LE JOURNAL

NO 107 - DU SAMEDI 18 AU VENDREDI 24 FVRIER 2012- RS 15

SOMDUTH DULTHUMUN :

Pourquoi vouloir sparer religion et politique ?

Tout se fait politiquement dans le pays Cest nous qui choisissons les politiciens qui vont tre invits
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AZARIA TOPIZE

Sur le chemin de la lumire

Le fils de Kaya veut tracer sa voie avec son groupe Salawi

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UNE BOUTIQUE CAMBRIOLE

No 107 18 FVRIER 2012

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A la veille du Mahashivaratri, le prsident de la Mauritius Sanatan Dharma Temples Federation lance un appel national la prservation de lenvironnement. Il sexprime galement, en toute franchise, sur lpineuse question du rapport entre religion et politique. Pour Somduth Dulthumun, toutes les dcisions qui doivent tre prises pour permettre le fonctionnement des religions sont de nature politique. Il serait donc malvenu de prtendre ensuite interdire aux hommes politiques de sexprimer sur les plateformes socioculturelles.
C.B.

ne boutique situe sur la route Royale Quartier Militaire a t cambriole entre le lundi 13 fvrier vers 18h00 et le mardi 14 fvrier vers 06h30. Plusieurs articles ont t vols dont des cartes prpayes, 660 paquets de cigarettes et la somme de Rs 11, 830. Le montant total du vol est estim Rs 70 700. La CID de Quartier Militaire a arrt un habitant de Providence qui a avou le mfait.

SOMDUTH DULTHUMUN :

Pourquoi vouloir sparer religion et politique ?

Et vous avez pris ces dcisions en concertation avec la Mto de Vacoas ? Oui, oui. Nous savions que vers midi ou aprs il y aurait une forte possibilit que le cyclone diminue en intensit et que peut-tre on va enlever la classe 3. Cest ce que vous ont confirm les services mtorologiques de Vacoas ? Oui. Alors on est all de lavant. Mais si le cyclone tait plus srieux que a, seulement une poigne de personnes aurait fait les poojas, sans les dvots. Mais dfinitivement, on allait faire ce pooja-l, dans nimporte quelles circonstances, mme en classe 4. Dr Dulthumun, vous vous dfinissez comme un chef religieux ou comme un chef dassociation socio-culturelle ? Pour tout ce qui concerne le Sanatan, nous avons un droit de regard sur lorganisation des prires, des crmonies, sur les recommandations faire au Gouvernement, par exemple quand il faut proclamer les congs publics. Les gens nous contactent quand ils ont un problme dinterprtation des textes, alors notre Head Priest donne ses recommandations. Moi je suis le porte-parole pour nimporte quelle dcision quon prend sur la religion. Et je fais ladministration de la fdration, je gre la fdration. Concernant le rapport entre politique et religion Allons parler du plerinage dabord. Nous estimons quil y a environ 500 000 plerins qui vont marcher vers le Ganga Talao. Nous demandons toujours aux kanwartis de ne pas faire des kanwars trop grands. Il y en a certains qui les font trop hauts et ils doivent marcher avec une longue gaulette pour pousser les fils lectriques pour pouvoir passer, cest trs risquant. Nous lanons un appel pour que les kanwars ne soient pas trop grands, pour ne pas bloquer la route. La statue de Shiva aussi est trs imposante. Ce nest pas difficile de dire aux dvots de rester modestes quand on fait dans lnorme au niveau du Grand Bassin ? Mais la statue, mme si elle est imposante, elle est dans un coin, elle ne drange personne. Et a devient une attraction, mme pour les touristes, comme en Indonsie ou Bali, presque partout vous verrez des grandes statues. Quel doit tre la position du chef de la fdration, ou du chef religieux, vis--vis des hommes politiques ? Doit-on les conseiller, leur faire des recommandations ? Chaque fois quon fait une crmonie religieuse, une clbration, la partie religieuse est faite par les pandits, les acharyas. On ne laisse personne intervenir dans le ct rituel. Mme en tant que prsident de la fdration, je ne me mle pas de cette partie religieuse. Maintenant, aprs cette fonction, on fait un programme culturel, pour offrir un divertissement sain aux dvots, avec de la musique, des chants. On sert le mahaprashad, quelque chose boire, manger. Et on laisse les gens mditer. Cest sur cette plateforme culturelle que nous invitons des personnes importantes dlivrer des messages aux dvots qui sont runis. Cela peut tre un politicien, un reprsentant du gouvernement, ou mme le Premier ministre, ou bien aussi un mdecin, un avocat. Vous tes en train de me dire que les hommes politiques sont l pour divertir le public ? Le mot "divertissement" est un peu fort. Disons que cest plutt pour diversifier, cest-dire qu part de la partie religieuse, on fait une partie culturelle, et en mme temps, des messages. Quel type de messages ? Quand un ministre ou un reprsentant du gouvernement prend la parole, il peut dlivrer

Dr Dulthumun, comment se passe lorganisation du Mahashivaratri ? Nous sommes dj rentrs dans le Mahashivaratri. Nous avons clbr le Rudramahayaj dimanche dernier GrandBassin, le 12 fvrier. Le Rudramahayaj, cest une prire spciale Lord Shiva, qui a lieu une semaine avant le Mahashivaratri. Il y avait lavertissement de cyclone classe-3, mais dans lhindouisme on dit que quand on a pris la dcision de faire une prire, il ne faut jamais reculer. Mais dimanche dernier, avec lalerte cyclonique, seulement quelques centaines de dvots ont pu venir. En classe 3, il y a une question de scurit qui se pose. Comment conciliez-vous les consignes nationales de scurit avec lorganisation de la prire ? Ca ne pose pas un risque pour les dvots ? Non, non. Nous avons pris en considration les rafales, qui ntaient pas si fortes.

