Marianne Wiliamson

KURS
ODCHUDZANIA
21 Duchowych lekcji jak utrzyma idealn wag na zawsze.
Zastanawiaa si nad tym, czy istnieje jaki zwizek midzy duchowoci a utrat masy ciaa? Bestsellerowa autorka Marianne Williamson odpowiada na to pytanie, prezentujc 21 duchowych lekcji, ktre pomog zrozumie w jaki sposb upora si ze zbdnymi kilogramami raz na zawsze. To duchowe szkolenie, jakiego jeszcze nie byo, mona zastosowa niezalenie od diet i wicze, poniewa jego gwnym zadaniem jest skoncentrowanie i utrzymanie podwiadomoci na najwyszym celu utracie wagi. Osignicie wymarzonych efektw jest moliwe, jeli oprcz zycznego wysiku i kolejnych wyrzecze w odchudzanie zaangaujesz si wasnego ducha i umysu. Zignorowanie tych wszystkich elementw sprawi e, zrzucenie zbdnych kilogramw stanie si atwiejsze i bdzie trwalsze. Podczas 21 duchowych lekcji dowiesz si jak zmieni stosunek do swego ciaa, odrzuci negatywne emocje oraz poczu szacunek i mio do siebie. Wreszcie zrozumiesz, e jeste pikn i harmonijn osob, bo wanie do tego zostaa stworzona. Sigajc po t ksik, przygotuj si na rozpoczcie nowych, lepszych relacji z jedzeniem i ze sob. SPIS TRECI Przedmowa dr. Deana Ornisha 2 Wprowadzenie 4 Pocztek podry 6 LEKCJA 1: Zburz cian 7 LEKCJA 2: Szczupa ty, poznaj nieszczup siebie 11 LEKCJA 3: Zbuduj swj otarz. 14 LEKCJA 4: Przywoaj swoj prawdziw istot 19 LEKCJA 5: Zacznij romans z poywieniem 23 LEKCJA 6: Zbuduj relacj z dobrym poywieniem 27 LEKCJA 7: Pokochaj swoje ciao 29 LEKCJA 8: Powierz si Boskoci 32 LEKCJA 9: Zamieszkaj w swoim ciele 34 LEKCJA 10: Powi swoje ciao 38 LEKCJA 11: Przekszta zachodzce w tobie zmiany w rytua. 42 LEKCJA 12: Z wobec siebie zobowizanie. 44 LEKCJA 13: Dowiadczaj swoich uczu 47 LEKCJA 14: Dopu bl 51 LEKCJA 15: Opu stref samotnoci 53 LEKCJA 16: Dyscyplina i "uczniostwo" 56 LEKCJA 17: Wybacz sobie i innym 60 LEKCJA 18: Uszanuj ten proces. 63 LEKCJA 19: Dajc ycie swojej prawdziwej istocie 67 LEKCJA 20: Operacja duszy 72 LEKCJA 21: Olniewajce ciao 73 Podzikowania. 73

DLA OPRAH Ta ksika zacza si od rozmw dwch przyjaciek i na nich te si skoczya. Zainspirowaa j Oprah Winfrey, ktra wyznaczya jej kierunek i nakrelia jej wizj. Z pewnoci zarwno na poziomie duchowym, jak i literackim jest to nasze wsplno dzieo. Kada strona jest wyrazem mojej sympatii i wdzicznoci dla Oprah. Wyraam nadziej, e sprawi jej tyle samo radoci, ile radoci ona sama daje tak wielu ludziom. Ci z czytelnikw, ktrzy potraktuj t ksik jak dar, powinni wiedzie, e jest to dar od niej.

PRZEDMOWA. W tej cudownej i inspirujcej ksice Marianne Williamson porusza pierwotne przyczyny nie tylko naszych problemw z wag, ale take naszego cierpienia. Od ponad 30 lat przeprowadzamy w Instytucie Bada nad Medycyn Prewencyjn (bdcym organizacj non-prot) serie bada dowodzcych, e gdy tylko odnosimy si do przyczyn lecych u podstaw danego schorzenia, nasze ciao czsto ma nadzwyczajn zdolno inicjowania procesu zdrowienia, i to duo szybciej, ni wczeniej zakadano. Uywamy rozwinitych technologii i najnowoczeniejszych rodkw, aby udowodni moliwoci i skuteczno tych tradycyjnych dziaa, ktre s niezaawansowane technologicznie i tanie. Nasze badania dowiody, e rozwj nawet powanej choroby serca moe zosta zahamowany dziki kompleksowej zmianie stylu ycia. To samo dotyczy wczesnego stadium raka prostaty, cukrzycy, nadcinienia, podwyszonego poziomu cholesterolu, artretyzmu i depresji. Opublikowalimy badania dowodzce, e zmieniajc styl ycia, zmienia si geny - aktywuje si geny zapobiegajce chorobom, a dezaktywuje te sprzyjajce chorobom serca, nowotworom i innym schorzeniom - a nawet zwiksza ilo enzymu wyduajcego telomery (zakoczenia chromosomw odpowiedzialne za starzenie si), co sprzyja dugowiecznoci. W dodatku ludzie, ktrzy zmienili styl ycia, w cigu roku tracili rednio 10 kilogramw, a po piciu latach nadal nie odzyskiwali poowy utraconej masy ciaa. Jednake, jeli tylko - dosownie lub w przenoni - ominiemy przyczyny lece u podstaw schorzenia, wtedy czsto ten sam problem powraca: odzyskujemy utracon wag, ttnice wiecowe po bajpasie znw si blokuj, musimy przyjmowa leki do koca ycia, mog te pojawi si zupenie nowe problemy albo bdziemy musieli dokona bolesnych wyborw. W trakcie swoich wykadw czsto pokazuj obrazek przedstawiajcy lekarzy, ktrzy pracowicie wycieraj podog wok przelewajcego si zlewu, ale nie zakrcaj kranu. Wybory, jakich na co dzie dokonujemy, dotyczce stylu ycia i spoywanych pokarmw, nale do najwaniejszych przyczyn lech u podstaw otyoci i innych chronicznych schorze. Ale istnieje jeszcze gbszy powd, ktry mocno wpywa na nasz styl ycia i wybory jakich dokonujemy - jest nim oddzielenie od tego, kim naprawd jestemy, od naszej prawdziwej istoty. To wanie ten problem Marianne opisuje tak wymownie i inteligentnie w tej ksice. Wiedza jest wana, ale zwykle nie wystarczy; by trwale zmotywowa do zmiany diety i stylu ycia. Gdyby tak byo, to wszyscy bylismy szczupli i zdrowi, bo przecie prawie wszyscy wiemy, ktre potrawy s zdrowe, a ktre nie. I nikt by nie pali. Wszyscy palacze wiedz, e palenie zabija - odpowiednie ostrzeenie mona przeczyta na kadej paczce papierosw. A jednak jedna trzecia Amerykaw pali, i jedna szsta ludzi na caym wiecie. Najwyrayniej musimy pracowa na gbszym poziomie. Prawdziw epidemi nie jest po prostu otyo, choroby serca czy nowotwory - jest ni samotno, depresja i izolacja. Jeli poradzimy lie z tymi powaniejszymi problemami, atwiej bdzie nam doko,va trwaych zmian w swoich zachowaniach. W trakcie wieloletnich bada spdziem bardzo duo czasu z ich uczestnikami. wietnie si poznalimy, wic pojawio si potne zaufanie. Prosiem ich: "Naucz mnie czego". Pytaem: "Dlaczego si objadasz? Palisz? Za duo pijesz? Zbyt ciko pracujesz? Naduywasz rnych substancji? Ogldasz za duo telewizji? Spdzasz zbyt wiele czasu w sieci i grajc na komputerze? Te zachowania wydaj mi si niewaciwe". Odpowiadali: "Dean, ty po prostu tego nie rozumiesz.Te zachowania nie s adaptacyjnie niewaciwe, one s adaptacyjnie waciwe - poniewa pomagaj nam przetrwa dzie. Zaguszaj nasz emocjonalny bl". Przetrwanie dnia staje si waniejsze od cieszenia si dugim yciem, kiedy jest si samotnym, wyizolowanym i w depresji. Jak to uj jeden z moich pacjentw: W tej paczce papierosw mam 20 przyjaci. Na nich zawsze mog liczy, na nikogo innego. Chcesz mi zabra tych 20 przyjaci? Co dasz mi w zamian?". Inni pacjenci ratuj si jedzeniem. Kto mi powiedzia tak: "Gdy czuj si samotny, jem duo tuszczu - on koi moje nerwy i zagusza bl. Jedzeniem mog wypeni pustk". Nie bez powodu mwi si, e tuste potrawy poprawiaj nastrj. Istnieje wiele sposobw zaguszania, omijania blu czy odwracania od niego uwagi. wiadomo to pierwszy krok ku uzdrowieniu. Jedn z korzyci pyncych z blu jest zwrcenie naszej uwagi na zaleno midzy cierpieniem a jego przyczyn, tak bymy potrali dokonywa lepszych i zdrowszych wyborw. Dowiadczenie emocjonalnego blu i braku szczcia moe by potnym katalizatorem nie tylko transformacji zachowa takich jak dieta czy wiczenia, ale te radzenia sobie z powaniejszymi problemami, ktre s dla nas naprawd motywujce.

"C, zmiana moe by trudna, ale cierpi tak bardzo, e chc sprbowa czego nowego" - po takiej myli, przy odpowiednim ukierunkowaniu, ludzie chtniej dokonaj wyborw poprawiajcych jako ycia ni autodestrukcyjnych. Poniewa mechanizmy; ktre wpywaj na nasze zdrowie, s bardzo dynamiczne, to pracujc na gbszym poziomie, moemy poczu si duo lepiej - i to tak szybko, e zechcemy dokona zmian nie ze wzgldu na strach przed mierci, ale by cieszy si yciem. Tym, co trwale motywuje ludzi, s rado, przyjemno, wolno i mio. Jeszcze bardziej ni zdrowia i utraty wagi pragniemy swobody i kontroli nad swoim yciem. To dlatego diety tak czsto zawodz. Bo dyktuj nam, czego nam nie wolno, a co robi musimy. Jeli zdecydujesz si na jak diet, to prdzej czy pniej pewnie j przerwiesz. Jeli zdecydujesz si na jaki program gimnastyczny, to prdzej czy pniej pewnie go przerwiesz. Diety zwykle bazuj na lku, e jeli nie bdziemy ich stosowa, to dopadnie nas co zego - zawa serca, wylew czy rak. Prby motywowania ludzi do zmiany trybu ycia, ktre polegaj na zastraszaniu, nie przynosz skutku, gdy tak naprawd nie chcemy uwierzy, e moe nam si przydarzy co zego, wic w ogle o tym nie mylimy. Lk nie jest trwaym motywatorem. Dlaczego? Jest zbyt przeraajcy. Wszyscy wiemy, e kiedy umrzemy - umieralno wynosi 100%, jedna mier przypada na jedn osob - ale kto chce o tym myle? Nawet ludzie, ktrzy mieli zawa, zwykle zmieniaj styl ycia tylko na kilka tygodni, a pniej znw wracaj do starych nawykw. Jzyk, jakim mwi si o zmianie trybu ycia, ma czsto moralizujcy wydwik, ktry zniechca wiele osb (np. "oszukiwanie" w trakcie diety). Tylko may krok dzieli od postrzegania potraw jako "dobrych" i "zych" do mylenia o sobie jako "dobrym czowieku" bd "zym czowieku"; jeli jedzc mylimy w ten sposb, wpadamy w bdne koo, ktre jeszcze bardziej nas pogra. Rwnie termin "przestrzeganie zalece" ma pejoratywny wydwik, bo sugeruje, e jedna osoba narzuca sw wol drugiej. Na krtk met mog by w stanie nakoni ci do zmiany diety, ale prdzej czy pniej (zazwyczaj prdzej) jaka czstka ciebie si zbuntuje. (Pamitaj, e zalecenie "Nie jedz z tego drzewa" nie podziaao, chocia rzek to sam Bg ). "Silna wola" to kolejny sposb zmuszania si do czego, a zmuszanie si nie moe trwa dugo. Powtrz: trwaa jest mio, rado, przyjemno i wolno. Gdy nieuchronnie przerywamy diet, to zwykle sami siebie winimy. Dlatego upokorzenie, poczucie winy, zo i wstyd s nieodcznymi skadowymi wikszoci programw dietetycznych i stylw ycia - a jednoczenie s to jedne z najbardziej toksycznych emocji. Zamiast tego, z Marianne jako przewodnikiem, moemy wrci do przyczyn naszego cierpienia: zapomnielimy kim naprawd jestemy. Sowo zdrowie, zdrowy ma korzenie w stwierdzeniu "uczyni caoci". Sowo joga pochodzi z sanskrytu i oznacza "powiza, scali", i w ten sposb cz si ze sob. Nauka pomaga udowodni mdro staroytnych tradycji. Zayo ma moc uzdrawiajc. Zaufanie jest najwaniejsze, poniewa do drugiego czowieka moemy si zbliy tylko do takiego stopnia, w jakim potramy si emocjonalnie odsoni. W zwizku, w ktry obie osoby s w peni zaangaowane, mona sobie pozwoli na cakowite zaufanie. Zaufanie pozwala nam poczu si bezpiecznie. Gdy czujemy si bezpieczni, moemy otworzy serce na drug osob i by przy niej zupenie odsonici a tym samym podatni na zranienie - zyczne, emocjonalne i duchowe. Gdy nasze serce jest cakowicie otwarte i wraliwe, moemy dowiadczy gbokich poziomw bliskoci, ktre s uzdrawiajce, radosne, potne, twrcze i zachwycajce. Nasze wzajemne oddanie si sobie moe wynika z siy i mdroci, a nie z lku, saboci i ulegoci. Jeli kto zawid nasze zaufanie poprzez zyczne, seksualne bd emocjonalne wykorzystywanie - zwaszcza rodzice lub krewni, ktrzy mieli nas ochrania - wtedy intymno moe by dla nas niebezpieczna i przeraajca. Objadanie si czsto staje si sposobem obrony przed dalszym wykorzystywaniem, ale te izoluje nas od uzdrawiajcej bliskoci, ktrej w gruncie rzeczy pragniemy najbardziej. Wartoci takie jak wsplnota, wspczucie, przebaczenie, altruizm i suba drugiemu s czci niemal wszystkich tradycji religijnych i duchowych, ale czsto s te wartociami wanymi dla ludzi, ktrym religia jest obojtna. Niemiecki lozof Leibniz nazwa to "wieczyst lozo" - powszechnymi, odwiecznymi podwalinami wszelkich religii, znajdujcymi si poza rytuaami i formami, ktre zbyt czsto uywane s, by dzieli, a nie jednoczy. Altruizm, wspczucie i przebaczenie mog uzdrowi zarwno osob nimi obdarzajc, jak i obdarzan, gdy obdarowywanie innych z otwartego serca pomaga uzdrowi odosobnienie i samotno, ktre oddzielaj nas od innych. Gdy wybaczamy innym, nie usprawiedliwiamy ich czynw; jedynie wyzwalamy si z wasnego stresu i cierpienia. Przymioty te pozwalaj na nawizanie gbokiej bliskoci i stworzenie wsplnoty, ktre s potnymi uzdrowicielami. Hinduscy swami i rabinowie, mnisi i mniszki, muowie i maharyszi nie uywali duchowych praktyk jedynie jako potnych technik zarzdzania samym sob. S to bowiem rwnie potne narzdzia transformacji i transcendencji, dajce bezporednie dowiadczenie tego, czym jest bycie szczliwym i spokojnym, jeli tylko przestaniemy zakca nasz naturalny stan wewntrznego spokoju.

Techniki te nie przynosz szczcia i spokoju - one tylko pomagaj na nowo odkry wewntrzny spokj, ktry ju w nas jest, musimy po prostu przesta go zakca. Jak zwyk mawia ekumeniczny guru duchowy Swami Satchidananda: "Nie jestem Hindusem, jestem ponad podziaami". Modlitwa i medytacja pozwalaj nam dotrze do naszej wewntrznej mdroci bardziej wiadomie. Czy kiedykolwiek obudzie si w rodku nocy, znajdujc rozwizanie nkajcego ci problemu? Wszystkie tradycje mwi o "cichym, wewntrznym gosie"; gosie, ktry mwi wyranie, lecz cicho. Paplanina i sprawy dnia codziennego z atwoci go zaguszaj. Dla wielu osb jedynym czasem, gdy mog go usysze, jest przebudzenie si w rodku nocy. Czasem mwi on: "Posuchaj uwanie, mam ci co wanego do powiedzenia". Pod koniec sesji medytacyjnej - czy trwaa ona minut, czy godzin - mj umys jest wyciszony i spokojniejszy, mog wic wyraniej usysze ten wewntrzny gos. Wtedy zadaj sobie pytanie: "Na co nie zwracam uwagi, a co powinienem usysze?". I czekam, nasuchujc. Z czasem nauczyem si rozpoznawa wewntrzny gos i ufa mu. Kady tak moe. Kiedy wiczymy suchanie wewntrznego gosu w chwilach wyciszenia, moemy nauczy si, jak uzyska do niego dostp w chwilach najwikszego stresu, gdy najbardziej go potrzebujemy. Jeli zwracamy uwag na nasz wewntrzny gos, moemy dostrzec problemy w ich zalku, co uatwi ich usunicie. Jak kiedy powiedziaa Oprah Winfrey: "Posuchaj szeptu, nim zmieni si w krzyk". Medytacja, modlitwa i inne praktyki duchowe mog zapewni bezporednie dowiadczenie wewntrznej spjnoci ycia. Na pewnym poziomie kady z nas jest kim osobnym. Ja jestem mn, a ty jeste tob. Na innym poziomie wystarczajco gbokie praktyki duchowe pozwalaj nam dowiadczy bycia czci czego znacznie wikszego, co czy nas wszystkich, niezalenie jak to nazwiemy Uu samo nazwanie ogranicza to, co jest nie ograniczonym dowiadczeniem). Jestemy czci wszystkiego i wszystkich, nie istniejemy osobno. Jestemy Tym. W tym kontekcie mio nie jest czym, co dostajemy; jest tym, czym jestemy. Gdy jestemy w stanie utrzymywa to "podwjne postrzeganie" - zarwno dwoisto, jak i lec u podstaw jedno moemy peniej cieszy si yciem i osiga jeszcze wicej, bez takiego cierpienia i stresu, z perspektyw jednoci, a nie braku, z poczuciem poczenia, a nie odseparowania i izolacji. Nasze ycie staje si przejawem mioci, czynami mioci - najpotniejszej siy we wszechwiecie. A przy okazji prawdopodobnie zrzucisz wag i ju jej nie odzyskasz, gdy trwaa utrata wagi jest efektem ubocznym gbszego uzdrowienia. Ta ksika doskonale owietla ciek wyprowadzajc z ciemnoci. Dr Dean Ornish zaoyciel i przewodniczcy Instytutu Bada nad Medycyn Prewencyjn, wykadowca kliniczny na Uniwersytecie Stanowym w San Francisco, Kalifornia; www.pmri.org WPROWADZENIE. Ta ksika to duchowe szkolenie skadajce si z dwudziestu jeden lekcji. Jest zupenie niezalena od innych rzeczy, ktre moesz robi w ramach odchudzania si czy wicze. Mwi o utrzymaniu kwestii wagi w polu wiadomoci. Moe w przeszoci podejmowaa ogromne wysiki w celu schudnicia, prbujc wszystkiego, od drakoskich diet po forsujce wiczenia - jednak dziwnym trafem nigdy nie udawao ci si uzyska trwaych efektw. Mimo e na jaki czas modykowaa swoje zachowanie, jeszcze nie dowiadczya zmian na wystarczajco gbokim poziomie, by naprawd rozwiza problem. Sama moesz by w stanie przeksztaci mylenie wiadome, ale bez pomocy nie uda ci si zmieni podwiadomoci. A jeli twj podwiadomy umys nie jest zaangaowany w wysiki zwizane z chudniciem, znajdzie sposb na przywrcenie nadwagi, cokolwiek by robi. Sama dusza jest w stanie pozytywnie i trwale przeprogramowa zarwno umys wiadomy, jak i podwiadomy. Kompleksowe uzdrawianie kadej przypadoci - a tak przypadoci moe by te kompulsywne objadanie si - obejmuje wykorzystanie si zarwno wewntrznych, jak i zewntrznych. Ten kurs to zestaw lekcji, ktre pomog poczy twj sposb mylenia z duchowymi zasadami, aby ci wyzwoli. Zasady rzdzce tymi lekcjami nie s trudne, ale prawdopodobnie odmienne od sposobu, w jaki zazwyczaj mylisz. Oto one: Twoje ciao jest zupenie neutralne. Niczego nie wywouje, w caoci jest skutkiem, a nie przyczyn. Ani za dieta, ani brak wicze nie s przyczyn twojej nadwagi. Przyczyn jest umys, ciao jest skutkiem. Przyczyna twojej nadwagi tkwi w twoim umyle. Przyczyn twojej nadwagi jest lk, ktry jest miejscem w twoim umyle, gdzie zostaa zablokowana mio. Lk wyraa si przez podwiadome pragnienia, ktre z kolei przejawiaj si jako nadmierne albo ze nawyki ywieniowe, albo niech do wicze zycznych. Kocowy efekt tego czyli nadwaga - zostanie trwale i gruntownie uzdrowiony tylko wtedy, gdy wykorzeniony zostanie lk.

Celem tego kursu jest wykorzenienie lku i zastpienie go nieocenion mioci.Teza, e to lk jest przyczyn twojej nadwagi, moe si wyda dziwna, ale jest prawdziwa. Gdy nauczysz swj umys uwalnia si od lku, twoje ciao pozbdzie si nadmiaru kilogramw. To dlatego, e zmiana mylenia z lku na mio jest cudem: przeprogramuje wiadomo na zwykym poziomie, umoliwi transformacj dysfunkcji na poziomie zycznym w uzdrowienie. Ten kurs nie dotyczy twojego zwizku z jedzeniem; on dotyczy twojego zwizku z mioci. Gdy to mio jest prawdziwym uzdrowicielem. Przy udziale mioci cuda dziej si naturalnie. Mio jest tym, co ci stworzyo i co utrzymuje ci przy yciu. Jest relacj z twoim prawdziwym jestestwem i dostrojeniem do pozytywnego prdu wszechwiata. Przypomnienie sobie tej Boskiej prawdy - e mio jest tym, kim jeste - jest kluczem do wyzdrowienia, poniewa twj stosunek do jedzenia bierze si z tego obszaru twojej osobowoci, gdzie twj system nerwowy utraci pami swojej Boskiej inteligencji. Gdy tylko przypomnisz sobie swoj Bosk prawd, komrki twojego ciaa przypomn sobie swoj. Ciao ma naturaln zdolno tworzenia i utrzymywania idealnej dla ciebie wagi, o ile tylko umys pozostaje w harmonii ze swoj doskonaoci. Twoja idealna waga jest zakodowana w naturalnych wzorcach prawdziwej ciebie, gdy idealne wzorce caej ciebie s zakodowane w prawdziwej istocie. Twoja prawdziwa istota dobrze wie, jak zamieszkiwa ciao w naj zdrowszy, naj szczliwszy sposb, i zacznie to robi automatycznie, gdy tylko ponownie nawiesz wiadom czno z duchow rzeczywistoci. Wracajc do prawdy o tym, kim naprawd jeste, dotrzesz do miejsca, w ktrym twoje problemy z nadwag znikn. Powrt do duchowej rzeczywistoci jest moliwy dziki sile zwanej w tej ksice Boskim Umysem.To dar od Boga, ktry przywrci ci rozsdek, kiedykolwiek zdecydujesz si do niego zwrci. Twoje kompulsje ujawniaj si wtedy, gdy - w chwili duchowego zapomnienia - cho na chwil tracisz zdrowy rozsdek. To wystarcza, by otworzy paczk chipsw i popa w sza objadania si. Zagubiona w tym zapomnieniu, stajesz si zdezorientowana i nie potrasz ju powiedzie "nie", gdy co naprawd szkodliwego dla twego zdrowia przybiera mask wspierajcego i kochajcego przyjaciela. Boski Umys jest si przeciwstawn do tego chwilowego szalestwa - gdy zagubisz si w duchowym zapomnieniu, on przypomni ci, kim jeste. wiadomo rasy ludzkiej jest zdominowana przez lk, ktry przejawi si w twoim yciu w pewnym wzorcu: kompulsywnym objadaniu si. Uczestniczc w niniejszym kursie, rozkaesz duchowi lku, by odszed. Potga mioci jest doskonaa, twrcza, samoorganizujca si, zdrowa, uzdrawiajca i bogata. Potga lku jest szalona, destrukcyjna, gwatowna, chorobotwrcza i wybrakowana. Podszywa si pod twoj osobowo, wypacza tw prawdziw natur i wymusza zachowania przeciwne temu, kim naprawd jeste. Niedocenianie potgi ktrejkolwiek z tych si wiadczy o duchowej niedojrzaoci. Obie s czynne i obie ci obserwuj. Jedna yczy ci dobrze, druga yczy ci mierci. Kiedy podwiadome siy wiod dan osob ku staym, destrukcyjnym zachowaniom, nad ktrymi jej umys wiadomy ma niewiele lub zero kontroli, mwi si o uzalenieniu. Uzalenienie to system autogenicznego zachowania, nad ktrym autogeniczny system psychologicznego reagowania nie ma kontroli. Uzaleniona jeste wtedy, gdy nie potrasz przesta. Kiedy jaki szaleczy nawyk przejmuje kontrol nad twoim yciem, a ty robisz, co on ci nakazuje, to za kadym razem wszystko zostaje zrujnowane, a tobie pozostaje jedynie desperacja na widok tego, co zostao z twojego ycia. To ycie sterowane przez szalon wiedm, ktra najwyraniej przeja kontrol nad twoim mzgiem i teraz uywa go jako swojego punktu dowodzenia, nakazujc ci robienie najbardziej autodestrukcyjnych rzeczy, a potem rechocze z zadowolenia, gdy ty wijesz si na pododze z rozpaczy. Tylko ty moesz stwierdzi, czy jeste uzaleniona od jedzenia. Kada osoba uzaleniona od jedzenia kompulsywnie si objada, ale nie kada, ktra objada si kompulsywnie, jest uzaleniona. Zasady opisane w tym kursie odnosz si do obu typw. Mio, ktra ci wyzwoli, jest mioci, ktra pochodzi spoza twojego miertelnego umysu. Jest Boskim wstawiennictwem pochodzcym z systemu myli wykraczajcego poza twj wasny. Gdy oddasz swe problemy w rce Boga, sytuacja zostanie przetworzona. Niedoskonao zostanie przemieniona w doskonao. Intelektualne rozumienie swojego ciaa, poczenia midzy ciaem a umysem, zjologii wicze czy zasad metabolizmu niewiele znaczy; gdy jeste uzaleniona. Uywajc sw Zygmunta Freuda: "Inteligencja zostanie uyta do poparcia neurozy". Sam fakt, e sama wszystko zrozumiaa, nie ma na to wszystko zbytniego wpywu. Niewane, jak bystra jeste ani "ile nad sob pracowaa", ty sama nie przechytrzysz zycznej siy kompulsji czy uzalenienia. Gdyby byo inaczej, ju dawno by sobie poradzia. Do rozwizania tego zakorzenionego i szkodliwego problemu potrzeba ingerencji si duchowych. Do tego potrzebujesz Boga. Ta ksika nie jest o jedzeniu, ale o duchowoci - poszukiwaniu siy, ktra jest potniejsza od tej, ktr masz w sobie w tej chwili. Nie jest o uzalenieniu, ale o sile, ktra jest od niego wiksza. Naszym celem nie jest analiza ciemnoci, ale zapalenie wiata, ktre byo wizione w twoim wntrzu, a teraz jest gotowe zabysn. Duch lku to odwrotno mioci, to obrcona przeciw tobie potga twoich myli. Czy kiedykolwiek zdarzyo ci si powiedzie co, co byo zupen odwrotnoci twoich uczu - i w gbi serca o tym wiedziaa? W chwili, gdy nienawidzia sama siebie, twj umys by tak zakrcony, i zdoa ci przekona, e robisz co z mioci do siebie. "Jem te wszystkie ciastka, eby si pocieszy". "Zjadam cay ten chleb, bo on odywia mnie emocjonalnie". Zwariowa moe nie tylko twj umys, ale te

i ciao. Przymus i uzalenienia przyczyniaj si do czasowego zawieszenia podstawowych funkcji ciaa i umysu do podtrzymania ycia. To nie jest wojna, ktr moe wygra rozsdek. Zadaj wic sobie nastpujce pytanie: Czy jeste w stanie przyj, choby na moment, e Bg moe wygra z twoim szalestwem? Jeli czujesz, e sama po prostu nie moesz przesta toczy wojny przeciwko samej sobie - wojny, ktra moe ci w kocu zabi, jeli nie zostanie zakoczona - to pozwl sobie na oddanie si gorliwej nadziei i poczucie - nawet jeli tylko przez chwil,- e pomoc, o ktr si modlia, nareszcie nadesza. Nie czytaaby tego, gdyby ten moment ju nie nastpi. Czasem musimy przyzna, e jest w nas ciemno, a czasem, e jest w nas wiato. Na najgbszym poziomie to nie do obsesji na punkcie jedzenia musisz si przed sob przyzna. Na najgbszym poziomie musisz si przed sob przyzna do pamici Boskiego wiata w tobie... wiatoci Boga, ktra yje w tobie jako dar. Tym darem jest rozwizanie wszystkich twoich problemw, nawet tego. Kochany Boe, prosz uwolnij mnie od faszywych zachcianek i zabierz mj bl. Zabierz ode mnie t natrtn osobowo i poka mi, kim jestem. Kochany Boe, prosz o nowy pocztek. Uwolnij me serce, bym moga w kocu y swobodniejszym yciem. Amen.

POCZTEK PODRY.
Za chwil rozpoczniesz specyczn podr i, jak w kadym innym przypadku, masz dwie opcje: potraktowa program powanie lub po ebkach. Osoba objadajca si ma urojeniowy stosunek do poywienia, obdarzajc je moc, ktrej ono tak naprawd nie ma. Moe zawierzya przekonaniu, e jedzenie daje ci pocieszenie i si, nawet jeli to, co spoywasz (lub w jakich ilociach), moe ci wycznie zaszkodzi. Osoba objadajca si tworzy bawochwalcz relacj z jedzeniem, w ktrej moce nalece wycznie do Boga zostay przypisane czemu innemu. Zacznij po prostu od dostrzeenia tego. Rozwj duchowy jest fascynujcym procesem - jeli tylko sama na to pozwolisz. To wewntrzna podr od jednego olnienia do drugiego, podczas ktrej pojawiaj si pomocne wskazwki, gdy tylko jeste gotowa. Pokrtne myli prostuj si, gdy tylko dostrzeesz, czym s w rzeczywistoci. Twa podr od lepoty do duchowego przejrzenia poprzedza podr od dysfunkcyjnego odywiania si do zdrowego stosunku do poywienia i jest jej niezbdnym warunkiem. W miar osigania coraz gbszego zrozumienia przyczyn swojej saboci kadziesz fundamenty pod rozwj nowych si. Pierwsz rzecz, z ktrej musisz sobie zda spraw w tej podry ku wolnoci, jest to, e uwierzya w kamstwo. Nastpnie, dziki sile, z jak w to kamstwo uwierzya, uznaa, e jest ono prawd. Tym kamstwem jest przekonanie, e potrawy, ktre w rzeczywistoci ci szkodz, maj jakoby moc pocieszenia ci, odywienia i wzmocnienia. Twoim zadaniem jest sprostowa to przekonanie. Woanie do Boga: "Bo Twoje jest krlestwo, potga i chwaa" oznacza: "Tylko Bg ma moc pocieszenia, odywienia i wzmocnienia mnie". Wers ten nie jest baganiem, ale armacj, i jeli wypowiesz go gorliwie, bdzie on w stanie przenikn najgbsze poziomy twojej podwiadomoci. Zdasz sobie spraw, e jedzenie nie odywi ci emocjonalnie i e tylko Bg moe to uczyni. Oddajc ca wadz Duchowi, reorganizujesz energie podwiadomoci. W ten sposb przywracasz kady fragment siebie cznie z ciaem - Boskiemu porzdkowi rzeczy. Twoje ciao ma by odzwierciedleniem twojej duszy, wic zarwno twe myli, jak i komrki zareaguj, gdy przypomnisz im o ich Boskiej doskonaoci. Celem tego kursu jest przypomnienie twojemu ciau o jego doskonaoci poprzez przypomnienie twojemu umysowi o jego doskonaoci. Zmieniajc jedno, zmienisz drugie. * * * Dziaanie tego kursu kumuluje si. Kadego dnia otrzymasz lekcj, mimo e danego dnia masz si skupia na przesaniu danej lekcji, to powinna pozwoli jej energii nieustannie y w twojej psychice take i w dniach nastpnych. Kompulsywne jedzenie skada si z dwch rzeczy: kompulsji i jedzenia. Nie skoczysz z kompulsywnym jedzeniem, zastpujc je inn kompulsywn czynnoci. Dlatego te nie naley goni przez ten kurs jak najszybciej, ale spokojnie wnikn w cay proces. Te lekcje nie maj na celu wywoa u ciebie przeraenia czy pozucia winy. Nie mona ich ani zda, ani obla: ty nie moesz ich ani zda, ani obla. Po prostu pozwl sobie wej w nie jak do spokojego miejsca, w ktrym jeste tak samo kochana wtedy, gdy "waciwie" wykonasz zadanie danego dnia, jak i wtedy, gdy ci si nie powiedzie. Lekcj moesz "obla" jedynie wtedy, gdy sama ukarzesz si za jej oblanie. Ten kurs jest podr, i tak jak w przypadku kadej podry majcej na celu poznanie samego siebie traaj nam si dni, ktrych zbaczamy w ciemno podczas drogi ku wiatu. W trudnych momentach - na przykad wtedy, gdy przeczytasz co inspirujcego w jednej z lekcji i zamkniesz oczy, by spokojnie pomedytowa, a godzin pniej zdasz sobie spraw, e koczysz paczk chipsw - pamitaj, e to nie chipsy s problemem, ale lk, ktry powsta w obliczu mioci. Kiedy powiedziano, e mio ujawnia rzeczy zupenie do siebie niepodobne i czasem, gdy mamy wraenie, e ju zbliamy si do rozwizania, nasz problem pojawia si i nas zniewala. To jest naturalne. To cz procesu. Nie rozpaczaj. W takiej sytuacji po prostu we gboki wdech, podzikuj sobie za starania i wybacz sobie zboczenie z trasy. Wiedz, e

schematy wiata, ktre teraz budujesz, z czasem rozprosz wszystkie ciemnoci. Wiedz, e najwiksze sukcesy osiga si, robic dwa kroki do przodu, a pniej jeden, a czasem dwa do tyu. I wiedz te, e chudzi te czasem zjadaj za duo chipsw. Lekcje te s proste, ale maj ogromne moliwoci uzdrowienia ci. S agodne, poniewa objadanie si takie nie jest.Tylko sia mioci moe pokona si nienawici, a moesz mie pewno: objadanie si jest aktem nienawici wobec samej siebie. Objadanie si jest form przemocy, a jednym z mechanizmw, ktre teraz rozbrajasz, jest podnoszenie miecza przeciw samej sobie - bez wzgldu na to, czy tym mieczem bdzie n, czy widelec. Rozpocznij od zobowizania, e bdziesz dla siebie uprzejma. Objadanie si jest czynem emocjonalnie gwatownym, a pniejsze besztanie si za to rodzi jeszcze wiksz przemoc. W pewnym momencie dasz upust tym emocjom i mog si zaoy, e uciekniesz si do objadania jako ulubionej formy wyraania nienawici do samej siebie. I nie tylko tego - objadanie si bdzie wtedy rwnie doskonaym sposobem pocieszenia si i zaguszenia poczucia winy. Czy to szalestwo zaczyna by ju dla ciebie jasne? I czy nie wydaje ci si, e do rozbrojenia takiego pokrconego cigu myli i uczu potrzeba cudu? W pewnym momencie zechcesz przyzna racj prawdzie, ktrej si opieraa: rozwizanie tego problemu nie ley w ludzkiej mocy. To jednak nie koniec. To dopiero pocztek. Gdy zdajc sobie spraw z faktu, e nie moesz si uzdrowi, zaczynasz si zastanawia: "Kto moe?". Te lekcje nie s czym, co masz po prostu przeczyta uczestnictwo w tym kursie wymaga od ciebie aktywnego zaangaowania. Czasem zostaniesz poproszona o zdobycie jakiego przedmiotu czy dwch w celu wykonania wiczenia, a czsto bdziesz proszona o robienie zapiskw. Z tego powodu na kocu ksiki pozostawiono puste strony; ale moesz te uy osobnego dziennika. Pisanie bdzie ci bardzo pomocne w trakcie caego kursu, gdy pomoe ci peniej przyswoi lekcje. Teraz moemy ju wyruszy w nasz podr. Lekcja pierwsza

ZBURZ CIAN
Nigdy nie byam uzaleniona od jedzenia, ale przez lata kompulsywnie si objadaam. Diety nie dziaay. Godziam si, potem oberaam, godziam, znw oberaam - w wiecznym kole odrzucenia siebie i pobaania sobie. Nienawidziam wielu rzeczy zwizanych z t sytuacj, ale najgorsze z tego wszystkiego byo to, jak nieustannie mylaam o jedzeniu. Miaam na jego punkcie obsesj. Myli dotyczce jedzenia rzadko opuszczay mj umys. A wreszcie cudownie znikny. Gdy rozpoczam prac z Kursem odchudzania, nie mylaam wiadomie, e pragn cudu zwizanego z moj wag. Ale pewnego razu zerknam w d i nie mogam uwierzy w to, co widziaam na skali i moim ciele. Moja waga po prostu spada i wiedziaam dlaczego. Nadwaga bya jedynie zycznym przejawem potrzeby trzymania innych na dystans. Baam si ludzi i zbudowaam chronicy mnie mur. Stosujc w praktyce Kurs odchudzania, nauczyam si siga poza niego. Poznaam sposoby zastpienia lku mioci. Prosiam Boga, by pojawi si w moim yciu i wszystko naprawi. I dziki temu mur run. Twoja pierwsza lekcja skupia si na nastpujcej wizualizacji: obrazie twojej nadwagi jako ciany z cegie, ktra cigle jest przy tobie. Zostaa ona wzniesiona przez twoj podwiadomo, a jej celem jest oddzielenie ci od ludzi i od ycia. Twj lk wybudowa ten mur, a mio go zniszczy. Gdy dobrze si przypatrzysz, na kadej z cegie dostrzeesz rne hasa: wstyd, niesprawiedliwo, gniew, ochrona, lk, pycha, brak przebaczenia egoizm, ocena/krytyka, zazdro pogarda, chciwo, nadmiar odpowiedzialnoci, lenistwo, presja, oddzielenie, wyczerpanie, nieuczciwo, ciar, arogancja, stres, poczucie niszoci, zamane serce, zaenowanie odrzucenie siebie. A teraz daj sobie troch czasu, by powoli przeczyta t list raz jeszcze. Zatrzymaj si przy kadym sowie i zastanw si, czy oddaje ono myl, emocj lub defekt charakteru, ktry si do ciebie odnosi. Wiedz, e wikszo ludzi, gdyby bya ze sob

zupenie szczera, odpowiedziaaby "tak". (Moesz te doda do tej listy kilka sw od siebie. Z kadym sowem wejrzyj gboko do swego serca i rozpoznaj sytuacje lub okolicznoci w twoim yciu, z ktrymi to sowo si czy. Nadwaga, ktrej chcesz si pozby, najpierw zostaa dodana do twojej wiadomoci, a dopiero pniej do ciaa. Twoje ciao jest jedyne ekranem, ktry ujawnia natur twoich myli. Gdy nadwaga zniknie z twojej wiadomoci, zniknie te z zycznego dowiadczania. Proszc Boga o usunicie przyczyny, automatycznie usuwasz skutek. Ciar w twoim umyle, a wic i na twoim ciele, to tak naprawd ciar twoich emocjonalnych cieni - czy to bd nieprzepracowane czucia, negatywne myli, czy oparte na lku postawy lub cechy osoowoci - na ktre jeszcze nie pado wiato. Niczym nie rni si od cieni innych ludzi. Wyjtkowe w twojej sytuacji jest to, e z jakiego powodu te myli lub uczucia zostay zamroone i nie s prawidowo przepracowywane. Zamy - zamiast zasmuci si, przej przez to uczucie i doj do jego drugiej strony - z rnych powodw najpewniej zatrzymasz je w swoim umyle. A pniej on utyka w twoim ciele. Nie udaje ci si zasymilowa tego dowiadczenia i uwolni si od niego. Nasz organizm musi pozbywa si odpadw - i dotyczy to zarwno sfery zycznej, jak i emocjonalnej oraz psychicznej. Bolesne dowiadczenia nie powinny w nas trwa. Maj nauczy nas tego, po co zostay zesane, a pniej odpyn do sfery mglistej pamici. Rozgoryczenie moe ulec przemianie w spokojn akceptacj. Jednake jeli twj system usuwania psychologicznych odpadw jest popsuty, podwiadomie bdziesz prbowa pozby si tych myli i uczu, zajadajc je. Jeli nie mog przepracowa smutku, to moe uda mi si go zaje". Jeli nie mog przepracowa mojej zoci, to moe mog j "zaje". Przy braku ujcia czego, co mona by nazwa psychologiczn oczyszczalni ciekw, nieprzepracowane myli i uczucia wryy si w twoje ciao - dosownie. Gsta, nieprzepracowana energia, ktra nie miaa dokd si uda, ulega materializacji. Dwigasz swoje troski - nie tylko ze sob, ale i na sobie. Ten kurs pokazuje, jak odda je Bogu. Nie myl, e inni ludzie nie maj nieprzepracowanych emocji wszyscy je mamy. U niektrych nieprzepracowany bl objawia si naduywaniem narkotykw lub alkoholu, u innych emocjonalnymi wybuchami, u jeszcze innych przez rozwizy seks. Rodzaj dysfunkcji nie jest istotny - istotne jest, ebymy zwrcili si ku nieprzepracowanemu cierpieniu lecemu u jego podstaw. eby uzdrowienie byo prawdziwe i gbokie, musisz by gotowa pewnie podchodzi do poruszanych tu spraw. Nikt nie musi wiedzie, co zostanie ci tu ujawnione, chyba e postanowisz podzieli si uzyskanymi informacjami z zaufanym przyjacielem. To wita podr, ktr odbywasz wraz z Bogiem poprzez zakamarki swojego serca. Dziki tej lekcji rozpoczniesz burzenie muru. Istniej tylko dwie kategorie myli - te o mioci i te o lku a jedynym sposobem pokonania lku jest zastpienie go mioci. W miar jak bdziesz rozpoznawa przepenione lkiem myli i powierza je Boskiemu Umysowi, mio pojawi si naturalnie. Gdy porzucisz myli prowadzce do objadania si, ich miejsce zajm te prowadzce do zdrowego odywiania. Wtedy nieprzepracowany lk opuci twj organizm, z czasem zabierajc ze sob kilogramy, ktre stworzy. Dziki przeniesieniu go do wiadomoci i powierzeniu Bogu lk i nadwaga zostan przeksztacone i usunite. W przeszoci moga po prostu ignorowa lub tumi myli, uczucia i wspomnienia, ktre wywoyway bl. Jednake postpujc w ten sposb, hamowaa naturalny proces przetwarzania tych myli i uczu. Bl zosta zepchnity do ciaa. Teraz przypominasz sobie, e moesz dokona innego wyboru: moesz spojrze na swj bl, a nastpnie przekaza go temu, w czyich rkach zniknie on na zawsze. Nie wystarczy jedynie zidentykowa cierpienia, musisz podda je uzdrowieniu. Na przykad samo stwierdzenie: "Czuj si zaenowana t czy inn sytuacj" nie jest uzdrawiajce. Ale jeli powiesz: "Dobry Boe, czuj si tak zaenowana t sytuacj. Oddaj wszystko, co si wtedy wydarzyo i cae moje emocje z tym zwizane w Twoje rce. Prosz, pom mi dostrzec to w innym wietle." - jeste na drodze do uzdrowienia. To, co zostanie zoone na otarzu, zostanie przemienione. Gdy powierzysz jak sytuacj, twoje myli z ni zwizane zmieni si. Boski Umys przeniknie twoje ziemskie myli z systemu wykraczacego poza twj, majc przyzwolenie na przywrcenie ci do stanu aski i uzdrowienie. Moesz o tym myle jak o Boskim wstawiennictwie - ten kurs jest zestawem wicze w cudotwrczym myleniu, w zastosowanym do pozbycia si nadmiaru kilogramw. Boski Umys rozbierze otaczajcy ci mur, a ty bdziesz przygldaa si kadej cegle, kadej myli i emocji, ktrymi te cega przesika z uzaleniajc noc, a nastpnie przekaesz j w jego rce. Oaruj mu to, czego nie chcesz, a to zniknie. Zdawszy sobie spraw, z czego skada si otaczajcy ci mur, rozpoczniesz proces burzenia go. Wr teraz do listy sw znajdujcych si na pocztku tego rozdziau, ktre przedstawiaj cegy w twoim murze. Dla kadego sowa zapisz prawdziwe zdanie o sobie. Nie spiesz si. Bd tak precyzyjna, jak tylko potrasz. W razie potrzeby wr do wczeniejszych sw po tym, jak przesza do nastpnych. Pozwl sobie obserwowa i czu, a w kocu zrozumiesz. Gdy bdziesz wystarczajco odwana, by przyjrze si swojej ciemnoci, zyskasz bardzo wan szans dostrzeenia swojego wiata. WSTYD: Wstydz si Moe zachowaa si gupio i kulisz si na myl, e inni ludzie nadal to pamitaj

Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. GNIEW: Zoszcz si, bo Moe czujesz si niesprawiedliwie potraktowana i nie wyrazia caej swojej zoci na podo innych. A moe nie wybaczya sobie autosabotau z przeszoci, ktry ma wpyw na teraniejszo Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. LK: Boj si Moe ukrywasz w gbi siebie lk przed strat, tragedi - i jeszcze nie nauczya si oarowywa go Bogu Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. BRAK PRZEBACZENIA: Nie przebaczyam e Moe istnieje kto, kto zrani twoje uczucia i jeszcze nie bya w stanie mu wybaczy. Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. OCENA / KRYTYKA: Oceniam/krytykuj za Moe uwaasz, e kto zachowuje si w sposb, w jaki nie powinien, i mylisz i/lub mwisz o nim w nieprzychylny sposb... Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. POGARDA: Czuj pogard do Moe istniej ludzie, ktrzy si z tob nie zgadzaj, a ty gardzisz ich przekonaniami i czynami... Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. NADMIAR ODPOWIEDZIALNOCI: Jestem odpowiedzialna za Moe dwigasz ciar poczucia odpowiedzialnoci za wydarzenia, ktre byy poza twoj kontrol Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. PRESJA: Czuj presj zwizan z Moe czujesz, e w domu, w pracy, jako kochanka, jako przyjacika, jako pracownik, jako matka dowiadczasz wikszej presji, ni jeste w stanie znie... Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. WYCZERPANIE: Jestem wyczerpana, bo Moe czujesz si zycznie, psychicznie i emocjonalnie tak zmczona, e nieraz ledwo udaje ci si zmusi do wstania... Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. CIAR: Ciy mi Moe nosisz w sercu bl, ktry mocno ci obcia Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. STRES: Stresuj si Moe zacignite dugi, cice na tobie obowizki, potrzeby twojej rodziny, wymogi w pracy s rdem cigego stresu Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. ZAMANE SERCE: Ciko mi na sercu, bo Moe kto, kogo kochasz, jest chory, opuci ci albo umar Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. NIESPRAWIEDLIWO: To niesprawiedliwe, e Moe ci zniewaono, wykorzystano jako koza oarnego lub niesprawiedliwe potraktowano. A moe nie znosisz niesprawiedliwoci, ktrej dowiadczaj inni. Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. OCHRONA: Uwaam, e potrzebuj ochrony przed Moe uwaasz, e istnieje jaka osoba bd sytuacja, ktra ci zagraa, ktra ci przeraa Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. PYCHA: Jestem pena pychy, kiedy Moe brak ci pokory w kontaktach z innymi, nie suchasz ich uwanie lub nie potrasz przyzna si do popenionego bdu Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. EGOIZM: Zachowuj si egoistycznie, kiedy Moe sigasz po wszystko, czego pragniesz od ycia, nie ogldajc si na innych Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. ZAZDRO: Czuj si zazdrosna, gdy

Moe niszczysz innych, obawiajc si ich sukcesu, bo nie zdajesz sobie sprawy, e sposobem na zapewnienie sobie podobnego dostatku jest bogosawienie innych i ich dobytku Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. CHCIWO: Ogarnia mnie chciwo, kiedy Moe gromadzisz w yciu wicej, ni potrzebujesz, nie baczc na umiar, rwnowag czy potrzeby innych Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. LENISTWO: Jestem leniwa kiedy Moe nie bierzesz odpowiedzialnoci za tworzenie energii w sposb pozytywny, ywy i produktywny Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. ODDZIELENIE: Czuj si oddzielona od Moe istnieje jaki przyjaciel, czonek rodziny, organizacja bd spoeczno, od ktrej zostaa oddzielona, co wywoao bl w twym sercu Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. NIEUCZCIWO: Czuj, e nie mog by uczciwa w sprawie Moe skrywasz jaki sekret, ktrym nie moesz si z nikim bezpiecznie podzieli. Moe wie si on z poczuciem winy albo uwaasz, e inni ci osdz, gdy si o nim dowiedz Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. AROGANCJA: Jestem lepsza od Moe uwaasz, e jeste mdrzejsza, lepsza, masz wysze kwalikacje bd bardziej na co zasugujesz. Moe sdzisz, e twoja wraliwo czyni ci lepsz Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. POCZUCIE NISZOCI: Nie czuj si tak dobra, jak Moe uwaasz, e inni s mdrzejsi, lepsi, maj wysze kwalikacje bd bardziej na co zasuguj. Moe sdzisz, e twoja nadwaga czyni ci gorsz Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. ZAENOWANIE: Czuj si zaenowana Moe w jaki sposb upada na oczach innych, moe problemy z nadwag spotgoway twoje zaenowanie, moe twj maonek bd dzieci czuj si zaenowane twoj wag Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. ODRZUCENIE SIEBIE: Zbudowaam ten mur, aby inni nie znienawidzili mnie za to, e jestem pikna, odnosz sukcesy i mam wszystko. Moe podwiadomie wybraa bycie oty jako kart przetargow, by zjedna sobie przychylno ludzi - tak jakby fakt, e cierpisz z tego powodu, umniejsza tw doskonao, ktra mogaby urazi innych Nie rb tego niewiadomie. Wypisz wszystko dokadnie. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i wyobra sobie, e stoisz w zotym wietle. Ujrzyj nadmiar ciaa w postaci muru, ktry ci otacza. Patrzc uwanie na mur, dostrze, e jest on zbudowany z twojego blu i cierpienia. Teraz popro Boga, by wraz z tob podszed do tego muru. Razem, cega po cegle, zaczynacie rozbiera mur, a w kocu burzycie cay. Wyjanij mu, co znaczy dla ciebie kada cega, i obserwuj, jak kada z nich rozpada si pod wpywem jego dotyku. Nie kocz tej wizualizacji pospiesznie; raczej trwaj w niej tak dugo, jak to moliwe. Duch rozjani twe zrozumienie i da pozwolenie na odczuwanie blu, ktry tak dugo wypieraa. A wtedy bl zacznie odchodzi Kochany Boe, prosz, usu mur, ktry wok siebie zbudowaam. Jest tak mocny, Kochany Ojcze, e sama go nie zburz. Oddaj ci kad myl o oddzieleniu, kade uczucie lku, kad chwil, kiedy nie umiaam przebaczy. Prosz, kochany Ojcze, zabierz ten ciar ode mnie na zawsze. Amen.

