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COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE TLAXCALA PLANTEL 20 IXTENCO

PROF. JOSE CARLOS CINCEROS AGUILAR

ALUMNA: ASIEL DENICE MORALES ROJAS

INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES

GRUPO: 101

TURNO MATUTINO

N DE LISTA: 42

FECHA DE ENTREGA: 6 DE DICIEMBRE DE 2012

BLOQUE 1

LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIAS SOCIALES

1.1 1.2

CONOCIMIENTO TIPOS DE CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO EMPIRICO CONOCIMENTO CIENTIFICO CONOCIMENTO FILOSOFICO CONOCIMIENTO RELIGIOSO CONOCIMIENTO INTUITIVO 1.3 HUMANIDADES, CIENCIAS FORMALES Y CIENCIAS FACTICAS

DEFINICION Y CONCEPTUALIZACION DE HUMANIDADES DEFINICION Y CONSEPTUALIZACION DE CIENCIAS FORMALES Y CIENCIAS FATICAS. 1.4 FILOSOFIA, CIENCIAS SOCIALES Y CIENCIAS EXPERIMENTALES

FILOSOFIA CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS EXPERIMENTALES INSTRUMENTOS DE EVALUACION

BLOQUE 2

PROCESOS DE CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIAS SOCIALES

2.1 El papel de la revolucin cientfica, el empirismo y racionalismo en la construccin. Racionalismo y empirismo. Influencias ideolgicas de la ilustracin. Evolucionismo y positivismo. Revolucin industrial. Influencias polticas de la Revolucin francesa. INSTRUMENTOS DE EVALUACIN

BLOQUE 3 MBITO DE LAS CIENCIAS SOCIALES 3.1 Objeto principios mtodos y campo de estudio de las ciencias sociales: antropologa, ciencia poltica, derecho, economa, geografa humana, historia, psicologa y sociologa. Antropologa Ciencia poltica Derecho Economa Geografa Humana Historia Psicologa Sociologa INSTRUMENTOS DE EVALUACIN

BLOQUE 4 INTERPRETACIONES CIENTIFICAS DE LA REALIDAD SOCIAL 4.1 Conceptualizacin del individuo y la sociedad en el materialismo-histrico el estructuralfuncionalismo, la teora comprensiva y la teora critica. Materialismo-histrico Estructural-funcionalismo Teora comprensiva Teora critica. BLOQUE 5 CONSEPTOS BASICOS PARA EL ESTUDIO DE FENOMENOS SOCIALES EVALUACION DIAGNOSTICA 5.1 Conceptos y caractersticas generales de: sociedad, clase y grupo social Sociedad Clase social Grupo social

5.2

proceso y practica social Proceso social Practica social

5.3

proceso social: cambio social, migracin y crisis econmica Cambio social Migracin Crisis econmica

5.4

practica social: lengua, religin, historia regional, cultura, identidad, costumbre y tradicin Lengua Religin Historia regional Cultura Identidad Costumbres tradicin

Instrumentos de evaluacin

Bloque 6

Interacciones del individuo y la sociedad con las instituciones del Estado Mexicano

EVALUACION DIAGNOSTICA 6.1 funcin y finalidad social de las instituciones gubernamentales relacionadas con el mbito: Econmico, social, salud, educativo y poltico. Instituciones del mbito econmico Instituciones del mbito social Instituciones del mbito de la salud Instituciones del mbito educativo Instituciones del mbito poltico Instrumentos de evaluacin

Bloque 7

Problemas sociales actuales de Mxico y el mundo

EVALUACION DIAGNOSTICA 7.1 Caractersticas y mbito social de problemas sociales vigentes, algunos ejemplos son: Mercado de trabajo para los jvenes en la actualidad; situacin de los derechos Humanos de los jvenes Mxico y el mundo; tergiversin de valores en los jvenes, Machismo; violencia intrafamiliar, corrupcin; delincuencia y funcin social de los Medios de comunicacin. Mercado de trabajo para los jvenes en la actualidad Situacin de los derechos humanos de los jvenes en Mxico y el mundo Tergiversin de valores en los jvenes. Machismo Violencia intrafamiliar Corrupcin Delincuencia Funcin social de los medios de comunicacin 7.2 Trminos individuo, familiar y estado como parte de una sociedad. Familia Estado Individuo Instrumentos de evaluacin

BLOQUE 5. Conceptos bsicos para el estudio de fenmenos sociales contemporneos.

5.1. Concepto y caractersticas generales de: sociedad, clase y grupo social. SOCIEDAD

Existe una solo definicin de sociedad? En ciencias sociales no hay una sola definicin de sociedad. Las definiciones dependen del enfoque terico. Las siguientes definiciones de sociedad, conforme alas principales corrientes tericas de las ciencias sociales: MATERIALISMO HISTORICO La sociedad es un conjunto de personas agrupadas en clases sociales que luchan entre si por el poder y el acceso a bienes materiales. ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO La sociedad es un conjunto social cuyas partes (instituciones econmicas, sociales, polticas y culturales) contribuyen a la manutencin y reproduccin del sistema en su conjunto, y en la cual los individuos se comportan siguiendo reglas e instituciones aceptadas. TEORA COMPRENSIVA La sociedad es el conjunto de acciones significativas tanto colectivas o individuales que experimentan los sujetos. TEORIA CRITICA La sociedad es el mundo de vida en la cual las acciones comunicativas orientan a los grupos, movimientos sociales e individuos hacia una comunicacin independiente libre y racional, que luchan y se resisten a la accin mercantil y de poder.

La sociedad tiene propiedades que son: 1. Es una totalidad constituida por partes, en que existe interdependencia reciproca: una realidad social que tiene niveles econmicos, sociales, polticos y culturales que superan a los individuos. 2. Esta formada por colectivos que tienen su propio tiempo e historia, que sobrepasa la vida de una persona: lo original, lo socializan, lo protegen, lo ven partir y sobreviven de l. 3. Tiene fuerzas sociales que moldean al individuo: lo econmico le da un sistema de trabajo social le da formas de organizacin grupal para la reproduccin y convivencia; lo poltico le da un sistema de generalizacin y distribucin del poder, y lo cultural, un conjunto de smbolos, valores y creencias.

