Invasiones Brbaras Definicin: Se conoce como Invasiones brbaras, poca de las invasiones al Perodo de las Grandes Migraciones al conjunto

de migraciones masivas que se desarrollaron aproximadamente entre el siglo III y siglo VIII de nuestra era en Europa y la cuenca del Mediterrneo, marcando la transicin entre la Historia Antigua y la Edad Media que se conoce con el nombre de Antigedad tarda. Suele hablarse de varias fases en esas invasiones, correspondiendo el protagonismo de las primeras a los pueblos germnicos (del siglo III al siglo VI), mientras que las ltimas corresponden a los vikingos y los magiares, as como a los rabes (protagonistas de la invasin musulmana del siglo VII y VIII, que incorpor a su civilizacin la ribera sur del Mediterrneo). Clasificacin: Los grupos brbaros ms importantes fueron: 1. Los Germanos: que comprendan los teutones y los godos. Las tribus ms destacadas de los primeros eran: Francos, Sajones, Alamanes, Anglos, Burgundios, Lombardos y Hrulos. De los segundos las tribus ms importantes eran los Visigodos, que eran los godos del Oeste y, los Ostrogodos, esto es, los Godos del Este y los Vndalos. 2. Los Eslavos. 3. Los Hunos. Causas: a) La decadencia del Imperio Romano de Occidente a nivel poltico, social y militar. b) La crisis franco, econmica godos, del sistema etc.) en latifundista las legiones romano. romanas. c) La presencia de gran cantidad de soldados y tropas de origen brbaro (germano, celtas,

La cada del imperio ha sido objeto de un debate largo entre los estudiosos. Para unos la muerte del imperio se produjo por problemas internas de sus propias estructuras esclavistas; la presencia de barbaros simplemento aborto

este proceso, con su presencia aceleraron el proceso de decadencia, estos pueblos agudizaron y complicaron su situacin con su presencia hasta desembocar en la desaparicin formal del imperio de Occidente en el ao 476. b) El aumento de poblacin entre los pueblos brbaros, que cre entre ellos una grave crisis econmica. c) El espritu guerrero de los germanos, que, desde los tiempos de Cayo Mario, de Augusto y de Marco Aurelio, intentaban invadir el Imperio romano, por una u otra frontera. d) El afn de conseguir nuevas tierras, el territorio ocupado por los brbaros era muy reducido y no produca lo suficiente para satisfacer a la creciente poblacin. e) El ejemplo de los parthos y los escitas, que en el oriente haban desafiado el podero romano. Consecuencias:
a) El orden que impona Roma se rompi desapareciendo la unida poltica y

jurdica que hacia existido durante casi un milenio.

b) Desapareci la unida ligstica, ya que el latn fue tomado por algunos pueblos

brbaros y otros combinados con sus propias lenguas formando mas tarde las lenguas romance.

c) La decadencia de las ciudades se agravo, ya que los brbaros preferan vivir en zonas rurales para cultivar la tierra, apresurando las ruinas de las industrias y de la economa de occidente.

d) Desapareci el comercio martimo, pues los germanos no tenan experiencia en

el mar.

e) Los romanos perdieron sus tierras ya que se tuvieron que ceder a los germanos.

f)

La cultura de occidente se perdi ya que los germanos retrocedieron aos de cultura, pero estableciendo sus culturas que despus dara paso a la potencia mundial de Europa.

El Feudalismo: Se denomina feudalismo a la organizacin social, poltica y econmica basada en el feudo que predomin en la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de cuya produccin deba ser entregada en concepto de "censo" (arriendo) al amo de las tierras, en la mayora de los casos un pequeo noble (seor) nominalmente leal a un rey. Existen en general dos definiciones de feudalismo: Definicin institucionalista (por F.L. Ganshof): Designa un conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente militares, entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en situacin superior. El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum) para su mantenimiento. Puede definirse el feudalismo como un conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio principalmente militar por parte de un hombre libre, llamado vasallo, hacia un hombre libre llamado seor, y obligaciones de proteccin y sostenimiento por parte del seor respecto del vasallo, dndose el caso de que la obligacin de sostenimiento tuviera la mayora de las veces como efecto la concesin, por parte del seor al vasallo, de un bien llamado feudo. Definicin marxista: Un modo de produccin con unas peculiares formas de relacin socioeconmica, situado entre el esclavismo de la Antigedad y el capitalismo

