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TRANSFORMAES NO CONCEITO DE TERRITRIO: COMPETIO E MOBILIDADE NA CIDADE

Rodrigo Ramos Hospodar Felippe Valverde*

RESUMO: Esse artigo almeja reavaliar o significado da terriorialidade nas grandes cidades brasileiras. Das proposies de Ratzel a territorialidade de hoje, esse conceito passou por diversas mudanas que podem renovar as interpretaes do urbano. Acreditamos que o estudo da competio e da mobilidade nas cidades pode torn-las mais claras PALAVRAS-CHAVE: Territrio, poltica, competio e mobilidade. ABSTRACT: This article aims to reavaliate the meaning of territoriality in Brazils largest cities. From Ratzels proposions to todays territoriality, this concept has passed by several changes that could renew urban intepretations. We believe that the study of competition and mobility in the cities could make them clear to us. KEY WORDS: Territory, politics, competition and mobility. O estudo do territrio vem se constituindo em uma tradio do pensamento geogrfico nos ltimos 100 anos. Desde as proposies de Ratzel, inspiradas na ecologia, no romantismo alemo e no imperialismo do final do sculo XIX, esse conceito tem sido utilizado para conferir uma dimenso poltica de mobilidade e de competio lgica espacial. Nesse sentido, qualquer discusso da geografia que tenha o territrio como objeto deveria, primeiramente, reavaliar as caractersticas essenciais desse conceito, na medida em que, no mundo atual, as dinmicas de mobilidade e de competio se tornam cada vez mais desenvolvidas. Dessa forma, o objetivo desse artigo realizar tal tarefa, que muitas vezes, ignorada ou simplesmente menosprezada nos trabalhos geogrficos. I - Do boden ao territrio descontnuo Segundo a seminal antropogeografia de Ratzel, o territrio seria a expresso legal e moral do Estado, a conjuno do solo (Boden) e do povo, na qual se organizaria a sociedade. Sua territorialidade associa uma identidade especfica, presumindo que no existiriam subdivises ou contradies internas a um Estado determinado, fixo no tempo e no espao, caractersticas que s poderiam ser modificadas sob o uso da fora (Raffestin, 1990; Souza, 1995). O movimento de expanso dos territrios assumiria carter quase orgnico, como um ser vivo que se desenvolve e precisaria de uma rea maior para ocupar. Nas palavras de Ratzel: Nesta poderosa ao do solo que se manifesta atravs de todas as fases da Histria, bem como de todas as esferas da

* Aluno do Programa de Ps-Graduao em Geografia da UFRJ.

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vida presente, h alguma coisa misteriosa que angustia o esprito; pois a aparente liberdade do homem parece aniquilada. Vemos, com efeito, no solo a fonte de toda servido. Sempre o mesmo e sempre situado no mesmo ponto do espao, ele serve como suporte rgido aos humores, s aspiraes mutveis dos homens, e quando lhes acontece esquecer este substrato, ele os faz sentir seu poder e lhes recorda, atravs de srias advertncias, que toda vida do Estado tem suas razes na terra. Ele regra os destinos dos povos com uma cega brutalidade. Um povo deve viver sobre o solo que recebeu do destino, deve morrer a, deve suportar sua lei1 . Apesar desse famoso autor ter tambm estudado os movimentos da humanidade sobre a Terra2 , o estudo da fixao territorial que reconhecido mais freqentemente como a sua herana: a geografia. De fato, a geopoltica dos anos 50 seguiu os mesmos princpios de territrio encontrados na teoria ratzeliana, estendendo a sua influncia at os anos 80. Alimentadas pelas disputas geopolticas por zonas de exclusividade de fluxos militares e econmicos de um dos plos ideolgicos, capitalista ou comunista, as reas perifricas de desenvolvi-mento serviram como palcos da tenso e da disputa por territrios. O continente africano, por exemplo, ficou marcado como uma imensa fronteira do avano desses blocos, constituindo uma infinidade de pequenos episdios da histria da guerra fria. Porm, nos ltimos 20 anos, o territrio ganhou um sentido diferente, mais amplo, para abordar uma infinidade de questes pertinentes ao controle fsico ou simblico de determinada rea. Hoje um olhar geogrfico sobre as fronteiras que separam os homens do sculo XXI ir necessariamente revelar a pluralidade das suas diferenas e a diversidade de suas formas de associao entre pessoas e espaos. O estudo dos territrios voltou a ser valorizado na dcada de 90 por diversas razes. O fim do mundo bipolarizado dos pontos de vista militar e econmico tambm foi fundamental para o desenvolvimento de novos pactos federativos