10

LEKCJA DRUGA

SZCZUPA TY, POZNAJ NIESZCZUP SIEBIE

Podczas tej lekcji poznasz i pokochasz t cz ciebie, ktra si objada. Skadasz si z rnych czci - tak jak kolor niebieski skada si z rnych odcieni. Jest pastelowy niebieski, czyli niebieski z domieszk bieli. Jest ciemnoniebieski, czyli niebieski z domieszk czerni. Jest turkusowy, czyli niebieski zmieszany z zieleni.Te wszystkie barwy to kolor niebieski, ale w rnych odcieniach. czcym je elementem jest sam niebieski. Tak te jest z tob. Jak wszyscy ludzie, jeste istot wielowymiarow. Istnieje wiele aspektw twojej osoby i wszystkie razem yj wewntrz twojej psychiki.Te rnice si midzy sob "janie" s czciami mozaiki, ktra stanowi cao tego, kim jeste. Jest w tobie to "ja, w ktrym podstawowa tosamo poczona jest z uleczonym sercem i wysok samoocen - to ty wtedy, gdy jeste szczliwa, zdrowa i odnosisz sukcesy. Jest te takie "ja, w ktrym podstawowa tosamo poczona jest z traum i nisk samoocen - to ty wtedy, gdy jeste neurotyczna, kompulsywna, podatna na uzalenienia itd. Te rne janie wspistniej w tobie, przejawiajc si na rne sposoby w zalenoci od czynnikw i dowiadcze yciowych. Jeden z aspektw twojej osobowoci moe si wyraa piknie, pogodnie i z mioci; inny moe by zoliwy, gorczkowy i zalkniony. Kady czowiek ma rne cechy charakteru - niewiele jest osb zupenie doskonaych lub cakiem uomnych. Jednake miejsca, w ktrych jeste niedoskonaa, nie s miejscami, w ktrych jeste za - to po prostu miejsca, w ktrych zostaa zraniona. A zrani ci lk. U osoby objadajcej si duch lku uszkodzi ukad nerwowy w obszarze odpowiedzialnym za jedzenie - tak jak wirus komputerowy miesza konguracje i powoduje wadliwe dziaanie programw. W innych obszarach ycia moesz odnosi sukcesy, by kompetentna i szczliwa. Ale gdy chodzi o jedzenie podstawowy skadnik zdrowego ycia jest tak, jakby kable w twojej gowie zostay popltane.To, co jest niezdrowe, moe ci si wydawa dobre, a to co dobre moe wydawa si nudne. Kiedy mzg interpretuje jako dobre co, co w rzeczywistoci jest szkodliwe, lub gdy apetyt kieruje nas ku czemu, czego nasze ciao tak naprawd nie chce, to znaczy, e bdne sygnay pochodz z tak gbokich poziomw, i sam racjonalny umys sobie nie poradzi. Nasza dzisiejsza lekcja dotyczy cudownej transformacji pewnej czci ciebie - nie przez wyparcie, ale przez akceptacj. Twoim zadaniem jest nauczy si kocha nieszczup siebie, gdy jest ona jedynie produktem lku - a lk, bdc brakiem mioci, jest woaniem o mio. Ta cz ciebie, ktra jest przejawem lku, nie moe zosta przemieniona przez lk. Cuda zdarzaj si tylko w obecnoci ducha mioci. Sposobem na zmian dysfunkcji jest traktowanie jej funkcjonalnie. A twoj jedyn prawdziw funkcj jest mio. Kiedy powierzysz si duchowi mioci, kiedy zezwolisz Boskiemu Umysowi na wniknicie w najgbsze zakamarki serca, kiedy otworzysz oczy na ciemno panujc w twoim wntrzu i w kocu natkniesz si na wiato, wtedy lk przeminie. A gdy duch lku zniknie z twojej wiadomoci, mio uleczy zarwno twoje ciao, jak i ducha. Jeste tob niezalenie od tego, czy odywiasz si mdrze, czy nie. Jednak kiedy odywiasz si mdrze, wyraasz mio do siebie. Kiedy si objadasz, przejawiasz lk. Mio rozprasza lk, tak jak wiato rozprasza mrok. Komrki tuszczowe znikn trwale, kiedy zostan zniszczone przez mio. Kada bazujca na lku reakcja w stosunku do nieszczupej ciebie tylko utrzymuje nadwag. Jeli cudem, ktrego poszukujesz, jest pozbycie si nadwagi, to pokochanie wszystkich aspektw samej siebie - nawet tego - bdzie wyzwoleniem. Moe to si wydawa zupenie niedorzeczne, ale to wanie przez pokochanie nie szczupej siebie spowodujesz, e ten aspekt ciebie zniknie. On si tu nie prosi, nie czuje si tu komfortowo, zosta tu wezwany, i to przez ciebie. Gdy uczynisz z niego sprzymierzeca, a nie wroga, on zniknie w wietle twojego prawdziwego jestestwa. Jest on do dosownie przejawem ducha, jedynie pokrtn myl, ktra zostaa obdarzona form przez twj podwiadomy umys. Ale w obliczu mioci czy te ostatecznej rzeczywistoci wszystko to jest niczym. Niczym .. .? Jak to moliwe? Jak ten problem moe by niczym? Tu wanie tkwi tajemnica cudw: lk jest niczym w porwnaniu z potg Boga. Mio jest ostatecznie prawdziwa, gdy jest Boska, lk jest ostatecznie nie rzeczywisty, poniewa Boski nie jest. W obecnoci mioci Boga caa iluzja znika. Oczy zyczne dostrzegaj tylko zyczn rzeczywisto, ktra jest jedynie snem miertelnego umysu. Moje duchowe oczy rozszerz postrzeganie o rzeczywisto duchow wykraczajc poza wiat materialny. Masz moc, by to, co zobaczysz poza tym wiatem, wcign do niego. Gdy nauczysz si widzie doskona siebie - wiedzc, e takowa jest, gdy istnieje w umyle Boga - twj doczesny wiat zacznie to odzwierciedla. Rozwinicie twoich duchowych oczu jest kluczem do transformacji, gdy wypenienie oczu wiatem usuwa ciemno. Twoim problemem moe by skutek przejawiony w ciele, ale rozwizanie go nastpi na poziomie duchowym. Nauczywszy si myle o problemie w kategoriach duchowych, znajdziesz jego rozwizanie, poniewa wyzwolisz moc ducha do pracy w twoim imieniu. Uczc si harmonizowa sposb mylenia z prawd duchow, wejdziesz w wymiar, w ktrym tylko mio bdzie moga ci dotkn. Lk zostanie pozbawiony mocy, a kompulsje znikn.

11

Niewane, jak silna jest twoja kompulsja jedzenia: w obliczu Boskoci jest bezsilna. Energie i dowiadczenia, ktre doprowadziy do rozwoju tego dysfunkcyjnego stosunku do poywienia, s niczym w obliczu woli Boga. Gdy odzyskasz peni tego, kim naprawd jeste to, kim tak naprawd nie jeste, po prostu si rozpynie. Dzisiejsza lekcja obejmuje uzdrowienie relacji midzy t czci ciebie, ktra odywia si mdrze i t, ktra odywia si le. Nie s one dwoma osobnymi istnieniami, ale raczej dwoma aspektami jednego umysu. Nie da si ich rozdzieli na si, moesz to zrobi jedynie mioci. Te dwa aspekty ciebie przejawiaj si jako Szczupa Ty i Nieszczupa Ty. Zarwno energetycznie, jak i zycznie s one rne. Szczupa Ty jest pikna wedug kanonw XXI wieku i dlatego te twj wiadomy umys chce w niej mieszka. Nieszczupa Ty rwnie jest pikna, jednak wedug staroytnych kanonw pikna. Wane, aby zdaa sobie spraw, e nie ma nic swoicie ani obiektywnie nieatrakcyjnego w Nieszczupej Tobie. Ona nie jest brzydka - to po prostu ty w paszczu, ktry wolaaby zdj. Ocenienie jakiego aspektu siebie jako brzydkiego to zniewaenie siebie, a wtedy moesz na ten bl odpowiedzie powiedzmy spaaszowaniem jakiej przekski. Jak wida, ten konikt utrzymuje w tobie wzorzec nienawici i sabotau samej siebie, ktry czasem udaje ci si kontrolowa, ale nigdy do koca wyleczy. A przecie pragniesz zdj paszcz, nie za wkada nastpny. Celem tej lekcji jest wsparcie twojego pojednania z Nieszczup Tob. Ona nie jest twoim wrogiem, jest niezintegrowan czci ciebie samej. Jest aspektem ciebie, ktry domaga si uwagi i wysuchania. Tylko nauczywszy si j kocha, posidziesz moc uspokojenia jej. "Mylaam, e gdy wo ten paszcz, stan si dostatecznie dua, by zwrci twoj uwag". I musisz przyzna - zwrcia twoj uwag. To zrozumiae, e masz ambiwalentne uczucia zwizane z nawizaniem wiadomej relacji z Nieszczup Tob, gdy obawiasz si, e obdarzajc j szacunkiem, dasz jej prawo pozostania. Wniosek, jakoby przygarnicie jej umacniao zarazem t obecno, nasuwa si naturalnie - bo niby jak miaoby pomc zblienie si do czego, co chcemy przepdzi? Jednak tylko przygarniajc j do siebie, nakonisz j do odejcia. Pewnie si dziwisz, e masz obdarzy szacunkiem t niechcian cz siebie, ale Nieszczupa Ty nie odejdzie, dopki nie zostanie wysuchana. Nie chcesz jej zycznego przejawienia, ale chcesz wysucha jej przesania. Ona czeka po prostu, a przyjmiesz to przesanie, eby moga wreszcie odej. Gdy ju zaakceptujesz j jako t cz siebie, ktrej zwyka si wyrzeka, ona zniknie w nicoci, z ktrej przysza. Nie zniknie, dopki jej nie pokochasz. Dopki nie pokochasz caej siebie. cznie z ni. Kropka. Czy rodzice kochaj trudne dziecko mniej ni to, ktre nie sprawia kopotw? Akceptujc Nieszczup Ciebie nie akceptujesz jej wagi, po prostu akceptujesz j. A akceptujc j, akceptujesz w caoci sam siebie. Kiedy zaakceptujesz j jako to, kim jest, ona stanie si tym, kim jest naprawd. Przybierze posta najlepiej funkcjonujcej ciebie, ktra midzy innymi zamieszkuje ciao zyczne o idealnej wadze. Cz twojego wewntrznego koniktu wynika z faktu, e podczas gdy twj umys wiadomy czuje pogard w stosunku do Nieszczupej Ciebie, to twoja podwiadomo czuje si z ni zupenie swobodnie. Na poziomie podwiadomym moesz czu si lepiej w wikszym ciele. Istnieje co, na co sobie pozwalasz, przejawiajc si jako Nieszczupa Ty. Czasem ona wydaje si bardziej prawdziwa" ni ty. wiadomie czujesz, e to Szczupa Ty jest prawdziw tob, podczas gdy Nieszczupa Ty jest uzurpatorem. Podwiadomie jednak czujesz, e to Nieszczupa Ty jest prawdziw tob, podczas gdy Szczupa Ty jest oszustem. Wszyscy pragniemy mioci, a ty zacza dowiadcza jedzenia jako aktu mioci do samej siebie, nawet wtedy gdy jesz niezdrowo. Nawet kiedy si objadasz - co, jak dobrze wiesz, jest dalekie od prawdziwej mioci wasnej, gdy jest autodestrukcyjne - dowiadczasz siebie jako emocjonalnie odywionej, nawet jeli tylko przez moment. Podwiadomy wysiek pokochania siebie obraca si w czyn nienawici do siebie. Gdy ulegniesz przemianie - uczc si, jak karmi si mioci przez umiowanie - przestaniesz oczekiwa od poywienia czego, czego nie moe ci ono zapewni. Nabdziesz nowych nawykw. Gdy bdziesz miaa ochot na zjedzenie czego, co nie jest zdrowe - ilociowo lub jakociowo - poczujesz zbyt du mio do siebie, by kontynuowa stare przyzwyczajenia: zatrzymasz si, wemiesz gboki oddech i poczujesz wnikajc przez usta mio. Mio przepynie przez twoje gardo, przeniknie wszystkie komrki, uzdrowi je i przywrci Boskiemu porzdkowi rzeczy. Ten proces dosownie skurczy twj odek i ureguluje apetyt. Dzi nawiesz now relacj z t czci siebie, ktr trzymaa poza sercem. Utrzymujc j poza sercem, trzymaa j na swoim ciele. Dopki tego nie zmienisz, bdziesz kontynuowa to, czego nauczyy ci lata ycia w konikcie - bdziesz siga po jedzenie, tak jak inni sigaj po alkohol czy narkotyki. Twj bl dodatkowo wzmaga wiadomo, e inne uzalenienia mog by skrywane, przynajmniej przez jaki czas.Twojego uzalenienia nie da si ukry, co potguje twoj nienawi do siebie i wzmaga wewntrzny konikt.To przekada si na objadanie si, co zwiksza wag, a to wzmaga cierpienie dopki nie wkroczy Bg. Ta lekcja ustanawia uczciw i pen szacunku relacj z konkretn czci ciebie, Nieszczup Tob, bazujce nie na obrzydzeniu, ale na zrozumieniu. Budujc t relacj, integrujc ten aspekt siebie, ktrego i tak nie moesz si wyprze, odzyskasz

12

wadz samostanowienia o sobie. Czego nie kochasz, tego nie rozumiesz. A z tym, czego nie rozumiesz, nie moesz negocjowa. Uczc si kocha Nieszczup Siebie, na powrt obdarzajc j wspczuciem, zdobdziesz zwierzchnictwo nad swoim yciem. Mio wprowadzi harmoni w twoim wewntrznym krlestwie. Ten aspekt ciebie sprawia wraenie wielkiego tylko dlatego, e Nieszczupej Tobie wydaje si, e jej nie dostrzegasz, a ona prbuje ci co przekaza. Nie odejdzie, dopki nie zaakceptujesz tego, kim jest. Gdy tylko poczuje si znw przygarnita do twojego serca, automatycznie odpowie na twe pragnienie, by przejawiaa si w inny sposb. Metazycznie okrela si to zmian ksztatu.Twoim celem nie jest wyparcie tego aspektu, lecz przyjcie go. Po ponownym zycznym zintegrowaniu go z twoim duchem nie bdzie on mia ju adnych powodw dalszego przejawiania si na poziomie zycznym. REFLEKSJA I MODLITWA Gdy jeste na kogo za, nie wystarczy powiedzie: Kocham ci, kocham - i ju, wszystko przebaczone. Czasem najpierw musisz wyrazi swoje zdenerwowanie na t osob, zanim bdziesz moga jej przebaczy. Jak moesz pokocha Nieszczup Ciebie, skoro gdzie w gbi serca prawdopodobnie jej nienawidzisz? W Kursie odchudzania powiedziane jest, e cuda bior si z konunikacji - z dawania i brania. Nie ma sensu udawa, e pokochanie Nieszczupej Ciebie jest atwe, biorc pod uwag, ile dostarczya ci ona blu, wstydu, zmczenia i nienawici do samej siebie. W wymiarze intelektualnym moesz rozumie, e ona jest jedynie przejawem twoich myli, ale samo to nie sprawi, e ona odejdzie. Teraz rozpoczniesz dialog z Nieszczup Tob oparty na uczciwoci i przejrzystoci. Jedna cz ciebie oddzielia si od drugiej. To oddzielenie doprowadzio do gbokiej dysfunkcji, gdy jedna cz ciebie zacza dziaa na szkod drugiej. Czas zintegrowa rne czci siebie, eby w kocu zakoczy toczc si w tobie walk. Czas napisa kilka listw. Czas na pokojowe rozmowy. Popro Boski Umys o przewodnictwo podczas tego procesu, a nastpnie rozlunij si w spokojnym miejscu. Teraz swym wewntrznym wzrokiem ujrzyj stojc przed tob Nieszczup Siebie. Rozpocznij z ni dialog. Otwrz swe serce i zezwl na rozwj komunikacji midzy tymi dwiema czciami ciebie. Twoje zadanie polega teraz na podzieleniu si twoj prawd na powiedzeniu Nieszczupej Tobie, jak naprawd si czujesz jak twoim zdaniem ona zniszczya twe szczcie a nawet, jeli musisz, jak bardzo jej nienawidzisz. Zawrzyj te stwierdzenia typu: "Nienawidz ci, wyno si z mojego ycia. Ten list przeznaczony jest wycznie dla twoich oczu, ale napisanie go jest bardzo wane. Nie piszesz tego wszystkiego, by zaatakowa Nieszczup Siebie, lecz by porozumie si z ni by rozpocz dialog, ktry pozwoli zwerbalizowa twoje myli. Te myli ju istniej - jeli nie zostan wypowiedziane, bd jak toksyny w organizmie. Mimo e nie chodzi o nienawi do Nieszczupej Siebie, nie pokochasz jej, zanim najpierw nie przyznasz si do wszystkiego, co czujesz. Dopiero gdy powiesz Nieszczupej Sobie swoj prawd i pozwolisz jej odpowiedzie, dowiesz si czego bardzo wanego: ona nie stoi przed tob, pragnc jedzenia; ona stoi przed tob, pragnc mioci. Tak jak wtedy gdy pisaa skojarzenia zwizane z cegami w murze, tak i teraz nie spiesz si ani niczego nie pomijaj. Powiedz prawd, ca prawd i tylko prawd. Poniej znajduje si list, jaki napisaa kobieta o imi eniu Beatrice do nie szczupej siebie: Kochany Gruby Tyku! Wiem, e te wszystkie waki i "buy" to tylko pozostaoci przypominajce o tym, gdzie bye, o rzeczach, ktre wydarzyy si poza moj kontrola, dawno temu - kiedy to ze rzeczy przytraaj si maym dziewczynkom. To wszystko. Ta historia. Wydarzenia. Ale teraz ty jeste "wydarzeniem". On ju nie ma kontroli nad tym, co si tobie przytraa, Tuciochu. Pizza z podwjnym serem i nachos ju nie s punktem skupienia. Ty tu jeste. Moesz celebrowa swoj zawzito, ktra narodzia si razem ze mn, Chudzielcem, dawno temu, gdy wstaa i spluna mu w twarz. Wraz z push-upami i licznymi staniczkami, tamt cud miniwk, ktra wisi w szae od 1992 roku, wraz z przejadkami rowerowymi, grskimi wspinaczkami i dugimi morskimi kpielami. Nie z tymi nocnymi wdrwkami co godzina do lodwki, by sprawdzi, co mogoby poprawi nastrj Tustej Tobie - on ju wicej po ciebie nie przyjdzie. Upewnia si o tym lata temu. Razem si upewniymy. Od widelec i sta do walki! Od tego cheeseburgera i wybierz si na wdrwk po piknym Hollywood! Przechadzaj si uliczkami i suchaj muzyki, niech Bob Dylan powie ci, jak to jest, suchaj Bono i pozwl biodrom si kurczy! Jestem tu! Czekam na ciebie! To mnie zaczyna wkurza, Tuciochu. Miejsce opon jest na koach samochodu, nie na twoim brzuchu. Jak twj duch moe z dum zamieszkiwa cielsko, ktre way 20 kilogramw za duo? Jak moesz taczy, skoro nie wytrzymasz duej ni dwie godziny na tych obcasach? Nie jestem na ciebie za. Tylko brak mi cierpliwoci. Chc, eby przeya ycie na caego, bez przepraszania, z gow w grze i pojedynczym podbrdkiem. Wojownik, ktrego tak dugo szukaa, jest tutaj, wewntrz ciebie. Ja nim jestem. Ja jestem tob. Pozwl mi

13

przej kontrol. Jestem silniejsza, ni on by kiedykolwiek. I jestem silniejsza od ciebie. Powiedz" tak" wakacjom w bikini i udanemu yciu. Powiedz "nie" makaronowi. Albo moe ugry tylko jeden ks. Kocham ci, zawsze, czy to w rozmiarze XXXL czy XS, ale rusze si w kocu! Chuda i Przebojowa Beatrice Po napisaniu listu do Nieszczupej Ciebie pozwl jej odpisa. Pozwl, by przekazaa ci, co ona chce powiedzie. Twj umys podwiadomy przekae wiadomoci, ktre musisz usysze, i obrazy, ktre musisz zobaczy. Wsuchaj si gboko i zapisz, co twoim zdaniem jest jego prawd. To tam jest. Beatrice pisaa: Kochany Chudzielcu! Chrza si! To nie takie proste, siostro. Codziennie walcz, aby wepchn 80 kg w dinsy, ktre ledwo si dopinaj. Znam odpowied. Przechodz trudny okres, OK? Przecie wiem, e nie jestem soniem. Bez tego niepochlebnego nadmiaru miliona kilogramw w nieszczciu i lkach, bezceremonialnie spitrzonych na moim tyku, biodrach i brzuchu, jestem tak naprawd mistrzyni jogi. Z nogami w pozycji lotosu, lewituj 90 cm nad ziemi i wywijam salta, jednoczenie z gracj onglujc rachunkami, zakupami, opatami za samochd - po prostu yciem. Ale tak si skada, e w tym momencie jestem wielkim joginem, ktry utkn na Ziemi bez obcasw. Gwiazdy s odlegym marzeniem. Ale sysz, co mwisz. Wiem, e jego ju nie ma. Po prostu potrzebuj chwili (jaki 30 lat), aby w peni zda sobie z tego spraw, eby wiedzie, e jego twarz nie jest twarz kadego mczyzny, jakiego spotykam - e nie musz go odtwarza, e raz to byo (o wiele) za duo. Ten cellulit jest moim polem ochronnym, niewidzialn tarcz, ubezpieczeniem na ycie. Tusty Tyek = Brak Moliwoci Zostania Skrzywdzon. Niemono wbicia si w przepikn sukienk i opanowania parkietu oznacza, e aden dure nie dostanie kolejnej szansy wmieszania si w ten pikny baagan i wywoania nastpnego huraganu, kolejnego tornado, wybuchu wulkanu. Sama w ku z Lud - najlepszym psem pod socem, i du pizz z podwjn kiebas i serem jestem spokojna i bezpieczna. Pikna i seksowna oznacza podatna na zranienie. Suchaj, Chuda Superbohaterko. Daj mi moment. Ju do tego dojrzewam. Znalazam studio jogi, a w lodwce mam awokado. wieci dzi soce i trzeba popracowa. Marz o setce lekkich przysiadw i tamtym piknym, obcisym topie w kwiatki. Wchodz w to, OK? Ludzie, jeste jak wrzd na gigantycznym tyku. Ale kocham ci za odwieczne bycie we mnie. W jednoci ducha, nie w obwodzie uda, Twoja Tusta Ty. Nie lekcewa potgi tych listw. Budowanie relacji midzy Szczup Tob a Nieszczup Tob jest pocztkiem pojednania z t czci ciebie, ktra powinna by wewntrz, a nie na zewntrz wrt twego zamku. Kochany Boe, prosz, wybacz mi, jeli nie do obdarzaam mioci kad cz Twego stworzenia. Otwrz me oczy, tak abym przejrzaa, zmikcz moje serce, tak abym kochaa, otwrz mj umys,tak bym zrozumiaa kady aspekt samej siebie. Ulecz moje relacje ze mn sam, tak bym ju wicej nie cierpiaa takiej przemocy wobec siebie. Prosz, pom mi, bo sama tej wojny nie wygram. Prosz, unie mnie ponad pole walki ku pokojowi, ktry jest wyej. Dziki Ci, Boe. Amen. LEKCJA TRZECIA

ZBUDUJ SWJ OTARZ

Program dla Anonimowych Alkoholikw zakada istnienie siy wyszej, ktr niektrzy nazywaj Bogiem. Dla naszych celw to wystarczy. Niewane, jak t si nazwiesz, wane, by j wzywaa. Nie chodzi o imi czy sowo, o doktryn religijn czy dogmat. Chodzi o duchow zasad, ktra stanie si yjc rzeczywistoci, majc wpyw na twoje ciao i dusz: e sia potniejsza ni miertelny umys, istniejca w tobie, ale niepochodzca od ciebie, moe uczyni dla ciebie to, czego ty nie moesz dla siebie uczyni. Rozwa, co to dla ciebie oznacza. Moe zechcesz zapisa swoje myli na stronach przeznaczonych na dziennik, powici chwil na przemylenie swoich przekona lub porozmawia ze znajomymi albo psychologiem o swoich wyobraeniach.Ten kurs

14

dotyczy nie tyle twojej relacji z jedzeniem, co relacji ze Stwrc. Uzdrawiajc swoj relacj z nim, uzdrowisz relacje z sam sob; a uzdrawiajc relacje z sam sob, uzdrowisz swoje relacje ze wszystkim innym. Naszym celem jest, aby dowiadczya cudu. Ale ten cud musi skd nadej: pochodzi on nie z twojego miertelnego umysu, lecz z umysu Boga. atwiej bdzie ci przej przez te 21 lekcji, jeli wemiesz pod uwag moliwo, e Boski Umys moe ci cudownie uzdrowi.To wszystko, co musisz zrobi: by skonn do rozwaenia moliwoci, e jest to prawda. Otwierajc umys na moliwo zaistnienia cudu, otwierasz drog ku dowiadczeniu go. Wyprbowaa wiele sposobw na skoczenie ze swym ywieniowym piekem: od przernych diet przez wiczenia, godwki do Bg wie czego jeszcze. Teraz sugeruj, eby sprbowaa czego innego. Proponuj, by zasiaa ziarno gorczycy i pozwolia mocy Boga wzrasta w twoim wntrzu. "Krlestwo niebieskie podobne jest do ziarnka gorczycy; ktre kto wzi i posia na swej roli. Jest ono najmniejsze ze wszystkich nasion, lecz gdy wyronie, jest wiksze od innych jarzyn i staje si drzewem" (Mt 13, 31-32). Sugeruj, by zaakceptowaa fakt, e nie pokonasz tego problemu sama. Nie potrasz przesta. Nie masz nad tym adnej kontroli. To jest od ciebie silniejsze. Gdyby moga sobie sama poradzi, ju dawno by ci si udao. Twoja wolno zaley od zaakceptowania tego, co przeraa ci najbardziej: e jeste bezsilna wobec tego problemu, nie moesz go ani zwalczy, ani naprawi. Przymus objadania si jest silniejszy, jeste tak zmczona walk z sam sob, e cz ciebie wolaaby umrze, ni nadal si z tym mczy. Czas da za wygran. Jak si z tym czujesz? Dowiadczasz ulgi czy zdenerwowania? "Co? Podda si? To znaczy ... po prostu zrezygnowa?" - pytasz. "Oszalaa? Jak mam zrezygnowa? Jeli si poddam, to dopiero utyj! Moe nawet umr! Ju w ogle strac kontrol!. Jednak czy teraz masz nad tym jakkolwiek kontrol? Ktra cz ciebie tak naprawd chciaaby kontynuowa walk? Ten gos, ktry niby to mdrze i z trosk do ciebie przemawia, nakazujc kontynuowanie walki - czy to jest ta moc, ktra efektywnie rozwizaa problem? A jeli jej si nie udao, to czy nie czas zwolni j ze stanowiska twojego przewodnika? Twoje zwycistwo w tym obszarze zacznie si nie od zaprzeczania prawdzie, e jeste bezsilna w stosunku do jedzenia, ale od zaakceptowania tego faktu. Gdy wanie ta akceptacja prowadzi ci wprost w ramiona Boga, cokolwiek o nim mylisz czy jakkolwiek rozumiesz ego istot. Gdy ju zaakceptujesz to, e twj problem jest wikszy od ciebie, to zdasz sobie spraw, e istnieje co, co jest wiksze od niego. Stoisz teraz na jednych z najwaniejszych rozdroy ycia, gdy problem, z ktrym si zmagasz, osign swj szczyt. Moe czujesz si osaczona, bo wyprbowaa ju wszystko, a cay wysiek poszed la marne. Polegaa na wasnej sile i znw leysz na deskach, zranioa i obolaa. Masz wraenie, e sama ze sob przegraa w szachy, e pobio ci wasne ego. Wszystkie wysiki poszy na marne w starciu z demoniczn si kompulsywnego objadania si. Jednak teraz ta sytuacja, ktra ci zrania, moe sta si twoim uzdrowicielem, jeli pozwolisz jej poprowadzi si w gb tajemnicy zalenoci duszy od Boskoci. Nie zapominaj: mimo e rana jest silniejsza od wiadomego umysu, to Bg jest silniejszy od rany. Ja nie mog, ale Bg moe! Ja nie mog, ale Bg moe! - niech to stanie si twoj mantr. I gdy ju zdasz sobie spraw z tego, e twoja miertelna sia jest malutka w porwnaniu z potg Boga, nie bdziesz si ju duej musiaa "nadyma, by sta si "wystarczajco du" do poradzenia sobie z problemami. Ulegajc sile wikszej od siebie, odkryjesz potg prawdziwej pokory. Bg jest wystarczajco wielki, by poradzi sobie z twoimi problemami - wic ty nie musisz by. W pierwszej chwili moesz poczu si niemal uraona, gdy zdasz sobie spraw, e twj udzia w atwym kierowaniu yciem jest tak may w porwnaniu z Jego udziaem. Jednak taki wanie jest waciwy stosunek siy miertelnej do Boskoci. By zakoczy totalitarne rzdy kompulsywnego objadania si, potrzebujesz siy, ktra potra przenikn twj mzg, zmieni ukad nerwowy, zmieni wzorce i nawyki, zmieni myli dotyczce jedzenia, zmieni myli dotyczce ciaa - i cae mnstwo innych zycznych, emocjonalnych i psychologicznych czynnikw. Jaka ziemska sia potraaby dokona tak gruntownej przemiany? Gdy zaakceptujesz moliwo, e istnieje inny sposb - e moe cud mgby si wydarzy - wtedy zezwalasz umysowi na dowiadczenie go.To co zawsze przeczuwaa, ale baa si przyzna - e sama nie masz mocy, aby straci na wadze i t nisz wag utrzyma - teraz przynosi ulg. Ty nie masz, ale Bg ma. Gdy pozwolisz, by Bg by wikszy, wtedy pozwolisz samej sobie by zycznie mniejsz. Zaczniesz pozbywa si swoich ciarw, gdy tylko przypomnisz sobie, e jest kto, komu moesz je odda. * * * Ciar twojego ciaa jest niczym w porwnaniu z ciarem twojego serca - caego twojego smutku, wstydu, rozpaczy, zmczenia. Jednak wyobra sobie, choby tylko przez chwil, e we wszechwiecie jest sia, ktra wziaby smutek, wstyd i ca t reszt i po prostu zdja ten ciar z twoich ramion. Dwigasz ciary, do ktrych dwigania nie zostaa stworzona i ktrych

15

nie musisz dwiga. Twoja waga jest ciarem, ktrego teraz moesz si pozby. Zostaa stworzona, by podrowa po tej planecie lekko, z takim uczuciem swobody, jakie jest waciwe dzieciom. Gdy tylko odciysz umys, odciysz te ciao. Mae dziecko yjce w normalnym, zdrowym rodowisku jest wolne i rozlunione, poniewa zakada, e o jego wszystkie potrzeby troszczy si dorosy.To powinno suy ci za model rozwoju zdrowego stosunku do Boga. Powinna ufa wszechwiatowi tak, jak dziecko ufa dorosemu. Jeli jednak, bdc dzieckiem, poczua, e twoim dorosym opiekunom nie mona ufa, to byo ci trudniej zgodzi si na zdrow zaleno od ostatecznej natury rzeczywistoci. Uwaasz, e jeste zdana na sam siebie i ze wszystkim musisz radzi sobie sama. Nic dziwnego, e czujesz si cika ... W konsekwencji miaa problemy z przetwarzaniem emocji. Nie przerabiasz ich - ty si ich trzymasz. Prbujesz je magazynowa. Problemy narastaj, zarwno wiadome, jak i podwiadome, a ty, zamiast si ich pozby, bierzesz je do siebie. Podwiadomie powikszasz swoje ciao, by mc pomieci ogromne problemy. Starasz si stworzy wystarczajco duy pojemnik, by mc nosi wszystkie swoje sprawy - podczas gdy w ogle nie powinna tego robi! Moe naleysz do tych, ktrzy odczuwaj potrzeb sabotowania samych siebie, gdy wszystko zbyt dobrze si ukada. Moe podja podwiadom decyzj, e pozwolisz sobie na tylko tyle sukcesu albo tyle pienidzy; albo tyle zycznego pikna czy szczcia. A dlaczego? Powodw moe by wiele: moe dorastaa, bojc si przeamywa bariery; ktrych twoi rodzice nie przeamywali; wstydzia si odnosi sukcesy; gdy inni ich nie odnosili; obawiaa si, e stracisz czyj mio lub uznanie, jeli odwaysz si wie ycie, ktrego naprawd pragniesz. Niewane, dlaczego istnieje ta niewidzialna bariera, punkt, po przekroczeniu ktrego podwiadomo wszczyna alarm: "Och, jest za dobrze! Zbyt wiele tego dobrego! Nie wolno ci tam i! Wracaj!". W sensie: wracaj do swojego ograniczonego stanu. Nie wa si wyzwoli. Jeli przedrzesz si przez t barier, rozpta si pieko! Ale tak na dobr spraw pieko rozptao si wanie przed ni Nieodparta ch objadania si odzwierciedla ukryt barier, ktr postawia w swoim umyle.Teraz moesz j przekroczy i biec ku wolnoci. Wyobra sobie Boga, w jakiejkolwiek postaci ci si objawi, podchodzcego do tej bariery i rozbijajcego j. To wanie ta zapora jest pierwotn przyczyn twojego problemu. Nie wystarczy kontrolowanie apetytu; prawdziwe uzdrowienie wymaga zlikwidowania bariery, usunicia bdnego mylenia, ktre utrzymywao ci w ryzach. Popromy teraz Boga, by uwolni ci od mentalnych ogranicze, ktre istniej w twoim wntrzu jak maostkowi tyranie. Nie da si pozby wagi bez uprzedniego pozbycia si podwiadomego przekonania, e jest ci lepiej z nadwag. Jeli jeste podwiadomie przekonana, e bycie grub jest dla ciebie bezpieczniejsze ni bycie szczup, wtedy oczywicie pierwotna ch obrony samej siebie zrobi wszystko, by gruba pozostaa. Bdziesz odczuwa podwiadom potrzeb sabotowania tego, co dla ciebie dobre. Czasem czujemy potrzeb ograniczania naszego wasnego dobra, bojc si, e po usuniciu granic wpadniemy w chaotyczny, niedajcy si kontrolowa wir wydarze. Ale ycie, ktre wiedziemy pod dyktando naszych mechanizmw kontroli - czy to bdzie obsesja na punkcie objadania si, czy na punkcie godzenia - to ycie poza nasz kontrol.Tumic swoje uczucia, swoj wspaniao, sukcesy, swoj si yciow, prbujesz ograniczy samo ycie. A tak si nie da. Niewane, jak mocno starasz si przerwa proces, ycie si dzieje. Bdzie si toczy piknie albo tak sobie. Ale bdzie si toczy. I to dobrze. Gdy caa energia yciowa, ktra do ciebie dociera, nie jest zagroeniem, ale darem, nie jest przeklestwem, ale bogosawiestwem. Alternatyw wobec ograniczania tego, czego i tak si nie da ograniczy, jest pozwolenie na to, stanicie przed rdem ycia nie po to, by je stumi, ale by cieszy si jego przyjemnociami. Gbszych przyjemnoci, ktrych szukasz, nie znajdziesz w jedzeniu, ale w penym dowiadczaniu ycia. Nie przeciwstawiaj si nurtowi egzystencji, rozlunij si w samym jej rodku i podziwiaj wiecznie dziejcy si cud, jakim jest samo ycie. Bg wie, jak by Bogiem, i pokae ci - jeli mu na to pozwolisz - niesamowito stworzenia, ktra bdzie si rozwija w tobie i przez ciebie. * * * Z duchowego punktu widzenia pragnienie zrzucenia nadwagi nie jest chci umniejszenia siebie, ale chci powikszenia ciebie prawdziwej. A przypomnisz sobie, kim jeste naprawd, gdy przypomnisz sobie, kto ci stworzy. Odbudowujc prawidow relacj ze swoim rdem, odbudowujesz prawidow relacj z sam sob - w umyle oraz w ciele. Jeste istot stworzon przez mio i w mioci czujesz si jak w domu. Twym najgbszym pragnieniem nie jest jedzenie, ale dowiadczenie domu. Twym naj gbszym pragnieniem nie jest jedzenie, ale mio. Mio jest zarwno stwrc wszechwiata, jak i jego porzdkiem. Mocno lekcewaymy sejsmiczne pknicia" wywoywane najmniejszymi odstpstwami od mioci. Kada chwila niewiadomego jedzenia jest chwil, w ktrej godujesz z powodu braku zdrowej mioci wasnej, wic starasz si znale j gdzie indziej. Tak jak dziecko przebywajce w onie dostaje pokarm bezporednio od matki, tak i my mamy otrzymywa pokarm bezporednio od Boskoci. Odbudowujc relacj ze swoim Boskim rdem, ponownie zaczniesz otrzymywa Boski pokarm. Gdy twoja relacja z mioci zostanie naprawiona, ty zostaniesz wyzwolona z koniecznoci szukania mioci u rda, ktre serwuje tylko nienawi do siebie.

16

Bya uczona samodzielnoci.To bardzo dobrze. Ale twoja zaleno od Boga nie jest zrzeczeniem si odpowiedzialnoci, jest raczej ostatecznym przyjciem odpowiedzialnoci. Uznanie siy wyszej nie czyni ci sabsz, ono czyni ci silniejsz, gdy daje ci dostp do potgi wiary. Wiara jest aspektem wiadomoci. Nie istnieje kto taki jak osoba bez wiary. W tym momencie masz duo wiary... wiary w to, e zjesz zbyt wiele, niezalenie od tego, co zrobisz. Wiary w to, e nigdy na stae nie zrzucisz wagi. Wiary w to, e objadanie si jest twoim jedynym przyjacielem, mimo e wiesz, i jest ono wszystkim, tylko nie przyjacielem. Waciwe pytanie brzmi: czy masz wicej wiary w potg swojego problemu, czy w potg cudu, ktry go rozwie? Sprbujmy troch przestroi twoj wiar. Uwierz, choby tylko na moment, e Bg uczyni cud w twoim yciu. Sprbuj wierzy w to. On zabierze niewaciwe i nadmierne pragnienie jedzenia, On usunie niewaciwy apetyt i przywrci twojemu ciau jego naturaln mdro, a yciu cel i rado. I jeli nie moesz tego uczyni - jeli nie moesz wzbudzi w sobie tej wiary - wtedy, choby tylko na moment, podeprzyj si moj. Problemem nie jest to, e nie jestemy wierzcy - wikszo z nas jest. Problemem jest to, e zbyt czsto oddzielamy nasze "wyznanie" czy te "wiar od caej reszty ycia. Jakby duchowo bya oddzielnym "zaktkiem", dalekim od ciaa, zwizkw, pracy czy innych praktycznych zmartwie. Bg ma wystarczajco duo na gowie - mwi czsto ludzie i nie powinnimy obarcza go naszymi drobnymi problemami. Ale we wszechwiecie nie istnieje ani jedno miejsce, ktre nie byoby wypenione, przeniknite, przesiknite i podparte Boskoci. Twj Stwrca nie moe zosta pominity, chyba e w twoich mylach. A kiedykolwiek jest w twych mylach pominity, nie moe ci pomc. Pozwl mu pomc ci schudn, a on to uczyni. W tym momencie twj przelkniony umys moe zacz dyskredytowa te lekcje. Dziki objadaniu si lk znalaz sobie u ciebie wygodny dom i nie opuci swego legowiska tak atwo. Z kadym twoim krokiem naprzd bdzie prbowa zwabi ci z powrotem. To bzdury", "To nie moe by skuteczne", "Bg nie ma nic wsplnego z twoj wag . Takich sposobw moe si chwyta, by si upewni, e niezalenie co zrobisz, nie dasz temu kursowi szansy. Co w twoim sposobie mylenia zaczo si zmienia, a duch lku na to nie pozwoli. "Hej, zwolnij!", zawoa lk. Albo: "To strata czasu. Albo pseudointelektualnie: ,Wiara nie jest racjonalna!". C, miosny ucisk te nie jest racjonalny, ale nikt nie wtpi w jego potg. Lk jest metapsychicznym tyranem, ktry nie ma najmniejszego zamiaru wyzwoli swojego niewolnika. Powie wszystko, co musi, aby tylko wprowadzi zamt do twych myli i wypaczy apetyt. Zawsze bdzie si stara zabezpiecza i nie bdzie mia nic przeciwko twojemu rozwojowi duchowemu czy religijnoci, dopki nie zaczniesz wprowadza ich za bardzo w ycie. Nie ma nic przeciwko chodzeniu, do kocioa, dopki jeste gruba i chodzisz do kocioa. Masz robi to, co ci kae, jak i kiedy ci kae to robi. I nic - ani twe najlepsze zamiary, ani sia woli, ani dyscyplina - nie ma siy obali jego wadzy. Tylko Bg. Zwikszmy twoj wiar w to. Praca podczas tej lekcji polega na zbudowaniu otarza Boskoci. Zbudujesz duchowy otarz w swoim sercu i zyczny w swoim domu. Lk ju ma swj otarz - nazywa si on twoj kuchni. Ma szafki i lodwk, szuady i zapakowan ywno, yki, widelce i noe. Ma te wszystkie rzeczy plus blaty, zlew i tak dalej. To siedziba wielu twoich lkw. Stwrzmy teraz inn siedzib, siedzib mioci. W ramach tej lekcji masz stworzy w domu miejsce, ktre bdzie ci przypomina, e to mio, nie lk, jest prawdziw potg w twoim yciu. Kade odwiedziny przy otarzu wzmocni potg mioci w twoim umyle. A im wicej mioci przepeni umys, tym wicej cudw wypeni twoje ycie. Rozejrzyj si po caym domu i wybierz najlepsze miejsce na otarz. Twj otarz powinien zarwno celebrowa, jak i wspiera moc Boskiej mioci. Obok niego powinno znajdowa si krzeso przeznaczone do czytania inspirujcych treci, modlitwy, medytacji. Otarz powinien mie powierzchni, na ktrej postawisz pikne lub znaczce przedmioty przypominajce ci o Duchu. T ksik, oczywicie... i obrazki, wite ksigi, gurki, wiee kwiaty; koraliki do modlitvv:, wite przedmioty ... to tylko przykady waciwych rzeczy, ktre moesz umieci na otarzu. Przechodzc przez ten kurs a waciwie przechodzc przez cae ycie - dobrze byoby uczyni otarz cigym wyrazem twojego oddania Bogu. Ta dedykowana przestrze ma ci przypomina, by kania si mioci i tylko mioci. I za kadym razem, gdy zapiszesz co w dzienniku, powinna odoy go na otarz. "Bdziesz miowa Pana, Boga swego, caym swoim sercem, ca swoj dusz, ca swoj moc", brzmi pierwsze i najwaniejsze przykazanie. Dlaczego jest pierwsze i najwaniejsze? Poniewa jest kluczem do waciwego ycia. Powinnimy si koncentrowa na Boskiej woli, poniewa w przeciwnym razie zaczniemy si koncentrowa na czym innym. Tym czym moe by neuroza, patologia, kompulsja i lk. Oddzieleni od myli o mioci, lepi na prawdziwe rdo naszego dobra, szukamy mioci we wszystkich zych miejscach. To jest bawochwalstwem. Jedzenie stao si dla ciebie faszywym bokiem. Za kadym razem, gdy czujesz si sprowokowana, kiedy bardzo cignie ci do rytualnego taca nienawici do samej siebie, jakim jest objadanie si, bdziesz mie wicej siy do przeciwstawienia si, jeli tego dnia dowiadczysz potgi swojego otarza...

17

jeli ju si modlia i zoya Bogu podzikowania. Gdy po oddaniu pokonu Boskoci bdziesz odczuwaa duo mniejsze pragnienie oddania pokonu swojemu naogowi objadania si. Po zbudowaniu otarza mioci zacznijmy niszczy otarz lku. Po pierwsze, wejd do kuchni i pomdl si, by bya ona domem mioci i tylko mioci. Kochany Boe, dedykuj ci to pomieszczenie. Niech panuje tu tylko mio. Niech lk nie rzdzi ju w moim sercu, mym ciele, mym domu. Amen Istnieje te dawny indiaski zwyczaj zwany okadzaniem, ktry moesz uzna za przydatny. Naley zebra troch szawii i spali j w tyglu - w naszym przypadku w kuchni. W poczeniu z modlitw rytua ten pomoe ci pozby si dysfunkcyjnego apetytu. Te dwie rzeczy oczyszcz kuchni z pozostajcych w powietrzu energii naogu, mentalnych pozostaoci po tym, kto zwyk kania si jak niewolnik przed otarzem lku.Tamta osoba nie jest ju tob. Pomimo e duch tego, kim kiedy bya, moe si jeszcze pojawia, by ci urga, nie daj mu si zastraszy. Przypomniaa sobie, co jest wite, wic to, co wite nie jest, nie moe ci duej krzywdzi. Sugeruj, by pozbya si z kuchni wszelkich prowokujcych potraw, gdy mog ci one rani, dopki nie bdziesz mie wystarczajco silnej woli, by im si oprze. Jeli pojawi si myl, e wyrzucasz dobre jedzenie, ktre sporo kosztowao, to przypomnij sobie, e zbyt wiele niezdrowego jedzenia moe tak naprawd kosztowa ci ycie. Zamiast tego wypenij kuchni kolorowymi, odywczymi potrawami. Wcignij rodzin i przyjaci do pomocy w tym procesie, jeli potrzebujesz ich wsparcia. Pozbd si wszystkiego, co nie jest zdrowe, i uczy kuchni miejscem witym. Siedzc przed nowym otarzem - otarzem potgi mioci pozwl sobie absorbowa energi Ducha. Ksiki, muzyka, pisanie listw, obrazy - zajmij si czymkolwiek, co pomoe ci budowa myloksztaty i uczucia zwizane z pikniejszym yciem. Nawet ksiki dotyczce jedzenia s w porzdku, o ile s o odywianiu zdrowym i mdrym. Moesz skorzysta z szansy rozszerzenia swoich lektur o potny zbir zasad: 12 krokw Anonimowych Objadajcych si" (AO). Niezalenie od tego, czy jeste uzaleniona, czy kompulsywnie si objadasz - czyli nie potrasz kontrolowa potrzeby objadania si, cho nie jeste uzaleniona od konkretnych potraw - zasady AO nios ponadczasow mdro, ktra uratowaa ycie milionom. Te kroki to uniwersalne maksymy; ktre przemawiaj do wszystkich zmagajcych si z uzalenieniem. Pierwsze trzy zawieraj sens duchowego oddania: jako uzaleniona musisz przyzna, e wobec problemu jeste bezsilna, i e tylko Bg jest wystarczajco potny, by przywrci ci zdrowie duszy i ciaa, oraz, e jako uzaleniona musisz odda swoje ycie i wol w Jego rce. Uzalenienie reprezentuje taki obszar osobowoci, nad ktrym rozum nie ma ju wadzy. Niewane, co zrobisz - niewane, ile si bdziesz odchudza czy wiczy - dopki w twoim mzgu istnieje miejsce, w ktrym rozum cigle zmienia pooenie jak wycznik, to nawet twj najwikszy wysiek pjdzie na marne. Po jakim czasie ycie stanie si nie do zniesienia. To tak, jakby istniao miejsce, w ktrym zawsze jeste bezsilna, nawet jeli w innych obszarach dajesz sobie rad. Tylko ty moesz stwierdzi, czy jeste uzaleniona. Uzalenienie jest czym wicej ni kompulsja: wymaga abstynencji (przynajmniej czasowej) od pewnych substancji, czy bd to cukry, biaa mka, czy przetworzone wglowodany albo konkretne dania, ktrymi si objadasz. Pogodzenie si z faktem, e jest si uzalenion, to due wyzwanie i powinno by traktowane z odpowiednim respektem. Respektem dla blu, jaki do tej pory sobie sprawiaa. Respektem dla rozczarowania, jakie czujesz, wiedzc, e musisz powstrzyma si od pewnych potraw, aby by woln. Respektem dla blu odczuwanego teraz, gdy powoli otwierasz si na myli i uczucia, ktre dopiero zaczynaj wypywa na powierzchni. W t podr nie powinna wybiera si sama. Moe masz grup podobnych do ciebie przyjaci, ktrzy cierpic jak ty, mog dzieli z tob bl i moc tej podry. Podanie t ciek w samotnoci tylko wzmocni lk, podczas gdy wdrowanie z innymi da jej moc i bogosawiestwo mioci. Jeli wciga ci ten kurs i chcesz wej w niego gbiej, moe znajdziesz przyjaci, ktrzy zechc przerobi jego lekcje razem z tob. Gbokie poczenie si z innymi jest czeniem si z Boskoci. Tylko Bosko jest potniejsza od lku, odbierajc moc temu, co do tej pory czynio ci bezsiln.Tylko Boski Umys moe przywrci ci zdrowy rozsdek. Kada myl, e ty sama moesz sobie poradzi z uzalenieniem, pokona je lub przepdzi, to myl, ktra z czasem wpdzi ci znowu w sida uzaleniajcego zachowania. To dlatego przesanie tej ksiki nie brzmi: Nie myl tyle o jedzeniu", tylko: "Myl wicej o Bogu". W wyniku istotnej zmiany stosunku do Boga zacznie si zmienia twj stosunek do poywienia. Jednake zwracanie swojego ycia ku Bogu nie jest czym, co si robi od wita. Jest to pena gotowo porzucenia wszystkiego - kadej myli, kadego wzorca i kadego pragnienia - ktre blokuje mioci dostp do ciebie i szerzenie si poprzez ciebie. Nie wystarczy zmiana tylko niektrych myli czy nawet ciaa. Wyzwolisz si i wolna pozostaniesz tylko wtedy, gdy bdziesz gotowa przemieni swoje ycie. Zaraz zobaczysz, jak problematyczne mog by sytuacje, ktre na pierwszy rzut oka nie maj nic wsplnego z jedzeniem, a w rzeczywistoci maj wiele wsplnego z jedzeniem, jeli reprezentuj twoje bloki mioci.To subtelna, jednak potna zmiana

18

od Powierzam t lub tamt sytuacj w rce Boga" do, jak mawiaj AA, "powierzam swoje ycie i wol Boskiej opiece". Jeli nie powierzysz caego ycia, a tylko problem z jedzeniem, to kompulsje zawsze znajd yzny grunt, na ktrym znowu wyrosn. Lk jest jak zodziej o nieskoczonej cierpliwoci, od niechcenia krcy wok twojego domu w nadziei, e w kocu okaesz si wystarczajco beztroska i zostawisz drzwi otwarte. Po prostu schowa si i zaczeka. W porzdku. Co z tego, e od miesica mdrze si odywiasz i wiczysz. Ja sobie po prostu poczekam, a zestresuje ci sytuacja w pracy, i podstawi ci pod nos sodycze, gdy bdziesz chciaa odreagowa". Jest tak przebiegy, tak podstpny i tak zoliwy. Twoim zadaniem jest zgromadzi tyle aniow wok domu, by zodziej nie mg si przelizn. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i zobacz swoje ciao przeniknite wiatem. Kada komrka przepeniona jest zotym eliksirem wylewanym przez Boski Umys. Gdy pozwalasz sobie na pene powierzenie si mocy Boga, zbieraj si wok ciebie anioy. Utrzymuj ten obraz przez przynajmniej pi minut. Wraz z wydechem pozbywaj si ciarw; a z wdechem wcigaj cudown moc mioci. Zobacz wiato wlewajce si do twojego ciaa. Praktykuj t wizualizacj, wykonujc j, gdy pojawi si jakikolwiek problem. Chodzi nie tylko o oddanie Bogu swoich problemw z wag, ale o powierzenie mu wszystkiego. A wszystko obejmuje te twoje ciao. Przez przynajmniej pi minut pozwl Boskiemu Umysowi mie cakowity dostp do twojej zycznoci. Symbolika rodzca si z tego dowiadczenia jest pocztkiem procesu, dziki ktremu opanowany przez lk wizerunek twojego ciaa zostanie gruntownie, a w kocu trwale, zdemontowany. Wchodzc do kuchni, zobacz go wchodzcego z tob. Biorc co do jedzenia, oddaj to jemu. Nawet jeli zjesz za duo, oaruj to dowiadczenie Duchowi. "Kochany Boe, oarowuj Ci to dowiadczenie. Amen". Nie walcz ze sob. Po prostu trzymaj si Boga. Bg nie jest twym sdzi, lecz uzdrowicielem. Nie jest tak, e nie zdawa sobie sprawy z twojego cierpienia. On po prostu czeka na ten dzie, w ktrym zaprosisz Go, by wszed i uczyni to, co tylko on moe uczyni. Kochany Boe me oczy zostay otwarte na natur mojego schorzenia. Jestem bezsilna wobec jedzenia i teraz to widz. Oarowuj Ci zarwno mj bl, jak i kompulsj. Prosz, uczy dla mnie to, czego ja sama uczyni nie mog. Kochany Ojcze, prosz, by przezwyciy mj nieprawidowy apetyt i usun mj lk. Dzikuj Ci za Tw mio, gdy wiem, e mnie pobogosawia. Dzikuj Ci za Twoje bogosawiestwo, gdy wiem, e mnie uzdrowi. l pozwl, kochany Ojcze, by moje uzdrowienie odbyo si z poytkiem dla innych, w jakkolwiek stron nim pokierujesz. Amen LEKCJA CZWARTA PRZYWOAJ SWOJ PRAWDEZIW ISTOT Masz oczy zyczne oraz oczy duchowe. Oczami zycznymi postrzegasz wiat materialny, ale ycie to wicej ni tylko taki wiat. Oczami duchowymi widzisz wicej. Zagldasz do krlestwa Boskich moliwoci, a widzc nowe moliwoci, przywoujesz je. Zamiast uwaa pozory za co prawdziwego, sama moesz decydowa, co bdzie dla ciebie prawdziwe. Postpujc w ten sposb, moesz spowodowa zmian w tym, co widzisz. Gdy ju zobaczysz, kim naprawd jeste, pozwolisz swojej prawdziwej istocie ujawni si. To nie jest ani teoria, ani teologia. To ani symbol, ani metafora, ani pena nadziei fantazja. Ta lekcja bdzie na tyle autentyczna w twym dowiadczeniu, na ile sama postanowisz, a jej efekty bd na tyle realne, na ile realne bdzie dla ciebie to dowiadczenie. Twoja prawdziwa istota nie jest ani gruba ani chuda. Nie jest ona tak naprawd ciaem, ale duchem, energi, ide w Boskim Umyle. Tak naprawd jeste istot wiata i dlatego nie masz zycznej gstoci. W miar postpujcego zjednoczenia z twoj istot ta wysza rzeczywisto przeniknie wszystkie aspekty twojego ycia. Im mocniej bdziesz si identykowa ze wiatem swojej istoty, tym lej bdziesz si czu. Zmaterializujesz lejsze ciao, gdy wypenisz umys wiatem. Lk dosownie ci obcia, ale mio odcia. Kady temat, energia, okoliczno, myl, uczucie, interpretacja, perspektywa, substancja, relacja lub cel, ktry utrzymuje lk, jest czym, co podtrzymuje twj nag, poniewa, w obecnoci lku, jest on pozycj obron. Pytanie brzmi: Czego si lkasz? Pierwsz odpowiedzi, jaka si nasuwa, jest to, e boisz si by cisza, boisz si, e nigdy nie opanujesz objadania si, nie pozbdziesz si tego problemu. Ale pod tym lkiem kryje si inny. Najbardziej boisz si nie tego, e bdziesz zbyt gruba, ale e bdziesz szczupa. Twoim najgbszym lkiem jest lk przed tym, e bdziesz pikna. U wielu osb, a szczeglnie u kobiet, kompulsywne objadanie si jest zwizane z lkiem przed seksem i byciem atrakcyjnym.

