea respiratorie i, de asemenea, felul cum nelegerea acestor funcii vitale se reflect asupra ntregului ansamblu social. Astzi, sexul, la fel ca i alimentaia, are la baz senzaia, deci un aspect care d informaii mai mult despre ceea ce sa ntmplat dect despre ceea ce este de fapt. La nivel alimentar, dominanta este cea a gustului, iar n faa acestei senzaii orict fizic sau chimie ar fi cunoscut prin intermediul tiinei materialiste, ea este lipsit de orice valoare, la fel cum i bogia experimental este blocat la acest nivel de plcere i, automat, de tendina de a repeta la infinit ceea ce nc se simte ca plcut, ca un ct de ct bine. Deci este un proces n care senzaia este mai puternic dect raiunea, n care nici cunoaterea faptului c un aliment trecut peste 37o i pierde calitile vitale, nu are nici o importan n faa plcerii pe care o provoac prin gustul su, de aici rezultnd formarea unei mentaliti superficiale, de a considera c tot ce pare bun la prima vedere sau este mai nti simit, ar da o not de valabilitate la nivel de ansamblu. Suntem convini, fiecare dintre voi poate percepe faptul c un senzor cu rol de prim percepie nu poate reprezenta un instrument care s decid funcionarea unui ntreg ansamblu cum este corpul fizic, situaie care totui se manifest astzi, i ea a generat o adaptare, o dependen de anumite senzaii percepute astfel, iar la nivel de activitate, a determinat polaritatea cealalt, comoditatea sau tendina de a sta, care n prezent este general. Astfel a fost favorizat o tehnologizare a procesului alimentar, pn la folosirea de substane sintetice numai pentru a pcli acest senzor, numai pentru a face si fie simit prezena, aceeai senzaie, indiferent dac chimismul, entropia acelei substane corespunde sau nu cu parametrii vitali ai corpului fizic. La nivel de sex, ceea ce dicteaz este plcerea orgasmului sau a ejaculrii, dorina ca actul erotic s fie ct mai excitant, ct mai plcut, confundnduse plcerea cu realitatea sexului, de aici rezultnd o lips total de control a energiei vitale, fapt care duce la devitalizare, mbtrnire i, n final, la prsirea Planului Fizic, cu statutul de repetenie la lecia vieii, a tririi n acest plan. Adevrul este accesibil tuturor, dar mai rmne s v asumai responsabilitatea aplicrii sale i bunul sim de a ti s avei grij de propriile voastre corpuri. Este, de altfel, singura form normal de egoism, i anume cea care vizeaz perfeciunea continu la acest nivel, cci corpul vostru este zestrea voastr pentru acest plan. n rest, toate celelalte faciliti, obiecte care se constituie n baza voastr material sunt numai accesorii, numai crje, proteze prin care ai nlocuit fora mental i cu care, oricte ai folosi, nu avei cum s o egalai, ci numai s v descalificai n aceast ntrecere permanent cu firescul existenei, n ncercarea de a face exact pe dos dect cum sunt fcute lucrurile. O divinitate poate totul tocmai pentru c este totul, dar n acelai timp, ct vreme nu este trezit, ea se autocorecteaz incontient prin Legile Universale, astfel nct chiar dac face lucruri anormale ntro stare de incontien, tot ea i rezerv, pentru fiecare din aceste gafe, o serie de consecine menite s pun n eviden o greeal, contientizarea ei oferindui posibilitatea de evoluie, deci de mai bine. Una din consecinele ignoranei este suferina, rolul acesteia nefiind acela de a fi acceptat, ci tocmai de a fi neleas ca fiind manifestarea prostiei i, implicit, de aici s se poat nva ceva. Faptul c acest proces lipsete n lumile subtile face ca n acestea evoluia s fie imposibil, n lipsa unor consecine care s permit o corecie prin nelegere, prin contientizarea unei greeli. Starea de bine continuu care caracterizeaz aceste lumi, i mai ales pe cele cu vibraii nalte, nu poate constitui un argument al evoluiei, majoritatea entitilor neavnd motivaia ei sau un punct de reper n acest sens, fapt care a condus la crearea Planului Fizic unde, prin rbdare, procesele subtile s poat fi surprinse i folosite n practic i, implicit, prin nelegerea lor, prin regsirea n unitatea universal, n Tatl, s poat constitui premisele unei noi creaii prin autocorecie, prin bun sim. Nu trebuie s fii dezamgii dac n Planul Fizic evoluia necesit foarte mult rbdare i are riscul retrogradrii la nivel de vibraie, cci n planurile subtile ea nu are practic cum s existe, deci pasul nainte pe carel fac teretrii este un pas nainte i pentru cei din planurile subtile care urmeaz s se ncarneze. Aa poate fi perceput aceast realitate, cci un pas nainte, oriunde ar fi el fcut i de oricine, este un pas nainte al ntregului Univers, manifestat sau nemanifestat. Confuzia unei stri de efect cu o realitate absolut continu s blocheze orice proces evolutiv, la nivelul ansamblului social genernd instituii a cror menire este s rspndeasc i s conserve aceste falsuri. Astfel, simpla percepie a gustului a dus la formarea unei ntregi industrii alimentare, a unei activiti n care sunt prinse zeci, sute de milioane de entiti pe ntreaga planet, convinse c fac ceva bun prin aceast monstruozitate dat de imposibilitatea de a depi o senzaie. n domeniul sexului au aprut fabrici de medicamente, de prezervative i de anticoncepionale, 86

cabinete contraceptive menite s conserve plcerea efemer a orgasmului sau a ejaculrii. Fonduri imense sunt alocate prostituiei, care este legat ntrun mod indirect de mentalitatea i comportamentul erotic al fiecruia. Consecina este o stare de impoten care se instaureaz, de la 40 de ani, la foarte muli oameni, ca i procesul mbtrnirii care este o consecin a devitalizrii prin sex, varianta sa modern fiind SIDA, care este acelai proces al mbtrnirii, ns accelerat de 10 ori, consecina fiind pierderea imunitii celulare i... nc o ncarnare pierdut. Punem accentul pe spiritualizarea corpului fizic, fr de care elementele unei cunoateri subtile nu pot fi privite dect ca simple teorii, mai mult sau mai puin frumoase, dar niciodat trite. Toate aceste manifestri care produc suferina, n realitate, nu exist sunt numai consecine ale prostiei, ale ignoranei, ct i ale unei iresponsabiliti privind corpul fizic. Este oare aa de greu s fii ateni la ce bgai n cavitatea bucal, cnd acest lucru l facei zilnic? Sau s fii ateni n timpul actului erotic pentru a evita o devitalizare gratuit? Sunt lucruri simple, banale chiar, ns lipsa unei experiene n acest sens, ca i faptul c nu se spune despre ele pe canalele oficiale, ci mai mult pe ci exotice, spectaculoase, n metode limitate cum ar fi cele yoghine i aa mai departe, duce la un alt paradox, ierarhizarea societii umane ntre cei care au bun sim sau mcar ar vrea sl aib (dar de obicei iese cu totul altceva) i cei care sau resemnat. Sexul poate fi abordat ntrun mod corect numai de ctre cei individualizai, de ctre cei nscui a doua oar i care pot realiza, n cadrul acestui act, acea minim responsabilitate, autorespectul i colaborarea pentru a putea coordona un proces n plin evoluie prin sinceritate i rbdare. Cnd n sex intervine orgoliul, instinctualitatea, dorina de plcere de dragul plcerii, atunci se destram orice posibilitate de transcenden, de percepere a energiilor subtile care se vehiculeaz n acest proces i care, pe ct de repede apar, pe att de repede se consum n orgasm sau ejaculare, fr a avea timp s fie contientizate, i cu att mai puin s fie folosite. Suntem contieni de faptul c ne adresm unei civilizaii nenscute sau aflate cu cteva clipe naintea naterii sale, dar dac aceasta va nsemna distrugerea sau viaa asta depinde de voi. Situaia omului de astzi este ca aceea a unui copil care nva sau ncearc si reaminteasc primele micri ale vieii reale dup ce ani, zeci de ani a fost ndoctrinat cu elemente mpotriva simplitii universale, n aceast ncarnare, i totodat mai are i un bagaj karmic acumulat n mii de ani de trire anestezic, n attea ncarnri n Planul Fizic. Astfel, recunoaterea originii i realitii divine a omului, lucru care astzi pare un apogeu de spiritualitate i nelegere, n realitate este numai un prim pas necesar i de bun sim spre trirea real, spre viaa fr limite, concepte sau suferine, care sunt doar pentru Planul Fizic, efectiv pentru Planul Fizic. Singurul efort care se cere este un minimum de responsabilitate fa de propriul vostru corp, care ulterior va deveni un drum al perfecionrii i, pas cu pas, va intra n firescul evoluiei recunoscnduse n manifestarea unitii n diversitate. Cunoaterea materialist a nceput cu negarea totului, deci de la premiza c omul nu ar cunoate nimic, iar singura sa posibilitate de cunoatere ar fi actul sau gestul gndirii, care nici nu exista nainte de nceperea acestei false premize. Pornind de la o axiom fals, ulterior sa trecut la practicarea ei, rezultatul fiind cunoaterea materialist de astzi, util pentru tehnologie, dar total inutil pentru viaa omului. Gndirea, ca proces mental, are la baz aceast axiom fals de a considera c omul nu tie nimic i ar trebui s nvee totul, paradoxul fiind c n realitate nu exist aa ceva. Omul tie totul dintro perioad de cteva mii de ani n care ia format corpul fizic, cnd a fost necesar o etap de anestezie care a dus i la o aparent blocare a posibilitilor sale divine, dar care nu au fost cu nimic alterate i care astzi, cnd procesul de finalizare a corpului fizic sa finalizat, pot fi din nou folosite, dar de data aceasta i la nivel fizic, primul pas fiind acela al spiritualizrii acestui corp. Descriem acest proces dup felul n care a avut loc el n zona Geei, cci n alte zone din Univers metodele aplicate au fost diferite, dar vom da date despre aceasta cnd va fi cazul. Spiritualizarea corpului fizic trebuie s duc la posibilitatea sa de a tri n orice condiii fizice, deci la o autonomie fa de variaiile de temperatur, radiaii, umiditate, compoziie chimic a mediului i aa mai departe. Trebuie s realizai c majoritatea planetelor sunt locuite, dar de entiti care i pot coordona corpul biologic prin faptul c lau spiritualizat. Dac n sistemul Phydelia exist planete la suprafaa crora temperaturile depesc cteva sute de grade plus sau minus, acesta nu este un inconvenient pentru ca trirea omului s fie imposibil pe ele, i nici compoziiile diferite ale atmosferei nu reprezint o barier. Faptul c marii savani ai acestei planete au negat i continu s nege prezena noastr, cel puin n informaia massmedia i n cea care este vehiculat n sistemul informaional, este un act care nu n toate cazurile este lipsit de premeditare. Lipsa asumrii unei responsabiliti, mai ales cnd cunoti adevrul i cnd mprtirea sa reprezint viaa pentru miliarde de frai la fel ca tine, este o karm pe care nimeni nu mai are cum s o 87