4. El individuo al nacer se encuentra con este grupo social y con sus sistemas que aprende, acepta, critica o modifica en la medida de sus posibilidades: las personas pueden influir en su entorno inmediato dependiendo del poder que tengan. Si se pudiera dar una definicin general seria la siguiente: La sociedad es la totalidad de las relaciones sociales, instituciones y acciones que contextualizan el nacimiento y desarrollo de, los individuos y los grupos sociales. CLASE SOCIAL

Es comn atribuir a Carlos Marx la idea de que la sociedad esta dividida en clase sociales y que hay lucha de clases. En realidad, esta nocin surgi desde la poca de la Revolucin francesa de 1789, y fue ampliamente difundida por los filsofos de la ilustracin. Tambin los economistas ingleses, como Adam Smith y David Ricardo, establecieron que la sociedad estaba escindida en clases sociales. Todos ellos hablaban ya de la nobleza terrateniente, los campesinos, la burguesa y hasta la clase obrera. Ellos, sin embargo constataban que existan las clases, sin explicarlas. Una clase social se define por su relacin de propiedad o no con los medios de produccin. En cada modo de produccin, los propietarios de los medios de produccin constituyen la clase dominante. El conjunto de personas sin propiedad de los medios constituye la clase dominada. GRUPO SOCIAL

La perspectiva estructural funcionalista ha desarrollado la teora de los grupos sociales. En este enfoque, la sociedad influye en los individuos a partir de los grupos sociales bsicos como la familia o los amigos, pues a partir de ellos la persona obtiene creencias, valores y metas. Lo inician en el conocimiento y acercamiento de otros grupos sociales cercanos o lejanos son los espacios reales por donde el individuo va transitando en su estancia en la sociedad. Los grupos que un individuo conoce dependen del nivel de complejidad de la vida social. Un grupo social es un conjunto estable de personas que tienen repetidas interrelaciones entre si, comparten creencias y normas que guan su comportamiento, tienen una organizacin en la cual se asignan papeles entre si y desarrollan un sentido de pertenencia y unidad.

1. 2. 3. 4.

Caractersticas bsicas de un grupo social: Interactan y se comunican regularmente. Comparten fines, creencias, valores y normas. Las interacciones estas ordenadas: cada uno tiene su lugar (status) y debe cumplir su papel (roles). Tienen sentido de pertenencia e identidad al mismo.

Estos grupos sociales son de tres tipos: 1. Grupos primarios: son los que tienen interacciones continuas y profundas. En ellos los encuentros se basan en una comunicacin integral, pues conocemos a las personas con anterioridad, se permiten afectos y emociones y nos identificamos o sentimos parte de ese grupo. Es el caso de la familia, los amigos de la infancia o adolescencia, o de la escuela, donde se comparte la vida, hay creencias, valores y emociones comunes. Estos grupos sociales son primarios porque en ellos recibimos por primera vez formacin, que se mantendr por el resto de nuestras vidas, y porque es donde continuamente recibiremos proteccin, ayuda y orientacin emocional. Tambin porque es donde recibimos toda la influencia de la sociedad, pues por conducto nos socializan o forman como personas al transmitirnos ideas, valores, gustos, moral, etctera. 2. Grupos secundarios: las interacciones son ocasionales o con cierta frecuencia, pero superficiales. Los encuentros entre personas se basan en la comunicacin formal o profesional, tratando asuntos profesionales, pues prcticamente conocemos a las personas por su profesin pero no por su historia personal, no se permiten afectos y emociones sino reglas de cortesa, y nos identificamos poco o nada con ellos, pues el trato es solo por asuntos de trabajo, tramite, adquisicin de servicios, etc. Ejemplos de esto son los compaeros de trabajo la oficina, del gimnasio, etc., a los que se les ve espordicamente y con un fin: desempear el empleo, competir, etc., lo que nos involucra pero guardando distancia. 3. Grupos de referencia: son los grupos que nos sirven de modelos o referencia porque apreciamos sus ideas, valores, normas, etc., y a los que desearamos pertenecer. Un estudiante quizs quiera pertenecer a un club de intelectuales y vestirse, vivir y hablar como ellos; otros gustaran de estar entre los punketos y vestirse y de hablar como ellos; una chica quizs desee pertenecer a un club de activistas de defensa de los derechos humanos de las mujeres, y otra ser y comportarse como una mujer adulta y con la responsabilidades. Aun no estn es esos grupos, pero buscan pertenecer y se comparan para ver que le hace falta.

5.2 PROCESO Y PRACTICA SOCIAL Proceso social

Antes de la difusin y aceptacin de la teora de la evolucin de Darwin, se pensaba que la naturaleza y los hombres haban sido creados tal cual se miraban, sin que hubiesen tenido cambios desde su origen. La teora de la evolucin fue revolucionaria porque permiti ver que la naturaleza es cambiante y que las especies se van adaptando a estos cambios. Con Darwin se hizo claro que el mono haba evolucionado hasta convertirse en homnido y que la especie humana era producto de la evolucin

y seguira en el futuro evolucionado. Esta idea del cambio como adaptacin y continua evolucin fue muy importante para hacer avanzar las teoras de la historia humana. Ahora se acepta que as como el planeta tena edades o periodos, la historia humana tambin tena etapas. Y se demoli el enfoque religioso y teolgico de que hay una esencia humana fija, un ser humano inmodificable. El proceso social es un enfoque del cambio en el cual toda sociedad tiene un origen, y desarrollo y final, y cuyas fases de crecimiento se dan mediante transformaciones producto de la lucha y solucin a sus contradicciones. Practica social