que legitimariam as novas polticas e suas reas de influncia. Portanto, o conceito de territrio assumiu um papel importante, uma vez que poderia servir como base para compreenso dos inmeros processos de fragmentao e unio entre as naes. De forma anloga, a partir dos anos 80, os territrios passaram a ser aplicados para representar as atividades de movimentos sociais urbanos. Com o inchamento das cidades brasileiras na dcada anterior, aumentaram tambm os problemas relativos superpopulao, a falta de justia social, a baixa qualidade de vida, a violncia e a desigualdade econmica. O crescimento catico que derivou dessa soma de fatores trouxe uma pluralidade de atores e cenrios para o espao pblico. Nesse sentido, o discurso sobre o territrio passa a envolver novas possibilidades ao se tornar um elemento crucial das reivindicaes nas cidades. Para isso, foi necessrio realizar uma rediscusso da validade do estudo territorial. As suas bases tericas tiveram de ser renovadas para que esse conceito pudesse realmente realizar um estudo mais rico das cidades. Como vimos, no passado a geografia trabalhou o conceito de territrio associado apenas a escala do territrio nacional, sendo este inteirio, limitado apenas pelas fronteiras com outros pases, tendo o poder pblico como nica fonte de poder em relao ao controle espacial e sendo este controle permanente no tempo. Os novos estudos exigiram a compreenso de que os fenmenos da organizao scio-espacial da poltica eram muito mais ricos do que a mera associao ao territrio nacional. As novas interpretaes do territrio permitem uma visualizao da cidade em disputa, dividida entre o poder pblico e os grupos organizados, sendo a expresso mais concreta e dramtica da metfora da guerra. Para entendermos como isso possvel, escolhemos os trabalhos de dois gegrafos: Sack3 e Souza4 . Souza v o territrio como um (...) espao definido e delimitado por e a partir de relaes de poder5 , definio que possibilita o incio da compreenso do territrio como uma rea de

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influncia e sob o domnio de um grupo. Para Sack , o conceito de territrio constitui a expresso de uma rea dominada por um grupo de pessoas e, atravs desse domnio, a possibilidade de controlar, dominar ou influenciar o comportamento de outros. Seguindo esse raciocnio, a territorialidade para Sack seria justamente as estratgias espaciais usadas para obter esse controle. Ela seria constituda por 3 aspectos fundamentais: seria simultaneamente uma forma de classificao de rea, uma forma de controle de acesso e ainda um modo de comunicao. Ao dizer que a territorialidade seria uma forma de se fazer uma classificao de rea, Sack se refere ao fato de que ao se exercer uma estratgia de controle de uma rea, cria-se instantaneamente uma limitao para o contato com quaisquer objetos ou pessoas dentro dos limites em questo, sem a necessidade de enumer-los. Isso se torna possvel ao estabelecer um controle direto de acesso, seja por barreiras fsicas ou simblicas, como guaritas ou placas. A terceira e ltima caracterstica da territorialidade est presente na sua necessidade de comunicar o controle exercido, envolvendo uma declarao de posse ou excluso e s vezes tambm de direo no espao. Atento s proposies de Sack, Souza critica as limitaes da geografia e prope um novo modo de se usar esse conceito. Segundo ele, uma nova forma de abordagem: (...) pressupe uma flexibilizao da viso de territrio. Aqui, o territrio ser um campo de foras, uma teia ou uma rede de relaes sociais que, a par de sua complexidade interna, define, ao mesmo tempo, um limite, uma alteridade: a diferena entre ns (o grupo, os membros da coletividade ou comunidade, os insiders) e os outros (os de fora, os estranhos, os outsiders)6 . Assim, ele demonstra uma possvel articulao entre os conceitos de territrio e de rede, que superaria as limitaes da geografia clssica, tornando vivel a aplicao desse conceito sobre o espao da cidade, como o