justifice. Chiar dac manifestarea poate pcli manifestarea, eternitatea nu iart, nu are cum. Revenind la aspectul erotic, primul pas n abordarea sa este s v aducei aminte de Epoca Gemenilor, epoca n care Omul androgin a fost desprit n dou corpuri, o operaie cosmic, care a reprezentat la vremea sa un pas nainte n evoluie, o deschidere de posibiliti dinamice prin permanenta cutare a armoniei ca stare fireasc, n care micarea se ntlnete simultan cu repaosul. Cutai n voi niv i vei descoperi amintirea acelei epoci care v va ajuta s trecei peste mentalitatea brbatului i a femeii, pe care vai formato conceptual n mii de ani. De asemenea, v va ajuta s depii dificultatea de a nelege faptul c omul este format din dou corpuri, cci v vei aduce aminte c cele dou corpuri sunt jumti ale aceluiai corp, care exista nainte de Epoca Gemenilor n manifestarea entitii umane. n prezent, recunoaterea realitii originare a sexului ca manifestare, v ofer argumente suficiente pentru a nelege necesitatea vieii n cuplu. Faptul c nu avei dea face n aceast situaie numai cu un al doilea corp, ci i cu alt Eu, situaia fiind reciproc att pentru entitile dominant Yang ct i pentru cele dominant Yin, este factorul de dinamic sau avantajul fa de Epoca Gemenilor, moment n care sa decis, conform Planului Divin, deci ca un pas normal n evoluie, c perfecionarea, naintarea poate fi mai dinamic prin aceast mprire, n care entiti ntregi la nivel spiritual, mental, astral, dar incomplete att la nivel astral ct i fizic, dup ncarnare s poat evolua prin nfptuire, ntro stare aparent dual, tinznd spre continua recunoatere a unitii n diversitate, spre ceea ce se numete iubire, dac acestei noiuni cosmice am putea ncerca si dm o definiie care s intre n cmpul conceptual sau zona mental n care vai obinuit s trii. Sexul, ca realitate att subtil ct i util, deci n practica sa, necesit o minim luciditate de a percepe c ejacularea sau orgasmul la nivel fizic pot costa totul, deci mbtrnire i moarte, iar controlul acestor efecte se poate realiza numai cu rbdare i prin trirea simultan a celorlalte dou elemente ale triadei: informaia i alimentaia, despre care am mai amintit. Semnul triadei aparine manifestrii creatoare, iar al dualitii aparine manifestrii a ceea ce a mai fost manifestat, deci tradiiei. Un om ntreg va manifesta simultan o triad, pe cnd un om nentreg va manifesta simultan dualitatea, deci un aspect de oscilaie cu tendin de static, stare n care este practic imposibil de neles desfurarea proceselor dinamice, mai ales n prezent, cnd haosul pare s inunde societatea uman de pretutindeni, ateptnd poate s v plictisii de el i sl eliminai din viaa voastr. Prin gesturi simple, putei salva totul. Minima responsabilitate asupra propriului vostru corp, aspect care nu nseamn nici sectarism, nici teribilism, nici ierarhii ntre oameni ci numai bun sim, este un gest de raiune care le va putea atrage pe urmtoarele. Sunt lucruri simple, elementare, care ar fi trebuit s fac parte din educaia oricrei entiti chiar n primii 14 ani de Plan Fizic, de cnd se ncarneaz, dar niciodat nu este prea trziu, astfel nct adresm i pe aceast cale un apel Ministerului nvmntului pentru ca, aa cum a introdus religia n materialism i materialismul n religie, de altfel fiind unul i acelai lucru, s lase o poart deschis i realitii umane. Astfel de date ar putea suplini cu uurin orice nvmnt materialist, dar pentru a putea fi percepute nu ar necesita atta efort ct se face pentru ceva ce este total inutil vieii. Astfel, aceast instituie, la fel ca i altele, care ar trebui s direcioneze societatea uman ntrun sens constructiv, va trebui si asume responsabilitatea dramei umane, dac va ignora alternativa pe care o propunem societii terestre i care ar putea duce la redresarea situaiei actuale. Apariia unei informaii reale n societatea uman i neoficializarea ei face ca, n continuare, cei care triesc o tradiie a rutinei s fie incapabili s fac fa unei schimbri, deci condamnai ca victime nevinovate. Sunt drame pe care, prin obinuin, nu le mai sesizai, la fel cum nu mai percepei nici faptul c pe canalele massmedia se emite continuu o informaie care vizeaz procese de distrugere, elemente ntro continu degradare care, n vibraia actual, se amplific din ce n ce mai mult. Sunt aspecte care depind numai de voi, dar atragem nc o dat atenia c efortul pe carel depunem n ncercarea de a menine o stare de neutralitate fa de haosul generat aici, de a nu lsa ca aceast cea de vibraii joase s se manifeste la ntreaga sa putere, ceea ce ar nsemna autodistrugerea instantanee a civilizaiei existente i chiar a planetei Geea, ne pune n situaia de a cere un rspuns. O nou civilizaie poate fi construit pe ruinele uneia care va dispare sau poate fi construit prin nelegerea acelorai oameni care suntei i prin transformarea voastr. Rmne ca voi s decidei. Solteris! 6 XII 1995, ora 10.10, Galben 88

Solteris! Instituia care este responsabil n primul rnd de situaia actual este cea a nvmntului, ea fiind aceea care formeaz structurile de gndire i imaginea entitii asupra existenei. n ajutorul acesteia vin instituiile religioase, cu prezentarea unor dogme menite mai mult s ncurce dect s ajute, astfel nct am putea spune c instituionalizarea unei realiti spirituale a dus la imposibilitatea accesului spre aceast dimensiune care solicit ca entitatea uman s fie permanent prezent, permanent pe faz, deschis posibilitilor de creaie i evoluie n firescul Legilor Universale, ceea ce nu s-a realizat. Realizrile lor sunt structuri conceptuale bazate pe memorie, pe nite date auzite la a zecea interpretare, lucruri care au colapsat i mai mult entitatea. Responsabilitatea acestor dou instituii, la care se adaug i cea dea treia, medicina, al crei rol este acela de a ajuta omul si spiritualizeze corpul fizic, nu sl trateze de boli, care nu exist dect ca o consecin a ignoranei. Astfel, lipsa unei informaii reale, att n domeniul material ct i n cel subtil, a adus omul n situaia prezent de a se descurca folosind instincte din lumea animal, cutnd s perceap ct de ct la nivel intelectual o tendin de spiritualizare, dar care, aa cum putei i voi observa, este sortit eecului odat cu devitalizarea prin sex, sau cu deteriorarea structurilor subtile i fizice printro alimentaie mpotriva oricrui bun sim. Starea de pcleal care se transmite din generaie n generaie, care a format attea orgolii, concepte i moduri de via, este astzi la propriu mpotriva existenei. A continua pe aceast cale dovedete, pe de o parte, o ngustime a unghiului de vedere, iar, pe de alt parte, o lips de suflet, n timp ce noiunea de spirit este total strin. Sistemul materialist de nvmnt, cu o nonalan i o indiferen a carierei, a unei autonelri comode, pline de justificri i argumente ale lenei, i permite nc s menin o stare de ntuneric, vorbind despre lucruri neutre, despre manifestri care nu au nici o legtur cu ceea ce triete omul la modul concret. Bineneles, sunt utile informaii din ct mai multe domenii, dar ceea ce se face n sistemul materialist reprezint numai un plan secundar care, fr o informaie real, valabil, responsabil, face ca toate entitile venite n Planul Fizic s fie aruncate pe o pist fals, nc de cnd se ncarneaz. Astfel, n afara unei educaii care vizeaz parametri sau puncte neutre de referin (neutre n sensul c nu exist nici o responsabilitate), entitatea nu vede sau nu are cum s perceap altceva. De asemenea, ntreaga suit de atribute prin care este definit ca roti n angrenajul social, i blocheaz posibilitatea de a fi i altceva dect a fost nvat s fie, adic un cetean onorabil, o funcie social, o carier, un monument de ipocrizie i egoism. Noiuni cum sunt curajul, responsabilitatea, prietenia sau altruismul nu sunt nc predate n colile Geei, entitatea fiind ajutat de sistemul social si reprime aceste tendine fireti, pentru a se putea descurca ntrun noian de dogme, de limitri ale birocraiei, ale acelui joc subtil al egoismului, care ofer impresia unui ctig, dar care, n realitate, este o total nfrngere a posibilitilor fireti de existen, de evoluie, aducnd omul, dei este o divinitate, n cele mai umilitoare situaii, privndul de demnitatea i libertatea sa fireasc, ca i de responsabilitatea vreunui progres. Faptul c vina este aruncat tot asupra condiiilor materiale, nu mai are o baz. Chiar dac este o realitate n manifestare, n fond realitatea este aceea a unei lipse de organizare a resurselor planetare, cauzat de conceptualizare i separatism, de nstrinarea dintre oameni. Omul are, n primul rnd, nevoie de informaie, de exemple practice, urmnd apoi s poat folosi cu uurin resursele pe care le are, ntrun sens al progresului, al binelui. Lipsa unei astfel de educaii, ns, duce la rezultate inexplicabile, n care ferocitatea deja obinuit a egoismului ar fi n stare s distrug orice pentru ai salva aparenele, emoiile, complexele i acea comoditate care, n cele din urm, este un rezultat al unei stri de adormire, de total iresponsabilitate. Dac vrei s se poat ceea ce putei, e nevoie de un minim gest de a face curat n lumea voastr mental, cci nimeni nu are dreptul s v judece sau s v condamne. Oricum, voi o facei cel mai bine, ceea ce se vede prin faptul c media de vrst pe Geea este cam de 70 de ani fa de cei 2800 de ani care ar fi necesari evoluiei pe aceast planet. Este recunoaterea unui rateu n practic i astfel, ncarnare dup ncarnare, fr o informaie i o atitudine ct de ct responsabil n faa vieii, riscai s facei naveta la infinit ntre Planul Fizic i Planul Astral, uitnd permanent de ceea ce v propunei pentru c vi se propun tot felul de lucruri att de zpcite i n afara realitii, nct le cedai fr voie i fr puncte elementare de referin n lumea real. Dei ceea ce facem seamn cu o lecie de moral, nu este dect o judecat de ansamblu, deci o rostire a ceea ce deja trii i despre care nu avei curajul de a rosti ceva, dar e i un apel la responsabilitate, fcut nu prin vorbe, ci privind situaia a 6 miliarde de victime nevinovate ale naivitii lor sau ale altor victime, o situaie care, perpetunduse cteva generaii, avei impresia c 89

este aa dintotdeauna. Lumina spiritualitii, a lumii interioare, este, treptat, tot mai mult acoperit de o ignoran academic, de blocaje mentale i limitri care nu folosesc nimnui. Drumul de ntoarcere necesit foarte mult sinceritate, adesea dramatic pentru cei care vor trebui s recunoasc faptul c zeci de ani au trit ceva inexistent, cu o linite a copierii, cu o cldur a anesteziei, cu o pace a justificrii. Aceast situaie ar putea dura la infinit, dac Universul, n evoluia sa, nu ar mai da cte un impuls, ceea ce pentru planeta Geea se manifest o dat la 26 mii de ani, determinnd schimbri la nivel de civilizaie. Astfel, dei suntem la jumtatea Apocalipsului, ntro perioad care se repet o dat la 26 mii de ani, omul continu o tradiie nepstoare, dei de 26 mii de ani a ateptat acest moment, aceast ocazie a autojudecii, a curirii unei karme acumulate ntrun astfel de ciclu, a unei posibiliti de acces la o alt vibraie, la ali parametri ai tririi, ai existenei universale. Intensitatea unei transformri la 26 de mii de ani este de zece ori mai mare dect cea care are loc la dou mii de ani. Cu toii tii ce sa dat omului acum dou mii de ani n Galileea, dar omul nu a fcut dect s se dea deoparte, prefernd personificarea, limitarea i lipsa oricrei responsabiliti. Texte sacre au fost mistificate, credina a fost instituionalizat n monumente ale necredinei, care sunt reprezentate n bisericile de azi. Pn cnd o mai putei duce aa? Schimbarea oricum exist, dar neasumarea responsabilitii ei o va face s fie n sensul pe care l decidei incontient, i anume de a bate pasul pe loc, n timp ce Universul merge nainte, ceea ce nseamn s o luai la vale. Nu ne dorim ca tot ce v transmitem s fie o permanent lecie, o permanent moral, dar din moment ce prezentul asta cere, asta este normal s dm. Sunt attea date, attea experiene extraordinare care v ateapt i pe care nici cele mai fanteziste scenarii nu le pot cuprinde sau imagina acum, dar care vor aprea de la sine cnd vei da la o parte ceaa, negura care v nconjoar i care au fcut ca, prin acceptare, viaa pe care o trii s fie o permanent ncercare de adaptare la ru, la elemente pe care nici mcar nu leai iniiat voi, ci numai leai copiat i, cu toate acestea, suntei sclavii lor. Faptul c nimeni nu este mai breaz, nu e un lucru care s poat liniti. Situaia e de aa natur nct se situeaz pe o grani critic de ultimatum, pe care vil prezentai ca pe o soluie majoritar, iar pe de alt parte, ca pe o ncercare de trezire, de a oferi alternativa pe care o realizm. Cci cum este posibil ca, dup mii de ani de evoluie, rezultatul unui ansamblu, al unei civilizaii, s fie miliarde de entiti puse cu spatele la zid, condamnate de ali condamnai? Nimeni nu v acuz pentru acest lucru, ntradevr se mai poate i grei, mai ales cnd suntei ajutai s greii. Astfel, rezultatul actual a fost atins cu ajutorul celor crora le place rul sau, cum se mai numesc, Fiii ntunericului, ns desconspirarea lor arat faptul c nimeni nu v poate influena n vreun fel. Poi fi influenat numai ct vreme nu tii, dar dup aceea nu mai e valabil a da vina sau a justifica prin astfel de lucruri o iresponsabilitate. De altfel, epoca lor sa terminat, iau fcut i ei datoria, acum e rndul realitii. Ceea ce vedei n jurul vostru este cntecul de lebd al unei civilizaii a moftului, a jumtilor de msur, a aparenei, a permanentului gest de a nchide ochii, de a accepta, de a copia, de a trece peste propria voin n favoarea unei teorii, deci o autosclavie, o autoflagelare i, n final, o autocomptimire pentru ceea ce nimeni nu va pus s facei. Chiar dac nc mai poate fi susinut pojghia pclelii, a ignoranei, ntrun andoi va disprea i aceasta, i atunci omul se va trezi gol n faa Universului, n faa spaiului cosmic al infinitului, cu pretenia de unic locuitor al unui sistem planetar, n realitate cu riscul de a ajunge ultimul acolo unde se afl de fapt, adic n el nsui. Singura schimbare care poate avea vreun rezultat acum, este aceea a omului, nu a sistemului. Sistemul poate ajuta sau nu omul n funcie de ceea ce se hotrsc s fac entitile aflate n posturile de decizie, n sensul c introducerea unei informaii reale n viaa uman ar putea salva totul. Altminteri, scap cine poate, haosul actual fiind ntro continu cretere, corupia i anarhia devenind tot mai pregnante, ntro situaie de colapsare. Avei bunul sim ca, printre reclamele pe care le dai la televizor, printre spunuri i mncare pentru pisici, s nu uitai c v aflai pe o planet pe care sute de milioane de oameni sufer n condiii dramatice, dincolo de un echilibru ct de ct obinuit, acceptabil. Fii linitii, nimeni nu va atenta la carierele i orgoliile voastre, la privilegiile i beneficiile pe care leai pus mai presus de realitate, dar mcar n al doisprezecelea ceas, omule, dovedete c mai poi fi responsabil, i c, indiferent de atributele sau funciile sociale pe care le ai, nc se mai poate ca omul s aib un cuvnt de spus. Nu ateptai s devin prea trziu, cnd nc se poate acum. Nu cutai evoluia n spectacolul ei, cci o schimbare spectaculoas devine deja periculoas n sensul de a nu mai putea fi controlat sau meninut pe panta pozitiv. Astfel, un prim pas ar fi ca, pe lng ceea ce se pred n sistemul de nvmnt, 90

