QUAND LE SYNDICALISME S'PROUVE HORS DU LIEU DE TRAVAIL

La production du sens confdral Force ouvrire

Karel Yon De Boeck Suprieur | Politix
2009/1 - n 85 pages 57 79

ISSN 0295-2319

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Yon Karel, Quand le syndicalisme s'prouve hors du lieu de travail La production du sens confdral Force ouvrire, Politix, 2009/1 n 85, p. 57-79. DOI : 10.3917/pox.085.0057

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La production du sens confdral Force ouvrire

Karel Yon

Rsum Cet article rend compte dun aspect du tournant contestataire de Force ouvrire (FO) depuis les annes 1980: limportance nouvelle accorde par les instances confdrales laction syndicale interprofessionnelle. Il tente de dpasser le registre de la contradiction entre discours confdral et pratiques fdrales en prenant en compte la culture organisationnelle qui structure FO. Marque par le fdralisme et la distance la politique, cette culture est saisie travers lobservation des stages de formation confdraux. La notion de style de groupe est mobilise comme catgorie danalyse. Larticle montre que linjonction penser interpro qui se diffuse dans les stages dcoule de ces contraintes structurelles tout en essayant de les djouer. Le fdralisme et la distance la politique ne doivent pas tre interprts de faon univoque comme des obstacles la production dun sentiment dappartenance confdrale. Ils sont constitutifs du style FO et entretiennent tout la fois son morcellement interne et la solidit de ses frontires extrieures. Lentreprise confdrale de renforcement de lidentit interprofessionnelle, en valorisant cette singularit, a ainsi moins contribu consolider la cohrence organisationnelle qu dvelopper la scne confdrale comme une niche permettant de nouveaux types dinvestissements militants.

Volume 22 - n 85/2009, p. 57-79

DOI: 10.3917/pox.085.0057

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n 1989, Marc Blondel remplaait Andr Bergeron la tte de la CGT-Force ouvrire, plus connue sous le nom de FO. Regrettant la conversion nolibrale des lites patronales et rpublicaines, il revendiquait la ncessit dun syndicalisme plus contestataire, enjoignant les militants prendre du recul pour saisir et combattre la dnaturation de la ngociation sociale1. Ce changement de leadership saccompagna dun accroissement de la place accorde laction protestataire au plan confdral, comme lillustrent en particulier, de 1991 1995, de 2003 2009, les appels devenus routiniers des instances confdrales la grve gnrale interprofessionnelle2. Assortie de la perte de deux institutions-phares du paritarisme, domaine dans lequel FO avait longtemps occup une place centrale3, et de la poigne de main, en 1995, de M. Blondel avec son homologue de la CGT Louis Viannet4, cette volution apparut dautant plus marquante quelle semblait trancher fortement avec les pratiques antrieures de la confdration, couramment rsumes par lanticommunisme, la pratique conventionnelle et le pragmatisme5. Certains auteurs ont cependant point les limites de cette rorientation, mettant en garde contre les effets de rhtorique et pointant le dcalage entre discours confdraux et pratiques fdrales6. Cet article se propose de rendre compte dun aspect du changement de cours confdral: limportance nouvelle accorde laction syndicale au plan interprofessionnel, dans une organisation habituellement trs fdraliste. Pour ce faire, je partirai du principe que les changements oprs sur la scne confdrale nimpliquent aucune automaticit quant aux volutions des autres dimensions, fdrales ou locales, de lorganisation syndicale, quand bien mme celles-ci sont interdpendantes. Cette approche permet de dpasser le registre de la contradiction entre discours et pratique en prenant en compte la culture organisationnelle propre FO. Marque par le fdralisme et la distance la politique, celle-ci structure la faon dont peut se dployer le syndicalisme de contestation. Je concentrerai mon article sur la formation confdrale des militants, dans la mesure o linjonction penser interpro , qui se diffuse dans les stages, dcoule de ces contraintes tout en essayant de les djouer. Je prsenterai
1. Blondel (M.), Les deux syndicalismes, FO Hebdo, 18 janvier 1989. 2. Rcemment, le Comit confdral national du 10 octobre 2008 traait encore la perspective dune journe de grve gnrale interprofessionnelle pour rpondre la crise conomique. Cest dans cette perspective que Jean-Claude Mailly, qui a succd M. Blondel en 2004, a promu la journe daction intersyndicale du 29 janvier 2009: Quand lheure est la crise, la rponse et lexpression des travailleurs doivent tre la hauteur des attaques qui leur sont portes. Mailly (J.-C.), Le 29 janvier, il faut bloquer le pays, FO Hebdo, 24 dcembre 2008. 3. En 1993, Nicole Notat, secrtaire gnrale de la CFDT, tait lue la prsidence de lUNEDIC (Union nationale pour lemploi dans lindustrie et le commerce), mettant fin un accord qui, depuis les origines de lassurance chmage, avait vu Andr Bergeron siger la tte de linstitution en alternance avec un reprsentant du patronat. En 1996, Jean-Marie Spaeth (CFDT) remplaait Jean-Claude Mallet (FO) la prsidence de la Caisse nationale dassurance maladie des travailleurs salaris. 4. Que devait svrement condamner A. Bergeron (Je revendique le bon sens, Paris, Liana Levi, 1996, p. 47). 5. Bergounioux (A.), Force Ouvrire, Paris, PUF, 1982. 6. Pernot (J.-M.), Syndicats: lendemains de crise?, Paris, Gallimard-Folio, 2005, p. 226-227. Document tlcharg depuis www.cairn.info - - - 130.190.39.64 - 27/05/2013 13h32. De Boeck Suprieur Document tlcharg depuis www.cairn.info - - - 130.190.39.64 - 27/05/2013 13h32. De Boeck Suprieur

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ensuite cette culture en interaction7 partir dune ethnographie des stages de formation et, pour conclure, je rflchirai aux usages que les stagiaires peuvent faire de la formation8.

Une culture organisationnelle marque par le fdralisme et la distance la politique

Une approche attentive la structuration du syndicalisme comme coalition dacteurs htrognes permet de surmonter les limites des interprtations les plus courantes sur les volutions de FO. Au discours officiel des dirigeants confdraux, cherchant lgitimer leur rupture en linscrivant dans la continuit9, sopposent souvent des approches critiques qui insistent sur le rle dterminant de la minorit trotskyste lambertiste dans la radicalisation de FO. Porte en 1989 par certains partisans de Claude Pitous, le rival malheureux de M.Blondel, cette thse fut ensuite au cur de la campagne de Jacques Mair, outsider du congrs confdral de 1996. Elle constitue le principal argument de louvrage du journaliste Christophe Bourseiller, qui relaye largement le point de vue de ces opposants10. On la retrouve dans les ouvrages de Dominique Andolfatto et Dominique Labb11 et de Ren Mouriaux12, qui ne tiennent pas compte du fait que les militants de cette mouvance, investis au sein de FO depuis les annes 1960, ont intgr la majorit confdrale dA. Bergeron ds 198013. travers ce schme intellectualiste de linfluence, loccupation de positions dans la confdration est uniquement considre comme une ressource instrumentale: il suffirait de conqurir une organisation pour en rorienter radicalement le cours. Or linscription dans un univers organisationnel est autant un support pour laction quune contrainte bornant tout la fois les limites du possible et du pensable. Cest ce que pointent lisabeth Clemens et Debra Minkoff qui
7. Eliasoph (N.), Lichterman (P.), Culture in Interaction, American Journal of Sociology, 108 (4), 2003. 8. Cet article combine des donnes tires de ma thse aux recherches menes dans le cadre dun projet collectif sur la formation syndicale [http://formasynd.net]: Yon (K.), Retour sur les rapports entre syndicalisme et politique: le cas de la CGT-FO. lments pour la sociologie dun monde de pense, thse pour le doctorat de science politique, Universit Paris I, 2008. 9. Ds le lendemain de sa victoire, M. Blondel rcusait ainsi lide que son lection ait pu dcouler dun conflit dorientations: Il ny a pas eu affrontement entre deux orientations diffrentes, mais entre deux formes de militantisme diffrentes sur les mmes orientations. [] Nous ne sommes pas un parti politique. Ce nest pas la victoire dune majorit sur une minorit, ni dun courant sur un autre. Interview de Marc Blondel Vendredi, hebdomadaire du Parti socialiste, 10 fvrier 1989. 10. Bourseiller (C.), Cet trange Monsieur Blondel: enqute sur le syndicat Force ouvrire, Paris, Bartillat, 1997. 11. Andolfatto (D.), Labb (D.), Histoire des syndicats (1906-2006), Paris, Seuil, 2006, p. 336-338. 12. Mouriaux (R.), Le syndicalisme en France depuis 1945, Paris, La Dcouverte, 2004, p. 109. 13. J.-M. Pernot fait cette prcision, mais avec pour seul clairage celui de la curiosit ou de ltrange alliance (Syndicats: lendemains de crise?, op. cit., p. 225). Les affinits de certains responsables confdraux avec la mouvance lambertiste sont relles: Claude Jenet, qui fut secrtaire confdral de 1980 2000, est aujourdhui un des quatre secrtaires nationaux du Parti ouvrier indpendant qui a succd au Parti des travailleurs. Je montre dans ma thse que ces alliances trouvent leur intelligibilit en les resituant dans le cadre du milieu laque.

