Hacktivismo: delito o comunicacin ciudadana?

La comunicacin se entiende como el acto de relacin entre dos o ms sujetos, mediante el cual se persigue evoca un fin comn. Para poder hacerlo, no slo se trata el compartir un concepto o fin comn, sino compartir experiencias similares que evoquen lo que sea que se tenga en comn. Como disciplina de las ciencias sociales, se aboca a estudiar los fenmenos que la sociedad experimenta para comunicar una idea, un evento, un pensamiento, la informacin de un grupo de personas o incluso datos personales y las repercusiones que pudieran tener. Hoy, a travs de distintos medios de comunicacin, se habla de sociedad de la informacin, en la que los individuos parecen interrelacionarse en el ambiente web, para poner todas estas cosas en comn mediante las redes sociales, correo electrnico, redes empresariales, informacin en la nube, etctera. Al considerar este panorama, en el que los conceptos tecnologa, informacin y comunicacin parecen formar un campo semntico, parece imperante que el concepto seguridad tambin lo sea, ya que la idea de que un nuevo y diferente paradigma de la comunicacin ha impactado a la informacin con estas tecnologas produciendo resultados desconcertantes para el rea de la seguridad de la informacin, es cada vez ms palpable. Analicemos. Primero, es necesario entender que al referirme a un paradigma de la comunicacin lo hago a una forma de dar cuenta de que las caractersticas de esta sociedad de la informacin afectan a todos los mbitos de la vida social, construyendo de esa manera una serie de acuerdos, certezas, valores, en definitiva formas de ser y hacer*1+. Aparentemente, el paradigma seala que el individuo de esta sociedad de la informacin a medida que tiene acceso a una diversificacin de tecnologas, le es ms fcil apoderarse y cumplir con una tarea meditica que lo pondr en el centro del acontecer cotidiano; y ms an beneficios que antes no conoca como la inmediatez, el anonimato y la masificacin. Lo anterior hace preciso mencionar algunos de los hechos que han marcado la evolucin de la sociedad de la informacin, para despus ir directo a explicar cmo esas caractersticas intervienen en la seguridad de la informacin. Antecedentes

Algunos eventos sucedidos a principios del siglo XX, bien podran ser los antecedentes claros del punto actual en el que nos encontramos, y el cual quisiera evaluar en esta ocasin. Brevemente los sealo: 1) El nacimiento, en 1908, del trmino medios de comunicacin; en el que Cha rles Horton Colley, agremi a la prensa, radiotelegrafa, radiotelefona, carreteras y vas de ferrocarril, al considerar que la emisin y/o transportacin de los mensajes acercaban a los emisores con sus receptores. 2) La Primer Guerra Mundial proporciona la perspectiva del poder que la propaganda poda tener sobre la opinin pblica, al utilizar distintos medios para enviar a los ciudadanos estmulos hbilmente dirigidos que, segn crean, seran entendidos y respondidos a un mismo nivel por cada una de ellos. 3) Con la posicin que la comunicacin se acompaa nicamente del estmulo-respuesta, se da por sentado que la respuesta positiva de las mayoras resulta capital para la funcionalidad de un sistema social dado. 4) La aparicin de tecnologas digitales resulta en el planteamiento de la teora matemtica de la comunicacin, en el que se aprecia que los individuos pueden sostener procesos comunicacionales a travs de la circulacin de mensajes entre mquinas por medio de canales electrnicos. Relaciones sociales a travs de los medios digitales Los antecedentes anteriores dan pista del terreno hacia el que me quiero aproximar, como punto crucial de este anlisis del paradigma. Si consideramos que la relacin social es el proceso mediante el cual los individuos son capaces de tener cosas en comn, sin importar si son o no contrarios; y que la accin social es el desarrollo de una idea compartida por los individuos por la accin de otro u otros; entonces alcanzaremos a discernir que tanto la relacin social como la accin social afectan los modos de percepcin que resultan en modos diferentes de comprender la realidad. Este fenmeno se agudiza cuando se trata de relaciones y acciones sociales desarrolladas a travs de las tecnologas, pues uno de los puntos que ms se afectan es el de la identidad. La identidad a travs de estos medios electrnicos se confecciona y adapta a formas como las siguientes: 1) Dilucin de la posicin espacial y tiempo. Los participantes actan aqu e intervienen all.

