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La individualidad
Indice 1. Introduccin 2. El objeto de las teorias de la personalidad. 3. Factores que configuran la individualidad del venezolano. 4. Configuracion de los motivos y aspiraciones del venezolano. 5. Influencia familiar en la conformacion de la individualidad del venezolano. 6. Conclusion 7. Referencias Bibliograficas 1. Introduccin Existen caractersticas en el ser humano que no son comunes en todos. Cinco son las categoras de la personalidad: Extroversin, afabilidad, dependencia, estabilidad emocional y cultura o inteligencia, y cada una de ellas, tiene las caractersticas que describen a cada ser humano; algunos tericos sealan que la idea sobre la congruencia de los rasgos de la personalidad es ilusoria, otros opinan que a travs del tiempo y las situaciones, los rasgos y caractersticas van siendo ms oportunas y convenientes. El estudio de la personalidad guarda relacin con creencias y valores, actitudes, motivos, crisis vitales, emociones, incluso con los procesos llevados a cabo para entender nuestro propio comportamiento y el de otros. En este estudio no escapa la idea de la influencia que ejerce la herencia (genes) en la determinacin de los rasgos y patrones de la personalidad de cada ser humano. Sin embargo, a medida que el individuo va creciendo y desarrollndose, adquiere comportamientos que definen la verdadera personalidad. La familia ejerce una influencia muy importante tanto en la personalidad, como en la individualidad, lo que conlleva a tener motivos y aspiraciones para ser libre, individual y con una personalidad bien definida. Para analizar tanto la personalidad como la individualidad, los motivos y aspiraciones y la influencia que ejerce la familia en el venezolano, nos basaremos en cuatro puntos bsicos, ellos son los siguientes: 2. El objeto de las teorias de la personalidad. Los tericos que han dedicado gran parte de sus vidas al estudio de las teoras de la personalidad, lo han hecho con el objeto de buscar la forma de conocer mejor al individuo a travs del comportamiento, las caractersticas que han presentado se adaptan al ser humano de diferentes formas, entre ellas la tesis: ...es el conjunto de maneras de ser de un individuo y es la organizacin evolutiva y dinmica, en el interior del individuo, de los sistemas psicolgicos y fsicos, la cual determina sus ajustes nicos al ambiente, que a su vez influye en la expresin de dichos ajustes... 1. Desde este punto de vista, el problema de la personalidad presenta diversos aspectos. No dejan de preguntarse cules son los elementos que constituyen la personalidad. El aspecto objetivo es el carcter. Por otra parte, la personalidad tiene un aspecto subjetivo, que es la conciencia de si mismo como individuo, completamente distinto del mundo exterior. Pues bien, si la conciencia de si mismo no es una funcin primitiva, como llega a formarse?. El objeto de las teoras de la personalidad, radica principalmente en un estudio profundo y analtico del ser humano. Como es sabido la personalidad se ha definido como el patrn de caractersticas de una persona, que influyen en las respuestas del comportamiento. De ah el origen de las teoras siguientes: Teora Constitutiva: Existe gran similitud entre las teoras de la personalidad. Todos los investigadores subrayan la importancia que tiene la primera infancia en la formacin del individuo y la personalidad que demuestra en la madurez.

2 Sheldon, Stevenes y Tucker (1970), citados por Charles G. Morris, estudiosos de la personalidad explican que existe gran relacin entre el cuerpo y la personalidad, esta fue una versin bien documentada y minuciosa; dicho estudio divide el fsico humano y la personalidad o temperamento en tres tipos, ellos son: TIPO FISICO ENDOMORFO (Redondeado, cuerpo suave y abdomen prominente) MESOMORFO (Robusto, cuerpo erecto, huesos y msculos fuertes) HECTOMORFO (Delgado, huesos pequeos, cuerpos frgiles) Cerebrotonia Somatotonia TEMPERAMENTO O PERSONALIDAD Viscerotomia CARACTERISTICAS Sociable, gusto por comida, la gente, comodidad. la la

Aficin a la aventura fsica, el riesgo, y la actividad vigorosa. Moderacin, el conocimiento de si y el gusto por la intimidad.