moderno. Concretamente, se lo entiende como un conjunto de relaciones de produccin y dependencia entre el campesino y el seor, propietario de la tierra que aqul usufructa, en un momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza. Un sistema bajo el cual el status econmico y la autoridad estaban asociados con la tenencia de la tierra y en el que el productor directo (que a su vez era poseedor de algn terreno) tena la obligacin, basada en la ley o el derecho consetudinario, de dedicar cierta parte de su trabajo o de su produccin en beneficio de su superior feudal. El Feudalismo se puede entender tambin como la ruptura de todas las estructuras de poder Antiguo, en un sistema de fragmentacin de la tierra donde el Seor es juez, administrador y militar de la misma. Todos los seores responden al monarca. Los campesinos ofrecen sus servicios y labran la tierra a cambio de la proteccin del seor feudal, y entre los seores se forman las relaciones feudovasallticas antes mencionadas. La postura habitual entre los medievalistas distingue dos procesos: Un complejo de compromisos militares, que, junto con la disgregacin del poder poltico, conlleva una privatizacin de funciones pblicas en beneficio de una minora de libres privilegiados. Contrato Feudal: El feudalismo consista en un acuerdo entre dos nobles, uno el seor y otro el vasallo. El vasallo prometa obediencia y fidelidad a su seor y se comprometa a cumplir una serie de funciones en su nombre. Los deberes ms importantes eran comnmente: el servicio militar (normalmente limitado a 40 das al ao), reclutar soldados para el ejrcito de su seor y proveerlo de ingresos. Por su parte, el seor se comprometa a dar proteccin militar a su vasallo y a proporcionarle los medios de subsistencia. Con ese fin, el vasallo reciba el control de un feudo que normalmente consista en una

gran extensin de tierra, aunque tambin poda tratarse de funciones lucrativas y de responsabilidad, como recaudador de impuestos, acuador de moneda o agente de aduanas. De ese modo, un seor con muchos vasallos dispona de fuentes seguras de ingresos adems de un ejrcito. El contrato feudal era de por vida. El seor poda arrebatarle el feudo a su vasallo si ste incumpla sus obligaciones. En cambio, para el vasallo, dejar a su seor era tarea ms ardua. Al principio los feudos no eran hereditarios, lo que constitua una gran ventaja para el seor. Cuantos ms feudos tena un seor para repartir, ms duramente haban de trabajar los vasallos para ganrselos. Con el transcurso de la Edad Media, los vasallos encontraron oportunidades para convertir sus feudos en hereditarios, dejando a sus seores un nmero menor de los que disponer como recompensa. El juramento de fidelidad u homenaje slo poda hacerse entre nobles y caballeros. En la prctica, la mayora de los nobles eran ambas cosas, vasallos y seores, encajando en algn lugar entre el rey y los caballeros de rango ms bajo. Sin embargo, el feudalismo nunca estuvo eficazmente organizado. Los vasallos podan ser ms poderosos que sus seores. Por ejemplo los duques de Normanda, que controlaban gran parte de Francia y toda Inglaterra, eran ms poderosos que sus seores, los reyes de Francia. Los vasallos podan tener varios seores, lo que supona un problema cuando ms de uno requera sus servicios. Normalmente sola darse preferencia al seor de mayor rango o ms poder. Los nobles tambin descubrieron que, de ser lo suficientemente fuertes, podan ignorar las reglas del feudalismo y atacar a sus vecinos para conseguir sus fines. A finales de la Edad Media, este tipo de guerras privadas se haba vuelto endmico. Causas: 1-Las tradiciones de vinculacin personal a un jefe. 2-La ausencia de dinero que oblig al pago de servicios a travs de la entrega de tierras. 3-Las luchas entre los sucesores de Carlomagno, que permitieron a los condes, marqueses y duques aumentar su poder sobre los territorios, mientras el poder central

se desvaneca. As es como los distintos reinos comenzaron a dividirse en seoros. 4-Las invasiones de pillaje por parte de los normandos, hngaros y sarracenos que se produjeron en las fronteras, produjeron un clima catico que aceler la desmembracin de los reinos cristianos . 5-La imposibilidad de los reyes para defender sus territorios dieron lugar al otorgamiento de grandes extensiones territoriales a los seores a cambio de proteccin. Consecuencias: A. Inici de un feudalismo tardo que fue la transicin hacia el capitalismo. B. Final del feudalismo, centralizacin del poder por parte de los estados modernos (teora institucionalista.) C. El Estado central qued muy debilitado. Los seores feudales luchaban entre ellos para obtener tierras y poder. En muchos casos se aliaban para derrocar a un noble de mayor rango, o al mismo rey, y lo sustituan por otro que favoreciera sus intereses. Europa, que haba estado unida bajo el Imperio Romano, qued fragmentada e incomunicada.