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dcrivent lessor rcent, dans la sociologie de lengagement et des mouvements sociaux, de travaux dpassant lopposition entre les perspectives du cadrage et de la mobilisation des ressources pour sintresser aux liens entre dynamiques organisationnelles et symboliques14. Dans cette perspective, les responsables syndicaux qui prnent le changement ne sont pas simplement confronts linertie organisationnelle. Si la nouvelle quipe confdrale diffre, par certains aspects, de la prcdente15, elle nen a pas moins incorpor cette inertie comme un lment de la culture organisationnelle. Dans la culture confdrale, la structuration fdrale et la centralit symbolique dune lgitimit construite dans la distance la politique sarticulent pour constituer une double contrainte, sociale et symbolique, la mise en forme de la nouvelle conscience de classe promue au plan confdral16.

Le fdralisme organisationnel
La loi de 1884, en constituant le syndicat professionnel comme unit de base, a fait du fdralisme le mode commun dorganisation du mouvement syndical. La gense de la CGT, dans la rencontre entre fdrations professionnelles et bourses du travail, lui a donn la forme dune double intgration professionnelle et territoriale. Le fdralisme se dcline cependant diffremment selon les organisations: si les structures de la CFDT sont plus centralises17, FO partage une matrice organisationnelle commune avec la Fdration de lducation nationale (FEN) et la CGT18. Mais tandis que le fdralisme de la CGT sest longtemps doubl du centralisme organisationnel du PCF, et qu la FEN il se conjuguait avec le droit de tendance, la conservation des principes dorganisation de la vieille CGT19 a constitu un trait distinctif, revendiqu comme tel, de FO dans le champ syndical. Les circuits de dvolution de lautorit sont ceux dune pyramide double base, professionnelle et territoriale, organisant une configuration de jeu
14. Clemens (.), Minkoff (D.), Beyond the Iron Law: Rethinking the Place of Organizations in Social Movement Research, in Snow (D.), Soule (S. A.), Kriesi (H.), eds, The Blackwell Companion to Social Movements, Oxford, Blackwell, 2004. 15. Jai soulign dans ma thse le rle accru des gnralistes syndicaux: des militants marqus, dans le contexte des annes 68, par des socialisations tout la fois plus critiques, politiques et intellectuelles. 16. Ainsi que lexprime J.-C. Mailly: Il ny en a plus beaucoup qui croient la classe ouvrire et la lutte des classes. On a limpression dtre des dinosaures quand on parle de a, mme la CGT cest des formules quelle nemploie plus (entretien avec lauteur, 20 fvrier 2003). 17. Bevort (A.), Labb (D.), La CFDT. Organisation et audience depuis 1945, Paris, La Documentation franaise, 1992. 18. La CGT-FO est cre en 1948, dans le contexte de guerre froide, lissue dune scission de la CGT ; paralllement, les enseignants optent pour lautonomie de la FEN. Sur les premiers temps de FO, cf. Dreyfus (M.), Gautron (G.), Robert (J.-L.), dir., La naissance de Force ouvrire: autour de Robert Bothereau, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2003. Sur le fonctionnement de la CGT et de la FEN, cf. Narritsens (A.), Frajerman (L.), Fdralisme et dmocratie syndicale: lexemple de la FEN et de la CGT, in Mouriaux (R.), Magniadas (J.), dir., Le syndicalisme au dfi du 21esicle, Paris, Syllepse, 2008. 19. En ralit, de la CGT de Lon Jouhaux, telle quelle sest organise autour de la Premire Guerre mondiale.

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Le respect, contraint et lgitim, de lautonomie des organisations confdres a longtemps fait des arnes interprofessionnelles des espaces lches de coordination. Cet entre-soi, le plus souvent rduit aux runions restreintes des instances confdrales23, structure ainsi dabord un rseau de responsables soucieux de dfendre les intrts de leur structure, plutt quune vritable sociabilit de groupe. Cette faible conscience collective nest que rarement compense par lactivit syndicale la base: la tendance longue de dsyndicalisation a multipli les situations o le syndicat se rsume souvent aux quelques individus porteurs de mandats, quand il ne sagit pas seulement du dlgu syndical.

La mise distance de la politique

Se combine ce cadre organisationnel un cadre culturel qui lui est directement li. Historiquement oppos, dans les reprsentations indignes, au centralisme et au fanatisme communistes, le fdralisme de FO tait peru comme
20. Elias (N.), Quest-ce que la sociologie?, La Tour dAigues, ditions de lAube, 1991. 21. Lappareil interprofessionnel de la CGT-FO est localement consolid par les subventions des collectivits locales et les ressources des organismes paritaires. Paralllement, syndicats et fdrations professionnelles peuvent sappuyer sur des accords de financement conclus avec les entreprises. Sur la diversit des dispositifs lgaux de financement des activits syndicales, cf. Hadas-Lebel (R.), Pour un dialogue social efficace et lgitime: reprsentativit et financement des organisations professionnelles et syndicales, Rapport au Premier ministre, 2006, p. 56-78. Pour un aperu des formes plus officieuses, cf. Lenglet (R.), Touly (J.-L.), Mongermont(C.), Largent noir des syndicats, Paris, Fayard, 2008. 22. Rapports 2007, p. 27. 23. Entre la CE, le CCN, le bureau confdral et les commissions de contrle et des conflits, pas plus de 200 individus.

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plusieurs niveaux20: celui du syndicat, des unions dpartementales (UD) et fdrations ; et celui de la confdration. Si les instances fdrales et dpartementales sont lues selon des rgles diverses, leurs reprsentants au sein du Comit confdral national lisent paralllement la Commission excutive et le Bureau confdral. Dans les congrs confdraux, les syndicats dsignent ainsi leurs dlgus qui votent des rsolutions mais nlisent pas ceux qui devront les appliquer. Cette dmocratie syndicale indirecte se caractrise donc par lexistence de nombreux filtres entre la base syndicale et son sommet confdral, chaque niveau tant en thorie autonome. Mme les UD, censes tre statutairement les relais au plan local des orientations confdrales, conservent ainsi leur souverainet pour peu que leur reprsentativit leur assure suffisamment de ressources propres21. Lventualit dune centralisation financire est toujours considre comme contraire la logique mme du syndicalisme. La confdration sest ainsi oppose au Rapport Hadas-Lebel, qui prconisait une consolidation au niveau confdral des comptes des organisations22. Autre signe de la ralit de ce fdralisme, la dispersion des locaux des fdrations. la diffrence de la CGT et de la CFDT, dont les fdrations sont regroupes avec leur confdration dans un mme endroit, FO, seules quelques organisations ctoient la direction confdrale, les autres tant disperses dans Paris et sa rgion.

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garant de labsence dun centre unique de vrit. Il entrait en rsonance avec les formes dorganisation et le discours laque de ses mouvances militantes constitutives (socialistes SFIO, francs-maons, syndicalistes rvolutionnaires). La distance la politique, associe la valorisation du pluralisme interne, sest trouve de la sorte au fondement de la lgitimit syndicale24. Si la mise distance de la politique napparat plus aujourdhui comme un discriminant dans le champ syndical, les militants de FO revendiquent une plus grande rigueur dans lapplication de ce principe. Elle se traduit, depuis les annes 1970, par linterdiction de parler politique dans les arnes syndicales, cest--dire, en pratique, par la stigmatisation des discussions qui apparatraient trop abstraites ou idologiques. Une anecdote, releve lors du congrs confdral FO de 2004, permet dclairer les implications de cette posture:
Je dne avec un jeune dlgu du personnel, la trentaine, militant dans le SudOuest, adhrent depuis peu. Il travaille dans une socit daffichage et participe au congrs, non comme dlgu, mais au titre du service dordre. Il est seul car il na pas retrouv ses douze collgues, dlgus du personnel des autres succursales de sa socit. Celui-ci mexplique le dsarroi de cette poigne de jeunes syndiqus qui, dcouvrant le gigantisme du congrs, en ont ds le dpart t contraris, traduisant en ces termes leur malaise: Ils nont pas aim: de tels moyens a faisait parti politique25.