19

Nadwaga staje si dla nich tarcz chronic przed wykorzystaniem seksualnym. Kobiety takie myl: Gdy byam pikna, byam molestowana. Albo: Gdy byam Pikna, zostaam zgwacona. Albo: Gdy jestem pikna, nie wiem, jak poradzi sobie z zainteresowaniem mczyzn. Takie myli szalej w umysach otyych kobiet, ale nieraz take mczyzn. Jeli przeraa ci myl, e moesz by szczupa, wtedy prby pozbycia si tej ochronnej tarczy, ktr wytworzya twoja podwiadomo, przestaj mie sens. Podwiadomie wcale tego nie chcesz. Sposobw na ukrycie si jest wiele, a jednym z nich jest nadwaga. Niektrzy ludzie chowaj si za cian nadwagi, traktujc j jako zabezpieczenie przed niewaciwym czy wrcz przestpczym kontaktem seksualnym. Jeli te ciemne cienie seksualnoci czaj si za twoim lkiem przed byciem szczup, to sposobem na ich rozproszenie nie bdzie zaprzeczanie swojej seksualnoci, ale oczyszczenie jej z bdnych zaoe. Czasem oznacza to wybaczenie komu innemu, a czasem oznacza to wybaczenie sobie. Feminizm z pewnoci pomg kobietom uzyska rwnouprawnienie i umoliwi nam realizacj naszego ludzkiego potencjau, a nowoczesny sposb postrzegania kobiety pomg naprawi takie krzywdy, jak podporzdkowanie i ucisk kobiet. Jednak pewne kulturowe postawy bardziej typowe dla dawnych czasw byy dla nas korzystne, a ich brak wystawi nas na dziaanie si, ktrych adna ko- bieta nie powinna dowiadcza. Sowa wolno i swoboda maj rne znaczenia, a rewolucja seksualna lat 60. - mimo e miaa wiele zalet nieraz obracaa si przeciwko nam. Skromno to nie tylko staromodne sowo opisujce warto, ktrej ju nie potrzebujemy; to duchowa energia, ktra uszlachetnia i ochrania kobiec seksualno zarwno przed wykorzystaniem przez mczyzn, jak i przed naduyciem przez kobiety. Przypadkowy seks nie jest zy wycznie z powodw moralnych; jest zy, poniewa narusza co gbokiego i niezwykego. "Zbyt wczesna inicjacja" nie jest za wycznie dlatego, e za tak uwaaj j ludzie; jest za, poniewa mzg nastolatka (a w szczeglnoci dziecka) nie jest wystarczajco rozwinity, a osobowo tak modej osoby nie jest wystarczajco dojrzaa, by przyj tak intensywne dowiadczenie w penym wymiarze. Przez ostatnie kilkadziesit lat bylimy wystawieni na dziaanie pieka swobody seksualnej prezentujcego si jako niebo, przez co czulimy si nie tyle wyzwoleni, co niechronieni. Runo wiele murw; ktre nastpnie prbowalimy odbudowa podwiadomie i nieprawidowo. Przybieranie na wadze jest jedn z tych prb. Wraz z redukcj lku rozpocznie si redukcja ciaa. Gdy ju nie bdziesz si tak bardzo obawia wiata, poczujesz si swobodniej. Czujc si swobodniej w wiecie, poczujesz si swobodniej we wasnej skrze. A czujc si swobodniej we wasnej skrze, podwiadomie stworzysz wygodniejsze ciao. Jeli boisz si wiata, bdziesz odczuwa przewrotn przyjemno z posiadania ciaa, ktre ci od niego odgradza. I to wanie tu wkracza twoja prawdziwa istota. Twoja prawdziwa istota kocha wiat i nie chce trzyma go na dystans. Jeste tu, by kocha wiat i aby wiat kocha ciebie. Twoja prawdziwa istota nie postrzega tego w kategoriach seksualnych, ale duchowych. Czysto duchowoci uzdrowi toksyczno kadej seksualnej nieczystoci z twojej przeszoci. Twoja prawdziwa istota jest wiecznie niewinna i wiecznie czysta. Nic, co kiedykolwiek uczynia, ani nic, cokolwiek uczyniono tobie, nie moe odebra doskonaoci temu, co Bg stworzy jako doskonae. To, co stworzy Bg, jest zarwno niezmienne, jak i wieczne. Dobro i czysto esencji twojej istoty ma wieczyst gwarancj. Im czciej bdziesz nawizywa wiadomy kontakt z t czystoci, tym szybciej dysfunkcyjne myli, toksyczny wstyd i inne skrywane uczucia, ktre mogy si narodzi z krzywd, jakie ci zadano w sferze seksualnej, zaczn si rozwiewa i znikn na zawsze. W Boskim Umyle istniejesz jako Boski obraz. I taka jest twoja prawdziwa istota. Ten obraz ma bliniaka w wiecie zycznym i czeka na swoje narodziny. To istnienie wyraa si jako ty w twej najzdrowszej, najszczliwszej i najbardziej twrczej postaci.Twoje ciao w jego doskonaej formie i wadze ju istnieje w Boskim Umyle, krlestwie czystych moliwoci, poniewa to, co doskonae, zamieszkuje krlestwo Boskich moliwoci. Idealna waga, jako przejaw prawdziwej istoty, nie jest jedynie zawieszon gdzie we wszechwiecie niewyran nadziej, ale Boskim odbiciem noszonym w tobie. Jako osoba otya daa ycie ciau twojego cierpienia; nadszed czas, by da ycie ciau twej radoci. Wok twej prawdziwej istoty nie ma adnego muru, ale to nie znaczy, e jest ona niechroniona. Jest ona chroniona powok bogosawiestwa. Jej waga jest niska, ale jej energia seksualna daje jasno do zrozumienia wszystkim oprcz odpowiednich partnerw: "Nawet o tym nie myl!". Wybaczajc sobie i wszystkim, ktrzy naruszyli jej granice, odebraa lekcj i uzdrowia serce. Nie ma potrzeby ani podwiadomej chci ponownego przycignicia podobnych sytuacji. Poniewa ona przypomniaa sobie o swej fundamentalnej cnocie, inni rwnie przypominaj sobie o niej w jej obecnoci. Tylko godni zaczn o ni zabiega i tylko godni zostan zaproszeni na jej "dziedziniec". Twoja prawdziwa istota nie lka si by szczup, poniewa wie, e prawdziwy wiat nie jest niebezpiecznym miejscem, a ona wanie w prawdziwym wiecie mieszka. Prawdziwy wiat nie jest materialny, lecz duchowy. Prawdziwy wiat nie jest chaotyczny ani swobodny, ani gwatowny czy przeraajcy; prawdziwy wiat jest po prostu mioci. Twoje pikno - a kady z nas jest pikny, jeli tylko sobie na to pozwoli - jest darem od Boga. Jest zesanym ci bogosawiestwem, ktre ma przez ciebie emanowa. Nie jest rdem wstydu, faszu czy iluzji; jest rdem radoci i bogosawiestwa. wiat nie jest lepszym miejscem, gdy si ukrywasz - zycznie bd duchowo. Ten sam Bg, ktry stworzy re, stworzy i

20

ciebie. Twoja prawdziwa istota, tak jak ra, jest naturalnie i nieskrpowanie pikna. A dziki temu cay wiat jest pikniejszy. Praktyka duchowa jest pomostem czcym ci z powrotem z prawdziw istot i realnym wiatem. Przez modlitw, medytacj, przebaczenie i wspczucie nawizujesz wiadomy kontakt ze sw istot duchow, swym najpikniejszym aspektem, i przyspieszasz proces zdrowienia. Gdy zezwalasz Boskiemu Umysowi na dostp do twych myli, zezwalasz mu te na dostp do swojego ciaa. Duch porusza rzeczy, cznie z siami biologicznymi. Rwnie usuwa rne rzeczy. Podczas tej lekcji prosisz Boski Umys o usunicie wszelkich lkw przed byciem tym, kim naprawd jeste. Nauczenie si, jak czu si komfortowo z wasn wspaniaoci - rzeczywistoci bycia dzieckiem Boga - jest celem kadej duchowej podry, rwnie tej. Twoja prawdziwa istota jest jak plik w komputerze, ktry jeszcze nie zosta wyszukany. Istnieje, ale jeszcze nie pojawi si na ekranie. A to dlatego, e nie zosta wybrany. Do tej pory czciej ni mio wybieraa lk, ale gdy bdziesz przerabia opisane tu lekcje, zaczniesz wybiera inaczej. Im bardziej zjednoczysz si ze swoj istot, tym wicej wyborw bdzie ona dokonywa. A twoja prawdziwa istota zawsze wybierze mio. Wybr mdrego odywiania nie jest wany tylko dlatego, e wiedzie do niewtpliwie atrakcyjniejszej sylwetki; nie jest wany tylko dlatego, e daje moliwo noszenia mniejszych rozmiarw; nawet nie jest wany tylko dlatego, e jest po prostu zdrowszy. Jest wany dlatego, e jest czynem mioci. Jest sposobem odywiania tego, kim chcesz by - zdrowszej, pikniejszej, nieskrpowanej i szczliwszej siebie. Gdy si objadasz, nie odywiasz siebie. Objadajc si, blokujesz skadniki odywcze, gdy jedzc w ten sposb, blokujesz mio. * * * Jednym ze sposobw kochania siebie jest pozwolenie sobie na robienie tego, czego si chce. Jednym z powodw, dla ktrego ludzie konsumuj pewne rzeczy w zbyt duych ilociach, jest fakt, e nie konsumuj wystarczajco duo innych rzeczy. Maj tendencj do przyjmowania zbyt duej iloci materii, gdy przyjmuj zbyt mao esencji duchowej. Objadanie si jest czynem duchowego godzenia si, a jedn z rzeczy, ktrych osoba objadajca si sobie odmawia, jest naturalne prawo do marze. Powoanie prawdziwej istoty rozpoczyna si od rozszerzenia wyobrani i pozwolenia sobie na chcenie tego, czego naprawd chcesz. Masz takie samo prawo do wasnych marze jak kada inna osoba. I jeli nie pozwolisz szczuplejszej sobie na zamieszkanie w twojej wyobrani, to nie ma szans, by pozwolia jej zamieszka w swoim ciele. Moe masz swoje zdjcie z czasw, gdy waya tyle, ile teraz chcesz way. Jeli nie, wytnij zdjcie z ksiki czy gazety, ktre bdzie przedstawia podany przez ciebie wygld. Pamitaj jednak, by uywajc zdjcia innej osoby, doczepi do niej zdjcie swojej wasnej twarzy. W innym przypadku to wiczenie moe ci raczej przytoczy, a nie uzdrowi. W tych lekcjach nie chodzi o to, e chcesz by kim innym, one maj ci nauczy przejawiania najlepszej strony twojej osobowoci. A ta najlepsza strona docenia pikno wiata, cznie z twoim wasnym. Pikno i zmysowo to dary natury, i jeli cokolwiek bd ktokolwiek splami je w twoim umyle, teraz nadszed czas, by to uzdrowi. Zmysowy aspekt twojego ciaa jest darem duchowym, a dowiadczanie go jest czci ludzkiej kondycji. W gbi serca chcesz dowiadczy wcicia w talii i lejszego ciaa. Chcesz dowiadczy peni mioci do siebie samej. Stanie si osob, ktr pragniesz by, jest nie tylko twoim prawem, ale te celem pobytu na Ziemi. Nie pragniesz by oar; pragniesz by dobra, zdrowa i twrcza. Pragniesz czu rado z dobrej formy i biegania w kko za swoimi dziemi i wnukami. Pragniesz wolnego od obsesji stosunku do jedzenia i pragniesz lubi swoje odbicie w lustrze. Tylko ty sama odmawiasz sobie tych dowiadcze i zdanie sobie z tego sprawy - e to ty jeste okrutna wobec siebie, e to ty blokujesz siebie, e to ty ranisz siebie - jest zarwno przeraajce, jak i wyzwalajce. Czy sdzisz, e ju wystarczajco si skatowaa? Czy ju wiesz, czym sobie na to zasuya? I czy jeste gotowa na cud? Niezalenie od tego, ile waysz, moesz nie mie budowy supermodelki. Ale to w porzdku. Kiedy twoje ciao jest proporcjonalne i ma waciw dla ciebie wag, jest pikne. Jeli umiecisz na lodwce zdjcie supermodelki - ze zdjciem twojej twarzy zamiast jej - to w porzdku. Nie skupiasz si autodestrukcyjnie na nierealistycznym celu; po prostu pozwalasz swojemu sercu posiada to, czego ono naprawd pragnie. Twoje pragnienie jest rzecz dobr, a nie wrogiem. Nie umniejszasz swojej powagi, celebrujc swoj zyczno. Nie ulegasz jakiej szowinistycznej fantazji, mwic: "Tak, tego wanie chc!". Nie prbujesz uciec od ycia - wreszcie prbujesz swoje ycie odzyska!. Im mocnej przyjmiesz obraz swojego piknego ciaa i emocjonalnie pozwolisz sobie na pragnienie posiadania go, tym bardziej twj podwiadomy umys zacznie je materializowa. "Nie powinnam tego chcie", "Nigdy nie bd tego mie" albo "I tak tego nie chc" to nie s instrukcje, ktre powinna dostawa twoja podwiadomo, gdy patrzysz na Beyonce. Moe masz w gowie brzydkie obrazki - grubego brzucha, wielkich ud, podwjnego podbrdka itd. To mog by wyolbrzymione i znieksztacone obrazy, a nie sposb, w jaki widz ci inni, jednak doprowadziy ci one do negatywnego sposobu mwienia o sobie, ktry z jednej strony atakuje te obrazy, a z drugiej je wzmacnia.Teraz, umieszczajc swoj twarz nad piknym ciaem - niewane, czy reprezentuje ono twj typ budowy, czy nie - masz szans generowa w wiat swoj prawdziw osob,

21

zastpujc stary, brzydki obraz siebie nowym, wypeniajc umys przepikn wizj samej siebie. Nie porwnujesz ani nie zestawiasz swojego ciaa z ciaem szczupej osoby, co prowadzioby tylko do nieustannej hutawki midzy motywacj a rozpacz. Nie starasz si by kim innym, po prostu przywoujesz archetyp piknej formy ludzkiej. Przyjmujesz pikno, ktre jest twoim Boskim prawem w takim samym stopniu, w jakim jest prawem innych. Kto z piknym ciaem nie przejawia czego, co naley wycznie do niego; on przejawia archetypow energi. Przywoujesz t energi jako absolut, aspekt Boskoci w nas wszystkich. Podejmij kad akcj, ktra przyspieszy ten proces. Zrb kopie zdjcia swojej twarzy przy cudownym ciele i poumieszczaj w rnych czciach domu. Pamitaj, eby umieci po jednej kopii na; lodwce, kuchennej szafce i lustrze w azience. Uczy kuchni i sypialni naocznymi miejscami szacunku dla tych obrazkw. I nie zapomnij umieci tego zdjcia na swoim otarzu. Niezalenie od tego, co mylisz o tych obrazkach wiadomie i co myl o nich ludzie wok ciebie, te zdjcia odbijaj si w twojej podwiadomoci. Za kadym razem, gdy patrzysz na to zdjcie, zapraszasz swoj wewntrzn szczup istot do ujawienia si. Twoja "wewntrzna szczupa istota" nie przedstawia faszywej wartoci, powierzchow nego ani pytkiego obrazu stworzonego przez magazyny mody tylko po to, by ci zwymyla.Twoje pragnienie bycia szczup jest uzasadnione. Jest pragnieniem bycia zdrow, lekk, pragnieniem czucia si dobrze we wasnej skrze, eksperymentowania z mod, cieszenia si ze swojego ciaa, bycia zmysow i woln od kompulsji. Masz w sobie wewntrzny system przewodnictwa. Jest on ustawiony dokadnie tak, aby utrzyma prac twojego organizmu. Steruje oddechem, prac mzgu, trawieniem itd. A kiedy bya niemowlciem, sterowa twoim godem i pragnieniem jedzenia. Niewtpliwie w tej dziedzinie system przewodnictwa zosta wytrcony z rytmu, ale ta dysfunkcja nie jest doywotnia. Kiedy twj duchowy system przewodnictwa znw zacznie pracowa, ten zyczny rwnie si naprawi. To moe nie nastpi natychmiast, ale nastpi. Manifestowanie doskonaej wagi bdzie naturalnym skutkiem ponownego zczenia si z twoj prawdziw istot. Pamitaj: twoje pikno ju istnieje w umyle Boga, a im czciej bdziesz odwoywa si do tego, co tam istnieje, tym prdzej si to zmaterializuje. Do tej pory badaa przestrze ciszej egzystencji, teraz zacznij bada przestrze lejszej. Myl osobie jak o najcudowniejszej bogini, szczupej i promiennej. Poznaj ten aspekt samej siebie. Nawi relacj ze swoj prawdziw istot tam, gdzie ona przebywa - w wewntrznej wityni serca - a wtedy prawdziwa istota nieuchronnie si przejawi. Twoje dzisiejsze ciao jest produktem Wczorajszego sposobu mylenia. Jeli dzisiaj zmienisz swoje myli, jutro take ciao bdzie inne. Przed nawizaniem relacji z prawdziw istot nie czekaj na jej materializacj. Pocz si z ni teraz. Zamieszkaj w niej ju dzi. Napisz do niej teraz. Otwrz dziennik i napisz list do Szczupej Siebie, tak jak w czasie lekcji drugiej pisaa do Nieszczupej Siebie. Powiedz jej, co o niej sdzisz, a jeli to konieczne, dlaczego si jej baa. Potem pozwl, by ci odpisaa. Pozwl, by napisaa, czego ona potrzebuje, eby si objawi. Moesz napisa na przykad tak: Kochana Szczupa Ja! Tak dugo ci nie widziaam, e ju nawet nie jestem pewna, czy rzeczywicie istniejesz. To znaczy pewnie istniejesz jako moliwo, o ile naprawd jest to istnieniem. Ale nie jeste ciaem, ktre widz kadego ranka po przebudzeniu, to na pewno. I podejrzewam, e moje ycie byoby lepsze, gdybym nie liczya, e kiedy ci ujrz. Ju nie wiem, czy mam ci kocha, czy nienawidzi, ale w gbi serca chciaabym tob by. Naprawd. Jeli to co znaczy, przepraszam, e tak bardzo ci wszystko utrudniam. Rozumiem, e uatwiaam ci przejawienie si, i e skrzywdziam ci duo bardziej ni ty mnie. Szkoda, e nie wiem, co zrobi, by zeszczuple i pozosta szczup, ale mam powany problem z nadwag, jak sama dobrze wiesz, i nie potra radzi sobie z tym lepiej ni do tej pory. Mam nadziej, e Bg mi pomoe, tak e pozwol przejawi si tobie i ciau, ktrego pragn. Porzucam wszystkie myli i uczucia, ktre utrudniaj wam przejawienie si, i modl si o cud. Pozdrawiam, Ja A wtedy Szczupa Ty odpisze co w stylu: Kochana Nieszczupa Ja! Gdy tylko bdziesz gotowa, ja si zjawi. Do zobaczenia wkrtce. Pozdrawiam, Ja. Gdy skoczysz, od dziennik z powrotem na otarz. To doda: pracy, ktr wykonujesz, wicej energii. REFLEKSJA I MODLITWA. Zamknij oczy i wyobra sobie ma kulk wiata porodku twojego umysu. Teraz, w tym wietle, ujrzyj siebie tak, jak

22

teraz wygldasz. Wyobra sobie, swoje obecne ciao, obecn wag, ca swoj istot w obecnej formie. Teraz wyobra sobie kulk wiata formujc si wewntrz twojej klatki piersiowej. Obserwuj, jak to wiato rozprzestrzenia si, jak okrywa cae ciao i ostatecznie zasania widok na twoj zyczn istot. Teraz wyobra sobie, jak w tym wietle formuje si nowe ciao: ciao twojej prawdziwej istoty, promienny i Boski obraz. Popro Boski Umys o umieszczenie w tobie wizualizacji doskonaej ciebie ... dajcej ... wybaczajcej ... troszczcej si ... pewnej siebie ... penej ... wolnej od lkw ... wypenionej mioci. Jak wy glda to ciao? To moe by kto bardzo szczupy, to moe te by kto, kto nie jest zbyt szczupy, tylko raczej postawny, ale zdrowy i peen harmonii. Kiedy uzyskasz wewntrzn peni, twoje ciao bdzie pikne, jakkolwiek bdzie wyglda. Kiedy Boski Umys umieci ten obraz w tobie, wypeni on twoj dusz i bdzie ono istniao jako astralne ciao energetyczne. Jeszcze nie przejawio si zycznie, ale ju istnieje w sferach duchowych. Istnieje w krlestwie nieskoczonych moliwoci. Istnieje w krlestwie czystego potencjau. A ty zmieniasz swoje postrzeganie rzeczywistoci z ograniczonej koncentracji, ktra jest typowa dla wiata zycznego, na mylenie szeroko horyzontalne, ktre istnieje w krlestwie Ducha, gdy to co istnieje w krlestwie Ducha, jest tak naprawd bardziej prawdziwe. Moliwe, e zalkniony umys bdzie ci docina. "To rzeczywisto trjwymiarowa.To jest prawdziwe. Moesz to rwnie dobrze zaakceptowa". Ale na potrzeby tej wizualizacji wiedz, e nie musisz tego akceptowa. Mistrzowie metazycznej transformacji znaj ten odwieczny sekret: wymiar zyczny jest tylko jednym z wymiarw, w dodatku on nie prowadzi wszystkich innych, a za nimi poda. Rzdz: umys, duch i wyobrania; musisz im tylko na to pozwoli. Uruchom potg wyobrani. W aden sposb nie daj si ogranicza temu, co wydaje ci si moliwe, prawdopodobne czy logiczne. Chcesz mie pikne ciao? miao. Wyobra je sobie. Pozwl temu obrazowi przenikn twoj wiadomo. Przygarnij go. Nie trzymaj go na dystans. Chcesz mie budow kulturystki? miao. Przygarnij j. Zosta jej wacicielk. Otwrz wizienie umysu i wreszcie, majc pozwolenie od samej siebie, pozwl sobie pragn tego, czego chcesz naprawd. Jeli zapytasz sam siebie, czego pragniesz, a odpowiedzi bdzie druga porcja lodw lub drugi kawaek ciasta, to zapytaj si, czego naprawd pragniesz. Przekonasz si, e gdy tylko zaczniesz dysponowa pragnieniem posiadania ciaa ze swych marze, to pragnienie drugiej porcji lodw zacznie znika. Pozwl sobie by - ze wszystkimi prawdziwymi pragnieniami, nadziejami i marzeniami - i zobacz idealny ksztat przyszych rzeczy. W dychaj te obrazy i odczuwaj rado z ich obecnoci. Pozwl Bogu dokona reszty jego tajemnicz moc. Kochany Boe, Ojcze mj; prosz, przeka mnie mojej prawdziwej istocie. Prosz, uczy z mego ciaa doskonae mieszkanie dla tej, ktr mnie naprawd stworzye. I naucz mnie w nim y w szczciu i w pokoju. Amen. LEKCJA PITA

ZACZNIJ ROMAS Z POYWIENIEM

Pewnie przeczytaa tytu tego rozdziau, doszukujc si bdu. Pewnie mylaa, e chodzio mi o zakoczenie romansu z poywieniem, a nie jego rozpoczcie. Ale nie, nie pomyliam si. Czas, by zacza prawdziwy romans z poywieniem. Do tej pory czy ci z jedzeniem zwizek obsesyjny, a obsesja to nie mio. Czy to z jak substancj, czy z osob, zwizek obsesyjny jest tacem poranionych, karnawaem blu, ale nie prawdziwym romansem, poniewa nie ma w nim mioci. Przekonanie, e potrzebujesz potraw, ktrych tak naprawd nie potrzebujesz, pochanianie jedzenia, aknienie jedzenia, obsesja na jego punkcie, objadanie si, a pniej unikanie jedzenia, kontrolowanie jedzenia i przestrzeganie surowych zasad odywiania - adna z tych rzeczy nie wiadczy o romansie. Bl kompulsja i nienawi do siebie nie s mioci. Prawdziwa mioniczka jedzenia potra nie spieszy si. Potra delektowa si jedzeniem, delektowa si nim bez cienia neurozy. Potra dokadnie je u i naprawd smakowa. Potra je bez winy i przesta je bez wikszego wysiku. Potra doceni sposb, w jaki potrawy wpywaj na jej zdrowie. Potra si nimi zachwyca i docenia ich pikno. Potra zatrzyma si przy stoisku i podziwia ksztaty gruszki. Potra zapatrze si na granat w zachwycie nad faktem, e tysice lat temu ludzie te jedli granaty. Potra robi zakupy bez zastanawiania si, czy kto jej nie obserwuje i nie ocenia. Potra przyglda si adnej kici winogron i rozmyla, czy wolaaby je w odku, czy w krysztaowej misie na stole. Potra zje ks czego przepysznego, rozpyn si z przyjemnoci nad smakiem oraz radonie zwleka ze zjedzeniem drugiego ksa. Dla niej przerwy midzy ksami s czci radoci tego dowiadczenia. Osoba kompulsywnie objadajca si nie jest mionikiem jedzenia. Jeli chodzi o czerpanie przyjemnoci z jedzenia, to najlepsze dni nie s za tob, ale przed tob. Wzorce ywieniowe osoby objadajcej si s chaotyczne, pene lku, ukradkowe i niekontrolowane. Ale mimo wszystko

23

te dysfunkcyjne wzorce nie s twoim najwikszym problemem. To s objawy problemu. Twoim gbszym problemem jest histeria twojego brzucha - cichy, pourazowy krzyk: Jestem pusty! Wypenij mnie! Jestem pusty! Wypenij mnie!" - nieracjonalna i nieodparta energia, ktra wgryza si w twj mzg, zagniedzia w ukadzie nerwowym i nie odpuci, dopki nie zjesz wszystkiego. Ten kurs jest planem rozwizania histerii i wypenienia pustki mioci. Jaki czas temu, po serii przeraajcych incydentw, w ktrych licealici dopuszczali si przemocy wobec nauczycieli i innych uczniw; zauwayam interesujcy, ale moim zdaniem niepokojcy sposb na dyscyplinowanie uczniw; wprowadzony w szkole mojej crki. Nagle uczniowie nie mieli piciu minut przerwy midzy lekcjami, tylko dwie. Za przekazywanie sobie licikw podczas zaj musieli zostawa w szkole po lekcjach. Wszelkie zajcia na dworze, jak te wszelkie okresy bezczynnoci byy zabronione. Staraam si przekona administracj szkoy, e ja sama, pracujc cay dzie, co jaki czas musz odej od biurka, przecign si, porobi co zabawnego przez pi minut, odetchn wieym powietrzem zrobi sobie przerwl Dzieci s ludmi i te tego potrzebuj! Napotkaam jednak opr i zdaam sobie spraw, o co tak naprawd chodzio.Ta szkoa - i moe inne rwnie - wymylia plan zapobiegania i zniechcania do negatywnej socjalizacji przez cakowity zakaz jakiejkolwiek socjalizacji. Nie pozwlmy dzieciom si spotyka, co zego mogoby si wydarzy! Nie pozwlmy im tworzy zwizkw, mogyby si wzajemnie skrzywdzi! Nie dajmy im odpoczywa, mogyby wymyli jaki okropny plan! Wic, jaki jest w tym sens? Zaczam si zastanawia. Zrbmy z nich odczowieczonych zombie i wszystko bdzie dobrze? Niedugo potem moja crka odesza z tamtej szkoy, ale w moim umyle pozostao wraenie irracjonalnoci pomysu, by w szkole utrzymywa dzieci z dala od siebie. Odpowiedzi na antyspoeczne zachowania naszych dzieci nie powinno by zakazywanie socjalizacji, ale nauczanie i demonstrowanie socjalizacji pozytywnej. Dla mnie to byo cakowite nieporozumienie. Podobnie jest z objadaniem si. Rozwizaniem tego problemu nie jest cakowite wyrzeczenie si jedzenia - adne wyrzekanie si nie jest rozwizaniem. Nie musisz zapomnie o jedzeniu, ucieka od niego, odmawia go sobie czy go unika. A zupenie ostatni rzecz, jakiej potrzebujesz, by przesta obsesyjnie myle o jedzeniu, to nakaza sobie przesta o nim myle! Takie posunicie tylko otworzy drzwi przytaczajcym mylom o jedzeniu. Jedzenie jest nie tylko twoim problemem, ono czego ci uczy. Jest odbiciem jeszcze gbszego problemu. Moliwoci i zaproszeniem do stawienia czoa temu, co kryje si za kompulsywnym jedzeniem.Twoim jedynym prawdziwym problemem - jedynym prawdziwym problemem wszystkich ludzi - jest oddzielenie od Boskiego Umysu. Kady krok zrobiony z umysem wypenionym mioci to krok w stron twojej prawdziwej istoty. Ten kurs ma na celu przywrcenie prawdziwej mioci twojej relacji z poywieniem - nie imitacj mioci, nie substytut mioci, ale prawdziw mio. Mio i wdziczno za fakt, e poywienie odywia ci i podtrzymuje ycie. Mio i wdziczno za fakt, e posiki pomagaj stworzy wi midzy czonkami rodziny i przyjacimi. Mio i wdziczno za fakt, e poywienie jest czym, z czego masz prawo czerpa przyjemno, gdy tylko nauczysz si odpowiednio do niego odnosi dziki Boskiej obiektywnoci. Obiektywno sprawia, e moesz zje albo nie, moesz cieszy si jedzeniem, gdy jeste godna, ale moesz je omin, kiedy godna nie jeste. Mio zawsze jest rozwizaniem problemw. Uczc si kocha poywienie, przestaniesz mie obsesj na jego punkcie. Bo to obsesja, a nie poywienie, jest twoim problemem. Obsesja - bez wzgldu na to, czy dotyczy rzeczy, czy osoby - pojawia si wtedy, gdy jeste otwarta na dawanie, ale nie wiesz, jak przyjmowa. Cigle rzucasz si na wicej, bo nie czujesz, e cokolwiek do ciebie wraca. Moliwe, e nic nie wracao, gdy bya dzieckiem, wic teraz starasz si zdoby wicej czego, czego twoim zdaniem nie ma. Gdy zbudujesz relacj z poywieniem, z ktrej rzeczywicie bdziesz co dostawa, zaczniesz dowiadcza relacji, w ktrej mio zastpi obsesj. Jedynym sposobem na osignicie zdrowej neutralnoci wobec jedzenia jest pokochanie go, a jedynym poywieniem, jakie moesz pokocha, jest to, ktre pokocha ci z wzajemnoci. Jak sdzisz, czy lody z polew czekoladow ci kochaj? To prawda, daj ci chwilowe uniesienie, ale to samo zapewni ci amfetamina. Dla mnie te lody miay dodatkowy adunek: gdy byam dzieckiem, mama zawsze zabieraa mnie na lody, eby uczci dobre oceny albo zdobycie pierwszego miejsca w konkursie. Niestety, w moim mzgu zostao zakodowane, e kademu sukcesowi powinny towarzyszy lody z polew czekoladow. Zmiana tego kodu zaja mi lata, a dopiero niedawno uzmysowiam sobie, e moja mama wymylia ten rytua, by usprawiedliwi jej wasn sabo do lodw! Gdy samej zostanie si matk, nagle zaczyna si rozumie wasn matk duo lepiej Jednak lody z polew czekoladow nie kochaj ani mnie, ani ciebie. S pene cukru i przetworzonych zwizkw chemicznych, ktre dostarczaj wszystkiego poza mioci. Zawarte w nich skadniki sprzyjaj powstawaniu nowotworw, podwyszaj cholesterol, zmniejszaj ilo hormonw wzrostu, osabiaj wzrok, zaburzaj wchanianie biaek, powoduj alergie pokarmowe, przyczyniaj si do rozwoju cukrzycy i chorb ukadu sercowo-naczyniowego, uszkadzaj struktur DNA, utrudniaj koncentracj, osabiaj odporno przeciw chorobom zakanym, prowadz do osteoporozy. Nie nazwaabym tego mioci.

24

Jednoczenie nie twierdz, e ju do koca ycia nie wolno ci je lodw w polewie czekoladowej. Po prostu stwierdzam, e ewoluujc w stron swej prawdziwej istoty, nawet nie bdziesz miaa na nie ochoty. Jedzenie lodw ju nie bdzie ci si wydawa mioci. Potrawy, ktre ci kochaj, to te, ktre maj korzystny wpyw na twoje zdrowie. Owoce, warzywa, pieczywo penoziarniste umacniaj twoje ciao, zwalczaj choroby, poprawiaj cer i sprawiaj, e normalnie funkcjonujesz. Warzywa sprzyjaj wzrostowi i poprawnemu funkcjonowaniu komrek mzgu, owoce zapewniaj zdrowe cukry i dostarczaj energii, a penoziarniste produkty zboowe zmniejszaj ryzyko wystpienia nowotworw i chorb serca. W obecnych czasach coraz atwiej znale potrawy, ktre s zdrowe i naprawd smaczne. Na pewno w twojej okolicy s jakie sklepy i restauracje ze zdrow ywnoci, ktre czsto mijasz, ale nigdy nie pomylaa, by do nich wstpi. Teraz nadszed na to czas. Twoim problemem by moe nie jest to, e jesz tak czsto, ale to, e nie odywiasz si waciwie. W dzisiejszych czasach, gdy sklepy pene s wysoko przetworzonej ywnoci, bardzo atwo jest niewaciwie si odywia. Ale dzisiejsze czasy s te czasami rewolucji ywieniowej, a to bardzo dobra wiadomo dla osb kompulsywnie objadajcych si. Nie jest ju problemem, aby w restauracji zamwi najlepsze pod wzgldem odywczym, organiczne, a nawet wegaskie dania. A nawet jeli w jakiej restauracji ich nie bdzie, moesz nauczy si wybiera z kadego menu potrawy, ktre bd ci suy. Pikne magazyny publikuj przepisy i zdjcia zdrowych da. Surowej ywnoci, produktw organicznych i innych opcji optymalnych potraw jest pod dostatkiem. Czy dokonywanie mdrych decyzji ywieniowych jest zawsze atwe, wygodne i niedrogie? Moe nie. Ale bdmy szczerzy: bycie uzalenionym od jedzenia te nie jest ani atwe, ani wygodne, ani tanie. Gdy ju bdziesz wiedziaa, na czym polega zdrowe odywianie, przekonasz si, e nie jest ono kar, ale nagrod. Nadszed czas na to, by nie tyle z czego zrezygnowa, co co przyj. Nie czas sobie odmawia, ale obdarowa sam siebie. Smutne jest uwiadomienie sobie faktu, e ludzie, ktrzy spdzaj najwicej czasu z poywieniem, to nie ci, ktrzy bior lekcje gotowania, eksperymentuj z twrczymi przepisami, a nawet nie ci, ktrzy spoywaj najlepsze dania. Nawet jeli osoba objadajca si pjdzie wieczorem do wykwintnej restauracji, to naj pewniej do pnego popoudnia tak zapcha si potrawami niskiej jakoci, e pozbawi si caego smaku dobrej kolacji i przyjemnoci z niej pyncej. Jedzc ten posiek, moe i bdzie zaspokaja swj psychiczny apetyt, ale na pewno nie odek, gdy bdzie on ju przepeniony. Jeli chodzi o prawdziw rado pync z jedzenia, osoba objadajca si jest jej zwykle pozbawiona. Czas to zmieni. Zacznijmy twj romans z poywieniem. Podczas tej lekcji pojawi si zadania, ktre bdziesz musiaa wykona. Nawet jeli realizujc je, nadal bdziesz si niewaciwie odywia, nie szkodzi. Nie czekaj ze zrobieniem tych zada, a opanujesz objadanie si, gdy wanie ich wykonywanie pomaga skoczy z objadaniem. Nie odrzucasz teraz starych nawykw, ale budujesz nowe, a to wymaga czasu. Zmiany wprowadzane do twojego ycia w czasie tych lekcji potrzebuj czasu, aby przenikn z intelektu do ukadu nerwowego, musisz wic uzbroi si w cierpliwo. Niecierpliwo jest niczym innym, jak tylko przelknionym umysem starajcym si przekona ci, e to wszystko jest beznadziejne i nie warto nawet prbowa. To rwnie ten sam gos, ktry nakazuje ci ugry kolejny ks, jeszcze zanim skoczysz przeuwa poprzedni, pamitaj wic, e ten gos nie jest twoim przyjacielem. Ty musisz by teraz swoim przyjacielem. A przyjaciel jest miy, wic nawet gdy czujesz obrzydzenie do samej siebie, wane jest, by bya dla siebie mia. To nie jest kurs autodyscypliny, ale pod wieloma wzgldami jest to kurs mioci wasnej. Zmienia niezdrowe odywianie si w rytua, w pewn magiczn i sekretn ceremoni, podczas ktrej oczekujesz od ciemnoci czego, czego ciemno nie moe ci da.Teraz nauczysz si budowa nowy rytua - rytua odywiania zdrowego, mdrego, nieskrywanego i penego mioci. Wszystko zaczyna si od piknej serwetki. Teraz moesz pomyle, e nie tylko jest to najgupsza rzecz, jak w yciu syszaa, ale te e masz ju wystarczajco duo serwetek i nie potrzebujesz kolejnej! Twoje szuady s pewnie przepenione serwetkami - moe odziedziczya je po babci albo kupia haftowany zestaw we Woszech czy Francji. To teraz nie jest wane. Potrzebujesz nowej. Te, ktre ju masz, nale do starej ciebie. W tym momencie przyda ci si rozumienie potgi rytuau.Ten kurs duo od ciebie wymaga - od robienia list przez spisywanie uczu i zdobywanie nowych przedmiotw do tworzenia ceremonii itd. To ksika ze spisem rzeczy do zrobienia, ale wszystkie one maj sens, poniewa tworz specyczny program fundamentalnej zmiany twoich wzorcw mentalnych - myloksztatw; ktre wymuszay na tobie powrt do bardzo autodestrukcyjnych zachowa. Niewane, jak szybko przechodzisz przez te lekcje, wane, jak szczeglnie i dokadnie je wykonujesz. Dajesz sobie wspaniay prezent - nawet jeli nie moesz opanowa myli w stylu Daj spokj, naprawd musz to zrobic?- gdy po prostu wykonujesz te lekcje dokadnie tak, jak s opisane. Jeli nie dziaaj, to trudno. Ale jeli dziaaj, to diametralnie zmienisz swoje ycie. Nowa serwetka jest wana - nie moesz budowa nowych rytuaw, uywajc narzdzi reprezentujcych to, co stare. A ostatni osob na wiecie, ktra powinna lekceway potg rytuau, jest ta, ktra regularnie odprawia rytuay sekretnego i nadmiernego jedzenia: zasuwa w rodku nocy do lodwki pobudzona myl o jedzeniu, tak jak osoba uzaleniona od heroiny jest pobudzona myl o narkotyku; otwiera i zamyka drzwi lodwki setki razy, eby sprawdzi, czy nie ma tam matczynej mioci;

25

godzinami rozglda si rozemocjonowana po supermarkecie, po prostu patrzc na jedzenie, niezalenie od tego, czy zamierza cokolwiek kupi. Nie, nie prbuj twierdzi, e rytuay s ci obce. Nie powinna te lekceway przyczyn - skoro najwyraniej nie potrzeba zbyt duego stresu, eby wysa ci prosto w objcia jedzenia, ktre najpewniej da ci krtkotrwae uniesienie, a pniej dugotrwa rozpacz. Podkopiesz negatywne rytuay, zastpujc je witymi. Te w naturalny sposb pocign za sob zdrowe odywianie si, ktre z kolei naturalnie spowoduje utrat wagi. Amen. Wracajc do serwetki. Musi by pikna, poniewa pikno jest Boskie. Ale nie musi ci duo kosztowa. Moesz kupi przepikn serwetk za mae pienidze, zdecydowanie mniejsze, ni wydaaby na swoje nastpne obarstwo. Wybierz dowolny kolor i dowolny styl. Byle ci si ona bardzo podobaa. Potem kupisz talerz. Nie, te, ktre ju masz, nie nadaj si. Tak jak ortodoksyjni ydzi maj oddzielny zestaw naczy na szabas i kolacje witeczne - posiki uwicone przez Boga tak i ty nabdziesz wity talerz, ktrego bdziesz Uywa w trakcie tego rytuau. Przywracasz swj apetyt do normalnego stanu przez uwicenie go. Wiem, moesz czu, e twoja relacja z jedzeniem jest tak zaburzona, e wzorce uzalenienia s tak zakorzenione i istniej tak dugo, e po prostu nie ma mowy, by w tym momencie co zmieni. Powtrz: gdyby miaa polega z wprowadzeniem tych zmian tylko na sobie, to twj niepokj byby uzasadniony. Jednak nie jeste sama. Oddaa swj problem w rce Boga i to Boska sia ci przemienia. To dlatego kady krok procesu przemiany czynisz uwiconym dowiadczeniem. Kady krok wykonujesz, mylc o Bogu. Zakcisz stare wzorce, zastpujc je czym piknym i dobrym. Bo tam gdzie jest wiato, nie ma ciemnoci. Gdzie jest poczenie ze witoci, tam nag nie moe przetrwa. W obecnoci twojej prawdziwej istoty wszystko to, co nie jest tob, po prostu ustpi. Elementy, ktre skadaj si na t now lekcj, to: * jedna nowa, pikna serwetka; * jedna nowa! pikna szklanka; * jeden lub dwa nowe, pikne talerze; * jeden nowy, pikny n; * jeden nowy, pikny widelec; * jedna nowa, pikna yka; * jedna nowa, pikna podkadka pod talerz; * dwa wieczniki (mog pochodzi z twojej dotychczasowej kolekcji); dwie nowe, pikne wiece; * jeden pikny utwr muzyczny, ktrego przyjemnie bdzie posucha w trakcie posiku. Jeli chcesz, moesz powiedzie o tym wiczeniu czonkom swojej rodziny, przyjacioom czy wsplokatorom.To, e kupujesz tylko jedno nakrycie, to odpowied na potrzeby zwizane z twoim wasnym zdrowieniem, a nie co, co ma odseparowa ci od innych. Niedozwolone s tu: papierowe serwetki, papierowa lub gumowa podkadka pod talerz, papierowe lub plastikowe talerze, plastikowe sztuce. Te rzeczy sugeruj jedzenie w biegu, a jednym ze wzorcw, jakich chcemy usun, jest pospieszne jedzenie. Dla osoby kompulsywnie objadajcej si pospieszne jedzenie jest niebezpieczne, bo powoduje, e je si coraz wicej. Pospieszne jedzenie wywouje eksplozj zwizkw chemicznych i osignicie uzaleniajcego haju. Gdy zaczynasz budowa now siebie, musisz zwolni. Spowalniajc w pewnych dziedzinach swojego ycia, zaczniesz wolniej je. A gdy bdziesz jada wolniej, bardziej prawdopodobne jest, e bdziesz jada dobrze. Przyjacika opowiadaa mi kiedy o przyjciu w Los Angeles, w ktrym uczestniczya wraz z kobiet jedzc tak szybko, e ledwo bya w stanie upcha jedzenie w ustach. Nawizujc do miasta oddalonego o godzin jazdy od Los Angeles, mczyzna siedzcy przy tym samym stoliku szepn do mojej przyjaciki: "Je jak armia w Pomonie". Na pewno masz wiele powodw, aby je tak, jakby cigaa ci caa armia. Moe masz poczucie winy, wic chcesz si uwin jak najszybciej, eby nikt ci nie zauway. Moe w ogle jedzenie czegokolwiek wzbudza w tobie rozpacz, wic jesz coraz szybciej, prbujc "zaje" t rozpacz. Moe jako dziecko musiaa je szybko po prostu po to, eby dosta wystarczajco duo poywienia. Powd jest niewany. Uwicony rytua zmienia molekuy, zmieniajc energi zarwno w twoim umyle, jak i w ciele. Pikna serwetka, pikny talerz, pikna szklanka, pikny n, pikny widelec, pikna yka i pikna podkadka pomog ci. wiece pomog. I nie traaj od razu do twojej kuchni czy nawet jadalni. Najpierw traaj na otarz, dopki nie bdziesz gotowa przebywa w polu energii, jak one reprezentuj. Uoysz to wszystko na otarzu w piknej kompozycji, w ramach przygotowania uczty dla swojej prawdziwej istoty... osoby jedzcej, ktra jeszcze nie przybya, ale ktra jest wzywana, podczas gdy czytasz t ksik. Dla tej ciebie, ktrej apetyt jest zharmonizowany z duchem w twoim wntrzu. A wzywamy j czciowo poprzez ustawienie nakrycia stou na otarzu.

26

REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i zobacz swj otarz wraz z umieszczonym na nim nakryciem. Teraz wewntrznym okiem ujrzyj anioa zjawiajcego si przy otarzu i zasiadajcego przed tym nakryciem. By by wiadkiem tego pikna, by radowa si dowiadczeniem, by pobogosawi to, co si dzieje, by po prostu by. Pozwl sobie by tego wiadkiem tak dugo, jak tylko moesz. Moe ta Boska istota zaprosi ci, by rwnie si dosiada, a moe po prostu bdziesz wiadkiem tego, co si wydarzy. Cokolwiek zobaczysz, po prostu pozwl obrazom y w twoim wntrzu. Kochany Ojcze, prosz, pom mi zacz od nowa, odbudowa wityni i odbudowa ciao. Niech naucz si dobrze je. Prosz, zelij aniow, by mi pomogli. Niech anioowie nadzoruj moje poywienie i siedz ze mn, gdy bd je. Niech poywienie, ktre zwyko mnie rani, teraz stanie si bogosawiestwem i tylko bogosawiestwem w moim yciu. Amen.

LEKCJA SZSTA

ZBUDUJ RELACJE Z DOBRYM POYWIENIEM

Gdy moja crka bya ma dziewczynk, miaa bardzo charakterystyczny sposb rozpoczynania interakcji spoecznych. Gdy szymy na przyjcie albo do nowej szkoy czy na nowy plac zabaw; stawaa bardzo blisko mnie, kurczowo apaa za nog i nie puszczaa. Jednoczenie bacznie obserwowaa inne dzieci, patrzc dokadnie, co robi. Kiedy zobaczya wszystko, co miaa zobaczy, przyswoia wszelkie informacje, ktre miaa przyswoi, by czu si pewnie, doczajc do innych, puszczaa moj nog i swobodnie zaczynaa bawi si z innymi dziemi. Nie byo sensu mwi: No, id, skarbie, pobaw si z innymi dziemi" zaraz po przybyciu na miejsce, bo i tak by tego nie zrobia. Nigdy nie byo te potrzeby nakaniania jej do tego, bo i tak sza w swoim czasie. Po prostu taki by proces. Musiaa zobaczy, co si dzieje, i wczu si w sytuacj. Gdy ju bya gotowa, sza. Bardzo szanowaam ten sposb na wewntrzne umocnienie si mojej creczki przed nawizaniem znajomoci. Widziaam, jak jej to suyo. Miaa t dziecic wiadomo swoich potrzeb i naturalnie za nimi podaa. Podczas tej lekcji zajmiemy si uhonorowaniem twojej potrzeby do zarwno rozwinicia lepszych nawykw ywieniowych, jak i wejcia w nie naturalnie, stopniowo i na twoich zasadach. Jak pisaam ju wczeniej, nie ma sensu odwleka wykonywania tych lekcji, a bdziesz sobie radzi na diecie, bdziesz chudn czy nawet, zanim spodobaj ci si niektre z tych lekcji. One maj by twoimi towarzyszami wtedy, gdy odywiasz si prawidowo, i wtedy, gdy powinie ci si noga. Czy czujesz si dobrze, czy ogarnia ci rozpacz, nie ustawaj. Podczas poprzedniej lekcji dowiedziaa si, e rozpoczynasz romans z poywieniem. Jednak naturaln kolej rzeczy jest, e uniesienia towarzyszce pocztkowym stadiom romansu, za czasem zaczynaj sabn. Pojawia si zwyczajna, codzienna natura zwizku i twj umys zaczyna ulega pokusie zjedzenia pizzy. Na przykad, powiedzmy pizza czy tort czekoladowy po tych wszystkich surwkach czy rogalik zamiast kolejnego cholernego jabka. Takie uczucia s zupenie w porzdku. Gdyby ich nie miaa, to by znaczyo, e nie jeste czowiekiem. Niezalenie od tego, czy jesz ciasto, czy jabko, ta lekcja wprowadzi ci w prawdziw relacj z poywieniem, tak, w ktrej moe nie kady dzie bdzie intensywny, nie kady posiek ekscytujcy i nie kady bl zagodzony. Ale pozwl, e ci przypomn: twoja dotychczasowa relacja z poywieniem te tego nie zapewnia tylko udaje, e to robi. Codzienne emocje zwizane z obsesyjn relacj z poywieniem nie s wartociowymi emocjami odywienia i radoci, ale niskimi, tanimi emocjami przepenionymi blem. Ekstatyczne uniesienie wywoane nadmiernym i niezdrowym jedzeniem nie jest prawdziw ekstaz, ale wywoanym chemicznie, uzaleniajcym aktem autodestrukcji. Gdy si objadasz, twj bl zostaje zagodzony tylko na krtk chwil, a potem wraca ze zdwojon si. Ten kurs nie wymaga od ciebie, aby bya wolna od kompulsji, ale aby bya szczera wobec samej siebie. Bd wystarczajco szczera, by przyzna, e waciwe potrawy mog wydawa si w tej chwili nieatrakcyjne, ale nadmierne czy niezdrowe poywienie wcale nie jest twoim przyjacielem. Powtrz te, e nie masz si do niczego zmusza. Jeli zmuszasz si do przerwania, to tak czy inaczej znowu zaczniesz. Po prostu zobacz, co tak naprawd si dzieje, a w kocu nadejdzie dzie, w ktrym nie bdziesz chciaa ju duej si krzywdzi. Ju nie bdziesz chciaa si objada. Tamto si skoczy, a zacznie si co nowego. Wiele lat temu zorientowaam si, e biae winogrona pomagaj mi ograniczy spoycie cukru. Przyjaciele prbowali mi wmawia, e winogrona moe i s naturalne, ale przecie i tak maj duo cukru. Tak naprawd jednak nie mona porwnywa trucizny, jak jest ranowany cukier, z naturalnym cukrem zawartym w dojrzaych winogronach. Wtedy to rozpoczam romans z biaymi winogronami, ktry trwa do dzisiaj. Ale nie powiedziaam sobie pewnego dnia:

27

"Koniec. Od dzi nie tkn przetworzonego cukru!". To by raczej proces, w trakcie ktrego odkryam, co mi suy. Jadam te winogrona razem z tym, co zawierao przetworzony cukier. Jeli jadam ciasto, to obok niego kadam na talerzu winogrona. Nie wiem, czemu to robiam. Tak jak moja crka, po prostu naturalnie wiedziaam, jak najlepiej przej przez proces przemiany. Tak jest i z tob. Z czasem moje ciao zaczo dostawa energetycznego kopa od biaych winogron, moe nie a tak silnego, jak od ranowanego cukru, ale wystarczajcego. Mino jeszcze troch czasu i moje ciao zaczo rejestrowa nie tylko to, e ciasto daje mi kopa, ale e daje mi rwnie przymienie umysu, maniakalny stan, po ktrym nastpuje w dodatku ociao ciaa. Zaczam nie chcie przez to przechodzi. Moje ciao miao wrodzon wiadomo swoich potrzeb, a kiedy daam mu szans na wyregulowanie si, wtedy gr wziy jego naturalna inteligencja i skonno do dbania o siebie. Nie przyjam adnej autorytarnej postawy wobec mojego ciaa: "Zrb to! Nie rb tamtego!". Raczej pracowaam z nim, czynic ze sprzymierzeca, a nie wroga mego uzdrowienia. Akceptowaam swoj emocjonaln potrzeb stopniowego wycofania si ze szkodliwego nawyku spoywania nadmiaru przetworzonego cukru, wiedzc, e moje przywizanie do niego nie zrodzio si w cigu jednego dnia, wic pozbycie si go zajmie troch czasu. Podarowaam sobie rwnie opcje wyboru zdrowszych potraw, jakbym szykowaa si na nowy zwizek. Bo tak byo! Pewien lekarz kiedy powiedzia mi: "Twoje ciao nie chce by chore". A twoje ciao nie chce by grube.Tak jak twoje serce wie, jak ma bi, a puca, jak maj oddycha, tak twoje ciao wie, jak wyregulowa tak wag, ktra bdzie najlepiej suya wszystkim jego funkcjom. Ale sztuczne substancje wytworzyy w tobie sztuczny apetyt. Gdy znw zaczniesz spoywa naturalne substancje, twoje naturalny apetyt znw wysun si na prowadzenie. I tak jak wszystkiemu innemu, musisz da im szans. Ta lekcja skada si z nastpujcego zadania: wycieczki do sklepu po jedn i tylko jedn rzecz.Twoim zadaniem jest kupno jednego owocu. Moesz kupi dowolny owoc. Ale ma tu by wykonany rytua, dlatego te najlepiej bdzie, jeli w czasie tej konkretnej wyprawy nie bdziesz kupowa nic wicej, tylko t jedn rzecz. I wane jest, jeli to moliwe, eby nabya ten owoc osobicie, a nie prosia o jego kupno kogo innego. Twoje pene zaangaowanie w cay ten proces sprawi, e rytua bdzie mia wiksz moc. Pierwsz rzecz do zrobienia po powrocie do domu bdzie umycie tego owocu. Drug bdzie przyjrzenie mu si. Po prostu usid i na niego popatrz. Czy kiedykolwiek wczeniej naprawd przyjrzaa si gruszce? Albo granatowi? Albo jabku? Czy kiedykolwiek zauwaya jego specyczne ubarwienie, ksztat albo rozmiar? Braam kiedy udzia w seminarium dla par, podczas ktrego partnerzy mieli po prostu na siebie patrze. adnemu nie wolno byo powiedzie ani sowa. W tym wiczeniu chodzio o zobaczenie drugiej osoby. I mimo e mogoby si wydawa, e zdolno dostrzeenia innego czowieka to nie to samo co zdolno dostrzeenia owocu, to jednak istnieje midzy nimi zwizek. Niewane, co dostrzegasz; wane, e to dostrzegasz. A jednym z powodw, dla ktrych zdrowe odywianie wydaje ci si nudne, jednym z powodw; dla ktrych wydaje ci si ono niewystarczajce, jednym z powodw; dla ktrych wydaje ci si ono niesmaczne, jest ten, e go nie widzisz. Czy istnieje jakiekolwiek dzieo czowieka mogce si rwna z majestatem gry? Czy istnieje jakiekolwiek dzieo czowieka mogce si rwna z piknem kwiatu? Czy istnieje jakiekolwiek dzieo czowieka mogce si rwna z potg rzeki albo si burzy? Dlaczego wic gdy przychodzi do poywienia, ludzie wpadli na ten niedorzeczny pomys, e mog ulepszy dzieo Boga? e ywno przetworzona chemicznie jest w jakikolwiek sposb lepsza od tej, ktr oferuje nam natura? Doskonao istnieje w naturze, doskonao istnieje w tobie, doskonao istnieje w poywieniu stworzonym przez natur. Twoja wasna doskonao wywoana jest doskonaoci natury. Spacer na onie natury uspokaja i regeneruje ci emocjonalnie, a naturalne potrawy uspokajaj i regeneruj ci zycznie. Powtarzam: jeli czujesz przymus zjedzenia czego chemicznie przetworzonego, to zjedz to. Poywienie nie jest twoim wrogiem ani ty sama nie jeste swoim wrogiem. Twoim wrogiem jest obsesja na punkcie niezdrowych potraw i spoywanie ich w nadmiarze. I na razie niech tak bdzie.Ten obsesyjny wrg zacznie ustpowa, gdy ty bdziesz uczy si by swoim przyjacielem. Wyjcie do sklepu i kupienie tego owocu jest przyjaznym gestem wobec siebie. Gdy zaczniesz naprawd widzie poywienie, twoja relacja z nim zacznie si rozwija. I da ci ona takie rzeczy, ktrych w tym momencie nie moesz sobie wyobrazi. Ranowane, chemicznie przetworzone potrawy mog da ci chwilowe uniesienie - to zrozumiae. Ale pniej, jeli zostay zjedzone w nadmiarze, wywoaj dyskomfort, mdoci, rozpacz, zaenowanie i nienawi do siebie. Dobrze o tym wiesz, ale powi chwil - tylko chwil - na dokadne zastanowienie si, co to oznacza. Pamitaj, e popiech jest twoim wrogiem, bez wzgldu na to, czy chodzi o szybkie jedzenie, czy o szybkie mylenie. Daj sobie czas na przetrawienie zdania: Niezdrowe odywianie niszczy twoje ycie. Naturalne potrawy - sezonowe, rolinne, takie jak owoce, warzywa, orzechy, produkty penoziarniste - regeneruj twoje ciao, oywiaj umys, dodaj energii, poprawiaj wygld, opniaj procesy starzenia, czyni bardziej zadowolon z samej siebie. Zregenerowanym kubkom smakowym smakuj duo lepiej i poprawiaj twoje relacje z innymi poprzez wszystkie wymienione

28

wyej czynniki. W tym momencie w ogle nie przejmuj si mwieniem "nie" temu, czego nie chcesz; po prostu postaraj si powiedzie "tak" - jakkolwiek sabe i zmczone "tak" - temu wszystkiemu, co oferuj ci bogactwa natury. Tysice lat temu, setki lat temu - a w niektrych przypadkach nawet i dzi - ludzie jedli to, co sami wyhodowali. Poywienie byo czci naturalnego cyklu ycia, a nie tylko dodatkiem do skdind przygnbiajcej egzystencji. Obecnoci poywienia w yciu ludzi towarzyszya sezonowo, proporcjonalno i rytm. A tamci ludzie nie naleeli do innego gatunku, oni byli twoimi przodkami. Odbicie tej naturalnoci znajduje si i w tobie, bazujc na ewolucyjnych imperatywach tworzonych przez miliony lat i osadzonych w twoich komrkach. Twoje komrki o tym nie zapomniay, to tylko ty zapomniaa. Zwierzta instynktownie wiedz, co maj je, i wie to rwnie twoja prawdziwa istota. Kiedy si objadasz, nie suchasz mdroci swojego ciaa, odrzucasz j. Suchasz paplaniny umysu, ale nie suchasz nakazw swojego ciaa. A kiedy na nowo zaczniesz je poznawa, kiedy zaczniesz odnosi si do niego z wikszym szacunkiem i czci, wtedy te wzmocni si twoja relacja z jego naturalnym systemem utrzymania. Bo tym wanie jest poywienie: systemem podtrzymania ciaa. Ono utrzymuje twoje ciao przy yciu i w zdrowiu. Naduywanie go to naduywanie swojego ciaa, a naduywanie ciaa oznacza naduywanie samej siebie. Jak zawsze, poczenie z tym, co wite, jest sposobem na ponowne poczenie si z harmoni wszechwiata. Wiedzc to, we teraz owoc - reprezentujcy wszystkie zdrowe potrawy, z ktrymi chcesz zbudowa now relacj - i umie go na otarzu. Zadedykuj go w sercu Boskoci, ktra zarwna stworzya, jak i zasila ciebie. Podzikuj za swoje stworzenie i mdl si o przywrcenie prawidowej relacji z poywieniem. To wszystko, co musisz zrobi. Reszt zajmie si Bg. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i we dugi, gboki wdech, pozwl sobie zagbi si w wewntrzn wityni umysu. Zobaczysz tam swj wity otarz, otoczony piknem, ktre jest niewidzialne dla miertelnych oczu. Najpierw zobacz nakrycie stou, ktre ustawia na otarzu, a nastpnie zobacz pooony na nim przed chwil owoc. Obserwuj, jak symbol Boskoci - jakikolwiek symbol ci si ukae - pojawia si teraz przed tym owocem i go bogosawi. Nastpnie Istota ta z mioci wrcza ci tene owoc. Bdc w witych rkach, owoc jest teraz powicony wszystkiemu, co dobre, zdrowe, mdre i przytomne. Zobacz, jak bierzesz ten owoc i wkadasz go do ust. Pozwl, by ta medytacja trwaa tak dugo, jak dugo bdziesz si z ni dobrze czu. Suchaj innych uwag, jakie przele ci Boski Umys. Bd wiadkiem zarwno obrazw, jak i myli, ktre bd przenika w tym czasie przez twj umys. Kochany Boe, prosz, pobogosaw poywienie, ktre ley przede mn. Niech bdzie wypenione Twoim duchem i niech karmi mnie Twoj mioci. Niech odywia mnie, abym moga pomaga w ywieniu innych. Niech nigdy nie zapomn o tych, ktrzy wcale nie maj jedzenia. Kochany Ojcze, prosz, pamitaj o nich rwnie. Amen

LEKCJA SIDMA

POKOCHAJ SWOJE CIAO

Mio i tylko mio czyni cuda.Twoim gwnym zadaniem podczas tego kursu jest zidentykowanie sfer ycia, w ktrych brakuje ci mioci, i ch zmierzenia si z tym. Obejmuje to mio do siebie samej, a twoje ciao jest czci ciebie. Jeli kochasz swoje ciao, kiedy jeste szczupa, a nienawidzisz go, gdy szczupa nie jeste, to kochasz si warunkowo. To nie jest w ogle mio. Jeli nie kochasz swojego ciaa, to tak naprawd nie moesz kocha siebie. Moesz zapyta: "Ale jak mam kocha swoje ciao, skoro nienawidz jego wygldu?". Zacznij jednak od innych pyta: Za co nienawidzisz swojego ciaa? Za to, e ma nadwag? Ono ci tego nie zrobio, to ty uczynia to jemu! Nie zostaa wykorzystana przez swoje ciao, to twoje ciao zostao wykorzystane przez ciebie. A jednak, w przeciwiestwie do ciebie, ono podtrzymuje relacj z tob. Nadal funkcjonuje najlepiej, jak potra, mimo e ty mu to utrudniasz. Nosi nadmiar kilogramw, mimo e to je obcia. I nadal ci wspiera, mimo e ty czsto zaniedbywaa wspieranie jego. Czy to swojego ciaa nienawidzisz, czy jego rozmiaru? A skoro wszystkie negatywne emocje wywodz si z lku, to jeli nienawidzisz swojego ciaa, oznacza to, e musisz si czego ba. Czego si lkasz? Obawiasz si miesznoci? A moe gbszy lk - ten, ktry przesania lk przed nadwag - jest lkiem o to, e zostaniesz ukarana za odnoszenie sukcesw w yciu? Zapytam ponownie: czego si lkasz? Czy tak naprawd zupenie nienawidzisz swojego ciaa? Czy po prostu nauczya si nienawidzi go, bo inni ci tak bardzo skrzywdzili, kiedy bya szczupa?