caso desse trabalho. De fato, a compreenso da complexidade da atuao dos grupos organizados exige uma abordagem na qual seja possvel perceber a cidade em disputa e retalhada por diversos fenmenos territoriais que podem se superpor no tempo e/ou no espao, pois eles se dividem em hierarquias de poder para realizar o maior controle territorial possvel. Atravs dessas hierarquias, eles multiplicam as suas aes no espao da cidade, aumentando tambm o conflito pelo poder. Vejamos brevemente dois exemplos das hierarquias desses grupos na cidade do Rio de Janeiro: o primeiro trata-se do trfico de drogas, que dividido em grandes faces que dominam morros e disputam a hegemonia do trfico como o Comando Vermelho, os Amigos dos Amigos, Comando Vermelho Jovem e o Terceiro Comando; o segundo exemplo est nas dinmicas das torcidas organizadas de futebol, que se dividem em grupos e subgrupos (Pelotes, Comandos, Esquadres, etc) que alteram o cotidiano das metrpoles e entram em conflito (Valverde, 2002). Dentro dessas duas estruturas de pontos (ou subgrupos) espalhados pela cidade e unidos por fluxos de mercadorias, pessoas e informaes, podemos encontrar a essncia da associao dos conceitos de territrio e rede proposta por Souza (1995), o qual ele chamou de territrio descontnuo. Se observarmos as fronteiras desses territrios possivelmente, seus aspectos mais claros tanto no nvel simblico quanto no nvel concreto que comunicam a posse ou a excluso ns veremos que suas dinmicas geram movimentos constantes de fronteiras, que surgem e desaparecem, se expandem e se retraem, e tambm se organizam segundo hierarquias. Moura7 faz um expressivo relato desses fenmenos nas grandes cidades: Transparentes ou ostensivamente cercadas, as fronteiras refletem o exerccio da dominao e da autoridade de um povo em particular. (...). Cada vez mais presente nas relaes cotidianas das vrias espacialidades, a fronteira tornou-se um smbolo claustrofbico de limites (...) o

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mundo nunca viveu tanto controle sendo exercido em seus tantos fragmentos. Dessa forma, a dinmica da constituio e destruio diria de inmeros territrios no espao pblico do Rio de Janeiro parece ser sintomtica do choque de percepes do significado da poltica e do espao. Devido a isso acreditamos que o conceito de territrio capaz de trazer elementos de importncia inigualvel na construo de novas concepes sobre as cidades. justamente nesse sentido que Gomes prope o nomoespao e o genoespao. O primeiro seria um conceito que assume um pacto territorial fundado no cumprimento de um contrato social nos moldes daquele proposto por Rosseau. Ele parte do princpio que todos os indivduos dentro desse acordo que envolve espao e poltica so autnomos e infinitamente diferentes entre eles. Isso significaria que seus interesses dentro do Estado seriam bastante diversos e que s se poderia garantir a segurana de todos atravs de um equilbrio do conjunto ditado pelo cumprimento de suas leis na rea em questo. Nessa concepo se admite at mesmo que o sucesso de qualquer interesse (seja ele privado ou pblico) dentro do conjunto depende de uma postura correta em relao s leis. Tal declarao est fundada na crena de que o desvio de conduta pode garantir um ganho imediato, mas compromete os maiores benefcios desse modelo, como a liberdade e os direitos e, portanto, age em detrimento dos seus prprios interesses privados. A produo do espao estaria ento voltada para estabelecer um equilbrio normalmente no muito bem definido entre o bem-estar pblico e os direitos privados, mas que est por princpio vinculado a idias de equivalncia e isonomia. O territrio seria apenas a rea na qual esse conjunto de regras universais estaria sob vigor e o espao pblico seria a grande arena da poltica e de todas as relaes sociais, significando a essncia e o sucesso do nomoespao.

