Universidad Nacional de San Martn. Mtodos de Investigacin Cualitativa. Trabajo Final. La Poltica de los Pobres.

Las Prcticas Clientelsticas del Peronismo, Javier Auyero. 1.- Aspectos descriptivos de la investigacin. a) Dnde, cundo y quin la realiz. El libro La Poltica de los Pobres se realiz entre mediados de 1995 y fines de 1997, cuyo trabajo de campo fue realizado en los aos 1995 y 1996, en el barrio Villa Paraso en la supuesta Municipalidad de Cspito, (ambos nombres son ficticios) al sur de el Conurbano Bonaerense. Javier Auyero, es socilogo de la Universidad de Buenos Aires, actualmente es profesor de sociologa de la Universidad del estado de Nueva York-Stony Brook. Es autor de La poltica de los pobres y de Vidas beligerantes, entre otros libros. Recibi becas de la John Simon Guggenheim Foundation y de la Harry Frank Guggenheim Foundation. Autor de decenas de artculos, es el actual editor de la revista Qualitative Sociology y miembro del consejo editorial de la revista Apuntes de Investigacin. b) Cul es el tema y los problemas de investigacin. El libro es, trminos generales, un estudio etnogrfico sobre ciertas prcticas y relaciones polticas, las relaciones clientelares, que se establecen en barrios pobres y villas de emergencia en el Conurbano Bonaerense. En este sentido y, ms especficamente, las redes informales de intercambio y formas de resolucin de problemas por parte de los pobres (clientes) y las representaciones culturales compartidas en esos mismos espacios entre los actores asimtricamente situados y caracterizados como prcticas clientelsticas del peronismo. Los problemas metodolgicos de la investigacin, objetivadas por el autor, estn dadas a partir de la crtica a una forma de abordaje que se realiza desde la academia en donde la teora aparece priorizando un enfoque normativo (lo que debera ser) por sobre la praxis (lo que es). El autor sostiene que los modelos normativos pueden transformarse en obstculos epistemolgicos. De esta forma, por un lado, nos estamos perdiendo la comprensin de las Estructuras de Sentido Comn de los agentes que son construidas intersubjetivamente y, por otro lado, se ven a las prcticas clientelares como residuos del pasado sin relevancia para la poltica contempornea. Por otra parte, desde la ciencia se construyen modelos que los cientficos utilizan para entender las prcticas como si esas construcciones artificiales fueran la verdadera causa de esas prcticas. En otras palabras, son las prcticas de los actores las que deben ajustarse a las construcciones (artificiales) de las ciencias sociales.