29

Czy pamitasz, kim bya pierwsza osoba, ktra zazdrocia, nienawidzia lub ocenia twoje ciao? Czy pamitasz moment, w ktrym spojrzaa na swoje ciao i podja szybk decyzj o zasoniciu go? Czy jedynym sposobem, by czu "przynaleno" do twojej rodziny; byo objadanie si, tak jak to robili twoi rodzice i rodzestwo? Czy jedynym sposobem, aby by kochan w twojej rodzinie, byo mie tak sam nadwag jak oni? Czy bya uwaana za zarozumia albo nadt, gdy dya do tego, aby mie szczuplejsze i zdrowsze ciao? Czy bya jaka konkretna osoba, ktra dziwnie na ciebie patrzya lub powiedziaa co nieprzyzwoitego, gdy bya dzieckiem, co sprawio, e myl o piknym ciele ci zawstydzaa? W ktrym momencie podwiadomie zdecydowaa, e nie zasugujesz na bycie szczup? Teraz moesz pozby si tych upiorw z gowy. Z Bo pomoc uda ci si wybaczy tym, ktrzy przez niewiedz wprowadzili ci na ciek blu. Teraz moesz porzuci ograniczajce przekonania i nareszcie odnowi oraz zrewitalizowa wszystkie aspekty siebie. Twoje ciao nic ci nie zrobio, ono po prostu odzwierciedla wzburzone pole bitwy twojego umysu. Podczas tej lekcji postaraj si wybaczy ciau to, czego nie uczynio. To take pierwszy krok wybaczenia tego, co sobie zrobia. Waciwe bdzie stwierdzenie, e doszo do ogromnego nieporozumienia, a celem tej lekcji jest naprawienie i przywrcenie waciwej relacji midzy tob a twoj zycznoci. Gdy si urodzia, twoje ciao byo doskonae. Zupenie tak samo, jak niewinnie i autentycznie wyraa si w momencie narodzin aspekt duchowy; tak samo wyraa si aspekt cielesny. Zarwno duchowo jak i zycznie doskonay zapis twojego pierwotnego aspektu nie zosta usunity - zosta jedynie chwilowo zakryty mylami przepenionymi lkiem. Umys oraz ciao maj moliwo przywrci swoje duchowe oprogramowanie, jeli tylko ty sama je do tego zaprogramujesz. Twoje ciao nigdy nie zapomniao, jak by doskonaym; po prostu do tej pory opieraa si jego doskonaoci. Zupenie tak, jak istniej stereotypowe zachowania i przyczyny powodujce objadanie si, tak samo istniej stereotypowe zachowania i przyczyny powodujce rozsdne odywianie si. Te stereotypy i przyczyny przypominaj ciau o jego pierwotnej doskonaoci, tak by mogo atwiej powrci do swojej doskonaej formy i aktywnoci. Twoja relacja z poywieniem jest zwizana z milionami lat ewolucji, ale tak samo jest z relacj z twoim ciaem. Istniej archeologiczne dowody - mona je znale na kadej wystawie powiconej czasom staroytnym - e tysice lat temu ludzie upikszali si ubraniami, biuteri i innymi ozdobami. Pragnienie bycia pikn jest zakodowane w naszej psychice, nie jest wcale jak sztuczn potrzeb wymylon przez wspczesny przemys kosmetyczny i odzieowy. Jednak wiele dowodw wiadczy o tym, e kanony pikna zmieniay si na przestrzeni wiekw. Na potrzeby tego kursu przyjmijmy, e pikne jest to, co pikne wydaje si tobie. Chodzi o to, e pragnienie bycia pikn jest naturalne i masz do niego prawo. Moe boisz si bycia szczup ze wzgldu na niebezpieczne wydarzenie z przeszoci, ale tylko ty moesz zmierzy si ze swoim lkiem i zastpi go mioci. Tak naprawd bycie szczuplejsz nie czyni ci bardziej naraon na niebezpieczestwo. Na niebezpieczestwo naraa ci bycie oty - jest to niebezpieczestwo zawstydzenia, nienawici do samej siebie, zakopotania, miesznoci i choroby. Zacznij od przeproszenia siebie - prostego odruchu serca - proszc o wybaczenie za ze traktowanie tego Boskiego i cudownego daru, jakim jest ciao.Twoje ciao niczym sobie nie zasuyo na ze traktowanie, ty te nie. Jednak dawno temu wzorce zego traktowania siebie zostay uruchomione w twoim wntrzu i teraz musisz zda sobie z nich spraw, wzi za nie pen odpowiedzialno, odpokutowa za nie i poprosi Boga o ich usunicie, tak aby znikny z twojej psychiki. Mino sporo czasu, odkd przestaa dowiadcza zdrowej mioci wasnej, zwaszcza w stosunku do swego ciaa, i to o ten cud si teraz modlimy. Powiedzmy to sobie jasno: jeli jeste uzaleniona, to ze traktowanie swojego ciaa jest ekstremalne i pene przemocy. Jeli masz co do tego jakiekolwiek wtpliwoci, to zrb przerw, pjd do sypialni, rozbierz si, sta przed lustrem i dobrze si sobie przyjrzyj. Zobaczysz wojenne blizny: rozstpy; obwise partie skry powstae jako efekt jo-jo, moe nawet blizny pooperacyjne. Zarwno zycznie, jak i psychicznie prowadzia caymi latami wojn przeciwko samej sobie. Teraz nadszed czas na zawarcie pokoju.Tak jak w przypadku relacji z poywieniem, cakowity powrt do waciwej relacji z twoim ciaem nie nastpi momentalnie. Daremnie byoby oczekiwa, e ta relacja osignie doskonao w cigu kilku dni po caych latach zaniedbywania. Rozejm jednak mona zawrze od razu. Zacznijmy. Do tej lekcji potrzebny bdzie dobry olej - moe by oliwa z oliwek. Rytua namaszczenia przewijajcy si przez ca Bibli ma gbokie duchowe znaczenie. W trakcie tej lekcji namacisz si olejem. Od stp poczwszy; a na kocach palcw u rk skoczywszy, emocjonalnie wniknij w swoje ciao, przesta si z niego wycofywa. Chcc zrzuci wag, pragniesz, by ciao zrobio dla ciebie co wspaniaego - i jak w przypadku kadej relacji, lepiej jest najpierw oarowa to, co chce si otrzyma. Obdaruj swoje ciao. Wcieraj w nie olej z akceptacj, z mioci, jeli moesz, albo ze smutkiem, jeli to konieczne... ale nie odmawiaj mu tego daru. Powi czas kademu centymetrowi ciaa, zwracajc uwag na kad koczyn, kade zakrzywienie, kad blizn i kady staw. Nie spiesz si. Akceptuj, armuj, przepraszaj i

30

wybaczaj. Uczysz si zaczyna od pocztku. Uczysz swj umys powicania odpowiedniej uwagi Swojemu ciau i szanowania go poprzez sposb karmienia, dbania o nie, ozdabiania i uywania.Ten rytua oznacza zarwno koniec relacji polegajcej na wykorzystywaniu, jak i pocztek relacji wypenionej szacunkiem. Wykonanie tego rytuau w zabaaganionej sypialni lub zamieconej azience byoby niemdre. Brak porzdku jest odzwierciedleniem umartwiajcego si umysu, a ty zasugujesz na wicej. Przynajmniej teraz posprztaj i udekoruj przestrze, w ktrej zamierzasz wykona rytua zanurzenia swojego ciaa w oleju. Jeli nie stoisz pod prysznicem, po pod nogi adny rcznik.Tylko eby nie byo na nim adnych poszarpanych krawdzi czy plam. Wyksztacasz nawyki pikna. Proces jest rwnie wany jak cel, poniewa cel tkwi w procesie. Pamitaj, e dawni krlowie i krlowe wykonywali ten rytua, a energia, ktr wtedy wzywali - aski, siy, potgi i pikna - jest t sam, ktr ty wzywasz w tej chwili.Ta energia jest wieczn sta wszechwiata. Nie jest ona wyjtkiem, ktry zaszczyca tylko niewielu, ale energi pync do kadego, kto j wzywa. Potna, pikna, ty jeste prawdziw tob, istot wiata w centrum wszechwiata, umieszczon tam przez Bo ask i penoprawnie dumn, godn i radosn. Dowiadczenia zebrane na tym wiecie mogy ci przekona, e jest na odwrt, jednak ten kurs przywrci ci wiar w odwieczne prawdy. Po wykonaniu tego rytuau owi si w rcznik, a gdy olej si wchonie, w adny szlafrok lub inn mikk szat. Usid spokojnie i pozwl sobie przyswoi dowiadczenie ponownego zczenia ze swoim ciaem. Pomedytuj, posuchaj muzyki, zrb co, co przynosi ci spokj i relaks. Teraz czas na cig dalszy. Czas porusza ciaem. Ludzie otyli czsto przestaj rusza si i wiczy, przyjmujc pen rezygnacji i rozpaczy postaw: "Jaki w tym sens?". I jest to zrozumiae. Ale te postawy byy waciwe poprzedniej tobie, ktra wyprodukowaa to poprzednie ciao.Twoje ciao moe nadal wyglda tak samo, ale ju nie jest takie samo.Teraz powstajesz nowa ty, a z niej narodzi si nowe ciao.Twoja prawdziwa istota uwielbia si rusza, tak jak twoje ciao, gdy tylko pozwoli mu si przejawia jego natur. Ponownie czc si z ciaem, nauczysz si go sucha. Przypomn - nie nastawiaj si na porak.Ta lekcja nie wymaga od ciebie przebiegnicia dwch kilometrw na bieni czy zapisania si na siowni. Dziesi minut ulubionych wicze jest teraz dla ciebie lepsze ni godzina gimnastyki, ktrej nienawidzisz. Dopki wiczenia nie zaczn sprawia ci przyjemnoci, zamiast by rdem poczucia winy, nie jeste gotowa na wicej. Cel, jaki czemu przypisujesz, determinuje jego wpyw na twoje ycie. Nie moesz zmusi si do pokochania siebie. Sowem kluczem jest tu sowo stopniowy, a cay proces wymaga cierpliwoci. Teraz prosz ci jedynie o wyjcie na spacer. Spacerowanie jest czsto niedoceniane. Tymczasem poprawia ono metabolizm i pomaga ponownie nawiza relacj z sam sob. Wprawia minie w ruch i przekazuje ciau zupenie inn wiadomo ni ta, jak przesyasz mu, siedzc przez cay dzie w domu. Umieszcza ci w twoim ciele. Przez dugi czas wypieraa si go i wreszcie nadszed czas, by znw wej w jego posiadanie. Chodzc, nie licz kalorii. Nie zastanawiaj si nad tym, jak bardzo to moe wspomc proces utraty wagi. Ten spacer nie dotyczy wycznie ciaa, dotyczy te ducha. Dotyczy tego, od czego odchodzisz i do czego zmierzasz. Zmierzasz teraz w stron swojego przeznaczenia, przyszoci, pikna i szczcia. Spacer sam w sobie jest rytuaem ponownych narodzin. Moe i karmia ciao nadmiern iloci poywienia, ale zbyt ma iloci prawdziwej mioci i troski. Teraz nauczysz si to zmienia. Pene mioci podejcie do jedzenia bdzie si atwiej rozwija, gdy przyjmiesz peniejszy mioci stosunek do ciaa. Przejd si po muzeum i poogldaj obrazy namalowane kilkaset lat temu. Zobacz, jak pikne ciaa mieli tamci ludzie a przecie nie chodzili na siowni! Nie uprawiali wicze, zaciskajc zby, by dobrze wyglda. Nie. Waciwy ruch, ktry sam w sobie jest gimnastyk, pojawia si naturalnie jako cz waciwego ycia. I tego te pragniesz dla siebie. Gimnastyka nie jest kar, ktr musisz ponie za bycie szczup. Jest po prostu aspektem waciwego stosunku do twojego ciaa, czym, co mu dajesz w zamian za to wszystko, co ono robi dla ciebie.Twoje ciao chce si rusza, ruch pomaga miniom, sercu, pucom i mzgowi. Daj swojemu ciau to, czego ono naprawd pragnie, a ono da ci to, czego ty naprawd pragniesz. Joga - hinduska praktyka religijna znana od tysicleci ma niemal cudown zdolno czenia ciaa z duchem. Jest potnym zjednoczeniem energii zycznych i duchowych, a moe by tak agodna lub tak forsujca, jak tylko sobie zayczysz. Proste ruchy jogi s wyjtkowo dobr form wicze dla osoby przestajcej si objada, poniewa zaczynaj si od podstawowych pozycji, ktre w bardzo atwy sposb pozwalaj ci nawiza kontakt z wasnym ciaem. Joga w zaskakujcy sposb przywraca poprawne funkcje zyczne, cznie z apetytem. Nawet jeli naukowcy jeszcze nie zrozumieli dokadnie, na jakich zasadach si to odbywa, kady praktykujcy jog odczu korzyci z tego pynce. Powtrz: nie musisz od razu zapisywa si na cay kurs, jeszcze raz skazujc si na porak! Raczej zacznij spokojnie. W Internecie znajdziesz linki do lmw instruktaowych, programy powicone jodze s te w telewizji. Nie musisz zaczyna od

31

godzinnych zaj na jakim kursie. Po prostu spraw sobie mat do jogi. Zrb sobie ten prezent. Obejrzyj lm na kasecie bd DVD i powi dwie minuty na jedn z pozycji, jakie tam zobaczysz.Te dwie minuty dadz ci korzyci, jakich nie dowiadczya wczoraj. A z czasem, gdy te dwie minuty zmieni si w pi, pniej w dziesi, a w kocu naprawd zapragniesz zapisa si na zajcia z jogi, w twoim ciele zacznie si budzi wspomnienie bycia czci doskonaego wszechwiata. Twoja relacja z ciaem zostaa popsuta i nie ma sensu udawa, e tak si nie stao. Chcesz teraz pogodzi dwie czci siebie, wewntrzn i zewntrzn, zupenie jakby byy zniechcon do siebie par. I w trakcie tego procesu - gdy bdziesz odbudowywaa relacj ze swoim ciaem - ponownie uwiadomisz sobie, jak bardzo ci ono wspiera, jak potg dysponuje i jak przepikne jest tak naprawd. Osigniecie tej sodkiej i cudownej relacji, na jak zasugujesz, zajmie wicej ni jeden dzie, ale ju zacza. I jak w przypadku kadej relacji, teraz musisz j pielgnowa. Nie tylko za pomoc zdrowego pokarmu, ale i uprzejmoci. Za pomoc ruchu i mioci. Umie butelk oleju na otarzu jako wiadectwo twojego namaszczenia - zarwno ciaa, jak i ducha. REFLEKSJA I MODLITWA. Zamknij oczy i popro Boski Umys o prowadzenie. Zobacz swoje ciao - w jego obecnej formie - jak si do ciebie zblia. Zwr uwag na swoje reakcje wobec niego i tam, gdzie brakuje mioci, wyobra sobie pync mio. Pozwl przejawi si mistycznemu procesowi mioci i przebaczenia, gdy twoja dusza w zupenie nowy sposb zadomowi si w twoim ciele. Pozwl duchowi wypeni ciao i bd wiadkiem przemian, ktre zaczn w nim zachodzi. Zobacz oblewajcy twoje ciao eliksir zotego wiata. Odczuj cud tego nowego pocztku. Oddychaj gboko i poddaj si temu zupenie. Kochany Ojcze, niech przebacz swojemu ciau, i niech moje ciao przebaczy mnie. Napraw moj relacj z tym mieszkaniem mojej duszy. Wybacz mi naduywanie go. Przywr zdrowie mojemu umysowi, a memu ciau jego waciwy ksztat. Uzdrw mnie cudownie, kochany Boe. Ja sama nie mog tego zrobi. Amen

LEKCJA SMA

POWIERZ SI BOSKOCI
Postaraj si powierzy Boskoci nie tylko po to, by zrzuci wag, ale te by uzdrowi umys. Mimo e to utrata wagi jest twoim gwnym celem, musisz pozby si problemu z gowy, zanim z bioder zaczn spada kilogramy. Niekontrolowany apetyt rodzi si w gowie, nie w ciele. Podczas gdy umys histerycznie domaga si jedzenia, odek czsto jczy: "Prosz, ju nic wicej". Niemal kady czasami czuje si nadmiernie stymulowany, naciskany, zmartwiony czy przestraszony. Ludzie maj rne sposoby radzenia sobie z tym niepokojem, niektre zdrowe, niektre nie. Jako osoba objadajca si starasz si uciszy potwora niepokoju jedzeniem. Objadasz si, by osign spokj, jednak spokj, ktry w ten sposb uzyskujesz, jest tymczasowy. Reakcje chemiczne zachodzce w mzgu, kiedy jesz ciasto, chleb czy cokolwiek innego, s dokadnie takie same jak te, ktre wyzwala wbicie igy w y u osb uzalenionych od narkotykw. Twj niepokj zawsze wrci z pen moc, zarwno w postaci stresu zycznego, jak i poczucia winy. Twoje objadanie si jest jak jazda kolejk grsk w gabinecie strachu: 1. Niepokj: "Martwi si o moj prac (maestwo, dug czy cokolwiek innego)" . 2. Wysiek, by uzyska spokj: "Zjem t paczk chipsw". 3. Niepokj: "Nie mog uwierzy, e wanie zjadam te chipsy". W tym momencie masz dwa razy wicej powodw do zmartwienia - stres sytuacyjny nie usta, a ty dorzucia wykroczenie ywieniowe. 4. Wysiek, by uzyska spokj: "Ciekawe, co jeszcze jest tu do zjedzenia". 5. Niepokj: "Niedobrze mi. Jestem nieudacznikiem. Nienawidz si". I tak dalej ... Jedynym sposobem na przerwanie tego bdnego koa jest zdekonstruowanie go. Jedynym sposobem na skuteczne ujarzmienie niepokoju jest rozproszenie go. Jedynym sposobem na uspokojenie histerii jest signicie poza ni do rda wewntrznego spokoju. A jedyn si wystarczajco potn, by ci tam zaprowadzi i utrzyma, jest Boski Umys. Wiele osb wzywa Boga w obliczu katastrofy, jednak mdrzej byoby wezwa Go, jeszcze zanim ta katastrofa nastpi. Nie mdl si dopiero wtedy, gdy twj samochd wylduje w rowie - pomdl si, zanim ruszysz. Boski Umys nie jest jedynie pocieszycielem, kiedy problem ju si pojawi, ale take rodkiem zapobiegawczym, ktry utrzymuje problemy na dystans.Twoim

32

zadaniem jest poczy swj miertelny umys z Umysem Boskim, gdy lk moe podczy si do tego, co miertelne, ale nie do Boskoci. Wzywajc Boski Umys, nie wzywasz potgi znajdujcej si poza tob. Wzywasz moc, ktra mieszka w tobie. Duch jest doskonaoci, ktra tkwi we wszystkim, jednoczenie zapobiegajc chaosowi i wprowadzajc harmoni, gdy chaos ju si pojawi. Duch przywrci ci doskona wag, gdy on wszystkiemu przywraca doskonao. Twoja waga to tylko jeden z aspektw ycia, ktrym zostanie przywrcony Boski porzdek, gdy tylko zaczniesz powica wszystkim Boskim rzeczom wicej uwagi i troski. Nie moesz pozby si swojego naogu, ale Duch moe. I najwaniejsze: gdy ju o to poprosisz, On to uczyni. Usunie twj dysfunkcyjny gd, karmic ci tym, czego tak naprawd pragniesz. Na co tak naprawd mam apetyt? Codziennie przez trzy dni zapisuj nastpujce zdanie w swoim dzienniku, 30 razy rano i 30 razy wieczorem: Kochany Boe, prosz zaspokj mj gd i przywr zdrowy rozsdek. Bdzie lepiej, jeli napiszesz to odrcznie, a nie na komputerze. Wane jest, eby napisaa to zdanie po 30 razy kadego ranka i kadego wieczora, gdy poczenie pisania z modlitw bdzie miao znaczc si oddziaywania na psychik. Odmawiajc t modlitw, nie prosisz Boga o odebranie ci pragnienia jedzenia, a tym bardziej nie prosisz Go o odebranie ci godu. Prosisz Go, by usun podanie - czy jest to podanie obsesyjne, czy te mniej oczywiste i agodniejsze, ale za to stale obecne wraenie "musz to mie" - eby ten myloksztat raz na zawsze znikn z twojego umysu. Moliwe, e zbudowaa wiele zapr, by powstrzyma wody swoich dz przed zalaniem psychiki i zasianiem spustoszenia w twoim wntrzu. Jednak w kocu zapory zawsze puszczay i woda wylewaa. Teraz prosisz Boga, by zmieni bieg wody i odprawi j na zawsze. Cokolwiek bdziesz je w cigu dnia, wicz potg modlitwy, mwic szeptem: Kochany Boe, prosz zaspokj mj gd i przywr zdrowy rozsdek. Bez wzgldu na to, czy jesz seler, czy ciasteczka, po prostu zmw t modlitw. Bez wzgldu na to, czy mylisz, e to ma moc, czy uwaasz to za nonsensowne, po prostu zmw t modlitw. Bez wzgldu na to, czy robia to przez cay dzie z kadym ksem, czy dopiero teraz sobie przypomniaa, po prostu zmw t modlitw. Nawet jeli zjadasz cay tort, to moesz w trakcie odmawia t modlitw. Oczyma duszy zobacz siedzcego obok ciebie anioa. Ten anio nie siedzi tam, by ci ocenia, ale by ci pomc. Modlitwa moe nie zatrzyma dzy natychmiast, to prawda. Ale rozpocznie proces jej zniszczenia. Jedna tabletka antybiotyku te pierwszego dnia nie powstrzymuje infekcji - musisz przyj ca seri lekarstwa. Jeli jeste chora, to po zayciu jednej tabletki nie mwisz: "Nadal kaszl, wic to najwyraniej nie dziaa". Modlitwa jest duchowym lekiem. Wspomaga duchowy system odpornoci, pogbiajc twoje zawierzenie si Bogu. Wiara w jej dziaanie jest nieistotna. Nie ma znaczenia, co mylisz na temat poddawania si Boskoci. Liczy si jedynie to, e si jej powierzasz. Objadanie si jest walk, jak toczysz przeciw samej sobie, a Duch jest potg, ktra ochrania ci przed tob sam.To cie nadziei. Kiedy umys jest poddany rdu wszelkiego dobra, dysfunkcyjne siy nie bd dziaa zbyt dugo. Tak jak wiczenia zyczne, tak i wiczenia duchowe dziaaj jedynie wtedy, gdy je wykonujesz. Powierzenie si Boskoci jest spraw mentalnej dyscypliny, w trakcie ktrej uczysz si stawia Boga na pierwszym miejscu. To nie jest trudne, to jest po prostu inne. Duchowe oddanie si zawsze oznacza koniec zmaga i pocztek prawdziwego spokoju. W chwili gdy bdziesz si zmaga z naogiem jedzenia, nawet najgbsza wiara moe okaza si nieskuteczna w starciu z si uzalenienia. Podczas tej lekcji nauczysz si stosowa mentaln dyscyplin wzywania Boga regularnie. Nie wzywaj Boskiego Umysu jedynie wtedy, gdy ju potrzebujesz jego pomocy; wzywaj go w ramach kultywowania i utrzymywania spokoju. Ta lekcja pomoe rozbroi twoj niech do robienia tego. To da ci moc signicia poza histeri i ostatecznego uporania si z ni poprzez ponowne nawizanie poczenia z wewntrznym rdem spokoju. W tych chwilach, w ktrych nie jeste powierzona mioci, jeste zwizana lkiem. Jeli nie wzywasz wiata wiadomie i aktywnie, jeste bezbronna wobec ciemnoci. A to wiata, a nie ciemnoci, pragnie twj duch. Z duchowego punktu widzenia chcesz schudn nie tylko po to, by mie mniej ciaa, ale rwnie po to, by sta si bardziej duchow. Kady moment niewaciwego odywiania to moment, w ktrym jeste spragniona mioci Ducha, a nie mogc znale jej tam, gdzie tak naprawd jest, starasz si znale j gdzie indziej. Teraz uczysz si patrze lkowi prosto w oczy i nie spuszcza wzroku. Wzywa Ducha i czu, e odpowiada. Modli si o uzdrowienie umysu i dowiadcza wyzwolenia. Rozbudzasz swoj duchow potg. Pewnego dnia podejdziesz do lodwki, otworzysz drzwi i zorientujesz si, e szukasz tylko tego, co jest dla ciebie dobre. Zorientujesz si, e ju bez namysu postpujesz wedug nowych wzorcw. Szukasz zdrowego i waciwego poywienia - i niczego wicej. Nastpio zakcenie dotychczasowego wzorca, ktrego nie spowodowaa wiadomym aktem woli. Powstaa

33

nowa synapsa, rodzi si nowy wzorzec, wic i nowa nadzieja. Wykonaa swoje zadanie, a Bg wykona swoje. Nie moesz jednak prosi Boskoci o uzdrowienie jednego aspektu ycia bez gotowoci powierzenia Jej kadego aspektu egzystencji. Nie moesz powierzy tylko problemu zwizanego z objadaniem si, musisz postara si odda kad myl i uczucie, gdy kade z nich przyczynia si albo do postpu choroby, albo do uzdrowienia. Duchowe poddanie jest cakowit gotowoci pozbycia si wszystkiego - kadej myli, wzorca i pragnienia - co blokuje mioci dostp do ciebie i rozprzestrzenianie si. Jeli jeste nieuprzejma, blokujesz uzdrowienie. Jeli odmawiasz przebaczenia, blokujesz uzdrowienie. Jeli jeste nieuczciwa, blokujesz uzdrowienie. Kada sprawa w twoim yciu jest w jaki sposb poczona z problemem z odywianiem si. Nic nie jest oddzielone od tego, kim jeste i co manifestujesz. I dlatego wanie ta sprawa jest zaproszeniem, by staa si jak najpikniejsz sob - nie tylko na zewntrz, ale rwnie wewntrz. Pamitaj, eby odoy dziennik z powrotem na otarz, gdy ju skoczysz. To wzmoe energi twoich modlitw. REFLEKSJA I MODLITWA Tak jak w czasie lekcji trzeciej zamknij oczy i zobacz swoje ciao przesiknite wiatem. Ponownie kada komrka przepeniona jest zotym eliksirem wylewanym przez Boski Umys. Duch ci otacza, a ty cakowicie odprasz si w objciach mioci. Utrzymuj ten obraz przez przynajmniej pi minut. Wydychaj swoje obcienia i wdychaj wiato. Zobacz, jak wlewa si ono do twojego ciaa i rozciga poza nie, a bdziesz skpana w zotym blasku. Kontynuuj t wizualizacj tak dugo, jak dugo bdziesz si z ni dobrze czu. Utrzymuj dowolny plan ywieniowy, ktry ci suy. Ale cokolwiek i kiedykolwiek spoywasz, oddaj to dowiadczenie Duchowi. Tu nie mona ponie klski. Cokolwiek jesz, postrzegaj to jako Boskie dowiadczenie, a z czasem zostanie ono przemienione.Teraz nie chodzi o to, co jesz a czego nie, ale o to czy wiczysz, czy nie. Chodzi o przeksztacenie relacji z ciaem, z poywieniem, z wiczeniami ze wszystkim - w dowiadczenie duchowe. Kochany Boe, wiem, e Ty wiesz, e potrzebuj naprawy. Jestem tak oddalona od mdroci mojego ciaa i mioci w moim sercu, gdy chodzi o jedzenie. Przytacza mnie myl o samouzdrowieniu, dlatego modl si, kochany Ojcze, eby uczyni to za mnie. Zmie moje myli, uzdrw komrki, napraw apetyt, zregeneruj moje ciao. Tak prob skadam i dzikuj Ci, kochany Ojcze. Amen LEKCJA DZIEWITA

ZAMIESZKAJ W SWOIM CIELE

Nie pamitam, ebym bdc dzieckiem, nienawidzia albo kochaa swoje ciao. Pamitam po prostu, e zamieszkiwaam je z dziecic niewinnoci i radoci. Pamitam, e jako maa dziewczynka paradowaam radonie w samej bielinie po domu. Pamitam chodzenie w bikini - wtedy nazywanym kostiumem dwuczciowym - gdy nie miaam jeszcze piersi, ktre by je wypeniy. Pamitam, e byam tak maa, e nawet nie wymawiaam poprawnie sowa "nagi" - i nie byo w tym wszystkim nic erotycznego czy wstydliwego. Pniej jednak co si zmienio. W moim przypadku nie bya to zmiana pod wpywem jednej znaczcej chwili, stawao si to stopniowo i niepostrzeenie. Nigdy jako dziecko nie byam molestowana ani nie doznaam zycznej czy emocjonalnej traumy. Jednak kumulacja toksycznych momentw zamienia si w oceaniczn fal niepokoju, ktry przenikn mj umys i spowodowa dezorientacj w temacie ciaa. Z powodw, ktre przez dugi czas pozostaway ukryte w podwiadomoci, zaczam emocjonalnie wypiera si ciaa. Bdne myloksztaty napyway do mojego umysu z tak rnych rde, zarwno osobistych, jak i kulturowych, e jedynym sposobem, w jaki mogam sobie z nimi poradzi, byo wyparcie si tej czci mnie, ktrej dotyczyy. To, co kiedy byo rdem przyjemnoci, stao si bolesnym tematem. Po prostu oderwaam si od tego, czego nie mogam zrozumie. Moje ciao stao si domem, w ktrym ju nie mieszkaam. W niektrych przypadkach oderwanie od naturalnego i zdrowego odczuwania ciaa jest nastpstwem traumatycznego wydarzenia bd dowiadczenia. Czasem ju sam okres dorastania jest wystarczajco traumatyczny. Ostatecznie niewane jest, co wywoao traum, ale to, eby uzdrowia ran, ktra w tobie pozostaa. Cokolwiek popsuo si w twoim ciele, zaczo si od zamanego serca. W przypadku osoby, ktra si objada, s due szanse, e historia jej relacji z ciaem jest skomplikowana, ale podczas tej lekcji zidentykujesz rany, by jak najlepiej poradzi sobie z blem. Wszyscy zgadzaj si, e gwat czy molestowanie s przestpstwem, a cae spoeczestwo odczuwa potrzeb obrony przed ludmi dopuszczajcymi si podobnych czynw. Ale mniejsze ataki toksycznych myloksztatw rwnie mog pociga za sob powane konsekwencje. Bez wzgldu na to, czy twoja osobista historia dotyczy nagej, czy stopniowej traumy, twoim

34

zadaniem jest zrozumienie jej, aby moga zosta uzdrowiona. Jako przykad, na nastpnych stronach, zamieciam osobist histori, ktra doprowadzia do oderwania od wasnego ciaa. Twoja lista bdzie pewnie w kilku miejscach inna i moe w kilku miejscach podobna do mojej. Jedn z rzeczy, ktrych dowiadczya wikszo z nas, jest zjologiczny kryzys, ktry nastpi w wieku dorastania. Niewinne myli zamieniy si w bolesne i to, co byo zdrowe, zaczo by chore. Chora myl nr 1: Moje ciao nie jest wystarczajco dobre. Przeczytaam magazyn dla nastolatkw, wic byam tego pewna. Tyle dziewczt miao peniejsze ksztaty, byy wysze, bardziej seksowne itd. Karen miaa wiksze piersi. Trudie adniejsze wosy, a Cheryl po prostu miaa to co, czego pragnli chopcy. wiadomo: Moje ciao jest wstrtne. Nie jest wystarczajco dobre. Podwiadomo: Moje ciao zasuguje na kar. Chora myl nr 2: Doroli krzywi si na widok mojego ciaa, wic co z nim musi by nie tak. Nie miaam pojcia, czemu moja nauczycielka angielskiego w sidmej klasie, ktra wczeniej najwyraniej mnie uwielbiaa, zacza si w mojej obecnoci tak dziwnie zachowywa, gdy moje ciao zaczo si rozwija. Miaam mgliste przeczucie, e jej dziwna postawa miaa co wsplnego z moj rozkwitajc seksualnoci, ale nie miaam nikogo ani niczego, co przeprowadzioby mnie przez nage zmiany i puapki okresu dorastania. Wrciam, aby porozmawia z t nauczycielk, gdy miaam trzydzieci par lat, eby wyjani, czy przypadkiem nie wymyliam sobie tamtych odczu. Powiedziaa - i dopiero po latach to zrozumiaam - e nie mam pojcia, jak to jest by kobiet, ktrej wasna seksualno wanie blaknie, otoczon przez dziewczta, ktre dopiero zaczynaj si rozwija. Moja nauczycielka nie chciaa mnie skrzywdzi, nie odrzucia mnie wiadomie, po prostu odczuwaa naturalne rozczarowanie, ktrego nie potraa przepracowa inaczej, ni tylko rzutujc je na innych - sytuacj, ktra nie miaa nic wsplnego z moim yciem, za to w caoci dotyczya jej ycia. Pamitam te nauczyciela muzyki gapicego si na moje piersi w trakcie jednej z lekcji gry na pianinie. Wtedy jeszcze spoeczne wyczulenie na te kwestie nie byo takie jak dzisiaj. On si tylko gapi, ale jeli siedzisz przy pianinie, a mody nauczyciel stoi obok ciebie, to gapi si z bliska. Jake chciaabym cofn si w czasie i mu przygada. Zmar, zanim miaam tak okazj, ale gdybym moga, zoyabym mu wizyt podobn do tej, jak zoyam nauczycielce angielskiego. wiadomo: Doroli dziwnie si zachowuj w moim towarzystwie, odkd moje ciao si zmienio. Podwiadomo: Moje ciao musi by ze. Chora myl nr 3: Tatu ju nie chce spdza ze mn tyle czasu co kiedy. Postawa mojego ojca wobec seksu i seksualnoci - cho zdecydowanie pozbawiona pruderii w stosunku do mojej matki: - bya do staromodna. Wydawao si, e chcia widzie swoje crki ubrane w rowe koronki i biae rkawiczki i nie zauwaa, e to ju nie te czasy. Mam wraenie, e czu si niezbyt komfortowo, widzc moj rozkwitajc seksualno, ja jednak nie miaam pojcia, co to znaczy ani co z tym zrobi. Skd mogam je mie? Pamitam chwil - i sdz, e wiele kobiet ma podobne wspomnienia - kiedy chciaam usi tacie na kolanach, a on powiedzia, ebym siada gdzie indziej. To bya krtka chwila, ale dla mnie emocjonalnie rujnujca. Teraz jednak zdaj sobie spraw z tego, e to byo do rozsdne posunicie ojca, ktremu ju nie "jego maa creczka" chciaa usi na kolanach. Wtedy wiedziaam tylko tyle, e po wejciu w okres dorastania zaczam by postrzegana przez mojego ojca inaczej. Przestaam czu, e jego zdaniem wszystko jest ze mn w porzdku, jakbym go w jaki sposb zawstydzaa. Ojciec nadal chcia zabiera mnie w niedziele do ZOO, chocia dla mnie nie byo to ju atrakcyjnym sposobem spdzenia niedzieli. Wygldao na to, e potra we mnie widzie tylko ma dziewczynk. Nieumiejtno udzielenia mi pomocy w przejciu przez archetypowe paniestwo - i nieumiejtno poradzenia sobie z tym - nie bya wynikiem braku mioci rodzicw do mnie, ale psychologicznej niewiedzy, jak si zachowa w obliczu takiego dowiadczenia. Tu nie ma nic do przebaczenia, pewne rzeczy trzeba po prostu zrozumie. wiadomo: Tatu ju nie traktuje mnie tak jak kiedy. Podwiadomo: To, kim jestem teraz, odpycha go. Moje nowe ciao jest czym zym. Mniej wicej w tym samym czasie, w ktrym tatu nie chcia ju przebywa w pobliu mojego nowego ciaa, okazao si, e chc tego niektrzy modzi mczyni. A poniewa rozpaczaam z powodu czego, co wygldao na utrat mioci mojego

35

ojca, zaczam podwiadomie rozglda si za moliwoci zastpienia jej. Naley doda do tego tak zwane seksualne wyzwolenie lat 60. i od razu wida, e byam skazana na autodestrukcyjne zachowania. Jak miliony innych modych ludzi, zaczam szuka mioci w zbyt wielu miejscach, niemal gwarantujc tym samym, e jej nie znajd. Jednak wiele z moich dowiadcze byo pozytywnych. Jest jedno wspomnienie, gboko zakorzenione w mojej pamici, ktre jest drogocennym skadnikiem mojej przeszoci. Szam przez Hermann Park w Houston pewnym piknym, pnym popoudniem. Miaam na sobie dug spdnic, czerwon w biae kropki, ktr widz oczyma wyobrani tak wyranie, jakbym nosia j wczoraj. Miaam chyba 16 lat. Przeszed obok mnie mody mczyzna mniej wicej w tym samym wieku i spojrza na mnie wzrokiem zupenie niewinnym, jednak zdecydowanie mskim. Nigdy wczeniej czego podobnego nie dowiadczyam. Moje ciao miao ju duy adunek seksualny, a on by wystarczajco dorosy, by go zauway. Nie by ju maym chopcem, a ja nie byam ju ma dziewczynk. Ta energia bya cudowna ani podliwa, ani drapiena, a nasze chwilowe spotkanie pozostao dla mnie jednym z najcenniejszych wspomnie. Nawet si nie odezwalimy, ale w tamtej chwili po raz pierwszy poczuam si jak kobieta, a nie jak dziewczynka. Tamto dowiadczenie w parku byo wspaniae, jak zaczarowany obraz z bajki. Ale nie bya to codzienna rzeczywisto. Nawet nie poznaam tamtego modego mczyzny. Wartoci tego dowiadczenia byo to, e dao mi ono wgld w niewinne, doskonae pikno mojej nieskalanej seksualnoci. ycie dostarczyo mi pozytywnych dowiadcze zwizanych z moj zycznoci. Ale celem tych wspomnie nie jest jedynie witowanie tego, co dobre. Jest to te sposb na wytrzebienie tego, co ze, poprzez przyjrzenie si mu, zrozumienie i wybaczenie. Chora myl nr 4: Moje ciao jest tym, co przyciga mio. Wiem, e moje ciao nie przyciga mioci, to ja j przycigam. Moje ciao przyciga uwag, ale niekoniecznie przyciga mio. To mj duch a nie ciao, przyciga mio i trzyma si jej. yjemy w spoeczestwie, ktre przypisuje chemii seksualnej wiksze znaczenie, ni ma ona rzeczywicie, i kady z nas pad oar tego niebezpiecznego nieporozumienia. Chemia seksualna jest oczywicie wana, poniewa bez niej rodzaj ludzki by nie przetrwa. Ale zaoenie, e "jeli bd wystarczajco seksowna, on bdzie mnie kocha", jest tragicznym bdem w myleniu. Jeli bd wystarczajco seksowna, to on moe bdzie mnie pragn, to prawda, ale to, czy bdzie mnie kocha, wykracza daleko poza to, co dzieje si w ku. Trudno w to teraz uwierzy, ale "wyzwolenie seksualne" lat 60. wcale nie byo prawdziwym wyzwoleniem dla kobiet. Uzyskaymy prawo do uprawiania seksu, ale nadal robiymy to gwnie po to, eby zadowoli mczyzn. Jeszcze nie byymy wiadome tak jak i wikszo mczyzn w tamtym czasie - e nasza prawdziwa warto ley w czym duo waniejszym od seksualnoci. To zaczo si fundamentalnie zmienia w latach siedemdziesitych, a nie szedziesitych. wiadomo: Seks jest fajny. Podwiadomo: Jeli bd go wystarczajco czsto uprawia, bd kochana. Chora myl nr 5: Moja warto w ogle nie ley w moim ciele. Jestem co warta wycznie dziki umysowi. Gdy nadeszo opamitanie, przesadziam w drug stron. Niebezpieczna myl, e jedynym, co czyni kobiet atrakcyjn, jest jej ciao, zostaa zastpiona inn, rwnie niebezpieczn myl, e to tylko jej umys czyni j atrakcyjn. Miliony kobiet day si przekona, e atrakcyjno seksualna jedynie podsyca szowinistyczne fantazje mczyzn, sprowadzajc kobiety do roli obiektw seksualnych. To mniej wicej wtedy zaczymy uwaa, e fajnie bdzie pali staniki, przesta goli nogi czy pachy; nie Pozwala mczyznom przepuszcza nas w drzwiach, a w kocu za tym zatskniymy. Uwiadomienie sobie, e nasza warto wykracza poza wygld naszych cia, byo ogromnym przeomem. Jednake fakt, e ciao kobiety nie jest podstaw jej wartoci, nie oznacza, e w ogle nie ma ono adnej wartoci! Dzielone przez wiele kobiet w tamtym czasie przekonanie, jakoby kady komplement wygoszony przez mczyzn pod adresem ich wygldu by nie do pogodzenia z ich feministycznymi przekonaniami cho w skrytoci ducha z pewnoci kada z nich cieszya si z tych komplementw - musiao prowadzi do negowania czci wasnej osobowoci. Z jednej strony byymy wystarczajco mode, by upaja si doznaniami dojrzewajcej seksualnoci. Z drugiej strony wydawao nam si, e bdziemy naprawd na czasie", jeli bdziemy udawa, e nie ma to dla nas adnego znaczenia. wiadomo: To nie moja seksualno wiadczy o tym, kim jestem. Podwiadomo: Moje ciao nie jest wane. To mniej wicej w tym czasie zaczam si kompulsywnie objada. Do tego wszystkiego doczya samotno zwizana z wyjazdem na studia, podczas ktrych przytyam niemal 7 kilo-

36

gramw, co w takich sytuacjach jest do czste. Coraz bardziej pograam si w mroku jedzeniowego pieka, w ktrym pozostaam przez niemal dziesi lat. Kurs odchudzania uczy, by uwaa na potg nieuwiadomionych przekona. W kocu zrozumiaam, e podwiadomie uwaaam swoje ciao za niedobre, niedajce si lubi, a nawet za niewane ... a nastpnie podwiadomie zaczam robi wszystko, by udowodni sobie, e mam racj. * * * Oddzielenie od ciaa, niezalenie od powodu, odbiera ci nie tylko rado pync ze zdrowego odywiania, ale te z identykowania si z ciaem. Oddzielenie polega na tym, e siebie widzisz tu, a swoje ciao tam. To poczucie, e jeste jako odseparowana od niego, co jest tragicznym rozdarciem osobowoci. Doskonale zdaj sobie spraw z tego, e stopniowa trauma, jakiej dowiadczyo moje ciao, jest niczym w porwnaniu z tym, co spotkao innych ludzi. W przypadku tych, ktrzy dowiadczyli przemocy zycznej - w tym przemocy na tle seksualnym - druzgocce dowiadczenia wywoay przytaczajc potrzeb ucieczki za wszelk cen. Wiele osb objadajcych si tak naprawd nie przebywa w ciele, a wisi 15 do 30 centymetrw nad nim lub obok niego, powtarzajc pradawn reakcj - niestety w ktrym momencie konieczn - na druzgocce dowiadczenie, jakim jest pobicie czy gwat. Takie dowiadczenie moe pochodzi z najmodszych lat dziecistwa, nawet z trzeciego czy pitego roku ycia. Wedug bada prowadzonych na Uniwersytecie Medycznym w Pensylwanii a 33% amerykaskich dziewczynek jest molestowanych. Zwizek takich dowiadcze z otyoci wanie zaczyna by sprawdzany. W przypadku wielu osb ten instynktowny mechanizm ucieczki, ktry pierwotnie rozwin si w odpowiedzi na takie wykorzystanie, teraz wcza si niemal przy kadej formie stresu. Umys podwiadomy rozkaza: "Uciekaj Uciekaj", a dziecko, ktre nie byo w stanie uciec zycznie, rozwino moliwo ucieczki psychicznej. W dorosym, ktry wyrs z tego dziecka, rozkaz "Uciekaj!" istnieje nadal i to nie tylko jako reakcja na zagroenie, ale jako reakcja na niemal kade poczucie dyskomfortu zycznego bd emocjonalnego. Objawia si to bolenie przede wszystkim w chwilach zycznej intymnoci. Zdrowy seks wymaga prawdziwego przebywania w swoim ciele, a oara naduy seksualnych odczuaby to jak poddanie si zagroeniu. Jeli w chwili gbokiej traumy twj duch opuci ciao, by uciec przed realnoci tego dowiadczenia, i nigdy nie wnikn w nie ponownie na stae, to jak miaaby pozby si swojej chci ucieczki od rzeczywistoci i otworzy si na radosny, nieskrpowany seks? To byoby naprawd trudne. Dla tych, ktrzy z jakiegokolwiek powodu oderwali si od swojego ciaa, objadanie si jest sposobem na powtrzenie pierwotnego aktu ucieczki przed blem i dezorientacj. Przez krtk chwil chemicznego znieczulenia moesz poczu: "Och, uciekam ... ". Powtarzajc wczeniejsz ucieczk przed traum zyczn, po raz kolejny zostawiasz za sob krlestwo swojego cierpienia, nawet jeli tylko na krtk chwil. Kurs odchudzania uczy; e bronic si przed czym, tworzymy to. Bronic si przed traum zyczn, stworzya sobie now: traum objadania si. Dzisiejsza lekcja zaczyna rozpltywanie tych wizw; prostowanie instynktownej cieki, ktr nadal chodzisz, prbujc poradzi sobie z blem i cierpieniem. Teraz czynniki stresogenne mog zupenie nie przypomina zycznej przemocy, jakiej dowiadczya w dziecistwie - mog by tak przyziemne, jak konieczno odebrania dzieci ze szkoy, zawiezienia ich na zajcia sportowe i zrobienia zakupw - jednak twoja podwiadomo nadal interpretuje je jako zagroenie i reaguje na nie w jeden sposb: "Musz std uciec". I "uciekasz" w jedzenie. Twoim zadaniem na teraz jest spisanie wasnej historii - kiedy w twoim yciu byo dobrze, a kiedy le. Zbadaj sytuacje, ktre doprowadziy do odczenia si od ciaa, strachu przed nim, a moe nawet nienawici. I nie oczekuj, e bdzie atwo. Moe by zabawnie, przeraajco, absurdalnie i bardzo bolenie. Wane, by byo szczerze i prawdziwie. Zapisujc swoj histori, lepiej j zrozumiesz. A lepiej j rozumiejc, wyjdziesz z ciemnoci podwiadomej niewoli i zmierzysz si z lkami zrodzonymi w dalekiej przeszoci. Te lki mog dzisiaj zosta rozwiane przez ask i przez mio. Wykonujc t lekcj, rozpoczynasz ten proces. Do spisania historii uyj swojego dziennika, powicajc uwag zarwno dobrym, jak i zym wspomnieniom. Po kadym wpisie od dziennik na otarz. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy, zrelaksuj si i wejd w stan medytacyjny. W tym czasie pozwl umysowi powrci do dowiadcze z czasw, gdy bya niemowlakiem, pniej szkrabem, potem maym dzieckiem itd. Podczas kadej fazy medytacji pozwl sobie zobaczy, jak wygldaa podczas kadej fazy rozwoju, co czua w stosunku do swojego ciaa, przez co przechodzia, kto by w to uwikany, co szo dobrze, co sprawiao ci bl, kiedy uciekaa w niewiadomo, kiedy odrywaa si od ciaa, kiedy zacza je nienawidzi, jakie postawy uformowaa wobec seksu, kiedy postanowia okry swoje ciao tuszczem itd. Zdasz sobie spraw, e twoje zmagania z jedzeniem tak naprawd maj niewiele wsplnego z samym jedzeniem, a w caoci dotycz myli o sobie samej.