Las Cruzadas Las cruzadas fueron una serie de campaas militares comnmente sostenidas por motivos religiosos llevadas a cabo por gran parte de la Europa latina cristiana, en particular, de los francos de Francia y el Sacro Imperio Romano. Las cruzadas, con el objetivo especfico de restablecer el control cristiano de Tierra Santa, se libraron durante un perodo de casi 200 aos, entre 1095 y 1291. Otras campaas en Espaa y en Europa oriental continuaron hasta el siglo XV. Las cruzadas fueron sostenidas principalmente contra los musulmanes, aunque tambin varias campaas se hicieron contra los eslavos paganos, judos, los cristianos ortodoxos griegos y rusos, los mongoles, los ctaros, husitas, valdenses, prusianos, y principalmente a los enemigos polticos de los papas. Los cruzados tomaron votos y se les concedi la penitencia por los pecados del pasado, a menudo llamada indulgencia.

Causas: Cruzadas principalmente fueron impulsados por causas religiosos, causas polticos, causas econmicas, o una combinacin de estos factores que desencadenaron las expediciones de cristianos hacia oriente (Recuperar Tierra Santa "Jerusaln"). Hay una gran variedad de opiniones sobre este asunto. Algunos afirman que fueron una respuesta necesaria de la cristiandad por la opresin hacia los peregrinos por parte de los musulmanes que controlaban Jerusaln. Otros afirman que era una poltica imperialista enmascarada en la piedad religiosa. Sin embargo, otros argumentan que se trataba de movimientos sociales en una Europa medieval que estaba saturada con nobles sin tierras. Causas Polticas: A mediados del siglo XI los turcos selyucidas, de raza monglica y religin musulmana procedentes del Turkestan, haban conquistado el Califato de Bagdad, imponiendo su dominacin desde Jerusaln hasta las costas del Golfo Prsico. Los turcos, dentro de sus conquistas, le arrebataron al imperio bizantino, el Asia Menor, estableciendo su capital en Nicea, ciudad que se encontraba a solo 100 Km. de Constantinopla. El temor del emperador bizantino, Alejo I, fue tan grande, que tuvo que solicitar ayuda al Papa Urbano II. Este acogi con beneplcito el llamado del emperador y unifico la idea de las Cruzadas en el Concilio de Clermont (1095), resolvindose invitar a todos los prncipes y nobles cristianos, a emprender una cruzada contra los musulmanes. Causas Religiosas: El fundamento importante fue la fe religiosa del pueblo europeo. Aprovechando este sentimiento colectivo, el Papa Urbano II inicio la predica de la cruzada ante una multitud de fieles, en la ciudad de Clermont (Francia 1095), para luchar contra los infieles mahometanos. Al terminar su predica el Papa empleo la siguiente frase: "Renuncia a ti mismo, toma tu cruz y sgueme". La aprobacin de la multitud se hacia sentir al grito de "Dios lo quiere".

En conclusin, esta causa la resumimos en la rivalidad entre el cristianismo y el islam, y la preocupacin del pueblo europeo por recuperar el Santo Sepulcro del poder de los turcos, quienes hostilizaban a los peregrinos que visitaban estos santos lugares. Causas Econmicas: Esta empresa prometa glora, fama, fortuna, y nuevas tierras a los grandes seores adiestrados en el guerra; a los vasallos ms pequeos, riquezas y liberacin del poder feudal. Tambin responda al deseo de emprender comercio con Oriente, imposibilitado por los pueblos musulmanes.

Finalmente, como otras causas podemos considerar el espritu aventurero, condicin innata de los seores, a quienes seduca lo desconocido y lo extrao." Consecuencias: Consecuencias polticas de las Cruzadas:

Una causa poltica fue el fortalecimiento de las monarquas europeas modernas, ya que las cruzadas haban debilitado a los grandes seores feudales, muchos haban muertos y otros se sumieron en la pobreza, dado los fracasos continuos en apoderarse de tierras en el Oriente.

