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Colegio San Ignacio Sector Lenguaje y Comunicacin Cinthia Corts Poblete

CONTROL DE LECTURA Los cuatro amores De C. S. Lewis


Nombre: Puntaje total: 32 pts. Puntaje obtenido: Curso: 3B Fecha: Nota: Criterios evaluativos: Reconocen tema principal y argumentos del ensayo ledo. Reconocen elementos de la narrativa presentes en ensayo ledo. Definen elementos textuales por separado. Entregan un sentido al mensaje entregado. De manera pertinente. 22-4-2013

Objetivo: Leer comprensivamente textos literarios Aplicar tcnicas de comprensin de lectura para textos extensos. Analizar elementos de la lectura, interpretar mensaje entregado.

INSTRUCCIONES GENERALES: Lea con atencin cada una de las preguntas que se plantean. Responda con una (X) las preguntas de alternativas. Responda de manera completa y coherente las preguntas de desarrollo. Cuide la ortografa en las preguntas de desarrollo. tem I. Extraccin de informacin. 1. Cmo define el auto el concepto de amorddiva a) Amor que mueve a los nios hacia sus padres. b) Amor que hace trabajar al hombre sin necesariamente ver sus frutos. c) Un sentimiento que pensar en lo que se obtendr. d) Una clase de sentido comn que nos mueve. e) Un amor que mueve a los padres para contener a sus hijos. 2. Por qu hay que cuidar las palabras segn el autor. a) Pues se pueden deformar y se transfroman en nuestras enemigas. b) Se pueden desvanecer u causar dolor. c) Se transforman en algo que no quisimos decir. d) Desaparecen y se hacen inestables. e) Se desperdician en actos sin sentido. 3. Qu distincin, a priori, hay entre el placernecesidad y el placer de apreciacin. a) Uno se precisa, el otro se aprovecha. b) Uno surge de manera espontnea, el otro se prepara. c) El primero es muy razonado, el segundo es instintivo. d) El primero es divino, el segundo es humano. e) Uno surge de un deseo caprichos, el otro de la urgencia divina. 4. I) II) III) a) b) c) d) e) Qu caractersticas posee el afecto segn el autor: Es el menos discriminatorio de los amores. Tiene sus propias reglas Cuenta con la ausencia y el dolor como base. Slo I Slo II I y II I y III I, II y III

5.

La amistad pierde su importancia, segn el autor. a) Ya en la antigedad clsica por ser considerada un forma de amor poco natural. b) En la Edad Media por enaltecer otros valores ms cercanos a dios. c) Desde el Romanticismo hasta hoy. Todo debe ser visceral o muy carioso. La amistad no est entre estos sentimientos. d) En la poca moderna se ha desvalorizado su efecto. e) Slo hoy en da. Se valora lo colectivo por sobre lo individual. 6. a) b) c) d) e) 7. a) A qu le llama el autor eros A lo sexual. Al estar enamorado. A tener intimidad con alguien. A la sensacin de deseo. Al estar en un estado afectivo bsico.

En el captulo Caridad, el autor sostiene que: Si el hombre ama protegindose a s mismo est muy lejos de amar a dios. b) El hombre protege el amor de dios y de los seres humanos. c) El hombre debe aceptar el sufrimiento de dios y entenderlo. d) El hombre, con su amor natural, es desordenado. No merece a dios. e) El hombre se alarma al no sentir un amor tan grande por dios.

tem II: Anlisis e interpretacin. 7. Considerando esta definicin, completa el siguiente cuadro con los aspectos de este ensayo: (9Pts) El ensayo es un gnero que se caracteriza principalmente por la propuesta y la defensa de un punto de vista personal y subjetivo (NOVEDOSO) sobre un tpico determinado que puede referirse a los siguientes mbitos: poltico, filosfico, religioso, deportivo, histrico, social, cultural, sin ampararse en marco terico alguno, sino en la propia voluntad de querer comunicar o expresar la propia opinin. Desde Definicin ABC: http://www.definicionabc.com/comunicacion/ensayo.php#ixzz2RC3dDD00

PUNTO DE VISTA DEFENDIDO POR LA AUTOR

ARGUMENTOS QUE UTILIZA. ESPECIFIQUE, EXPLIQUE (Tres como mnimo)

OTRAS OPINIONES QUE HAYA RASTREADO QUE ESTN RELACIONADAS CON LA PRINCIPAL. (Tres como mnimo) 8. Qu quiso decir el autor con las siguientes frases: (3Pts. C/U) a) Lo ms alto-dice la Imitacin de Cristo- no se sostiene sin lo ms bajo. Sera muy insensato y muy necio el hombre que se acercara a su Creador y le dijera ufano: No soy un mendigo. Te amo desinteresadamente. Los que ms se acercan en su amor a Dios al amor-ddiva estn, inmediatamente despus, e incluso al mismo tiempo, golpendose el pecho como el publicano, y mostrando su propia indigencia al nico y verdadero. (Pgina 13 y 14) _____________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________ b) () y con esto, donde un mejor libro podra empezar, debe terminar el mo. No me atrevo a seguir. Dios sabe, no yo, si acaso he probado este amor. Tal vez solamente he imaginado su sabor. (pgina 154) ___________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 9. Explique con sus palabras la relacin que establece el autor respecto del amor a dios y el concepto de caridad. (5pts) ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ 10 Cmo va relacionando el autor los conceptos de gusto, amistad, afecto y eros. (5pts) ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________

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