J o genoespao estaria fundado na crena de que todos os indivduos de um grupo (usa-se tambm a palavra comunidade) tm interesses iguais, uma vez que so culturalmente originrios de uma combinao nica, comum entre eles e o territrio. A nica diferenciao possvel entre cada um dos grupos, desconsiderando qualquer outro nvel de anlise. O territrio expressaria muito mais do que a relao formal de pertencimento e de legalidade presente na definio do nomoespao, sendo, antes de tudo, o solo no qual floresceu tal relao. O inegvel teor ecolgico proposital, pois revela uma ligao mais passional com o terreno e procura naturalizar o intrincado processo social de formao da coletividade. Nessa concepo, toma-se por lei a tradio e os costumes presentes nesses grupos e que so encontrados nessa extenso de rea (e apenas nela). Portanto, as leis so bastantes informais e dependem da continuidade dos laos de unidade e solidariedade expostos. No passado alguns socilogos como Tnies 8 trabalhavam essas diferenas de associao entre pessoas e espao de maneira simplificada, como se elas expressassem somente as diferenas de desenvolvimento do campo e da cidade, ou do antigo e do novo. Mas nos dias de hoje podemos observar a presena dessas duas concepes de relao entre indivduos e espao nas grandes cidades, como o Rio de Janeiro. Para o nosso trabalho tal constatao fundamental ao associar dialeticamente o recuo da cidadania e as transformaes do espao pblico a fenmenos que tm o controle territorial como caracterstica comum. Estando a cidade totalmente tomada por essas dinmicas territoriais, existe claramente um imaginrio de guerra no qual podemos observar: a recusa a partilhar, a acelerao do processo de privatizao dos espaos pblicos. Ao que parece, o reencantamento do mundo proposto por Maffesoli (1997), no qual ele proclama que ns vivemos em um momento histrico de renovao do pacto territorial que traria uma nova harmonia, ainda est um

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tanto distante. Acreditamos que o territorialismo no significa hoje uma necessidade vlida do ponto de vista moral para os diversos grupos sociais. Afinal, os grupos no so necessariamente os veculos de expresso de revolta e procura de um mundo mais justo, pois eles se mostram cada vez mais como uma possibilidade de se lucrar de diferentes formas do imaginrio do caos das infinitas formas de superposio e justaposio territorial. O domnio dos territrios, nesse caso, parece estar mais prximo a uma ausncia de ao do Estado e da falta de reconhecimento de sua legitimidade que, ao invs de gerar bases para um novo sistema de relaes entre os indivduos, est apenas reforando os defeitos do sistema democrtico e capitalista. Definitivamente, a capacidade interpretativa do conceito de territrio ainda tem uma importncia subestimada nos dias de hoje, pois a maior parte de suas formulaes no capaz de expressar o movimento de suas aes com a devida fidelidade. Entre o Boden, territriosolo de Ratzel, enraizando a identidade nacional alem a um territrio; a geopoltica dos anos de 1950, marcada pelas disputas de mercados consumidores e zonas de influncia militares e econmicas; e as mltiplas representaes da territorialidade nos anos 1980 e 1990, ns vemos, justamente, a compreenso de que as transformaes do conceito de territrio almejam conferir atualidade a ele a partir da percepo do seu movimento. De fato, nos dias de hoje, ao contrrio dos exemplos de territrios abordados anteriormente, os territrios so mais marcados pelo movimento contnuo do que propriamente pela fixao, tornando os laos de pertencimento com o solo muito menos significativos do que antes. A justificativa para tal constatao estaria na intensidade das suas dinmicas de competio. II- A competio pelos territrios Acreditamos que uma outra limitao ao estudo dos territrios est ligada a sua excessiva vinculao aos fenmenos relacionados identidade. Novamente ligados obra