mcar o or la trei zile s se vorbeasc celor care se afl n formare despre lucruri reale, despre legile vieii, despre posibilitile omului. Avei acest curaj ca, dup generaii ntregi de handicapai n faa vieii, prin recunoaterea i sinceritatea voastr, s permitei acestor noi generaii o minim iniiere i, la rndul vostru, s v putei nhma la o munc util de refacere a propriilor voastre vibraii care, pas cu pas, s v readuc la dimensiunea real a vieii. Nu este greu, cci nimeni nu poate cere performane unor entiti care se afl pe muchia prpastiei, dar se poate cere bun sim, astfel nct nc se poate. Faceiv datoria fa de voi niv, demonstraiv vou niv c nimic nu este zadarnic i c recunoaterea vieii, evoluia n sensul Legilor Universale, al perfecionrii continue, este singurul sens care poate nsemna ceva pentru om. Prezentul nu ofer un sens existenei, ci numai scopuri, scopuri aflate n acelai loc cu toat dorina de a fi puse pe drum, cci un drum real nu poate implica scopuri, ci numai paii si. Vei putea folosi fora mental numai atunci cnd scopurile nu v vor mai domina nici n ru, nici n bine, ci vei recunoate actul creaiei ca baz normal a evoluiei i ca posibilitate dinamic de trire. Astfel, prin atta deteptciune care v sufoc prin team, prin gndire, lsai un pic de timp i vieii, pentru a v putea identifica la timpul potrivit cu aceasta. Prin revenirea la o alimentaie din ce n ce mai corect, ca i prin folosirea Jurnalului, ntro prim faz, vei putea cu rbdare ca, dup mcar un volum de Jurnal, ceea ce nseamn 300 de pagini scrise despre voi niv n voi niv, n sensul autocoreciei i permanentei impulsionri, n sensul unei evoluii dinamice, s putei contacta Planul Divin, deci ca o alt cale s se deschid naintea voastr, iar aceasta v solicit i mcar trei luni de alimentaie natural. Atunci vei putea nelege libertatea pe care avei s o redobndii i munca de refacere care v ateapt prin firescul de a merge nainte mpreun cu ceilali, la fel ca i voi. Nu uitai c orice entitate prins pe drumul evoluiei va atrage dup ea nc zece, indiferent dac i vede sau nu, dac sunt aproape de ea sau nu, numai prin vibraia pe care o emite n ether. Astfel, cu ct mai multe luminie ale celor care se trezesc vor strpunge aceast cea de vibraii joase care nconjoar Geea, cu att le va fi mai uor celor care, cnd se vor hotr, vor descoperi un culoar pe care deja se poate merge. Astfel, cei muli vor deveni cei mari cnd vor renuna la o mreie iluzorie, la justificri inutile i se vor descoperi ca diviniti responsabile n faa Planului Fizic, a propriei lor viei, n tot ceea ce fac, numai c primii care contacteaz aceste posibiliti sunt automat condamnai si ajute pe ceilali, pn ce i acetia se vor trezi, urmnd ca atunci cnd omul va redeveni OM, fiecare s se poat ocupa de via prin evoluia sa. n aceeai situaie ne aflm i noi, iar aceste apeluri le realizm n virtutea unei datorii care depinde de voi s o nelegei n trirea voastr, cci cei carei ajut pe ceilali, cei care iau parte la aceast lucrare universal, cu rbdare i nelegere, ascultnduse pe ei nii, redescoperind armonia Planului Divin, sunt la fel ca i noi. Indiferent de tehnologia pe care o are o civilizaie, faptele au aceeai valoare. Tehnologia poate fi numai un catalizator al faptelor, dar faptele sunt o confirmare a nivelului de contien atins. Nu este greu pentru c, la propriu, se poate. De altfel, apsarea care tim cu toii c o trii fiecare, v pune n situaia de a avea nevoie s fii ascultai, mai degrab dect s ascultai pe cineva, s dai acea sinceritate din voi, pentru voi i pentru ntregul Univers, fr teama de a fi prigonii i nenelei. Pentru aceasta exist Jurnalul, un canal prin care, atunci cnd rbdarea voastr l va continua, vom putea s v contactm chiar telepatic, direct, cnd decizia i hotrrea voastr va fi clar, deci cam dup 7 volume de jurnal. Nu v grbii cci nu avei ce pierde, lucrai cu voi niv n ritmul care v ntruchipeaz sinceritatea, fr justificri sau forri, cci realitatea are nevoie s fie recunoscut, iar de tiut o tii. Nimeni nu se afl ntro situaie favorizat, indiferent de cariera, postul sau baza material pe care le are, cci singura bogie real este vibraia sa, nu lucrurile cu care se nconjoar sau pe care le adun n jurul su. Cel care va avea vibraii nalte, folosind elemente simple i astzi accesibile oricui, va putea gusta fericirea, bucuria i lumina existenei, prin permanenta amplificare a propriei sale evoluii, ceilali riscnd s nu o poat avea vreodat. Noi v urm succes i vom continua ct de curnd. Solteris! 6 XII 1995, ora 19.00, Galben Solteris! De aceast dat vom aborda biserica, ca instituie i nu numai, viznd implicaiile pe care le are i lea avut n viaa social. nsui termenul de instituie vine de la a institui sau a impune o anumit conduit entitii n societatea terestr. Sistemul instituional de organizare provine dintro perioad n care societatea uman era coordonat de spiritegrup, iar omul, fiind nc nepregtit 91

pentru etapa individualizrii, urma o evoluie coordonat din exterior. Acest lucru este depit n prezent, fiecare fiin revenind, printrun proces de individualizare, la contiina Christic, la divinitatea care o reprezint de fapt, i care este. Deci, orice sistem instituional care vizeaz impunerea din exterior a unei ci de evoluie, a unei direcii a vieii, att particulare ct i sociale, nu mai este valabil. Aa cum am mai spus, instituia, ca sistem de organizare, a avut rolul su istoric, ns n prezent el este depit. La prima vedere ar prea o idee spectaculoas, ns este o realitate care, chiar dac este perceput numai de o minoritate din populaia Geei, se manifest i reprezint prezentul universal sau lecia pe care trebuie s o nvee societatea uman n aceast perioad. Este nvtura unei epoci care bate la u, iar aceia dintre voi care se consider pregtii si deschid, vor nelege despre ce este vorba. Nimeni nu poate impune evoluia, dar fii siguri c cel puin 30 % din fiinele umane care populeaz Geea sunt pregtite pentru acest proces, i mai ales sunt dispuse s evolueze. Dac i ceilali vor dori s o fac sau nu, este efectiv treaba lor, ns aa cum nu li se poate impune, nu au nici dreptul s generalizeze o anumit trire, un anumit comportament sau credin care duce la consecine din ce n ce mai dramatice. Astfel, ntro prim faz, pe Geea vor exista dou societi, cei care se vor trezi i cei care vor continua s pstreze tradiia, ns cu consecinele obinuite. Departajarea nu are cum s fie fcut de cineva, ci numai prin decizia fiecruia, ceea ce se poate vedea n faptele sale. Biserica, ca instituie, pornete tocmai de la aceast etap a spiritelorgrup, n care oamenii, fiind coordonai din exterior, reprezentau acest idol sau spirit tot n formule exterioare, n manifestrile adresate, nchinate lui sub form de ritualuri, dar aceasta nu pentru c ar fi fost un gest cerut, ci pentru c aa era perceput n epoca respectiv procesul comunicrii spirituale. Ca n orice instituie, sa determinat un sistem de organizare, ierarhic, prin care aceast activitate era coordonat, ns foarte curnd sa ajuns ca adevrul s fie ascuns, iar preoii s devin slujitorii propriului egoism, ceea ce pas cu pas a degenerat n situaia de astzi, o situaie care exista de altfel de acum dou mii de ani, cnd reacia acestei instituii la o nou nvtur a fost criminal. Lecia care a fost dat omului acum dou mii de ani este valabil i n prezent. Ea nu are nici o legtur cu Biserica, cu ritualurile i cu alte devieri de acest gen, ci reprezint acelai adevr etern al unitii n diversitate, al divinitii pe care o reprezint fiecare. Majoritatea entitilor nu au neles nici azi ceea ce sa ntmplat acum dou mii de ani, iar reactualizarea pe care o facem n prezent vizeaz o simpl necesitate a sinceritii, un simplu apel la bun sim, cci dac nu tii, mcar recunoatei acest lucru. Repetarea unor dogme nvate la cursurile de teologie nu satisface dect naivitatea omului, dar nu i nevoia sa real de cunoatere, de spiritualizare, de trire n adevratul sens al cuvntului. Astfel, biserica se prezint ca un blocaj spiritual i, mai mult, ca o sinistr pcleal continuat prin spectacole iresponsabile. Este uimitor cum ntro epoc a navelor cosmice, a unei tehnologii extraordinare, omul mai poate avea astfel de manifestri. Nevoia fireasc de revenire la propria divinitate a fcut s fie acceptat orice n aceast ncercare disperat a revenirii la lumea interioar, de la metode pragmatice, precise, cum este materialismul i care a avut un rezultat numai la nivel de tehnologie, pn la metode iraionale, dogmatice, care nu se ridic nici mcar la acest nivel. ns, dect deloc, nelegem situaia existent prin faptul c vidul informaional actual i, de asemenea, lipsa unor argumente suficient de puternice pentru a realiza o anumit conduit, o anumit cale n evoluie, a fcut ca existena pe Geea s fie compus din ncercri, din tatonri legate de orice, fr ns a apuca pe vreun drum. Astfel entitatea, prins ntrun cerc vicios al copierii, ncearc orice, cutnd s i se potriveasc ct mai bine, ns uitnd de faptul c fiecare este unic i c soluia nu const ntrun gest de a copia, ci de a urma propria cale, care este unic, la fel ca i entitatea. Dar nevoia normal de prietenie, de sociabilitate a omului, la fcut s aleag o grupare sau alta, o instituie sau alta, indiferent dac este sau nu de vreo importan, dar ct de ct, aa, el are un statut i poate fi privit ca prieten de cei cu acelai statut. Ci dintre cei care i spun credincioi cunosc credina creia spun c i aparin? O cunosc, eventual, ca o copiere sau din auzite, dar nu au fcut nimic care s reprezinte un studiu la acest nivel, o ncercare posibil de a ptrunde n profunzimea nelegerii acestor dogme, fiind mai mult ntro situaie de ipocrizie, de team, de a justifica o copiere fr nici un Dumnezeu, cum sar spune, dect poate propriul egoism sau propria naivitate. Faptul c multe lucruri sunt tiute i memorate, dar n practic sunt total inutile, constituie un argument prin care putem afirma c, n general, entitile fac figuraie n Planul Fizic, cutnd s gseasc un loc unde le poate fi ct mai bine, apoi trgnd de el s l menin, situaie n care confundarea cu corpul fizic a unei entiti face ca ntreaga sa percepie s fie un cumul de senzaii printre care caut vocea care se afl n el. Suntem contieni c, att medicii ct i profesorii, la fel i preoii, nu fac ceea ce fac ntrun mod premeditat 92

