courons avec endurance l'preuve qui nous est propose, les regards xs sur celui qui est linitiateur

de la foi et la mne son accomplissement (Heb 12,1-2)

Rome, le 10

juin 2013

A tous les membres de la Famille Vincentienne Que la grce et la paix de Notre Seigneur Jsus Christ demeurent en vos curs maintenant et jamais !

Chers frres et surs, loccasion de la fte de Saint Vincent de Paul, nous rflchissons toujours sur un thme qui nous aide approfondir notre spiritualit et soutenir notre engagement envers les pauvres. Pour 2013, nous voulons le faire partir de la foi, thme central de notre identit chrtienne que lEglise nous propose cette anne. Dans le contexte de la clbration des 50 ans du Concile Vatican II, le grand aggiornamento de lEglise au XXme sicle, nous avons t convoqus par le pape Benot XVI vivre lAnne de la Foi. Elle a commenc le 11 octobre 2012 et elle se terminera le 24 novembre 2013 en la solennit du Christ Roi. Dans sa Lettre Apostolique Porta Fidei , le pape Benot nous dit que notre poque cherche se mettre en route, pour conduire les hommes hors du dsert, vers le lieu de la vie, vers lamiti avec le Fils de Dieu, vers celui qui nous donne la vie, la vie en plnitude . Dans lhistoire de notre Eglise, bien souvent nous avons t appels approfondir diffrents thmes. Tous taient trs importants et ncessaires pour notre foi. Mais, cette fois-ci, lappel est dune importance capitale car il concerne le point central de notre relation Dieu, la foi.

Sans la foi, nous ne pouvons pas croire en Dieu, nous ne pouvons pas suivre Jsus, nous ne pouvons pas faire partie de lEglise. Cela semble tre une vidence. Mais ce qui semble si vident ne lest pas toujours dans notre vie chrtienne. Clbrer une anne de la Foi, pour les chrtiens et les chrtiennes, cest clbrer Jsus-Christ, centre et sommet de notre foi. Jsus-Christ est le point de dpart et le but de notre foi. Comme la lettre aux Hbreux nous le dit dune faon magistrale : courons avec endurance l'preuve qui nous est propose, les regards fixs sur celui qui est linitiateur de la foi et la mne son accomplissement (Hb 12, 2). Jsus est le fondement et le contenu de notre foi, cest le Fils de Dieu qui nous rvle le Pre ; mais, en tant quhomme, il est aussi le modle du croyant. Il est linitiateur, celui qui a instaur une nouvelle manire de croire en Dieu ; il est aussi celui qui mne la foi son accomplissement, celui qui a russi la vivre en plnitude. Il fut pleinement homme parce quil fut croyant en plnitude. La lettre aux Romains ajoutera que cest par sa foi que nous avons t sauvs (cf. Rom 3, 21-26). Dans lhistoire de lEglise, unis Jsus, nombreux sont ceux qui ont fait le chemin avec lui, devenant pour nous aussi, des modles. Marie, notre mre, est notre modle par excellence. LEvangile souligne, parmi dautres choses, la foi de Marie : Bienheureuse celle qui a cru ! (Lc 1, 45). La spiritualit vincentienne est centre sur Jsus. Le Vincentien est lhomme ou la femme qui se demande dans une situation dtermine, comment Jsus ragirait. Cest pourquoi, au sujet de la foi, la question qui se pose est : quelle tait la foi de Jsus ? Nous voyons quil sen remet entirement ce Dieu quil appelle son Pre, quil a une totale confiance en lui et quil sabandonne entre ses mains. Mme dans les moments de plus grande souffrance, Jsus garde toute sa confiance, il ne cde jamais la tentation de renoncer et de sappuyer sur ses propres forces. Cela signifie que, pour nous, Jsus est non seulement la personne en laquelle nous croyons, mais il est aussi un chemin, un modle de foi. Cest ainsi quil est linitiateur, celui qui va en avant, celui qui dirige, qui montre le chemin, Il est lui-mme le chemin, Il est donc la fois linitiateur et celui qui mne la foi son accomplissement. Par consquent, nous, les croyants, devons chercher la manire de le suivre comme modle et chemin. La foi comporte alors un acte de