El estructural funcionalismo mira a la sociedad como un conjunto cuyas partes son <<sectores>> econmico, social, poltico y cultural. Tambin se les llama <<subsistemas>> econmicos, polticos, etctera. Referirse a las partes de la sociedad de esta manera tiene congruencia con los principios del enfoque del que parte, pues en esta perspectiva la sociedad es una perspectiva la sociedad es una estructura con lenta adaptacin. En efecto, cuando decidimos que una parte del conjunto es un sector, damos a entender que aquella esta fija. Y si nos referimos al mismo diciendo que es un subsistema, suponemos que tienen movimiento para su interior. Las prcticas sociales son las acciones que realizan los actores sociales en el contexto econmico, social, poltico y cultural de la sociedad. 5.3 PROCESO SOCIAL: CAMBIO SOCIAL, MIGRACIN Y CRISIS ECONMICA Cambio social

Qu ocurrira si no se dieran cambios en la sociedad? Cmo estaramos organizados? Correspondera a los avances tecnolgico, laborales? Los clsicos de las ciencias sociales surgieron el contexto del impacto de la teora de la evolucin de Darwin. Coinciden en sealar la sociedad esta sujeta a cambios, que no es esttica, sino que tiene alteraciones. Por esta coincidencia podemos avanzar que en esto autores hay una idea de cambio social: El cambio social son las modificaciones del conjunto social o de las estructuras, instituciones o prcticas sociales o tipos de comportamientos colectivo e individual en una sociedad.

Migracin

El INEGI define as la migracin: La migracin es el cambio de residencia de una o varias personas de manera temporal o definitiva, generalmente con la intencin de mejorar su situacin econmica as como su desarrollo personal y familiar.

Cuntos migrantes mexicanos hay en Estados Unidos? Se calcula que de los 46 millones de hispanos que viven en Estados Unidos, 12 millones son indocumentados principalmente de origen mexicano y centroamericano, segn cifras del colegio de la frontera norte (Colef). Crisis econmica

Las crisis econmicas son un fenmeno normal del capitalismo, que produce cuando cae la tasa de ganancia por desajustes entre la produccin y el consumo. Su efecto es la quiebra de empresas de todo tamao, el desempleo y la cada del bienestar social.

La crisis econmica de 2008 es tan importante como la gran crisis de 1924. La cual se da en el marco de globalizacin, cuando las economas del mundo estn ms interrelacionadas que nunca en la historia del capitalismo y de la humanidad.

Qu es la crisis econmica de 2008? Por crisis econmica de 2008 se conoce a la percepcin de crisis econmica mundial que comenz en ese ao, originada en los Estados Unidos. Cules son sus causas? Entre los principales factores causantes de la crisis estn los altos precios de las materias primas (que ltimamente han bajado tambin en una forma espectacular hasta los 50 dlares el barril del petrleo y que hace menos de un ao estaba en 140), una crisis alimentaria mundial, una elevada inflacin planetaria y una crisis crediticia, hipotecaria y de confianza en los mercados. Otras causas de la crisis econmica son: Recesin: la cual se define como dos trimestres consecutivos de decrecimiento econmico. Depresin: es mas grave y duradera que la recesin y se manifiesta en el frenazo en seco de la actividad, la debilidad de la demanda, la contraccin del comercio internacional, el incremento del paro, la cada del poder adquisitivo, etc., todos estos procesos muy desalentadores y contrarios al progreso.

Cul es la solucin? La crisis que se vive ofrece la oportunidad de cambiar a fondo el modelo de desarrollo que ha ordenado la marcha de la economa del pas en los ltimos veinticinco aos. Simple y sencillamente no ha dado resultados que del modelo se esperan.

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5.4 Prctica social: lengua, religin, historia regional, cultura, identidad, costumbre y tradicin. LENGUA

La lengua es uno de los elementos ms complejos de la cultura. En sentido tcnico, una lengua es un sistema de expresiones verbales asociadas a significados que usan los miembros de un grupo para comunicarse entre si. En la lengua, las unidades sonoras mas simples permiten construir palabras, y estas a su vez, frases, que tienen el mismo significado para un grupo social.

La lengua tiene tcnicamente las siguientes caractersticas: 1. Durante siglos a sido un sistema verbal, simple o complejo. 2. En algunas civilizaciones ha sido tambin, en la antigedad, un sistema escrito, sea con representaciones graficas o mediante abecedarios. 3. En el capitalismo, la invencin de la imprenta ha hecho de la lengua tanto verbal como escrito. 4. Tienes reglas de gramtica y sintaxis que dan orden a la emisin de sonidos a la asignacin de significados.

RELIGION

La religin es un conjunto de ideas, representaciones colectivas y prcticas desarrolladas en torno a la creencia de que hay una realidad y objetos sagrados, es decir, que estn ms all de la experiencia diaria y humana. Estas creencias parten de dividir el mundo vivencial en dos realidades, la profana y la sagrada. La realidad profana es la dimensin mundana donde diariamente trabajamos, nos relacionamos y vivimos, y que podemos sentir, tocar y ver con el cuerpo. La realidad sagrada esta ms all de nuestra limitada experiencia humana de nuestra limitada experiencia humana, y es una realidad que ocasionalmente percibimos mediante rituales (conectndonos a ella mediante la oracin en el mismo) y que no podemos sentir con el cuerpo pero si con el alma. Las religiones se pueden clasificar segn su objeto de adoracin: 1. Son religiones animistas las que creen que los lugares o que las cosas de la naturaleza tienen espritus animados. Se adora de este modo un rbol, un rbol o una montaa, a los que se considera sagrados. 2. Las religiones testas son las que consideran que no son cosas o lugares, sino seres sobrenaturales, los que dirigen la vida. Estas se subdivididas en dos ramas:

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Las religiones politestas son las que creen en muchos dioses es el caso del hinduismo, donde hay una jerarqua divinidades. Las religiones monotestas creen en un solo dios es el caso de los cristianos, musulmanes y judos. HISTORIA REGIONAL

Las religiones son espacios donde se interrelacionan factores econmicos, sociales, polticos y culturales entre distintas zonas geogrficas.