Impulso el surgimiento de una nueva clase social, La burguesa, que impulsara la creacin de grandes ciudades mercantiles autnomas del poder feudal, y ayudara al fortalecimiento de las monarquas europeas en su afn de quitar autonoma y controlar a los grandes seores feudales.

Consecuencias Religiosas de las Cruzadas:

La propagacin de la religin catlica romana en el medio oriente y el afianzamiento de la fe en sus devotos que aunque no lograron recuperar Tierra Santa, Jerusaln, impulsaron la creacin de varias ordenes religiosas que tendran como fin la defensa de la religin

catlica a travs de las armas. Ejm: los templarios, los hospitalarios, Orden de los Caballeros Teutones, etc.

La causa ms importante sera el debilitamiento del poder papal en la europa medieval, debido a su desprestigio por los continuos fracasos de las Cruzadas y las disputas que mantena con reyes europeos "Querella Romana. de investiduras". Las cruzadas fortaleceran a las monarquas europeas en desmedro del poder de la Iglesia Catlica

Consecuencias Econmicas de las Cruzadas:

Apertura de nuevas rutas para el comercio mercantil entre Occidente y Oriente. Este comercio internacional favorecera al surgimiento y auge de las ciudades mercantiles italianas del Mar Mediterrneo, como las ciudades de: Gnova , Venecia, Florencia, Pisa, etc. Estas ciudades reemplazaron en el comercio Mediterrneo al imperio Bizantino (imperio Romano de Oriente), que se encontraba envuelta en guerras con los musulmanes.

Este auge comercial favoreci el uso de dinero metlico, como el oro, entre pueblos del medio oriente y de occidente, como ejemplo de este auge comercial, las monedas de Florencia "el florn" y de Venecia "el ducado" fueron de aceptacin internacional.

La Reforma: Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y polticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia catlica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad. A este movimiento religioso se le llamar posteriormente Reforma Protestante, por ser un intento de reformar la Iglesia cristiana buscando la revitalizacin del cristianismo primitivo y que fue apoyado polticamente por un importante grupo de prncipes y monarcas que "protestaron" contra una decisin de su emperador.

Este movimiento hunda sus races en elementos de la tradicin catlica medieval, como el movimiento de la Devocin moderna en Alemania y los Pases Bajos, que era una piedad laica antieclesistica y centrada en Cristo. Adems, la segunda generacin del humanismo la sigui en gran medida. Comenz con la predicacin del sacerdote catlico agustino Martn Lutero, que revis las doctrinas medievales segn el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechaz el complejo sistema sacramental de la Iglesia catlica medieval, que permita y justificaba exageraciones como la "venta de indulgencias", segn Lutero, un verdadero secuestro del Evangelio, el cual deba ser predicado libremente, y no vendido. La Reforma Protestante dependi del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de mbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los grandes exponentes de la Reforma Protestante fueron Martn Lutero y Juan Calvino. El protestantismo ha llegado a constituir la tercera gran rama del cristianismo, con un grupo de fieles que actualmente supera los quinientos millones y que se expande rpidamente en Amrica Latina, Asia y frica. Causas: - La Reforma fue la gran revolucin religiosa del siglo XVI en la Iglesia cristiana, que termin con la supremaca eclesistica del Papa en el mundo catlico -una parte de Europa se sustrajo a su obediencia- y propici la instauracin de las iglesias protestantes. - A finales del s. XV era inevitable una reforma de la Iglesia para que volviese a su primitiva pureza y al contenido exacto del mensaje evanglico. Pero el egosmo de muchos de sus altos dignatarios y la conviccin que stos tenan de ser invulnerables les haca demorar la reforma para los que vendran despus. Durante mucho tiempo se insisti en los abusos de la Iglesia, en las debilidades del clero, secular y regular, en la secularizacin del papado y en las exacciones financieras de la Curia