Dans un contexte de discrdit de la catgorie parti, la rhtorique de lindpendance est une ressource de lgitimation centrale. Mais, aprs avoir permis lentre dans lunivers syndical, la distinction des catgories syndicat et parti peut en contrarier lexploration, quand vient le temps de relier un engagement local aux dimensions plus larges du mouvement. Cest ce qui semble advenir ces militants, laisss eux-mmes dans un lieu qui les dpasse. Leur leader charismatique selon les termes de mon interlocuteur les ayant abandonns, ils ne peuvent bnficier du soutien cognitif dun militant expriment qui les aurait intresss au congrs en leur en expliquant le sens, en contrariant notamment les analogies spontanes entre confdration et parti que rapprochent en pratique lchelle dintervention sur la scne nationale, les savoir-faire rhtoriques mobiliss, la mdiatisation et la mise en scne. Appartenir une organisation suppose en effet de savoir faire la diffrence entre ceux qui sont membres et ceux qui ne le sont pas, cest--dire de penser les catgories lgitimes sous lesquelles inscrire lquivalence militante. Cette opration pose moins problme au niveau dune section syndicale, o les formes dengagement peuvent participer dun rgime du proche nimpliquant pas de contraintes de justification26. Elle apparat autrement plus complexe quand les militants se dplacent de lhorizon daction immdiat, local, concret propre au militantisme
24. Yon (K.), Retour sur les rapports entre syndicalisme et politique, op. cit. 25. Notes de terrain. 26. Thvenot (L.), Laction au pluriel: sociologie des rgimes dengagement, Paris, La Dcouverte, 2006.

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dentreprise mode dentre le plus courant en syndicalisme27, vers des espaces moins familiers daction. Anselm Strauss mettait en garde contre notre inclination formuler ces oprations conceptuelles en termes de mode de pense plus ou moins levs, ou, comme on dit souvent, de raisonnement concret ou abstrait28. Il les dfinissait comme des formes dintgration divers modes de fonctionnement de groupe29. Monter en gnralit du proche au confdral ne relve ainsi pas seulement du processus intellectuel. La mise au jour de linscription sociale des processus cognitifs est au cur des travaux de la nouvelle sociologie de la connaissance30. Les faons de penser sont indexes des dispositifs: comme le montrent les travaux de sociologie culturelle, il ny a pas seulement des reprsentations collectives intriorises par les individus, mais des logiques de groupe qui se constituent dans les interactions31. Nina Eliasoph dcrit par exemple comment des activistes environnementaux ne peuvent se dprendre dun registre individualiste et NIMBY32 que lorsquils sortent des arnes mdiatiques officielles pour sinsrer dans des rseaux dinformation alternatifs: la mise en forme lgitime de leur cause est configure par les attentes des publics en direction desquels elle snonce33. Dans un travail sur les organisations caritatives aux tats-Unis, Paul Lichterman a montr comment les formes dorganisation des bnvoles religieux, selon quelles relvent du networking ou dun modle plus dlibratif, influent sur leurs capacits rflexives et la prennit de leur action34. Les faons dtre, de parler et de penser des activistes, bnvoles et militants voluent ainsi en fonction des publics (rels ou imaginaires) auxquels ils sadressent ; ces publics sont informs par les structures des organisations, celles-ci constituant autant de contextes dinteraction spcifiques. Les ambiguts du tournant contestataire de FO peuvent tre utilement claires par cette grille de lecture. Il apparat comme la tentative par une organisation structure par le fdralisme et la distance la politique, de dvelopper des cadres collectifs o puisse sprouver le sentiment dappartenance commune
27. B. Duriez et F. Sawicki soulignent limportance du milieu de travail comme canal privilgi de ladhsion syndicale, et le rle dcisif des sociabilits militantes dans la production progressive dune frontire entre militants et adhrents que les prdispositions ne semblent pas au dpart distinguer (Duriez (B.), Sawicki(F.), Rseaux de sociabilit et adhsion syndicale. Le cas de la CFDT, Politix, 63, 2003). 28. Strauss (A.), Miroirs et masques, Paris, Mtaili, 1992, p. 164. 29. Ibid., p. 165. 30. Swidler (A.), Arditi (J.), The New Sociology of Knowledge, Annual Review of Sociology, 20, 1994. 31. Pour une synthse en franais de ces travaux de sociologie de laction collective, souvent nord-amricains, croisant linteractionnisme symbolique, la sociologie cognitive et le pragmatisme, cf. Cefa (D.), Pourquoi se mobilise-t-on? Les thories de laction collective, Paris, La Dcouverte, 2007. 32. Not in my backyard. 33. Eliasoph (N.), Avoiding Politics: How Americans Produce Apathy in Everyday Life, Cambridge, Cambridge University Press, 1998. 34. Lichterman (P.), Elusive Togetherness: Church Groups Trying to Bridge Americas Divisions, Princeton, Princeton University Press, 2005.

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la confdration et, par extension, la classe ouvrire, par la co-prsence et lintriorisation de formats de pense dpassant lhorizon de laction professionnelle. Divers dispositifs institutionnels sont mobiliss cet effet dont certains ont dailleurs prpar la victoire de M. Blondel plus quils nen ont rsult : le dveloppement de la presse et dinitiatives militantes confdrales35, des pratiques manifestantes, plus rcemment des colloques, etc. Ces initiatives organisationnelles produisent des cadres o sactualise le style FO. Elles permettent de constituer un groupe propre, au-del de lentre-soi des responsables syndicaux qui reprsentaient chacun leur propre groupe. En renforant un sentiment dappartenance collective, elles contribuent concerner davantage les militants lactivit de la confdration, ce processus lgitimant, en retour, un concernement accru de la direction confdrale pour les choix dorientation des structures confdres36. Jaborderai ce processus en me focalisant ici sur le dveloppement de la formation syndicale confdrale. Celle-ci offre en effet un observatoire privilgi de lintrication des logiques symboliques et organisationnelles. Les stages de formation apparaissent en effet qualitativement diffrents des congrs et manifestations, en tant quils visent explicitement la production et lappropriation du sens confdral. Ils constituent ainsi des espaces de rflexivit collective, des moments de discussion autour des bonnes raisons dagir en tant que syndicaliste. Mais si les stages apparaissent comme le lieu o se dploie une entreprise de moralisation militante, celle-ci est toujours borde par linjonction ne pas faire de politique. Organisation et dveloppement de la formation syndicale confdrale
La formation des syndicalistes a t encourage par la puissance publique ds les annes 1950. Cest de cette poque que date le Centre de formation des militants syndicalistes (CFMS), structure charge de la production et de lorganisation de la formation mene au nom de la confdration. Certaines fdrations ont cependant leurs propres structures de formation, sans parler des organismes privs qui interviennent sur le segment, constitu en march, de la formation des lus dans les institutions reprsentatives du personnel. Le dveloppement de ce secteur a largement t conditionn par la loi de 1985 sur le cong de formation conomique, sociale et syndicale, renforant les moyens allous par ltat. Le rapport dactivit prsent au congrs de 1989 note ainsi lexplosion de la demande de stages depuis cette date. Mais lessor de la formation tient galement limportance nouvelle qui lui
35. Notamment lorganisation dune fte annuelle puis, faute de moyens, dun meeting national. 36. Ce souci est particulirement visible dans FO Hebdo, qui entend rendre compte de lopinion publique ouvrire, selon une expression employe dans le rapport au congrs confdral de 1996: Un journal ne peut pas plaire tout le monde. Dailleurs, tel nest pas lobjectif de FO Hebdo qui na certes pas lambition de complaire aux membres des cercles dirigeants du pays (Rapports 1996, p. 596). Cette revendication dune parole dissensuelle, y compris sur des dossiers sociaux faisant dbat au sein de la confdration, engendre rgulirement les critiques de reprsentants dorganisations confdres reprochant au journal dassner des leons.

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37. Ethuin (N.), Yon (K.), Formateurs syndicaux la CGT et FO: entre militantisme et professionnalisme, communication au colloque de lAFS, Les mtiers de la formation: approches sociologiques, Crteil, 28-29 octobre 2008.