Para que sirve la historia regional? Te ayudan a entender el origen del nombre de tu estado o municipio, por que se trabaja en unas actividades y no en otras, que costumbres se mantienen y cuales estn desapareciendo como es la poltica en el lugar donde vives y en suma cual es tu forma de ser o identidad regional desde donde te sientes parte de un nacin mayor. CULTURA

Qu conforma la cultura? En la vida diaria, cuando vemos que alguien escucha msica clsica, admira monumentos arqueolgicos en los museos o aprecia cuadros de pintores famosos, decimos que son personas a las que les gusta cultura. Con esta frase estamos reduciendo la cultura a una de sus expresiones, las bellas artes.

La cultura es el conjunto de smbolos, conocimientos, afectos, creencias, valores, normas, costumbres, tradiciones, lengua, tcnicas y artefactos que desarrolla un grupo social para trabajar, convivir, expresarse, representarse, reproducirse y adquirir y ejercer el poder, que es aprendida y compartida por los miembros de un grupo social.

IDENTIDAD

La identidad es el sentido de pertenencia e identificacin que desarrollan los miembros de un grupo social de un grupo social que comparten un cdigo un cultural. La identidad nos permite diferenciarnos de otros grupos e identidades del contexto social, pues nos da elementos para saber como somos nosotros y como son los dems. La identidad genera sentimientos de orgullos por la pertenencia a un grupo.

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COSTUBRES

Las costumbres son reglas informales de comportamiento que aplican los valores y garantizan la buena convivencia social.

Las costumbres comparten con las tradiciones reglas informales que se regulan el comportamiento. Unas otras son muy importantes para el grupo social, y se aplican regularmente. La diferencia entre ellas no es tanto su naturaleza, sino la menor tolerancia con que el grupo permite su violacin. Las tradiciones y costumbres son reglas vigiladas y sancionadas, aunque en distinto grado de fuerza, por la misma sociedad.

TRADICION

Las culturas tienen como elementos centrales no solo la lengua, sino tambin los valores, de los cuales derivan normas, tradiciones y costumbres. Las tradiciones son reglas informales de comportamiento colectivo y personal que se han establecido por mucho tiempo en un grupo social. Las tradiciones son muy importantes, pues regulan automticamente el comportamiento; su repeticin de una generacin a otra da estabilidad al grupo social.

ACTIVIDAD Investiga cuales son las 10 carreras y oficios ms demandados en Mxico y cual es su campo laboral.

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BLOQUE 6 Interaccin del individuo y la sociedad con las instituciones del Estado mexicano
6.1 funcin y finalidad social de las instituciones gubernamentales relacionadas con los mbitos: poltico, econmico, salud, cultura y educacin. Las instituciones a su vez tienen como misin atender sus funciones sociales, que ya no terminan en la ventanilla sino en una gestin de puertas abiertas, donde se escucha al ciudadano, se le da un servicio con eficiencia, honradez y transparencia. Las instituciones aportan informacin, estadsticas, diagnsticos, programas de apoyo para el desarrollo y el bienestar de los ciudadanos, familias, grupos sociales y la sociedad en general. INSTITUCIONES DEL AMBITO ECONOMICO Secretaria de la Reforma Agraria (SRA)

Es la institucin del gobierno federal que sirve a las mujeres y hombres que habitan y trabajan en los ejidos y comunidades del pas; les proporciona certeza jurdica para su tierra y promueve el desarrollo rural integral con justicia social. Su funcin social es apoyar a las comunidades en la dotacin de ejidos, establecimientos de lmites territoriales entre localidades rurales, regularizar y legalizar predios y generar programas de apoyo para la produccin del sector rural. Secretaria de Agricultura, Ganadera, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentacin (SAGARPA)

Es la institucin del Gobierno Federal que sirve a los hombres y mujeres del campo dedicados a las actividades de agricultura, ganadera y pesca, que son propietarios no ejidales, su funcin social consiste en promover la formacin de empresas en el campo, generando empleo rural y el desarrollo a largo plazo de agro-negocios. Secretaria de Trabajo y Previsin Social (STPS)

De conformidad el Plan Nacional de Desarrollo 2007-2012 y el Programa Sectorial de Trabajo y Prevencin Social 2007-2012, los tres ejes rectores que dictan el actuar de esta Secretaria son: la promocin de inversiones en una economa cada vez mas competitiva que genere empleos y que fomente relaciones laborales basadas en la productividad; la conciliacin de intereses entre los factores de la produccin para lograr la paz laboral, y la legalidad para hacer valer la ley, sobre todo tratndose de prevencin social, de inclusin laboral y de equidad de genero. A esta institucin puedes acudir para registrar una organizacin sindical, obtener informacin de empleos disponibles, que carreras se estudian y cuales no estn saturadas en el mercado de trabajo, capacitarte en algn oficio, etctera.

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Secretaria de Economa

La Secretaria de Economa tiene como misin promover e instrumentar polticas publicas y programas orientados a crear mas y mejores empleos, empresas y emprendedores. Su funcin social consiste en promover las inversiones y la generacin de empleos en tu comunidad, mejorar la eficiencia de las empresas y promover que tengan xito las nuevas empresas que se estn estableciendo. En tu vida diaria, t observas sus resultados en el establecimiento y permanencia exitosa de nuevas micro, pequeas, medianas, y grandes empresas. A la Secretaria de Economa puedes acudir para obtener informacin sobre las polticas de fomento a la inversin empresarial, as como programas de asesora y capacitacin para que una empresa funcione bien.

INSTITUCIONES DEL AMBITO SOCIAL

Estas instituciones tienen como funcin salvaguardar el bien comn: apoyar a las comunidades marginadas, proteger el bienestar de los grupos ms vulnerables, el desarrollo urbano, etctera. Secretaria de Desarrollo Social (SEDESOL)

Misin y funcin formula y coordina la poltica social solidaria y subsidiaria del Gobierno Federal, orientada hacia el bien comn, y a la ejecuta en forma corresponsable con la sociedad. Implementa programas de apoyo para la poblacin que vive en situacin de pobreza, ubicada en zonas de mayor migracin del pas; focaliza a grupos vulnerables (nios, adultos mayores, migrantes, mujeres jvenes embarazadas, personas con alguna discapacidad, etc.) y los auxilia con apoyos para alimentos, servicios de salud, mejora de la vivienda, becas para educacin e incluso con el desarrollo de proyectos productivos.