confiance profonde, dabandon entre les mains de Dieu, mme quand nous exprimentons la solitude et la souffrance, comme Jsus lui-mme a su le faire. Dans lhistoire de notre Famille vincentienne, nombreux sont ceux qui ont tmoign de leur foi et que nous honorons aujourdhui comme des saints, des bienheureux, des serviteurs et des modles pour notre vie, partir de ce qui est fondamental pour nous : Jsus-Christ. Cest pourquoi, nous sommes invits vivre partir de Dieu, en essayant de vivre comme Jsus a vcu. Saint Vincent de Paul nous rappelait que la foi cest voir les choses comme Dieu les voit et aussi que la foi nous permet de dcouvrir le Christ dans les pauvres. Nous pouvons rejoindre Jsus-Christ par notre foi en lui et grce sa propre foi. Cest ainsi quen le cherchant nous trouvons les pauvres, parce que nous ne pouvons le comprendre sans cette relation de proximit avec eux. Jsus a dit de lui-mme quil tait venu pour tre la Bonne Nouvelle pour les pauvres. Sainte Louise nous le rappelle : ce prochain m'est subrog en la place de Notre-Seigneur par un moyen d'amour que sa bont sait lui-mme, et qu'il a fait entendre mon cur, quoique je ne le puisse dire (Ecrits p. 810 A 26). Pour vivre cette vie partir de Dieu, Jsus-Christ nous montre le chemin de la fidlit. Pour nous, la foi implique la fidlit; fidlit Dieu en JsusChrist et fidlit Jsus-Christ dans les pauvres. Elisabeth de Robiano (Fondatrice des Servantes des pauvres de Gijzegem) disait : Dieu ne vous manquera pas si vous vous tes donns Lui pour lternit . Lengagement envers Dieu nest pas pour un certain temps, cest pour toute la vie. Cest une des dimensions de la foi qui est la plus difficile parce que nous sommes envahis par le temporel et le jetable. Nous souhaiterions que lengagement soit temporaire aussi, mais la vraie foi, cest pour toujours. Cette fidlit demande de notre part le dvouement, le renoncement, le sacrifice, etc. Il nous faut tre prts aller jusqu la croix comme Jsus et avoir le courage de tout supporter pour lamour de Dieu dans les pauvres, comme JsusChrist ; cest ce que nous dit Ignatia Jorth, Fondatrice des Surs de la Charit de Zagreb : Nous sommes au service des plus pauvres. Les pauvres sont les enfants de Dieu que nous servons. Ce qui est trs beau. Si notre travail nous fait recevoir souvent des insultes et de lingratitude, cest parce que de cette faon

on marche plus facilement la suite du Divin Matre . Le fait dtre fidle Dieu, de sen remettre Lui, tout cela napporte pas toujours des satisfactions, mais aussi des croix, et tout le monde nest pas prt aller jusque-l. Cest pourquoi le chemin de la foi est un chemin qui requiert une conversion quotidienne. Nous, les Vincentiens et les Vincentiennes daujourdhui, nous avons tant apporter ce monde qui a relativis la foi. Dans certains lieux, on ne croit en rien ni en personne ; dans dautres, on croit trop mais en des choses qui ne donnent pas la vie mais la mort. Notre fidlit crative peut tre un tmoignage vivant de la foi dans un monde qui a besoin dtre fortifi et guri dans beaucoup de domaines. Nous sommes invits vivre une foi capable de transformer la vie du monde. Comme disait le Bienheureux Frdric Ozanam, notre foi toujours jeune est capable de satisfaire les besoins de tous les temps, pour gurir les blessures de toutes les mes .

Laissons Jsus-Christ tre vraiment notre matre, quil soit rellement le chemin qui nous conduit au Pre ; que nous puissions non seulement croire en lui, mais aussi le croire ; que nous puissions suivre ses traces car elles nous conduiront la fidlit au Dieu de la vie, celui qui veut la vie pour les plus dmunis. Votre frre en Saint Vincent,

G. Gregory Gay CM Suprieur Gnral