DRAME FAMILIAL CUREPIPE

e mardi 14 fvrier vers 10h05, un homme de 51 ans poignarde sa femme de 52 ans et sa fille de 13 ans et tente ensuite de mettre fin ses jours en se tranchant la gorge. Mands sur les lieux par les voisins, les policiers ont dcouvert une scne macabre avec la mre de famille dj morte et gisant dans une mare de sang. La fille et le pre furent tous deux conduits lhpital Victoria de Candos et leur tat de sant est jug srieux.

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manche. Oui, pourquoi jai brl cet exemplaire de lexpress-dimanche ? Parce quils avaient compartiment la communaut hindoue en plusieurs castes. Nous, nous voulons abolir les castes. On voudrait vivre en Hindous et en Mauriciens. Ctait pratiqu dans le pass, pourquoi revenir avec ces choses-l ? Pourquoi rouvrir la plaie ? Il ne fallait pas compartimenter la communaut hindoue en plusieurs castes. Pourquoi ? Il ne faut pas diviser. Cest lesprit divisionniste de ce journal. Jai brl le ct mal que lexpress-dimanche faisait la communaut. Vous pensez que vous votre geste a t compris ? Je pense que oui. Parce que jai brl un morceau de papier, moi. Je nai pas brl le mdia. Cest la mauvaise communication que lexpress-dimanche faisait que jai brle. Je lis toujours lexpress-dimanche. Mais ctait une faon de faire un impact, de leur faire comprendre que ctait trs mal de revenir sur les castes. Quelle est votre opinion sur le Best Loser System ? Je ne vais pas me prononcer sur le Best Loser. A loccasion du Mahashivaratri, Dr Dulthumun, avezvous un message ? Cette anne, je lance un appel aux gens, quil faut protger lenvironnement. Justement, pour construire cette grande route vers Grand Bassin, on a d dboiser, a aussi cest un problme denvironnement. Oui. Surtout, je demande aux dvots quand ils prient dans le lac, quils ramnent les offrandes avec eux en retournant la maison. Ne les laissez pas dans leau que nous considrons comme pure et sacre. Et concernant lenvironnement ? Eh bien je lance un appel pour quon respecte lenvironnement. Je veux dire mes coreligionnaires et par extension aux Mauriciens en gnral, quil ne faut pas dtruire gauche et droite pour faire le dveloppement. Il faut nous responsabiliser.

des messages, sur ce que le gouvernement fait pour les citoyens. Je ny vois aucun problme. Etant donn que la plateforme nest pas religieuse, cest une plateforme ordinaire, ils ont le droit de sexprimer. Alors pourquoi, daprs vous, y a-t-il une polmique concernant la prise de parole des hommes politiques sur ces plateformes ? Peut-tre que les autres religions ne permettent pas aux politiciens de prendre la parole dans leurs fonctions. Nous cest diffrent car nous prions Lord Ram, Lord Krishna. Lord Ram tait religieux, mais il tait aussi le roi dAyodhya, ce qui veut dire quil faisait de la politique. Et Lord Krishna, il a tout fait, en tant quintermdiaire, pour apporter la paix dans la grande guerre du Mahabaratha. Il tait un diplomate, un stratge. Il tait bel et bien un politicien. Vous tes en train de me dire que dans les textes sacrs, on voit que Quon fait la politique, oui. Il ny a pas une sparation entre la religion et la politique, on ne peut pas les dissocier. Donc, lhomme religieux doit faire de la politique ? Il doit donner ses recommandations, sur comment travailler pour le bien-tre des gens. La religion, cest la vrit. Si je ne marche pas dans la vrit, je ne suis pas un homme religieux. La chose fondamentale dans lhindouisme, cest quon doit pratiquer la vrit. Mais votre vrit et celle dun homme politique ne seront pas ncessairement les mmes. Mahatma Gandhi tait un homme religieux. Mais il a dit quon ne peut pas dissocier la religion de la politique. Parce que si un politicien a tendance couillonner les gens, ce nest pas la bonne politique. En politique, il faut toujours dire la vrit, il ne faut rien cacher aux citoyens, mme sil y a un problme. Vous tes la tte du gouvernement, quel que soit le message que vous pouvez avoir pour la Nation, travers cette plateforme culturelle, on vous donne, aucune restriction. Et en tant que religieux, on doit aussi conseiller les hommes politiques ? Certainement.