37

To nie bdzie szybka ani swobodna medytacja. Z twojej przeszoci pozostao wiele nieprzepracowanych uczu, wiele dowiadcze, na ktre jeszcze nie patrzya z perspektywy czasu i wybaczenia, a take wiele osb, cznie z tob, ktrych nie udao ci si zrozumie. Niech ten kurs stanie si ciek umoliwiajc zrozumienie tego, czego wczeniej nie udao ci si poj. Kochany Boe Ojcze, oddaj Ci swoj przeszo i prosz, by mi j wyjani. Rozwi, kochany Boe, wizy dezorientacji, ktre mnie krpuj. Uwolnij mnie z niewoli lepoty i niezrozumienia. Przywr mi, kochany Ojcze, poczucie wasnego ciaa, ktre jest Twoj prawd i niczyj inn, ktre jest wite, a nie nieczyste, ktre jest kochajce, a nie karzce, ktre jest radosne, a nie bolesne, ktre jest zdrowe, a nie schorowane. Prosz, kochany Ojcze, cofnij moj przeszo i przywr mi moj niewinn osobowo. Amen. LEKCJA DZIESITA

POWI SWOJE CIAO

Twoje ciao nie jest oddzielone od umysu, ale jest jego odbiciem. Zmieniajc swj umys, zmieniasz kad komrk swojego ciaa. Myli typu: "Jestem gruba, jestem brzydka, nienawidz swojego ciaa" s jak komendy wydawane ciau, ktre ma si do nich dostosowa. Jeli mylisz o swoim ciele negatywnie, przejawi ono t negatywno. Jeli mylisz o swoim ciele z mioci, zacznie ono odzwierciedla mio. I nie istnieje co takiego, jak myl neutralna. Co nie jest mioci, jest atakiem. A to, co mioci jest, jest cudem. Powimy teraz ciao, aby byo uywane do witych celw. wite cele to mio i tylko mio, gdy powicisz swoje ciao mioci, wszystko, co ni nie bdzie, nie bdzie mogo si w nim utrzyma. To, co jest przeznaczone celom mioci, chronione jest przed energi chaosu. Zapisz to zdanie: Odywiam si w sposb, ktry wspiera moje istnienie w subie mioci. Przy okazji, to bardzo dobra sentencja do umieszczenia na drzwiach lodwki. W ramach tej lekcji zacznij postrzega swoje ciao w nowy sposb, aby moga si przejawi nowa rzeczywisto zyczna. Zacznij kady dzie modlitw: Kochany Boe, wraz z rozpoczciem tego dnia prosz: niech moje ciao i umys su Twoim celom. Niech nic oprcz Twojego Ducha nie ma do mnie dostpu. Niech me ciao bdzie wityni dla Twego Ducha i przekanikiem mioci. Amen. Gdy skierujesz si do kuchni, podnios si w tobie zarwno gosy lku, jak i mioci. Lk zjadby niezdrowe niadanie, pene przetworzonych wglowodanw. Albo wcale nie zjadby niadania. W ten sposb trudniej ci bdzie odczu lekko swojego ducha, wic cele lku zostan osignite. Ale co zjadaby, gdyby twoim jedynym celem bya dzi suba celom mioci? Czy nie zjadaby lekkiego, zdrowego niadania, aby wesprze swoje ciao w wykonywaniu Boej pracy? Zacznij dzi zmienia ciao poprzez mylenie, e jest ono wityni duszy.Twoje ciao jest jak nieskoczenie cenny zestaw ubra. Nie jest tym, kim w rzeczywistoci jeste, ale moe by uwiconym mieszkaniem dla twego ducha. Na tym wiecie rzeczy s albo wite, albo bezbone, w zalenoci od celu, jaki przypisze im umys. witym celem twojego ciaa jest suba przepenionej mioci wsplnoty z yciem. To wanie oznacza uwicenie swojego ciaa. Uczczenie ciaa, dobre traktowanie go, troszczenie si o nie i ochranianie przed krzywdami oznacza oddanie hodu Boskoci przez uhonorowanie duchowej misji wasnego ciaa. witym celem wszystkiego, co robisz na tym wiecie, jest oddanie czci Boskoci, a twoje ciao jest zyczn podstaw wszystkiego, co robisz. Podczas poprzedniej lekcji zacza robi bilans psychologicznych atakw, jakim poddane zostao twoje ciao w trakcie dotychczasowego ycia. Podczas tej lekcji zaczniesz na nowo identykowa swoje ciao, zaczniesz myle o nim jak o rzeczy witej, a nie uszkodzonej. Zarwno twj umys, jak i ciao zostan poddane duchowej inicjacji, ktra przemieni najpierw umys, a nastpnie ciao. Zmieni si umys, a ciao pody jego ladem. Twoje ciao nie zostao stworzone, by goci lki, ale by goci mio. I w gbi serca dobrze o tym wiesz.Twoim najgbszym pragnieniem jest nie tylko, by twoje ciao dobrze wygldao, ale te aby byo dobre. Podczas tej lekcji przemienisz to yczenie w intencj, rozwiniesz j w gotowo, poprosisz Boski Umys, by pomg ci uzyska dobre ciao ... i tak si stanie. Twoim zadaniem teraz jest powicenie ciaa, nie tylko poprzez ogln intencj, ale przez rzeczywist dyrektyw wysan

38

przez podwiadomo. Zapiszesz pene mioci intencje, eby zawrze i wykorzysta ich moc. Podczas poprzedniej lekcji pisaa o przeszoci, podczas tej napiszesz o teraniejszoci. W kadej chwili czy godzinie, w ktrej twoje ciao przeznaczone jest celom mioci, jest mniej podatne na cele lku. Zacznijmy od planu typowego dnia. Zapisz nastpujce kategorie: 1. Pobudka. 2. niadanie. 3. Czynnoci poranne. 4. Obiad. 5. Czynnoci popoudniowe. 6. Kolacja. 7. Godziny wieczorne. Teraz zrb dwie wersje tej listy. Najpierw zapisz to, jak postpowaa do tej pory. Bd ze sob szczera, nikt inny nie musi tego czyta. Zrb przegld i opisz typowy dzie ze swojego ycia: co jesz, co robisz, jak si z tym czujesz, co mylisz o innych ludziach, itp. Jeli przejdziesz przez to zbyt szybko, notujc jedynie "zrobiam to" czy "zrobiam tamto", nie bdzie to miao zbyt wielkiej wartoci. Twoim zadaniem - i darem, ktry sobie oarowujesz - jest cakowita szczero na temat tego, jak obecnie yjesz. Ta lekcja daje ci moliwo zajrzenia do centrum dowodzcego yciem i obserwacji, jak programujesz swoje dowiadczanie. Nastpnie napisz drugi opis dnia. Tym razem jednak wiadomie przemodeluj swoje ycie. Nie pisz wycznie, co robisz czy jak si z tym czujesz; opisz swj dzie z perspektywy swojego wyszego umysu. Napisz o yciu, jakie wybierasz, a nie o takim, ktre przeywasz bezsilnie pod wpywem nabytych wzorcw emocjonalnych i behawioralnych. Piszc to, wybierz bycie twoj prawdziw istot: przekanikiem Boej mioci, obecnym tu, aby szerzy mio i wykonywa prac mioci na Ziemi. Pozwl mioci dyktowa zarwno cele, jak i twoje plany na ten dzie. To niekoniecznie bdzie atwe - czasami moe wrcz wydawa si gupie - poniewa uczysz swoje myli biec innymi torami, ni te, do ktrych s one przyzwyczajone. Ale taki wanie jest cel. Tworzc przestrze dla mioci w kadej dziedzinie mylenia, tworzysz take przestrze dla mioci w kadej dziedzinie ycia. Opisz albo dzie ju miniony, albo nadchodzcy. Poniej znajduje si opis takiego wiadomego przemodelowania. 1. Pobudka. Gdy si obudz, zaczynam si modli. Dzikuj Bogu za rozpoczynajcy si dzie i prosz, by wszystko, co dzi bd robi, odbywao si w subie mioci. Modl si za rodzin, przyjaci, kraj i wiat. Powierzam nadchodzcy dzie, proszc, by by bogosawiony i bym ja bya jego bogosawiestwem. Tych, ktrych widz, witam uprzejmym "Dzie dobry!". Przyjaciele bd rodzina, ktra ze mn mieszka, lub inni, ktrzy tego ranka s w moim domu, otrzymuj ode mnie przyjemne powitanie. Oferujc umiech, ucisk, mie sowo bd szklank soku, robi co w mojej mocy, by by kochajc obecnoci w ich yciu. Czeszc wosy i adnie si ubierajc, robic dzieciom niadanie i mwic kilka sw otuchy mowi, otwierajc drzwi lub okno, by napawa si piknem nowego poranka, wituj otaczajce mnie dobro i wnosz w nie swj wkad. Jeli panuje spokj, wykorzystuj okazj na przeczytanie Biblii lub innej inspirujcej ksiki, na modlitw lub medytacj, na reeksj i kontemplacj wszystkiego, co jest pene mioci i Boskie. wiadomie powierzam mj dzie Bogu. Gdy mam na to czas, robi co miego dla mojego ciaa, na przykad gimnastykuj si, uprawiam jog lub id na krtki spacer. Robi to jako bogosawiestwo dla ciaa, z wdzicznoci suc mu za to, e ono suy mi. Nawet jeli nie wicz przez duszy czas, to cho przez chwil si ruszam. Robi to codziennie, pomagajc utrzyma w formie moje serce, puca i inne organy, pozwalajc skrze otrzyma wsparcie soca, rozcigajc minie, by wzmocni je i takimi utrzyma. Troszcz si o swoje ciao, by przygotowa si na rado i lepsz sub wiatu. Zauwa, jak inne jest to programowanie od tego, czym lk wypeniby twj umys. Sposb mylenia Boskiego Umysu jest diametralnie inny od sposobu mylenia ludzi, a do ciebie naley wybr - oraz odpowiedzialno wobec siebie - by kultywowa mylenie, ktre wzniesie ci ponad twoj zraniona osobowo. Jeli to lk rzdzi twoimi mylami - jeli twoje intencje nie s wypenione mioci, ale czym w rodzaju: No, do licha, kolejny dzie zupenie jak poprzedni Sami mog sobie zrobi niadanie Nie obchodzi mnie, co on robi Nie obchodzi mnie, jak wygldam Chc tylko co zje ... Nic nikomu nie jestem winna ... Nie chc znajdowa czasu na modlitw ...

39

Nie chc znajdowa czasu na spacer ... Nienawidz mojego ycia ... Jaki sens ma to wszystko? .. Nie ma adnego powodu do radoci wtedy nie oczekuj, e twj apetyt zrobi co innego, a nie tylko odzwierciedli lk, ktry jest w umyle. A w twoim przypadku lk przybra specyczn form - naogowego, nieprawidowego odywiania si. Chwilami moe si wydawa, e nie masz kontroli nad przymusem jedzenia - i czsto tak jest. Ale zawsze masz woln wol dotyczc sposobu mylenia, a gdy zaczniesz inaczej myle, z czasem zaczniesz te inaczej je. Twoja kompulsja zniknie w obecnoci Boskoci. 2. niadanie. Z mioci dostarczam ciau skadniki odywcze. Nie szkodz mu niezdrowymi napojami i potrawami, ale zasilam je zdrowymi, o ktrych wiem, e dodadz moim komrkom witalnoci. Dziki jedzeniuu, ktre spoywam, moje ciao jest zdrowsze i ma wicej energii, jest te mocniej poczone z moim duchem. Moje ciao jest wityni. Z radoci karmi je potrawami, ktre wspieraj moje Boskie cele na wiecie. 3. Czynnoci poranne. Mj poranek mija na robieniu rzeczy, ktre wnosz dobro i wiato do mojej rodziny, spoecznoci i wiata. Uywam ciaa jako narzdzia do dzielenia harmonii z innymi. Moje ciao pomaga mi w czynieniu dobra i radosnym yciu. W kadej chwili wdycham doskonao wszechwiata i wydycham wszelkie toksyny z ciaa i umysu. Ciao wspiera mnie, przejawiajc si ludziom, ktrych spotykam, jako pozytywna moc. Ciao jest wityni, w ktrej mieszka mj duch, wspierajc mnie w przesyaniu mioci wszystkiemu, co widz. W pracy modl si, by by tylko narzdziem harmonii. Modl si za wszystkich, z ktrymi pracuj bd z ktrymi si zetkn. Modl si za ich szczcie i dobrobyt. Szybko wybaczam i staram si nie ocenia innych. Powierzam moj prac Duchowi i prosz, bym swoj prac suya wyszemu dobru. Mylc o tym wszystkim, czuj, jak moje komrki si rozbudzaj. Realizujc cele mioci w wiecie, czuj, jak moje ciao energetyzuje si. Podczas wypeniania obowizkw prosz Ducha, by nawet nudne czynnoci przemieni w dobro. Robic pranie, myl z mioci o drogich mi bliskich, ktrych ubrania wanie pior, i czuj wdziczno za ubrania, ktre mam. Idc do sklepu, dzikuj za to, e sta mnie na kupno niezbdnych rzeczy. Wybierajc co dla czonka rodziny lub robic co dla innej osoby, powierzam wszelkie urazy, jakie odczuwam, i prosz o dar pozytywnego mylenia. Wiem, e moje ciao odpowiada na kad z mych myli, wic wybieram mylenie przepenione mioci. W ten sposb moje ciao jest uzdrawiane. 4. Obiad. Robic przerw na obiad, dzikuj mojemu ciau za sposb, w jaki mi dzi suy, i na nowo zobowizuj si odywi je i posili. Traktuj obiad jako sposobno odywienia nie tylko ciaa, ale i duszy. Nie jem w popiechu. Kupuj zdrowe potrawy bd przyrzdzam je w domu. Zdaj sobie spraw, e wok mnie jest mnstwo niezdrowego jedzenia. Nie oceniam tego, ale te nie bior udziau w tej kulturowej saboci i nie odywiam si niezdrowo, nawet jeli tak byoby najatwiej. Dokonuj takiego wyboru, bo chc waciwie traktowa ciao i umys. Zdaj sobie spraw z faktu, e ciao jest wityni i zasuguje wycznie na poywne, regenerujce potrawy. W mylach odmawiam modlitw przed posikiem, dzikujc wszystkim ludziom, ktrzy przyczynili si do przygotowania potrawy, ktr spoywam, dzikujc ziemi za podarowanie mi ywnoci i dzikujc Bogu za to, e w ogle mam co je. 5. Czynnoci popoudniowe. Zapewniam ciau odpoczynek, by mogo si zregenerowa. Bior na siebie odpowiedzialno za wydzielenie cho krtkiej chwili w cigu dnia na zharmonizowanie ciaa i duszy z Duchem i odrzucenie stresu zwizanego z yciem w zbyt szybkim tempie. Zapewniam ciau popoudniowy ruch jako sposb na pobudzenie. Nawet krtki spacer po najbliszej okolicy jest dobry dla mojego ciaa i programuje je w zdrowy sposb. Nadal armuj mio i wsparcie dla ciaa, wykonujc pozostae czynnoci danego dnia, dzikuj Bogu za cud mojego ciaa i wci przeznaczam je celom mioci. Przed kolacj znajduj czas na odpoczynek, modlitw, medytacj, jog, kpiel, zapalenie wiec lub kadzida w pokoju. Daj ciau i duszy sposobno do odstresowania si po pracowitym dniu. Szanuj odpoczynek i doceniam jego wag. Wiem, e sama jestem odpowiedzialna za prowadzenie stylu ycia, ktry jest korzystny dla mojego zdrowia i spokoju. Wiem, e moje ciao moe zareagowa kompulsywnym zachowaniem, jeli przestan aktywnie tworzy spokojn atmosfer. Otaczam moje ciao spokojem, by byo opanowane. 6. Kolacja. Przygotowujc si do kolacji, dedykuj ten wany czas dobroci i mioci. Przygotowuj si wewntrznie, by mio i dobro mogy przeze mnie przemwi. Dobro dla mojej rodziny zebranej wok stou. Dobro dla mojego partnera wracajcego po stresujcym dniu do wypenionego mioci domu. Wiem, jak wane jest, by moje dzieci miay wiadomo, e oprcz kolacji

40

czeka na nie kto, kto si nimi zaopiekuje i wysucha. Podczas kolacji wiadomie odrzucam nachalne bodce napywajce ze wiata. Wyczam telewizor i komputery, nalegam, by to samo zrobiy dzieci. Piknie nakrywam do stou, moe doczajc wiece lub wiee kwiaty. Przed posikiem wraz z rodzin odmawiam modlitw. Bior odpowiedzialno za stworzenie przyjaznego otoczenia na czas posiku, gdy wiem, e takie rodowisko wspiera zdrowe nawyki. Modl si, by poprzez przygotowywane posiki, sposb ubierania si, zachowanie i interakcje z innymi mie pozytywny wpyw na tych, ktrych kocham. Serwuj zdrowe potrawy, zdrowe sowa i zdrow energi innym i sobie. Postrzegam potrawy, ktre spoywam, jako sposb na podzikowanie i sub cudem otrzymanemu ciau oraz obdarowanie tych, ktrych kocham, wdzicznoci i powiceniem. 7. Godziny wieczorne. Jestem wdziczna za to, e odywiam si wystarczajco lekko, by mie duo energii na produktywny wieczr. Powicam czas na pogbienie relacji, zaspokojenie emocjonalnych potrzeb mojej rodziny, rozszerzenie horyzontw, udzia w tym, co si wok mnie dzieje, i zagbienie si w tajemnice ycia, ktre w godzinach nocnych staj si wyraniejsze. Jeli to moliwe, wybieram si na spacer i patrz w gwiazdy na niebie. Towarzyszy mi szklanka zioowej herbaty, ktra uspokaja mj organizm, gdy szykuj si do snu. Pozwalam, aby moje ciao i dusza ujawniy mi swoje potrzeby, przeznaczajc te godziny na pozytywne podsumowanie dnia. Zaspokajam potrzeby mojego otoczenia, uznajc role matki, kumpla i przyjaciela. Ciesz si z ycia w jego obecnej formie. Szanuj jego wymagania i swoje pragnienia. Daj sobie czas, by zrobi kilka wdechw, zdajc sobie spraw z tego, jakie mam szczcie, i zobowizujc si do coraz peniejszego przeywania ycia z kadym mijajcym dniem. Dzikuj za przeycie tego dnia i bogosawi wiat. Na pocztku mogoby si wydawa, e taki pozytywny opis to czysta kcja. I jeli wioda dotd ycie osoby uzalenionej, to rzeczywicie moe tak by. Ale notujc inny opis swojego ycia, tworzysz moliwoci, ktre wczeniej nie istniay. Nie lekcewa potgi swojego umysu w przeprogramowaniu dowiadczania. Owiecone myli przeciwdziaaj dysfunkcyjnym nawykom. Nawet krtka chwila reeksji - jasne uwiadomienie sobie, e wikszo oferowanych potraw jest dla ciebie za i moesz wybra co innego, gdy rozwaasz zjedzenie obiadu w galerii handlowej, uwiadomienie sobie, e uzdrowienie dysfunkcyjnych nawykw jest cile zwizane z mioci, ktr przekazujesz innym - prowadzi do nastpnej reeksji, a to w kocu wyprowadza ci z pieka ywieniowego. Samo przeczytanie tego, co napisaam na kilku ostatnich stronach, nie wystarczy. eby skorzysta z tej lekcji, musisz opisa swj wasny dzie. Zacznij od opisania obecnego ycia - po prostu opisz to, co jest - a pniej przeczytania tego. Pozwl sobie zobaczy rnic midzy lkiem, ktry jest, a mioci, ktra moe by. Dostrze, jak czsto twoje myloksztaty s sabe, oparte na lku i niemal gwarantuj powstanie dysfunkcji. Teraz z deklaracj swoich intencji, napisz manifest mioci do rzeczy, ktre bdziesz robi w cigu dnia, i pozwl sobie delikatnie w to wej. Nie tyle masz zrobi co nowego, co wyobrazi to sobie.Ten nowy styl organizacji ycia nie ma ci tyranizowa, ale zaprowadzi ku wolnoci. Nowy sposb jedzenia, taki, ktry fundamentalnie i na trwae ci przemieni, moe by stworzony wycznie w kontekcie nowego sposobu bycia. Pragnienie innego odywiania jest witym wezwa-niem, by przeniosa cae swoje ycie na gbszy poziom. Jeli jeszcze tego nie czujesz, to w porzdku. Jednak i tak to opisz, gdy to jest pierwszy krok. Gdy skoczysz, od dziennik z powrotem na otarz. REFLEKSJA I MODLITWA Siedzc w ciszy z zamknitymi oczami, zobacz swj nastpy dzie. Zobacz, jak by si zachowaa przy wykorzystaniu starych wzorcw w czasie kadej czynnoci, ktr bdziesz wykonywa. Teraz popro Boski Umys, aby ukaza ci moliwoci owiecenia. Zobacz czynnoci jakie wykonujesz. Teraz zobacz wicej rzeczy wypenionych mioci, ktre mogaby zrobi. Zobacz, jak mogaby robi to, co robisz, z wiksz mioci. Zobacz siebie mwic ostro i niegrzecznie, jeli to dla Ciebie typowe, a pniej zobacz, jak mwisz agodnie i uprzejmie. Zobacz siebie jedzc le lub pospiesznie, za duo lub po kryjomu, a pniej zobacz siebie jedzc poprawnie i z trosk o siebie. Pozwalajc Duchowi, aby pokaza ci nowy sposb ycia, w naturalny sposb zobaczysz te nowy sposb odywiania. Wyobrazisz sobie, jak to wyglda i jak si czujesz po nakarmieniu ciaa z mioci, po pozwoleniu, by poywienie stao si czci wikszej matrycy mioci w twoim yciu. Wyobraajc to sobie, podtrzymujc t wizj i pozwalajc jej narodzi si w sobie, stopniowo zaczniesz dowiadcza, jak staje si ona rzeczywistoci. Kochany Boe Ojcze, prosz, poka mi, jak y w mioci. Niech nowy sposb odywiania przyjdzie naturalnie wraz z nowym sposobem bycia. Powicam Ci nie tylko mj apetyt, ale rwnie kad cz mnie. Gdzie lk mnie zablokowa, niech mio mnie wyzwoli. Prosz, Boe, naucz mnie, jak y mym yciem w wietle mioci, by lk przesta istnie. Amen.

41

LEKCJA JEDYNASTA

PRZEKSZTA ZACHODZCE W TOBIE ZMIANY W RYTUA

Mam przyjacik o imieniu Kathy, dla ktrej zdrowe odywianie jest sztuk. Kathy nawet nie wie, jak duy by jej wpyw na mj sposb mylenia i zachowanie na to, e, jak ona to okrela, "skaniam si" do coraz zdrowszej diety. Nie tyle obraam to sobie za cel, co poddaam si procesowi. Zdaj sobie spraw, jakim darem jest dla mnie Kathy - osoba, ktrej nawyki ywieniowe opieraj si na naturalnych, odywczych i duchowych zasadach. Wiele razy gociam u Kathy, wic miaam okazj dowiedzie si, co znajduje si w jej lodwce i kuchennych szafkach. Jej wegaska kuchnia jest dla mnie niczym tajemniczy wszechwiat. Nie robi notatek, ale obserwuj i zadaj pytania. Po powrocie do domu nie zmuszam si do przejcia na wegetarianizm, ale cigle pogbiam swoje zrozumienie zwizku duchowoci ze sposobem odywiania. Niezaprzeczalne jest, e znajomo z Kathy miaa subtelny, ale ogromny wpyw na mj sposb mylenia o jedzeniu. Jako uczestniczka Kursu odchudzania wiem, e wszystkie relacje midzyludzkie s zadaniami, jakie przydziela nam kochajcy nas wszechwiat, zapewniajc kademu zaangaowanemu moliwo rozwoju duszy. Osoba, ktra inspiruje ci do zdrowszego odywiania, jest bardzo wan postaci w twoim yciu. Kathy rzadko mwi mi o swojej pasji zdrowego odywiania - cz jej mocy ley wanie w tym, e nie prbuje wywiera presji na innych - jej obecno jest jak wiateko wiodce do zdrowszej diety. Podczas tej lekcji musisz znale sobie Inspiratora, tak jak ja znalazam Kathy. Bez wzgldu na to, czy chcesz si upora z objadaniem, czy po prostu zacz lepiej si odywia, posiadanie realnego przykadu ma du moc. Twj Inspirator jest podobny do sponsora w dwunasto-stopniowym programie*.
* Uniwersalny program grup Anonimowych Alkoholikw, w ktrym kady uczestnik, midzy innymi, ma swojego mentora - przyp. red.

To moe by kto, kto sam wyleczy si z kompulsywnego jedzenia i teraz inspiruje ci swoim przykadem.Ta osoba moe pomc ci unika rnych pokus, jakie mog pojawi si po drodze, i zrozumie, przez co przechodzisz, tak jak nikt inny tego nie zrozumie. Inspiratorem moe te by osoba, ktra nigdy nie miaa problemw z odywianiem i wag, ale ktrej stosunek do jedzenia i ciaa moe ci wiele nauczy. Waniejsze od przeszych dowiadcze Inspiratora jest to, kim jest on obecnie, bo to dziki temu jest wiatem w tunelu twej drogi. Jego obecno reprezentuje moliwoci, jakie przed tob stoj. Gdy ju znajdziesz tak osobl popro j, by wzia udzia w ceremonii inicjacjil ktra zaznaczy nowy pocztek w twoim yciu.Ta inicjacja to nie tylko poegnanie z czci ciebie odpowiedzialn za kompulsje, ale te wezwanie ducha twojej prawdziwej istoty. Takie rytuay sprowadzaj wito na ziemi. Gdy twoje psychologiczne reakcje zostan przesiknite Duchem, poczujesz si bardziej zdolna do samodzielnego wprowadzania zmian. Ceremonia inicjacji jest wita, a ludzie, ktrych poprosisz o uczestnictwo w niej wani. Poprosisz ich, by wstawili si za tob podczas twojej wdrwki ku wiadomej utracie wagi. Jest wiadoma o tyle, e wykracza poza samo pozbycie si nadwagi. Obejmuje take pozbycie si tej czci twojej osobowoci, dla ktrej nadmierne i autodestrukcyjne jedzenie wydawao si naturalne. Utrata wagi nie jest jedynie pozbyciem si nadmiaru kilogramw z ciaa, jest usuniciem niechcianej dynamiki z umysu. Budujesz nowe poczenia w mzgul nowe cieki w ukadzie nerwowym i nowe myloksztaty w repertuarze moliwych rozwiza problemw. Ten proces - niepozostawiajcy ci ju na asce niekontrolowanych nawykw i dajcy ci kontrol nad ciaem - zmienia tw drog ku wyzwoleniu z kompulsywnego objadania si w duchow inicjacj. Podczas tej lekcji stworzysz ceremoni, podczas ktrej dokonasz przemiany z wczeniej osabionej do nowo umocnionej jani. Pod pewnymi wzgldami ta podr jest duchow mierci i ponownymi narodzinami. Ten aspekt ciebie, ktry zmaga si z wag, zniknie, a aspekt, ktry jest wolny od takich zmaga, powstanie z energii bardziej uduchowionej wiadomoci. Osoba, ktra zgadza si na rol twojego Inspiratora, dobrowolnie oferuje ci swoj yczliwo i wsparcie w twojej walce o utrat wagi. Po zakoczeniu ceremonii inicjacji Inspirator moe nigdy nie rozmawia z tob o twoich zmaganiach, ale moe te codziennie sucha ci bezwarunkowo i bez krytyki.Tak czy inaczej jego dobra wola pozostaje wiatekiem nadziei i wyznacza ciek, ktr masz poda. Milczeniem bd sowem, osoba ta zapewni ci wsparcie i inspiracj, ktre pobogosawi twoj drog. Do ju! Do patrzenia na szczuplejszych ludzi i odczuwania zazdroci lub nienawici do siebie.Teraz, gdy masz ju Inspiratora, zaczniesz zmienia swoje postrzeganie tych, dla ktrych waga nie jest problemem. Zamiast tego zaczniesz widzie w nich nauczycieli. Oni ucz, dajc przykad. Obserwowanie ich ju nie bdzie przysparza ci blu, ale zapewni radosne poczucie moliwoci. Waciwa waga Inspiratora bdzie dla ciebie zacht, aby i ty tak wag osigna. Jednake Inspirator to tylko poowa twojej druyny. Jest jeszcze jednal rwnie wana osoba, czyli twj Autoryzator. To osoba, z ktr czy ci inna i wyjtkowa wi: ona te dowiadczya ywieniowego pieka I zupenie jak ty. Ta osoba moe przygotowywa si wewntrznie na wasn podr albo, jak ty, ju jest zaangaowana w wiadome chudnicie. Zadaniem Autoryzatora jest udzielenie ci emocjonalnego zezwolenia na wyrwanie si z bdnego koa kompulsji, nawet jeli bdzie to oznaczao rezygnacj z dysfunkcyjnych zachowa, na ktrych polegaa.

42

Wypeniony lkiem umys lubi zawiera sojusze, ale s to sojusze cierpienia. Czsto podwiadomie czymy si z ludmil ktrzy maj podobne problemy do naszych, i niewiadomie wspieramy si z nimi wzajemnie w usprawiedliwianiu i wypieraniu. W takich sojuszach moemy si wzajemnie wspiera i dodawa sobie odwagi, ale majc zlkniony umys, zwykle robimy co zupenie innego. Moe wszyscy w twojej rodzinie s otyli i traktuj twoj ch uwolnienia si od rodzinnych wzorcw jak zdrad. "Za kogo ty si uwaasz, sdzc, e moesz zeszczuple? Kim jeste, eby zacz odywia si inaczej? Czy przez to, jak si odywiamy, jestemy wedug ciebie li? Czy sdzisz, e jeste od nas lepsza?". Taka presja ze strony przyjaci i rodziny moe mie rac si, podsycajc kad myl, jak kiedykolwiek miaa, jakoby ten problem by nie do pokonania. Jake mogaby zerwa z dysfunkcyjnymi wzorcami odywiania, jeli takim posuniciem mogaby kogo urazi bd utraci czyj mio? Dlatego te Autoryzator jest tak wany, gdy rytualnie pozwala ci zerwa acuchy, ktre ci krpuj. Ta osoba moe ci ze szczerego serca yczy powodzenia na drodze wiadomej utraty wagi i powiedzie, e cieszy si, i znalaza w sobie si, by w ni wyruszy. Zwalnia ci z jakiegokolwiek poczucia winy, e czynic ten krok, odwracasz si od innych. Gratuluje i dzikuje ci za przykad, jaki dajesz tym, ktrzy take chcieliby si wyzwoli. Zwrcenie si z prob o wsparcie do osb, ktre maj zosta twoim Inspiratorem i Autoryzatorem, jest wanym krokiem, dlatego istotne jest uczynienie tego z powag. Podkrel, e prosisz ich tylko o to, aby: 1) wzili udzia w ceremonii inicjacji, 2) okazywali ci nieustajc yczliwo. Jednak powinna si zwrci do osb, o ktrych w gbi serca wiesz, e zgodz si przyczy do ciebie w twoich wysikach szczerze i na powanie. Jeli teraz aden potencjalny czonek druyny nie przychodzi ci na myl, w porzdku. Po prostu utrzymuj w sercu pragnienie znalezienia odpowiednich osb. Nadejdzie momentl czy to za chwil, czy za kilka tygodni, gdy nagle zdasz sobie spraw, kto bdzie idealnie nadawa si do tych rl. Kiedy bdziesz gotowa, pojawi si ich imiona. Moe nie pobiegniesz od razu do nich z t prob, tylko poprosisz ducha wewntrz ciebie o poprowadzenie tego procesu. Nie ma tu miejsca na popiech, uczysz si przecie zestraja z bardziej naturalnym biegiem rzeczy. Nie jest przypadkiem, e to dostrojenie w kocu zacznie dotyczy rwnie bardziej naturalnego sposobu odywiania. Od tego, kto powinien by w twojej druynie, przez ksik, ktra moe pojawi si w twoim yciu i pomoe ci zrobi nastpny krok, po potrawy I ktre powinny by darem, a nie powodem kolejnego cierpienia, wszechwiat bdzie ci wspiera w drodze do szczcia i uzdrowienia. Nie dlatego, e jeste wyjtkowa czy e objadanie si jest wyjtkow form samookaleczenia, ale dlatego, e sam wszechwiat jest przejawem Boskiej mioci. Wszechwiat jest doskonaym dzieem nieograniczonego geniuszu, zawsze twrczego, podtrzymujcego ycie i uzdrawiajcego. Jego zasada doskonaoci wbudowana jest we wszystko. Ponownie dostrajajc umys do Ducha, przywrcisz naturaln doskonao kadej komrce swego ciaa. Z czasem zaczniesz by prowadzona w stron waciwego wyboru i waciwej porcji jedzenia. Zaczynasz teraz nowy rozdzia doskonalszego wyraania siebie jako istoty ludzkiej. Rozpoczynasz podr do wyszej jani, ktra ci wyzwoli i dziki ktrej pozostaniesz wolna. Przeksztamy teraz t zmian w rytua. Razem z Inspiratorem i Autoryzatorem podejd do otarza i zabierz z niego pooony tam podczas szstej lekcji owoc. (Na potrzeby tego wiczenia bdziemy go nazywa jabkiem.) Po ten owoc na talerzu przed sob. Opisana poniej ceremonia skada si z trzech etapw: twojego owiadczenia, owiadczenia Inspiratora i owiadczenia Autoryzatora. Kada osoba moe napisa i powiedzie, cokolwiek podyktuje jej serce, ale poniej zamieszczam kilka zda, ktre przywouj potg rytuau inicjacji: TY. Niniejsz ceremoni owiadczam, e jestem gotowa rozpocz now podr w moim yciu. Nie robi tego bez obaw. Przyznaj si do lku, ale mam te gbok wiar. Wzywam moc drzemic w moim wntrzu, ktra moe uczyni dla mnie to, czego ja sama uczyni nie mog, aby pomoga mi uwolni si od tej okropnej kompulsji i doprowadzia do nowego sposobu ycia. Sposb mylenia o jedzeniu... sposb mylenia o moim ciele... sposb jedzenia... sposb traktowania mojego ciaa... te tematy zaczy mnie przerasta, wic powierzam je Bogu. Prosz o cud. Modl si o wolno i dzikuj moim przyjacioom, e s tu ze mn, wraz ze mn si modlc i dzielc wizj mojego wyzwolenia do nowego i lepszego ycia. Amen. TWJ INSPIRATOR. Droga (twoje imi), Czuj si zaszczycony, mogc tu dzisiaj sta, jako symbol wszystkich tych, ktrzy ycz ci cakowitego uzdrowienia. Jako osoba zupenie wolna, jeli chodzi o odywianie, modl si, by dzielia moj wolno. ycz ci szczliwej, zdrowej relacji z poywieniem i

43

szczliwejl zdrowej relacji z twoim ciaem. Mwi do ciebie jakby z drugiego brzegu rzeki, przed ktr teraz stoisz, zarwno przywoujc ci, jak i zapraszajc do wkroczenia na nowe terytorium wewntrz ciebie. Przyjmuj obietnic Boga, e zostaniesz wyzwolona, i wyobraam sobie ciebie w sodkiej i witej wolnoci. Utrzymuj ten obraz w swoim sercu. Bd go utrzymywa zawsze i nigdy si nie zawaham. Bd bogosawiona w tej podry i niech moje bogosawiestwo owietla twoj drog. TWJ AUTORYZATOR. Droga (twoje imi). Gratuluj kroku, jaki dzi czynisz. ycz ci powodzenia. Podczas gdy ja jeszcze nie zaczem (albo nie ukoczyem) mojej podry ku wiadomej utracie wagi, szczerze si ciesz, e ty rozpoczynasz swoj. Wiem, e twj sukces zwiksza moje szanse i porzucam - w imieniu wszystkich, ktrzy mogliby czu si w ten sposb - wszelk zazdro i inne negatywne uczucia kierowane w twoj stron, gdy ty bdziesz si wyswobadza. Pozostawiajc za sob bl kompulsywnego objadania si, wiedz, e ja oraz wiele innych osb yczymy ci powodzenia w twych staraniach. W imieniu nas wszystkich ycz ci mioci i pokoju podczas tej podry. I najwaniejsze - modl si o twj sukces. Modl si o twoje uzdrowienie i uwolnienie. Modl si, by doznaa cudu. Gdy trzecia osoba skoczy mwi, we n - tylko adny, adnych plastikw - i pokrj swoje jabko na trzy czci. Jeden kawaek daj swojemu Inspiratorowi, jeden Autoryzatorowi, a jeden zatrzymaj dla siebie. Teraz wszyscy zjedzcie to jabko jako symbol waszej roli w tym dziele, ktre ma teraz wyda owoce. REFLEKSJA I MODLITWA. Dzisiejsza reeksja jest kontynuacj ceremonii inicjacji. Spd nastpne dwie czy trzy minuty razem ze swoim Inspiratorem, Autoryzatorem i wszystkimi, ktrych jeszcze poprosia o uczestniczenie w ceremonii, w zupenej ciszy. Nastpnie popro pozostaych obecnych o wyraenie swojego poparcia. Zakocz ceremoni modlitw. Kochany Boe, rozpoczynam nowy rozdzia mojego ycia, wic prosz, by pobogosawi mj kady krok. Podczas tej ceremonii niech Twj Duch zstpi na mnie i uwolni mnie od mojej poprzedniej jani. Prosz, doprowad mnie do sodszych krlestw i naucz mnie, jak by, kochany Boe, osob bardziej woln i szczliw, osob o zdrowej psychice, pozbawion kompulsji i lku. Niech tak si stanie. Amen LEKCJA DWUNASTA

ZU WOBEC SIEBIE ZOBOWIZANIE

Kada osoba objadajca si milion razy syszaa napomnienia, by zrzuci wag. Ma trzyma si diety, zaangaowa si w proces, wytrwa za wszelk cen, zebra si w sobie i "po prostu to zrobie itd. Jednak takie napomnienia tylko nasilaj niepokj - przecie gdyby potraa stale sama siebie wspiera, to nigdy nie zaczaby si kompulsywnie objada! Podczas gdy niektrzy mog postrzega objadanie si jako pobaanie sobie, to tak naprawd jest ono gbokim odrzuceniem siebie samej. Jest to akt zdradzania i karania. Jak moesz zaangaowa si w diet, skoro jeszcze nie jeste zaangaowana w sam siebie? Jak wszystko inne w twoim yciu, stosunek do jedzenia jest odbiciem stosunku do siebie samej. Nie bdziesz lojalna wobec jakiej diety, dopki nie uporasz si z podstawowym brakiem lojalnoci wobec siebie samej. Dopki nie zostanie uzdrowiony twj stosunek do samej siebie, dopty twj stosunek do jedzenia bdzie neurotyczny. Moesz by bardzo mocno zaangaowana w proces odchudzania, jednak zawsze pojawi si moment, w ktrym z gbi podwiadomoci wyoni si fala nienawici do siebie i zacznie domaga si swoich praw. To wanie czyni uzalenienie i kompulsje tak okrutnymi: mogaby powica si diecie cakowicie przez 23 godziny i 45 minut, a potem w 15 minut zniweczy wszystkie starania. Wszystko, co nie jest mioci do siebie, zawiera w sobie ziarna nienawici, nawet jeli s one bardzo malutkie. Gdy tylko umys nie jest wypeniony mioci, zaczyna wpada w szalestwo. A ju niewielki stopie szalestwa wystarczy, by w czasie potrzebnym na otwarcie pudeka z ciasteczkami znale sposb na zniweczenie swojego najwikszego marzenia. Ta lekcja porusza temat podstawowego braku zaangaowania i wspczucia wobec samej siebie, brak troski o siebie, ktry

44

cigle doprowadza ci do karania i zdradzania siebie samej. Dopiero gdy nauczysz si angaowania w sam siebie, zakoczysz wszystkie akty autosabotau. Nie wystarczy powiedzie sobie jedynie, czego nie naley robi; zanim opanujesz nowy sposb bycia, musisz nauczy si nowego sposobu mylenia. Podczas poprzedniej lekcji poprosia innych, by si za ciebie wstawili; podczas tej lekcji nauczysz si sama to robi. * * * Wszyscy chcielibymy mie idealne dziecistwo i rodzicwl ktrzy prezentuj doskonae postawy i wpajaj nam zasady mioci wasnej. Wielu z nas niestety nie miao takiego szczcia. Moe dorastaa, nie majc nikogo, kto by ci pokazat e jeste wartociowa, doceniana, e twoje uczucia zasuguj na uwag. A cokolwiek zostao ci pokazane wzorce pozytywne i negatywne - uksztatowao twoj relacj z sam sob. To wanie tak formuje si dorosa osobowo. Jeli jako dziecko zostaa porzucona, to nauczya si porzuca siebie jako osoba dorosa. Jeli jako dziecko zostaa zdradzona, to nauczya si zdradza siebie jako osoba dorosa. Jeli nikt nie dba o twoje uczucia, gdy bya dzieckiem, to jako osoba dorosa nie bdziesz potraa dba o wasne uczucia. Moe pod jakim wzgldem rodzice nie byli dla ciebie obecni, a teraz, gdy si objadasz, po prostu powtarzasz ten wzorzec i nie jeste obecna dla samej siebie. Mogo by te tak, e twoi rodzice kochali ci bardzo mocno, ale nie mieli psychologicznych narzdzi I by pomc ci zbudowa emocjonalnie zdrow relacj z sam sob. Przez cae wieki ludzie nie zdawali sobie sprawy z tego, e dzieci potra myle i e to, co przeyj w dziecistwie, ma tak duy wpyw na ich dorose ycie. Wracamy do twojego dziecistwa nie po to, aby ustali, kogo naley wini, lub szuka argumentw uzasadniajcych twoje poczucie bycia oar. Chodzi po prostu o zidentykowanie ran, tak aby lekarstwo mioci mogo zosta waciwie zaaplikowane. Sposobem na naprawienie nieudanego dziecistwa jest poproszenie Boga, by moga sta si Jego dzieckiem. Jako dziecko nie miaa innego wyjcia, musiaa polega na mioci rodzicw. Jeli tej mioci zabrako, cierpiaa.Teraz jednak ju nie jeste dzieckiem i moesz naprawi swoje dziecistwo, przypominajc sobie, czyim dzieckiem tak naprawd jeste. Rozumiejc, e jeste dzieckiem Boga - uznajc Jego niezachwian mio i miosierdzie okazywane ci w kadej chwili zaczniesz dostraja swoje postawy wobec siebie samej do Jego postaw wobec ciebie. Nie bdziesz ju musiaa powtarza sytuacji z przeszoci, gdy kto nie okaza ci wystarczajco duo troski - teraz bdziesz tylko odtwarzaa mio Boga do ciebie. Ponownie ustanawiajc swoje poczenie z Boskoci, ktre zostao uszkodzone cierpieniami doznanymi w dziecistwie, usuniesz ze swojego umysu myli, ktre ci osabiaj, a w zamian wypenisz go mylami wzmacniajcymi. Nauczysz si by dla siebie obecna, a w chwili, w ktrej bdziesz dla siebie obecna, po prostu nie bdziesz chciaa dziaa na wasn szkod. Zaangaowanie si we waciwe odywianie nie bdzie takie trudne, gdy w kocu ponownie zaangaujesz si w sam siebie. To bdzie naturalne. Apetyt, ktry odzwierciedla postaw braku mioci do samej siebie, po prostu zniknie, tak jak jesieni znikaj licie z drzew. To zaangaowanie jest zaangaowaniem ponownym, bo gdy si urodzia, poczenie z twoj prawdziw istot byo nienaruszone. Nawet jeli zostao zerwane przez pniejsze dowiadczenia, to w umyle Boga nigdy zerwane nie zostao. W programie dla Anonimowych Alkoholikw istnieje termin "wiadomy kontakt".Twj kontakt z Boskoci nadal istnieje, po prostu nie jest ju wiadomy. Ponownie uwiadamiajc sobie istnienie tego poczenia, zaczniesz dowiadcza jego bogosawiestw. Jak wtyczka, ktra spada na podog, twj umys musi zosta ponownie podpity do rda zapewniajcego mu poczucie prawdziwej istoty. Kady czowiek zakorzeniony w swojej Boskiej naturze dy do poczenia, twrczoci i radoci. Takie jest naturalne denie ludzkiego dowiadczania, tak jak pk ry naturalnie dy do penego rozkwitu. Rnica midzy tob a r jest taka, e ty, jako istota ludzka, masz wybr, czy chcesz pozwoli sobie na rozkwit. Gdyby pczek ry w jaki sposb mg odmwi rozkwitu, to co staoby si z energi, ktra w innym wypadku doprowadziaby do tego rozkwitu? Czy zostaje zdekonstruowana? Czy znika? Nie, poniewa energia nie moe zosta zdekonstruowana. Gdy nie pozwalamy na naturalny przepyw energiil wtedy jest ona cofana, co powoduje implozj tosamoci. Masz wtedy skonno niewaciwie kierowa sw twrcz pasj. Jeli odmawiasz sobie pasji, cieki, pragnie, emocji, siy yciowej, prawdy - wtedy moesz mie skonno do ycia istnieniem innych osb, ktre realizuj swoje pragnienia.Twoja twrcza energia musi si gdzie uda, nawet jeli bdzie to oznacza kierowanie jej na innych. Jeli odmwisz sobie ycia w prawdzie, bdziesz si skania ku yciu fantazj. Od pudeka penego czekoladek do pogrenia si w lekturze brukowca, od odmawiania sobie wasnych emocji do odurzania si przeyciami innych wiedzie prosta droga. Ale to nie jest tak, e inni urodzili si, by wie ekscytujce ycie, a ty nie. Z jakiego powodu po prostu niektrzy ludzie nie zostali tak zablokowani jak ty. atwiej przychodzi im dowiadczanie naturalnych, twrczych zdarze w ich yciu. Pomyl o osobie, ktrej ycie obserwujc, skrycie marzysz: Chciaabym, eby to byo moje ycie. Teraz wyobra sobie siebie z t osob w przedszkolu. Uyj "wewntrznych oczu" do ujrzenia tam prawdy, a zobaczysz, e w wieku piciu lat ta osoba nie miaa nad tob przewagi. Urodzia si z tak sam energi twrcz i tym samym Boskim oprogramowaniem, jak kady czowiek na tej planecie. I nadal je masz, tyle e wycofane i z tego powodu niewaciwie przejawione w postaci nadmiaru ciaa.

45

Jednak wszystko to mona teraz naprawi. Zawr, ktry zosta zamknity, mona otworzy ponownie. Nawyku - bo teraz dziaa wanie zy nawyk mentalny - mona si oduczy i zastpi go naturaln, duchow skonnoci do wychodzenia w wiat i czynienia dobra, pikna oraz prawdy. Powinna by zaangaowana w siebie, poniewa Bg jest w ciebie zaangaowany. Jak inaczej mgby On pozostawia swj lad na twojej duszy, jeli nie poprzez naturalnie pojawiajce si w tobie myli? Suchajc siebie, dostrajasz si do wibracji Ducha, ktre s naturaln komunikacj Stwrcy z jego stworzeniem. To nie jest tak, e Bg ma plan dla Miss Ameryki, ale nie ma go dla ciebie. Albo e ma plan dla gwiazdy lmowej, nie majc go dla ciebie. Istnieje Boski plan, wedug ktrego ycie kadej osoby zaprogramowane jest na wyszy poziom tworzenia, dobroci i prawdy. Istniej re, stokrotki, piwonie i oki, zupenie rne, ale wszystkie pikne. Natura postrzega kadego czowieka jako przejaw siebie i zaakceptowanie tego przejawienia, uznanie naturalnego biegu myli i uczu nie jest darem, jaki oarowujesz wycznie sobie - jest twoim darem dla wiata. Postaraj si wybaczy tym, ktrzy w niewiedzy prbowali zablokowa twoj prawd, czy byo to przed 5 minutami czy 40 lat temu. I postaraj si wybaczy sobie, e przez tyle lat siebie nie suchaa. Rzucajc si na nadmiern ilo czegokolwiek na tym wiecie w twoim przypadku jest to poywienie - wypierasz si tego, co prbuje narodzi si w twoim wntrzu. Jeli nie potrasz dowiadczy tego, co powinno si wydarzy - wasnejl wewntrznej wsplnoty z twoj istot - to ldujesz w okropnej, pierwotnej pustce i czujesz si osierocona, gdy nie odczuwasz obecnoci Stwrcy. Tak naprawd nie chcesz rzuca si na jedzenie. Pragniesz uchwyci Boga. I jest na to tylko jeden sposb. Mona Go znale tylko w miejscu, w ktrym On mieszka. A Bg mieszka w tobie. * * * W tej lekcji bdziesz uywa swojego dziennika, rozpoczynajc proces, dziki ktremu nauczysz si wspiera siebie, zaprzyjanisz si ze sob, zaangaujesz si w siebie. Na pocztek nauczysz si prowadzi ze sob dialog, poprosisz o prawd dotyczc tego, co mylisz i co czujesz, i otrzymasz j. Kady wpis do dziennika bdzie rozmow, ktr ju dawno powinna przeprowadzi: 1. Ty do siebie: Jakie s twoje myli? To pytanie pokazuje, e chcesz zna swoje myli. Cenisz je. Jeli nikt nie wydawa si zainteresowany twoimi mylamiI gdy bya dzieckiem, to wypracowaa nawyk niesuchania siebie. Moe rodzice lub rodzestwo namiewali si z twoich przekona, wic zacza uwaa swoje pogldy za bezwartociowe. Jeli ktra z tych sytuacji wystpia, to moga odci poczenie z twoj istot na najbardziej podstawowym poziomie. Jeli nie suchasz siebie, nie szanujesz siebie. Jeli nie suchasz siebie, nie usyszysz gosu Boga w swoim wntrzu. Jeli nie suchasz siebie, programujesz swoje ciao, eby ono siebie nie suchao. I tak wanie powstaje pieko. Kadego ranka i wieczora zapisuj w dzienniku myli z caego dnia. Dziki temu zaczniesz wiadomie gromadzi myli, ktrych inaczej by nie zauwaya. Ty mwisz, a kto sucha. Zapisuj wszystkie myli, ktre zdoasz sobie przypomnie - niezalenie od tego, czy uwaasz je za znaczce, czy zwyczajne - i pozwl sobie dostrzec je, przejrze i by ich wiadkiem. Nie s one dobre lub ze, po prostu s. Najwaniejsze, e s twoje. Oczywicie kada pozytywna myl musi by przez ciebie wysuchana. Take kada negatywna myl musi by wysuchana, by moga si od niej czego nauczy, a potem podda uzdrowieniu. Wane s zarwno myli I jak i uczucia, wic uczuciami zajmiemy si dokadniej w nastpnej lekcji. Teraz wane jest, by zdaa sobie spraw z faktu, e suchanie siebie jest waciwe. Gdy si objadasz, nie tyle dochodzi do niewaciwej dynamiki, co brakuje tej odpowiedniej. Uczc si budowa od nowa dynamik zdrowego poczucia wasnej wartoci, odetniesz szalestwo naogu u jego rda. 2. Ty do siebie: Wybaczam ci twoje bdy. Jak powiedzia kiedy znany ydowski mdrzec, HilIel zwany Starszym: "Jeli nie bd dla siebie, to kto bdzie dla mnie? A jeli bd tylko dla siebie, to czym bd?". Ta lekcja odnosi si do pierwszego z tych pyta - twojej potrzeby okazania wspczucia sobie jako wstpnego warunku przycigania wspczucia od innych. Jeli jeste na siebie za, to twoje ciao zarejestruje te negatywne uczucie. Pamitaj, e ciao jest odzwierciedleniem myli. Tak dugo, jak dugo nie bdziesz pozwala sobie na mio wasn, twoje ciao bdzie sprawiao wraenie, e ci nie kocha. Jeli w dziecistwie nie otrzymywaa duo mioci - jeli twoje bdy nie byy wybaczane lub czsto powtarzano ci, e nie jeste nic warta - wtedy objadanie si jest odtwarzaniem przesania "Jeste za! Jeste za!". Widelec czy yka, przy uyciu ktrych si objadasz, nie s czym, czym si obdarowujesz, ale batem, ktrego uywasz do karania si. A kiedy zdasz sobie spraw, co wanie zrobia, kiedy zobaczysz, e znw powina ci si noga, ponownie wpadasz w zo - zo na siebie za objadanie si!