Objetivos Mejorar los niveles de educacin y bienestar de los mexicanos. Acrecentar la equidad y la igualdad de oportunidades. Impulsar la educacin para el desarrollo de las capacidades personales y de iniciativa individual y colectiva. Fortalecer la cohesin y la capital sociales; lograr un desarrollo social y humano en armona con la naturaleza, as como ampliar de respuesta gubernamental para fomentar la confianza ciudadana en las instituciones.

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DESARROLLO Integral de la Familia (DIF)

Misin y funcin Conducir las polticas pblicas de asistencia social que promuevan el desarrollo integral de la familia y la comunidad, combatan las causas y efectos de vulnerabilidad en coordinacin con los sistemas estatales y municipales e instituciones pblicas y privadas, con el fin de generar capital social.

Objetivos Difundir y promover el respeto a los derechos de la infancia en coordinacin con organismos internacionales, gobiernos, iniciativa privada y organizaciones de la sociedad civil. Promover e impulsar el desarrollo integral de la familia y la igualdad de oportunidades para el desarrollo de la persona y la comunidad, en situacin de riesgo o vulnerabilidad social.

Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES)

Misin y funcin Es la funcin del Gobierno federal encargada de dirigir la poltica nacional para lograr la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, a travs de la institucionalizacin y transversalizacin de la perspectiva de genero en las acciones del Estado Mexicano. Su funcin social es coadyuvar a la sociedad civil a erradicar el tradicional olvido del papel, capacidades, derechos y aportes de la mujer mexicana al desarrollo econmico, social, poltico y cultural del pas.

Objetivos Promover y fomentar las condiciones que den lugar a la no discriminacin, igualdad de oportunidades y de trato entre los gneros, el ejercicio de todos los derechos de las mujeres y su participacin equitativa en la vida poltica, cultural, econmica y social del pas.

Programa 1. Acerca de Fondo Pro equidad 2. Modelo de Equidad de Genero 3. Programa Vida sin Violencia

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Instituciones del mbito de la salud

Secretaria de Salud (SSA) Es la institucin del Estado mexicano encargada de promover la salud, prevenir y atender las enfermedades de la poblacin mexicana, especialmente de los grupos vulnerables y desarrollar los recursos humanos y de investigacin necesarios para el cumplimiento de sus tareas. Su funcin social consiste en promover la salud y atender enfermedades de la poblacin. Como institucin publica atiende sectores populares y trabajadores mediante el IMSS, sindicalizados del Estado va el ISSSTE, y populares en general va la SSA. Dnde puedo hacerme una prueba gratis? IMSS o ISSSTE (si eres derechohabiente) En el centro de salud, si lo tienes cerca de tu domicilio.

Qu resultados me puede dar una prueba de deteccin de VIH/SIDA? Que este libre de contraer el virus que causa el SIDA. Que no deba usar mtodos de proteccin contra el virus. Que este protegido para adquirir el VIH/SIDA.

Resultado POSITIVO Significa que hay anticuerpos contra el virus del VIH, por lo que indica que existe la probabilidad de infeccin del VIH, por lo que debe realizarse una segunda prueba confirmatoria tambin conocida como Western Blot. Un resultado positivo NO significa: Que no tiene SIDA Que esta en riesgo de muerte cercana. Que se debe evitar las relaciones sexuales. Que sea imposible llevar una vida normal.

Instituciones del mbito educativo

Secretaria de Educacin Pblica (SEP) Es la institucin encarga de guiar, orientar y vigilar la educacin en el pas. Tiene como propsito esencial crear condiciones que permitan asegurar el acceso de todas las mexicanas y los mexicanos a una educacin de calidad en el nivel y modalidad que la requieran y el lugar en donde la demanden. La SEP tiene a su cargo la educacin pblica nacional en los siguientes niveles:

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Educacin inicial Nias y nios menores de seis aos de edad.

Educacin bsica Nias y nios a partir de seis aos de edad.

Educacin media superior Ofrece informacin sobre educacin a planteles, planes de estudio, infraestructura, organizacin, becas, etc.

Educacin Superior Propicia a travs de polticas y programas de apoyo que la educacin superior sea una educacin de calidad.

Para que sirve la SEP? Para obtener educacin de alta calidad ya sea de sus servicios normales o mediante la inscripcin en programas para leer, obtener lentes, becas para continuar estudios de diversos tipos.

Instituciones del mbito poltico

Secretaria de Gobernacin La secretaria de gobernacin tiene como misin contribuir a la gobernabilidad democrtica y al desarrollo poltico de Mxico a travs de una buena relacin del Gobierno Federal con los poderes de la unin y los dems niveles de gobierno para garantizar la seguridad nacional, la convivencia armnica y el bienestar de los mexicanos en un Estado de Derecho; as mismo, tiene como funcin mantener la estabilidad poltica del pas y propiciar el desarrollo poltico y democrtico de este. Es una de las instituciones ms importantes de la poltica mexicana.

Secretaria de la Funcin Poltica (SFP)

Objetivos su funcin social es evitar las practicas de la corrupcin y su uso indebido de atribuciones de funcionarios pblicos, por lo que la SFP vigila que se cumpla con la ley acatando normas de austeridad, comportamiento neutral en poca de elecciones transparencia y redencin y rendicin de cuentas, etctera. Consolidar un gobierno honesto, eficiente y transparente a travs de: Promover la cultura de la legalidad y el aprecio por la rendicin de cuentas. Ampliar la cobertura, impacto y efecto preventivo de la fiscalizacin a la gestin publica. Inhibir y sancionar las prcticas corruptas.