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est donne aprs 1989. Il sagit de faire une formation plus militante, davantage oriente vers linculcation dune vision du monde que vers lapprentissage de savoirfaire techniques. En 1991-1992 est mis en place un plan de formation syndicale continue visant redployer lactivit de formation. Il propose une offre rorganise et plus toffe qui se traduit par la multiplication des stages et leur dcentralisation. 90% des stages sont dornavant organiss dans les UD, avec une moyenne de 16 stages hebdomadaires. Le mouvement social de 1995 suscite un regain de tension entre la confdration et certaines structures confdres, creusant la distance entre les formations fdrales et confdrales (plusieurs collaborations sont suspendues). Des projets sont alors labors conjointement avec le secteur organisation pour compenser cette situation. Un cycle de formation des responsables et futurs responsables dUD et de fdrations est mis en place entre 1996 et 2004. Le dispositif danimation est trs centralis, la diffrence de la formation syndicale CGT: les stages sont assurs par un pool dune trentaine de formateurs, dont la moiti, salaris de la confdration ou dtachs de la fonction publique, se consacrent plein temps cette activit. Depuis les annes 1970, les responsables et formateurs sont extrieurs au monde de lenseignement. Les animateurs sont dabord des professionnels du syndicalisme: ils sont recruts en fonction de leurs qualits militantes (attestes par loccupation de positions de responsabilit dans les structures syndicales), et les reconversions semblent plutt se faire dans les instances de lorganisation. Le capital scolaire comme le statut professionnel ne sont pas discriminants dans la slection des animateurs, qui vont de louvrier qualifi au cadre diplm du suprieur, issus de secteurs professionnels divers, du public et du priv. Sil ny a pas denseignants, on note plus de liens avec le monde de la formation dadultes, notamment chez les assistants confdraux (qui secondent techniquement les secrtaires confdraux, lus), chargs de la coordination pdagogique: lun tait retrait de lEDF, devenu cadre par la promotion interne; son successeur tait inspecteur du permis de conduire; lactuel assistant avait auparavant la charge de la formation professionnelle. Daprs les statistiques confdrales, la nouvelle politique de formation ne sest pas traduite avant les dernires annes de la dcennie 1990 par une augmentation sensible du nombre de stagiaires. Dans les premiers temps de la nouvelle quipe, le nombre moyen de stagiaires reste stable, autour de 4500 par an de 1985 1992. Il descend mme 3800 entre 1993 et 1995 (ce qui est sans doute li la rorganisation du dispositif de formation), pour ne dpasser les 6000 stagiaires par an qu partir de 1998. Dans les annes 2000, la confdration revendiquait 10000 participants annuels. Le congrs confdral de 2007 a adopt le mandat dune nouvelle refonte de la formation syndicale. Celle-ci est toujours oriente par lobjectif de resserrer les liens entre la confdration et les fdrations. Mais elle est surtout mise au service du dveloppement et de la syndicalisation. Le nouveau secrtaire confdral charg de la formation, Ren Valladon, insiste sur la ncessit du dveloppement dun appareil intermdiaire pour faire face aux nouvelles rgles de reprsentativit37.

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Le style du groupe lpreuve des stages de formation

On pourrait penser que le style FO, qui valorise le pluralisme des opinions et lautonomie des organisations confdres, soit incompatible avec linculcation dun sens commun de lactivit syndicale. La formation entend prcisment forger les conditions de cette discipline collective en amont, en invitant les militants intrioriser lide dun nous libre mais solidaire, largi au-del de lenceinte professionnelle. Lobservation participante aux stages de formation syndicale donne ainsi voir ce que peut signifier tre FO38. Terrains: lobservation des stages
Tout au long dun travail de terrain plus large, jai particip divers types de stages entre 2003 et 2005: un stage de responsables (Le politique, Paris, 18-20 mars 2003), deux stages lmentaires (Dcouverte FO et moyens daction du syndicat, Lens, 8-12 dcembre 2003 et Puteaux, 29 mars-2 avril 2004) et deux stages thmatiques (Initiation au droit du travail, Lens, 3 dcembre 2003 et veil syndical lconomie, Lille, 6-8 dcembre 2005). Jai galement particip, en tant quintervenant, deux stages suprieurs lInstitut des sciences sociales du travail de Paris I (Sceaux, les 13 mai 2004 et 24 fvrier 2005). Les stages dcouverte sont les plus nombreux: en 2003-2004, priode dobservation, environ 200 stages dcouverte taient organiss chaque anne dans les 104 UD, contre une cinquantaine de stages de droit du travail. Rest longtemps marginal, leffort de diffusion auprs des militants dun cadre de pense dordre macroconomique sest renforc dans le courant des annes 2000. Comme le soulignait le responsable dUD louverture du stage: Le stage dveil lconomie est de plus en plus pris, avant cela nattirait pas grand-monde. Une cinquantaine de ces stages avaient t programms en 2008. Chaque formation runit entre dix et quinze participants. Les prnoms des syndicalistes ont t modifis afin de prserver leur anonymat. En complment, jai ralis des entretiens avec divers acteurs de la formation (stagiaires, animateurs et responsables confdraux).

La notion de style de groupe (group style) a t forge par N. Eliasoph et P. Lichterman39. Au-del dune culture habituellement conue comme un ensemble de symboles partags, et sinscrivant dans la continuit des approches noinstitutionnalistes dont ils offrent un prolongement ethnographique, ces auteurs font lhypothse que les cadres sociaux filtrent la culture. En insistant sur la ncessit de saisir la culture en interaction, ils invitent tre attentif la diversit
38. Cet usage du sigle confdral comme qualificatif est courant chez les militants. 39. Eliasoph (N.), Lichterman (P.), Culture in Interaction, art. cit. Les auteurs sappuient sur leurs travaux respectifs : Lichterman (P.), The Search for Political Community: American Activists Reinventing Commitment, Cambridge, Cambridge University Press, 1996; Eliasoph (N.), Avoiding Politics, op. cit.

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des contextes: les comportements des militants runis en stage ne prsument pas de leur conduite dans le cours routinier du militantisme professionnel, de mme que les changes observs sur la scne dun stage doivent tre complts par ce qui se dit ou se fait dans les coulisses: en apart, lors des repas ou des pauses cigarette. Ils offrent une grille de lecture directement oprationnelle pour saisir empiriquement les pratiques militantes. Pour ce faire, ils distinguent trois dimensions dont le croisement permet de reprer des configurations sociosymboliques: les frontires du groupe, qui touchent la position que les acteurs sattribuent sur une carte sociale imaginaire, les liens de groupe, qui renvoient au mode dorganisation et aux obligations morales qui lient les membres entre eux, et les normes langagires qui dfinissent le rapport lgitime au discours.

Les frontires du groupe: classisme et distance la politique

Dans les stages dcouverte destins aux nouveaux adhrents, cest travers la prsentation et le remplissage dun schma sur le rapport des forces dans lentreprise que les novices sont invits prendre conscience de la frontire sparant patron et salaris: Utilis depuis plus de vingt ans, ce schma est n de la ncessit de faire apparatre clairement et pertinemment aux militants la place des uns et des autres, en particulier celle de lemployeur et du syndicat, tant les discours patronaux et politiques avaient sem et sment encore la confusion sur le rle de chacun. Curieusement donc, mais non sans raison, en ce dbut du XXIesicle, la conscience de classe des salaris est une matire expliquer et dmontrer en permanence40. De forme circulaire, le schma isole dans sa partie suprieure la place du patron. De ce ct sont identifis les pouvoirs et les capitaux . Dans la partie infrieure mais largement majoritaire du cercle, au centre, se situe le syndicat, qui revendique en direction du patron. Il est reli, vers le bas du cercle, aux diverses institutions reprsentatives du personnel. Lidentification de ces instances constitue le premier travail des stagiaires, rassembls en petits groupes de militants dorigines professionnelles diverses. Le souci des formateurs est alors de casser les nids, autrement dit, de sparer les stagiaires issus de la mme entreprise ou administration, et de mlanger salaris du public et du priv. Cet exercice vise dsamorcer lopposition entre secteurs public et priv en faisant travailler les stagiaires sur le vocabulaire des institutions reprsentatives du personnel, de manire leur faire constater lquivalence des fonctions remplies par des institutions portant des noms diffrents. Les formateurs peuvent ainsi conclure, de manire systmatique, lartificialit de la coupure public/priv. Au-del des stages dcouverte, le rappel de lantagonisme des intrts de classes est rcurrent. Lors du stage de formation au droit du travail, la formatrice sappuie sur la remarque dun militant pour rappeler la rgle classiste:
40. Rapports 2007, p. 276.

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Lidentit syndicale se construit ainsi dans la dlimitation des frontires vis-vis des employeurs comme des organisations syndicales concurrentes. La confdration sest positionne, dans les annes 1970, contre-courant dune approche qui visait donner aux organisations syndicales, et plus largement aux salaris, le pouvoir dintervenir dans la gestion des entreprises et de lconomie. Lors dun stage, un formateur avait mobilis un exemple particulirement frappant pour donner voir les prescriptions de linstitution en matire dautolimitation de lentendement syndical : Prenons le cas dun salari, dlgu du personnel, qui aurait viol une de ses collgues. Est-ce quon doit le virer? Ce nest pas nous dassumer la dcision, mais au patron : au CE, nos lus sabstiennent. En tenant ces propos, il comptait marquer les esprits en rappelant, par contraste avec la gravit du cas, la dlimitation du domaine lgitime dintervention syndicale: quand bien mme une situation paratrait devoir tre nettement sanctionne sur le plan moral, elle ne saurait conduire les reprsentants des salaris des dcisions qui ne leur reviennent pas. Cest dabord sous langle de cette division sociale des tches de direction/gestion et dexcution que prend sens la diffrence des classes. Dans la mesure o cette solidarit de classe est dabord ngative, elle nempche pas la reconnaissance de lhtrognit du salariat. De mme que le refus de la gestion dmarque FO de la CFDT, cette reconnaissance des hirarchies sociales constitue un discriminant vis--vis des positions de la CGT, dont le classisme sest longtemps fait plus volontiers ouvririste et tendu vers le projet dune socit sans classes.