2) Adquisicin de ms de una identidad, por lo que pueden intervenir en diversos y muchos alls. Por ejemplo la creacin de Avatares. 3) Direccin de correo electrnico y de pgina web (tambin cuenta el proveedor). El nombre de dominios en Internet (DNS) permiten ser buscados e identificados por los otros. 4) Cuentas de redes sociales que se tienen que gestionar y organizar (tambin cuenta el proveedor). En conjunto, se puede decir que la identidad creada a travs de este tipo de recursos tecnolgicos no responde a un nico nombre, sino a la multiplicidad de los que se pueden crear. Esta pluralidad hace que los usuarios se pueden atrever a realizar mltiples tareas en la red, unas que por supuesto pueden ser bien intencionadas y otras que no. Nos vamos acercando a lo que pretendo dilucidar: cmo estas transformaciones estn modificando los procesos de comunicacin de los individuos a travs de la creacin de una nueva forma de identidad enfocada atelemovimientos sociales? Un hecho, que a pesar de las consideraciones anteriores queda, es el tema de la individualidad y la agrupacin. Aqu, los individuos, por intereses varios, se asocian libremente entre s, a pesar de las fronteras, las diferencias de horarios y las formas de gobierno, logrando incluso trascender de las redes y saltar a la realidad fsica. A este punto, llegamos al anlisis medular que da razn a lo que vengo elucidando. Durante los ltimos meses, la sociedad internacional ha sido testigo de diferentes movimientos encausados por usuarios de redes sociales, quienes en el mpetu de compartir con sus pares, han logrado derrocar a gobiernos autoritarios, alentar la constitucin de grupos hacktivistas, ejecutar ataques a organizaciones estatales o privadas, en fin, una serie de eventos que no dejan duda a que la manera de comunicarnos ha cambiado. Los movimientos ciberculturistas y hacktivistas La cibercultura y la cultura hacker parecen estar transformando la comunicacin ms all de lo que los medios de comunicacin digital o tradicional lo han hecho. Varios aspectos han cambiado. La aparicin de una cibercultura libertaria por Internet ha aadido y aade un ingrediente cultural controvertido a las formas tradicionales de expresin. Los carteles, los magnetfonos, los pregoneros y la comunicacin de boca en boca van paulatinamente cediendo al nuevo orden: la construccin de espacios virtuales para la accin y las relaciones sociales. La cultura hacking, al parecer no tan reciente como parece, tambin va haciendo lo propio. El enfoque tiene sus variantes, ya que el comienzo de sta se enfoca en romper las protecciones de copiado o las reglas

impuestas por el mundo informtico. Como parte de un espritu muy post-setentas, el 8 de enero de 1986, se public un Manifiesto Hacker, en el que detallan 6 principios ticos que describiran la naturaleza de sus actos, y cul sera su lucha: Principio 1. Los accesos a los equipos deberan ser ilimitados y totales, a fin de que la humanidad pueda aprender cules son las tendencias por las que se dirige el mundo. Principio 2. La informacin deber ser libre y gratuita. Principio 3. Desconfiar de cualquier autoridad y pugnar por la descentralizacin. Principio 4. Los hackers debern ser juzgados de acuerdo a sus obras, y no segn el criterio de quienes juzgan fcticamente como la posicin, edad, nacionalidad o ttulos. Principio 5. Libertad para crear arte y esttica en una computadora. Principio 6. Las computadoras se crearon para cambiar la vida. Para ellos, lo imperante de liberar informacin, responde a una necesidad prctica de compartir el conocimiento para mejorar las capacidades de las computadoras. Hoy, en un mundo donde la mayora de la informacin es tratada a travs de las computadoras, la necesidad es la misma. Uno de los casos ms clebres, es como sabemos el de John Draper, alas Capitn Crunch, quien es reconocido por ser uno de los pioneros en hackear la industria de las telecomunicaciones. Su invent consisti en la llamada caja azul. Desde entonces, la cultura hacktivista, quiz por el perfil de preparacin y conocimientos, ha sido ms activa que la construccin de la cibercultura, a la cual las poblaciones del orbe se han ido integrado paulatinamente, unas ms rpido que otras, haciendo de este modo que parte de sus reglas sean una parte reglamentaria de Internet. La cultura hacktivista se asume como parte de la construccin y el desarrollo de lo que es Internet para hacer circular la informacin; est impregnada de diversas prcticas: una de las ms lgicas es la labor periodstica. Un caso fue Indymedia, que naci en 1999 para cubrir las expresiones de rechazo a la reunin de FMI y de la OMC en Seattle, fue uno de los precursores: esta red de colectivos, basada en el principio de la publicacin abierta y el periodismo ciudadano, en el que los grandes medios de comunicacin social, no puedan intervenir para maquillar el descontento de los ciudadanos. Un hecho reciente fue el caso WikiLeaks, el cual todava tiene cierto impacto a nivel internacional en los medios de comunicacin, ya que WikiLeaks reinvent en la opinin pblica el significado de la fuga de informacin con proteccin de fuentes, una entrega ad-hoc transparente y compartida, cumpliendo con lo establecido por los primeros hackers.