de Ratzel, muitas vezes esperamos associar ao territrio uma representao ontolgica que confira um sentido subjetivo que seja capaz de cont-lo e explic-lo. Mas, nas metrpoles brasileiras, encontramos exemplos e evidncias da relao do atual fenmeno do territorialismo com a competio pelo espao. Alis, a partir de um olhar histrico, justamente nos momentos de crescimento excessivo da percepo da competio e de maior fraqueza da capacidade poltica de negociao, que o discurso sobre o territrio ganha maior dimenso. Ao contrrio do que argumentavam muitos pensadores como Fukuyama (1992), o fim do embate ideolgico da guerra fria no representou o fim da histria e muito menos o fim da geografia. Dissociada dos limites da dicotomia nos circuitos do comunismo e do capitalismo, a competio pelo territrio ganhou novas formas e novos sentidos. Na esfera poltica, tal competio no territrio, pelo territrio e atravs do territrio, abre caminho para uma nova interpretao das representaes sociais na cidade. Nesse sentido, acreditamos que, no Brasil, alguns fatores como a violncia urbana e o avano das dinmicas de privatizao dos espaos pblicos so fundamentais para o entendimento da cidade sob a lgica da competio. Para vermos como isso acontece, devemos primeiramente aceitar a seguinte afirmativa: a multiplicao dos grupos territoriais significa, necessariamente, a existncia de novos atores e que, tendo estes interesses bastante diversos, acabam por exigir a formao de um novo equilbrio urbano. Mas o que poderia ser apenas um processo de reorganizao interpretado por muitos como uma ameaa constante aos direitos dos cidados por estabelecer regras de convvio que muitas vezes alteram a efetividade das leis formais. De fato, alguns grupos territoriais se valem desse expediente como uma estratgia de ao na cidade, como o caso da ao dos grupos que promovem o trfico de drogas na cidade do Rio de Janeiro. Como essa forma criminal avana procurando estabelecer enclaves de domnio exclusivo que

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vem se multiplicando em nmero e em tamanho, nos sentimos tentados a pensar todo o espao da cidade como objeto de disputa constante entre o poder pblico e o poder paralelo dos grupos organizados. Seguindo na anlise desse exemplo, tal quadro tem como conseqncia a mudana no equilbrio das foras na cidade que, se persistir instvel, acabar influenciando os moradores e pode causar o rompimento dos valores urbanos como a civilidade e a cidadania. O primeiro valor perdido a concepo da cidade como o lugar da segurana, uma vez que esta imagem talvez a mais frgil de todas aquelas ligadas, j que qualquer evento extremo e ao acaso podem significar o seu abandono. Na sua durao, capaz de induzir e de permitir a existncia de formas de interaes scio-espaciais que no podem ser vistas quando essa imagem se perde. Quando a imagem da segurana deixada de lado, significa que alguns outros laos divididos entre habitantes da cidade podem ser cortados e reorganizados sobre outras bases. Na nossa concepo, a recusa partilha e a insegurana na cidade justamente o primeiro passo para avanar no descarte sucessivo dos outros lugares. Afinal, se no h a iluso da segurana, pouco a pouco as dinmicas sociais comeam a se retrair e a diminuir suas amplitudes, tentando garantir os seus interesses privados (Valverde, 2002). Seguindo no esclarecimento dessa cadeia de eventos, podemos lembrar que a expanso dos territrios da criminalidade e/ou da sociedade civil, significam um processo de coisificao do espao. Ao contrrio do argumento culturalista de Maffesoli (1997), que credita a existncia de novos territrios a um processo de reencantamento do mundo no qual as pessoas encontrariam nas suas novas dinmicas territoriais o amor perdido e a sua identidade no caos das metrpoles do sculo XX e XXI, ns acreditamos que, por exemplo, o foco do territorialismo nas grandes cidades brasileiras, e, em especial, a cidade do Rio de Janeiro, est mais concentrado na relao de posse dos espaos pblicos como uma estratgia de defesa, ao invs de uma ligao