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Ils tudient une convention collective nationale dans laquelle figure le terme de collaborateur. Ah non! on nest pas des collabos, ragit un militant. La formatrice renchrit: Attention vous ntes en aucun cas des collaborateurs de lemployeur. Vous tes des salaris. Vous fournissez un travail, vous ne participez pas la gestion. Elle poursuit cette ide: Vous lavez vu en stage dcouverte, il y a des intrts trs diffrents. On ne peut pas tre un syndicaliste et un collaborateur, ou alors on nest pas Force ouvrire. Un stagiaire lance: Cest la CFDT!, suscitant rires et approbations. Plus tard, un autre participant voque le cas de son usine o sorganisent des petits-djeuners dans lesquels les ouvriers peuvent faire des propositions la direction. Il livre cette information incidemment, sans noncer de jugement quant au bien-fond du dispositif. Lintervention de lanimatrice va permettre de donner une charge morale ce propos: Pour a il y a les CE, les DP, les runions syndicales. Un conseil : les petits-djeuners, ny allez pas. On nest pas copains, on ne veut pas du paternalisme. On ne peut pas dfendre les salaris et tre le toutou du patron! [Un autre stagiaire rebondit alors: Cest des Judas!] Sinon vous abandonnez FO! Attention je ne vous dis pas de rentrer vous battre avec votre patron. [Le mme: Chez nous FO cest le dialogue, aprs on agit. Eux la CGT ils font grve, ils aboient et aprs ils discutent.] Il faut discuter, mais sans tre dupe: savoir faire la part des choses.

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Lappartenance syndicale se dfinit par une double dmarcation: les salaris sont ceux qui ne dirigent pas lentreprise, les syndicalistes sont ceux qui ne dirigent pas la socit. Le point commun entre ces deux distinctions est la dfinition anti-intellectualiste du syndicat contrepoids et non contre-pouvoir. Parce que les syndicalistes se regroupent pour dfendre les intrts concrets des travailleurs, ils nont pas se mettre la place du patron ou des dirigeants politiques. Comment peut ds lors se grer la tension entre ce refus des identifications abstraites et le projet confdral de penser au-del du lieu de travail?

Les liens du groupe: lindpendance comme obligation

La conscience de classe nest pas, dans les formations, un supplment dme abstrait. Subjectivement, cette identit commune doit pouvoir sinscrire dans les rflexes de pense des militants, notamment par lusage des pronoms lgitimes. Cest ce quillustre cet change dans un stage dcouverte,
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Jai pu le constater lors du stage dconomie. loccasion dune pause, deux stagiaires discutent de la CGT. Tous les deux employs, ils naiment pas cette organisation parce quelle bouffe du cadre, dixit lun deux. Ils sont pour que les cadres soient avec les autres salaris. Ils sen moquent que les cadres gagnent plus: tant mieux pour eux. Cette acceptation de lordre social comme allant de soi est particulirement visible lorsquau dernier jour du stage, le formateur nous propose un exercice de groupe: Quelle serait selon vous une socit socialise? Rflchissez cette ide. Je nemploie pas de mots politiques exprs. On rflchit en groupes. Les stagiaires sont assez dubitatifs sur les termes. On voque lhypothse que socit et socialise soient peut-tre issus du mme mot. La dfinition dune socit socialise parat ainsi se stabiliser autour de lide dune socit dans laquelle on aurait mis plus de social (et peut-tre pour le formateur galement, qui voulait dire plus que social sans aller jusqu dire socialiste). Chacun rflchit alors la socit idale, les uns se concentrant sur la dimension sociale (la rpartition des richesses), les autres sur la dimension idale (lgalit hommes-femmes par exemple). Aprs un dbat sur lampleur de cette rpartition, on rejette quitable parce que le formateur a dit que ctait libral, mais on adopte juste et non galitaire parce que personne nest gn que certains gagnent plus que dautres. Hassan, qui aura t parmi les plus instinctivement anti-patron pendant le stage, reprend son compte une ide exprime plusieurs reprises: Il y aura toujours des patrons, cest utopique de croire quil pourrait ne plus y en avoir. Et les patrons voudront jamais que les salaris gagnent autant queux, ou queux ils gagnent autant que des salaris. Lors de la restitution, un stagiaire voque la destruction du systme capitaliste: il avait t dsapprouv par les autres dans la phase de rflexion. Le formateur: Non, cest pas notre but, on nest pas contre un systme, on nagit pas contre des ides politiques. Nous on est indpendant, on est un syndicat, cest--dire un contrepoids et pas un contre-pouvoir. Et a cest depuis la Charte dAmiens en 1906 quon est libres et indpendants. En plus, a irait dans le sens de ceux qui disent quon est trotskos. L on se positionnerait clairement lextrme gauche, mais FO y a pas que des trotskos, y a de la droite et de la gauche, cest important.

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alors quun stagiaire dit vous au formateur pour dsigner la confdration travers lui (il le tutoie sinon sans problme). Le formateur ragit tout aussi spontanment: Faut dire nous! Qui cest, vous? Quand les journalistes attaquent le secrtaire gnral, cest nous tous quils attaquent. Parce quon est indpendants, on ne signe pas nimporte quoi. La presse, elle, nest pas indpendante, elle appartient des grands groupes industriels. Quand on attaque Blondel, cest FO quon attaque. Et nous on est tous FO. Objectivement, la solidarit de classe sincarne dans les liens interprofessionnels. En dclarant Y a pas dcole du syndicalisme! Vous pouvez un jour remplacer Jean-Claude Mailly, vous avez toutes vos chances. Moi, mon secrtaire confdral ctait un facteur, un formateur rappelait ainsi aux militants que lunivers syndical, la diffrence du monde professionnel, ne reconnat pas la hirarchie des statuts scolaires comme principe de slection. Linstitution syndicale rcuse ainsi toute dfinition intellectuelle du militantisme au profit dune dfinition par le collectif. Cette dfinition par le dvouement lorganisation implique la reconnaissance de lautorit du savoir objectiv en son sein. Au deuxime jour des stages dcouverte, la prsentation des structures de la confdration constitue ainsi une tape importante du processus dlargissement de lhorizon de pense des militants. La fonction de cet expos est double: mettre au jour, au plan global, les liens de solidarit unissant le syndicat de base aux diverses structures de la confdration (quobjective le schma de circulation des cotisations); marquer la coupure, sur le terrain local, entre le nous syndical et lenvironnement professionnel. Ds lors, lindpendance laquelle adhrent les militants FO se manifeste dabord par le respect que doivent les militants leur UD. Comme lexpliquait un formateur, alors que je passais au tableau pour exposer les rsultats de lexercice pratique sur la cration dun syndicat, lindpendance, cest indiqu dans les statuts, cest quand on saffilie lide FO. Lindpendance se trouve ainsi rifie dans une tautologie statutaire, sa garantie tant la subordination lUD, qui protge les articles sur lindpendance. Le principe dindpendance se trouve reformul, la libert de comportement tant contrebalance par les obligations morales vis--vis de lUD. Lentre-soi des stages apparat ainsi comme un vecteur privilgi de lentreprise confdrale de moralisation militante. Il cre un espace privatif lintrieur mme de lunivers institutionnel, dans lequel lanimateur puis, la fin du stage, le responsable dUD venu pour le debriefing, poussent les militants vider leur sac sur le manque dinitiative des militants en place, les sincures et autres droits dauteur sur les mandats, labsence dassembles gnrales ou les heures de dlgation qui servent aller la pche ou voir sa matresse. Mais au-del dune indpendance redfinie pour reconfigurer les faisceaux dallgeance, le travail symbolique effectu dans les stages vise galement donner aux militants les moyens de sapproprier de nouveaux registres de langage.