Desde otra perspectiva, la mirada desde arriba, no nos permite pensar en trminos relacionales la accin colectiva, no nos deja ver el complejo entramado que existe entre actores, asimtricamente distribuidos, por un lado, y las estructuras formales e informales que constantemente estn puestas en relacin. Si solo vemos prcticas manipuladoras, materiales, nos perdemos de ver las dimensiones simblicas de las experiencias clientelares, siguiendo al autor, no todo es clientelismo, tambin hay resistencia. Los estudios acadmicos adolecen de la dimensin prctica de la teora, en trminos de Pierre Bourdieu, podramos decir que, la teora es til cuando puede ser puesta en prctica. El enfoque etnogrfico es una manera fructfera de ver la vida diaria de mucha gente que vive en situacin de extrema privacin material y destitucin social y cultural. c) Hay hiptesis explicitas? Cules? El libro de Javier Auyero en el estudio etnogrfico sobre las redes clientelares, condensa la articulacin de un complejo entramado de teoras, prcticas y mtodos dentro de un no menos complejo, marcos hipotticos de diferentes jerarquas explicitados en cada captulo, que le permiten reconstruir etnogrficamente la historia, el presente, dimensiones materiales y simblicas de un espacio de segregacin y marginacin. El autor va a sostener que las redes informales existentes con anterioridad a la manifestacin pblica y representaciones culturales compartidas aunque no siempre cooperativamente construidas [] son elementos centrales en la vida diaria de mucha gente que vive en situacin de extrema privacin material y destitucin social y cultural.(Auyero, 2001: 29) Los encuentros clientelares se encuentra no solo en los actos, sino en los lazos, en los vnculos asiduos, en las relaciones continuas, en las memorias y en los proyectos que, quienes asisten a esas manifestaciones (actos), expresan, reactualizan y a vecesrenegocian durante esos encuentros (Auyero, 2001:30) La gente que es analizada por el autor comparten elementos que sern descriptos en los sucesivos captulos, que objetivan redes de resolucin de problemas de sobreviviencia material y de entramados de representaciones culturales persistentes y, al mismo tiempo, cambiantes(Auyero, 2001:30). Explcitamente su hiptesis el sostiene que Bajo condiciones generales de aumento del desempleo y subempleo, y retirada del Estado en su faceta de bienestar social (welfare), provocando el empobrecimiento an ms pronunciado de los pobres urbanos: Dados 1) un partido gobernante con dos caractersticas que se refuerzan mutuamente: a) un apoyo relativamente estable a nivel de masas y una fuerte organizacin informal en reas urbanas pobres, y b) acceso a programas de asistencia social solventados por el Estado (un pobre sustituto del Estado de Bienestar); 2) desertificacin organizativa en los enclaves de pobreza urbana; 3) populismo residual como tradicin cultural. Deberamos esperar el fortalecimiento de la resolucin de problemas de sobrevivencia a travs de la mediacin poltica personalizada. Esta manera de resolver problemas, a su vez, refuerza a la organizacin partidaria a nivel de base y su acceso a

programas de asistencia social solventados por el Estado. Esto conduce a una desertificacin organizativa aun mayor y a la recreacin y/o reinvencin de las tradiciones populistas En autor continua con su hiptesis sealando: Mi preocupacin central en este libro es descubrir la lgica de la manera peronista de resolver problemas, esto es, el conjunto de prcticas materiales y construcciones simblicas que constituyen su principio organizador, y ubicar esta lgica en un contexto poltico econmico de creciente marginacin. Demostrar como la participacin, el activo involucramiento en las redes peronistas de resolucin de problemas, provee, refuerza y reconfigura una identidad poltica as como provee de comida y medicamentos. A travs de la manera peronista de resolver problemas, un estmago puede ser saciado, un dolor curado, una gripe sanada y una identidad poltica revelada y transformada. En otras palabras, este libro procurar reflejar lo ms claramente posible la cultura poltica de los pobres urbanos, una de cuyas aristas ms reveladoras e importantes son las redes de resolucin de problemas y las representaciones y las prcticas ancladas en ellas. Ahora bien, la construccin de esta hiptesis est respaldada en los distintos captulos del libro, la gente que, generalmente concurre a los actos tienen algunos elementos en comn que los identifica y representa. En este trabajo ocurre lo mismo, y el autor utiliza cinco elementos desarrollados en los captulos del libro para confirmar el carcter constitutivo de las prcticas clientelares. Estos elementos son: a) venan de Villa Paraso; b) la mayora era gente pobre; c) conocan a Matilde o a otro mediador poltico-; d) se autodefinan como peronistas, y e) aplaudieron furiosamente cuando Susana gritaba lucharemos siempre, somos peronistas, hijos bien nacidos de Evita y Pern d) Formas de construccin del estado de la cuestin. Perspectivas tericas utilizadas. Javier Auyero construye el estado de la cuestin cuestionando las perspectivas relevadas con respecto a la nocin de clientelismo. Despus de repasar brevemente los distintos trabajos que incidieron en la escritura del libro (Philippe Bourgois, Beth Roth, Nancy Scheper-Hughes y Lois Wacquant) Las nociones de clientelismo poltico y su relacin con la consolidacin de la democracia a travs de diversos autores como ODonnell (1996), Roniger y GnesAyala (1994) Clark (1965) Wacquant (1995) Ports (1972) Perlman (1976) Appadurai (1988) Gunther (1996) Hagopian (1992) Cardoso (1992) Escobar (1994) Rock (1972, 1975) Gay (1998) Knoke (1990) Lomnitz (1975, 1988) y seala Auyero Con pocas diferencias, la mayora de la literatura enfatiza el carcter estructurado del sistema clientelar. Los intercambios se concatenan en una estructura estructurada en la que se ubican patrones, mediadores y clientes en redes y dadas. La mayora de la literatura sobre clientelismo parece acordar en que las relaciones clientelares estn lejos de constituir una esfera de sociabilidad simmeliana como de conformar una societas leonina romana (una asociacin en la que todos los beneficios se los lleva una parte). La literatura concuerda con que las relaciones patrn cliente son -para continuar en el lenguaje simmeliano- un cocktail de diferentes formas de interaccin social: intercambio, conflicto, dominacin y prostitucin. (Simmel, 1971). Las relaciones clientelares son vistas como arreglos