46

Kadego ranka i wieczora zapisz w dzienniku wszystko, co twoim zdaniem byo bdem, a pniej oddaj to wszystko Bogu. Badaj zarwno wyrzuty sumienia, jak i uczucie wybaczenia sobie. Odczuj bl wiadomoci popenionego bdu, ale te niesamowit ulg pync od twojego ducha, kiedy ju odpokutujesz za swj bd i powierzysz go miosiernemu Bogu. Gdy si objadasz, okazujesz brak miosierdzia wzgldem samej siebie. Odzyskujc wspczucie, ktre jest naturalne dla twojej prawdziwej istoty, nauczysz si je umiarkowanie, przejawiajc w ten sposb mio wasn. Jeli ju zdarzy ci si przeje - gdy mimo wszelkich wysikw nie zdoasz oprze si pokusie autodestrukcyjnego jedzenia - zaczniesz mwi "do licha" z lekkim sercem i akceptacj, zamiast zawodzi z rozpaczy.To z kolei zmniejszy prawdopodobiestwo kolejnego obarstwa, gdy przestaniesz zasila nienawi do jeszcze wiksz nienawici do siebie. 3. Ty do jani: Uwaam, e twoje marzenia s wane. Zdrowa osoba cigle o czym marzy. O ciekawym lmie, ktry obejrzy wieczorem, o tym, do kogo zadzwoni, o wyjedzie na weekend. Ale jeli nie suchasz siebie, to skd masz wiedzie, jakie twoim zdaniem miejsce byoby odpowiednie na weekendowy wypad albo co ciekawego mogaby zrobi wieczorem? A jeli nie wieszl co byoby waciwe, to jeste skonna zrobi to, co waciwe nie jest. Ta regua dotyczy rwnie dylematu, co je, a czego nie. Kto kiedy nie sucha twojego serca i w konsekwencji teraz ty rwnie przestaa go sucha. Moe nie we wszystkich obszarach twojego ycia - w wielu dziedzinach moesz by bardzo skuteczna, moesz nawet odnosi znaczce sukcesy. Ale twj umys podwiadomy wybra dostpne mu narzdzie, by przejawia gbsz prawd o skrywanej nienawici do siebie. Gos lekcewacego ci dorosego pozosta, poniewa nie jest jeszcze usunity. W konsekwencji podwiadomie podasz za wytycznymi ducha przeszoci. Nadal siebie karzesz, wypierasz i lekcewaysz. I tak w kko. Pomys, e moesz zwalczy tak si, jedynie trzymajc si diety, jest niedorzeczny. Kadego ranka i wieczora prowad w dzienniku dialog ze sob dotyczcy twoich prawdziwych marze. Od podry do Parya po pikny wygld, od napisania ksiki po zaoenie wasnej rmy, od znalezienia partnera po zaoenie rodziny - czego tak naprawd pragniesz? Jakie s pragnienia twojego serca ... bo jeli ty nie wemiesz ich pod uwag, kt to uczyni? Niewane, e rodzice czy rodzestwo, nauczyciele czy ktokolwiek inny nie cenili twoich marze. Bg je ceni i nadal to robi. Nadszed czas, by zacza myle jak Bg, za kadym razem, gdy mylisz o czymkolwiek, rwnie o sobie. Proces prowadzenia tego dziennika jest wanym narzdziem, i to nie tylko do utraty wagi. Jest narzdziem pielgnujcym tw prawdziw istot, ktra ma wpyw nie tylko na wag, ale na kad dziedzin ycia. Spisywanie myli jest sposobem suchania siebie, gdy jasno pokazujesz, co tak naprawd mylisz i czujesz. Im wicej dasz sobie przestrzeni do wyraania prawdziwych myli i uczu, tym wicej mdroci z tego wyniknie. Suchajc siebie, uczysz si od siebie. Uwanie suchajc gosu pyncego z serca, ponownie nawizujesz dugo zaniedbywan relacj ze swoj prawdziw istot. Zacznij sucha siebie ju teraz, a przekonasz si, e syszysz muzyk swojej duszy. Jej dwiki bd ci towarzyszy w podry ku yciu i ciau, ktre zaplanowaa dla ciebie natura. W oczach Boga jeste pikniejsza, ni ci si wydaje, i cenniejsza, ni mylisz. REFLEKSJA I MODLITWA Towarzyszca tej lekcji reeksja jest strumieniem wiadomoci, ktry naley stosowa w kadej dziedzinie ycia. Zamiast pyta si "Co mylisz?" i odpowiada sobie tylko dwa razy dziennie podczas sesji z dziennikiem, zacznij naturalnie ze sob rozmawia przez cay dzie. W kadej chwili przypominaj sobie, jak wane dla ciebie jest pozostawanie w kontakcie z wasnymi mylami i uczuciami. Tylko wtedy bdziesz potraa wystarczajco gboko uszanowa myli i uczucia innych. Wypierajc si siebie, zawsze bdziesz wypiera si innych ludzi. Jednak czc si z wasn prawd, zaczniesz gbiej czy si z prawd innych ludzi. Przez to poczenie uwolnisz si od faszywego poczenia z jedzeniem. Wtedy poywienie stanie si wane tylko w takim stopniul w jakim wane by powinno. Kochany Ojcze, prosz, poka mi, jak mam siebie szanowa. Prosz, naucz mnie, jak mam siebie sucha. Prosz, zaprogramuj mj umys tak, by siebie pozna, abym wreszcie moga by wolna. Naucz mnie docenia Twojego Ducha, ktry mieszka we mnie. Poka, jak by dla siebie dobr, ebym moga peniej docenia dobro ycia. Amen. LEKCJA TRZYNASTA

DOWIADCZAJ SWOICH UCZU

Ustaliymy ju, e podwiadoma moc kompulsywnego jedzenia jest skutkiem nieprzepracowanych uczu. Objadajc si, poszukujesz sposobu ujarzmienia emocji, ktre si w tobie kotuj odoenia ich gdzie na bok, zakrycia, znieczulenia siebie, by wogle nie musiaa ich odczuwa. Pamitaj, e twoich emocji nie zmieni to, co odczuwasz. Zmieni je sposb radzenia sobie z nimi, a czasem sposb, w jaki nie moesz sobie z nimi poradzi. W przypadku osoby uzalenionej od jedzenia uczucia, ktre mog i powinny by przepra-

47

cowane w umyle, czsto wypierane s do ciaa, gdzie przepracowane by nie mog, i przez co s w nim gromadzone. Jedynym sposobem na usunicie ciaru nieprzepracowanych uczu jest pozwolenie sobie na pene ich dowiadczenie. I znw problemem s tu wzorce z dziecistwa. Mio i zrozumienie innych osb - a dla dziecka takimi osobami s rodzice umoliwiaj nam zrozumienie naszych wasnych uczu. Osoba objadajca si, ktra nie dowiadczya tego w dziecistwie, ma tendencj do przelewania swoich uczu na poywienie, ktre nie moe ich przyj. Mio rodzicielska powinna by modelem mioci Boej. Jeli mio rodzicielska zapewnia nam bezpieczestwo, jako doroli atwiej potramy poczu si bezpieczni w rkach Boga. Jeli jednak nie czua, e moesz bezpiecznie powierzy swoje uczucia rodzicom, wtpliwe jest, by teraz czua, e moesz odda wszystkie uczucia Bogu. Uczucia, ktrych w peni nie zidentykujemy, nie mog by w peni dowiadczone. Jak mogaby w peni odczu co, czego nie potrasz nazwa? Czuj si smutna, czuj si zaenowana, czuj si przytoczona, czuj si upokorzona, czuj zo, czuj lk, czuj si odrzucona, czuj si wykluczona, czuj si zdradzona, czuj si oszukana, czuj si obraona, czuj si beznadziejnie, czuj niepokj, czuj frustracj, czuj si winna, czuj si samotna ... zbyt czsto przekadaj si na: czuj si godna. Pewnie, e jeste godna, ale nie akniesz wcale poywienia. Pominwszy nawet wiadome rozpoznanie swojego blu, od razu signa po rodki agodzce. Szukasz zewntrznego rda dowiadczenia, ktre mona znale jedynie w swoim wntrzu. Nie pozbdziesz si blu, jeli nie przyznasz przed sam sob, e go odczuwasz. Emocje musz by odczuwane, tak jak poywienie musi zosta przeute; emocje musz zosta przetrawione przez psychik, tak jak poywienie trawione jest przez ukad pokarmowy. Osoba kompulsywnie objadajca si czsto opycha si jedzeniem, eby unikn dowiadczania swoich uczu, ale nastpnie traktuje poywienie tak samo jak emocje - je zbyt szybko, nie przeuwa, wic nie trawi w odpowiedni sposb. Gdy zaczniesz dowiadcza swoich uczu, moesz je uzna, przyjrze si im, nauczy si czego od nich i odda Boskiemu Umysowi. Ale zamiast uznawa i dowiadcza swoich uczu, nauczya si lekceway je, jeszcze zanim zd si one w peni uformowa. Tumisz to, czego boisz si poczu, gdy niezbyt lub wcale nie ufasz mdroci swoich emocji. Nie wiesz nawet, e twoje emocje maj jak mdro - skd masz to wiedzie, skoro nikt ich nie szanowa, gdy bya dzieckiem? Ale one j maj - s czci geniuszu ludzkiej psychiki. Emocje, nawet te bolesne, pojawiaj si, eby ci co powiedzie. S wiadomociami, ktrym naley powici uwag. Jak jednak moesz powici uwag czemu, czego istnienia nawet nie podejrzewasz? Emocje naley uzna i odczu, inaczej nie mona si od nich uczy, dojrze ich ani przepracowa. ycie mogo ci nauczy, e emocje s niebezpieczne. Moliwe, e jako dziecko syszaa co w stylu: "Nie pacz, bo dopiero dam ci powd do paczu!" - emocjonalnie tyranizujce przesanie, ktre z pewnoci nauczyo ci za wszelk cen tumi emocje. Moe byy one ignorowane, umniejszane czy nawet wymiewane przez twoich rodzicw, ktrzy myleli o innych rzeczach i innych dzieciach. Najwaniejsze jest to, e nauczya si w bardzo modym wieku nie szanowa wasnych uczu, a nawet nie dowiadcza ich w peni. Podczas wczeniejszej lekcji badaymy efekty traumy. Jeli dowiadczya gbokiej nawet gwatownej traumy, to nauczya si automatycznie znieczula, eby nie odczu nastpnego ciosu. Z punktu widzenia twojej podwiadomoci by to wietny mechanizm radzenia sobie - tak szybkie zamarcie, e gdy nadcigao uderzenie, ju bya znieczulona. Jednake ten mechanizm zosta stworzony wycznie do radzenia sobie w sytuacjach awaryjnych. Zosta opracowany, by broni ci przed nieuchronnym zagroeniem, a nie eby prowadzi ci przez ycie. Nie mia na celu przeprowadzenia fundamentalnej zmiany reakcji twojego organizmu czy reakcji emocjonalnych, a jednak to wanie si stao. W bardzo modym wieku zostaa wystawiona na dziaanie czego, co psychika odebraa jako niebezpieczestwo, i teraz podwiadomo nie odrnia zagroenia od znonego stresu. Nie wie, co dopuci, a przed czym si broni, wic na wszelki wypadek broni si przed wszystkim. Spraw kluczow dla kompleksowego uzdrowienia problemu z tusz jest rozwinicie nowych umiejtnoci radzenia sobie z niemiymi emocjami. Emocja zamieciona pod dywan nie jest emocj, ktra sobie posza; jest tylko emocj umieszczon tam, gdzie nie powinno jej by. Staje si energi bezwadn zamiast dynamiczn, przetrzymywan w ciele zamiast uwolnion z niego. Jak ju wczeniej pisaam, energii nie mona zdekonstruowa. A emocje s bardzo potnymi formami energii. Jeli jeste zbyt zlkniona, by dowiadcza jakiego uczucia, jego energia musi gdzie przepyn. Tak naprawd emocja nie jest niebezpieczna, dopki si jej nie wyprzesz, bo dopiero wtedy zaczyna by kierowana na innych lub zostaje wtoczona w twoje ciao. To tylko wzbudza jeszcze wicej uczu - wstydu, upokorzenia, zaenowania i poraki - wywoujc lawin pokrtnych powodw mwicych ci, dlaczego rwnie dobrze mogaby si po prostu podda si i zje jeszcze wicej. Bronic si przed przytoczeniem przez wasne emocje, tak naprawd te tworzysz przytaczajce emocje. Zaczynasz od prb utrzymania emocji na wodzy, zajedzenia ich, znieczulenia si zamiast odczucia ich - a robic tak, tworzysz sytuacj, ktra przysparza ci niekoczcego si strumienia bolesnych emocji. Prbujc uciec przed uczuciami, tworzysz cay ich ogrom, ktry uderzy z pen si, gdy tylko zdasz sobie spraw z tego, co zrobia. Jedynymi uczuciami, ktrych naprawd powinna si obawia, s te, ktre ignorujesz.

48

W mitologii greckiej Posejdon jest bogiem mrz. Gdy nakae falom Uspokojenie si, fale uspokoj si. W Nowym Testamencie napisane jest, e Jezus chodzi po wodzie i uspokoi sztorm. Oba opisy s metaforami wpywu Boskiego Umysu na wewntrzne burze. Duch jest panem wewntrznego morza, a nie jego niewolnikiem. Twoim zadaniem jest wic powierzenie swoich uczu Bogu, tak aby mg On wznie ci ponad burze twojej podwiadomoci. Burze te szalej tylko z jednego powodu - twoja prawdziwa istota nie yczy sobie, by j ignorowano. Przekonanie, e sama moesz kontrolowa przytaczajc moc nieprzepracowanych uczu, jest jak przekonanie maego dziecka, e moe ono stan na play i zatrzyma fale. Moesz zacisn zby i przetrwa poranek, moesz zacisn pici i przetrwa popoudnie, moesz nawet jakim cudem wytrzyma do godziny 22.00. Ale w pewnym momencie wzburzona fala domagajca si nakarmienia - "Jak miesz mi odmawia? Jak miesz odmawia?!" - zapie ci i zacignie do kuchni czy innego miejsca, w ktrym chowasz swj "towar". I akomstwo wygra po raz kolejny. Twoje podanie jedzenia jest emocjonalnym wybuchem zoci, gdy pewien aspekt ciebie, ktry czuje si niewysuchany, domaga si wysuchania i ci do tego zmusi. Masz dwie opcje: moesz odczu swoje emocje albo posucha bezlitosnego rozkazu zrobienia czego tymczasowo agodzcego bl nieodczuwania ich. Najwyraniej odczucie tych emocji byoby bardziej funkcjonalnym wyborem. Jeli nie masz wzorca uznawania uczu, przepracowywania ich, bycia ich wiadkiem, powierzania ich i obserwowania, jak Cudownie si transformuj, wtedy mog one pojawia si w twoim yciu pod postaci zagraajcej energii, ktra tob rzdzi, zamiast by ci podleg. Czas zakoczy emocjonalne niewolnictwo, budujc duchow wadz. Wadza duchowa nie rodzi si z wasnej woli, ale z oarowania jej Bogu. Gdy dowiadczya uczu i oddaa je, nie jeste pozostawiona z nim sama sobie, jakby wisiaa nad emocjonalnym urwiskiem i miaa spa w otcha, z ktrej ju nie ma ucieczki. Gdy powierzasz bolesn emocj Boskiemu Umysowi, powierzasz j potdze, ktra moe ci j zabra, zmieniajc myli, ktre j stworzyy. Wszystko, co powierzysz Boskiej transformacji, zostanie przemienione, a wszystko, czego si kurczowo trzymasz, przemienione nie bdzie. Owszem, powierzenie uczu wymaga uprzedniego odczucia ich, ale pniej wymaga pozbycia si ich. Tak naprawd to do ironiczne, e boisz si dowiadczania wasnych uczu. Jako osoba objadajca si stworzya sobie i musiaa wytrzyma jedne z najboleniejszych emocji, jakie istniej. Okropne uczucia poraki, ktre zwykle pojawiaj si u osoby objadajcej si, podnosz prg tolerancji blu duo wyej, ni ci si wydaje. Bl, ktrego starasz si unikn, jest niczym w porwnaniu z tym, ktry ju przeya. Szwajcarski psycholog Carl Jung powiedzia: "Kada neuroza jest substytutem uzasadnionego cierpienia". Kada patologiczna tendencja - cznie z objadaniem si - reprezentuje wypaczone energie nieprzepracowanego blu. Nie zakoczysz patologii tumieniem blu, ale odczuwaniem uzasadnionego cierpienia, ktre prbuje si wyrazi. Uzdrowienie duchowe jest procesem. Najpierw dowiadczasz tego uczucia, nastpnie odczuwasz wszelki bl, jaki z niego wyniknie, pniej modlisz si o odebranie lekcji, ktrej ten bl ma ci nauczy, potem starasz si wybaczy. W kocu dana ci jest aska Boga. Po dowiadczeniu tego wszystkiego ju nie cierpisz i dojrzewasz jako istota ludzka. Gdy jeste bardziej dostrojona do duchowego rozwoju, zycznie ju nie musisz tak bardzo rosn. Energia jest uwolniona i wypuszczona, a nie wepchnita w twoje ciao. Boisz si uczu tak, jak boisz si jedzenia: boisz si, e jeli zaczniesz, moesz nigdy nie przesta. Ale prawda jest taka, e uczucia znajduj si poza kontrol jedynie wtedy, kiedy nie s poddane Boskim decyzjom. Oddane Boskiemu Umysowi, podlegaj Boskiemu porzdkowi - wtedy mog by waciwie odczute i waciwie zneutralizowane. Tak te bdzie z apetytem, gdy jest on jedynie odbiciem twojego wewntrznego chaosu lub spokoju. Jeli jakie uczucie jest bolesne, to jeszcze nie powd, by go unika. Moe zrobia co, co zaszkodzio twojemu zwizkowi, ale jeli nie poczujesz wyrzutw sumienia, jak rozpoznasz autodestrukcyjny wzorzec? Moe opuci ci m - twj smutek jest zrozumiay, biorc pod uwag, e bylicie maestwem przez 30 lat. Moe twoje dziecko jest ciko chore - twj al i lk wiadcz po prostu o tym, e jeste czowiekiem. Jeli waciwie obejdziesz si z tymi uczuciami, stan si one przystankami na drodze do aski.Tak, powstaniesz jako kto, kto dors i ju wicej nie bdzie sabotowa samego siebie, ale najpierw musisz odczu ten bl. Tak, powstaniesz po rozwodzie silniejsza i zdolna ponownie pokocha, ale najpierw musisz odczu ten bl. Tak, staniesz si wojujc matk, ktra walczy o zdrowie swojego dziecka, ale najpierw musisz odczu ten bl. Cierpienie nie osabia ci, to unikanie go ci osabia. I to unikanie - unikanie uzasadnionego cierpienia - jest niestety wzmagane kulturowymi wzorcami spoecznymi, powszechn obsesj na punkcie taniego i atwego szczcia. Kilka lat temu jeden z kolegw mojej crki - kilkunastoletni chopiec, wyjtkowo adny, uzdolniony, inteligentny i miy postrzeli si miertelnie z myliwskiej strzelby swojego ojca. By to wielki dramat, a przy tym kolejny przypadek zwizku midzy stosowaniem antydepresantwa samobjstwami wrd nastolatkw. Jako matka czuam gboki niepokj o moje dziecko, podobnie jak inni rodzice z krgu znajomych mojej crki. Pamitam, e powiedziaam mojej wstrznitej, kochanej creczce, ktrej twarz zalana bya zami, i s w yciu chwile,

49

gdy wydarza si najgorszy scenariusz. Powiedziaam jej, e mier Robbiego bya totaln katastrof i e cokolwiek powiem, niczego to ju nie zmieni. Robbie jest wiecznie ywy w ramionach Boga, ale to nie czyni tej ludzkiej tragedii mniej straszn. e powinna wypaka kad z, ktr chce wypaka, a nadejdzie czas, gdy nie zostanie jej ju wicej ez. Pamitam, ile smutku widziaam na twarzy mojej crki, gdy jej to mwiam. Bardzo potrzebowaa wtedy zezwolenia na dowiadczanie swoich uczu, a nie tumienie ich. Tak naprawd pakaam razem z ni. Ostatni rzecz, jakiej chciaam, byo uniemoliwienie jej wyraenia swojego alu. Pamitam, e podczas spotkania grupy wsparcia dla osb, ktre straciy swoich bliskich, ktre prowadziam wiele lat temu, powiedziaam: "Pamitajcie. To spotkanie ma na celu wsparcie was w smutku, a nie zaprzeczenie temu smutkowi". Rozpacz to sposb, w jaki nasz emocjonalny ekosystem, przesycony tym samym geniuszem, co kady inny aspekt naszej natury, przepracowuje zbyt szokujc emocjonaln rzeczywisto. Fakt, e jeste smutna, tak waciwie nie oznacza, e co jest le. Oznacza po prostu, e jeste smutna. Oznacza po prostu, e jeste czowiekiem. Niewane, jakie to uczucie, ono po prostu jest. Nie ma adnego powodu, by biec po jedzenie - czy tak na dobr spraw po cokolwiek innego - eby uciec przed uczuciami. Uczucia nie s twoim wrogiem, ale przyjacielem. Zawsze mog ci czego nauczy - nawet te trudne. Waciwie przeyty smutek zamieni si w spokj, ale tylko wtedy, gdy najpierw pozwolisz sobie go poczu. Takie jest sedno przesania kadego religijnego i duchowego systemu na wiecie: historia si nie zakoczya, dopki nie ma happy endu. Moja crka w kocu pogodzia si ze mierci Robbiego, a nawet uwierzya, e pewnego dnia znw go spotka. Nie doszoby do tego, jeli najpierw nie pozwoliaby sobie na odczuwanie gbokiego smutku spowodowanego jego przedwczesn mierci. Innym uczuciem, ktrego czsto unika osoba objadajca si, jest zwyky stres ycia we wspczesnym wiecie. Stres zwizany z kadym obszarem naszego ycia - od prowadzenia domu po prowadzenie rmy - kae ludziom siga po wszelkie formy znieczulania, jakie s tylko w stanie znale. Jem, poniewa czuj si przytoczona. Uczucie przytoczenia jest naturaln konsekwencj braku wiadomoci, e Boska rka ma kontrol nad wszystkim. Jeli czujesz, e sama musisz wszystko kontrolowa - jeli nie czujesz, e moesz poprosi Boga o pomoc - nic dziwnego, e czujesz si przytoczona. Nie moesz przecie utrzyma gwiazd na niebie, a jednak jest kto, kto moe. Czy wic ten kto nie mgby utrzyma i uporzdkowa szczegw twojego ycia? Tak naprawd cay wszechwiat bezpiecznie spoczywa w Boskich rkach. Planety kr wok Soca, gwiazdy pozostaj na niebie, komrki si dziel, a embriony zamieniaj w dzieci. aden embrion nie wykrzykuje: "Nie wiem, jak ja to zrobi! Nie wiem, jak dzieli swoje komrki!". Embrion nie musi tego wiedzie. Porzdek wikszy od embriona rozwija go w ramach wytycznych natury. Kadej sytuacji oddanej w Boskie rce przywracany jest Boski porzdek. Jeli obserwowanie gwiazd na niebie ci nie przytacza, to tym bardziej nie powinny ci przytacza twoje wasne sprawy. Zostan poukadane, podtrzymane i w razie koniecznoci naprawione przez t sam kochajc si. Ale jeli nie poczujesz, jak bardzo jeste przytoczona, jeli nie powiesz: "Tak, teraz czuj si przytoczona ... czuj, e to wszystko mogoby si rozpa, gdybym tylko na moment zamkna oczy" wtedy nie bdziesz moga tego powierzy. Mdl si o nastpujcy cud: Kochany Boe, prosz, przyjmij t sytuacj. Oddaj j w Twoje rce. Prosz, zajmij si wszystkimi szczegami, uzdrw mj bdzcy umys i ujawnij mi, czego ode mnie chcesz. Amen. Nie musisz dwiga ciaru wiata ani w swoim duchu, ani na swoim ciele. Moesz si "odciy", poniewa duch jest z tob. Oddaj swoje ciary i podruj przez wiat z lekkoci. Kada emocja, sytuacja, relacja i sprawa mog zosta bezpiecznie powierzone Boskiemu Umysowi, by je naprawi. Celem tej lekcji jest zmiana twojego sposobu mylenia - pozbycie si nawyku tumienia wszelkich emocji i uzyskanie pocieszenia i spokoju po powierzeniu emocji samemu Bogu. REFLEKSJA I MODLITWA Do tej lekcji potrzebujesz Pudeka Boga. To moe by pudeko, ktre sama zrobisz, albo takie, ktrego uywaa wczeniej do innych celw. Ale tak jak w przypadku innych narzdzi stosowanych podczas tego kursu, musi ono by pikne. Jest to pudeko, ktre pooysz na otarzu i oddasz Bogu. To pojemnik, w ktrym bdzie mia miejsce cudowny proces. We teraz kartk papieru i napisz ponisze zdania: Daj mi twj bl, a ja go od ciebie zabior.

50

 BG. Powierz to wszystko w moje rce. BG. Staraj si wybaczy, a osigniesz spokj. BG. Jeste Moim doskonaym stworzeniem. Nic, co kiedykolwiek pomylaa ani uczynia, ani nic, co uczyni lub pomyla ktokolwiek inny, tego nie zmieni. BG. Jeste bardzo mocno kochana. Nic, co uczynisz, nie zmieni Mojej mioci do ciebie. BG. Dodaj do tych zda cytaty z Pisma witego lub inne inspirujce sentencje, ktre do ciebie przemawiaj, nawet wasne, i umie je w Pudeku Boga. Twoim zadaniem jest stay przegld swoich emocji, uznawanie ich, odczuwanie, zapisywanie i oddawanie Boskiemu Umysowi. Dokadnie opisz i zbadaj dan emocj w swoim dzienniku, a nastpnie napisz po prostu: "Kochany Boe, oddaj Ci to uczucie". Podejd nastpnie do otarza i dla kadej oddanej emocji wylosuj z Pudeka Boga sentecj. Powie ci ona, co powinna akurat usysze. Teraz jeste gotowa do medytacji. Oddaa swoje uczucia i twj umys gotowy jest na przyjcie mdroci. To przyniesie ci spokj. Stale akceptujc swoje uczucia, zbudujesz siln postaw, dziki ktrej przetrwasz w chwilach emocjonalnej burzy w twojej podwiadomoci. Nim wejdziesz do kuchni, nazwij swoj emocj, nawet jeli musiaaby j wykrzycze. Zanim podejdziesz do budki z hamburgerami, powiedz: "Boe, prosz, pom mi", nawet jeli w tym konkretnym momencie nie bdziesz wierzy w istnienie Boga. Zanim utoniesz w gbokich i toksycznych wodach twoich pokus, poczujesz swoje uczucia i powierzysz je Bogu, nawet jeli twoja wiara w danym momencie bdzie mniejsza od ziarnka gorczycy. Pudeko Boga pomoe ci. Zapewni odpowiedzi. A z czasem doznasz uzdrowienia. Kochany Boe, oddaj Ci moje udrki i smutki. Czuj si tak przytoczona, kochany Boe, moim yciem i moim naogiem. Zabierz ode mnie moje dze, kochany Boe, bo nie mog ich zwalczy i czuj si bardzo saba. Poka mi, jak dowiadcza moich uczu i oddawa je Tobie. Odbuduj mojego ducha i daj mi si. Dzikuj Ci, Boe. Amen. LEKCJA CZTERYNASTA

DOPU BL
Ta lekcja porusza zagadnienie procesu emocjonalnej detoksykacji, ktry towarzyszy utracie wagi. W pewnym momencie twojej podry tumione, odrzucane lub zduszone uczucia zaczn wypywa, by zosta oczyszczone. Podczas poprzedniej lekcji mwiymy, e uczucia nie s dobre ani ze, one po prostu s. Ale to nie oznacza, e nie s bolesne. Wiedzie, e cierpienie jest nieodczn czci wdrwki, to jedno, a nauczy si radzi sobie z nim to zupenie co innego. Podczas kadej duchowej wdrwki - a podr ku wiadomej utracie wagi jest podr duchow - czsto wydaje si, e problemy si nasilaj, zanim sytuacja si poprawi. wiato mioci zaczyna owietla wiele miejsc do tej pory niewidocznych dla umysu wiadomego, ujawniajc wiele toksycznych uczu, ktre do tej pory byy skrztnie skrywane. Jeli ta cz podry nie jest przyjemna, to w porzdku. Budowanie nowych wzorcw czciowo polega te na uczeniu si radzenia sobie z rzeczami nieprzyjemnymi w zdrowy sposb. Dojrzaa i trzewo mylca osoba wie, e w niektre dni wszystko wydaje si by nie tak, ale jest to w porzdku. Uczysz si przechodzenia przez cierpienie, po prostu z nim bdc, bez potrzeby zajedzenia go czy odreagowania jakim innym destrukcyjnym zachowaniem. Jak mogoby to nie by nieprzyjemne, skoro musisz ponownie odczu zajadane przez lata uczucia? Stawienie im teraz czoa, poradzenie sobie z nimi i ostatecznie zaakceptowanie ich wywouje gorczkowy w twojej duszy. Jednak duchowa gorczka, tak jak gorczka zyczna, ma w czywistoci wan funkcj: wypala chorob. Pomyl, e twj bl to gorczkowe spalanie Iku. Podczas zycznego zdrowienia wysoka gorczka moe prowadzi do delirium. Rwnie pod-

51

czas duchowego zdrowienia gorczka moe doprowadzi do delirium - cichego delirium duszy. Ale to rwnie minie". * * * Ta lekcja dotyczy ludzkiej rozpaczy i komrek ludzkiego ciaa. Czowiek zaglda pod powierzchni skry przez stulecia, badajc funkcjonowanie ludzkiego organizmu. W cigu ostatniego wieku nauka wypracowaa moliwo obserwacji nawet najmniejszych komrek, ktre buduj nasze tkanki. Nie znalaza jednak jeszcze odpowiedzi na pytanie, w jaki sposb nasze emocje wywouj zyczne zmiany w organizmie, a szczeglnie na pytanie, jak podatno na wpywy wykazuje tuszcz w naszym organizmie. Tak naprawd nauka nie zbadaa jeszcze wszystkich aspektw funkcjonowania organizmu czowieka. Mikroskop elektronowy ujawnia dokadny obraz naszego ukadu komrkowego, ale w samych komrkach znajduj si pokady informacji, ktre jeszcze nie zostay zrozumiane. Istniej na przykad rne rodzaje ez. Niektre ich odmiany s toksyczne dla ciaa, ale inne s uzdrawiajce. Rnica midzy nimi nie wystpuje jedynie na poziomie emocjonalnym, ale te i zycznym. Nawet z materialnego punktu widzenia zy maj rne aspekty - cznie z funkcjami, ktre maj wpyw na prac mzgu, ktre jeszcze nie zostay naukowo opisane. Czasami tylko przez wypakanie ez, ktre musimy wypaka, moemy pozby si smutku, ktry je wywouje. To dlatego tumienie nieszczcia nie usuwa go. Ile razy mwiymy, e kto musi si "porzdnie wypaka". No wanie.Toksyny s czsto usuwane przez kanaliki zowe, co jest czci naturalnego geniuszu naszego ciaa, ktre potra samo si oczyci. Choby z tego powodu nieprzemylane zaywanie antydepresantw jest niemdre - odczuwanie peni swojego smutku jest czasem jedynym sposobem na pozbycie si go. Nie odczuwajc, nie moesz wyzdrowie. Ciao nie rozrnia stresw zycznych, emocjonalnych, psychologicznych i duchowych. Jest wyposaone w naturaln mdro radzenia sobie z nimi wszystkimi. Mylisz si, jeli sdzisz, e mona fundamentalnie i trwale zmieni objawy cielesne wycznie zycznymi sposobami. Problemy musz wyj t sam drog, ktr weszy. Jeli to bdne myli stworzyy problem, to wyprostowanie ich jest kluczowe dla procesu uzdrowienia. A jeli toksyczne uczucia wywoay problem, to tylko detoksykacyjny proces, podczas ktrego znw ujrz one wiato dzienne, pozwoli na ich uwolnienie. Tuszcz nie jest jedynie bezwadn tkank komrkow. Jest magazynem bdnych, zaburzonych myli i uczu, ktre nie miay gdzie si uda. Jeli usuniesz tkank tuszczow, ale nie usuniesz jej psychicznych przyczyn, to z czasem przycign one now materi, by si przejawi, i tkanka tuszczowa powrci. Samo "zrzucenie kilogramw" nie wystarczy. Musisz pozby si te emocjonalnego adunku, jaki si za nimi kryje. Ju zacza to robi. Pamitaj, e kompulsywne jedzenie to sposb na poradzenie sobie z bolesnymi uczuciami. Gdy zaczniesz uzdrawia si z tych uczu - usuwajc ich "odcisk" ze swojej wiadomoci - bdziesz musiaa je ponownie odczu, gdy bd odchodziy. Mog si pojawi problemy; ktre na pozr nie maj nic wsplnego z twoj wag, i mog by one szczeglnie trudne. Moesz zacz w siebie wtpi w sposb, ktrego wczeniej nie dowiadczya. Jednak ta cz procesu nie jest okresem zym - tak naprawd jest okresem dobrym, gdy niezbdnym. Bez tego rodzaju detoksykacji uzdrowienie duchowe nie jest moliwe. Kiedy pojawi si jakikolwiek bl, trudno, frustracja lub wyzwanie, postaraj si je dostrzec, zaakceptowa i przyj jako cz swojego uzdrowienia.Taka sytuacja to dla ciebie wana wiadomo.To nie przypadek, e wydarza si wanie w tej chwili. Daje ci szans przyjrzenia si najistotniejszym sprawom twojego ycia. Patrzenie na swj bl, dowiadczanie uczu, wyciganie wnioskw - to jedyne sposoby na ostateczne pozbycie si blu. Wszechwiat nigdy nie pozostawi ci samej w takim momencie. Otaczaj ci anioy, gdy zawsze zjawiaj si przy duszy, ktra poszukuje spenienia. To nie jest czas na izolowanie si. Nawet jeli masz opory, pozwl sobie spotka si z przynajmniej jedn osob, ktra mogaby ci pomc. Poznasz prawdziw warto witej przyjani lub zawodowego doradztwa. Moe doczysz do jakiej grupy wsparcia lub spontanicznie stworzysz ma spoeczno podobnie mylcych dusz wsplnie podejmujcych t podr. Moe znajdziesz ciekawe ksiki, a moe zupenie obcy ludzie powiedz ci co wartociowego, mdrego i istotnego. czc si gbiej z innymi, poczysz si gbiej z wasnymi uczuciami. Nawet smutek bdzie atwiej znie. Niektre dni bywaj smutne, ale zawsze mijaj. Duchowe mistrzostwo obejmuje budowanie takich mentalnych, emocjonalnych i behawioralnych nawykw, ktre przeprowadz ci przez trudniejsze czasy bez zachowa dysfunkcyjnych. Czasem musisz po prostu zrobi miejsce smutkowi. Nie potrzebujesz wytumaczenia dla swojego smutku, nie musisz go "naprawia", co najwaniejsze, nie musisz od niego ucieka. Musisz po prostu pozwoli mu doj do gosu i by z nim. Twoim zadaniem podczas tej lekcji bdzie zrobienie miejsca w swoim yciu, tak jak si robi miejsce w swoim sercu, dla kadego smutku, jaki bdziesz musiaa zaakceptowa. Moe co wieczr wyjdziesz na spacer albo co rano powczysz si po play. Pozwl sobie rozpacza. Z czasem nauczysz si by z pustk, reagujc na ni aromatyczn kpiel, a nie kanapk, modlitw, a nie batonikiem. Twoim zadaniem jest zamieszka w pustce, oddycha przez ni, pobra od niej lekcje i wysucha przesania, jakie zawiera. Nie istnieje adna dziura, ktr miaaby wypeni jedzeniem czy czymkolwiek innym, istnieje tylko pierwotna pustka - i to w

52

kadym czowieku - ktr czujemy, nie mogc odnale Boga. Oczyszczenie moe przynie ci literatura pikna, szczeglnie ta opowiadajca o ludzkich tragediach. Pozwala ona wyrazi si twoim skrywanym smutkom i zapewnia sposb pozbycia si ich. Co tak naprawd wiedziaa, czytajc na studiach Ann Karenin? Jednak teraz, gdy sama poznaa kilku Wroskich, zupenie inaczej zrozumiesz jej przesanie: twj bl zyskuje znaczenie, uniemiertelniony w bohaterce cierpicej tak samo jak ty z powodu zamanego serca. I w reakcji Anny na jej rozpacz dostrzegasz surow rzeczywisto, z ktr sama si zmagasz: moesz podda si autodestrukcji bd powsta w chwale. Miaa powd, aby zacz si objada. Jeli wybierzesz szczer konfrontacj z emocjami, ktre zarwno stworzyy, jak i bior udzia w uzdrawianiu twoich kompulsywnych wzorcw, na pewno dowiadczysz mroku duszy. Ale ten mrok jest dobr rzecz, gdy poprzedza i przygotowuje twojego ducha na ponowne narodziny.Ten mrok jest po prostu nawrotem starych uczu, bez ktrego prawdziwe uzdrowienie nie moe si wydarzy. Wane jest, by pamitaa, e ta ciemno jest chwilowa i ostatecznie zawiedzie ci do wiatoci. Ten czas po prostu trzeba przetrwa. Trzeba take uczci go za moliwo pozbycia si uczu, ktre teraz si pojawiaj i w kocu mog zosta uwolnione.Tym razem nie s tumione, s odprowadzane do drzwi. Gniedziy si w twoim ciele, a teraz zostan usunite z twojego osobistego wszechwiata. Wypakiwane teraz zy doprowadz w kocu do radoci, gdy nadejdzie dzie, w ktrym poczujesz lekko - zarwno zycznie, jak i duchowo - nowego dnia. Istniej wiersze, lmy i powieci - jak te literatura faktu - ktre nadaj znaczenie dowiadczaniu gbokiego smutku. Wybierz trzy, ktre do ciebie przemawiaj. Moe to by co, co ju znasz, albo ksika czy lm, o ktrych syszaa, ale nie miaa okazji pozna. Umie je na otarzu i przyrzeknij sobie, e je przeczytasz lub obejrzysz. Skadajc im hod, uhonorujesz wasne zy w sposb, ktry je uwolni, zamiast stumi. Taka jest warto sztuki. REFLEKSJA I MODLITWA. Rozlunij si, zamknij oczy i pomdl si o pocieszenie. Oddaj swoj rozpacz, smutek, beznadziej, al, zaenowanie, bl, cierpienie, lk i cay ciar Boskiemu Umysowi. Nie pd przez ten mrok. Pozwl sobie na wejcie w niego, eby przez niego przej. Z czasem dojdziesz do wiatoci. Kochany Boe; strze mnie podczas mojej wdrwki ciemnymi korytarzami umysu. Wyzwl mnie z niewoli, ktra mnie hamuje. Oddaj ci moj beznadziej, prosz, daj mi nadziej. Objaw mi wiato prawdy, tak by mj mrok znik. Kadego dnia wysyaj mio, by kierowaa moim sercem i uzdrawiaa myli. Uzdrw mnie dla twej chway! a nie tylko mojej korzyci. Poka mi, jak si znowu mia, gdy tak dugo si smuciam. Amen. LEKCJA PITNASTA.

OPU STREF SAMOTNOCI.

Objadanie si to nie problem z jedzeniem, to problem z relacjami. Na jakim poziomie twoja waga jest wyrazem niedostpnoci. Czujc si oddzielona od innych, zacza budowa mur, a po wybudowaniu go poczua si jeszcze bardziej oddzielona. Odseparowanie to stao si tematem przewodnim nie tylko twojej relacji z ciaem, ale i innych aspektw ycia. Wznis si wok ciebie mur zyczny oraz energetyczny, gdy nauczya si odcina od ludzi na rnych poziomach. Czasem moesz bez powodu odrzuca okazje do midzyludzkich interakcji, a czasem zbyt entuzjastyczne bd spragnione kontaktu "tak!" oddziela ci tak samo jak "nie". Wewntrznie i zewntrznie wypada z torw. Musisz upora si ze swoj niedostpnoci. Inaczej nie uda ci si utrzyma na waciwej ciece, nawet jeli stracisz na wadze. Otaczajca ci ciana energetyczna nie jest widoczna dla oczu. Skada si z wzorcw zachowa, z ktrych prawdopodobnie dobrze zdajesz sobie spraw - a jeli tak nie jest, to z pewnoci pomog ci w ich identykacji ludzie, ktrzy dobrze ci znaj. Dopki nie dotrzesz do miejsca w yciu, w ktrym tak naprawd bdziesz chciaa by blisko ludzi, prby odchudzania si nie maj adnego sensu. Do tego czasu podwiadoma potrzeba budowania muru zmusi ci do zarzucenia kadej diety. Jak ju wczeniej pisaam, kto lub co wywoao w tobie potrzeb budowania tego muru. I wedug twojej podwiadomoci nadal potrzebujesz ochrony przed t osob lub wydarzeniem. Dla podwiadomoci czas nie istnieje. To nic, e to stao si dawno temu - dla podwiadomoci nie ma to adnego znaczenia. Tylko cudowne uzdrowienie dokonane Boskimi rkami ma moc zmiany twojego pierwotnego impulsu obronnego. Ten impuls jest dopracowywany od milionw lat. Nie jest on dysfunkcyjny, ale wiadczy o geniuszu systemu

53

biologicznego. W twoim przypadku jednak w systemie tym doszo do spicia i trzeba go zresetowa. Bronisz si przed rzeczami, ktre ci nie zrani, a nie udaje ci si obroni przed tymi, ktre dziaaj na twoj szkod. Ta lekcja koncentruje si na twoich relacjach z innymi ludmi, poniewa twoja kompulsja mieci si w skostniaym miejscu, ktre mona by nazwa "stref samotnoci". Signicie poza mur, ktry nadal oddziela ci od innych, jest kluczowe dla twojego uzdrowienia, poniewa pomaga zastpi dysfunkcyjne wzorce nowymi. Tendencja do izolowania si jest gigantyczn broni w arsenale twojego wypenionego lkiem umysu. W tej izolacji czujesz przyzwolenie na autodestrukcj. Nie ma nikogo, kto by ci powiedzia: "Nie rb tego". Moesz pobaa swoim najgbszym zachciankom bez upomnienia nawet z wasnej strony, gdy kade upomnienie i tak zostaoby zaguszone przez faszywe rozkosze kompulsji. Bdc sama ze swoj kompulsj, nie masz mocy, by si jej oprze. I dlatego bycie z ni sam na sam jest niebezpieczne. Przekonasz si, e jest rwnie niebezpieczne jak bycie samej z szalecem - w pewnym sensie to zreszt to samo. Kompulsja jest szalestwem, a jedynym antidotum na jej si jest osignicie gbokiego zdrowia psychicznego. Problem z wag wzywa ci do przejawienia twojej prawdziwej istoty, ktra kocha ludzko. Kada z nas ma w sobie tendencj do separowania si od innych. Istnieje co takiego, jak wspaniae odosobnienie, ale izolacja nim nie jest. Izolacja jest obron przed relacjami, a dla osoby objadajcej si jest sposobem na uniknicie potrzeby kontaktowania si z innymi, eby mc zatrzyma dla siebie swoj sekretn, mroczn i wstrtn relacj z jedzeniem. Jedzenie nie bdzie wywiera na ciebie presji. Ono ci zaakceptuje. Zrozumie ci. Poprawi ci nastrj. A tak przy okazji - heroina dziaa na identycznej zasadzie. Objadanie si w sekrecie to cay zbir szalestw, od napychania si wszystkim, co tylko moesz znale polewa czekoladowa na tych krakersach moe by wietna!- do wdrowania w rodku nocy do lodwki. Ten mroczny zamek sekretnego objadania si naley zamkn na cztery spusty, a nastpnie w caoci zniszczy. Pisarka Katherine Woodward omas opowiedziaa mi kiedy swoj histori opuszczenia strefy samotnoci. W modoci przez lata bya uzaleniona od jedzenia i w pewnym momencie zorientowaa si, e jej najwikszym problemem byo podjadanie w nocy. Bez wzgldu na to, ile silnej woli udao jej si zebra w cigu dnia, w godzinach nocnych nie bya w stanie powstrzyma si od objadania. Wpada wic na pomys, by rozpowiedzie ludziom z grupy Anonimowych Objadajcych Si, e uruchomiono now gorc lini dla jedzcych w nocy, i da im jej numer - ktry w rzeczywistoci by numerem jej telefonu. Katherine spdzaa kolejne noce, pomagajc innym ludziom powstrzyma si od jedzenia w nocy, jednoczenie zaburzajc wasny wzorzec nocnego pieka jedzeniowego. W takiej sytuacji pojawia si bardzo wana rzecz. Pomoc innym ludziom zawiera w sobie Bosk potg, nawet jeli nie zdajesz sobie z tego sprawy. Boska potga to nie teoria; ona dosownie uwalnia uspokajajce zwizki chemiczne w twoim mzgu. Dowodz tego kolejne badania. Poza tym Duch nie tylko ci uspokaja, On ci uzdrawia. Zmienia zapisane wzorce. Dosownie dziaa cuda. Sama we wasnym yciu dowiadczyam mocy wyjcia z izolowania si we wasnym cierpieniu, cho to akurat nie byo zwizane z jedzeniem. Leciaam kiedy samolotem, w ktrym nad Oceanem Spokojnym doszo do uszkodzenia silnika. Zaczam wtedy ba si startu samolotu. Nie miao to sensu, bo przecie silnik nie uleg awarii podczas startu, ale mj lk dotyczy wanie tego. Gdy samolot wznis si ju ponad chmury, uspokajaam si. Wczeniej jednak byam przeraona. Modliam si o pomoc. Pewnego dnia, czekajc na start samolotu, zobaczyam, e obok mnie siedzi siedmio - moe omioletni chopczyk. Siedzia zupenie prosto i nieruchorno i zorientowaam si, e walczy ze sob, by si nie rozpaka. Spojrzaam na niego i agodnie zapytaam: "Jeste sam, skarbie? Skin gow, patrzc przed siebie, jego dolna warga draa. "Boisz si?" - spytaam. Znw skin. "Chcesz, ebym wzia ci za rk?" - szepnam mu do ucha. Znw skin. W tym momencie cakowicie weszam w rol matki i zaczam przemawia do niego agodnie, jakbym czytaa bajk na dobranoc. Powoli, melodyjnym gosem, zaczam mu wyjania proces startu: "Teraz pilot wcza silniki... to wanie ich haas teraz usyszelimy... Teraz zwiksza prdko, gdy jedziemy wzdu pasa... i w odpowiednim momencie, kiedy pilot bdzie pewien, e to absolutnie bezpieczne, porusz si klapy na skrzydach - o, widzisz, jak si tam ruszaj? - i dziki temu wzniesiemy si w powietrze! Widzisz? Czy to nie pikne? Pilot jest naprawd miym czowiekiem, ma wszystko pod kontrol i dokadnie wie, co robi, bymy byli bezpieczni!". U. Odniosam wraenie, e si rozluni, zreszt nie tylko on. Kto mgby pomyle, e byam anioem

54

zesanym temu chopcu na pocieszenie, ale najwyraniej to on by anioem zesanym, eby pocieszy mnie. Mj lk przed startami min tamtego dnia. Wzorzec niepokoju zosta zupenie zakcony. Przepeniona lkiem, wyszam do kogo z mioci, a mj lk min. Zarwno w przypadku Katherine, jak i moim, cud objawi si w wyniku wspczujcego poczenia si z inn osob, wykroczenia - nawet jeli tylko na moment - poza nasz wasny dramat, by suy innym. Wyciganie pomocnej doni ku innym ludziom jest nieodczn czci naszego uzdrowienia, tak jak izolacja jest czci choroby. Izolacja jest nawykiem, ktry rozwina wiele lat temu i ktry sta si podatnym gruntem dla rozwoju kompulsywnego objadania si. Przepeniony lkiem umys potrzebuje tylko chwili, by wcign ci w swe szpony, gdzie nikt inny nie ma dostpu. A wtedy ty rzucasz si na jedzenie. Celem tej lekcji jest zakcenie wzorca izolacji, signicie poza mur oddzielajcy ci od innych i ustanowienie wzorca poczenia w miejscach, w ktrych twoje serce cierpo. Ustanawianie tych wzorcw to cieka ku wolnoci. Moesz myle, e twoje relacje z ludmi ukadaj si wspaniale i by moe tak jest. Jednak izolowanie si jest wyamywaniem si z czego, co w innym przypadku mogoby by wspania struktur ludzkich relacji. Musisz rozwin nawyk otwierania si na innych, gdy tylko zaczniesz si izolowa. czc si z innymi, moesz przepdzi stranika pilnujcego twojej strefy samotnoci. W sytuacji kryzysowej uratowa ci moe relacja z drug osob, ktra moe przybra posta oarowanej przez ciebie pomocy lub okazania wasnej saboci. To moe by co takiego: Wiem, e w sobot pracujesz na dwie zmiany, moe zaj si twoim synkiern?". Albo: "Mam dzi ciki dzie, chciaabym po prostu pogada". By moe ju teraz jeste bardzo pomocn osob. Innym pewnie przez myl by nie przeszo, by nazwa ci obojtn. Jednak izolowanie si nie oznacza jedynie oderwania od innych, oznacza ono rwnie oderwanie od wasnych potrzeb. To nie musi by jawna nieuprzejmo, wystarczy brak zaangaowania. A w kadej chwili odczenia od mioci zostajesz wystawiona na dziaanie szkodliwego zudzenia, e jeste godna - gdy w rzeczywistoci tak nie jest. Biorc pod uwag, e wystarczy jedynie chwila, aby zniweczy warto wielu miesicy waciwego odywiania - aby zacza je coraz wicej, siejc spustoszenie w organizmie i psychice - powinna postrzega gbokie relacje z innymi jako sta konieczno. Uzdrowienie to sposb mylenia, to duchowy proces, podczas ktrego porzucasz stary sposb funkcjonowania i przyjmujesz cakiem nowy stosunek do ycia. eby wyj ze strefy samotnoci, musisz wkroczy do strefy poczenia. Musisz obwieci swoj mio, a take swoje potrzeby, innym. W swym dzienniku spisz teraz list rzeczy, ktre mogaby zrobi, by zbliy si do innych. Czasem jest to czynno, czasem po prostu zmiana nastawienia, ktra pozwala ludziom zbliy si do ciebie. W moim yciu zdarzyy si dwie rzeczy, ktre pomogy mi dokona takich zmian. Jedna z nich wydarzya si kilka lat temu podczas mojego spotkania z nauczycielk duchow z Indii. Mino moe 15 minut, odkd si poznaymy, gdy powiedziaa: "Sztywno i dystans nie dziaaj". Jej komentarz przyku moj uwag. Ta kobieta, ktra nigdy wczeniej mnie nie widziaa, daa mi wskazwk, jak mam otworzy drzwi, ktre zamknam przed innymi wiele lat wczeniej. Starajc si siebie chroni, wyparam si mioci. Powd, dla ktrego si dystansowaam, nie by wany - czy czuam si przytoczona potrzebami innych, czy ranio mnie ich zachowanie, czy potrzebowaam wycofa si do swojej samotni. Wane byy cechy osobowoci, jakie rozwinam, eby ochroni si przed skrzywdzeniem. A to, przeciw czemu si bronimy, to przycigamy. Starajc si unikn zranienia, gwarantowaam sobie, e zostan skrzywdzona, gdy moja sztywna i chodna postawa wywoywaa bolesn krytyk. Ju samo dostrzeenie tego umoliwio mi zmian. Drugim wydarzeniem, ktre pomogo mi usun mur oddzielajcy mnie od innych, by komentarz mojej crki. Stwierdzia, e zachowuj si do chodno, gdy po wykadach ludzie prosz mnie o podpisanie ksiek. Zapytaam nerwowo: "Co? Chyba nie jestem nieuprzejma? Jestem nieuprzejma?". Odpowiedziaa: "Nie, mamo, jeste uprzejma. Ale zawsze jeste taka sama. Jeste sympatyczna, ale nigdy zbyt osobista. Jeste mia dla ludzi, ale nikogo nie dopuszczasz do siebie". Zaczam gboko rozwaa sowa crki. Zdaam sobie spraw, ile mioci blokowaam, utrzymujc pewien profesjonalny mur. Nie oznaczao to, e mam zrezygnowa ze zdrowych granic, ale jednak dostpne mi byo znacznie wicej mioci, ni pozwalaam sobie dowiadczy. A w kadej chwili, w ktrej wypieramy si miocii, wyzwalamy pierwotn traum, ktra wywoaa nasz izolacj. Rozwinicie gbszej relacji z innymi to nie jest co, co mona po prostu odhaczy na licie rzeczy do zrobienia. Nie jest to co, co mona po prostu zaatwi. To nie jest lekarstwo, ktre si zaywa, a po przeminiciu choroby odkada do szuady. Ta kwestia - jak wszystkie poruszane w ramach tego kursu - to trwajca przez cae ycie podr, ktra raz rozpoczta, nigdy si nie koczy. To podr nie tylko do zdrowszego odywiania, ale do ycia

55

wypenionego wiatem. To podr do serca penego mioci, do innych i do siebie. Kady dzie powicony mioci to dzie, w ktrym twoje szalestwa nie maj do ciebie dostpu. Mog puka do drzwi, ale nie mog wej. Gdy prawdziwie czysz si z drug osob, twj nag zostaje przeamany. Tak jak osoba przebywajca w ujemnych temperaturach dobrze wie, e nie moe zasn, tak twoim obowizkiem jest zawsze wystrzega si niebezpieczestw Wielkiej Samotnoci. Co dzie notuj w dzienniku, w jaki sposb dopuszczaa ludzi do siebie, a jak trzymaa ich na dystans. Badaj cechy swojej osobowoci i stylu ycia, w ktrych utrzymujesz wiksz odlego od innych, ni to potrzebne - w ktrych utrzymywany dystans nie jest zbyt zdrowy. Zwikszony dystans wzgldem ludzi prowadzi do silniejszej relacji z jedzeniem, gdy w stresujcych chwilach uciekasz si do zwizku, na ktry twoim zdaniem moesz bardziej liczy. Pozostajesz w duchowej cznoci z innymi ludmi niezalenie od tego, czy si od nich odwracasz, czy nie, poniewa zwizki wydarzaj si na poziomie umysu. Z mistycznej perspektywy jeste jednoci ze wszystkim. Nie moesz zapomnie o innych i rwnoczenie nadal pamita, kim sama jeste. Przez ten prosty akt nawizywania relacji z innymi zaczniesz zrywa acuch, ktry ci wizi. W kadej chwili, gdy poczujesz nadcigajc pustk, gdy poczujesz, e chcesz by sama, by zay swoj trucizn - zadzwo do kogo, zawr samochd, wylij e-mail, zrb co. Gdy pragniesz tuczcych potraw, jakby to bya kokaina, zrb cokolwiek - najmniejsz rzecz - by nawiza relacj z drugim czowiekiem w sposb przepeniony mioci. Gdy z kadym prawym gestem wobec innych sigasz ku dowiadczeniu swojej prawdziwej istoty. Wraz z kadym przypadkiem, wraz z kadym nowym wzorcem reakcji, z kad prawdziwie ludzk interakcj bdziesz zamyka za sob drzwi przebrzydego zamku, by ju wicej do niego nie wkroczy. A pniej z nowego punktu widzenia - czystej przestrzeni, gdzie adna obsesja nie bdzie ju moga ci drczy - bdziesz wspomina minione pieko z wielk wdzicznoci, e udao ci si z niego wyswobodzi. Bdziesz te mie gboko zakorzenione pragnienie, by spdzi reszt ycia, pomagajc innym w dokonaniu tej samej ucieczki. Z czasem ten psychiczny zamek, w ktrym znajdowao si twoje pieko, ulegnie zniszczeniu i ju nigdy nikogo nie przyjmie pod swj dach. Zdrowiejca, cierpica osoba rozpozna inn cierpic osob i, zamierzajc jej pomc, nie pozostawi tej osoby bez okazania mioci. Bardzo czsto wystarczy jedynie umiech zrozumienia, ciche bogosawiestwo, ale bdzie to mio zesana z nieba w celu uzdrowienia was obu. Pamitaj o odoeniu dziennika na otarz, gdy skoczysz. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i zrelaksuj si, udajc si w wite miejsce. Popro Boski Umys o ukazanie ci kwestii zwizanych ze swoimi relacjami, nad ktrymi musisz popracowa. Pojawi si obrazy, wzorce relacji, w ktrych moga by bardziej wraliwa bd pomocna, sfery osobowoci, w ktrych utrzymujesz innych na dystans. Popro o pokazanie, jak odbieraj ci inni i jak moesz lepiej wyraa to, kim naprawd jeste. W tej witej przestrzeni twojego umysu zostaniesz przemieniona z kogo, kto unika mioci, w kogo, kto j przyjmuje, odbiera j, kto jest ni tak bardzo przepeniony, e nie potrzebuje ju niczego innego, by poczu si penym. Kochany Boe, prosz, zburz ciany, ktre oddzielaj mnie od innych i wi mnie w moim wasnym wntrzu. Prosz, uzdrw moje rany i wyzwl moje serce, by mogo kocha. Pom mi poczy si z innymi, ebym ju wicej nie izolowaa si. Wiem, kochany Boe, e gdy jestem sama, lkam si; a kiedy si lkam, niszcz sama siebie. Niech ju nie cierpi tego, co cierpiaam do tej pory, kochany Ojcze. Amen LEKCJA SZESNASTA

DYSCYPLINA I UCZESTNCTWO
Teraz, gdy twoja dawna osobowo przemija, moesz dowiadczy "efektu zachodzcego soca", ktre wydaje si najmocniej wieci tu przed zajciem. Stara osobowo nie odchodzi spokojnie. Upiera si, e bez niej nie przeyjesz, e jest twoj prawdziw istot, e cay wiat si zawali, jeli to nie ona bdzie u steru. Nie szczebioce radonie "do zobaczenia!", wdzicznie odpywajc w zapomnienie. Prdzej bdzie mie ataki histerii, prbujc ci przekona, e i tak nigdy nie uda ci si jej pozby, wic po co w ogle prbowa. "Czyby?!", bdzie wrzeszcze. "Sdzisz, e uda ci si uwolni, zacz zdrowo odywia, schudn, i w ogle