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Les normes langagires: un rapport ambivalent au discours

Jai souvent retrouv dans la bouche des syndicalistes le lieu commun dun militantisme dtach qui correspondrait mieux aux attentes dindividus plus gostes, et spcialement des jeunes. Lobservation ethnographique permet de comprendre comment une institution peut gnrer des marges de jeu importantes autour de ce lieu commun. Cest paradoxalement, en semblant conforter le sens commun du dsenchantement idologique que la formation confdrale contribue lidologisation41 des syndicalistes. N. Eliasoph et P. Lichterman avaient dj soulev ce paradoxe : dans diffrents groupes de militants et de bnvoles, cest prcisment le langage de lindividualisme le respect du quant--soi, la dfiance politique et le confinement des motivations idologiques au domaine priv qui rend possible une action collective dans la socit civile42. Cest en tant convaincus que ce quils dcouvrent cest pas politique, surtout pas! cest syndical43, que des individus peuvent investir leur engagement dun sens dpassant lhorizon immdiat de leurs pratiques professionnelles, ltranget de lidologie syndicale tant contrebalance par la prservation formelle dune grammaire de lapolitisme44. Par leur insertion dans les arnes confdrales, les syndicalistes dcouvrent de nouveaux registres de langage engageant des principes impersonnels. loccasion des stages, les formateurs contribuent mme activement modifier le champ connotatif de signes auparavant considrs ngativement45. La prsentation de lhistoire du mouvement ouvrier permet de familiariser les stagiaires avec un univers symbolique qui pourrait spontanment apparatre comme trs politique. Elle permet dvoquer les connotations politiques, voire rvolutionnaires des termes, tout en rendant celles-ci inoffensives car confines dans le pass.
Lors du stage lmentaire tenu Lens, jai ainsi pu constater comment le formateur contribuait faire accepter certains termes en les donnant voir comme plus transparents ou objectifs. En les expliquant/explicitant, tout se passe comme sil les dissociait de systmes idologiques au sein desquels ces termes paraissent alors, en retour, employs dans des sens plus subjectifs ou subversifs. voquant la rvolution industrielle des dbuts du XIXesicle, lanimateur introduit la notion de capitalisme en la prcisant dans un sens
41. Ethuin (N.), De lidologisation de lengagement communiste. Fragments dune enqute sur les coles du PCF (1970-1990), Politix, 63, 2003. 42. Ils dfinissent la socit civile comme lensemble des cadres de vie publique ou potentiellement tels dans lesquels des individus sinvestissent librement, hors des obligations immdiates de la famille, du travail ou du gouvernement (Eliasoph (N.), Lichterman (P.), Culture in Interaction, art. cit.). 43. Propos dun militant tenus lors du stage dcouverte au sujet de lexpos du formateur sur lhistoire du mouvement ouvrier (Lens, 11 dcembre 2003). 44. Cefa (D.), Pourquoi se mobilise-t-on?..., op. cit., p. 697. 45. Hall (S.), La redcouverte de lidologie: retour du refoul dans les media studies, in Hall (S.), Identits et cultures. Politiques des cultural studies, Paris, ditions Amsterdam, 2007, p. 109.

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concret et non, par exemple, au sens thorique dun systme conomique parmi dautres systmes possibles: Cest les capitaux, la notion de capitaux. Lemploi du terme proltariat est dsamorc de sa charge marxiste en tant ramen son vrai sens, cest--dire son tymologie : Selon la racine grecque [latine en fait, NDA], ce sont ceux qui navaient pour seule richesse que leurs enfants. La pertinence de cette dfinition est dailleurs illustre par un exemple concret: La question du travail des enfants, cest quelque chose qui a toujours anim de faon trs vive Marc Blondel. Plus loin, lanimateur justifie les signes, du sigle de la confdration aux rituels militants, qui objectivent linscription de lorganisation dans lhistoire du mouvement ouvrier en les dmarquant du mouvement communiste : On sappelle la CGT-Force Ouvrire. Il y a parfois des incomprhensions chez des camarades. Do on vient cest important. [] Vous savez la fin des congrs de FO on chante lInternationale. Pour beaucoup, cest un chant de communistes. Cest faux: cest un chant rvolutionnaire qui existait avant quil y ait des communistes.

Le registre citoyen vient en renfort de ce classisme strictement syndical, lun et lautre se soutenant mutuellement: dune part, en tant quils mobilisent un schme ordinaire commun, celui du haut et du bas, du peuple face aux lites; dautre part, en tant quils renvoient chacun des identits naturalises. Lorganisation syndicale exprime une identit sociale, cest--dire une identit objective: il est normal dtre syndiqu parce quon ne choisit pas dtre salari, de mme que la seule identit politique naturelle est celle de citoyen, qui dcoule de lappartenance la communaut rpublicaine. Cest pourquoi lengagement FO nest pas peru comme alinant, la diffrence de lengagement dans les partis ou les autres syndicats: seule la CGT-FO organise, comme aime le dire M. Blondel, la classe ouvrire diverse-zet-varie. Cest la condition de reconnatre les diffrences dopinion comme des questions prives que ladhsion syndicale peut tre perue comme une vidence, en tant quelle ne ferait

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Camarade, lutte des classes, proltariat, capitalisme, etc. Lacceptation de termes qui, hors de lunivers syndical, restent dissonants par rapport lordre symbolique est paradoxalement rendue possible par le fait quelle permet de conforter cet autre lment du sens commun quest le dsenchantement politique. Le discours confdral peut ainsi sappuyer sur le discrdit qui sest diffus lencontre du monde politique institutionnel pour valoriser, par contraste, la moralit syndicale. Outre la rfrence lanarcho-syndicalisme, la seule marque politique voque en termes positifs pendant les stages est la SFIO, dont lapprciation pose dautant moins problme quelle na plus cours dans le champ partisan. Lattachement la classe ouvrire est explicitement mobilis comme une ressource pour redoubler la critique des formes politiques disqualifies, y compris des partis (socialiste ou communiste) auxquels cette expression pourrait tre spontanment assimile. Le cloisonnement idologique des mondes syndical et politique procde ainsi du rapatriement des symboles du mouvement ouvrier dans lunivers syndical.

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quexprimer une appartenance objective. Dans la rationalit laque qui donne sens au fdralisme organisationnel, le discours et la dlibration ne servent pas faire le lien entre lexpression des opinions individuelles et la formation dune volont collective. Lintersubjectivit nexiste pas comme catgorie: au discours des individus exprimant des opinions prives soppose celui des reprsentants, qui parlent au nom du collectif. Lobjectivisme classiste sarticule au subjectivisme politique, contribuant la constitution dune conscience de classe strictement conomique.

Ce que les stagiaires font de la formation

Dans quelle mesure les militants runis en stage peuvent-ils faire leurs les injonctions confdrales penser interpro? Deux ordres de donnes peuvent apporter des rponses cette question: les ractions des participants, dans le cours mme des stages, au contenu des formations; la ractivation, hors des stages, des leons acquises lors de ceux-ci. Cette dernire perspective engage dautres terrains ethnographiques et dautres modes denqute46. Faute de place, jen resterai ici au moment des stages, en mintressant la rencontre entre des publics aux proprits sociales htrognes et un dispositif se caractrisant par sa double nature scolaire et syndicale.

Des usages pluriels du dispositif confdral

En thorie, dans la logique dun plan de formation syndicale continue, les stagiaires sont slectionns et doivent suivre un cursus prdfini. Ce sont les syndicats qui inscrivent les militants, et les demandes de participation doivent tre valides par lUD ou la fdration. Cependant, et bien que le droit syndical garantisse aux salaris, sous certaines conditions, laccs douze jours de formation par an rmunrs au titre de leur activit professionnelle, le premier impratif est bien souvent celui de remplir le stage. La faible slection des stagiaires, combine un dispositif juridique amortissant le cot des formations, fait de ces moments une occasion privilgie dvasion de lordinaire professionnel. De ce fait, la formation se prte des investissements multiples. Si le stage peut tre une fin en soi, suivi sans objectif prcis, il peut aussi tre peru comme un moyen dacquisition de nouveaux savoirs et savoir-faire. Sous ce rapport, mme si lducation des adultes doit tre distingue de celle des enfants, en tant quelle rsulte dun engagement volontaire, certains novices apparaissent ainsi manifestement mieux disposs que dautres entendre les enseignements dispenss en salle.
46. Notamment le rcit de vie. Sous cet angle, je renvoie un article qui restitue les effets de linsertion dans les arnes confdrales sur une carrire militante: Yon (K.), Engagement syndical et formes de socialisation la politique: approche de la relation la CGT-FO par une tude de cas, Les mondes du travail, 6, 2008.

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Le souci dun enseignement ajust aux attentes des stagiaires se manifeste en particulier, du ct des responsables de la formation, par la rduction des pratiques denseignement qui placent les stagiaires en situation dcoute passive. La place consacre lhistoire du mouvement ouvrier sest ainsi vue considrablement diminue.
Lors du stage dcouverte de Lens, la difficult de cet enseignement thorique prendre sur les stagiaires sillustre ainsi dans leurs postures dlves, soulignant le dcalage entre une activit qui plat manifestement plus au formateur quelle nintresse son auditoire. Seule Mireille (et moi-mme) prenons lexpos en notes. La plupart se contentent de lire la chronologie prsente dans le classeur fourni en support aux stagiaires. Les deux jeunes syndiqus en face de moi paraissent particulirement absents: leurs regards se lvent rarement du classeur; ils semblent figs, ne ragissant que peu aux propos de lanimateur, vitant soigneusement de croiser son regard Manifestement, ce moment le plus scolaire du stage ne leur est pas agrable. Un des jeunes, employ dans une caisse primaire dassurance maladie, me confiera au moment de la pause quil trouve le stage un peu long.