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Programas de accin Monitoreo ciudadano. Programa anual de disposicin final de bienes para el ejercicio 2009 Programa de blindaje electoral 2009. Programa de mejora de la gestin. Programa nacional de rendicin de cuentas, transparencia y combate a la corrupcin 2008- 2012. Programa usuario simulado 2007-2008. Sed (sistema de evaluacin del desempeo).

Existen ms instituciones importantes del mbito poltico que son autnomas de Estado y que tienen un papel relevante: 1. Instituto Federal Electoral (IFE) 2. Instituto Federal de Acceso a la Informacin (IFAI) 3. Comisin Nacional de Derechos Humanos (CNDH)

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BLOQUE 7 PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES DE MEXICO Y EL MUNDO

7.1 caractersticas e impacto social de problemas sociales vigentes, algunos ejemplos son: mercado de trabajo para jvenes en la actualidad; situacin de los Derechos Humanos de los Jvenes en Mxico y en mudo; tergiversacin de valores en los jvenes; machismo; violencia intrafamiliar; corrupcin; delincuencia y funcin social de los medios de comunicacin. Mercado de trabajo para los jvenes en la actualidad

El mercado de trabajo es el espacio econmico donde las empresas ofrecen empleo y los trabajadores lo solicitan. Unas plantean la oferta de puestos de trabajos disponibles y otros sus fuerza de trabajo y habilidades. El mercado de trabajo aumenta las oportunidades de empleo cuando hay crecimiento de la economa nacional, y las disminuye en tiempos de crisis. En situacin de crecimiento, cuando aumentan las tasas de empleo, tambin lo hacen la de los jvenes y las mujeres, sin embargo, van a la inversa por lo general. En los ltimos tiempos, con el neoliberalismo la calidad del trabajo se ha visto reducida. Surge la precarizacin del trabajo, que consiste en obtener un empleo pero por poco tiempo, sin contrato ni prestaciones como seguro social, pago de vacaciones, aguinaldo, etc. El trabajo precario es un trabajo de mala calidad. Esta tendencia a la precarizacin se une con otra, la de flexibilidad del trabajo, donde los empleadores exigen a los trabajadores que se desempeen en diferentes puestos de trabajo. Pero en especial son los nuevos trabajadores jvenes los que aceptan estas condiciones de trabajo, pues de otra manera estaran fuera del mercado, en situaciones de desempleo total o con empleos informales, donde trabajan por cuenta propia. Todo lo anterior significa que a los jvenes de hoy en situaciones de crecimiento van a la zaga del empleo, y cuando lo consiguen es trabajo precario y flexible. Y en pocas de crisis econmicas el desempleo es el doble para los jvenes y aun mas para las mujeres, por lo que se van al mercado informal o de plano estn en el desempleo. La consecuencia social de esto es de qu aumentan las probabilidades de exclusin social hacia muchos jvenes. Ellos estn fuera de los mecanismos de integracin social que generan aceptacin y respeto, y se van situaciones de estas que se expresa en aumentos de violencia.

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Situacin de los Derechos Humanos de los Jvenes en Mxico y el mundo.

Qu son los derechos Humanos? Las naciones Unidas lo definen as: Son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tico, color, religin, lengua o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos deben estar reconocidos en las constituciones de cada pas. Es obligacin de todos respetar a los Derechos Humanos de las dems personas pero tienen mas responsabilidad de hacerlo las autoridades y funcionarios pblico. En la actualidad y especialmente en los pases pobres, ser pobre o ser excluido. La crisis del Estado de Bienestar, la progresiva ampliacin de la economa de libre mercado y el paulatino desmantelamiento de las instituciones publicas de educacin, social y asistencia, han creado un panorama adverso para millones de jvenes en el planeta 8en (Mxico, una tercera parte de la poblacin se encuentra en este rango de edad).

Tergiversacin de valores en los jvenes

La tergiversacin o crisis de valores es un trmino recurrente que ha aparecido cada vez que vemos como la sociedad tradicional y sus valores no son recuperados totalmente por los jvenes. Pensamos que estos tienes crisis de valores porque no saludan, no obedecen a sus padres, etc., y lo mas difcil, llegan a tener comportamientos autodestructivos con el consumo de alcohol, drogas, e incluso algunos provocan daos a terceros cayendo en actos delictivos como robar, usar la violencia, etc. A esto llamamos crisis de valores, que sin duda es un problema social. Pero hay que distinguir entra la importancia de preservar valores en la sociedad y de disminuir acciones autodestructivas en los jvenes o incluso la realizacin de actos delictivos. Los dos aspectos dignos de nuestra atencin. Primero asumamos que las conductas delictivas no solo son producto de la ausencia de valores, pues hay causas sociales y materiales que llevan a conductas desviadas. Tras la confrontacin de valores hay competencia de sistema sociales, el tradicional y el moderno. Aqu es importante subrayar dos aspectos: 1. Ni todos los valores tradicionales son actualmente validos, ni todos los valores son aceptables. No puede entonces haber una defensa en bloque de cada sistema. Por ejemplo, en las comunidades indgenas es valorado el sistema patriarcal y el machismo. 2. Los valores, al ser histricos y relativos, requieren ser evaluados desde la ptica no de tradicin o de la modernidad, sino de los criterios como que tanto estn fincados o adaptados a los derechos humanos, a la democracia, al humanitarismo, pues muchos valores, tradicionales o modernos, chocan con los principios.

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Machismo

Se entiende por machismo a la forma de familia y sociedad cuya organizacin asigna un papel preponderante al padre el cual sin embargo a la vez acta irresponsablemente ante la misma familia y con las mujeres, alas que considera inferiores 1. El machismo tradicional. Tiene todas o algunas de las siguientes caractersticas: La conviccin de que el trabajo principal de la esposa es atender sumisamente al esposo. La prohibicin por parte del marido de que trabaje la mujer fuera del hogar. La creencia compartida por hombre y mujeres de que los/las hijos/hijas deben de ser atendidos/das en forma exclusiva por sus madres. La valoracin del papel social de los hombres como proveedores nicos de sus hogares. El dominio total o parcial del varn en la toma de decisiones importantes en el hogar, la forma de manejar el dinero y el movimiento de la mujer y las hijas e hijos. El uso de la violencia de parte del marido para imponer los criterios anteriores.