subjetiva entre terrenos e habitantes. Enfim, a multiplicao dos grupos territoriais promove direta e indiretamente um recuo acelerado do espao pblico, ao potencializar os processos de privatizao e de segregao nos espaos da cidade, elevando-os a patamares poucas vezes vistos. Ela promove o recuo do espao pblico atravs do controle de sua extenso ou mesmo da ameaa do controle, diminuindo o nmero de fruns polticos ao expor a inutilidade dessas aes frente s dinmicas de apropriao. Nesse sentido, para ns, as atuais foras de modificao dos espaos na cidade tm um carter excessivamente exacerbado de segurana: muito mais do que a mera expresso do sentimento de insegurana ou a necessidade de proteo, este carter revela um processo de autodestruio progressiva ao minar tanto as relaes ilegais entre seus cidados quanto as legais, a partir do avano de um planejamento quase antiespacial para as cidades. Na nossa interpretao, essas aes territoriais prejudicam a permanncia e o desenvolvimento da comunicao e da circulao dos habitantes da cidade. Tal perspectiva pode ser comprovada atravs da multiplicao de muros, armas, cercas, placas, bandeiras etc que vem tornando a cidade inacessvel como um todo. Aos poucos, como vimos, as barreiras tornam a vivncia pblica uma mera questo coletiva, ou da impossibilidade da dissociao total, e acreditamos que em seguida podem estimular a um maior rompimento com a poltica atravs da negao da validade e da legitimidade dos fruns pblicos. Dentro de tudo isso, ns consideramos que uma das conseqncias mais evidentes do territorialismo urbano como um vetor de mudana das cidades estaria na associao do espao pblico como espao do conflito e da competio, rompendo parcialmente o sentido de cidade aberta, democrtica e capaz de combinar de maneira harmoniosa as diferentes representaes sociais. Esse sentido ideal est se tornando cada vez menos visvel nas cidades, restrito a certas reas e horrios, tornando a experincia urbana cada vez mais complexa.

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III - Os territrios em movimento Para sobreviver s dinmicas territoriais de competio nas metrpoles brasileiras e a sua tendncia de desregulao do binmio identidade-territrio, os seus habitantes so forados a compreender e a interagir com territrios em constante movimento. Isso significa que, em um mesmo dia, em um mesmo lugar, dependendo da hora ou de circunstncias especiais, um cidado pode perceber diversos sinais de territorializao. Mas, alm da mera constatao da superposio dos territrios nas metrpoles, ou das dificuldades de se viver em uma dinmica urbana que exige um cosmopolitismo suficientemente desenvolvido para permitir a circulao por diferentes pontos da cidade, somos tentados a pensar que os prprios territrios podem ser forados a se deslocar. Tal afirmao no banal: a possibilidade da inverso do movimento, saindo da figura dos homens e passando para os limites de um territrio, representa um rompimento cada vez mais acentuado no princpio da fixao do espao. Acreditamos que tal proposio aceitvel na medida em que a competio fora as dinmicas territoriais a se contrarem, s vezes sumirem e reaparecerem, e tambm a projetarem as suas relaes de poder em uma rea diferente e distante da rea original. Nosso ponto aqui destacar que essa mobilidade estimula fundamentalmente duas grandes transformaes: a) transformao do sentido do territrio; e b) transformao do sentido de cidade. Podemos apontar mudanas de sentido no conceito de territrio na medida em que o movimento se torna cada vez mais o fim, e no o meio de se constituir o territrio. Um bom exemplo est na territorialidade das torcidas organizadas de futebol na cidade do Rio de Janeiro. Suas dinmicas de confrontao so fortemente limitadas nos estdios hoje em dia, controladas pela Polcia Militar e o GEPE (Grupo Especial de Policiamento dos Estdios). Com isso, aparentemente, o poder de territorializao desses grupos estaria bem mais restrito do que era no passado. Porm, os