Aunque hoy da muchos investigadores ponen en tela de juicio el efecto del fsico en la personalidad, los estudios de Sheldon, Stevens y Tucker (1970) han influido en la identificacin de distintos tipos de temperamento. Estas caractersticas generalmente concuerdan con la personalidad de cada individuo. Teora de los Rasgos. Segn los tericos los rasgos se clasifican en: Cardinales: Influyen en todos los actos de las personas, ejemplo: El egosta. Centrales: Son observables en el comportamiento, ejemplo: El agresivo. Secundarios: Seguro de si mismo que puede tornarse sumiso ante un superior. Los tericos de los rasgos rechazan la idea de Sheldon sobre la existencia de unos cuantos tipos muy definidos de personalidad. Sealan que la gente difiere en varias caractersticas o rasgos, tales como dependencia, ansiedad, agresividad, y sociabilidad. Todos poseemos estos rasgos de personalidad en mayor o menor grado. Otros estudiosos de la personalidad tambin han cuestionado la solidez de la teora de los rasgos, respecto a la consistencia de los actos de una persona. Sheldon, citado por Darley Glucksberg, seala: ...obviamente, si las acciones no son coherentes en diferentes situaciones, como sugieren la mayora de las observaciones personales, entonces hay problemas con uno de los principales argumentos de esta teora. Como veremos, esta controversia sobre si el comportamiento es consistente en diferentes situaciones, esta muy viva en la psicologa de la personalidad. Un segundo problema es que las teoras de los rasgos no nos dicen por que surgen ciertos rasgos y si hay o no estructuras fundamentales que los produzcan. A veces parece que explican que una persona acta honestamente porque presenta la caracterstica de honestidad. Este tipo de razonamiento circular deja mucho que desear, e indica que algo falta en la explicacin de las relaciones entre el comportamiento y cualquier caracterstica especfica que supuestamente forma parte de la personalidad.

Existen rasgos que no se ven (sociabilidad) como puede notarse un rasgo fsico, pero si podemos decir que existe o no un rasgo observando el comportamiento de una persona. Teora Gentica:

3 A medida que va evolucionando el estudio de la gentica y la herencia, diversos investigadores han estudiado la idea de la influencia que ejerce en ciertas caractersticas humanas, incluso rasgos y patrones de comportamiento. Thomas Chees y Brich (1970), en su estudio del temperamento, observaron el desarrollo de 150 nios durante casi una dcada y mediante entrevistas a los padres y observacin en el hogar, llegaron a la conclusin de que ...existen patrones de comportamiento desde el nacimiento y que los mismos perduran. Para Schaeffer y Bayley, (1963) ...la introversin/extroversin es un patrn de temperamento supuestamente gentico. La extroversin, por ejemplo se presenta en un individuo locuaz, atrevido, espontneo, enrgico, aventurado, comunicativo, ruidoso, franco, ambicioso, entre otras. Teora Psicodinmica Psicoanlitica: Freud, Adler, Jung, explican ...que el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados tambin impulsos. Indica dos tipos de instintos: El de muerte, llamado por Freud el ello (id), es la teora de la personalidad que encierra una serie de impulsos y deseos inconscientes que sin cesar buscan expresin (busca placer, evita el dolor) y el de vida, basado en los instintos de supervivencia del individuo y de la especie (el hambre, autopreservacin y sexo). Sin embargo, ante esta teora, Alfred Adler, hizo oposicin a Freud al decir que el principal moldeador de la personalidad es el esfuerzo del individuo por vencer la debilidad fsica, al cual llam compensacin, ya que el crea que los individuos posee un alto grado de motivos positivos innatos y buscan la perfeccin personal y social. Ms adelante Adler modific sus puntos de vista sealando que la gente trata de vencer sentimientos de inferioridad que pueden o no tener bases reales. Teora del Constructo Personal: Kelly (1955), opina ... los individuos crean su propia imagen de la realidad al evaluar, percibir y organizar activamente su propia experiencia. Para Kelly, las personas tratamos de pronosticar con mayor exactitud nuestro mundo y de igual manera considera que es la principal fuerza motivadora de la personalidad. 3. Factores que configuran la individualidad del venezolano. La individualidad del venezolano se ha ido configurando bajo la sombra de la imitacin extranjera, una influencia que ha venido tocando los diferentes sectores de nuestra sociedad. A pesar de estas influencias, la tradicin sobre la moral y los principios de algunos hogares venezolanos, ha servido para impulsar hacia la superacin y el amor por lo que se desea ser, conformando de algn modo la personalidad del individuo. Esto quizs ha dado pie a la inhibicin para exteriorizar el verdadero yo de quienes no han podido distinguir lo que pueden ser en verdad. Las estructuras que nos impone la sociedad, en algunos casos se ven injustas e inhumanas debido a que las mismas tienen muchas excepciones a favor de ciertas clases sociales. Socialmente un gran nmero de venezolanos son considerados marginados. Esto es superable si se desea. La marginalidad viene de los ms hondo del individuo. El estudio y el trabajo honrado van ayudando a lograr un rol mejor dentro de la sociedad y as superar la marginalidad. Claro est que esto no se logra en un mes o un ao,