2. El neo-machismo. Los hombres de este estilo ya no pueden o quieren ejercer patriarcado al estilo de sus padres y abuelos. Sus caractersticas son: Negocian mas las decisiones en casa pero siguen teniendo <<la ultima palabra>>. <<permiten>> que la mujer trabaje fuera de la casa, pero no dan importancia a su trabajo y no soportan a que ella gane mas que ellos. Toleran las actividades sociales de la mujer fuera del hogar siempre y cuando ella cumple con toda la responsabilidad de la casa. Si acaso ayudan con los hijos e hijas o en el trabajo de la casa lo haces como <<un favor>> a la mujer. En el neo-machismo hay un control machista aunque mas disfrazado. En este tipo de situacin las mujeres suelen seguir describiendo sus relaciones familiares en forma tradicional, pero con frecuencia han avanzado a una conciencia prctica que les ayude a buscar relaciones menos desiguales en comparacin con las familias de estructura francamente autoritaria.

Violencia intrafamiliar

En la perspectiva estructural funcionalista la familia es la clula bsica de la sociedad en la cual dos personas inician un nuevo grupo social elemental que es la familia nuclear. Los vnculos se dan en la familia son el amor y el respeto. Las manifestaciones mas frecuentes de violencia intrafamiliar son: 1. El maltrato fsico. Se refiere a todas aquellas acciones violentas que daan la integridad fsica de las personas. Por lo general es un maltrato visible.

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2. El maltrato psicolgico. Se refiere a toda aquella palabra gesto o hecho que tienen por objeto humillar, devaluar, avergonzar o daar la dignidad de cualquier persona. 3. La violencia sexual. Es toda la manifestacin de abuso de poder en la esfera de la vida sexual de las personas; puede ser calificada como delito.

La violencia en Mxico es un factor determinante en la desercin escolar e, incluso una causa importante de muertes infantiles.

Corrupcin

Se pueden sealar tres tipos de causas que posibilitan la aparicin de la corrupcin y que se pueden dar en mayor o menor medida en cualquier estado: 1. Causas formales: se desprenden de la delimitacin tcnica del termino y, son: A falta de una clara delimitacin entre lo publico y lo privado. La existencia de un ordenamiento jurdico inadecuado a la realidad nacional. La inoperancia practica de las instituciones pblicas, juntas o por separado.

2. Causas culturales: las condiciones culturales permiten as delimitar la extensin de las prcticas corruptas, la probabilidad que se produzcan y el grado de tolerancia social con que pueden contar. Son cuatro culturales bsicas: La existencia de una amplia tolerancia social hacia el goce de privilegios privados permite que prevalezca una moralidad cvica. La existencia de una cultura de la legalidad generalizada o reducida a grupos sociales que saben que <<la ley no cuenta para ellos>> fomenta la corrupcin y la tolerancia social hacia ella. La persistencia de formas de organizacin y de sistemas normativos tradicionales enfrentados a un orden estatal moderno. Para algunos casos latinoamericanos ciertas manifestaciones corruptas podran explicarse por la escasa vigilancia de la idea de la nacin y la ausencia de una solidaridad amplia fundada en el bienestar comn.

Qu tipos de actos son corruptos? Extorcin Soborno Peculado Colusin

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Fraude Trafico de influencias Falta de tica.

Qu consecuencias tiene a un pas? Favorece la consolidacin de elites y burocracias polticas y econmicas. Erosiona la credibilidad y legitimidad de los gobiernos. Reproduce una concepcin patrimonialista del poder Reduce los ingresos fiscales e impide que los escasos recursos pblicos coadyuven al desarrollo y bienestar social. Permite la aprobacin y operacin de leyes, programas y polticas, sin sustento o legitimidad popular. Revitaliza una cultura de la corrupcin y contribuye a su proliferacin.

Delincuencia

La delincuencia es una accin ilegal que tiene causas individuales o estructurales. En las individuales esta la forma como se socializa una persona desde su infancia. En las estructurales esta por una parte la perdida de respeto a las normas por parte de grandes grupos sociales, lo que genera la probabilidad de que la mayor cantidad de personas realice actos ilegales. Son dos tipos de delincuencia las que se dan: 1. La delincuencia menor: es la cometida por un individuo, cuando mucho por dos, y que tiene como objetivo la comisin de un delito que podra ser desde una falta menor hasta una grave y calificada, pero que no trascienden su escala y proporciones, es decir no son cometidas por bandas, no hay una gran planeacin en los derechos delictivos o no se pretende operar permanentemente a gran escala. Es la delincuencia callejera, la mas ordinaria como: Asalto a transentes. Carterismo. Violacin Robo de bienes y artculos menores. Robo a casas habitacin. Robo de vehculos. Vandalismo. Grafitis y pinta de muros y monumentos.

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2. La delincuencia organizada: estos y otros delitos pueden ser sometidos en grandes proporciones y por muchos individuos, con lo cual ya se convierte en una delincuencia organizada, tanto nivel intermedio como mayor. Normalmente existen compradores de vienes robados que son quienes los adquieren de conformidad con tarifas ya existentes en el mercado negro, mismas que son fijadas por la oferta y la demanda, as como la situacin del entorno local, nacional e internacional. Regularmente los delincuentes operan con apoyo de una red de corrupcin entre autoridades intermedias (jueces calificadores, agentes del ministerio publico del fuero comn) y corporaciones de seguridad publica, desde sus mandos y efectivos elementales hasta cuando mucho- sus mandos medios (agentes de polica, jefes de sector, etctera)