sau responsabil, i tocmai de aceea facem apel la cei ce sunt n msur s mai vad, s mai aud realitatea interioar, si mai asculte vocea i sinceritatea pentru a opri aceast tragedie gratuit, efectiv gratuit. Cci nimeni nu are cum s ctige astfel, indiferent de poziia sa social, de ceea ce face sau n ceea ce crede. Omul poate ctiga numai prin sinceritate, prin loialitate fa de el nsui, printrun minim curaj de a reveni la propriai eternitate. Nu este suficient s nelegei un lucru, mai departe el trebuie nfptuit, de aceea mergei nainte cu rbdare, cci nelegerea nu const n a aproba, ci n a nfptui, ceea ce nu se poate dect prin dreptul sinceritii, al autojudecii cu voi niv. Nimeni nu poate lua sau da drepturi omului, cci el le are pe toate, efectiv, fr nici o limit n afar de propriilei concepte. Nimeni nu v poate da sau lua dreptul de a fi sinceri, curajoi, iubitori, normali, la fel cum nimeni nu vi le poate da, ci numai voi niv. Am ateptat ca mcar una din instituiile terestre, n aceast perioad de Apocalips, s ia o atitudine prin care s fie date soluii situaiei actuale, ns starea de anestezie, de devitalizare, i imposibilitatea de a avea o imagine holistic asupra sistemului terestru, argumenteaz faptul c instituiile, i mai ales cei care le conduc, nu mai pot face fa dect printrun minim ajutor pe care ncercm sl acordm. De altfel, ne exprimm sperana i dorina totodat, c aceast carte va ajunge pe masa oricrui om ce ocup un post de rspundere, de ale crui decizii depind alte entiti, indiferent care ar fi numrul acestora. Astfel nct, deocamdat, informm, pentru c, atunci cnd se vor alege oile de capre, nimeni nu va mai putea spune c nu a tiut, ci numai c nu la interesat, a ignorat sau chiar a fost mpotriv. ntradevr, sunt cuvinte sau afirmaii ale cror argumente le trii zilnic, i atunci cnd tii c se poate i mai bine, de ce nu ai ncerca? ncercarea necesit curaj i responsabilitate, cci nainte este ceva aparent necunoscut, dar care deja nu mai este neptruns. n ase ani de zile, Elta a demonstrat, prin mii de oameni care au revenit la Legile Universale, faptul c se poate i binele, i din moment ce se poate pentru cineva, nseamn c se poate pentru toat lumea. Treziiv, adevrul faptei nu are cum s fie nici contrazis, nici contestat. La nivel teoretic se poate discuta orice, se poate spune orice, dar faptele nimeni nu mai are cum s le conteste, poate numai dac ntradevr nu vrea s le vad. Omul este, n general, o fiin care i vrea binele, dar nu ntotdeauna suficient de curajoas, de sincer pentru al tri la propriu. Puterea exemplului este cea care poate confirma tuturor c tot ce intuiesc reprezint o realitate, i nu o ncercare de a juca n favoarea altcuiva, dect a bunului sim. Important este ca, trezinduv, mai departe s v decidei prin voi niv cum putei face mai bune situaiile cu care v ntlnii, pentru c aceast abordare n mare a ansamblului social, care vizeaz situaii mai mult generale, poate funciona prin particularizare, fiecare putnd duce mai departe o informaie a omului pentru om, important fiind impulsul, cci asta este i ceea ce putem da un impuls. Impulsul poate constitui premiza unei micri, dar numai entitatea n sine poate genera micarea. A reveni la micare, la evoluie, la un mod responsabil dup sute i mii de ani de stat pe bar, contemplnd ceea ce tot noi mpreun cu voi am creat deci noi ntro singur unitate , nseamn ca entitatea (pentru c se poate) s lase fru liber creativitii, iniiativei sale i si construiasc propria via prin originalitate i bunsim, ajutndui i pe cei din jurul su. Este i normal ca, dup mii de ani n lanuri, primele micri s fie nesigure i extrem de ncete, dar se poate ca, pas cu pas, s v aducei aminte. Nimeni nu v poate spune mai departe ncotro s mergei, ci voi, revenind de aceast dat la pupitrul de comand al propriei voastre viei, vei decide permanent. Este i normal c, la atta critic, preoii ar trebui si simt lezat orgoliul, medicii i profesorii la fel, s se simt direct vizai prin funcia i rolul pe care le ndeplinesc n societate. Menionm, ns, c nimeni nu are cum s fie judecat n particular, ceea ce putem critica fiind numai consecinele unei mentaliti, ale unei nfptuiri de care cineva trebuie s fie, totui, responsabil, nu n sensul de a fi condamnat, ci pentru a putea reface toate acestea pe baze reale, umane, fireti. Un profesor nu va putea reface nvmntul dect dac va redeveni mai nti om, deci responsabil la modul absolut i pe un drum al su, astfel c nici un profesor nu va mai semna cu altul i nici nvtura sa nu va mai semna cu a altuia, dect n linii generale. La fel i n cadrul preoimii: niciodat un preot, un funcionar, nu va putea ajunge la sacralitatea realitii spirituale nainte de a se nate a doua oar, pornind la un drum al su de acolo de unde se afla, deci de la cota zero. Astfel, suntem siguri c intuii c oricine poate fi, orice face, atributele neaparinnd celui care face, ci numai faptelor sale. Prin introducerea astrologiei n organizarea societii umane se vor descoperi entiti care au funcii de profesori, dar care sunt apte pentru a fi preoi sau medici, sau ingineri, .a.m.d. Lipsa unor noiuni elementare de astrologie a fcut ca entitatea s nu mai caute o mplinire a capacitilor sale dominante sau o continuare a unei misiuni din alte ncarnri, ci s se ndrepte spre lucrul unde 93

ctigul este cel mai uor sau spre care este atras ideologic, dar practic nu rareori fiind chiar n antifaz, deci nepotrivit pentru rolul pe care l joac. Lipsa unei educaii n primul rnd umane, deci ntregi, face ca fragmente dintrun ntreg s caute n permanen ntregul, aazisa specializare aplicat azi nefiind dect un blocaj mental, un aspect de limitare i interdependen continu. Orict sar vorbi de libertate, indiferent ce sistem de organizare social ar fi aplicat, omul nu poate fi liber dect prin el nsui. Nimeni nui poate oferi libertatea, fericirea, sntatea, ci numai el nsui. Pentru aceasta, condiiile nu sunt o justificare, cci nu condiiile lipsesc, ci informaia, metoda pentru a realiza aceste performane att de fireti i pentru care, culmea, chiar cnd o avei, avei i exemplul aplicrii ei, dar tot continuai s o ignorai. Nu uitai c milioane de nevinovai sufer pentru cei care ignor avnd nc posibilitatea de a o mai face i care, dac sar trezi, iar putea ajuta i pe cei care risc s se trezeasc prea trziu. Un om i permite s ignore un adevr atta vreme ct o duce bine, un bine care nici el nu tie ct va dura, dac va dura, de unde este, pentru ce, dei aceasta este, la propriu, o situaie de iresponsabilitate care pe moment nu cost pentru cel care se consider realizat sau mulumit, mpcat cu ceea ce triete, dar aceast mpcare a sa nseamn ignorarea a milioane de nevinovai, de necunoscui a cror chemare de ajutor nu se aude, chiar dac auzii despre ea, i nu se vede, chiar dac o vedei. Pare incredibil, dar de cte ori urmrii un buletin de tiri, ar trebui s realizai c acelea nu sunt date pentru a fi ascultate, ci care v implic ntreaga responsabilitate. Poate c nu este uor s percepei asta i nici nu avei o educaie n acest sens. Dar orice informaie privind omul l privete pe orice om, orice situaie manifestat de oricine, oriunde, oricnd, cu consecine pentru ceilali, v implic n egal msur pe fiecare n parte, rmnnd ns ca voi s v implicai. Nici un lucru nu este imposibil cnd credei n posibilitatea sa. Marile evenimente nu pornesc de la mari manifestri, ci de la bunsim, efectiv de la bunsim, deci este o situaie care nu are cum s fie interpretat prin sfera gndirii, ci a responsabilitii particulare care, prin individualizare, va viza direct sfera universalitii. Astfel, critica nu se adreseaz cuiva, ci este n nsei consecinele faptelor pe care le trii, cauzate de o negur, de un ntuneric informaional i, de asemenea, de lipsa unei metodologii n aplicarea unei informaii de acolo de unde v aflai. Aceast metodologie poate fi numai particular, la fel cum i situaiile sunt particulare. Nu dai vina pe condiii, cci v vei autocondiiona. Nimeni nu este privilegiat, cci cei care au condiii mai bune nseamn c numai la aa ceva pot face fa, i cu ct o entitate este prins n probe mai grele, cu att nseamn c poate mai mult, permanent fiind solicitat s triasc, s nfptuiasc la ntreaga sa capacitate. n teorie pot exista reguli, dar n practic exist numai Legile Universale, care nu v ntreab ce teorie aplicai, ci v ofer consecinele experienei voastre, ale metodelor pe care le aplicai. Nimic nu este ntmpltor, orice eveniment este cauzat de o iniiere a sa printro anumit form mental, iar n practic el apare n ordinea unei armonii unitare. Dac ai fi puin ateni, ai putea percepe faptul c orice eveniment, de oriunde din Univers, raportat la orice alt eveniment, este ntro relaie care i justific simultaneitatea i manifestarea, n planul cauzal corelrile fiind fcute de la sine n afara structurilor de gndire i n mod incontient, cu maximum de randament i cu efort zero. Deci, nu uitai c, oriunde ai fi, orice ai face, v putei trezi ii putei ajuta i pe alii s se trezeasc, indiferent dac acest lucru l percepei imediat sau nu, cci, pentru cei care au decis, micarea i continuitatea reprezint confirmarea cea mai fireasc a progresului. n infinitul care se deschide naintea voastr, Jurnalul v ofer posibilitatea permanent a autocoreciei, a dezvoltrii imaginaiei n sensul creativitii, al originalitii la nivel de practic, deci implicit nu avei cum s v pierdei. Pe de alt parte, fiecare din voi este ajutat de prieteni din dimensiunile subtile, pentru a nu pierde o crare pe care v aflai, astfel c, prin acest efort unitar i prin nelegerea posibilitilor care v aparin, a ajutorului pe carel avei, este imposibil s nu reuii, odat pornii la drum, dar de aceast dat este drumul vostru, care nu v izoleaz, ci v rentoarce la prietenie, la Iubirea universal. Revenind la biseric, facei ca propriul vostru corp s devin Templu, facei ca propria voastr via s fie o permanent confirmare a nelegerii, a continurii creaiei, a responsabilitii pe care numai un Christ o poate avea. Despre jucrii cum este biserica nu se poate vorbi serios, ns despre juctori se poate vorbi responsabil. Este un paradox, cci pentru a v redescoperi existena trebuie s renunai la ceea ce nu exist. Chiar i ceea ce criticm noi, n realitate nu este dect o mentalitate care, prin repetare, a devenit dramatic la nivel de fapte, dar suntem convini c vei reui s vedei printre rnduri c, dincolo de duritatea cu care ne adresm, dincolo de critica pe care o facem, ne aflm aici ca prieteni, ca prieteni care v ateapt de prea mult timp s nu mai ateptai, i care se ntreab de ce i n al doisprezecelea ceas fraii lor nc ovie. Suntem aici i neam bucura dac vai mai aduce aminte de voi, cci atunci ai ti c ne tii. Existena nu este a 94

cuiva, ci a tuturor, numai c necesit efortul ca fiecare s io druiasc prin el nsui. Curaj, prieteni! Solteris! 7 XII 1995, ora 9.26, Portocaliu Solteris! Tema pe care o vom aborda face parte din tot i din toate, putnd fi perceput la o intensitate deosebit n perioadele de Apocalips. Este vorba de Justiia Divin. n primul rnd, aceast noiune trebuie scoas din imaginea personificrii, a unei judeci dictate de cineva. Judecata Divin este cea care se afl n lumea interioar a fiecruia, ea aparine minii universale sau Christului ntrupat n fiecare. n perioadele de Apocalips (n cazul Geei cu o ciclicitate de 26 de mii de ani, perioad ai crei parametri fizici corespund micrii de precesie) este vorba de acumulri de vibraii care se nsumeaz, rezultanta lor fiind un bilan al acestui ciclu. De aceast rezultant depinde direcia pe care urmeaz s o ia n evoluie civilizaia respectiv. Acest principiu este valabil pentru orice sistem, pentru orice planet, manifestrile fiind, bineneles, particulare datorit unicitii conjuncturii. Orice societate are particularitile sale, care sunt date n primul rnd de influenele astrologice, iar mai fizic spus, de influenele cmpurilor magnetice i de radiaii, i ale cmpurilor subtile la care ea este supus, n general, dar mai ales n cazul societilor exteriorizate cum este civilizaia Kamor. n prezent, toate activitile umane i sociale stau sub semnul acestei influene exterioare. Suntem siguri c v dai seama c aceste influene variaz dintrun loc n altul, n Univers. Pot exista comparaii, similitudini, ns n situaia actual, cnd civilizaia de pe Geea funcioneaz ca un sistem nchis, deci fr s recunoasc existena altor civilizaii, ea nu are puncte de referin prin care s poat realiza o mbuntire a sistemelor de organizare sau si poat mbogi cultura cu elemente ale experienei altor civilizaii. Civilizaiile nchise, cum este i cazul celei de pe Geea, reprezint o copie a cmpurilor planetare i stelare aflate n vecintatea lor, dar, practic, doar att. Trezirea entitii poate face s se manifeste att factorul de creativitate, ct i cel de colaborare cu alte civilizaii, ceea ce poate duce la o continu perfecionare, la o evoluie a sistemului, lucru imposibil ct vreme acesta este nchis. Neam exprimat dorina de a prezenta aceast situaie a ansamblului social prin comparaie cu alte trei sisteme de organizare, cele ale civilizaiilor de pe Venus, Lun i Marte, ns fiecare lucru la timpul potrivit, probabil n volumul urmtor al acestei lucrri. Contactul permanent cu societile care o nconjoar ar putea ajuta civilizaia terestr s treac mult mai uor de impasul n care se afl acum, mai ales c aceast colaborare nu pornete de la cota zero. Cel puin civilizaia sumerian este un vechi colaborator al vostru, i suntem convini c, pas cu pas, v vei aduce aminte de ea. Justiia, pe care o percepei prin intermediul planetei Jupiter, cuprinde toate formele manifestrii, toate regnurile i toate faptele pe care cineva le face clip de clip. Manifestarea unei instituii n planul de organizare social, ca o accentuare a acestui lucru, la fel ca i celelalte instituii, trebuie reorganizat n sensul de a ine cont de realitatea divin a omului, deci implicit de Legile Universale. Nimeni nu se poate exclude de la Lege, nimic nu rmne nepltit sau uitat. Orice greeal poate fi ndreptat, mai nti prin recunoaterea sa, deci este nevoie de sinceritate, dup care urmeaz o munc de refacere, de perfecionare a acelei vibraii. Se poate merge de la greelile vizibile i care afecteaz alte entiti, la greeli din ce n ce mai subtile, mai fine, de care numai fiecare este contient i responsabil, ele fiind iniiate n planul su de creaie, de evoluie. Greeala, mai ales n planul fizic, este singura posibilitate pentru a acumula experien, de aceea n Legea Divin exist o clauz. Aceast clauz este dat de consecine. Existena consecinelor permite oricui s vad dac ceea ce face este bine sau nu i, implicit, s corecteze. Dar neglijarea acestor clauze duce la acumulri de vibraii joase, care deja intr sub incidena Karmei universale, situaie cnd greelile nu mai pot fi ndreptate, ci trebuie pltite. Recunoaterea acestora prin sinceritate i prin declanarea unei munci de refacere a vibraiilor face ca, n firescul Legii, s vi se ofere posibilitatea de a merge nainte, n cazul fiecruia justiia divin depinznd de gradul su de recunoatere, de sinceritatea fa de sine nsui, de atenia i responsabilitatea sa. Practic, nu se poate vorbi de o karm social. n prezent, entitatea fiind ntrun proces de individualizare, ea revine la responsabilitatea particular a gesturilor sale. Dac, acum dou mii de ani, coordonarea regnului uman de ctre spiritegrup fcea ca aceste noiuni s fie plasate n exterior, astzi fiecare este direct responsabil. Permanent v ntlnii cu voi niv, cu scenariile i greelile voastre, prin ceea ce la nivel de manifestare nseamn consecine. O consecin neglijat se va repeta pn ce o vei percepe, i vei desconspira cauza i i vei schimba parametrii n sensul 95