estdios no so mais os nicos palcos de representao da territorialidade das torcidas, que, como colocou GOMES (2002), transbordou os limites dos estdios e avanou na apropriao no espao da cidade. Nesse sentido, no mais no ponto de fixao que se d a plenitude do seu comportamento territorial: no trajeto que os leva aos estdios em que seus participantes alcanam esse clmax. De diversos pontos da cidade partem pequenos grupos de torcedores, sub-grupos das torcidas organizadas que se dividem de acordo com a contigidade dos bairros (so os comandos, pelotes , famlias, ncleos etc), rumo ao Estdio do Maracan. Muitas vezes, tais grupos se valem do poder de intimidao para no pagar as passagens nos nibus e/ou nos trens e tambm tentam convencer o motorista a ignorar as paradas de nibus e as estaes de trem. O meio de transporte se torna a expresso territorial daquele sub-grupo, no qual os torcedores expem suas bandeiras e faixas nas janelas, cantam e coagem os torcedores adversrios que passam pelas ruas (VALVERDE, 2002). Isso no significa que os nibus e os trens sejam conservados como reas de afinidade: essas lotaes so constantemente depredadas, pois no a fixao que confere o valor, e sim o movimento. Esse exemplo radical da territorialidade em movimento apenas um em meio ao mosaico de representaes que dominam os espaos pblicos das grandes cidades brasileiras. Alguns se fixam no territrio, outros se movem constantemente, de acordo com o grau de competitividade e de resistncia s dinmicas. Dessa forma, acreditamos que tal conjuno de territorialidades engendra conseqncias para o sentido de cidade, pois elas se chocam e se superpem no tempo e no espao, e vem definindo uma nova forma de se pensar a experimentao do urbano. A cidade, mais do que nunca, o palco de representaes das diferenas, mas o movimento contnuo de pessoas tentando fugir das dinmicas territoriais ou, ao contrrio, tentando garanti-

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las, d circulao significaes mais ricas e mais relevantes do que antes. Portanto, circular em certas reas, em certas direes e em certos horrios podem ser atos muito significativos. Ao aceitarmos que a circulao ganha um papel

destacado na compreenso da cidade atual, abrimos caminho para novas interpretaes do sentido de cidade, pois ser nesses movimentos que iremos transparecer a riqueza de nossa organizao scio-territorial.

Notas
2

Apud Gomes, Paulo Cesar C. Geografia e modernidade. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 1996. p.186. Apud Gomes, op. cit, p.185. Sack, Robert. Human territoriality its theory and history. Cambridge, Cambridge University Press, 1986. 400p. Souza, Marcelo J.L. O territrio: sobre espao e poder, autonomia e desenvolvimento In: CASTRO,

In E. (et alli) Geografia: Conceitos e Temas. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 1995. pp.77-116
6 7 8

3 4

Souza, op.cit., p.78. Souza, op.cit., p.86. Moura, Rosa. Fronteiras invisveis: o territrio e os seus limites In: Territrio ano V, n9. Rio de Janeiro, UFRJ, 2000. p.86. Sobre esse debate, ver GOMES, op. cit., 2002.

Bibliografia
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!"

Trabalho aceito em abril de 2004.