- El retorno a la Antigedad no signific una vuelta al paganismo ni un avance hacia el libre pensamiento. Se cuestionaron las normas religiosas impuestas por la Iglesia oficial y los doctores escolsticos de las universidades. Si bien es cierto que exista una gran preocupacin por encontrar nuevas formas de espiritualidad tanto en el clero como en los fieles, ms autnticas, menos pensadas y ms vividas, que respondiesen a las inquietudes generales de una sociedad desconcertada, esto era un sntoma de religiosidad. La Reforma religiosa fue una de las variantes de la preocupacin general de la poca en torno a una fe salvadora y una religin interiorizada. El hecho ms notable fue que estas preocupaciones espirituales ya no eran algo exclusivo del clero, de los frailes y monjas. Se empez a pensar que la vida religiosa no ataa slamente a quienes vivan sometidos a una regla monstica; tambin los seglares sintieron la llamada a una vida espiritual ms rica e intensa. Quin fue Martin Lutero? Telogo y fraile agustino alemn que naci el 10 de noviembre de 1483 y muri el 18 de febrero de 1546. Fue el padre del luteranismo, corriente cultural y religiosa de principios del siglo XVI y gran influyente de la Reforma Protestante europea. Promova un retorno de la Iglesia a las enseanzas bblicas lo que concluy en la Contrarreforma realizada por la Iglesia Catlica frente al surgimiento protestantismo. De joven fue muy estudioso, tanto que, durante sus aos de bachiller, en la Universidad de Erfurt, sus compaeros lo apodaron como El filsofo. Siguiendo la voluntad de su padre, se inscribi en la Facultad de Derecho de la misma universidad, pero su destino cambio cuando, en una noche de tormenta, un rayo cay muy cerca de l. Frente al peligro, se encomend a Santa Ana y afirm que se convertira en monje si sala ileso de esa situacin. Superado el riesgo, dej el derecho y se incorpor al monasterio agustino de Erfurt el ao 1505. Dos aos ms tarde, Lutero fue ordenado sacerdote y comenz a hacer clases de teologa en la Universidad de Wittenberg. Su principal preocupacin era el estudio de del

la Biblia. Para profundizar ms en ella, aprendi hebreo y griego y en 1512 recibi el ttulo de Doctor en Biblia. A partir de sus estudios, Lutero comienza a ensear que la salvacin es un regalo que slo Dios puede entregar y que se recibe sola y exclusivamente por la fe. Las tesis le costaron arduas discusiones con el papa de la poca, Len X. Finalmente el Papa lo declar hereje y lo mand a llamar a Roma, pero ese viaje nunca se realiz. Por su parte, Lutero neg la autoridad papal y solicit que se llamara a concilio para nombrar una nueva cabeza de la Iglesia. Luego de todos los pleitos, el papa Len X excomulg a Martn Lutero el 3 de enero de 1521. As concluy su separacin de la Iglesia Catlica. Adems de las reformas religiosas que implic el movimiento protestante iniciado por Lutero, realiz grandes aportes a la cultura occidental, principalmente gracias a las traducciones que hizo de la Biblia al alemn. Actualmente, la religin protestante luterana contina vigente y dentro de sus principales postulados est la idea de la salvacin por medio de la fe y el sacerdocio universal. Consecuencias:

La Guerra Anglo -Espaola: Durante el gobierno de Isabel, el protestantismo fue restablecido en Inglaterra. Felipe II de Espaa enva una Armada con una amplia flota de buques de guerra con el fin de llevar la conquista de Inglaterra. Sin embargo, el valor de los marineros Ingleses, as como de las violentas tormentas, lograron repeler y destruir a la Armada espaola.

En 1618, estall una guerra en Alemania entre los catlicos y los protestantes, que dur treinta aos. De ah que se la conozca como la Guerra de los Treinta Aos. Esta guerra pronto se extendi como un incendio, en una guerra internacional que no slo tenia causas religiosas, sino tambin polticas y econmicas. Los diversos tratados del ao 1648 que pusieron fin a la guerra con la Paz de Westfalia. Esto coloco a los protestantes en pie de igualdad con

los catlicos. Adems de que todos los bienes de la Iglesia seguiran estando en el poder de quien la posea hasta el ao 1624.

Debido a la Reforma, las monarquas europeas se fortalecieron frente a la Iglesia Catolica. En el nombre de la Reforma en Inglaterra, Enrique VIII priv al Papa de todo poder sobre la Iglesia Inglesa. Los prncipes alemanes estuvieron felices de estar libre del control del Papa, debido a la fundacin de iglesias nacionales que financiaron con la confiscacin de bienes de la iglesia catlica. Al espritu del nacionalismo se le dio un nuevo impulso por la Reforma.