A raz del escndalo de WikiLeaks, cobraron ms relevancia las operaciones de Anonymous, una comunidad internauta annima que pregona el derecho a la libertad de expresin en Internet. Su principal forma de accin ha sido realizar ataques DDoS contra aquellos sitios que se opongan a los valores que defiende el movimiento. En esta situacin se han visto afectados PayPal, MasterCard, entre otros, por haber decidido interrumpir los servicios destinados a WikiLeaks. Como vemos, los hechos van cambiando. El hacking ya no es slo un hecho exclusivo de aquellos genios. La llegada de diversas industrias del entretenimiento en lnea, y las nuevas barreras sobre los contenidos puestos en lnea, implica que todo el mundo est hoy por hoy pendiente sobre lo que ocurre en Internet. Esta atencin se ve reflejada en la cultura de masas; as, lo que sucede en este medio de comunicacin da contenidos a los otros medios como el cine, la televisin y la prensa. Por mencionar algunas pelculas Matrix, Tron, Millenium y Red Social. Esta ltima consagrada a recapitular la vida del creador de Facebook. Esta red social, despus de todo, es un remanente derivado de la cultura hacking, naci de una asociacin hacker; y su fundador la cre para poder colectar los datos de las chicas ms guapas de su campus, an as Mark retuvo dos de los principios de la cultura de los hackers: * No jugar con los datos de otros. * Favorecer el acceso a la informacin pblica, proteger el derecho a la informacin privada. Perspectivas a futuro Como se ha revisado, la cultura de masas cambia. Los movimientos sociales tienen nueva tctica militante. Sin embargo, como en el pasado, los ciudadanos siguen, y muy probablemente seguirn, apoderndosesubterrneamente de los medios para expresar sus diferencias o empatas. Teniendo en cuenta esta cualidad social, se pueden plantear algunas de estas tendencias en el futuro del paradigma: * Los movimiento sociales encuentran en la Web un camino amplio y dinmico para alentar un nuevo orden de administracin del poder; tal y como la opinin pblica pudo corroborar durante el llamado Despertar de Oriente, en el que pueblos de esa regin del mundo, lograron coordinarse a travs de las redes sociales para derrocar o incentivar una reforma a la poltica estatal. * Los ciudadanos, usuarios o no usuarios de las tecnologas, iremos incorporando a nuestro imaginario colectivo los trminos definitorios de esta ciber corriente del pensamiento, tales

como hacktivismo, DDoS, entre otros, hasta llegar a ser genricos. Lo mismo ocurrir con los grupos hacktivistas como los mencionados Anonymous, LulSec, etctera. * Mxico y otras naciones latinoamericanas comenzarn a incluirse en este cambio social. El antecedente ms cercano lo tuvimos con el EZLN (iniciado en 1994), que de una u otra manera, logr poner a Mxico en los temas globales, a tal punto que personas de otras naciones estudiaran o participaran en l. Muchos aspectos sociales sern transformados profundamente: Educativos. La educacin intensificar sus programas a distancia. Las aulas y profesores virtuales sern cada vez ms comunes, generando espacios nuevos, que por supuesto representarn un espacio de interaccin comunicacional que requerir seguridad. Psicolgicos. La adquisicin de identidad, estereotipo y arquetipos entre grupos sociales, podrn generar alianzas estratgicas de colaboracin, e incluso, no hay que descartar, conflictos en los que se podrn gestar otros tipos de movimientos sociales. Econmicos. Las intrusiones a distintos sitios, sean gubernamentales o empresariales, generan impactos econmicos, en los que no hay que dudarlo, en el corto plazo la Economa tendr que realizar una propuesta seria al respecto. E incluso, las relaciones personales. Amor, conocer amigos, incluso ciber-sexo, son temas de moda; sin embargo, el boom de tecnologas mviles representan otro ingrediente extra en la transformacin de comunicar e informar a nuestros semejantes. Conclusin El comportamiento hacktivista es controversial, an as como usuarios de tecnologas, y dueos de nuestra informacin, debemos aprender qu rol queremos jugar en la actividad en lnea; recordando que nuestro derecho termina donde empieza el del otro. Si bien existe el derecho a protestar, tambin es necesario hacer conciencia y agotar todos los canales de comunicacin; as, al final lograremos una perspectiva diferente de interaccin en el que la comunicacin y la seguridad de la informacin se entendern para concretar un acto social positivo.