56

zacz od nowa? Jeli tak, to chyba postradaa zmysy! To si nigdy nie uda! To ja jestem twoim pocieszeniem, si, potg!". Oczywicie jedyne, co moesz zrobi, to ulec. Dalej je, nie wiczy. Bo niby po co? I tak dalej ... Ta intensywno jest jednak jedynie przykrywk jej saboci. Tak naprawd jest tak saba, e ju blaknie. Zupenie jak Za Czarownica z Zachodu w Czarnoksiniku z Krainy Oz po prostu rozpucia si, gdy Dorotka polaa j wod; ten zmutowany i drapieny aspekt ciebie rozpywa si wanie w nicoci, z ktrej powsta. Jest iluzj, wic nie moe przetrwa ogromu prawdy. Gdy przyjmiesz wizj swojej prawdziwej istoty, faszywe i iluzoryczne istnienie, ktre miao ci we wadaniu przez te wszystkie lata, zacznie znika. Gboko wnikna w proces swego przebudzenia i pod wieloma wzgldami mg ci si on wyda tak przytaczajcy, jak si tego obawiaa. Dzikie i niedajce si kontrolowa emocje, ktre przez tak dugi czas prbowaa tumi - tworzc w ten sposb dziki i niedajcy si kontrolowa apetyt - zostay pobudzone. Proces detoksykacji, zarwno zycznej, jak i emocjonalnej, osi, wanie punkt knlminacyjny. Rezygnujc z niektrych potraw, moesz, nawet dowiadcza symptomw odstawienia. Jako osoba objadjca si mierzya si z dzikoci swojej emocjonalnej natury, stosujc, o ironio, bardzo zdyscyplinowane podejcie do ycia: Teraz pjdziesz si naje. Bya zdyscyplinowana, ale przez lk. To, co tobie lub innym mogo si wydawa zupenym brakiem posuszestwa z twojej strony, tak naprawd byo cisym trzymaniem si wewntrznej, autorytarnej wadzy. Problem w tym, e ta wewntrzna wadza jest gosem lku i kompulsji, a nie twojej prawdziwej istoty. Gdy twj umys dostroi si do swojej wasnej istoty, twoje ciao dostroi si do wasnj. Jako Boskie stworzenie dobrze wiesz, kim by i jak y - na kadym poziomie egzystencji. Apetyt twojego ciaa zosta naturalnie zaprogramowany, by wypenia instrukcje Boskiej Inteligencji. Objadanie si jednak byo jak haker, ktry przeprogramowa twj komputer. My teraz przywracamy mu waciwe oprogramowanie. Nie da si tego zrobi w jednej chwili. Jednym z aspektw twojej osobowoci, ktry zosta uszkodzony przez uzalenienie, jest zdolno tolerowania dyskomfortu. Jeli chodzi o podwiadomy przymus jedzenia, potrzebujesz go, gdy jest ci niezbdny. Efekty muszq pojawi si natychmiast. Teraz moesz przejawia ten sam brak kontroli impulsw i przeoy ten sam brak tolerancji na proces chudnicia. Chcesz tego, i to teraz, i jeli nie schudniesz do czwartku, to rwnie dobrze moesz wrci do starych nawykw, bo to najwyraniej nie dziaa. Teraz nadszed czas na egzekwowanie dyscypliny: nie apetytu, ale twoich myli. Wiesz duo na temat dyscypliny lku, teraz czas dowiedzie si czego o dyscyplinie mioci. Mio jest litociwa, agodna, wyrozumiaa, cierpliwa, wybaczajca i uprzejma. Taka te musisz by wobec siebie ty, przechodzc przez ten proces. Nikt nie musi ci przypomina o tych wszystkich wysikach, jakie Podja w przeszoci, by schudn. W kocu to nie tak, e nie prbowaa. Ale wtedy, gdy nie udao ci si wytrwa na diecie, stosowaa wobec siebie t sam przemoc, co objadajc si. Nie jeste dobra. Jeste porakq. Jeste saba. Nienawidz ci. Zjedzmy co. Teraz zauwa, co si dzieje, gdy podchodzisz do chudnicia z mioci. W pewnym sensie ponownie uczysz si odywia, tak jak osoba po wylewie od nowa uczy si chodzi czy mwi. Czasem najmniejszy czyn reprezentuje najwikszy krok naprzd. Minimalna poprawa moe by wan odmian. Komu innemu mogoby si to wydawa nieistotne, ale dla ciebie to niesamowite, e obudzia si rano i nie miaa obsesyjnych myli o tym, co dzi zjesz. Dla ciebie to oznaka zmiany, zakcenia wzorca, czciowo spowodowanego prac wykonan w ramach tego kursu. To tworzy szkielet, na ktrym ostatecznie zbudowana zostanie nowa osobowo, nowe zachowanie i nowe ciao. To twoja zasuga. Prosz, przeczytaj poprzednie zdanie ponownie.To twoja zasuga. Nie lekcewa wakoci tej zmiany, gdy najmniejsza przerwa w acuchu tego horroru robi miejsce pocztkowi nowego acucha - acucha zdrowych myli i apetytu. Ta zmiana, jakkolwiek maa na pocztku, musi by armowana, uczczona i wzmacniana - a tak nie moe by, jeli zaczniesz j umniejsza. Nie masz w zwyczaju chwalenia siebie za sposb odywiania, a jeste winna sobie - i temu procesowi - by si tego nauczy. wiadoma utrata wagi nie zawiera w sobie nienawici do siebie. Nienawi to blunierstwo, co oznacza mylenie sprzeczne z mylami Boga. To, co jest sprzeczne z Umysem Boga, nie moe by zbawieniem, gdy zbawienie ley w zjednoczeniu si z Boskoci, a nie w dziaaniu przeciwko niej. To mio i tylko mio ci uzdrowi. Cudowna zmiana percepcji oznacza porzucenie nienawici do samej siebie za to, jaka bya, na rzecz pokochania moliwoci tego, kim moesz si sta. Musisz wybra now osobowo, eby by now sob. Nie chodzi o to, od czego uciekasz, ale do czego zmierzasz. Nie tylko odrzucasz to, czego nie chcesz, ale aktywnie sigasz po to, czego pragniesz. Jedynym sposobem na uwolnienie si od podwiadomego przekonania, e tylko jedzenie jest rdem pocieszenia, jest zbudowanie przekonania, e to Bg jest rdem tego pocieszenia. Twj zwizek z Boskoci to nie jest jedynie co, po co niechtnie sigasz, na zasadzie: "No dobra, skoro musz". To zwizek, ktrego pragniesz

57

najmocniej caym sercem, nawet jeli nie zdajesz sobie z tego sprawy. Nie przeamiesz dysfunkcyjnych nawykw dyktowanych przez umys przepeniony lkiem, jeli nie bdziesz budowa nowych na swoim zwizku z mioci. Musisz pielgnowa pragnienie tego, czego prawdziwie i jedynie pragniesz. A prawdziwie i jedynie pragniesz mioci. Takie jest znaczenie sowa uczniostwo, ktre najwyraniej wywodzi si z tego samego rdosowu co dyscyplina. Twoim problemem nie jest brak dyscypliny, ale raczej niesuszna dyscyplina. "Uczniostwo" oznacza zdyscyplinowane suenie Boskoci. Bosko jest rdem twojego dobra, tak jak objadanie si jest rdem twojego zniszczenia. Suenie Boskoci wiedzie do uzdrowienia, tak jak suenie przelknionemu umysowi wiedzie do krzywdzenia siebie. Gdy bdziesz wykonywa te lekcje, zudne pocieszenie ustpi miejsca prawdziwemu pocieszeniu, a autodestrukcja ustpi prawidowemu odywianiu i trosce o siebie. A wszystko to z jednego tylko powodu: eby bya lepiej przygotowana na mio. Zastanw si: czy to nie zadziwiajce, ile wysiku ludzie wkadaj w to, aby nie przyzna, e mio jest odpowiedzi? Pod ile numerw gorcych linii dzwonia, ilu lekarzy odwiedzia, w ilu klinikach bya, ile przesza zabiegw, w ilu seminariach wzia udzia, ile wymylnych diet wyprbowaa - powicajc pienidze i czas, ktrych nie miaa zbyt wiele - starajc si wznie w powietrze cay samolot przy uyciu tylko jednego silnika? Mio nic nie kosztuje. adnych pienidzy. adnego czasu. Nic, naprawd. Jednake przelkniony umys, umys, ktry jest rdem twojego naogu zrobiby wszystko, by odwie ci od zrobienia tej jedynej rzeczy, ktra w sekundzie by go unicestwia. Gdy przelkniony umys ma wasn misj - utrzymania si przy yciu. Nie przeszkadzaj mu prby pozbycia si nadwagi, gdy wie, e bez pomocy Boskiego Umysu i tak na zawsze pozostaniesz w jego rkach. Tak naprawd chtnie zwiedzie ci wizj kolejnej diety-cud. Wedug Kursu odchudzania przelknionemu umysowi zawsze bdzie chodzio o to, by szukaa mioci i nigdy jej nie znalaza. Zacznij bardziej wiadomie zwraca uwag na to, jak twoja podr duchowa wpasowuje si w starania zwizane z utrat wagi. Zmie sposb mylenia, ktry motywuje ci do chudnicia, na bardziej uduchowiony. Czy chcesz jedynie lepiej wyglda? Z pewnoci nie na w tym nic zego, ale wtedy zabraknie ci duchowego wsparcia. Jeli w chudniciu bdzie ci chodzi tylko o ciao, nie wzniesiesz si na wyszy, duchowy poziom. Bardziej uduchowion motywacj bdzie ch uczynienia ze swojego ciaa mieszkania dla wiata. Kiedy zaczniesz zamieszkiwa umys wypeniony wiatem, twoje ciao rwnie wypeni si wiatem. Na obu poziomach poprawi si twoje samopoczucie. yciowe wybory stan si waciwsze, gdy zarwno umys, jak i ciao rozwin bardziej wyranowany apetyt. W miar jak bdziesz udoskonala odczuwanie i postrzeganie swojego ciaa jako czci Boskiej matrycy mioci, zaczniesz wybiera potrawy bardziej duchowo.Tego rodzaju nadprzyrodzony impuls przyciga wsparcie kosmosu. Zestraja on twoje pragnienia z deniem do lepszego ycia, ktre jest zakodowane w zmianach dziaania wszechwiata. Wtedy twoja motywacja poszerzy si. Oprcz utraty kilogramw zaczniesz poszukiwa owiecenia. Nie pisz o owieceniu, jakiego doznaje jogin siedzcy przez lata pod drzewem na drugim kocu wiata, ale o wypenionej wiatem wiadomoci osoby, ktra budzi si co rano, nie lkajc si uzalenienia - nie lkajc si optania niewaciwymi, wysoko przetworzonymi potrawami, ktrymi nie moe si nasyci - ani chronicznej nienawici do siebie. Zmierzasz w tym kierunku. Dyskomfort emocjonalnej detoksykacji nie oznacza, e ten proces nie dziaa, ale e przynosi efekty. Nie pozwl duchom starych emocji urga ci bd zniechca. Zbudowanie autodestrukcyjnego mechanizmu, ktry od lat przynosi ci tyle smutku, zabrao wicej ni jeden dzie, wic zastpienie go czym nowym te zajmie troch czasu. Zaczynasz rozumie. Jedna myl naraz, jeden zdrowszy wybr, jedna chwila wolnoci od uzalenienia: budujesz struktur gotow pomieci twoj now osobowo. W efekcie poznasz rado.Ten proces przyniesie duo wiksze efekty ni tylko lejsze, zdrowsze ciao. Poznasz ogromn satysfakcj pync z kierowania wasnym yciem. Najsubtelniejsze nawet zmiany w twoich myloksztatach mog radykalnie zmieni chemi twojego mzgu. Niektrzy twierdz, e tylko behawioralne zmiany mog by przyczyn "prawdziwych zmian", a zmiany duchowe s dobre dla dzieci - jednak nawet sama nauka wreszcie zaczyna rozumie najstarsz mdro dotyczc potgi duchowoci. Najbardziej renomowane instytucje akademickie prowadz badania dowodzce, e osoby, za ktre kto si modli, szybciej opuszczaj oddziay intensywnej opieki; osoby, u ktrych zdiagnozowano mierteln chorob, yj duej, jeli uczszczaj na spotkania grup duchowego wsparcia. Duchowo to znacznie wicej ni tylko dodatek do tego, co naprawd powoduje utrat wagi. Jeli rzeczywicie chcesz, by duchowe moce pomogy ci w chudniciu, zapewniy przynajmniej "drugi silnik", ktry cudownie wzniesie ci ponad kompulsje i uzalenienie, to musisz im okaza wicej ni tylko dorany szacunek. Gdy idziesz do lekarza, na pewno oczekujesz, e powici ci czas i uwag. Boski Lekarz te potrzebuje, by

58

powicia spotkaniu z Nim troch wicej czasu. Tak jak co dzie oczyszczasz ciao zyczne, tak i co dzie powinna oczyszcza serce. Jeli zaniedbasz regularne modlitwy i medytacje - regularne, czyli codzienne - zostawisz drzwi do swej psychiki otwarte, wic zodziej na pewno si wlinie. Kady dzie wiadomie i chtnie oarowany Bogu, dzie, w ktrym prosisz go, aby ci prowadzi i aby pozwoli ci by przekanikiem jego mioci, to dzie, w ktrym aktywnie jeste chroniona przed deniami przelknionego umysu. Uzaleniajce impulsy tylko czyhaj na najmniejsze zaniedbanie z twojej strony i wykorzystaj najmniejsze uchylenie drzwi ("Dzi nie mam czasu na modlitw i medytacj", "Nie musz teraz analizowa mojego zachowania; dobrze wiem, co robi!", "Mam powd do gniewu; tu nie chodzi o przebaczenie!"), aby wparowa do twojej psychiki z penym impetem negatywnej siy. Celem tej lekcji jest; 1). ustalenie wartoci "czasu dla Ducha" czasu, jaki codziennie powicisz na dostrojenie si do swojej duchowej osobowoci oraz, 2). uatwienie ci wczenia tego czasu do zakresu codziennych zaj. Najbardziej przydatne jest tu praktykowanie medytacji. Prawdziwa medytacja nie jest jedynie relaksem, gdy prowadzi do rzeczywistej zmiany wiadomoci. Istnieje wiele cieek medytacyjnych: chrzecijaska, buddyjska, ydowska, wiczenia do Kursu odchudzania; transcendentalna, wedyjska, medytacja vipassany i wiele innych. Powana praktyka medytacyjna jest jednym z najpotniejszych sposobw uwolnienia si od przelknionego umysu i jego rozkazw. Powicanie zbyt wiele uwagi sprawom ziemskim wywouje zbyt duy stres w ciele. Medytacja uwalnia umys od przywizania do ciaa, umoliwiajc ciau regeneracj. Uwalniajc umys od przywizania do zycznoci przez okrelony czas kadego dnia, poprawiasz swoj relacj ze wiatem zycznym. Niektrzy twierdz, e nie maj czasu medytowa. Jednak medytacja spowalnia czas. A spowalniajc czas, spowalniasz i rwnowaysz swj ukad nerwowy. Stres rozgorczkowuje energi, a rozgorczkowana energia prowadzi do impulsywnych zachowa. Medytacja, redukujc stres, przynosi ukojenie zarwno ciau, jak i umysowi. Medytacja dziaa uszczelniajco, nie pozwala twojej Boskiej energii ucieka, a ciemnoci wnikn do wntrza. Emocjonalnie bdziesz si wznosi coraz wyej, coraz duej utrzymujc odczuwanie radoci. Dziki temu nieodparte pokusy autodestrukcyjnych impulsw osabn a w kocu znikn. Jednak medytacja to co wicej ni zapalenie wieczki i gbokie oddechy, to wicej ni spacer po lesie czy formuowanie piknych intencji. Syszaam wiele osb, ktre mwiy: "Ale ja medytuj. Medytuj, piszc dziennik, czytajc inspirujc literatur, spdzajc czas w samotnoci". Wszystkie te rzeczy s dobre, s w kocu czci tego kursu. S jednak relaksem, inspiracj i kontemplacj, a nie medytacj. Medytacja to co gbszego, co, co zycznie zmienia twoje fale mzgowe. A do tego potrzebujesz powanej praktyki medytacyjnej. Wrd wielu technik medytacyjnych istnieje taka, ktra bdzie skuteczna dla ciebie. Moe ju j odkrya. Czy skorzystasz z tego leku bogw, zaley wycznie od ciebie. Pamitaj jedynie, e medytacja jest tak bardzo skuteczna, i przelkniony umys na rne sposoby bdzie ci wmawia, e wcale nie jest skuteczna, e nie jest dla ciebie albo e nie masz na ni czasu. "Nie wiem, jak medytowa" (Ale przecie moesz si nauczy). Wyprbowaam medytacj, ale nie mogam w niej wytrwa (Zmie "nie mogam" na "nie wytrwaam"). To oczywicie twj wybr, ktrego gosu odzywajcego si w gowie posuchasz, ktremu uwierzysz, wedug ktrego zaczniesz dziaa. Jeli masz ju swoje ulubione wiczenia medytacyjne, to nic innego nie bdzie w stanie lepiej przetransformowa twojej relacji z jedzeniem ni ich wykonywanie. A jeli nie znasz adnych wicze, ale modlisz si, aby je pozna, to ksiki lub ulotki dotyczce tych najlepszych dla ciebie zjawi si nie wiadomo skd. Uzalenienie jest chorob duchow, a modlitwa i medytacja pobudzaj duchowy ukad odpornociowy. Nie zwalczasz choroby, po prostu otwierasz umys na tak ilo prawdy, e choroba ju duej nie moe w nim przebywa. Twoim celem jest umoliwienie wiatu dotarcia do najodleglejszych zaktkw podwiadomoci, gdzie usunie ono stare wzorce i zaktywizuje umys do stworzenia nowych. Objadanie si to czyn histeryczny, a medytacja jest najlepszym antidotum dla histerii. Histeria pojawia si wtedy, gdy tracisz poczenie z naturalnie uporzdkowanym wszechwiatem i w takim traumatycznym momencie starasz si stumi szok kosmicznego baaganu, rzucajc si na jedzenie, ktre ma by pocieszeniem. Na temat twego oddzielenia od mioci powiedziane zostao ju wystarczajco duo. Skupmy si teraz na tym, jak do niej powrci. Z pewnoci przydarzay ci si chwile, w ktrych bya pena mioci i adne kompulsje ci nie drczyy. Byy chwile, w ktrych przechodzia przez kuchni, nie czujc nieodpartej chci niewaciwego odywiania. Problem w tym, e szalestwo zawsze wracao, czasem w chwilach, gdy najmniej si tego spodziewaa. Rne wysiki skutkoway chwilowym wstrzymaniem kompulsji, ale adne trwale ich nie usuny. Tylko rka Boga moe to

59

uczyni. Dlatego te caa ta sytuacja zachca ci, by zostaa uczennic. Nadszed czas oarowa Mu cay swj czas, wszystkie dni i wszystkie myli. Twj umys jest wity, jednak musisz utwierdza si w tej wiadomoci. Musisz aktywnie przyjmowa prawd, by mc przyj jej bogosawiestwa. Gdy kada chwila niepowicona mioci zostanie wykorzystana przez lk dla jego wasnych celw. Wybierz mio, by lk ju nigdy nie mg wybra ciebie. "Uczniostwo" jest witym maestwem.Tylko w ramionach Boga moesz poczu si bezpieczna, chroniona przed krzywd. Gdy ju dowiadczysz ucisku swojego Boskiego Ukochanego, by moe wybierzesz zaangaowanie. Przyrzekniesz Mu wierno i "porzucisz" innych. Zoywszy to zobowizanie, wyzwolisz si z ucisku kompulsji, ktra przebraa si za twego kochanka. I tym wanie jest "uczniostwo": cakowitym zaangaowaniem, ktre nie zostawia miejsca na nic innego. "Uczniostwo" to nie jest jednorazowa przygoda - to wysiek skierowany na zupene zanurzenie si w wietle mioci. Spowoduje znacznie wicej ni tylko zmian nawykw ywieniowych: zmieni cae twoje ycie. We cokolwiek, co kojarzy ci si ze ciek medytacji, ktra do ciebie przemawia - moe to by wizytwka nauczyciela medytacji, do ktrego nie zdya jeszcze zadzwoni, wiczenia do Kursu odchudzania albo raniec - i po na otarzu, by zostao uwicone przez Bosko. REFLEKSJA I MEDYTACJA Zamknij oczy i zrelaksuj si, udajc si w wite miejsce. Zobacz siebie w swojej wewntrznej wityni, w piknym i witym pomieszczeniu. Zobacz siebie lec w jego centrum na wielkiej, biaej tai. Taa ta wyglda jak zimny marmur - ale gdy si kadziesz, wydaje si ciepa i mikka jak poduszki. Zobacz teraz Boskiego Lekarza, stojcego obok z wycignitymi nad tob rkami. Ta Boska Istota wydobywa z ciebie wszelkie energie, ktre nie powinny w tobie by, zarwno zyczne, jak i niezyczne. Oddychaj gboko tym obrazem i pozwl, by sta si dla ciebie realny.To nie s czcze fantazje. Duch jest zawsze obecny, nie metaforycznie, ale dosownie. Teraz wykonaj wiczenie z Kursu odchudzania. Z zamknitymi oczami, powoli powiedz do siebie: "Teraz wkraczam w jego obecno". Powtarzaj to zdanie, coraz gbiej wchodzc w stan medytacyjny. Daj sobie na to przynajmniej pi minut. Praktykujc to wiczenie, z czasem coraz bardziej odczujesz jego znaczenie. Pomoe ci ono przygotowa si do waciwej medytacji i otworzy twj umys na przyjcie jej potgi. Kochany Boe; dzikuj ci za wszystkie rzeczy, ktre widziaam. Bdc na szczycie gry, czuam wielk rado. Prosz, zelij anioy, by podniosy mnie i zawsze lekko podtrzymyway. Nie pozwl szalestwu przej nade mn kontroli, ale owie mnie, bym moga by wolna. Postaw me stopy na wyszej ciece i poka, jak kroczy w mioci, bym odnalaza swoj drog. Amen. LEKCJA 17

WYBACZ SOBIE I INNYM

Wedug Kursu odchudzania kada myl na jakim poziomie tworzy form. Jeli twoje mylenie o wadze nie ulegnie zmianie, to nawet jeli schudniesz, nadal utrzymywa bdziesz podwiadom potrzeb odzyskania tych kilogramw. Mniej wane jest tempo chudnicia, waniejsze jest, eby schuda holistycznie. W kocu pragniesz, by twoje ciao zyczne, emocjonalne i mentalne razem "straciy na wadze". Kilogramy, ktre gubisz z ciaa, ale nie z duszy, nie odchodz zbyt daleko i niemal na pewno wrc. Dlatego te prby pozbycia si zbdnych kilogramw okazuj si daremne, gdy jednoczenie nie jeste gotowa pozby si myloksztatw, ktre stworzyy i utrzymuj twoj nadwag. Krytyka i wina s najciszymi mylami, gdy brakuje im mioci. S produktami umysu przepenionego lkiem i reprezentuj najgstsz energi we wszechwiecie - poczucie czyjej winy. Uczenie si wybaczania zarwno sobie samej, jak i innym jest najlepszym prezentem, jaki moesz sobie zrobi, bdc na drodze ku wiadomej utracie wagi. Kompulsywne objadanie si oddziela ci od innych, ale przebaczenie ma moc uleczania. Powtrz: moesz mie wietne relacje z ludmi, ale jakakolwiek wyrwa w nich to drzwi, przez ktre moe wlizn si diabe. Jeli nie odniesiesz si do problemw w swoich relacjach, to zawsze bd si one czai w zakamarkach twego umysu,

60

czekajc na sposobno ponownego zaktywizowania uzalenienia. eby podej do utraty wagi z holistycznego punktu widzenia, musisz odnie si do problemw w swoich relacjach tak powanie, jak powanie podchodzisz do problemw z odywianiem. Schudnicie nie uzdrowi relacji, ale uzdrowienie relacji pomoe ci schudn. Przebaczenie jest niezwykle wane, poniewa wszyscy popeniamy mae i due bdy oraz dopuszczamy si mniejszej lub wikszej krytyki. Pielgnowanie postawy wybaczajcej uzdrawia kontakty midzyludzkie. Jest to jeden z aspektw tak zwanej Pokuty, czy te zmiany naszego postrzegania z lku na mio. Celem tej lekcji jest zadouczynienie za wszelki brak przebaczenia z twojej strony, dziki czemu zrzucisz ciar zalegajcy ci na sercu. Istniej dwa podstawowe ltry; przez ktre postrzegamy wszystkie rzeczy: ltr ciaa i ltr ducha. Jeli patrzysz na swoje ciao jedynie przez ltr cielesny, to jeste przywizana do niego w sposb, ktry ci nie suy. Bdc przywizana do ciaa, jeste zdana na ask apetytu tego ciaa, niezalenie od tego, czy jest one zdrowy, czy dysfunkcyjny. Ale kiedy wzniesiesz wzrok, uzyskujc moliwo zajrzenia do krlestwa ducha ponad ciaem, uzyskasz nad ciaem wadz, jakiej w innym przypadku nie masz. Jeli z lekkoci bdziesz mieszka w swoim ciele, ono samo stanie si lekkie. Jak to osign? Jak spojrze poza ciao? Osigniesz to, jeli bdziesz potraa widzie wicej ni tylko materialny wymiar rzeczywistoci, jeli bdziesz pamitaa, e poza tym materialnym wymiarem kryje si gbsza prawda o tym, kim jestemy. Tak, twoja przyjacika powiedziaa ci co okrutnego - ale w gbi serca jest po prostu zagubiona i samotna, jak my wszyscy. Ona na pewno ci kocha, bya tylko odczona od mioci w chwili, gdy wypowiedziaa ten ranicy komentarz. Cokolwiek ci si przytra, masz wolny wybr sposobu interpretacji tego zdarzenia. Dokonasz go wiadomie bd podwiadomie. Moesz skupi si na doznaniach ciaa - niemiych sowach przyjaciki, jej bdzie, jej zdradzie. Ale jeli tak uczynisz, nie zdoasz obroni si Drzed zymi emocjami, jakie wywoay w tobie jej sowa. Wybierajc skupianie si na wydarzeniach materialnych, zwaszcza wywoujcych poczucie winy, zwikszasz przywizanie do materii, a przez to podatno na dysfunkcje. Wybaczasz, poniewa chcesz wznie si ponad wydarzenia wiata materialnego, zwaszcza te dotyczce kompulsywnego jedzenia. Moesz wybra skupienie si na niewinnoci twojej przyjaciki na jej Boskiej rzeczywistoci, ktra jest poza jej cielesnoci i jest od niej prawdziwsza. Wszyscy jestemy stworzeni z mioci, jednak wszyscy popeniamy bdy. Rezygnujc z nadmiernego podkrelania cudzych bdw, rezygnujesz z podkrelania wasnych. Sigajc poza rozdzielajcy mur - a nie ma muru grubszego od tego, zbudowanego z krytyki - obalasz ten mur.Taki jest cud wybaczania. Wybaczanie jest jak medycyna prewencyjna. Usuwa kamstwo z wntrza przelknionego umysu, pozbawiajc go moliwoci skrzywdzenia ci. Przelkniony umys blokuje twj osobisty system radarowy, odcinajc ci od Boskiego Umysu i wiodc ku mylom i zachowaniom burzcym twj wewntrzny spokj. Mwi ci, e nie jeste doskonaa, uniemoliwiajc ci przypomnienie sobie o twojej Boskiej istocie. Wtedy atwo ci przekona, e rwnie nikt inny nie jest Bosko doskonay. Mantr przelknionego umysu jest: Wina, wina, coraz wicej winy. Rozwijasz w ten sposb krytykujc wiadomo - krytykujc siebie bd innych - i skazujesz si na emocjonaln hutawk midzy mioci a lkiem. Ta hutawka jest emocjonalnie nie stabilna i jest jednym z najwikszych zagroe trzewoci ywieniowej. Przelkniony umys nie musi przekonywa ci, e musisz si objada. Wystarczy, e przekona ci o czyjej winie, gdy przekonanie o winie wystarczy, by wytrci ci z rwnowagi psychicznej, a tym samym wywoa chorob. Wybaczajca postawa zdejmuje ci z tej hutawki i trzyma od niej z daleka. Przebaczenie to wybircze pamitanie. To wiadomy wybr skupiania si na czyjej niewinnoci zamiast na czyich bdach. W praktyce oznacza to zwykle odpuszczenie ludziom, cho troch. To posuy tobie. Krytyka i obwinianie stresuj ciao tego, kto krytykuje i obwinia, a stres jest bomb z opnionym zaponem umieszczon w samym rodku twoich uzalenieniowych popdw. "Bdc ponad" emocjami ciaa, moesz bardziej harmonijnie y w swoim ciele.Twoje ciao nie zostao stworzone po to, aby znosi nadmierne przywizanie do niego - zostao stworzone jako mieszkanie dla twojej duszy. atwiej bdzie mu przypomnie sobie, jak ma; funkcjonowa w sposb doskonay, jeli ty dostrzeesz doskonao w otaczajcych ci ludziach. Przebaczenie ma ogromn moc, jednak spotyka si z wielkim oporem. Pewien mody czowiek zapyta mnie podczas spotkania grupy wsparcia dla chorych na AIDS: "Naprawd musz wybaczy wszystkim?". Odpowiedziaam, "No, nie wiem ... masz gryp czy AIDS? Bo jeli to tylko grypa, to co tam, wybacz tylko kilku osobom ... ale jeli to AIDS, to tak, postaraj si wybaczy wszystkim!".

61

Z pewnoci nie zapytaaby lekarza: "Naprawd musz bra wszystkie te leki? Wzi ca seri chemioterapii? Nie wystarczy tylko cz?". Ani nie spytaaby: "Doktorze, a mog bra te leki tylko wtedy; gdy le si czuj?". Nie, lekarstwo jest lekarstwem. Znasz jego warto i bierzesz tak dawk, jakiej potrzebujesz. Przebaczenie to co wicej ni tylko dobry uczynek. Jest kluczowe dla waciwego ycia, czyli dla twojego uzdrowienia i nie wystarczy go stosowa od czasu do czasu, ma by w staym uyciu.Tylko owieceni mistrzowie potra wybacza przez cay czas, ale ju sam wysiek, jaki w tym kierunku czynisz, nie pjdzie na marne. Cige krytykowanie, obwinianie, obrona, robienie z siebie oary itp. to ataki na sam siebie. A atakujesz si rwnie jedzeniem. Wybaczajc innym, zaczniesz wybacza sobie. Gdy przestaniesz skupia si na ich bdach, przestaniesz kara si za wasne. Umiejtno odpuszczenia tego, co uwaasz za grzechy innych, umoliwi ci odpuszczenie sobie i odoenie tej konkretnej broni, ktr tak brutalnie si karzesz. Przebaczenie sprawia, e ocen przeszoci pozostawiamy Bogu, a przed sob otwieramy nowe moliwoci. Cokolwiek ci si przytrao, ju si skoczyo. Wydarzyo si w przeszoci i nie istnieje w teraniejszoci, jeli sama tego do niej nie wniesiesz. Nic, co ktokolwiek, kiedykolwiek ci uczyni, nie ma trwaych efektw chyba e stale bdziesz do tego wraca. Twoim pierwszym zadaniem podczas tej lekcji bdzie przypomnienie sobie, komu do tej pory nie wybaczya. Musisz wiedzie, e nawet najlejsze rozdranienie na kogo wystarczy; by wytrci organizm z Boskiego porzdku rzeczy. Nie skupiaj si wycznie na ludziach, ktrzy gboko ci zranili bd zdradzili. Pomyl te o tych, ktrych nawet z bahego powodu nie potrasz obdarzy mioci. Bo jeli wstrzymujesz mio, opniasz nadejcie cudu. Zapisz w dzienniku nazwiska wszystkich ludzi, ktrych osdzasz. Mog to by zarwno twoi naj- blisi, jak i politycy. Liczy si zo na nich, a nie to, kim s lub co zrobili. Gdy tylko przyjdzie ci do gowy jakie imi, zapisz je wraz z uczuciami, jakie wywouje w tobie dana osoba - zo, zranienie, zdrada, pogarda, lk itp. Badaj swoje uczucia najgbiej, jak si da, i staraj si nie spieszy podczas tego procesu. Gdy ju zbadasz dany przypadek braku wybaczenia, napisz nastpujce zdanie: "Jestem gotowa zobaczy t osob w innym wietle". Zapisz to zdanie trzy razy, gdy jest bardzo wane. Bolesne dowiadczenia mog przesoni ci wzrok i utrudni dostrzeenie Boskiej niewinnoci w innych, skoro ich zachowanie byo od niej tak odlege. Wyraajc gotowo ujrzenia ich w inny sposb, wzywasz potg Boskiego Umysu. Otrzymasz Bosk pomoc, jeli tylko bdziesz chciaa wybaczy. Otrzymasz przypomnienie, kim ci ludzie s naprawd, wykraczajce poza rzeczy, ktrych w nich nie lubisz. Czasem wystarczy jedynie drobna reeksja - na przykad uwiadomienie sobie, e obwiniasz kogo o co, co sama cigle robisz a czasem moesz potrzebowa pozaziemskiej pomocy w uniesieniu ciaru, ktry dla samej ciebie jest zbyt ciki. Wiele razy syszaam cudowne historie o odmienionych sercach ludzi, ktrzy modlili si o tak pomoc i j otrzymali - a byli wrd nich i porzuceni maonkowie, i oary Holokaustu. Czasem przebaczenie to drobnostka, a czasem wielki wyczyn. Jednak nie jest to dar, jakim obdarzasz wycznie innych - to dar, jaki oarowujesz samej sobie. Gsto i bl twoich negatywnych uczu wobec kogokolwiek to ciar, jaki w sobie nosisz. A teraz uczysz si wie lejsze ycie. To przebudzenie obejmuje zdanie sobie sprawy z istnienia wiata w innych i w samej sobie. Czasem najbardziej wybaczy musisz wanie sobie. Wszyscy jestemy ludmi i wikszo z nas zrobia co, czego auje. Wszyscy mamy poczucie winy, gdy kogo skrzywdzimy. Przyjrzenie si wasnym grzechom i odpokutowanie ich jest wan czci uzdrowienia. Gdy uwiadomione czy nie, kade poczucie winy, jakie w sobie nosisz, spowodowao, e na gbokim poziomie czujesz, i zasugujesz na kar. I objadanie si jest jednym ze sposobw jaki si karaa. Rozpocznijmy proces, ktry doprowadzi ci, twojego uniewinnienia. Spisz nazwiska wszystkich, ktrych twoim zdaniem skrzywdzia, opisz kady bd, jaki w odczuciu popenia, kady al, jaki w sobie nosisz. W sercu przepro za wszystkie grzechy popenione wzgldem innych oraz samej siabie. Spjrz na kade imi czy wydarzenie, potem w modlitwie oddaj je w rce Boga. Powiedz gono, do siebie lub z myl o kim, komu winna jeste przeprosiny: "Przepraszam". Czsto kusi nas, by ignorowa bd bagatelizowa stare przewinienia, gdy mylimy "Och, to byo tak dawno...!. Przelkniony umys z rwn gorliwoci wyszukuje przewinienia innych, co stara si pomija wasne. Kto mg ci skrzywdzi 15 lat temu, a ty nadal o tym mwisz - ale sama moga skrzywdzi kogo innego 15 lat temu i przez 14 lat ani razu o tym nie pomylaa. Ale dopki pozbawiona mioci energia nie zostanie uwiadomiona i odpokutowana, dopty bdzie aktywnie zatruwa twoje ycie. Zadouczynienie spnione o 20 lat nadal jest potrzebne. Jeli kogo skrzywdzia, to nawet jeli ta osoba wiadomie ju o tym nie pamita, to nadal nosi w sobie bl. Zreszt ty te go nosisz. Na poziomie ducha wszyscy

62

jestemy jednym, wic cierpienie zadane innym jest cierpieniem, jakie nosimy w sobie. Zrobienie pierwszego kroku i przeproszenie uczy pokory. Na pocztku moesz si czu zaenowana koniecznoci przyznania si do bdu. Jednak takie chwile uwalniaj ci z wizienia twojego szalestwa. Odpokutowaa za swj bd i jeste gotowa zacz od nowa. Twoja gotowo zadouczynienia tym, ktrych skrzywdzia w przeszoci, niesie ze sob potg wiksz ni tysic programw ywieniowych. Przelkniony umys to niewaciwe mniemanie o sobie jako o odizolowanej, oddzielonej od innych jednostce. Kiedy naprawiasz wyrzdzone przez siebie krzywdy; przyznajesz, e nie jeste oddzielona - e w yciu chodzi o co wicej ni tylko twoje odczucia. Przyznajesz, e dowiadczenia innych s tak samo wane jak twoje, zdajesz sobie spraw, i krzywdzc innych, skrzywdzia sam siebie. Zmiana sposobu mylenia - z ignorowania wasnych grzechw do przyznania si do nich i gotowoci zadouczynienia to cud, ktry wywouje praktyczne konsekwencje w twoim yciu. Sigajc poza mur oddzielenia, zaczynasz go burzy. Przepeniony lkiem umys moe twierdzi, e wybaczanie nie ma nic wsplnego z twoj wag czy problemami z odywianiem, ale do tej pory powinna si ju nauczy, e przelkniony umys kamie. Zdajesz ju sobie spraw z tego, e przyczyn wszystkich problemw jest bdne poczucie oddzielenia - tak od innych, jak i od swojej prawdziwej istoty. Kada cieka wiodca do trwaej utraty wagi musi odnie si do poczucia odizolowania i spowodowanej nim rozpaczy. Trzymajc mio na dystans, trzymaa na dystans uzdrowion i spokojn siebie. Wybaczywszy innym, bdziesz wreszcie moga dowiadcza radoci odczuwania bliskoci z nimi - aden mur midzy wami nie bdzie potrzebny. A wybaczywszy sobie, zdasz sobie spraw, e zasugujesz na to, by wyglda przepiknie na zewntrz gdy w kocu przypomniaa sobie, jak pikne jest twoje wntrze. REFLEKSJA I MODLITWA Wykonaj t medytacj w odniesieniu do kadej osoby, od ktrej oddzielaj ci myli bd uczucia pozbawione wybaczenia. We gboki wdech i zamknij oczy. Zobacz teraz wewntrznymi oczyma obraz danej osoby, stojcej przed tob po lewej stronie. Zobacz jej ciao, ubrania, maniery, sposb bycia. Teraz zobacz cudowne wiato wewntrz serca tej osoby, rozprzestrzeniajce si do kadej komrki jej ciaa, a nastpnie wykraczajce poza nie w nieskoczono. Obserwuj, jak to wiato staje si coraz janiejsze, a ta osoba stanie si jedynie cieniem. Teraz po prawej stronie tego obrazu zobacz siebie. Tym razem rwnie przyjrzyj si ubraniu, manierom, sposobowi bycia. Dostrze to samo Boskie wiato w swoim sercu, rozprzestrzeniajce si do wszystkich komrek twojego ciaa, a nastpnie wykraczajce poza nie w nieskoczono. Obserwuj, jak to wiato staje si coraz janiejsze, a twoje ciao stanie si jedynie cieniem. Teraz powoli skieruj wzrok do centrum wizji, gdzie wiato z wntrza tej osoby oraz wiato z twojego wntrza zaczynaj si czy. Po prostu patrz i bd wiadkiem tej Boskiej jednoci. To poczenie, ktrego jeste wanie wiadkiem, to rzeczywisto mioci. Za kadym razem, gdy bdziesz wykonywa t medytacj, powi tej wizji tyle czasu, ile tylko zdoasz - najlepiej powyej piciu minut. Niesie ona ze sob potg witej prawdy odcinitej w two. jej podwiadomoci. Wykonaj t medytacj ponownie, ale tak, aby obie osoby byy teraz tob. Mdl si o Boskie pojednanie midzy t tob, ktra teraz odchodzi, a t, ktr jeste naprawd. Zatrzymaj ten obraz i pozwl wiatoci usun ca ciemno z twojego umysu. To najwaniejsze pojednanie ze wszystkich: ciebie z prawdziw tob. Kochany Ojcze, prosz, naucz mnie wybacza sobie i innym. Usu mury, ktre nie przepuszczaj mioci, za ktrymi jestem winiem. Uzdrw moj win i usu moj zo, abym si moga odrodzi. Spraw, by moje serce zagodniao, a mj duch si wzmocni, i poka mi, jak kocha. Amen. LEKCJA OSIEMNASTA.

USZANUJ TEN PROCES.

Bardzo moliwe, e masz ju do tego kursu. A moe nawet nie dosza do tego rozdziau - moe akurat wzia t ksik do rki, otworzya na chybi tra i natraa na te sowa. Moe mylisz, e to wszystko jest zbyt trudne, e musisz stawi czoo zbyt wielu problemom, a nawet e to stek bzdur. Moe jeszcze nie zauwaasz adnych zmian na wadze lub w lustrze, a wydawao ci si! e jeli dojdziesz do lekcji osiemnastej, to jaki sukces ju

63

osigniesz. Tymczasem cudw nie ma, wic lepiej o tym zapomnie. Widzisz, jak dziaa umys przepeniony lkiem? U kadego przelkniony umys dziaa wanie w taki sposb. Jednej osobie podpowiada, by nawet nie prbowaa dokoczy swojej powieci, bo nigdy jej si nie uda - a zreszt i tak nie jest dobr pisark, przynajmniej zdaniem przelknionego umysu. Innej osobie mwi, eby nawet nie sza na rozmow kwalikacyjn, bo bya bez pracy zbyt dugo, a rmy i tak zatrudniaj tylko modych - zdaniem przelknionego umysu. Jeszcze inna nie powinna szuka adnych ubra i si malowa, bo i tak jest nieatrakcyjna - zdaniem przelknionego umysu. Ten umys rezyduje w kadym, ale do kadego z nas przemawia innymi sowami. W twoim przypadku ma obsesj na punkcie wagi, bo ty masz t obsesj. Nauczenie si przechodzenia do porzdku dziennego nad rozmaitymi rozczarowaniami i porakami - a zwaszcza nad sposobem, w jaki interpretuje je przelkniony umys - to cz osigania duchowego mistrzostwa. MIstrzostwo nie oznacza osignicia stanu, w ktrym nie ponosii ju adnych poraek, ono oznacza, e potrasz znie poraki i przemieni je w co dobrego. Mistrzostwo oznacza, e czciej si wznosisz, ni toniesz, i to nie dlatego, e znikny nieprzychylne prdy; ale dlatego, e nauczya si dobrze pywa. Jeste silna pod wzgldem, duchowym. Wywiczya swoje duchowe minie, wic mog ci one utrzyma, gdy kto skania ci ku pokusie. Mistrzostwo nie jest czym ponad ludzkie siy. Jest ono bardzo ludzkie - polega po prostu na zaakceptowaniu tego, e w pewne dni bdziesz si czua jak niewolnik wielu rzeczy, a nie pani czegokolwiek. Nie pozwl, by zniechcia ci sytuacja, w ktrej powina ci si noga, albo fakt, e jeszcze nie schuda. Niech nie zniechci ci to, e nie masz siy na wykonanie ktrej lekcji albo wci czujesz si jak nieudacznik yciowy. To wszystko jest czci procesu. A twj sukces jest gwarantowany. Pewnie dopiero teraz naprawd przeraziam twj przelkniony umys. "Co masz na myli, jak to mj sukces jest gwarantowany?! Niby przez kogo?". Niemal jakby pyta, jak miem mwi takie rzeczy. Ale taka jest moja wiara - i jeli tylko chcesz, moesz si na niej wesprze - e Bg otrze wszystkie zy; e On pokona twoj nienawi do samej siebie oraz e to w Nim jest zwycistwo tylko oddaj Mu t walk. Ale to wcale nie znaczy; e teraz ju kadego dnia bdziesz szczliwa. Powana utrata wagi to gboko przemieniajce dowiadczenie. Zrywasz acuchy; ktre krpoway ci przez bardzo dugi czas, dlatego te rozsdnie bdzie zaoy, e niektre dni bd trudniejsze od innych.To nie tylko walka zyczna, to take walka duchowa. Przelkniony umys przej nad tob kontrol, a teraz Bg ma j odzyska. W jednym ze swoich synnych przemwie do brytyjskich oddziaw wojskowych podczas II wojny wiatowej Winston Churchill powiedzia: "To nie jest koniec, to nawet nie jest pocztek koca, to dopiero koniec pocztku". Ten kurs nie koczy si na 21 lekcjach. On jest narzdziem, ktre umoliwi ci utrat wagi i utrzymanie zgrabnej sylwetki. Nie jest celem sam w sobie, ale procesem, dziki tremu cel zostanie osignity. Nie przechodzisz przez niego tylko po to, by schudn, ale po to, by sta si najjaniejszym przejawem twojej prawdziwej ludzkiej istoty. Jeli twoim jedynym celem jest utrata wagi, to miejmy nadziej, e ci si uda, jednak nadal bdziesz si boryka z problemami. I nie moesz udawa, e tych problemw nie ma. Problemy w yciu, ktre na pozr nie maj nic wsplnego z wag, wpywaj na twoj relacj z jedzeniem. W kadym momencie, gdy najdzie ci ochota na wielkie obarstwo, pamitaj, e to pragnienie samo w sobie nie jest problemem. Problem jest taki, e gdy jesz bez umiaru, twoje pragnienie ycia jest zastpione czym, co nie tylko ycia ci nie daje, ale wrcz ci je odbiera. Podczas tego kursu prostujesz cieki swojego pragnienia, by zamiast ku jedzeniu prowadziy ci ku Bogu. Na to przelkniony umys powie pewnie: "Mam ci gdzie, nie zrobi tego". Musisz zdawa sobie z tego spraw. Umys nie moe suy dwm panom i nigdy wczeniej w twoim yciu wybr midzy tymi dwoma panami nie by tak oczywisty. W kadym momencie swojego ycia jeste albo kim, kto zaprasza do siebie Boga, albo zakadnikiem lku. Nie wystarczy powiedzie "nie" yciu w lku; musisz powiedzie "tak" yciu w mioci.Tak dugo, jak dugo bdziesz prbowaa zachowa neutralno, bdziesz si objada. Nadwaga to dla ciebie cika prba. Dowiadczasz teraz ostatecznej duchowej walki si lku z siami mioci, a w terminologii psychologicznej - walki midzy apetytem dysfunkcyjnym a zdrowymi impulsami. Nie podejmujesz teraz tylko decyzji, czy podnie si z pieka kompulsji, jest to take decyzja, czy wznie si do nieba radosnych moliwoci, ktre na ciebie czekaj. Moesz by pewna, e przelkniony umys prowadzi do cierpienia, tak jak Boski Umys prowadzi do radoci. Przerne sposoby, na ktre ludzie si w dzisiejszych czasach znieczulaj - czy farmaceutyczne, czy nielegalne - s tak naprawd wewntrznym jkiem: "Prosz, nie ka mi wybiera". Ale wybra musisz, gdy przestrze faszywej neutralnoci jest dla ciebie przestrzeni coraz mniej stabiln. Zobaczysz wiato swojej prawdziwej istoty i jedynym wyborem bdzie decyzja, ktr ciek do niego dotrze.

64

Wszechwiat jest tak miosierny, e nawet naj ciemniej sza cieka wiedzie z powrotem do wiata. Czy wiesz, e pira pawia powstaj dziki temu, e paw zjada ciernie? Ty przez wiele lat spoywaa ciernie uzalenienia i kompulsji. Teraz duchowo je Przetrawiasz, wewntrznie przygotowujc si na transformacj z czego brzydkiego w co piknego. W Biblii znajduje si nastpujcy werset: Wy niegdy knulicie zo przeciwko mnie, Bg jednak zamierzy to jako dobro" (Ksiga Rodzaju 50, 20). Boski Umys nie usunie twojej kompulsji ot tak, ale wykorzysta j, by wynie ci wyej, ni zaszaby sama, gdyby nie dowiadczya wczeniej upadku.To prawda, po tym dowiadczeniu bdziesz ju wolna od kompulsji. Ale bdziesz te wypeniona takim wiatem, jakim mona promieniowa tylko wtedy; gdy przeszo si wczeniej przez ciemnoci. Taka jest potga Boga. Nie daj si emocjonalnie pokona czasowi, ktrego potrzebujesz na zastpienie starych nawykw nowymi. Nie szukaj potwierdzenia swojej wiary w lustrze. Kiedy kobieta jest w ciy, pocztkowo tego nie wida, ale po jakim czasie mona to zauway. Lustro pokae ci zmiany zachodzce w ciele, ale nie pokae zmian zachodzcych w umyle. Kadego dnia lustro pokazuje ci to, o czym i jak mylaa wczoraj, ale twoje jutrzejsze ycie tworzone jest przez to, co akurat dzieje si w twoim sercu. Zmniejszasz wag swego ciaa, zwikszajc horyzonty umysu. Proces duchowy nie polega na szybkim zaatwieniu sprawy. Jest on cudem odcinitym na tobie przez Boski Umys. To pomoc, ktra zesana ci jest spoza tego wiata. Ty osobicie nie moesz po prostu tego "sprawi", ale moesz uczci ten tajemniczy proces, przez ktry to si dzieje. Dla przelknionego umysu ju sam koncept duchowej tajemnicy - zwaszcza zwizany z utrat wagi - wydaje si niedorzeczny. Przelkniony umys jest przywizany do ciaa i chce by pewien, e ty te jeste do niego przywizana. Jeli cielesne oczy nie zauwaaj spadku wagi, przelkniony umys powie: "A widzisz? A widzisz?". A jeli cielesne oczy zauwa spadek wagi, przelkniony umys powie: "No dobra ... Ale to nie potrwa zbyt dugo!". Co jest bardziej warte zachodu ni powicanie czasu kadego ranka i wieczora na uciszenie przelknionego umysu? Ni suchanie Boskiego gosu? Nie bdziesz si czua przytoczona pustk, kiedy ju wypenisz j Boskoci. Niewane, ile czasu to zajmie. Niewane, ile razy po sukcesach ponosia poraki. Zmierzasz we waciwym kierunku, bo powierzya si Boskiemu zwierzchnictwu. Teraz twoja motywacja jest inna i to na tym polega caa rnica: rozpocza wypraw w poszukiwaniu witego Graala prawdziwej ciebie. Wspinasz si ponad turbulencje kompulsywnego jedzenia nie tylko dlatego, e chcesz schudn, ale by osign spokj dostpny tylko na wyszych poziomach. Tam, w grze, bdziesz wolna od wszelkich uzalenie, gdy nie maj one wstpu tak wysoko. Za kadym razem, gdy robisz co dobrze - czy bdzie to due, czy mae zwycistwo - podkrelasz swoj duchow potg i odzyskujesz kontrol nad yciem. Czy bdzie to zrezygnowanie z lodw, czy wykonanie kilku wicze, gdy zupenie nie masz na nie ochoty - wygrywasz. Dowiadczasz mocy swojej prawdziwej istoty - istoty, ktra zdrowieje, przemienia si, wzrasta, zachowuje jedzeniow abstynencj.Ten dobry czyn by wiadectwem prawdziwej ciebie przedzierajcej si przez zarola kompulsji. Silniejsze od przycigania ziemskich zachcianek przyciganie aski wabi ci w gr. I z tego wanie si cieszymy. Jedna chwila prawdy - a twoja prawdziwa istota jest prawd - przeprogramowuje tysice lat kamstw. Zaczynasz y inaczej. Nawet najdrobniejsza waciwa myl lub czyn - "Przechodz obok lodwki, ale wybieram: nie zagldanie do niej"; "Nie znieczul si wysoko przetworzonym jedzeniem, bo wybieram: ycie peni ycia"; "Mj duch promienieje, a moje ciao to odzwierciedla" - wspiera proces, dziki ktremu tworzony jest nowy apetyt i nowe wzorce zachowania. Postaraj si ze wszystkich si wykaza cierpliwo podczas tego procesu. Wspieraj siebie sam, unikajc sytuacji, ktre mogyby kusi ci do uzaleniajcych zachowa. Zasugujesz na takie samo wsparcie z wasnej strony, jakiego udzieliaby przyjacice albo czonkowi rodziny, ktrych kochasz. U dzielaj sobie samej wystarczajco mocnego wsparcia, by powiedzie "nie", kiedy powiedzenie "nie" jest najwaniejsz rzecz, jak moesz zrobi. Nie tylko w celu uniknicia jedzenia, ale w celu potwierdzenia, e jeste silna. "Nie, nie podejd do stou z deserami. Nie, nie wyjd dzi z domu, bo wiem, e ci ludzie bd tylko siedzie, przy stole. Nie, nie kupi tych czekoladek". Udzielaj sobie samej wystarczajco mocnego wsparcia, by powiedzie "tak", kiedy powiedzenie "tak" jest najwaniejsz rzecz, jak jak moesz zrobi. "Tak, sprbuj saatki z jarmuu, cho nigdy wczeniej czego takiego nie jadam.Tak, dzi kupi ten instruktaowy lm jogi.Tak, pjd na spacer do parku, aby moje ciao byo zdrowsze i sprawniejsze". Nawet najmniejszy wysiek moe przynie ogromne efekty. Te efekty nie ograniczaj si do utraty wagi. Zmienia si twj sposb mylenia, na przykad peniej uwiadamiasz sobie cierpienie, przez jakie kadego dnia przechodzi wiele osb. Twoje wasne wysiki w celu przemiany poz-

