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Reunin del Obispo con los Orientadores de los Colegios Catlicos. Desafos: 1. Fortalecer el Proyecto de Vida de los jvenes.

(Qu tipo de persona quiero ser?; Qu ideales, principios o valores van a orientarme en la vida?; Quin soy yo?; Cules son mis fortalezas y mis debilidades?; Qu lugar ocupa Jess Resucitado en mi vida?; Qu significa para m la sexualidad, el matrimonio y la familia?; Qu lugar ocupa en mi vida la poltica, la justicia social, el bien comn?; Qu me divierte, me recrea, me llena de alegra y de paz?Qu respuesta tengo frente al mal, el fracaso, el sufrimiento y la muerte?; Cmo lograr cumplir mis sueos?; Qu medios utilizar para alcanzar mis objetivos en la vida?; A quines recurrir para pedir ayuda? Cul es el sentido de la vida, para qu y por qu existimos? Qu es la felicidad? Hay vida despus de esta vida? etc. etc. ) 2. Auscultar los signos de los tiempos, reflexionar sobre la cultura relativista que nos envuelve: La idolatra de las libertades individuales (la primaca de la subjetividad, yo decido y creo lo que est bien o lo que est mal, no hay valores objetivos). Principio relativista: La moral es como el gusto, como de gustos no hay nada escrito, lo mismo pasa con la moral, cada uno tiene la moral que le acomoda y le gusta. Ayudar a los jvenes a superar el identificar el bien con el gusto, es bueno lo que me gusta aunque me cause dao y es malo lo que me desagrada aunque me haga bien. Se trata de ayudarlos a actuar por

convicciones e ideales independiente del gusto o la emotividad del momento. Navegar contra la corriente de la pereza mental promoviendo en los jvenes el espritu crtico, que de la protesta pasen a la propuesta. 3. Hay crisis moral (corrupcin pblica, malversacin de fondos pblicos, brecha escandalosa entre ricos cada ms ms ricos y pobres cada vez ms pobres, familias desintegradas, desprestigio de las instituciones, curiosidad morbosa de la vida privada) porque hay crisis de la antropologa: Qu concepto de hombre manejan los profesores? Qu antropologa poseen los educadores? El profesor de lenguaje tiene el mismo concepto de hombre del profesor de fsica? El hombre no es solo biologa, tampoco slo sentimientos o psicologa, tambin es espritu, el hombre, el joven, es un espritu encarnado cuya vocacin ltima y trascendente es encontrarse con Dios. Ese nio o ese muchacho que tengo adelante naci para ser plenamente humano (conocer, amar y servir sin lmites y por aadidura ser feliz) y el nico que le puede llevar a su mximo esplendor es el Espritu de Jess. (San Agustn: Seor nos hiciste para Ti y nuestro corazn no estar tranquilo hasta que descanse en Ti). El deseo ms hondo del profesor cristiano no es solamente que el alumno alcance los aprendizajes y los traduzca en buenas calificaciones; sino que tenga un encuentro personal con Jess que lo convierta en su discpulo y misionero, en otro Cristo en la tierra y como consecuencia ver al joven libre, solidario, responsable y feliz. Jess para el profesor catlico no es slo es el ms perfecto modelo de hombre y de humanidad, sino sobre todo Jess es un Don, que ya est latente en el corazn de cada nio, joven y persona, nuestra tarea es ayudar a que ese regalo escondido en

el corazn humano se haga patente, se haga consciente y se manifieste es un estilo de vida cristiano. El hombre es por naturaleza religioso, busca de manera innata fundar su existencia contingente y mortal en un Ser absoluto que le d sentido y trascendencia. Cuando este sentimiento religioso no es educado, el hombre cae en la idolatra, es decir se construye sucedneos o sustitutos de Dios, se endiosa entonces el tener, el placer, el poder, se es esclavo del esoterismo y la supersticin. La historia humana constata que los falsos dioses siempre exigen la sangre de sus adoradores. En cambio el Dios cristiano no exige nada a sus adoradores, al contrario l mismo les regala su vida y su sangre. Tarea del educador cristiano: denunciar los falsos dioses y anunciar el verdadero rostro del Dios cristiano, un Padre rico en Misericordia que nos ha hecho a todos su hijos muy amados, 4. Revelar la Buena Noticia de la sexualidad humana, como expresin de un modo de ser y estar en el mundo desde la condicin de varn o mujer. Anunciarles a los jvenes la dignidad absoluta del cuerpo humano que merece ser amado por s mismo como lenguaje de la persona, que nunca puede ser utilizado como un medio u objeto slo de placer egosta. Revelarles que el amor autntico y maduro es el que sabe esperar, que respeta, y tiene como sello el ser exclusivo, fiel y fecundo. Ante una educacin tcnica de la sexualidad que ensea slo a evitar la vida por medio de preservativos, apostar sobre todo por una educacin sexual que ensea a respetar la capacidad de dar vida por medio de la razn, el autodominio y la gracia de Dios. Otros temas: libertad de enseanza v/s Estado docente; la destitucin inmoral del ministro Beyer; antao Chile era ms pobre, pero era ms feliz, barrios amigables, ms confianza..ahora?....

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