4 es a mediano y largo plazo cuando se puede comenzar a saborear los frutos del deseo de superacin y la perseverancia de cada quien. Econmicamente el individuo tiene muchas necesidades, entre ellas: vivienda, alimentacin, vestuario, pero todo depende del trabajo. Venezuela es rica porque posee reservas minerales, pero no se saben aprovechar, adems entre el subdesarrollo agrcola y la crisis petrolera, el pas va de peor en peor, no hay fuentes de trabajo que alivien la situacin del pueblo. El ndice de desempleo aumenta cada da ms; el problema de la vivienda ha trado como consecuencia el hacinamiento de las familias, la construccin de ranchos en sitios inseguros, los precios de las viviendas son inalcansables por los asalariados aunque se nos ha obligado a pagar mensualmente una mal llamada Ley de Poltica Habitacional, a quien favorece?, a los privilegiados o recomendados, porque los mismos requisitos que solicitan para la obtencin de viviendas no se ajustan a las condiciones econmicas de la mayor parte de los venezolanos asalariados. En cuanto a lo poltico, hemos sido manipulados por los que obstentan el poder. El venezolano es tomado en cuenta en tiempo de elecciones, despus es ignorado. El slogan poltico usado al no ayudar a sus compatriotas es el mismo :Todo es culpa de la administracin anterior, pero la mayora de la poblacin no tiene la culpa del desfalco, de la corrupcin, de la malversacin de los fondos ya que no tenemos acceso a las arcas de la nacin. La poltica ha sido mal interpretada y las consecuencias las sufre el proletariado. No ha sido extrao ver un educador (recomendado) que posee solo el certificado de educacin primaria instruyendo a un grupo de alumnos y ah es cuando comienza a hacer el bachillerato y luego la educacin superior; mientras se prepara, la calidad brilla por su ausencia que puede ensearle a los alumnos si su educacin y cultura es mediocre?, sin embargo existen muchos casos de personas egresadas de universidades vendiendo comidas ligeras, manejando un taxis o un buseta. Todo esto le impide al venezolano alcanzar la individualidad. Culturalmente el venezolano que enfrenta a normas, es el quien decide si las cumple o no: muchos actan ante la cultura de manera indiferente, otros se preocupan por conocer cada una de las partes que la conforman para as configurar su existencia cultural. Aqu tambin existen limitaciones para aquellos que desean poner su granito de arena en sus expresiones culturales, a nivel de pueblos y ciudades del interior del pas, carecemos de infraestructuras que ayuden a resaltar el talento que poseen especialmente los adolescentes, lo cual sera de gran ayuda porque facilitara el encarrilamiento hacia una vida sana, la formacin de una personalidad propia y la individualizacin como ser humano. La religin como todos sabemos impone normas morales. Esto es discutible. El catolicismo, que es la religin caracterstica de nuestro pas, ve con indiferencia que aunque recomienda el amor hacia el prjimo, el mismo cada da carece de ms profesantes. No puede haber amor donde el maltrato (de las autoridades policiales, de los maridos, de los padres, etc.), la opresin y las restricciones hacia los seres humanos, estn a la orden del da. Nios y mujeres violados o castigados en forma aberrante, jvenes maltratados en los centros de concentracin del servicio militar, una excesiva poblacin infantil tirada al abandono en las calles, jvenes y adultos incursos en la prostitucin y drogadiccin, los agraviados generalmente arrastran esta cadena hasta el final de sus das y los indiciados van a la crcel o quedan impunes sus delitos. Donde esta la labor de la iglesia?. Somos hermanos verdad?, entonces por lo menos en lo que religin se refiere, no deberan existir discriminados. Un estudiante individual, escoge la carrera que desea, estudia con ahnco, no para pasar las materias sino para aprender, al graduarse y conseguir empleo, ama su trabajo y trata de hacerlo lo mejor posible. Sin embargo, muchas veces esto no se puede lograr debido a las circunstancias que le rodean. Para la mujer la individualidad guarda mucha relacin con la clase social. Para la que posee un nivel de vida holgado (econmico), le es ms fcil actuar y ser tal y como quiera, mientras que la de escasos recursos, que depende econmicamente de un salario mnimo para mantener una familia, se ve obligada a ser y estar de acuerdo a las posibilidades que le permita sus ingresos salariales.