autocorectrii, al mbogirii n experien. Nu pot exista reguli doar pentru a fi acceptate, ci exist doar acele reguli rezultate din experien, iar acest fapt face ca fiecare s fie responsabil n propriai existen. Multe noiuni care, la nivel real, nseamn vibraii, au fost integrate n viaa societii umane prin experien i, de asemenea, prin leciile aduse de nvtorii care au direcionat aceast societate n diferite epoci, iar ceea ce i rmne omului de azi nainte este s continue aceast responsabilitate, acest permanent joc cu Justiia Divin, n propriile sale experiene, innd cont de propriile sale consecine i de faptul c numai el poate corecta i reface ceea ce tot el a greit. Nu exist i nici nu ar avea cum s existe entiti care s fie nelepte prin definiie sau mai presus dect alii la modul ierarhic. Fiecare, acolo unde se afl, poate grei, greeala avnd rolul de experien, rezultatul su prin recunoatere, nelegere i refacere fiind nelepciunea. De altfel, nelepciunea nu este att o calitate, ct un permanent proces de continuare a creaiei, de mbogire n experiene prin greeli i ndreptarea greelilor. Dar ndreptarea greelilor nu se refer la un anumit cod, la un anumit standard prin care s se spun cum este bine, ci acest lucru l poate surprinde fiecare n practic, prin consecinele la care ajunge n urma unei experiene. Vedem ct de dificil pare o schimbare individual pentru cei care sau obinuit s menin o manifestare mecanic, o repetare permanent a unei tradiii. Cu att mai puin posibil este, la nivel social, o refacere prin impunerea unor reguli sau a unui sistem de organizare, pentru c nu se poate vorbi, n cazul civilizaiei terestre, de un sistem unitar, ci de 6 miliarde de sisteme, care numai fiecare tie unde a greit, de ce, pentru ce, chiar dac manifestrile anumitor consecine sunt comune. La aceasta i d concursul, pe de o parte, educaia primit n sensul de copiere a societii, astfel nct entitile sunt mai mult copiile unui program social. Dac acesta este greit, toi fac aceleai greeli. Pe de alt parte, vedem cum n evoluia societii umane sa ncercat permanent ca, prin schimbarea unui sistem, a unei structuri sociale cu o alta, s se poat realiza o redresare n ansamblu, rezultatul fiind un haos organizat asupra cruia nimeni nui mai asum vreo responsabilitate. O stare de automulumire, de autolinitire este cam aceeai n toate statele, iar criteriul de comparaie legat de baza material, i nu de existena uman, face imposibil evoluia. Acesta este, de astfel, un paradox al sistemelor nchise care, fr o colaborare cu exteriorul, sunt lipsite de funcionalitate, ajungnd la o repetare a unei dimensiuni experimentale care, pas cu pas, degenereaz. Epoca n care se intr nu mai permite apariia unui nou sistem social n ideea de a rezolva problemele tuturor, de aceast dat fiecare trebuind si asume responsabilitatea propriei sale ci, a rului i a binelui particular, care nu pot fi nici luate, nici date de regulamente sociale, de structuri de organizare, de guverne, ministere i alte instituii. Ceea ce pot face acestea prin revenirea la Legile Universale, este s sprijine informaional i material omul n procesele sale de refacere, de ai aduce aminte de Legile Universale i, totodat, de ai asigura condiiile materiale necesare acestor procese particulare. n prezent, faptul c structura de organizare social nu asigur nici mcar condiiile materiale unei entiti venite pe Geea, dect ntrun mod limitat, guvernat de o lege a junglei n care ctig cel mai egoist, denot o lips de organizare a resurselor pe care le avei. Lipsa de organizare dat, pe de o parte, de blocarea ntrun sistem birocratic, pe de alt parte de lipsa unei scri reale, universale, a valorilor, duce la manifestri aberante ale necredinei, ce degenereaz ulterior n rzboaie, nfometare, suferin, nefericire, srcie, i aceasta la nivel de ansamblu. Faptul c pe primplan nu este pus viaa omului, ci fiecare i vede numai interesul particular, duce la fragmentare, la risipirea resurselor n sensuri egoiste. Nimeni nu poate interzice cuiva s fie egoist, ns practic aceasta nu este o calitate potrivit pentru cei aflai n posturile de decizie care, intrnd n vibraia responsabilitii, n mod normal ar trebui s renune la viaa lor particular n folosul celorlali, cci a conduce este un sacrificiu, nu un beneficiu. Chiar dac aceast carte apare n Zona Romneasc, nu ne referim strict la sistemul de organizare de aici, ci la toate sistemele de pe ntreaga planet. Prin coborrea vibraiilor n procesul de formare a Planului Fizic, tot mai puine entiti cu vibraii nalte au dorit s se ncarneze pe Geea, lucru care a fcut ca aaziii conductori, prin destinul sau vibraia lor, s nu mai existe, cei care au rmas aparinnd marii majoriti, trezinduse n funcii de conducere i gsind n asta o ocazie extraordinar de ai satisface dorine i elemente particulare, ceea ce a dus la consecinele de astzi. n practic sa demonstrat c nici un sistem, i implicit nici cele actuale, nu este n stare s fac fa nevoilor omului, cu att mai puin s le anticipeze sau s poat urmri o direcie n evoluia societii. n aceast situaie, prin ridicarea vibraiilor, consecinele o iau naintea soluiilor, astfel nct nainte ca o problem s fie soluionat, ea degenereaz n alta i apare o stare de permanent nerezolvare, de supravieuire, de efort maxim dar cu un randament foarte sczut. La aceast situaie contribuie i structura mental cu care suntei obinuii, n care noiunea de holistic, de sintez, este destul de puin cunoscut, mai degrab existnd o ncercare de atingere a 96

ei printro sum de analize, de elemente ale gndirii, ale memoriei, dar care, orict de multe ar fi, tot limiteaz entitatea la o imagine fragmentar a existenei, la o stare de contien senzorial, ceea ce face ca soluiile pe care ea le aplic s fie valabile numai n mare, adic teoretic, iar la nivel de practic inutile. Aceast situaie nici nu are cum s fie coordonat de cineva, de un grup sau de o grupare de entiti. Poate exista aa ceva numai n sensul coordonrii unui astfel de proces, deci de autoconducere, de autoadministrare a unei situaii, ceea ce necesit responsabilitatea colaborrii. Dar acest lucru se poate realiza numai prin spiritualizarea, prin evoluia entitii. Prima lecie de care trebuie s v aducei aminte este cea a rbdrii. Ar fi ideal s existe soluii spectaculoase n sensul binelui, i care s fie i durabile, ns spectaculosul este foarte limitat, el putnd crea doar impresia unui bine, ca apoi s determine un proces de degenerare. Pe parcursul evoluiei, fiecare sistem, ideologie, dogm folosit n societatea terestr a pornit dintrun moment n care premiza aplicrii sale era aceea a unor consecine pozitive. Majoritatea au rmas la nivel de teorie, iar cele care au primit rspuns n practic, ulterior au intrat ntrun proces de degenerare. Ceea ce trebuie perceput este faptul c nu pot exista soluii practice, sisteme care s fie valabile ntrun mod continuu. Sigura form de organizare care poate determina un permanent bine nu este o form, ci un proces n care soluiile sunt permanent corectate n funcie de consecine, n care informaia poate circula dinamic, maximum de dinamic nsemnnd telepaticul, ns nu este vorba de acest aspect, ct de posibilitatea ca informaiile s poat fi preluate n procesul de organizare n timp util, adic evenimentele s fie anticipate i problemele s fie rezolvate nainte ca ele s se manifeste, lucru care este, practic, un ideal spre care se poate tinde la nivel de ansamblu, dar care pornete de la practica fiecruia. Un astfel de sistem de organizare dinamic n sensul de a anticipa greelile, de a le putea evita ct vreme se afl numai la nivel de scenariu, n lumea mental, l poate realiza fiecare, fiind totodat i n situaia de a avea toate datele despre evenimentele cu care se ntlnete i, mai mult, fiecare fiind un sistem autonom, le poate folosi ntrun timp util, deci poate realiza o proiecie mental naintea manifestrii. Nu este ceva greu, instrumentul la nivel particular fiind Jurnalul, dar mai departe fiecare urmeaz s se decid, s hotrasc ncotro vrea s o apuce, cci totul depinde numai de el. Deci, pentru ca un sistem de organizare s poat funciona la nivel de ansamblu social, tot mai muli oameni ar trebui si reaminteasc ce nseamn organizarea dinamic, elementele de holistic, s capete o experien ct mai variat prin practic i prin propria lor lucrare, propria lor informare i aplicare original a ceea ce ei decid, astfel nct s poat aprea acei oameni care, pas cu pas, ajutndui i pe cei din jurul lor, s poat ridica standardul societii, deci implicit s direcioneze o evoluie mpreun. Numai astfel vor putea apare i posibilitile mai concrete de colaborare cu noi, pentru c ea exist, la fel ca i organizarea, ca i soluiile de ieire din aceast criz planetar, dar mai rmne s existe i Omul, lucru care se poate numai prin trezirea sa. Procesul de trezire este simplu i accesibil oricui, i mai ales este necesar, reflectarea sa fiind la nivel de nfptuire, de permanent corectare a vieii particulare, i se face pas cu pas, prin dobndirea de experien, prin posibilitatea de a percepe realitatea n mod holistic i de a intui, de a anticipa situaiile cu care v ntlnii. Dar noiunea de experien nu este suficient pentru ca aceasta s fie ctigat, cci fiecare se ntlnete cu tot felul de experiene, ns necontientizarea lor sau lipsa de nelegere asupra acestor aspecte, ct i lipsa unei autocorecii, face ca aceste lecii pe care le ntlnii n viaa voastr s fie oarecum inutile. Reuii s v obinuii cu prezena unor situaii, s le percepei, dar mai mult prin acceptare dect printro implicare responsabil i ct de ct activ. Nu luai aceste lucruri ca pe o critic, fiindc nimeni nu are cum s procedeze astfel dac nu lucreaz permanent cu el nsui, dac nu ntreprinde acea munc interioar care este i poate fi fcut prin Jurnal, o metod extraordinar de simpl, de accesibil, ale crei elemente simple sunt continuitatea, ritmicitatea i sinceritatea. Nu este ceva greu, iar rezultatele se pot vedea numai prin acumulri, numai printro continuitate a utilizrii sale zilnice. Iar dac rezultatele nu sunt impresionante n cteva luni sau dup cteva sute de pagini, ele vor fi de netgduit ntrun an doi sau dup cteva mii de pagini scrise. De astfel, este singura cale unde nu este loc pentru compromisuri, pentru aspecte tratate incomplet sau n mare, ci este posibilitatea voastr de a vedea lucrurile ntregi i n detaliu, i de a sesiza acele amnunte care, schimbate n evoluia unui proces, pot duce la rezultatele scontate. Practic, este acea munc de permanent cercetare i sintez, de permanent condensare i unificare a puterii cuvntului din attea i attea manifestri, experiene i rezultate umane. Jurnalul v poate scoate din generalitate i, totodat, n procesul de individualizare v poate oferi accesul la bncile de date universale, la documentul Akashic i la experiene, la informaii stocate n diferite nivele de vibraii pe care le vei putea atinge n rbdarea i n munca voastr. Cci 97