65

woliy ci lepiej zrozumie zarwno bl, jak i wyrwnawcze moliwoci ludzi. Przez swoje cierpienie posidziesz prawdziw mdro, a poprzez mdro poznasz rado. Tylko czy na pewno jeste gotowa na rado? Czy jeste gotowa na bycie osob, ktra jest wolna od kompulsji? Ktra nie myli obsesyjnie o jedzeniu? Ktra nie szkodzi sama sobie? Czy jeste gotowa nie tylko zrezygnowa z samego objadania si, ale take zerwa z tym stanem wiadomoci osoby; ktra si objada? Czy jeste gotowa na to, e jedzenie nie bdzie ju takie wane w twoim yciu? Czy jeste gotowa ponownie narodzi si duchowo w wiatoci swojej prawdziwej istoty jako dziecko Boe, nad ktrym taka ciemno jak kompulsywne objadanie si nie ma adnej kontroli? Czy jeste gotowa porzuci nie tylko zyczne, ale take psychologiczne i emocjonalne nawyki, ktre zasilay twoje kompulsje? Takie pytania stawia ci teraz ycie. Jeli odpowiesz na nie arliwym "tak" to znajdziesz si na drodze do ponownych narodzin. Ale nawet jeli twoje "tak" jest sabiutkie, masz gwarancj, e i tak na t drog wstpisz. * * * Teraz twoim zadaniem bdzie napisanie listu. To bdzie list do oszusta, ktry do tej pory podszywa si pod ciebie, do osoby; ktra zakrada si do kuchni, eby zje cokolwiek, co tylko uda jej si znale, ktra wsiada do samochodu, eby znale jaki otwarty sklep i kupi sobie co do jedzenia, ktra nie kontroluje si, gdy znajdzie si w pobliu jedzenia, ktra ukrywa si w gigantycznych ubraniach i nie moe znie widoku lustra. Ona nie jest tob, ona jest tylko uud, ktra zakrada si do rzeczywistoci i odejdzie, gdy tylko jej kaesz. To wanie mia na myli Jezus, mwic: "Zejd mi z oczu, szatanie". Nawet jeli ulega i zacza si objada, po czym zdaa sobie spraw, e znowu zmierzasz w stron ciemnoci, nie rozpaczaj. Gdy syszysz swj przelkniony umys mwicy: "C, ju zjadam ciasto, wic rwnie dobrze mog si zabra za cukierki. Po co teraz przerywa? Ju wszystko zrujnowaam, wic rwnie dobrze mog kontynuowa", bd pani samej siebie i rozka mu odej. Swoj si okazujesz nie tylko wtedy, gdy odmawiasz pierwszego kawaka ciasta. Okazujesz j take wtedy, gdy ulega i zjada jeden kawaek, ale potem odmawiasz kolejnego. Kada chwila tego procesu jest chwil mocy, jeli jest chwil wiadomego wyboru dokonanego przez ciebie - osob siln i pen mioci do samej siebie. Powiedz na gos: W imi Boga rozkazuj ci, odejd!". Nie musisz mi wierzy na sowo: sama przekonasz si, e to dziaa. List, ktry teraz napiszesz, jest zarwno rozkazem, jak i poegnaniem. Jest rozstaniem, deklaracj niezalenoci od pana, ktremu ju nie bdziesz pozwalaa si zniewala i z ktrym ju nie zgadzasz si wsppracowa. Pamitaj, eby po napisaniu listu odoy go na otarz. Ten list powinien zawiera trzy czci: 1. Dlaczego zgodziam si, by we mnie mieszka, i sposoby, na ktre mwiam ci "tak": PRZYKAD: Mimo e bardzo ci nienawidziam, bye czym, za czym mogam si schowa. Nie musiaam tak naprawd bra udziau w yciu, bo zawsze miaam wymwk, dlaczego nie mog robi tego czy tamtego. Nie musiaam zmierza si z moim lkiem przed byciem szczup, pikn i przed yciem peni ycia. 2. Dlaczego ju ci nie potrzebuj i z czego zdaam sobie spraw: PRZYKAD: Dowiedziaam si, e jest we mnie sia, z ktrej nie zdawaam sobie sprawy. Teraz wiem, e jest we mnie Boski duch i e nie ma sensu temu zaprzecza. To dar od Boga i ycie w tym duchu nie jest arogancj, ale aktem pokory. Jestem dzieckiem Boskiego Stworzyciela i przyjcie Jego ducha oraz pozwolenie mu na kierowanie wszystkimi moimi czynami jest aktem mojej odpowiedzialnoci wobec wszechwiata, a nie tylko darem dla samej siebie. 3. Co teraz do ciebie mwi z moc Boskiego Umysu: Przykad: To, co byo midzy nami, skoczyo si. W imi Boga rozkazuj ci, aby mnie uwolni. W imi Boga rozkazuj ci odej. W imi Boga zamykam za tob drzwi. Niech tak si stanie. Twj list jest dodatkiem do akapitu z mojej ksiki A Return to Love, ktry przemwi do wielu osb chccych odrzuci swe saboci i przyj siy darowane przez Boga: Naszym najwikszym lkiem nie jest to, e jestemy nieudolni. Naszym najgbszym lkiem jest to, e nasza sia wykracza poza dajc si mierzy skal. To nasze wiato, a nie ciemno, przeraa nas najbardziej. Pytamy si: czy mog by wspaniaa, pikna, utalentowana, fantastyczna? A tak naprawd, to czy moesz taka nie by? Jeste dzieckiem Boga. Twoje pomniejszanie wasnej wartoci nie przynosi wiatu nic dobrego. Nie ma nic wiatego w cigym kurczeniu si, by inni przypadkiem nie poczuli si niepewnie w twoim towarzystwie. Wszyscy zostalimy stworzeni, by byszcze, tak jak byszcz dzieci. Zrodzilimy si, by przejawi chwa Boga, ktry jest w nas. On

66

nie przebywa tylko w nielicznych, On jest w kadym. A kiedy pozwalamy naszemu wasnemu wiatu rozbysn, podwiadomie pozwalamy na to samo innym. Gdy ju uwolnimy si od lku, nasza obecno automatycznie bdzie wyzwala innych. Moe jeszcze nie jeste cakowicie wolna od lku. Ale zmierzasz w dobr stron. W witoci wasnego umysu zaczynasz dostrzega zarys tej ciebie, ktra ju opucia swoje pieko. Rozwa sam pomys, e ona ju istnieje, oddychaj t myl, przyjmij t moliwo. A ona zacznie nabiera ksztatw. Uzdrowiona ty nie jest wyrazem sytuacji opanowanej", ale sytuacji w peni przemienionej. Nie jest ona jeszcze mocno zakorzeniona w twoim ukadzie nerwowym, ale jest zakorzeniona w duszy. Jako pami twojej prawdziwej istoty jest dzieem Boskoci. A to, co zostao przez Bosko stworzone, nie moe by zdekonstruowane. Ta prawdziwa ty, wolna od udrki zwizanej z jedzeniem, istnieje ju w krlestwie Boskiego Umysu i czeka na zezwolenie, by narodzi si w tym wiecie. cz si z tob w cakowitym przekonaniu, e ona si narodzi. Ucielenia ona rwnie co wspanialszego ni tylko zdrow relacj z jedzeniem. Przynosi spokj, jakim tylko mio moe obdarowa. Podczas tego czasu dojrzewania miej wiar w to, co dzieje si w twoim wntrzu. Niech pozory ci nie zwiod. Nie krzyw si, patrzc na swoje ciao. Nie daj si ponie uczuciu odrazy na widok swojego ciaa. Tak, niewtpliwie stare ciao jeszcze tu jest, ale powd jego istnienia oddala si z kadym sowem, ktre teraz czytasz. Patrzc na swoje ciao, zdaj sobie spraw z tego, e jest ono stanem przejciowym. Twoje ciao po prostu odpowiedziao na wczeniejszy stan umysu. Teraz wituj to, e twj umys zmienia si. ono twojej wiadomoci zostao zapodnione Boskim zamysem: myl, e moliwe jest istnienie bardziej wolnej i doskonalszej ciebie. To zapodnienie jest tajemnic, w ktr twoja dusza musi wnikn, gdy ty zezwolisz, aby w twoim wntrzu nastpi cudowny proces mierci i ponownych narodzin. Dawna ty, obsesyjna ty - ta, ktra niesie wszystkie wzorce blu - teraz przestanie istnie. Nie bdziesz ju tym, kim bya do tej pory - zaczniesz si objawia taka, jak zostaa stworzona. Ta nowa ty powstanie ze witego miejsca - krlestwa nieskoczonych moliwoci, ktre znajduje si" w twoim sercu. Zwr si ku niemu, a znajdziesz j. Ona na ciebie czeka. I pojawi si w okamgnieniu. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i rozlunij si w stanie medytacyjnym. Po lewej stronie swojego umysu zobacz siebie uzalenion. Zobacz swoje kompulsywne zachowania. Teraz, po prawej stronie umysu, zobacz ten prawdziwy aspekt siebie, wolny; trzewy i janiejcy. Zobacz sznury ciemnoci i dysfunkcji, grube i brzydkie, ktre cz prawdziw ciebie z tob uzalenion. Teraz zobacz anioa zesanego przez Boga, ktry podchodzi do tych sznurw z noycami zrobionymi ze wiata. Obserwuj uwanie, jak anio przecina te sznury. Sznury s ciemne i chropowate, jednak Boskie noyce bez trudu je przecinaj. Zobacz, jak sznury spadaj na ziemi i zapadaj si pod jej powierzchni, znikajc na wieki. Bd wiadkiem wszystkiego, co si teraz wydarzy; i podzikuj za uwolnienie. Kochany Ojcze, jestem gotowa umrze w tej postaci, jak byam do tej pory, i narodzi si tak, jak pragn by. Sama nie mog uczyni adnej z tych rzeczy. Przemie mnie na najgbszych poziomach, ebym nie musiaa ju wicej cierpie blu nierealnoci. Zasiej w mej duszy ziarno mojej prawdziwej istoty, abym wreszcie Poznaa rado i spokj. Amen. LEKCJA DZIEWITNASTA

DAJC YCIE SWOJEJ PRAWDZIWEJ ISTOCIE

Chudnicie to albo stan wypracowany, albo cud. Jeli to stan wypracowany, to wietnie, ale jest on jak dom zbudowany na piasku. Jeli to cud, to opiera si na Bogu. Nie warto stara si o przywoanie szczuplejszej ciebie, jeli ta szczuplejsza ty nie bdzie miaa duych szans na pozostanie szczuplejsz tob. W przeciwnym razie znw skoczysz w tym zaktku pieka, w ktrym twoja dusza zapacze: "Nie wierz, e znw to zrobiam. Dlatego te potrzebujesz czego wicej ni tylko utraty wagi. Potrzebujesz cudu. Jednak gdy cierpisz z powodu uzaleniajcych impulsw, nie jeste w stanie go dowiadczy. By da pocztek cudowi nowej ciebie, musisz by otwarta na mio, ktra przeniknie przez niewidzialn tarcz. Cud to zmiana sposobu postrzegania z lku na mio, to tworzenie przeomw w dowiadczaniu poprzez tworzenie przeomw w myleniu. Wikszo zada podczas tego kursu polegaa na odkrywaniu, czego dokadnie

67

si lkasz, zwaszcza w odniesieniu do innych ludzi. Ta lekcja zidentykuje kady lk, ktry moesz ywi wobec konkretnego aspektu siebie: nowej ciebie. Wszechwiat jako dzieo Boga jest bezustannym strumieniem mioci. Jednak przelkniony umys stara si blokowa mio z tak sam determinacj, z jak Duch j przekazuje. Jeli bdziesz mu na to pozwala, on utrzyma ci w powtarzajcych si wzorcach, ktre uniemoliwi ci przejawianie twojej prawdziwej istoty. Dopki twj umys suy lkowi, dopty przywizana bdziesz do swojej przeszoci. Tylko suc mioci, ruszysz naprzd, ku nowej i zupenie innej przyszoci. Oczywicie nie suysz lkowi wiadomie. Problem w tym, e lk przenika te sfery wiata, w ktrych yjesz, i zasila uzaleniajce impulsy. Przelkniony umys wie, e jeli ty zaczniesz y peni ycia, on bdzie musia umrze. On dosownie walczy o swoje ycie tak jak ty. Jednake nie moesz zmierzy si z nim otwarcie. Przelknionego umysu nie pozbdziesz si, zwalczajc go, tylko przekraczajc jego granice; nie atakujc go, ale zastpujc czym innym. Du cz swojego ycia spdzia, mwic "nie" swojemu uzalenieniu, ale drog do wolnoci znajdziesz wtedy; gdy bdziesz umiaa powiedzie "tak" swojej nowej osobowoci. Celem tej lekcji jest usunicie wszelkich barier, ktre nadal blokuj ci moliwo stania si najprawdziwsz sob. By sta si najprawdziwsz sob, musisz aktywnie przyj najprawdziwsz siebie. To jednak nie stanie si, dopki bdziesz miaa wobec niej ambiwalentne czy nawet neutralne uczucia. Jeli nie zaprosisz jej szczerze z caego serca, nie przybdzie. Ta przysza ty - ktra yje najwyszym przejawieniem swojego Boskiego potencjau nie przeniknie zasony przelknionego umysu i nie zbliy si do ciebie. Do ciebie naley wybr - do obecnej ciebie - czy usuniesz t zason i zbliysz si do niej. Jedynym sposobem na to, aby si pojawia, jest pokochanie jej caym sercem. Przyjcie jej bd nie jest powan decyzj, gdy jeli j przyjmiesz, staniesz si z ni jednoci. I na to musisz by gotowa. Wiesz, e stajc si ni, stracisz pewne aspekty swojej obecnej osobowoci. Twoja tosamo wie si z tym, kim jeste teraz, mimo e przepeniona jeste pewnymi aspektami lku i nienawici do samej siebie. Patrzc na swj opr, moesz zacz go usuwa. Patrzc na swj lk, moesz zacz si go wyrzeka. To, co jest moliwe, moe sta si prawdopodobne, jeli jest przycigane mioci. A kim jest ta nowa ty? Po pierwsze, kocha ci cakowicie czy tak jest w przypadku obecnej ciebie? Czuje si komfortowo w twoim ciele - czy tak jest w przypadku obecnej ciebie? Ma zdrowy stosunek do jedzenia - czy tak jest w przypadku obecnej ciebie? Uwaa, e jeste pikna - czy tak jest w przypadku obecnej ciebie? Wane jest, a nawet konieczne, by zdaa sobie spraw z tych rnic midzy obecn tob a naj prawdziwsz tob, gdy wtedy moesz powierzy je Boskiemu Umysowi w celu uzdrowienia. Jeli ich nie powierzysz, to nie pozbdziesz si ich. Te rnice s naprawd bardzo mae. To tylko myli. Nie ma jednak murw mocniejszych od murw przelknionych myli, i nie ma te niczego, co mogoby zburzy je skuteczniej ni myli przepenione mioci. Zmierzmy si teraz z twoim najwikszym lkiem: lkiem przed powoaniem do ycia nowej ciebie. Najbardziej boisz si nie tego, e bdziesz gruba, ale tego, e bdziesz szczupa - e bdziesz wolna, wyjtkowa, radosna. Bo kim wtedy bdziesz? Co ze sob zrobisz? Kto ci bdzie kocha? Kto ci odtrci? Co zrobisz, gdy okaesz si dla kogo atrakcyjna seksualnie? Co powiedz o tobie ludzie? Jak si bdziesz ubiera? Do jakiego towarzystwa bdziesz pasowa? Zrb w dzienniku list wszystkich rzeczy, ktre przeraaj ci, gdy pomylisz sobie, e moesz schudn. Nastpnie zrb list wszystkich rzeczy, ktrych nie moesz si ju doczeka, a ktre wydarz si, gdy schudniesz. Zauwaysz, e niektre punkty znacznie si rni, ale niektre s zupenie identyczne. Na przykad moe ci przeraa myl, e bdziesz seksowna oraz moesz pragn by seksowna. Zdajc sobie spraw z tych sprzecznoci - i z faktu, e mog si one wzajemnie uniewania - oddaj je Boskiemu Umysowi do uzdrowienia. Nastpnie napisz list do nowej siebie. Powiedz jej, czemu si jej lkasz i czemu jej nadejcie budzi w tobie niepokj. Powiedz jej to wszystko szczerze i prawdziwie. Ale pniej powiedz jej, e naprawd j kochasz i masz nadziej, e si pojawi. W relacji z ni znajdziesz klucz do bliskich relacji ze wszystkimi: e moe i si boisz, ale i tak chcesz i naprzd. e odsonicie si w sposb, w jaki tego wymaga mio, jest czym, czego staraa si unikn, ale bolenie przekonaa si, e jest to niemoliwe. e nie wiesz dokadnie, jak to zrobi lub jak z ni by, ale ju nie chcesz pozostawa bez niej. I przepraszasz za czasy, gdy j zapraszaa, a potem wypraszaa. Teraz ju wiesz, e wybudowany wok ciebie mur nie zabezpieczy ci przed koszmarem i blem, jeste wic gotowa na niezbyt pewne bezpieczestwo tego, co nie zawsze wydaje si bezpieczne. Jeste gotowa pozby si gstej energii zwodniczej pewnoci i przyj wreszcie lekk i wietlist energi pustki.Ta pustka ju ci nie przeraa, bo wiesz, e wypeniona jest mioci. To wanie w tej pustce si odnajdziesz - to w niej staniesz si jednoci z

68

t, ktra jest prawdziw tob. I to wanie bdzie twj cud: nie to, e bdziesz potraa zrezygnowa z jedzenia, ale e bdziesz potraa powiedzie "tak" pragnieniom serca. A mwic "tak" pragnieniom serca, powiesz "tak" moliwej tobie. W cudowny sposb nie bdziesz ju zwizania z niczym, co byo przedtem. W tym momencie przelkniony umys moe zacz krzy: "Zapomnij o tym! To trwa ju za dugo! Nie moesz si teraz zmieni!". Odpowiedz mu: "Ale tak, mog". Gdy w Bogu nie ma przeszoci, a jedynie nieskoczone moliwoci cudownej przyszoci. Jedyny sposb, w jaki przeszo moe wcign ci z powrotem, jest taki, e sama wniesiesz j do teraniejszoci. W przypadku osoby uzalenionej od jedzenia taka postawa wymaga odwagi. Wymaga skoczenia z wiar w zudne dowody dostarczane przez ziemskie lustro. Teraz jednak potrasz widzie przez lustro i zobaczy po jego drugiej stronie prawdziw siebie. Wszechwiat specjalizuje si w nowych pocztkach, od narodzin dziecka, po zaistnienie nowej mioci. Zaczynanie od nowa ley w istocie natury; tak jak w istocie przelknionego umysu ley trzymanie si przeszoci. Masz zdolno przemiany, poniewa jeste dzieckiem Boga. Lk moe ci blokowa, ale Boska rka przeprowadzi ci ku witowi nowego dnia. Nie przejmuj si tym, kim bya wczeniej, gdy nic, co kiedy si wydarzyo, nie ma mocy wikszej od woli Boga. Jego wola jest miociwa, uzdrawiajca, naprawiajca i wszechpotna. Niewane, co mwi przelkniony umys - nie usyszysz go, jeli bdziesz sucha Boga. Aktywnie uczcij narodziny odrodzonej siebie. Przygotuj si na jej nadejcie tak, jak przygotowaaby si na nadejcie nowego ycia. Kadego dnia we jedn rzecz, ktra jest aspektem przemijajcej ciebie - to co nie musi bezporednio dotyczy jedzenia, jednak dotyczy ycia w niszych energiach od tych, ktre teraz wybierasz - i pozwl jej odej. Moe pozbdziesz si starego baaganu albo rozprawisz si z czym, co powinna bya zaatwi dawno temu. Czym takim jest wanie utrata wagi. Nawet jeli zmiana ma co wsplnego z jedzeniem - moe wyrzucisz nafaszerowane chemi gotowe dania, zastpujc je wieymi owocami i warzywami - nie chodzi tu wycznie o jedzenie. Chodzi o to, e usuwasz martw energi, pozbawiony mocy pokarm, cokolwiek, co jest jej pozbawione. Wybierasz si i witalno naturalnych potraw; poniewa wybierasz si i witalno nowej siebie. Dokonujesz wyboru szczcia. Chudnicie jest efektem ubocznym wybrania szczliwszego ycia. Myli i uczucia, ktre skadaj si na now ciebie, jednocz si w twoim umyle, sercu i ostatecznie w funkcjonowaniu mzgu.Tak jak ukad nerwowy formowany jest w embrionie, tak nowy i inny ukad nerwowy formuje si w tobie. Twoje ciao w kadej chwili odpowiada na wibracje pynce ze wiadomoci i cho jakie stare wibracje nadal mog przez ciebie przechodzi, dajesz ycie nowemu ciau. Komrki cigle umieraj, a nowe si rodz - dosownie tworzysz nowe, zyczne mieszkanie dla swej duszy. Uwalnianie si od przeszoci ma jeszcze jedn dobr stron: moesz odzyska mio, ktrej wczeniej sobie odmawiaa. Zawsze gdy jada co niezdrowego, gdy jada za duo, odmawiaa sobie troski o siebie. Jednak wedug Kursu Odchudzania mio, ktrej sobie odmawiaa w takich chwilach, przetrzymywana jest dla ciebie w bezpiecznym schowku, a bdziesz gotowa na jej przyjcie. Oznacza to, e wszystkie chwile radoci, jakich moga dowiadczy, ale nie dowiadczya, jeszcze mog zosta dowiadczone. Nie nadejd w tej samej postaci, ale odzwierciedl t sam tre. Pamitasz moe dzie, gdy pojechaa na morze, ale tak bardzo wstydzia si ju samego pobytu tam, e tylko siedziaa w kawiarni, a znajomym mwia, e w ogle nie masz ochoty wej do wody? Tamten moment istnieje w sferze moliwoci jako radosny spacer po play, ktrego nie odbya, cho moga, i ktry teraz moesz odby. Jedyne, co teraz moe ci przed nim powstrzyma, to brak wyobrani. Czy wszechwiat naprawd mgby by a tak miosierny? Czy czasoprzestrze naprawd mona tak ksztatowa? Czy twoja przeszo naprawd mogaby zosta uniewaniona w przyszoci? Id o zakad. Chyba e twoim zdaniem Bg jest tylko podrzdm bokiem, co jest moliwe, jeli tylko tak zaoysz. Twoje ograniczenia materialne s odbiciem przekona, a jeli wierzysz, e cud nie jest moliwy, to nie masz podstaw, by go oczekiwa. A czekanie na cud ma jeszcze wiksz moc, gdy si na niego przygotowujesz. Nowa ty ma inny zestaw pogldw i nawykw ni stara ty. Pomocne bdzie rozpoznanie czci z nich, by moga atwiej dostroi si do energii, jakie one przedstawiaj. W dzienniku zapisz niektre myli, uczucia i czynnoci charaktetyczne dla nowej ciebie. Napisz "Nowa Ja" na grze strony, a potem rozpocznij list. Niech kada linijka zaczyna si od: "Ja ... " Nowa Ja * Ja pywam nago w pobliskim stawie. * Ja chodz po play w kostiumie kpielowym i nie czuj si zaenowana. * Ja przechadzam si po centrum handlowym i nie czuj si nieszczliwa.

69

* Ja wchodz na wag i czuj si z siebie dumna. * Ja rozbieram si u lekarza i nie jestem zawstydzona. * Ja wiem, co to znaczy poczu gd, zanim zaczn je. * Ja id na przyjcie i nie czuj si skrpowana. * Ja lubi bawi si i turla po pododze z dziemi. * Ja jestem dumna z faktu, e moja rodzina jest dumna ze mnie. * Ja jestem bardziej wraliwa na cierpienia innych ni kiedy. * Ja postrzegam poywienie jako dar, za ktry jestem wdziczna Bogu, dar, ktrego nigdy nie bd naduywa, i o ktrego dostatek dla wszystkich si modl. * Ja ciesz si ze swojego ciaa. * Ja lubi troszczy si o moje ciao. * Ja skadam podzikowania za moje ciao i za rado, jak sprawia mnie i innym. Pod kadym zdaniem dodaj peniejszy opis tego, co przyjmujesz do swojego ycia. Pisz w pierwszej osobie, jakby pisaa pamitnik: Dzi poszam na pla i z przyjemnoci pokazaam si w moim nowym pomaraczowym kostiumie ze zotymi koralikami. Spacerujc po piasku, rozkoszowaam si promieniami soca, cieszyam si ze zdrowia i z jdrnego ciaa, cieszyam si z tego, jak dobrze jest by tak lekk i woln. Nastpnie napisz co w rodzaju: Bogu niech bd dziki, alleluja. Niech tak si stanie. Amen. Albo: Jakie to wspaniae!!! Gdy skoczysz, nie zapomnij odoy dziennika na otarz. Budujesz teraz w mzgu nowe cieki, przygotowujc dom na nadejcie nowej osoby.Te cieki jednak musz si rozwija zgodnie z twoim osobistym rytmem i wyborami. Nowa ty nie jest kim obcym - ona jest lepsz wersj ciebie, kim, kim zawsze bya, ale dugo to ukrywaa. Nie chodzi o to, e co byo z tob nie tak. Wszystko byo w porzdku, tylko twoja relacja z jedzeniem zostaa zachwiana przez uzalenienie. Nie bya za, bya zraniona. I teraz nie chodzi o to, aby wymienia jak wybrakowan cz siebie, ale aby ponownie powoaa do ycia doskonalsz, prawdziw siebie. Przelkniony umys nie da ci w to uwierzy: "Co z tob jest nie tak, bo masz problem z wag. Co jest nie tak, bo nie poradzia sobie z tym wczeniej". Jeste jednak dzieckiem Boskoci, a w Boskoci nic nie moe by nieprawidowe. Owszem, wypada z torw doskonaoci, ale twoja doskonao nigdy nie zostaa zniszczona. eby mc przejawi swoj zewntrzn doskonao, musisz odnale swoj doskonao wewntrzn. I nie musisz stara si nikogo naladowa, by to osign. Twoja natura nie jest czym narzuconym z zewntrz, ale czym, co wypywa z wntrza. Dajesz ycie swojej prawdziwej istocie, dajc sobie co, czego moga nigdy nie mie: pozwolenie, by po prostu by. Z jakiego powodu i w jaki sposb twoja prawdziwa istota tkwia skulona w dalekim zakamarku psychiki. Prawdziwa istota nie przejawia si w wiecie za dua; ona przejawia si jako zbyt maa. I mimo e desperacko staraa si j wykarmi, to nie poywieniem - ale przyzwoleniem, akceptacj i docenieniem - sprawisz, e stanie wyprostowana i dumna. Gdy odywisz j emocjonalnie, ona zasili ci zycznie. Gdy dajc jej ycie, staniesz si ni. A uzurpator odejdzie. Nic dziwnego, e twj apetyt nie by doskonay: istnieje miejsce, w ktrym doskonaa ty nie otrzymaa mentalnej przestrzeni, eby nawet istnie. Teraz, gdy ju o tym wiesz, moesz pozwoli jej poiawi si. Moesz przesta j cenzurowa. Moesz przesta j ukrywa. Moesz przesta emocjonalnie zabija swoje narodziny. A wtedy przekonasz si, e twoja prawdziwa istota, gdy ju bdzie moga rozbysn, dobrze wie, co robi, by cigle lni. Nie musisz mwi jej, co robi ani jak y, Musisz jedynie pozwoi jej, aby bya taka, jak zaplanowa to Bg. Jedno jest pewne: jak wszystkie dzieci Boga, jest zarwno doskonaa, jak i doskonale wyjtkowa. Ostatni rzecz, jak powinna robi, to mwi jej, co je. Cud polega na tym, e to ona powie tobie, jak si odywia. W czasach, gdy wszystko jest do siebie podobne, ona nie jest poobna do niczego. Schudniesz, ale zrobisz to na swj sposb. Twoja prawdziwa istota ma naturaln mdro, wic wie, jak si odywia jak chudn. Pamitaj po prostu, e twj przypadek moe nie przypomina innych. Niektrzy z nas poruszaj si po okrgu, a niektrzy po linii prostej. Dawno temu zdaam sobie spraw, e gdy wejd do sypialni i powiem sobie: "No dobra, teraz pociel ko. Posprztaj pokj. Poukadaj wszystko", czuj si tym przytoczona. Ale jeli powiem sobie, e przy kadym wejciu

70

do sypialni mog zrobi co - pocieli cz ka, podnie buty i poukada ksiki z tamtej sterty, potem pocieli drug cz ka przy drugim wejciu do sypialni itd, wtedy uda mi si sprztn pokj, powicajc na to tyle samo czasu, ile mogoby to zaj innym. Zrobi to jednak w sposb bardziej okrny, nie bezporedni. Okrgi nie s gorsze od linii prostych, s po prostu inne. Odkryam, e to samo dotyczy wicze zycznych. Jeli powiem sobie, e mam wiczy przez godzin, to mam z tym trudno - nie bd tego robi tak regularnie, jak powinnam. Ale jeli mam mat i zestaw ciarkw do jogi w biurze, drugi zestaw w sypialni, pik do wicze w przedpokoju, a za biurkiem atlas do wicze, to nie mam problemu, aby raz na kilka godzin zrobi sobie przerw i powiczy przez dziesi minut - a nawet czerpi z tego rado, bo to takie fajne! Zdaj sobie spraw, e s eksperci od wicze, ktrzy bd twierdzi, e nieprzerwany ruch przez pen godzin jest lepszy, ale wiem te, e gdy chodzi o jedzenie, wiczenia czy niemal wszystkie inne czynnoci, ja musz znale swj wasny rytm. Co dzie powtarzam sobie, e nawet krtki spacer czy przebieka wystarczy. A gdy id na siowni, nie musz spdzi tam caej godziny, by waciwie wykorzysta mj czas. Moja postawa wobec poywienia jest podobna. Nie jestem uzaleniona od jedzenia, wic nie ma konkretnej potrawy, ktrej musiaabym unika. Kiedy jednake kompulsywnie si objadaam, wic nadal mam do tego predyspozycje. Jeli w moim domu pojawi si pyszny tort, to najprawdopodobniej go zjem. Rzadko trzymam w szafkach ciasteczka, bo ucz si na wasnych bdach. Ale te niczego sobie nie odmawiam. Kluczem w moim przypadku jest uraczenie si wszystkim, na co mam ochot, poniewa robic tak, daj sobie pozwolenie na bycie tym, kim naprawd jestem - a moja prawdziwa istota nie chce si objada. Jeli zamwi w restauracji ciasto owocowe z kruszonk, to najpewniej zjem tylko kawaek. Moe wystarczy yeczka lub dwie. A jeli go nie zamwi? Prawdopodobnie w kocu nie wytrzymam, kilka godzin pniej rzuc si na sodycze i pochon znacznie wicej kalorii. Twoja prawdziwa istota - tak jak moja - wie dobrze, co i jak robi. Ale musisz pozwoli sobie to udowodni. Ograniczenia s dobre, ale nie mog by odgrnie narzucone, musz wypywa z twojej wasnej wewntrznej mdroci. Nikt mi nie powiedzia: "Pod adnym pozorem nie moesz dopuci, by na ladzie w twojej kuchni zagoci tort". Nie, ja sama na to wpadam,To ja wybieram, by tort si u mnie nie pojawi - z mioci do siebie i z racji uznania wasnych ogranicze. Jeli jeste uzaleniona i musisz narzuci pewne ograniczenia, to pamitaj, e s one darem dla ciebie i jako takie je przyjmij. W ostatecznym rozrachunku twoim najwikszym cudem jest ten: zdasz sobie spraw, e jest ci dobrze dokadnie tak, jak jest. Twoja prawdziwa istota chce zdrowego poywienia, pokrzepiajcej gimnastyki i aktywnego stylu ycia. Twoja prawdziwa istota nie chce krzywdzcych efektw spoywania niezdrowych, chemicznie przetworzonych potraw i siedzcego trybu ycia. Twoja prawdziwa istota wie, czym te rzeczy s tak naprawd - grobowcem dla osoby, ktr kiedy bya. Teraz si zmienia i tamte dni miny. Nale do przeszoci. Zerkna w duchowe lustro i dostrzega osob, ktr zostaa pierwotnie stworzona, ktr pragniesz by i ktr teraz by wybierasz. Jeste gotowa na wicej ni tylko schudnicie. Jeste gotowa powsta, zacz wszystko od nowa i by osob woln. REFLEKSJA I MODLITWA We gboki oddech i zamknij oczy. Wewntrznym okiem ujrzyj wspania fontann wiata wyaniajc si z twojego czoa. Woda w tej fontannie to byszczce, pynne wiato. To jest fontanna prawdziwej wiadomoci, wytryskujca mio, wiato i miech w przestrze wok ciebie. Teraz zobacz, jak te promienie wiata zaczynaj przybiera ksztat - formuj zyczne ciao twojej jani pochodzcej od Boga. Po prostu ciesz si t radosn, zaczarowan wizj. Nie oceniaj jej. Tylko j ogldaj. Obserwujesz to, kim naprawd jeste. Zobacz, jak ta wizja staje si coraz bardziej wyrazista i szczegowa, jak zaczyna ci si przyglda. Czy co mwi? Przyjmij mio i wdziczno, ktre twoja potencjalna osobowo kieruje w twoj stron. witujesz jej narodziny, rodzicie si ponownie jako jedno. Twoja prawdziwa istota bya zbyt dugo ukrywana i teraz nie moe si nacieszy tym, e ma szans si objawi. Obserwuj, co ona robi i jak si porusza. Zobacz, w jaki sposb si wyraa. Zauwa, jak si odywia. Spd z ni czas. Przyjmij j. Raduj si ni. I wiedz, e ona jest tob. Kochany Boe, w tym dniu wituj moje ponowne narodziny. Chwalc Ci i dzikujc, teraz je przyjmuj. Pom mi uwolni si od dawnej mnie, i zacz ponownie jako lepsza ja .. , wysza ja,

71

ja wolna od kompulsji, ja radoniejsza, ja bardziej poyteczna, ja spokojniejsza, ja bardziej kochajca, ja pikniejsza, ta ja, ktr naprawd jestem. Kochany Ojcze, poddaj Ci si teraz i dzikuj za to, co ma nadej. Amen. LEKCJA DWUDZIESTA

OPERACJA DUSZY.
Ponownie wyobra sobie, e leysz na biaej, marmurowej tai.Taa ta moe wydawa si niewygodna, ale tak naprawd jest bardzo wygodna. Moe si wydawa twarda i zimna, ale w rzeczywistoci czujesz si, jakby zanurzaa si w niebiask przestrze bezgranicznej mioci. To mikki materac, na ktrym moesz si rozluni w sposb, w jaki jeszcze nigdy si nie rozluniaa. Nie jeste sama, gdy otaczaj ci niewidzialne siy. Wszdzie wok s anioy i ludzie, ktrzy ci kochaj. Ten obraz jest tak realny jak krzeso, na ktrym siedzisz. I nie opisuje tylko konkretnego miejsca czy dowiadczenia - on opisuje duchow rzeczywisto twojego ycia. Przelkniony umys zuchwale twierdzi, e to on ma rzeczywisto po swojej stronie: rzeczywisto rozmiaru twojego ciaa, rzeczywisto twojej obsesji, rzeczywisto twoich dawnych poraek. Ale tu przelkniony umys si myli, gdy wiat, jaki ci przedstawia, jest tylko zudzeniem. Teraz wybudzasz si z tego zudzenia i wymiar zyczny, ktrego dowiadczasz, zaczyna si zmienia. Za kadym razem, gdy kogo spotykasz, gdy gdziekolwiek idziesz lub czegokolwiek dowiadczasz, jeste zapraszana przez wszechwiat do dokonania wyboru: do wybrania prawdziwej ciebie. Dowiadczaj teraz wszystkiego w wietle mioci, a gdy bdziesz tak robi, twoje wewntrzne wiato rozbynie. Przypomni ci ono o twojej mdroci, aktywuje duchowe moce i przyniesie spokj wewntrznemu krlestwu. W obecnoci twojej prawdziwej istoty kade sowo, wybr, apetyt, energia, cokolwiek, co nie oddaje jej pikna - po prostu zginie. Nie powiesz "nie" zym decyzjom ywieniowym, po prostu nawet nie wemiesz ich pod uwag. Ju nie wydadz ci si kuszce. Gdy dostroisz si do lekkoci twojej prawdziwej istoty, te gste, cikie energie uzalenienia i kompulsji odpadn pod wpywem wasnego ciaru. Same z siebie s martwe, a przy yciu utrzymyway je tylko twoje nieprzepracowane emocje.Teraz tych emocji ju nie ma, wic te energie odpyn, ich macki ju nie znajd w twoim organizmie punktu zaczepienia. Podja decyzj, a wraz z kad decyzj podjt z si prawdziwej mioci wszelkie przeciwne energie trac sw moc. Rozpocza proces badania siebie, ktry jest zasadniczy dla uzdrowienia: przyja ten proces, opieraa mu si, odesza od niego, a jednak chwilami pokornie otwieraa si na moliwo dowiadczenia cudu. Jak kady uzaleniony prosia o uzdrowienie, a rwnoczenie zamykaa mu dostp do siebie. Ale wykonaa ten wysiek. Przesza przez ten kurs z mioci w sercu; mio, ktr przywoaa, jest ju na dobrej drodze. Modlia si o uwolnienie. Prosia o uzdrowienie duchowe i otworzya serce na jego przyjcie.Teraz przygotuj si na duchow operacj, alchemi Boskiego Umysu, gdy ju dasz mu dostp do peni swojego istnienia. Boski Lekarz wytnie z ciebie wszystko, czego nie chcesz. Usunie wszelki ciar z serca i poznasz lekko, jakiej pragniesz. Oczy przedtem serce, tak jak oczyciaby ciao przed operacj zyczn We kilka gbokich oddechw, wdychajc przebaczenie i mio oraz wydychajc urazy i lk, najlepiej jak potrasz. Bd gotowa otworzy si na cudown operacj. Przeczytaj poniszy opis wizualizacji, a pniej zamknij oczy, by j zobaczy. Mdl si o obecno Boga i wyobra sobie Boskiego Lekarza zbliajcego si do ciebie, gdy leysz na tej marmurowej tai. Przyjmij jego mio i obserwuj wewntrznym okiem, co si dzieje, gdy On kadzie na tobie rce. Poczuj, jak wnika w ciebie duchowy laser Jego mioci. Pozwl sobie odczu emocjonalne problemy przechowywane w kadej czci ciaa i dowiadczaj Jego uzdrawiajcej mocy. Mog zacz pojawia si ludzie, aby ci przeprosi lub usysze od ciebie przeprosiny, Moe pojawi si mdro, do jakiej wczeniej nie miaa dostpu. Do twego umysu mog wpyn wskazwki i rady dotyczce ycia. Gdy to si wydarza, nadmiar ciaa zaczyna z ciebie odpada. Na tych kawakach ciaa zapisane s sowa i problemy, nadzieje i lki, wspomnienia i traumy, imiona i sytuacje, .. sowa znane tylko tobie i Bogu. Smutek, jaki nadal w sobie nosisz. saboci, ktrych chcesz si pozby problemy, jakie prbowaa rozwiza bez Boskiej pomocy sytuacje, ktrymi prbowaa sterowa bez Boskiego przewodnictwa cele, jakie prbowaa osign bez Boskiego bogosawiestwa pytania, na ktre prbowaa odpowiedzie, nie modlc si o mdro relacje, ktre si nie ukadaj relacje, za ktre nie bya odpowiednio wdziczna sytuacje, w ktrych

72

wiesz, e moga postpi lepiej obszary twojego ycia, w ktrych mylaa wycznie o sobie imi osoby, ktrej nadal nie wybaczya wydarzenie, o ktrym nie moesz zapomnie relacja, o ktrej nie moesz przesta obsesyjnie myle Te miejsca w twoim umyle, ktre byy przepenione blem, teraz rozluni si pod dotykiem Boskiego Lekarza. Odpada teraz wszystko, co wywouje twj niepokj, Podczas gdy ciar usuwany jest z twojej psychiki, niewidzialnie jest te usuwany z ciaa. Jego energia cudownie zamienia si w mdro. A mdro zamienia si w wiato. On sysza kady krzyk skierowany do Niego z gbi twojego smutku i rozpaczy. Wysucha kadej modlitwy i obserwowa kady wysiek, jaki uczynia, by by woln. Teraz, dziki tej operacji na twojej duszy, On przeprogramuje twj umys i usunie ciemno wraz z jej korzeniami. Wstyd usunity, Krytyka i wina usunite. Smutek usunity, Lk i ciary usunite, Branie wszystkiego do siebie usunite. Izolacja usunita. Obsesja usunita. Zo usunita, Pragnienia usunite. Pozostanie twoja pierwotna istota. Gdy wreszcie powracasz do swojej Boskiej rzeczywistoci - do nieskalanej, niezmiennej mioci wewntrz ciebie - wtedy wszystkie myli, emocje i apetyt zostaj uzdrowione. To, co nie suy mioci, ju w tobie nie istnieje. W przestrzeni tego cudownego procesu, w ciszy tej witej operacji pozwl sobie prawdziwie dowiadcza ruchw rk Boskiego Lekarza. On usuwa nadmiar twojego ciaa, usuwajc bl z twojego serca. Ta operacja jest rzeczywista w takim stopniu, w jakim tylko zechcesz. Twoje ciao jest uzdrowione, a umys przywrcony do prawidowego dziaania. Cud nastpi. REFLEKSJA I MODLITWA Ta caa lekcja jest reeksj nad duchow rzeczywistoci. Spd na niej tyle czasu, ile tylko ci si uda, a potem odmw ponisz modlitw. Kochany Boe, jestem gotowa wyzdrowie, Jestem gotowa zapomnie. Prosz, przyjmij moj gotowo, czy jest ona silna, czy saba, i uyj jej do przemiany mojego ycia. Wniknij we mnie, w kad komrk mojego istnienia. Usu wszelkie dysfunkcje i choroby. Usu wszelkie kompulsje i owie moje serce. Oddaj Ci moj ciemno; prosz, wypenij mnie Twoim wiatem. Zabierz to, co we mnie nie takie, i pozostaw tylko to, co prawidowe. Niech wreszcie wiem, kim naprawd jestem. Amen. LEKCJA DWUDZIESTAPIERWSZA

OLNIEWAJCE CIAO
Znajdujesz si teraz w podry, ktra raz rozpoczta, nigdy si nie koczy. Za kadym razem, gdy pomylisz o Bogu, komrki twojego ciaa jeszcze dokadniej dostroj si do Boskoci. Poddaj ciao mioci, postrzegajc swoj jedyn funkcj na tej ziemi jako bycie rkami, stopami, sowami i czynami mioci. Niech to bdzie gra, w ktr chcesz gra, wyobraajc sobie, e yjesz w witym wiecie. Gdy tak naprawd jest. Z kadym oddechem wdychasz ducha Boga. Cae twoje ciao przebudzi si do nowego, zaskakujcego ycia. Ty yjesz w Nim, a On yje w tobie. Patrzc na swoje donie, dostrze Jego donie. Patrzc swoimi oczami, wyobraaj sobie, e patrzysz Jego oczami. Kilka razy w cigu dnia wyobraaj sobie, e twoje ciao zrobione jest ze wiata. A staniesz si lekkim wiatem. Tak, schudniesz. Dodaj do tego kursu jakiekolwiek programy odywiania i wicze, jakie ci odpowiadaj, a wreszcie otrzymasz skuteczn kombinacj. Ale pamitaj: jeli schudniesz, a potem znw wrcisz do tamtych bdnych myloksztatw, ktre do niedawna byy przechowywane w twoim ciele, to oczywicie znw zaczniesz przybiera na wadze. To wszystko nauczyo ci jednego: poza zasigiem Boej mioci nie funkcjonujesz poprawnie. Wszystkie cieki, czy to wypenione ciemnoci, czy wiatoci, prowadz wprost w ramiona Boga. Czy to poprzez wiato na kocu tunelu, czy wiato widziane w momencie mierci, mio zawsze bdzie mie ostatnie sowo. Nie musisz czeka ani na tunel, ani na mier - moesz j usysze ju teraz. Cierpienie, jakiego dowiadczya, w ogle nie byo zamierzeniem mioci, a nacierpiaa si ju wystarczajco. Teraz ju wiesz, co zrobi, eby

73

przesta cierpie. Czy kiedykolwiek bdziesz moga zje to czy tamto, gdy tylko zapragniesz? Ja nie mog na to odpowiedzie; musieliby ci doradzi ludzie, ktrzy duo lepiej znaj twoj sytuacj yciow. Czy kiedykolwiek bdziesz moga zapomnie, e to wytycznymi mioci masz si kierowa przez cae ycie? Na to mog odpowiedzie z ca pewnoci: Nie. A przynajmniej nie bez ryzyka.Teraz ju dokadnie rozumiesz, czego najbardziej pragnie twoja dusza: znale si w objciach Boga, bez najmniejszych chci odejcia od Niego choby na krok. Poza ciepym obszarem tej mioci nie jeste u siebie, wic na poziomie duszy jeste roztrzsiona i prawdopodobne jest, e w tym roztrzsieniu wykonasz niewaciwy ruch.Tak przy okazji, to wcale nie jest za wiadomo.To wszystko znaczy, e w swym sercu jeste mistyczk. Nigdy nie zapomnisz, jak trudn drog musiaa przej w yciu dlatego, e miaa ten problem - i tak naprawd nigdy nie bdziesz chciaa zapomnie. Bo gdy spojrzysz w lustro i ujrzysz w nim szczliw osob, dla ktrej masa ciaa staa si rdem przyjemnoci, a nie blu, bdziesz wiedzie, e dowiadczya cudu. Bdziesz pewna, e poznaa duchowy sekret, ktry znale moga jedynie w gbinach ciemnoci w chwili najgbszej rozpaczy. Mimo e zy, jakie wypakaa po drodze do cudu, byy zami kogo, kto zastanawia si chwilami, czy ycie w ogle warte jest tego blu, w sercu bdziesz pewna, e byo warto. Gdy ostatecznie nauczya si czego o Bogu i o sobie. Osoba, ktr si staniesz, gdy ju pokonasz ten problem i bdziesz kontynuowa podr daleko poza przystanek zwany "utrat wagi", bdzie miaa tajemniczy umiech, jaki da moe tylko co o wiele potniejszego od samego schudnicia. To nie tylko twoje ciao bdzie odnowione, ale take twoje serce i dusza. A przyszo, jaka ci czeka, jest zupenie inna od tej, ktrej dowiadczyaby, gdyby nadal tkwia w ywieniowym piekle. Gdy ju dowiadczysz wyzwolenia z tamtego okropnego miejsca, zaczniesz zauwaa ludzi, ktrzy sami poszukuj wyzwolenia. Czasem agodnym umiechem, a czasem bardziej konkretn pomoc bdziesz wspiera innych, tak jak sama czua niewidzialnego ducha mioci wspierajcego ciebie. Staniesz si kim, kto sam dowiadczywszy cudu, potra zdziaa cuda w yciu innych. W twoich sowach bdzie gbia odzwierciedlajca gbi twojej ciko zdobytej mdroci; w duchu bdzie dobro odzwierciedlajca niebiaskie tchnienie, ktre ci dosigo w momencie najgbszej rozpaczy; a w twej osobowoci bdzie sia, ktr znale mona tylko w kim, kto zmierzy si z diabem w swojej duszy. Gratulacje. To nie jest koniec, to jest twj nowy pocztek. Nie jeste t, ktr bya wczoraj, nie jeste t, ktr wydawao ci si, e jeste, nie jeste swoim ciaem. Jeste duchem, ktry yje wiecznie w krlestwie wykraczajcym poza wiat materialny, majcym na sobie ciao zyczne niczym komplet piknych ubra. I naprawd wiesz, e tak wanie jest. To nie jest przenonia - to jest prawda. Twj duchowy aspekt nie jest drugorzdny w stosunku do aspektu zycznego - on istnia przed poczciem ciaa i istnie bdzie po jego mierci. To nie jest symbol; to twoja prawdziwa istota. Poza twoim zycznym ciaem znajduje si ciao wietlne. I wszystko, przez co przesza, cznie z przeraajcymi ciekami pieka dysfunkcyjnego odywiania, ostatecznie suyo tylko jednemu celowi: przyprowadzeniu ci do tego miejsca, do tej wiedzy i do tego spokoju. Odczuwaj nie tylko ciao zyczne, odczuwaj te ciao wietlne, Gdy siedzisz, wczuj si w swoje ciao... a pniej odczuj ciao duchowe, ktre spoczywa w twoim wntrzu. Po prostu odczuj jego obecno. To wszystko, co musisz zrobi. Odczuwaj nie tylko ciao zyczne, odczuwaj te ciao wietlne. Gdy chodzisz, wczuj si w swoje ciao... a pniej odczuj ciao duchowe, ktre chodzi w twoim wntrzu. Po prostu odczuj jego obecno.To wszystko, co musisz zrobi. To subtelne dziaania, ale odmieni twoje ycie, gdy bdziesz si karmi tym, co odczuwasz. Fakt, e to zmniejszy twoj wag, jest niemal przypadkowy. Dajesz ycie nowej sobie. Zostawiasz za sob jedynie materialne poczucie tego, kim jeste, a zamiast tego zaczynasz si identykowa z duchem, ktry jest wewntrz ciebie. W krlestwie duchowym nie dwigasz nadmiernego ciaru, poniewa jeste tylko i wycznie mioci. Ta podr koczy osobisty koszmar, a rozpoczyna bardziej wiadomy sposb poruszania si przez ycie. Zwrcia si do Boga o pomoc w zwizku z twoj wag i dostaa jego odpowied. Teraz musisz tylko zadba o to, aby nie zniszczy tego zwizku. Nadwaga bya ran twojej duszy, ale to wanie ona kazaa ci uklkn - i w tym sensie bya bogosawiestwem. Nauczya ci pokory, daa gbsze zrozumienie niesamowitoci i miosierdzia wszechwiata i sprowadzia twoj prawdziw istot. Gdy ju natkna si na takie tajemnice, nie pozwl sobie zapomnie, czego ci nauczyy. Teraz ju wiesz, e w obecnoci mioci cuda pojawiaj si naturalnie, a kompulsja pojawia si w obecnoci lku. Wiesz, e kade zablokowanie mioci jest zaproszeniem dla lku. Wiesz, e lk zasila ego, aktywuje uzalenienie

74

i nieuchronnie powoduje cierpienie. Wiesz, e gdy wybierasz mio, nawet z duym oporem, zjawi si ona zawsze, by wybawi ci od ciebie samej. Pamitaj o tym, a wszystko bdzie w porzdku. To, o czym mylaa jak o najwikszym ciarze, stao si twoim najwikszym cudem. Wszelkie wyrzuty sumienia, kady al nad dowiadczonym blem zostan cudownie przeksztacone w rado. Czeka teraz na ciebie cae szczcie, ktrego odmawiaa sobie, bdc w szponach jedzeniowego pieka, odkadajc je do teczki "Na pniej", gdy si objadaa.Teraz bdziesz moga cign wszystkie te bajeczne, wolne i obte energie, ktre byy blokowane przez twoj kompulsj Od przyjemnoci pyncej z zaoenia fajnych dinsw po odkrycie walorw wieych, organicznych potraw; od radoci pyncej z taca po satysfakcj ze zdrowszego stylu ycia - bdziesz si cieszy yciem w sposb, jakiego od dawna sobie odmawiaa, jeli w ogle kiedykolwiek wczeniej go doznaa. To cieka, ktr bdziesz sza przez cae ycie nie tylko po to, by radzi sobie z problemami ywieniowymi, ale by odnale i y najprawdziwsz wersj siebie. Kadego dnia twoje zadanie bdzie polegao na czujnym monitorowaniu swoich myli eby nie musiaa tak czujnie kontrolowa sposobu odywiania si. Im lejsze bd twoje myli, tym mniejszy bdzie twj apetyt. Gdy pozbdziesz si otyoci mentalnej i emocjonalnej, pozbdziesz si te ich zycznego odpowiednika. We wszystkich przejawach siebie staniesz si lekk, wypenion wiatem istot. Jeszcze raz otwrz swj dziennik i przemyl dokadnie, czym by dla ciebie ten kurs - co byo trudne, co byo atwe, co twoim zdaniem osigna, a nad czym bdziesz jeszcze pracowa. Zapisz wszystko, czego si o sobie dowiedziaa i co dziki temu zmienia. Zauwa, jak zmieni si twj sposb postrzegania samej siebie, odkd zdaa sobie spraw, e jeste czym wicej ni tylko ciaem, ktre dostrzegaj twoje oczy. Popatrz na swj otarz i pomyl, kim bya, gdy zacza go budowa, o ile mniej rozumiaa wtedy siebie i o ile bardziej bezsilna si wtedy czua wobec uzalenieniowych demonw, ktre zapanoway nad twoim yciem. Nawet jeli jeszcze nie czujesz, e wszystkie te demony na stae wycofay si do swojej nory w nicoci, to zauwa, jak w gbi umysu pewna jeste, e w walce z nimi nie jeste osamotniona - i e ta bitwa jest ju w rzeczywistoci wygrana. Nigdy nie zapomnij: po twojej prawej i lewej stronie znajduj si anioy, one s w twojej kuchni, one s zawsze z tob. Wezwaa pomoc i odczua jej nadejcie. Niewane, w ktrym miejscu swojej podry ku wiatu si znajdujesz. Zdaa sobie spraw z jednej rzeczy i o niej nie zapomnij: ciemno jest za tob. Tak naprawd ciemno ju odesza. REFLEKSJA I MODLITWA Zamknij oczy i zrelaksuj si. Zobacz oczami wyobrani dom, w ktrym mieszkasz. Obserwuj zbliajc si grup aniow przybywajcych w odwiedziny, Po przybyciu od razu zabieraj si do pracy, Najpierw zmieniaj twoj kuchni. Podchodz do zlewu, otwieraj lodwk, zagldaj do szafek. Nie moesz dokadnie okreli, co robi, ale wiesz, e jest to dobre. Znajduj zachomikowane zapasy i miej si, widzc, jak znikaj w ich rkach. Przeksztacaj twoje rodowisko} zamieniajc wszystko w wiato. Nastpnie udaj si do sypialni i porzdkuj garderob. Sprztaj szuady. Wszystko, czego dotkn, staje si wspaniae. Nastpnie zauwaasz, e anioy udaj si w miejsca, w ktrych czsto przebywasz: do domu, samochodu, do pracy itd. Zauwaasz, e wypeniaj wiat. Wszystko, na co patrz, staje si pikniejsze. Wszystko, czego dotkn, zamienia si w olniewajce wiato. Wreszcie odwracaj si, by spojrze na ciebie. Jeszcze zanim zaczn wysya w twoim kierunku wiato, dostrzegaj, e wiato jest ju w tobie. Zaczynaj janiej byszcze, gdy na ciebie patrz. Widz twojego ducha ubranego w najpikniejszy kostium: olniewajce ciao, pikne ciao, dobre ciao. Kaniaj si z czci twojemu wiatu. Panuje rado. Kochany Ojcze, jestem pena wdzicznoci za cuda, jakich we mnie dokonae, za lekko mojego istnienia i zmiany, ktre odczuwam. Niech chaos mojej dawnej osobowoci, kochany Boe, bdzie ju teraz jedynie wspomnieniem. Dzikuj, dzikuj, dzikuj. Amen. PODZIKOWANIA. Oprcz Oprah Winfrey, za ktrej nieoceniony wkad dzikowaam wczeniej, jest jeszcze wielu ludzi, ktrzy rwnie przyczynili si od powstania tej ksiki. Moja przyjacika i koleanka po fachu, empatyczna i uzdolniona Grace Gedeon, otworzya dla mnie swe serce i znalaza czas, by pomc mi zrozumie problematyk sekretnego pieka uzalenienia od jedzenia, ktra w innym

75

wypadku pozostaaby dla mnie niezrozumiaa. Grace przemierzya p wiata, dzielc si z innymi swoj mdroci. Bez pomocy, jakiej mi udzielia, nie mogabym pomc tym kursem nikomu. Mam nadziej, e udao mi si napisa ksik, ktra odzwierciedla jej ogromny wkad. Moja przyjacika i literacka akuszerka, Andrea Cagan, ktra najlepiej zna moje sabe i mocne strony, bardzo pomoga mi przela myli na papier. Tak jak wczeniej, tak i podczas pisania tej ksiki bya dla mnie ogromnym wsparciem. Dzikuj Katherine Woodward omas za jej spostrzeenia i za szczery opis swoich dowiadcze, ktre pogbiy moj wiedz na temat sekretnego ycia osoby objadajcej si. Dzikuj Kathy Freston, mojej "Inspiratorce", o ktrej pisaam w rozdziale jedynastym. Jej ksika Quantum Wellness pomoga mnie i wielu innym zrozumie duchowe zasady zwizane ze zdrowym odywianiem. Dzikuj Reid Tracy za opublikowanie tej ksiki oraz danie mi czasu i przestrzeni na napisanie jej najlepiej, jak potraam. Gboko doceniam Louise Hay i Jill Kramer za ich wspania prac, dziki ktrej mog efektywniej wykonywa swoj. Dzikuj Christy Salinas, Amy Gingery, Jacqui Clark, leannie Lilti i Margarete Nielsen za ich znakomite i profesjonalne podejdo procesu wydawniczego. Wdziczna jestem rwnie Shannon Uttrell za jej inspiracj i wsparcie. Niektrzy ludzie s po prostu anioami i ty jeste jednym z nich. Ksika ta bya dzieem mioci, stworzona i dogldana przez wiele kochajcych osb. Wszystkim wymienionym powyej jestem ogromnie wdziczna.

76