Cada quien es y acta de acuerdo a sus propias convicciones y condiciones. La poblacin adolescente que se encuentra inconforme con las normas familiares, considera una puerta abierta la mayora de edad y acta ms que todo por imitacin. Copia formas de actuar, de vestir, el tipo de msica, bailes, lenguaje, entre otros. La individualidad debe ir de la mano de la madurez y ellas juntas a la tradicin todava significativa, forman al ser individual, singular. En consecuencia, en la mayora de los casos la individualidad no es total debido a las diferencias existentes y al entorno. El venezolano que ha alcanzado la individualidad, lo ha logrado al dedicarse a tareas para las cuales estn predispuestas por su inteligencia, intereses y aptitudes, esto aunado a la estructura social y a la cultura. 4. Configuracion de los motivos y aspiraciones del venezolano. Cada ser humano tiene la libertad de escoger lo que quiere ser en la vida aunque sabemos perfectamente lo difcil y penoso que resulta llegar a la cima, si carecemos de principios que fundamenten la moral y las buenas costumbres. Estamos ubicados en un punto al cual hemos ido llegando gracias a las circunstancias que nos rodean. Portia Beers (1977) seala: Lo que no debe hacerse nunca es subestimar la importancia que para el hombre reviste su individualidad. Esto se nota con mucha frecuencia. El servicio militar obligatorio, por ejemplo, es una obligacin establecida con la patria, sin embargo, no todos los venezolanos cumplen con esta obligacin y no son solo los de clase alta los que se consideran exceptuados de cumplirla, tambin dentro de la clase media se dan casos preferenciales a travs de recomendaciones y padrinazgos. A caso los que si llegan a formar parte de las filas de un batalln estn obligados a prescindir de su individualidad. Una ley es para todos, sin distingo de clase social, raza, color o credo. Cualquier acto que se lleve a cabo contra la voluntad de un individuo atenta contra la individualidad. A medida que vamos creciendo, desarrollando y madurando, configuramos lo que queremos ser, no todos de la misma forma ni hacia la misma meta. Como seres pensantes nos vamos dando cuenta de los motivos que nos inducen a las aspiraciones y de ah a los logros. Portia Beers, (1977), en estudios realizados encontr que ...en el Lejano Oriente y en muchos puntos de Europa, los nios se incorporan automticamente al terreno profesional del padre, con lo que se mantiene invariablemente la posicin social de la familia, en Amrica se confa en que el varn supere con creces la meta profesional alcanzada por el padre. Esta situacin supone una presin tan enorme para el individuo que algunas veces llega a aplastarle, porque al producirse el sndrome de superacin que, en cierto sentido supone para el muchacho tener que rivalizar con su padre, es solo uno de los mltiples aspectos del espritu de competencia que preside todo el periodo de desarrollo. El venezolano ve con obligatoriedad, soportar las presiones ante la necesidad de conseguir buenas calificaciones para tener acceso a la universidad o la escuela profesional y la lucha subsiguiente para obtener un empleo adecuado a su preparacin. Pero este motivo conlleva a la aspiracin de vivir mejor, feliz, cmodo, de poder llegar a la vejez sin afanes ni aprietos econmicos especialmente.