nu pot exista ntrebri fr rspuns atunci cnd le cutai n lumea voastr interioar, n intimitate, n acea vibraie sacr a propriului altar n care scriei, meditai, continuai aceast munc a voastr cu voi niv, permanent menit s v mbogeasc, s v duc mai departe. Dac orizontul fizic pare limitat, orizonturile lumii mentale, ale imaginaiei, nu pot avea limite, imaginaia fiind, de altfel, primul pas n continuarea creaiei. Cel care va avea nelepciunea i rbdarea de a menine armonia ntre imaginaia sa, planul su de creaie i manifestarea sa fizic, acela va reui s aduc n nfptuire noi pai, noi manifestri ale evoluiei, cuprinznd un sens dinamic i sincer, posibil pentru oricine, oriunde, oricnd. Ceea ce se ntmpl astzi, cnd majoritatea a oamenilor, dup o lupt acerb pentru a ajunge pe un anumit podium social, continu o lupt pentru meninerea sa, duce la repetarea unor scenarii care demult nu mai sunt valabile, fiind n virtutea unor elemente care o limiteaz, i la repetarea unor manifestri n care, datorit situaiei de supravieuire n care se afl entitatea, de permanent alergtur dup elemente ale unor scenarii care de mult nu mai sunt valabile sau n virtutea unor concepte care o limiteaz, ea face fa doar n sensul c nu se plictisete de repetarea mecanic prin nlocuirea plictiselii cu o degradare, o devitalizare, o stare de amoreal, de anestezie, .a.m.d. n afar de aceasta, intervine i curentul social n care factorul figurativ este predominant, foarte muli cutnd o autolinitire n starea de copiere a anumitor situaii. Cnd un lucru este fcut de mai muli, chiar dac el este ru, aceast putere a comunitii produce impresia c el ar fi bun, mai ales c nimeni nui asum vreo responsabilitate. Sa ajuns astfel la situaia paradoxal c mai toat lumea triete cu frica n sn, fiecare urmrind permanent s salveze aparenele, att n faa efilor, a celor cu care vine n contact n activitile sociale, ct i n faa prietenilor i a familiei, iar cei care nu caut s salveze aparenele, caut s impun tuturor. Acestea sunt extreme n care, din cnd n cnd, este loc i pentru normalitate, i pentru armonie, dar asta ct vreme entitatea nu sufer din pricina unor consecine, a unor nfptuiri pe care vreme ndelungat nu lea bgat n seam. Tendina de continu perfecionare v va pune permanent n situaii de autocorecie, situaii n care vei constata c perfeciunea nseamn continua perfecionare, aceasta fiind un proces i nu o noiune static, un scop, o int. Ceea ce trebuie realizat este faptul c, n procesul de revenire la puterea cuvntului, multe cuvinte prin care erau nelese noiuni statice se vor dezvlui ca procese dinamice, avnd acea imagine aparent dual care este ntlnit i n definiia luminii (asupra creia exist dou imagini, cea de corpuscul i cea de und), iar acest aspect aparent dual, dar n realitate unitar, n care micarea i repausul se manifest simultan, este prezent n toate noiunile. De aceea se spune c lucrurile lucreaz, sau c formele mentale lucreaz, pentru c momentul manifestrii d doar impresia staticii, neoferind i imaginea procesului dinamic care are loc n diferite planuri de vibraii, de la rostirea cuvntului i pn la materializarea sa. Deci este o situaie n care fiecare poate percepe c are acces la orice dorete, n virtutea necesitii, adic dac i este necesar, i folosind puterea cuvntului. Nu este ceva greu. Puterea cuvntului oferind imaginea unui proces dinamic care este cu att mai funcional, cu ct este mai incontient, gndirea i oscilaiile pe care le realizai nu fac altceva dect s perturbe acest proces, sl ntrzie i, practic, s v pun ntro permanent stare de ngrijorare, de nencredere, de team. Sunt procese care, prin simplitatea lor, par dificil de neles, rmnnd i acel semn de ntrebare asupra materialismului, care a adus n manifestare o multitudine de tehnologii complicate, n ideea de a se coordona i realiza ntrun mod mai dinamic anumite procese ale vieii particulare. Aa cum am mai spus, materialismul este extraordinar prin tehnologie, chiar dac aceasta are nc un randament mic, dar pas cu pas, pe msur ce vibraia omului va crete, va crete i randamentul tehnologiei voastre, n sensul c vei putea contacta noi dimensiuni de vibraii, care s v ofere soluii n plan ideatic i pe care apoi s le putei aplica. Dar materialismul este fr nici o aplicaie n viaa real a omului, deci tehnologia nu poate fi folosit ca un catalizator al proceselor evolutive individuale, iar dac acestea sunt necunoscute sau au un sens distructiv, atunci el este, efectiv, o dram. Sa ajuns ca resurse care ar asigura un nivel de via mai mult dect civilizat oricrei entiti de pe planet s fie investite n experiene atomice, n armament, n attea i attea lucruri care sunt total mpotriva existenei. Dac, n anumite epoci, armele sau rzboiul au avut un cadru n care entitile s poat nva lecia curajului, proporiile la care sa ajuns n prezent sunt total neateptate i inutile, de o iresponsabilitate i un orgoliu aflate dincolo de orice nchipuire, devenind argumente care nu au cum s fie n favoarea voastr. Totul se poate reface, dar pentru aceasta trebuie s pornii la drum, fiecare aa cum poate, de acolo de unde se afl, prin experiena sa, prin greelile sale, pas cu pas, cu rbdare i bunsim, cci se poate, efectiv se poate. Justiia Divin reprezint divinitatea din fiecare, fii sinceri cu voi i atunci vei putea face ca Legile s lucreze n favoarea voastr. Nu este ceva greu, dar este nevoie de 98

rbdare, de sinceritate i, la propriu, de fapte, cci orict de sinceri i de rbdtori ai fi, orict de detepi i de nelepi ai deveni, ceea ce conteaz n prezent sunt faptele. Milioane de oameni ateapt aceste fapte, iar a nfptui nseamn fiecare pe msura sa, fiecare si fac datoria acolo unde se afl, acea datorie uman, prezent, nu ideologic sau teoretic, conceptual sau formal, ci acea datorie fa de sine nsui, ascultnd vocea spiritului su, acea voce a sinceritii care nu iart, care spune numai adevrul, pentru care nu exist lucruri ascunse i nici taine de neneles, nici lucruri imposibile. Este puterea care se afl n voi, suntei voi niv, este una cu voi niv, cci nu are cum s aib definiii (de altfel, nsi definiia, ca form de exprimare, n realitate este o limitare a puterii cuvntului). Deci, se poate face fa proceselor actuale de transformare, nimic nu este btut n cuie, nimic nu este deasupra deciziei voastre, dar pentru asta trebuie s tii n ce situaie v aflai, care i sunt cauzele i care ar fi direciile n care ar putea fi gsite soluiile. Nu uitai c una suntei. Oricine, prin aciunea sa, prin viaa sa, poate influena acest ansamblu de 6 miliarde de sisteme, i o poate face ntrun sens bun, cci n realitate cel care va drui binele l va regsi n viaa sa, i cel care va reui s renune la sine pentru ai face datoria, acela se va regsi. Sunt lucruri simple i, mai ales, cunoscute dintotdeauna. Cei care caut spectacolul n colaborarea cu noi vor fi ocai de simplitate, de naturalee, de libertatea care este dreptul oricrei diviniti. Complexele, lipsa unor puncte de referin, attea i attea supoziii date, de fapt, de nencrederea n voi niv, n viaa pe care o trii, ca i acest blocaj n faa noului, face ca imaginea noastr n lume s fie undeva ntre ipotez i realitate, ntre bine i ru, mai mult spre ru dect spre bine, cci vai obinuit s punei rul naintea noului, pentru a nul cunoate. Nu suntem cu mult diferii de voi, ca aspecte ale realitii noastre att fizice, ct i mentale, ci poate doar ceva mai ntregi, mai reali, n sensul c civilizaiile din care venim folosesc Legea, Armonia, i continu de mii de ani Creaia, evoluia n acele lumi, dintro etap n care aici oamenii erau coordonai nc de spiritegrup. n prezent avem posibilitatea de a v ajuta, la fel cum alii, la rndul lor, neau ajutat pe noi, iar aceast realitate a sistemelor deschise, n Legea Iubirii, n care oricine d va primi i oricine primete trebuie s dea, guverneaz majoritatea relaiilor din Univers. Avem datoria de a face pentru voi ceea ce i alii fac pentru noi, adic s v dm acel ajutor de bunsim care reprezint o realitate a ntruprii Iubirii n fapte, acea realitate a unitii n diversitate, care exclude separarea i include ct mai mult colaborare. Nam avea cum s v ajutm dac am fi foarte mult diferii de voi, pentru c diferena de vibraie i posibilitile de comunicare ar fi greu de realizat. Tocmai de aceea, n aceste ierarhii, s spunem, care vizeaz de fapt frecvene vibraionale traductibile prin experien i normalitate, i tu poi fi ajutat de cei care se afl cu un pas nainte i i poi ajuta pe cei aflai cu un pas n urma ta. Astfel exist i un permanent control, n sensul c tii de unde vii i ncotro mergi. Acest ajutor nu implic un efort extraordinar, ci este n nsui firescul lucrurilor. Suntem convini c ai remarcat cum, prezentnd situaia actual i alternativele care pot fi aplicate, folosite, nu le i particularizm, aspectele de amnunt fiind cele care intr n responsabilitatea i practica voastr, cci ajutorul pe care l putem da este cam de 10 %, restul depinznd de voi. Nu este greu ca, fiinduv dat aceast vibraie universal, mai departe s o putei continua n experiena voastr, n Jurnalul vostru, n viaa voastr, i astfel vei putea, la fel cum i noi ne dm silina s reducem aceast diferen de vibraii dintre noi, s facei colaborarea mereu mai funcional, mai pragmatic i ntradevr viabil. Ca informaia, a.b.c.ul pe care l prezentm s devin o baz, care ntradevr este imperios necesar, acest lucru mai departe depinde de noi, efectiv de noi, mpreun. Nimeni nu poate spune ce va fi, cci nu poate fi dect ceea ce crem noi. Pn acum poate c nu ai tiut de puterea, de responsabilitatea pe care o avei, de fapt de voi niv. Acest paradox al prelurii unei tafete din generaie n generaie, a fcut ca noiunile reale s fie acoperite de vluri i perdele, de ignoran, de o pcleal care, ns, se poate desconspira. Cci, pas cu pas, vei putea renva s nvai, s trii, aceasta fiind, de altfel, prima lecie n Planul Fizic, dup care se pot construi tehnologii, se poate face orice, efectiv orice, dar bazat pe o cunoatere real a credinei, a Legilor Universale, a voastr niv. Avei ncredere n voi, cci se poate realiza refacerea lucrurilor pe care, nu c leai fi pierdut, dar leai uitat. Nu v facei complexe i cutai s scpai de imaginile extraordinare pe care le avei despre noi. Dac am ti c, ateriznd n mijlocul vostru sau mergnd pe strad, nu vai nchina n faa noastr, sau nu ai luao la fug, sau nu ai pune mna pe arme, ar fi foarte uor s facem aceast colaborare, pe care o iniiem, mai dinamic, mai la propriu. Dar ceea ce ne mpiedic este felul n care ne privii, felul n care privii lumea, iar soluia, pentru ca prezena noastr aici s fie neleas, este rbdarea, de aceea cile pe care le oferim, instrumentele cu care s v putei trezi ne 99