Les diffrences dattitudes entre stagiaires devant la formation semblent renvoyer plus largement des expriences pralables de socialisation scolaire

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Le stage dcouverte organis Lens donne lexemple dun public particulirement htrogne et, avec lui, des difficults poses au formateur pour grer des dispositions diffrencies lcoute et la participation. Parmi les 17 stagiaires, la moiti sont des employs, dont une forte proportion de fonctionnaires territoriaux (5); quelques-uns sont des cadres. Quatre militants dnotent: issus dune grosse entreprise industrielle de la chimie, ce sont des ouvriers faiblement qualifis. Ils interrompent frquemment lexpos du formateur par des questions ou des commentaires spontans, formuls voix haute. Les rgulires et amicales invitations du formateur reprendre le fil du stage ne les dissuadent pas de suivre le cours propre de leurs penses. Sils manifestent ainsi leur investissement dans la situation, ils nassocient pas cet engagement lautocontrainte quy incorporent les autres stagiaires. Roger, un des quatre, est particulirement prolixe dans lexpression de ses proccupations. Il sinsurge rgulirement, aussi bien contre ses interlocuteurs dans lentreprise ou le patronat en gnral (tous des pds!) que contre les responsables du travail des enfants. Les autres stagiaires sont, sinon attentifs, au moins silencieux. Ils apparaissent plus en retrait et ne rebondissent que rarement sur les dmonstrations de lanimateur par des commentaires sur leur propre situation. Une des deux seules femmes du groupe, Mireille, est infirmire et par ailleurs formatrice auprs de classes de techniciens suprieurs. Elle seule intervient rgulirement, y compris pour soutenir les dmonstrations de lanimateur, auxquelles elle apporte parfois des supplments dillustration. loccasion dun exercice pratique, elle a ainsi prsent des documents tirs de son activit dlue en commission administrative paritaire. Roger, quant lui, snerve contre le formateur qui acclre le pas: je suis pas all lcole, dit-il pour linviter reprendre ses explications.

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plus ou moins pousses et/ou heureuses. Les tmoignages de militants ayant profit des formations sarticulent lvocation de carrires scolaires contraries, comme si lducation syndicale avait pu reprsenter un substitut lducation scolaire47. La formation peut en constituer galement un prolongement, comme lillustre le cas de cette jeune infirmire, qui se trouve de surcrot en dcalage avec les responsables de son syndicat, manifestement issus dun autre ge du militantisme:
Au dernier jour du stage dconomie, je demande Valrie ce quelle a pens du stage. Elle me dit ce quelle rptera lors du tour de table de bilan: en tant que salarie du public, il lui a moins fourni des lments pour son action syndicale quotidienne que des arguments sur le problme du chmage, des retraites ou pour dfendre la Scu. La discussion volue ensuite vers la situation interne son syndicat: elle regrette que les gens de lhpital adhrent FO uniquement parce quon leur rend service. Elle appelle a de la dfense du salari. Elle-mme avait adhr de cette manire, mais elle a fait ensuite le stage dcouverte, puis un stage communication. Elle a apprci les stages car ils lui ont donn des arguments contre la pense unique et lui ont montr que FO ne se limite pas ce quelle voit lhpital. Elle semble reprocher aux responsables du syndicat de fonctionner en vase clos (Ce sont toujours les mmes qui ont les heures de dlgation.). Apparemment, la direction de son syndicat avait mme quelques rticences lenvoyer dans une formation qui allait lui mettre dans la tte les ides de lUD. Elle dit essayer, en vain, de faire voluer les choses: Le deuxime syndicat derrire la CGT, cest lUNSA. Eh bien le dlgu de lUNSA, quand il vient dans le service, il dit bonjour aux gens, il est bien habill, avec la cravate, et il distribue ses tracts. Et pourtant cest un aide-soignant, donc il a rien pour tre suprieur. Les FO, ils dbarquent trois, ils font du boucan avec leurs valises, et ils distribuent leurs tracts. [Elle les imite, prenant un accent chti trs marqu, lve les paules, semblant signifier quils sont carrs et gauches la fois:] Ben quoi hein on va pas chtaire pour distribuer nos traques non?! Alors quon est lhpital, il y a les patients, a sert rien le bruit Valrie est capable de mobiliser un patois chti trs authentique mais paraissant caricatural dans sa bouche. Elle parle sinon trs clairement, sans accent, avec un vocabulaire assez sophistiqu. Sil y a, daprs ses termes, un conflit de style dans le syndicat, il dsigne sans doute un conflit entre des habitus gnrationnels trs ingalement marqus par la scolarisation, qui vient redoubler la distance entre syndicalistes permanents et profanes.

Au-del de ce rapport spcifique aux acquisitions intellectuelles, la participation aux stages engage dautres types dinvestissements. ct des stagiaires dissips, on trouve dans les formations des agents dont le dfaut dattention tient dabord au fait quils sont dj suffisamment insrs dans lunivers syndical pour se permettre de ne suivre que dun il. Le passage par les stages alimente alors la carrire militante, moins parce quil permettrait lacquisition de nouvelles comptences syndicales que parce quil conforte une posture de bonne volont
47. Yon (K.), Engagement syndical et formes de socialisation la politique, art. cit.

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militante, aussi bien vis--vis des instances lgitimes de linstitution que vis-vis de soi. Ces militants ctoient en effet dans les stages un public moins intgr mais dispos admirer ceux qui le sont dj.
Le cas de Christian, un militant de la chimie rencontr loccasion du stage de formation au droit du travail, donne une ide de la participation aux stages comme occasion de grandissement de soi. Alors que nous discutons sur le chemin du djeuner, il me fait part de ses ambitions militantes: il veut aller plus loin, plus haut. Il sest investi depuis quelques mois dans sa fdration, o il est devenu responsable de la ngociation collective dans sa branche. Clibataire et sans enfants, il se consacre son travail et au syndicat et rside maintenant Paris, bien quil travaille toujours dans le Pas-de-Calais. Au restaurant, il parle facilement, sinon avec fiert, de sa responsabilit fdrale et de son statut de Parisien. Ses comparses ne semblent pas ragir ngativement une attitude qui pourrait paratre contraire la modestie attendue de la part dun syndicaliste soucieux des autres. Son statut distingu se manifeste aussi par la libert quil se donne davoir une ide, lapproche du congrs confdral, sur les successeurs possibles de Marc Blondel, dbat qui semble aux autres participants plutt hors de porte. Au moment du debriefing de fin de stage, en prsence du secrtaire adjoint de lUD, Christian se distingue en dcernant de vritables loges: trs trs bien. Formidable. Parfait! Maintenant on sait se servir dun code du travail. Tout se passe comme si Christian exprimait surtout ce quil suppose tre les attentes des responsables (secrtaire dUD et formatrice) qui incarnent ses yeux linstitution, manifestant de la sorte sa bonne volont militante.

Si les stagiaires se retrouvent dans les stages pour des raisons diffrentes, il pourrait en sortir un groupe militant plus homogne: cest la fonction mme de la formation. Ce serait oublier que le style FO repose sur la valorisation de la diversit.