6 La educacin en Venezuela ha permitido que los motivos que poseen los venezolanos para aspirar ser mejor, se consoliden a travs de estudios sobre agricultura, ganadera, ciencia y tecnologa. Sin embargo, carecemos de los canales regulares para poder llegar a donde deseamos. No es solo prepararse, es poder llegar a poner en prctica lo que hemos aprendido. El recurso monetario es en algunos casos el eslabn perdido, porque desde una ama de casa que se prepara en la modistera, hasta un ingeniero agrnomo, de nada le valen los conocimientos si no se le proporciona un empleo o por lo menos crditos para la obtencin de equipos, lo cual facilitara satisfacer las aspiraciones a travs de los motivos que han considerado viables. 5. Influencia familiar en la conformacion de la individualidad del venezolano. Como sabemos, la familia es la clula fundamental de la sociedad. Esto quiere decir que el hombre tiene a la sociedad no por naturaleza sino por disciplina. J.J. Rousseaus y Hobbes (1976) sealan ...la familia es un derecho sagrado que sirve de base a los dems, pero el mismo no es un derecho originario de la naturaleza, sino fundado en una especie de contrato entre los hombres, fruto de una conversacin o un pacto colectivo. La familia venezolana se desenvuelve dentro de un patrn conformado por el poder, la autoridad y la religin. La aceptacin de las normas sociales pueden ser espontnea y voluntaria, libre de incertidumbres y dudas, pero tambin puede resistirse y/u oponerse a la voluntad, incluso, ser aceptada solamente bajo la imposicin o la amenaza de la fuerza fsica o de otras fuertes sanciones externas, por tal razn, siempre hay aquellos que desprecian algunas o la mayora de las normas sociales y tienden a desviarse de sus exigencias. En nuestro pas y en base a los datos estadsticos, la mayor parte de los hogares son regidos por el matriarcado, es la mujer (madre, abuela, ta o hermana mayor), la que lleva las riendas del hogar, eso ha sido punto de discusin debido a la responsabilidad que demuestra cada mujer. La situacin en Venezuela en cuanto al ndice de desempleo, sirve de argumento para aquellas que buscan medios aparentemente ms fciles, pero ms riesgosos, entre ellos la mendicidad, prostitucin y delincuencia para conseguir el sustento de la familia. Los ndices delictivos han ido en aumento, ya no es extrao saber que las normas de buen ciudadano solo son rotas por las clases humildes, el consumo de drogas no es exclusividad de una determinada clase, existe gran variedad de alucingenos y sicotrpicos disponibles de acuerdo a las posibilidades del consumidor. El inicio en el consumo, generalmente esta relacionado con la falta de comunicacin entre los miembros de una familia, a los supuestos problemas de conducta o del hogar, y a las malas compaas que encuentran los jvenes especialmente. Esta situacin solo conduce al deterioro de la familia, sin embargo se dan casos de nios, miembros de este de tipo de familias, que huyen del entorno buscando una luz al final del tnel que les pueda permitir en un futuro, mejor modus vivendi tanto para l como para sus familiares cercanos. Algunos lo encuentran, otros luchan infructuosamente y entre el hambre y el rechazo de la sociedad, tropiezan y al levantarse, no continan hacia delante, se regresan. Es responsabilidad del adulto que est frente al hogar, asumir una actitud cnsona a la buena preparacin que se le de al joven o adolescencia, al cuidado que ameriten tanto en la salud, educacin y alimentacin. No es justo ver un nio mendingando mientras su padre se embriaga sin llevar nada al hogar, o la madre dedicada a la prostitucin la cual en algunos casos incrementa el problema de embarazos no deseados y la niez abandonada.

7 Pero no todo es oscuro para estos hombres y mujeres del maana, existen en nuestro pas instituciones creadas para la proteccin de la familia y an quedan personas con un gran sentido altruista que encaminan a quien busque la ayuda hacia la orientacin propia que le facilite alcanzar la configuracin de sus motivos y aspiraciones y as lograr la individualidad. Para muchos el matrimonio es un motivo para alcanzar la individualidad, esto es un error, lo que logran es librarse del control que pueda ejercer la familia sobre la personalidad de los hijos. Muchas personas, an careciendo de la figura paterna son dignos representantes dentro de la sociedad, es su conducta, personalidad, orden , respeto, entre otras, las virtudes que configuran la individualidad. La disciplina, como ya dijimos, facilita la conformacin de la sociedad. es el acatamiento de normas. Para que la familia sea parte importante en la configuracin de la individualidad, el respeto mutuo debe ser factor primordial. No es el temor hacia los padres lo que hace a un ser humano respetuoso, su deber es ganarse el respeto de los hijos a travs de la comunicacin honrada y sincera, la orientacin, la preocupacin por los estudios; todo padre y/o representante est en el deber de conocer la procedencia de cada cosa que llega al hogar a travs de los hijos o miembros que conforman la familia. Jams debe haber descuido o indiferencia ante el comportamiento de los miembros de una familia, ya que ello puede ser en un futuro, motivo de sufrimiento para la clula fundamental de la sociedad, como lo es la familia. Como es sabido, generalmente el joven que ingresa a la educacin media, llega desorientado en cuanto a como debe comportarse para ser aceptado dentro de la comunidad estudiantil. Es all donde pueden conseguir amigos que los induzcan a asumir un comportamiento equivocado, creyendo que eso es normal. Las fugas de clase, el deterioro de equipos de la institucin, el hurto de tiles escolares de sus compaeros, parecen insignificancias, pero a medida que se van repitiendo originan trastornos de conducta que si no se detectan al principio pueden generar problemas graves. El esquema que mostramos a continuacin nos indica los factores que deben configurar a un ciudadano para ser parte de la sociedad, lo cual induce a recibir respeto y consideracin.