jerrquicos, como lazos de control y dependencia. Son lazos verticales basados en diferencias de poder y desigualdad. Todas estas visiones, si bien no estn exentas de veracidad, son parciales, sesgadas, miradas desde arriba, de ah la necesidad del autor de presentar otra mirada, desde abajo, desde los clientes, y buscar (y encontrar) las estructuras de sentido comn de las prcticas clientelares. Segn Auyero, siguiendo a Bourdieu, es en la accin donde hay que situarse en el entramado de redes de relaciones y representaciones culturales construidas diariamente entre polticos y clientes. Es en las relaciones donde yace la accin social, y es hacia all donde debemos dirigir nuestra mirada: una mirada ms atenta a las relaciones y las prcticas nos permitir construir otro punto de vista ms atento a los idiomas culturales, las identidades individuales y colectivas que se ponen en juego en estos intercambios. Este libro es, entonces, una puesta en prctica del pensamiento sociolgico relacional. (Auyero, 2001:39) e) Definicin / construccin del universo de estudio. El universo de estudio est claramente definido por el autor como Villa Paraso barrio segregado en los mrgenes del Municipio de Cspito, un territorio de relegacin urbana (segn la expresin de Wacquant), una villa densamente poblada, con ms del 60 % de su poblacin econmicamente activa desempleada o subempleada; el trfico y el consumo de drogas, el robo de mercadera en tiendas de la ciudad y el asalto armado a habitantes de adentro y de afuera de la villa, son parte de las estrategias de sobrevivencia de algunos de sus habitantes y de la experiencia cotidiana de la mayora de sus moradores. De acuerdo con estndares oficiales, ms del 50 % de la poblacin de esta villa estigmatizada por propios y ajenos, tienen necesidades bsicas insatisfechas esto es, son pobres- y casi el 70 % tiene ingresos que caen por debajo de la lnea de pobreza oficial. Este es el universo de estudio, los pobres de Villa Paraso en el Municipio de Cspito, en trminos generales, de esta totalidad, al autor le interesa en particular los sujetos que intervienen en las redes informales de clientelismo dentro de ese espacio, es decir, los agentes que asimtricamente situados intervienen como portadores de soluciones o como clientes que buscan sobrevivir cotidianamente, que viven en una extrema penuria de privaciones materiales, adems de estar estigmatizados y destituidos social y culturalmente, dentro del peronismo. f) Criterios y fundamentacin de los casos seleccionados Siguiendo con el universo de estudio, el criterio para estar dentro del caso es, como ya se ha dicho, estar situados como agente dentro del entramado de relaciones sociales que atraviesan las relaciones polticas, sociales y culturales peronista en Villa Paraso, ya sea como mediador poltico o como cliente. g) Estrategia de recoleccin de informacin emprica. En este punto, podemos decir que existen dos grandes maneras o formas de recolectar / producir informacin, de mano propia, informacin primaria, que se realiza de mltiples formas, ya sean entrevistas, observaciones participante, encuestas , muestras realizadas por el cientfico, construyendo indicadores entre las ms importantes.

Por otra parte, estn los datos secundarios, que son aquellos datos que fueron realizados producidos por otros ya sean Censos Nacionales, Encuestas Nacionales, Provinciales o Municipales