Et a doit se faire sur la plateforme ou en dehors ? Une fois quils viennent dans la fonction, ils peuvent parler avec les acharyas, avec les pandits. Les pandits et les acharyas auront toujours des moments o ils peuvent expliquer ces politiciens comment il faut travailler pour les gens, pour les citoyens en gnral. Et mme si les politiciens sadressent aux Hindous dans cette fonction, lle Maurice est pluriculturelle, pluriethnique, dans toutes les fonctions il y a des gens de toutes les confessions religieuses. Ma question allait tre : en sadressant aux Hindous seulement, vous ne croyez pas que a cre un dsquilibre par rapport aux autres communauts ? Dans presque toutes les fonctions, on invite des gens dautres confessions religieuses. Ce qui veut dire quil ny a rien de communal dans ces fonctions. Les hommes politiques qui viennent dans la fonction, cest vous qui les invitez ou cest eux qui demandent venir ? Cest nous qui choisissons les politiciens ou les personnalits qui vont tre invits. Comment vous les choisissez ? Si jinvite mon coreligionnaire, quil soit ministre, avocat, mdecin, Premier ministre, cest parce quil est Hindou que je lai invit prendre la parole. Cest une concidence quune Very Important Personnality soit un ministre. Cest--dire que, parmi les gens que jinvite, il y a aussi des politiciens ou des reprsentants du gouvernement. Une concidence ? Quand mme, vous le savez quil est politicien. Comment dire, la concidence, cest quil soit un politicien. Il est quelquun qui est important pour nous. Ce que vous voulez dire, cest quil soit mdecin, avocat, ministre, vous les mettez tous au mme niveau ? Oui, oui. Mais on peut vous accuser de communalisme, que a reste dans un cercle hindou.

Dans la communication travers la plateforme, on est en train dannoncer la nouvelle la Nation par extension.
Somduth Dulthumun :

Nous invitons aussi nos amis dautres religions. Les Mauriciens sont-ils conscients de cela ? Peut-tre pas et peut-tre quil faut attirer leur attention sur ce point. On minvite pour la fte dEid-Ul-Fitr. Pour Yaum-un-Nabi, vous voyez tous ces gens qui ne sont pas de la communaut musulmane qui sont prsents chaque anne. Au Mahashivaratri, il y a le Dr Beebeejaun qui vient, et tant de personnalits dautres religions. Pour Cavadee, il y a des Croles qui portent le Cavadee. Toute lle Maurice est prsente dans toutes les clbrations religieuses, sans aucune discrimination. Quauriez-vous rpondre aux critiques qui disent que certains utilisent les plateformes socioculturelles pour leurs propres intrts ? Moi je comprends que la politique se fait for the general good of the people. Mais parfois a peut tre for the general good of some people, non ? Si certains font de la politique discriminatoire, je les condamne. Je ne suis pas pour la politique slective pour protger certaines personnes. Certains pointent du doigt lexistence de liens occultes entre politiciens et socioculturels. Quen pensez-vous ? Je pense quil peut y avoir des brebis galeuses mais a nimplique pas tout le monde. Moi je fais mon travail. Je ne cherche pas en tirer parti. Je reprsente peu prs 400 000 Hindous travers lle, soit environ 275 temples. Donc, vous tes reprsentant de 400 000 Hindous pour dfendre les intrts de la communaut ? Disons, un chien de garde pour la religion. Et en mme temps, pour dcider des policies

en ce qui concerne la religion. Vous pensez que l-dedans, lindividu a une place ? Dans la religion hindoue, on dit panch parmeshwar, cest-dire the wish of the society is the wish of God. Cest--dire que lindividu ne compte pas en tant que tel, on regarde toujours les gens ensemble. Alors pour revenir sur cet aspect de politique et religion, si le gouvernement a pris une dcision, disons daugmenter la pension de vieillesse ou de donner le transport gratuit aux ans et aux coliers, je pense quon peut se servir de la plateforme pour annoncer cela, et par extension a va tous les gens de lle Maurice. Ce nest pas un secret quon va annoncer juste aux Hindous ou juste aux Musulmans. Dans la communication travers la plateforme, on est en train dannoncer la nouvelle la Nation par extension. Alors moi je dis, oui on peut dlivrer des messages et il ny a aucune restriction. Mais les gens peuvent se demander si les Hindous ne sont pas en train de chercher tirer des bnfices pour eux. Non, non. Tout se voit, tout est public. Il ny a rien docculte. Et puis, pourquoi sparer la politique de la religion ? Sil y a un cong public pour le Mahashivaratri, lEid-ul-Fitr, Christmas, Cavadee, cest une dcision politique. Si on a donn un State Land pour Marie-Reine de la Paix, si au Ganga Talao on est en train dagrandir le chemin, de faire des parapets, ce sont des dcisions politiques. Alors pourquoi aprs on irait dire que non, vous ne vous servez pas de cette plateforme politique ?!? Tout se fait politiquement dans le pays. On nest pas spar. Je me rappelle de cet pisode, quand vous avez brl lexemplaire de lexpress-di-