vor ajuta s facem ca aceast colaborare s fie mai direct. Dac intervenia noastr ar fi mai brusc sau mai spectaculoas, omul obinuit sar afla, astfel, ntro situaie limit, ar fi ocat i ar reaciona fie violent, fie prin renunare la sine. Este o situaie care denot un lucru manifestat la nivel de civilizaie, i anume faptul c oamenii nu tiu s ia decizii. Acest lucru este vizibil i n ceea ce privete situaiile pe care ei le cunosc, dar cu att mai mult n situaiile noi, despre care nu tiu mai nimic. De aceea, colaborarea util, n faza actual, se rezum nc la acest aspect informaional, n sensul sesizabil de ctre voi. Alte aciuni care vizeaz societatea n ansamblu, le vom desconspira la timpul potrivit, atunci cnd le vei putea nelege. Cu ct v vei obinui mai mult cu o informaie real, pragmatic, concret i totodat cu implicaii n viaa voastr, n procesele care au loc n societatea terestr, cu att v va crete ncrederea n voi niv i, pas cu pas, vei putea s ne privii normal i firesc, astfel ca aceast colaborare s nu se blocheze ntro situaie ocant, ci s poat evolua normal. Nu ne ascundem, tocmai pentru a v putea obinui cu prezena noastr. De altfel, n Zona Romneasc este suficient s privii cerul ca s vedei c suntem aici. Cteodat ne apropiem mai mult, ns de obicei meninem o distan care s nu permit spectacolul. Navele noastre, n felul n care le putei vedea, fie au aspectul unor stele care se deplaseaz pe cer, fie c realizeaz un schimb de lumini de diferite culori sau o scintilaie asemntoare cu a stelelor, dup care se deplaseaz pentru a evita orice confuzie. Deocamdat, acesta este argumentul suprem pe care l putei avea i care este accesibil fiecruia dintre voi, fr nici o filosofie, fr nici un efort. Ne permitem acest lucru, cci n prezent sunt concentrate n Zona Romneasc sute de nave, de echipaje care aparin att Confederaiei Galactice, Civilizaiei Sumeriene, echipei Elta, ct i altor prieteni de pe planetele sistemului Phydelia, care se vor desconspira la timpul potrivit, deci prieteni de pe Marte, Venus, Lun (SI), chiar i de pe RA (Soare) i de pe Jupiter, dar este bine s nu ne grbim, cci aceast lucrare nu este nici S.F., nici o carte de aventuri, ci un apel adresat civilizaiei terestre de ctre reprezentanii altor civilizaii, fr numr am putea spune. ntradevr, aa ceva nu sa mai fcut de mii de ani, o colaborare att de direct nu sa mai realizat de acum 12 mii de ani, de pe vremea interveniei lui Samiaza, care, mpreun cu o echip de 22 de discipoli, care la rndul lor aveau cte 22 de discipoli fiecare, au preluat la acel moment, pentru puin vreme, organizarea societii terestre, n sensul de a ajuta, de a sugera societii umane o direcie, un sens. De aceast dat, ajutorul care poate fi dat v implic mult mai responsabil, cci foarte multe lucruri, aproape totul, depinde de decizia voastr, mai ales prin procesul de individualizare att de necesar pe care urmeaz sl traversai. Ne strduim ca apariia acestei cri n societate s fie ct mai normal. n prima parte sugerm, chiar, un alt mod prin care aceast informaie s ajung n massmedia. De asemenea, n revista ELTA avem acel serial de mesaje ca un fir cluzitor, care s menin, ct de ct, o lumini aprins, n sensul de atenie, de punct de reper. Prin publicarea acestei cri, care va ajunge la fiecare conform Planului Divin, se pune o temelie, o prim crmid, unei posibiliti de colaborare, n sensul anunrii sale mai pragmatice, mai clare, subliniind necesitatea sa. Cartea nu are autor, n sensul de unul singur. Ar fi nedrept s trecem un nume, cnd la scrierea sa, nu numai n cuvinte, ci i n fapte, i dau concursul mii, zeci de mii de extrateretri, dac se poate spune aa, atia prieteni din planurile astrale i, bineneles, i cei de aici care, pas cu pas, reuesc s prind firul, s se trezeasc, s redevin ei nii. ntradevr, sunt evenimente unice, evenimente care se repet o dat la 26 de mii de ani, dar niciodat identic, permanent urmrinduse evoluia, progresul, perfecionarea. Acest prim volum se manifest sub forma unui apel n care avei la ndemn, cum sar spune, date despre ceea ce este, suntei i suntem, despre tatonrile pe care le ncercm pe acest trm al colaborrii, pentru a gsi un limbaj comun, metode comune, n sensul de inteligibile, prin care s poat fi depit aceast situaie dramatic. n critica i morala care sunt cuprinse n aceste pagini, este i vocea voastr. Ea nu poate viza pe cineva anume, ci o situaie n sine, care, atta vreme ct omul nu a tiut, putea fi justificat prin acel concept de "victime nevinovate", adic nimeni nu este de vin, dar odat desconspirat, ea se traduce prin "toat lumea este de vin" sau, mai concret, fiecare. Urmeaz o munc de refacere pe care cei mai lucizi o vor nelege i vor porni la drum n viaa lor, pe propriul lor drum, pas cu pas, ajutndui i pe cei din jurul lor si abandoneze oscilaiile n favoarea mersului. Facem un apel ctre toate canalele massmedia, n sensul realizrii unei colaborri, prin care informaia aprut sub egida ELTA Universitate i a Editurii Solteris s ajung la o categorie ct mai larg de oameni. Orict de mult am scrie, oricte cursuri sar ine, acestea nc nu pot face ct toate ziarele, emisiunile radio i de televiziune prin care, zi de zi, este prezentat o informaie a distrugerii, a temerii, a oficializrii, a attor aspecte ipocrite, ntro plictiseal a ignoranei. De asemenea, este un 100

apel pe care l adresm i celor aflai n posturi de conducere, n sensul de a ine cont pe ce lume se afl i de responsabilitatea pe care o au. Ei pot fi linitii, cci nu ne aflm aici pentru a le desfiina iluziile propriilor orgolii, dar prin acestea ei risc s se autodesfiineze. nc v putei redresa! Schimbrile l vizeaz pe fiecare, i orict sar schimba sistemele sociale, guvernele i ideologiile, tot nu sar face nimic. Soluia pe care o poate aplica fiecare este aceea de a menine, nc, o normalitate social n care, paralel cu datoria fa de Cezar, s avei timp i de voi niv, s v putei reveni prin procesele normale i continue pe care le implic spiritualizarea, iar rezultatele pe care le vei obine prin voi niv, ulterior vei vedea cum pot fi aplicate n societate, n structura de organizare prezent, dar bineneles, pentru fiecare unde se afl i pornind de acolo de unde se afl. V spunem sincer, nici noi nu neam ncumeta s prelum funcii de conducere pe care muli i le asum cu o nonalan uluitoare. Asemenea aspecte, fr trezirea omului, nu au unde s duc i, efectiv, nu reprezint dect o pcleal general acceptat, n care unele entiti au impresia c ele conduc, altele c sunt conduse, n realitate fiecare nvrtinduse, spaial sau mental, ntre conceptele i obinuinele sale, fr ai asuma vreo responsabilitate particular, exterioriznduse, confundnd cauza cu efectul. A renva s trii nu se refer la cineva anume, ci la ntreaga societate terestr care, practic, se afl n aceeai zon de nelegere a realitii, excepiile neputnd fi de mare folos. Metoda ca acest ajutor s fie posibil i, mai mult, s nu creeze complexe de dependen, solicit o permanent colaborare, n care i noi putem s v ajutm n funcie de ct de mult nelegei, de efortul pe care l depunei lucrnd cu voi niv, i bineneles, de faptele voastre. Astfel, vom putea coordona aceast und de vibraii, cel puin n Zona Romneasc, de unde ea se va rspndi pe toat planeta. Colaborarea pe care o vizm rezult din reacia de feedback ntre aciunile noastre i aciunile voastre, rezultanta fiind o vibraie de autocorecie, de modelare a acestei micri creatoare, civilizatoare, n sensul real i firesc. Micarea oricum exist, dar ceea ce putem face mpreun este ca, din momentul n care i voi vei alege calea real a evoluiei, s continum creaia permanent, mprtindune din experiena cptat i cutnd realizarea acelor puncte comune prin care s putem deschide noi orizonturi accesibile tuturor. Aa cum am spus, nu ne intereseaz excepiile, ci numai elementele care implic holistica situaiei, care pot fi folosite de orice fiin, de orice om, fr ai cere performane deosebite sau spectaculoase, ci numai un minim efort de bunsim, efectiv de bunsim. Cei care sau grbit s o ia naintea frailor lor, uitndui, s se descurce mai departe, cci binele nu este n manifestare, ci n responsabilitatea sa, iar aceasta trebuie s implice totul, fiind singura realitate a evoluiei care, conform Planului Divin, poate implica totul. Este o situaie n care nici noi nu avem dreptul s v spunem cum s evoluai, nici s preluai metodele noastre, nici s facei ca noi, i cu att mai puin am putea s v impunem, deci ne aflm mpreun n faa unui joc care nu sa mai jucat i care depinde de efortul fiecruia, de bucuria fireasc a tririi i de normalitatea mersului nainte. Totul este permis, se pot face greeli, dar care ulterior vor trebui ndreptate, se pot face excepii, se pot realiza vorba ceea cte entiti, tot attea ci sau gesturi originale de evoluie, cci nimeni nu poate interveni peste creativitatea, decizia i libertatea fireasc a fiecruia, de evoluie, de trire la propriu, de aceast dat. Totodat, aceasta este i o carte care condamn, cci aceia care, pn s o citeasc, mai aveau ca unic justificare faptul c nu au tiut, acum io vor pierde i pe aceasta, n sensul c vor trebui si asume responsabilitatea propriei lor decizii, n locul unei micri n virtutea unei tradiii, a unei incontiene copiate. Intrarea lui Uranus n semnul Vrstorului, care va avea loc n luna ianuarie a anului 1996, spre finalul anului lui Marte, apoi intrarea n Anul Soarelui, n jurul datei de 15 februarie l996, Soarele fiind simbolul spiritualitii, ca i intrarea planetei Pluto n Constelaia Sgettorului, ceea ce, dup 36 de ani, ct a stat n Constelaia Scorpionului, i care a fcut ca percepia vieii sexuale a omului s fie total deformat, de aceast dat ofer cale liber spiritualizrii omului i, la acest nivel, revenirii entitii umane la realitatea ntregului, a monadei, a Omului. Sunt evenimente care influeneaz ntrun mod incontient ntreaga societate planetar, reprezentnd o cretere a vibraiilor i o nou dimensiune a nelegerii existenei, n toate aspectele sale. Pentru cei care au ales binele, va fi rsplata rbdrii i a tenacitii lor, iar pentru ceilali, aflai n btaia vntului, mai exist sperana c se vor putea decide prin exemplul celor mai curajoi dect ei, prin informaia i elementele pe care le putem oferi, cci ce argument mai puternic vrei, dect faptul c 24 de ore din 24 ne plimbm pe deasupra voastr, iar atunci cnd este senin, dup apusul soarelui, oricare dintre voi ne poate vedea! Pentru cei care, timp de sute i mii de ani, au ncercat s obstrucioneze societatea uman, acesta este, ntradevr, cntecul de lebd. Creterea vibraiilor nu poate ine cont de oscilaii, de 101

gnduri, de frmntri inutile, ci numai de fapte, efectiv de fapte. Nu se poate ine cont de altceva dect de unitate n unicitate, deci fiecare aflnduse n imaginea responsabilului absolut pentru fiecare gest al su, pentru ceea ce el nsui face, gndete, triete. Mai exist o speran real i posibil, cci este suficient ca 7 % din populaia Geei s intre n acest proces de recunoatere, pentru ca aceti 7 % s poat ajuta ntreg ansamblul social n sensul reorganizrii posibilitilor de evoluie, pentru ca i ceilali s se poat trezi, s poat avea rbdarea revenirii lor. Aa cum am spus, toate entitile care n prezent au n jur de 1014 ani, i bineneles, i cele mai tinere, ca s folosim limbajul vostru, sunt pregtite pentru o nou civilizaie, evoluia i existena lor depinznd de trezirea a 7 % din cei aazii maturi, cci maximul de maturitate este luciditatea. Deci ceea ce vi se cere este un efort de responsabilitate care nu v vizeaz numai pe voi, ci i aceste generaii care nc nu au corpurile subtile simetrizate cu corpul fizic, care nc nu pot decide pentru ele din punct de vedere material, iar la nivel mental nc nu sunt complet ncarnate. Responsabilitatea lor, ca i aceea a milioanelor de pensionari care, cel puin n Zona Romneasc, sunt condamnai la moarte, rmne acelor cteva milioane, din cele aproape 30 de milioane care populeaz aceast zon ce nu include numai Romnia, dei aceasta ocup cea mai mare parte. De aceste cteva milioane care nc se mai in pe picioare, cum sar zice, depinde dac ele n continuare vor ignora situaia, condamnnd cu zmbetul pe buze milioane de nevinovai de care nu vor s tie, sau dac i vor lua n serios rolul de oameni i vor realiza situaia n care se afl i care i solicit n permanen, la nivel de prob. i solicit pentru ca ei si probeze maturitatea, luciditatea i nelepciunea, puterea i bunulsim. n aceast zon sunt 1 milion i 400 de mii de oameni lucizi, iar dac acetia se trezesc i i continu datoria fa de toi ceilali, atunci ntreaga civilizaie are ansa s fie salvat. Pentru a v decide, nu avei nevoie de mai mult de o secund, dar acea secund poate nsemna ani de zile de munc i mii de viei salvate. ntradevr, aceast informaie nu vine spre voi prin canalele oficiale, prin massmedia, cci dac venea, nu mai era nevoie de ceea ce facem noi. Apreciaiv pe voi niv i asumaiv ceea ce considerai c merit. Aa cum am mai spus, astfel de momente se repet o dat la 26 de mii de ani. Sunt momente n care o entitate, care n toat aceast perioad a gafat, doar n civa ani de atenie, de recunoatere, de sinceritate, de bunsim, poate reface totul, i poate ierta totul, i chiar mai mult, i poate ajuta pe cei din jurul su. Acestea sunt momentele de bilan cosmic, la care particip toate regnurile i pentru care exist o singur metod: autojudecata. Avem ncredere n voi i n faptul c putei. Indiferent de situaie, nu v pierdei simul umorului, nu v lsai limitai de propriile concepte, dogme, idealuri. Nimeni nu v cere s fii u de biseric, sfini, s fii deosebii sau fantastici, dar fii oameni, cci mai mult de att nu poate fi nimeni i nimic. Toate atributele i apelativele de laud, putere, preamrire, nu valoreaz ct cuvntul OM, acest cuvnt al Fiului care ia regsit Tatl, care i nelege viaa i drumul pe care merge. Nu este ceva greu, repetm acest lucru, nu este ceva complicat, gesturile care vi se cer le poate face i o fiin care a venit doar de 10 ani n Planul Fizic. Ea ar vrea s le fac, dar nu vede dect ceea ce facei voi, i atunci v copiaz. Dac aceast posibilitate nu ar fi deschis oricui, situaia ar fi ntradevr dramatic. Este surprinztor cum attea coli n care se ncearc spiritualizarea folosesc metode care au la baz un egoism exacerbat, ce vizeaz o evoluie a individului n locul individualizrii, ceea ce este imposibil, cci o oaie dintro turm nu are cum s evolueze pn ce nu devine cioban. Avem ncredere n faptul c vei reui s v depii naivitatea, propriile complexe i limitri, pe care numai voi le putei depi. Orict var vorbi cineva, oricte cri ai citi i oricte fapte sar face pentru voi, numai voi niv v putei corecta aceste lucruri, numai voi putei lsa Soarele, Christul din voi, s strluceasc, dar cu rbdare, cu zmbetul pe buze, cci, cum sar spune, mai bine o greeal sincer dect o deteptciune a orgoliului. Putei grei, putei face cum v place, ns ncercai s realizai c dac n fiecare zi mcar un atom din aceast atitudine a voastr se mic nainte, i tot este uimitor c, dup mii de ani de nemicare, de acceptare, de resemnare, putei s spunei DA micrii, evoluiei, dinamicii universale, prin recunoaterea voastr n Tatl, n unitate cu ntregul Univers. Aceast carte este nc un pas, nc un apel, un semnal de alarm adresat omului, fiecruia n parte. Astfel, primul volum din "Viaa pe Geea" reprezint i pentru noi o experien inedit, n care neam dat silina s formm un limbaj, s prindem ct mai exact necesitile prezente ale omului n procesele de transformare actual. nsi colaborarea se afl n evoluie, la fel ca i situaiile, de aceea urmtorul volum, n care v vom prezenta i imaginea societilor de pe planetele nvecinate, i unde vom intra n lucruri mai profunde, viznd situaia omului ca fiin universal, va putea fi coordonat tot prin efectul determinat n voi de acest apel pe care vil adresm. Este un paradox c niciodat nu ai cum s tii tot ce se poate, dar exist o permanent naintare n sensul real, holistic, 102