Individuo

Disciplina Orden Pblico Privado Respeto A la familia, ciudadano, raza, color, credos, leyes, a la naturaleza, al ambiente. Sociedad Estos tres factores nacen en el hogar y se refuerzan en la escuela, no es tarea especfica de uno de los dos, es mancomunada (familia escuela). El desorden del hogar se refleja desde nio, por ejemplo: en sus tiles escolares y va aumentando de acuerdo al desarrollo del individuo o se corrige cuando el mismo adquiera la madurez necesaria para asimilar la disciplina. El respeto igualmente se enmarca en el entorno familiar. Se comienza por darlo y recibirlo de los mayores, se ramifica o se omite al contactar con sus semejantes. Educacin En el hogar, en sitios pblicos y privados.

En cuanto a la educacin, no nos referimos al grado de instruccin o a los ttulos adquiridos. La educacin engloba trato, comportamiento, y conocimientos, los cuales pueden alcanzarse si el ser humano se lo propone. No hay impuestos ni tarifas para quien quiera bien a las dems personas, tampoco existen lmites para el buen comportamiento y para el conocimiento de las cosas tenemos un gran aliado, los medios de comunicacin, los cuales pueden reforzar el esfuerzo de la familia y de la escuela, sin embargo, la T.V. por ejemplo, debe ser educativa y por sobre todas las cosas, evitar y crear estereotipos en los nios.

6. Conclusion Cada da surgen ms referencias, opiniones e ideas sobre el ser humano en cuanto a la personalidad y a la individualidad, esto ha llevado a los expertos en la materia a sacar conclusiones sobre el comportamiento de los individuos, a los motivos que le inducen a superarse, a las aspiraciones que llevan consigo las cuales algunas veces son inalcanzables y especialmente, han hecho nfasis en el entorno familiar, la repercusin que tiene en el ser humano la vivencia familiar, la crianza, el respeto, el control en el buen sentido de la palabra, la educacin y ms que todo, la comunicacin verbal y afectiva entre los padres y los hijos. La presente investigacin nos ha permitido conocer ms a fondo las opiniones de los tericos, expertos que han dedicado muchos aos de su vida al estudio del ser humano; caractersticas que desconociamos las podemos adaptar a las personas que no rodean y as tener un mejor conocimiento sobre quienes conforman nuestro entorno. En si, el hecho no es investigar para cumplir con una obligacin, es asimilar el contenido del material el cual nos ser de mucha ayuda en estudios posteriores y para conocernos mejor, lo que nos facilitar la mejor adaptacin en la sociedad. 7. Referencias Bibliograficas

BERRS, Portia. (1977). La Mujer y su vida. Crculo de Lectores, S.A. Valencia Espaa. CHEES, BIRCH. (1970). Guas de Estudio. FREUD, ADLER, JUNG. (1994) La Personalidad. Trabajo de Psicologa. I.U. Fermn Toro. FRIEDMAN J., Laurence. (1972) Usos y Abusos del Psicoanlisis. Grficas Guada, S.A. Espaa. GLUCKSBERG CH. Darley. Psicologa. Cuarta Edicin. Prentice Hispano Amrica. Mxico. GORDON, Alport. (1908). Teora de los Rasgos. Editorial Canepro, Madrid Espaa. KELLY, (1955). Gua de Estudio. (Fotocopias) MORRIS, Charles G. Psicologa. Sptima Edicin. Prentice-Hall. Hispanomrica. Mxico. RUSSEAUS, J.J. (1876). Gua de Estudio. (Fotocopias) SHAEFFER, BAYLEY, (1963). Gua de Estudio. (Fotocopias)

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