Funcin social de los medios de comunicacin

Los medios de comunicacin son los medios electrnicos que llegan a grandes poblaciones regionales o nacionales, tales como la televisin, la prensa, la radio y ahora internet. Estos medios de comunicacin juegan un papel muy importante en los individuos, influyendo en sus estilos de vida, conocimientos, valores, opiniones y decisiones. Los medios de comunicacin tienen un papel central en la sociedad, al lado de la escuela y la familia; muchas veces superan su influencia en las personas. En la sociedad contempornea, los medios de comunicacin son de propiedad privada o publica, segn el pas. Y de aqu depende en mucho su funcin social. Los medios son un centro de poder social. Lo ejercen tres formas: 1. Crean una imagen o representacin de la normalidad. Una repeticin de esta imagen sobre los individuos puede llegar a sustituir la misma realidad y hacerla pasar por tal. 2. Definen una agenda que es lo que considera noticia o no; que se analiza o debate. Puede excluir segmentos de la realidad importante para los ciudadanos. 3. Crea una forma de la realidad en que esta inmerso el individuo. La direccin que toma este poder depende de si el medio es pblica o privada y de la forma como se relaciona con su pblico. La prensa, la radio y la televisin tienen este poder, y hay que sumar el internet.

7.2 Trminos: individuo, Familia y Estado como parte de una sociedad Para los fundadores de las ciencias sociales, la sociedad, se funda cuando se reconoce que el conjunto social precisamente no es la suma de las partes: ni la suma de individuos, o de familias, no da como 5resultado a la sociedad. Reconocer que la sociedad como conjunto social contiene tendencias y fuerzas propias que dan contenido y forma a sus partes es la clave para fundar precisamente a las ciencias sociales.

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Familia

Si la familia no es la clula bsica de la sociedad, por mucho que lo parezca, debemos cambiar esta frase para decir que la familia es un grupo social que se ha constituido en una de las instituciones fundamentales de la sociedad. La familia es un grupo social que se ha constituido en una institucin fundamental para la reproduccin de la sociedad, el Estado y el individuo.

Es un grupo social porque en ella hay un conjunto de relaciones sociales primarias que la constituyen: hay interacciones cara a cara entre distintos actores (padre, madre, hijos e hijas) formando un complejo sistema social en pequeo. 1. La familia es fundamental porque en relacin con el individuo cumple las funciones de: Cuidado y proteccin Regulacin de comportamiento sexual

2. En relacin con la sociedad, la familia es fundamental porque cumple las funciones de: Reproducir a los integrantes de la sociedad. Socializacin.

3. En relacin con el estado, la familia de la misma manera es fundamental porque cumple las funciones de: Socializacin poltica. Control social.

Estado

Las sociedades sin estado se remontan al origen de la historia humana en las primeras organizaciones sociales constituidas por clanes y familias, que se reproducan sobre una propiedad social de los medios de produccin. Para Marx el estado surge para proteger y reproducir el orden social que garantiza la continuidad de cada clase dominante. La sociedad ha tenido periodos largos sin estado. Sin embargo hoy vivimos al estado como una institucin social fundamental, pero segn Marx, puede haber una sociedad sin estado nuevamente en algn momento a futuro.

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El estado domina tambin por distintas modalidades: en las sociedades modernas lo hace va el ejercito de la autoridad tradicional, sustentando en las costumbres y creencias sociales (la creencia religiosa de que el rey es por designo divino) o en la autoridad carismtica que se da a una persona por sus capacidades o caractersticas personales: palabra, convencimiento, encanto, etc. (profetas, grandes guerreros, hroes libertadores) en las sociedades modernas el Estado domina mediante la autoridad legal y racional, es decir, mediante un sistema normativo y jurdico que definen las acciones de la autoridad. El estado es la institucin que protege de modo legtimo y normativo las condiciones de reproduccin del orden social y poltico establecido por la clase dominante.

Individuo

El individuo es un producto social y el ms reciente de las sociedades modernas. El individuo surgi precisamente de esta sociedad moderna, que esta se fue haciendo mas compleja a lo largo de su historia y paso a lo tradicional actores colectivos como la comunidad los clanes, la familia, las clases, los grupos, las corporaciones, etc., al mundo de lo individual. Como sealamos los individuos juntos no generan a la sociedad. Es la sociedad la que genera a los grupos sociales y a los individuos. Y especficamente es la sociedad capitalista moderna la que crea las condiciones para su formacin. Definir al individuo, como definir a la sociedad, depende de la perspectiva terica.

ACTIVIDAD Investiga cuales son las causas de la corrupcin en el mbito publico. Elabora un listado de estas.

Causas por las que se da la corrupcin: Excesivo poder discrecional. Salarios bajos y descendentes en el sector pblico, que no compiten con el sector privado. Baja responsabilidad. Poca transparencia. Poca educacin.

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Principios ticos poco desarrollados y divulgados. En sntesis, una poltica pblica adecuada para combatir el fenmeno de la corrupcin debe tomar en consideracin, entre otros, los siguientes aspectos: Polticas preventivas que tiendan a disminuir los incentivos para que los funcionarios pblicos adulteren el ejercicio de sus funciones en inters privado y que los particulares puedan comportarse normalmente en el ejercicio de sus actividades sin desgastar su tiempo, esfuerzo y recursos en procurar el favor de los gobernantes. Polticas represivas: a pesar de los esfuerzos que se puedan hacer en materia de prevencin, siempre la actividad represiva sirve para desalentar comportamientos inadecuados en esta materia. Por ello, la revisin de las consecuencias daosas frente a las actuaciones corruptas es un instrumento importante de poltica pblica. Polticas educativas: todo programa tendiente a rescatar y promover los valores de la decencia, la honradez, el servicio pblico y otros similares desde los niveles iniciales de la educacin formal e informal, tienen un efecto indudablemente importante y bsico en materia de lucha contra la corrupcin. No puede dejar de mencionarse el papel fundamental que juega en este proceso la opinin pblica, especialmente a travs de los periodistas y los medios de comunicacin. En este sentido, debe facilitarse todo proceso que permita denunciar los actos de corrupcin, con apego a la tica periodstica, sin el temor de sanciones penales que podran constituir un instrumento de censura altamente inconveniente para los intereses pblicos.

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