uman. Prima copert a acestei cri reprezint yantra salutului nostru ctre civilizaia voastr: Solteris! Pe coperta a patra este semnul triunghiului, al triadei, al primului pas care vizeaz ieirea din dualitate, revenirea la ntreg, la unic, care depinde de fiecare. Practic, aceste pagini cu care ncheiem primul volum scris n aceast misiune, n aceast perioad, ar trebui s conin un fel de sintez a sintezei, dar nimic nu ncepe i nimic nu se termin. Este primul volum dintro serie de cri care, pas cu pas, vor putea avea i un statut de specializare viznd diferite domenii sociale, diferite aplicaii n tehnologia terestr, dar acest "primul" este un element necesar oricrei entiti, la fel ca i urmtoarele dou. Sunt cri dintro triad care vizeaz un ABC al prezentului, o datorie i o dorin de a v aduce aminte, de a ne reaminti mpreun de lumea real, universal, care se cuvine pe drept oricrei fiine, oricrui FIU al OMULUI. Vom continua, de asemenea, seria mesajelor n revista ELTA i, pe msura evoluiei situaiei, vom vedea ce canale de colaborare se vor deschide, att dinspre voi, ct i dinspre noi, cci unitatea n diversitate exclude separarea, ceea ce nseamn c aceste puni sunt posibile, i mai rmne rbdarea manifestrii lor. Solicitm celor care vor rezona, care vor percepe ceea ce se ntmpl, s ne sprijine n msura posibilitilor lor, cci de aceasta depind milioane de frai care ateapt cuvntul, confirmarea faptului c se poate. De asemenea, facem un apel ctre cei care se trezesc: Nu uitai de fraii votri! Vei avea tot timpul s v bucurai dup Apocalips, dar nu v grbii acum, cnd milioane dintre cei ca voi, i cu care erai la fel pn nu demult, ateapt din partea voastr un ajutor, un zmbet, o vorb care s le anune venirea acelei mprii care se afl n lumea interioar a fiecruia i pe care voi deja o vedei, o pipii i v bucurai, cci o recunoatei, dintotdeauna, a voastr, a tuturor, n timp ce, pe de alt parte, paradoxal, resurse fantastice sunt folosite pentru lucruri care amplific i continu distrugerea, cci resurse exist. n aproape 6 ani de activitate ELTA i de colaborare extraterestr, sau creat acumulri care ateapt semnalul pentru a intra n viaa voastr. Foarte multe cri deja scrise ateapt s fie publicate, revista de metafizic - ELTA - ar putea aprea chiar sptmnal i chiar de dou ori pe sptmn, exist sute de ore de cursuri nregistrate pe casete audio i video, n ani de zile, de la attea ntlniri ELTA, ale oamenilor care sau trezit, att n zona Palmirei, n Raru, ct i n taberele de la Scrmb, Brad, MiercureaCiuc, Bucureti. n Zona Romneasc exist treizeci de orae n care inem cursuri de dou ori pe sptmn, lunar au loc conferine, exist emisiuni radio i TV, care, pas cu pas, prin apelul oficial pe care lam adresat presei, sperm s se ndeseasc, deci exist o realitate care vizeaz direct aceast situaie a interveniei n societatea terestr din interiorul acesteia, evitnd spectacolul i ocurile informaionale. Ne apropiem de un moment n care, pe plan internaional, materialismul va fi declarat nul i mpotriva existenei umane. ntradevr, lipsa publicitii v poate surprinde, dar nu era nevoie de publicitate sau de spectacol, de prea marea reliefare a unor situaii nainte ca ele s v poat implica pragmatic i, la rndul vostru, s putei contribui, s putei reveni, contientiznd acest proces de transformare din voi niv. Fapta este naintea vorbei pentru cei care i asum o responsabilitate i care percep c marile lucruri se pot spune numai prin fapte. Prin acumulrile create n aceast perioad, care pot fi verificate de oricine i care reprezint argumente supreme ale alternativei pe care o oferim societii umane, ne permitem s adresm un apel Ministerului Sntii, Ministerului Alimentaiei Publice, Ministerului nvmntului n primul rnd acestora, dar i tuturor celorlali, n sensul posibilitii de colaborare, de a face ca soluiile pe care le propunem s fie aplicate n viaa omului. Nu este un beneficiu s fii cu un pas nainte, dar de undeva trebuia s renceap viaa pentru aceast lume, astfel nct solicitm posibilitatea de a introduce informaia ELTA n sistemul de nvmnt, adiacent cu celelalte aspecte deja existente. De asemenea, Ministerului Sntii i solicitm introducerea alimentaiei i metodelor de tratament ELTA n spitale, ca i sprijinul pentru nfiinarea unor Case ale Vieii n care cei aflai ntrun proces de mbtrnire s poat reveni la parametrii normali ai omului, care nu depesc vrsta de 30 de ani ca nfiare, iar ca durat a vieii pe Geea fiind necesari cel puin 2800 de ani de via continu pentru a putea nelege lecia acestei planete. Facem apel pentru ncetarea sacrificrii gratuite a regnului animal, sacrificare fcut doar pentru o alimentaie care determin o perpetuare a suferinei, a mbtrnirii, a morii. Facem apel, n al doisprezecelea ceas, la colaborare. Nu avem dreptul s judecm sau s condamnm, ce a fost, a fost, dar depinde numai de voi s putei ntoarce crua spre bine, i nu uitai c o planet ntreag v va mulumi. Prin acest apel solicitm colaborarea la propriu, n msura bunuluisim i a necesitilor situaiei actuale, pentru a opri un genocid gratuit. Pn la reluarea contactului universal, apariia alternativei necesare azi, i nu n vorbe, ci n exemplul viu al vieii 103

practice de zi cu zi a mii de oameni. Exemplul ELTA este un argument care nu mai poate fi nici ignorat, nici ascuns. Dar s nu ne grbim. Lsm ca fiecare, n rbdarea i sinceritatea sa, si vorbeasc siei despre cum ar fi mai bine. Noi ne putem face datoria, dar deciziile nu avem cum s le lum n locul vostru. S ne bucurm, deci, c se poate, tot aa cum plngem c milioane de nevinovai nc nu tiu asta, lucru care depinde de colaborarea cu forurile de conducere actual, cu massmedia, astfel nct, fr a crea ocuri n societate i n viaa particular a fiecruia, raza de lumin ce vine din Univers s poat desctua, s poat cura aceast cea de vibraii joase care sau acumulat pe Geea de mii de ani. Aceasta se poate prin rspunsul vostru, prin dorina i datoria celor care au rmas credincioi lor nii, ct i valorilor reale, universale, care nu sau lsat pclii sau limitai n formalitile materialiste. S ne urm, deci, succes, mpreun cu urarea noastr de Lumin i Iubire, cu convingerea c Anul Soarelui (19.02.1996 - 7.02.1997, n.red.) care urmeaz va putea face din toi cei care sunt o parte din lumin, prin recunoaterea simpl i sincer, cci lumin suntei: Fii ai Luminii. Vom continua comunicrile n mesajele din revista ELTA, n volumele urmtoare ale acestei criapel, dar pentru acest volum, pentru acest nou nceput, s ne mulumim i s ne urm Pace i Iubire! Solteris! ANEXA - HRI Prezentm, aa cum am promis de atta vreme, trei hri cu poziiile noastre. Hrile nu sunt funcionale la vibraia cu care suntei obinuii. Rolul prezentrii lor este deschiderea unor cercuri i formarea unei obinuine de a lucra cu imagini, de altfel ca i grafica din aceast carte. Imaginea este mult mai ntreag dect exprimarea analitic, cu care suntei obinuii. Simbolul este cel al prieteniei. Obinuindu-v cu aceste imagini, vei fi mai aproape de noi, legea rezonanei deschizndu-v canale energetice care vor permite noi pai nainte. nsoim aceste hri i cu date caracterizate de analogie, prin care s avei un corespondent n structurile mentale cu care suntei obinuii i, de asemenea, n punctele de referin fizice. Mai multe date asupra lor vom da la momentul potrivit. Subliniem faptul c funcionalitatea lor nu este de ordin fizic, ci numai mental, deocamdat Le putei folosi n loc de tablouri, n locul n care lucrai cu voi niv, sau oriunde altundeva vrei. Prezena lor va crea o aur de vibraie care v va ajuta i ne va ajuta s fim mai aproape, facilitnduv accesul la anumite frecvene vibraionale. inei-le n apropierea voastr, n mediul vostru, i ele i vor face datoria fr s v solicite un efort contient. Solteris! Harta I - ZONA ROMNEASC Harta a II-a - ZONA SUMERIAN BUCEGI Harta a III-a - ZONA CAPITALEI ARKAZAMY (Bucuretiul). Harta I - Zona Romneasc Harta reprezint reeaua major a cmpurilor generate de noi n Zona Romneasc, cu ajutorul satelitului Gentorem i a altor doi din cei 14 satelii crora primul le coordoneaz influenele n Zona Romneasc. Rarul este centrul zonei a III-a a Geei, aceasta fiind mprit la rndu-i n altecinci zone, mprire care se vede prin liniile groase care pornesc din acest vrf, imagine a unui turbion emis din spaiul cosmic, n mod continuu, n timpul acestui Apocalips. A doua categorie de elemente o reprezint structurile n form de triunghi, 7 la numr, care au acelai centru de greutate din punct de vedere geometric, situat n zona sumerian a Platoului Bucegi. Fiecare din aceste 7 triunghiuri este mprit la rndul su n alte 7. Modul de generare a acestor cmpuri implic o tehnologie despre care este nc prea devreme s v vorbim. A treia categorie de elemente sunt zonele cele mai intens vizate, 5 la numr: Raru (Palmira), Zona sumerian Bucegi, Zona Retezat, Zona oraului Orova i zona capitalei Geei, Arkazamy (Bucuretiul). Prin unirea vrfurilor exterioare ale reelei de triunghiuri, se realizeaz o imagine care a fost denumit n mod simbolic Ochiul Cosmic al Geei, denumire pe care o vei regsi n unele din textele mesajelor transmise, i care nu este o simpl metafor, ci aceast imagine de ansamblu a 104

cmpurilor de baz emise continuu, pentru a putea echilibra ceaa de vibraii joase de pe Geea i a deschide fronturi de lucru n cadrul civilizaiei terestre. De altfel, n multe din oraele cuprinse n aceste zone exist filiale ale ELTEI-Universitate, corespondentul nostru terestru. HARTA A II-A - Zona sumerian Bucegi Legenda: Baza sumerian Baz a Confederaiei Galactice Emitor Sistemul de 7 triunghiuri reprezint un amplificator format din 7 segmente. Funcionarea sa va putea s unifice cmpurile emise de emitoarele din zon i ale tuturor bazelor de aici. Prin unificarea lor se va realiza o cupol energetic centrat n zona de legtur cu Oraul sumerian aflat sub Munii Bucegi. Structura la care se lucreaz, i care va putea intra n funciune dup trezirea Omului, are un rol pe care l vei cunoate n mod pragmatic, la timpul potrivit. Harta a III-a - Zona Capitalei Geei Arkazamy (Bucuretiul) Arkazamy este baza unui front de unde conic, turbionar, ce pornete de pe Gentorem. Rspunsul, susinerea sa la sol, o ofer bazele existente n aceast zon, pe care ns e prea devreme pentru a le desconspira. Acest front de und acoper o zon mult mai ntins, ns centrul su se afl deasupra Bucuretiului. Aciunea este realizat aici de echipaje din Constelaia Aries, Constelaia Andromeda i de ctre echipe care aparin sistemului vostru planetar - Phydelia.

105