Les effets dune injonction contradictoire: former sans conformer

Comme le prcisait un formateur aux stagiaires : On nest pas l pour changer votre tat desprit. Si lentre-soi militant constitue le terrain dinteractions contribuant cristalliser des formes daction et de pense propres au bon syndicaliste, ces changes se trouvent confins dans des limites censes prserver la libert de penser des militants. La diversit dopinions, pense comme une garantie du caractre non politique de lorganisation, est autant un axiome du discours syndical lgitime quune possibilit toujours ouverte dans les interactions entre syndicalistes. Le cas du stage dconomie montre que cette htrognit ne disparat pas aprs le possible tri quoprerait le passage en formation dcouverte. Lhtrognit militante tend plutt se perptuer, car elle est reconnue et valorise par linstitution:
Au deuxime jour du stage, le formateur relance lide lance la veille: la ralisation dune revue de presse, sans doute pour encourager les militants considrer

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Pris entre les feux croiss du rvolutionnaire et du boursicoteur, le formateur dsamorce les conflits potentiels sur le mode de lhumour, tout en mettant en scne une position de modrateur qui, au regard des excs quincarnent les deux stagiaires, permet de renforcer la caractre raisonnable du discours syndical. En retour, cette valorisation dun syndicalisme raisonnable peut cependant conduire certains militants limiter la pertinence des analyses syndicales aux arnes militantes.
Au dernier jour du stage dconomie, je me dirige en compagnie de LouiseDominique vers le caf-restaurant o nous prenons le djeuner. ge dune quarantaine dannes, elle est employe dans une entreprise de presse rgionale et adhrente FO depuis octobre 2001. Elle tient son prnom compos. Auparavant, elle avait t membre du syndicat indpendant. Dans son entreprise, FO est minoritaire face la CGT, qui elle reproche de tout faire pour les ouvriers sans soccuper des gens des bureaux. Elle cumule les fonctions syndicales: dlgue du personnel, dlgue syndicale, reprsentante syndicale au
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lconomie comme une dimension familire de leur quotidien. Valrie voque la progression du CAC 40. Patrick voque la hausse des actions Crdit agricole: il en possde et suit a de prs. Il parle vite pour expliquer les enjeux, parat trs fier de montrer quil sy connat. Cest un jeu, a me fait marrer, dit-il avec un sourire tmoignant de son ravissement. Le formateur dsapprouve gentiment, en lui disant quil vaut mieux ne pas jouer. Devant la rprobation de lassemble, Patrick se justifie en disant quil a un ami qui travaille la banque. La discussion se poursuivant et Patrick voquant nouveau ses actions, un autre stagiaire, Franois, manifestement exaspr, ragit nouveau: un syndicaliste qui boursicote?! Plus tard dans la journe, le formateur voque Karl Marx: Vous connaissez? Ctait une tronche. Il avait une formule: derrire le capital il y a la sueur du travailleur. Patrick proteste, contrari: Oui et non! Le patron qui a trim toute sa vie Franois riposte: Si! cest les travailleurs qui suent. Ds quil y a des salaris le patron veut leur prendre toujours plus. Mais il se dfend dtre communiste (il a voqu, un autre moment, Philippe de Villiers). Les patrons eux ils travaillent pas, leurs fortunes ils les avaient au dpart, ctait des aristocrates. Patrick: Tu sais mon pre il est parti de trs bas Un autre stagiaire: Il y a le capitaliste et le syndicaliste! Le formateur essaie de calmer le jeu, sadressant Patrick: Cette formule, cest du temps de Karl Marx. Cest plus compliqu aujourdhui. Bien sr que le petit patron il travaille. Cest les gros, les multinationales qui font suer les travailleurs Cet change reflte un numro qui sest rod tout au long des trois jours: le formateur tend la perche, Franois la saisit, Patrick conteste, et le formateur tempre la fin du stage, un stagiaire, sappuyant sur les ractions de Franois, rsumera en direction du formateur leffet de sa dmonstration sur les fonds de pension: L tu nous as donn la haine de tous les boursicoteurs! Le formateur Patrick: Attention toi! Patrick sesclaffe et se protge derrire une affiche FO quil a rcupre pendant la pause, comme un talisman.

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CE, membre du bureau de son syndicat national, administratrice prvoyance et lue dans une caisse de retraite. Titulaire dun bac B, elle a suivi un DUT de gestion des entreprises et des administrations en formation continue. Mais elle me dit avoir horreur de la comptabilit: Mon but ctait de devenir instit. Sur le mode de la confidence, elle me dit que la prestation du formateur est bien mais quelle est politique: la Scurit sociale, les services publics, tout a cest politique. Elle ne ferait jamais une prsentation comme a devant les salaris de son entreprise. En plus, les salaris aiment bien lpargne salariale, a leur fait des sous tout de suite. Et puis faut pas se le cacher, on peut pas dire des choses comme a quand il y a les lections qui arrivent

* En rsum, le fdralisme et la distance la politique ne doivent pas tre interprts, de manire univoque, comme des obstacles la production dun sentiment dappartenance confdrale. Ils sont constitutifs dun style de groupe qui entretient tout la fois son morcellement interne et la solidit de ses frontires extrieures. Si les militants se sentent lis leur confdration, sils revendiquent dautant plus volontiers son indpendance et sa dmocratie, cest justement parce quils ne se sentent pas obligs vis--vis des points de vue critiques qui sy expriment librement. Lentreprise confdrale de renforcement de lidentit interprofessionnelle, en sappuyant sur la valorisation de cette singularit, a moins contribu consolider la cohrence organisationnelle qu dvelopper la scne confdrale comme une niche permettant de nouveaux types dinvestissements militants. Certains militent FO grce au dveloppement de ce nouveau cadre dactivit syndicale, qui rachte leurs yeux les insuffisances locales. Dautres sont FO malgr cette importance nouvelle accorde linterprofessionnel, le centre de gravit de leur pratique syndicale se situant sur le terrain professionnel. Pour comprendre la capacit des stages prendre sur les individus, autrement dit pour comprendre comment chaque agent peut, ou non, sen approprier les leons, cest ds lors un autre travail sociologique qui simpose: ltude des combinatoires entre instances de socialisation (famille, cole, syndicat de base, univers professionnel, autres engagements) propices lacceptation du syndicalisme contestataire. Les stages permettent ainsi certains militants de sinsrer dans le cadre daction confdral en mme temps quils contribuent entretenir lhtrognit militante, car ils laissent aux individus la responsabilit

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La reconnaissance du dcalage entre arnes militantes et professionnelles sonne souvent comme un regret dans la bouche des syndicalistes. Mais comme lillustre cet exemple, elle peut galement conforter les syndiqus qui nauraient pas t convaincus par le discours confdral de rester fidles leurs convictions premires. Dans la mesure o celui-ci conforte lide dune stricte dlimitation entre thmes syndicaux et politiques, il suffit cette militante de dplacer la frontire pour ramener certains sujets abords en stage au domaine des discussions illgitimes sur son lieu de travail.

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subjective de leur volution. Dans cette logique, la pense interpro que dispensent les stages sadresse moins aux syndicalistes quaux individus-citoyens. Cest dailleurs en ces termes que la permanente venue reprsenter lUD loccasion du bilan du stage dconomie, devait conclure la runion: On ne vit pas qu son travail, on vit avec ses amis, avec ses parents. Vis--vis deux, on peut petit petit distiller quelque chose, argumenter contre la pense unique. Il faut changer les mentalits. Cest aussi votre rle. Cette configuration claire une contradiction laquelle javais t confront tout au long de mon travail de thse: lexistence dune scne confdrale trs nettement oriente gauche, o se mettaient en scne des postures radicales, et une ralit locale beaucoup plus contraste et bien souvent modre. Ltude de FO sous langle de son style dorganisation permet de comprendre que tous les syndicalistes ninvestissent pas la scne confdrale, et que les militants se font plus volontiers idologues dans les arnes confdrales que dans laction syndicale routinire. Elle explique de mme, au-del de la formation syndicale, les conditions dessor des pratiques manifestantes. Celles-ci se sont en effet surtout diffuses partir dun domaine distinct de laction professionnelle, celui de la dfense du paritarisme comme cadre de gestion du salaire diffr. Cest par ce biais que la nouvelle quipe confdrale a pu socialiser les syndicalistes au registre protestataire sans empiter sur le terrain des fdrations48. Elle a, ce faisant, confront les syndicalistes la possibilit dun nouveau terrain de confrontation avec les autres organisations syndicales, celui de lestime militante, tandis que la perptuation dune conscience de classe rduite au terrain conomique marginalisait les militants FO dans lespace des mouvements sociaux49.

Karel Yon (CRPS) vient dachever une thse de science politique consacre aux rapports entre syndicalisme et politique au sein de la CGT-FO. Il est actuellement post-doctorant au CERAPS, charg avec Nathalie Ethuin de la coordination dun projet collectif de recherche sur la formation syndicale [http:// formasynd.net]. Il a notamment publi : Entre AJS, UNEF et MJS. La socialisation militante travers les rseaux politico-syndicaux (avec Lucie Bargel), in Defaud (N.),

Llobet (A.), dir., La condition politique des syndicats. Approche compare, Paris, L Harmattan ( paratre en 2009); Engagement syndical et formes de socialisation la politique: approche de la relation la CGT-FO par une tude de cas, Les mondes du travail, 6, 2008 ; Modes de sociabilit et entretien de lhabitus militant. Militer en bandes lAJS-OCI dans les annes 1970, Politix, (18) 70, 2005. ynkarel@yahoo.fr

48. Yon (K.), Retour sur les rapports entre syndicalisme et politique, op. cit. 49. Yon (K.), Un syndicalisme lcart des mouvements sociaux. Force ouvrire, entre contestation syndicale et lgitimisme politique, ContreTemps, 19, 2007. Sur la notion despace des mouvements sociaux, cf. Mathieu(L.), Lespace des mouvements sociaux, Politix, (20) 77, 2007.

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