You are on page 1of 70

PAULA HORAN

SIA REIKI
Podrcznik osobistej i globalnej transformacji

Tytu oryginau: Die Reiki Kraft. Das Handbuch fur personliche und globale Transformation

Tumaczenie: Jolanta Herian - lusarska

Dedykuj wszystkim poszukujcym na drodze do EMANENCJI

2
O AUTORCE Docent Paula Horan, doktor filozofii, jest psychologiem, wykadowc, autork, prowadzi te seminaria, ktre pozwalaj rozwin drzemicy w nas potencja. Jako inspirujca nauczycielka prawie cay rok spdza w drodze, uczy w wielu krajach i zapoznaje uczestnikw swoich seminariw z licznymi, mao znanymi aspektami naszej duszy i ciaa. W Pauli odnajdujemy wiele cech kobiety XXI wieku, ktra doprowadzi kultur ludzkoci do nowego i innego rodzaju rozkwitu. Paula jest wszechstronnie wyksztacona. W wielu dziedzinach ycia uczya si poprzez praktyk: nauczaa sztuki aktorskiej, bya doradc psychologicznym, pracowaa na stanowiskach kierowniczych, prowadzia zakad przyrodoleczniczy a take dziaaa na statku pasaerskim jako terapeuta-masaysta oraz wykadowca. Wszelkie te dowiadczenia dostarczyy jej solidnej i obszernej wiedzy. Te wanie dowiadczenia pozwoliy jej dostrzec, e rodzi si jakociowo nowa wiedza: klucze, ktre otwieraj nam nasze wewntrzne Ja. Na tej podstawie Paula opracowaa szereg warsztatw, ktrych pozytywny odbir wiadczy, i przemawiaj do ludzi z bardzo zrnicowanych krgw. Paula z osobistego dowiadczenia zna moliwoci i moc samouzdrawiania, gdy wasnymi siami potrafia si uwolni od nowotworu piersi i atakw epilepsji. W 1986 roku ukoczya prac doktorsk o swym pobycie u magicznego chirurga w Meksyku, ktry to czas by okresem nauki a zarazem okazj do bada i obserwacji. Potem zgbiaa sw wiedz u wielu brazylijskich uzdrowicieli duchowych. Jej studia doprowadziy j w kocu do Reiki, potnej siy napdowej kadego uzdrawiania i transformacji. Dlatego za swe zadanie yciowe uwaa sensowne wtajemniczanie w si Reiki moliwie duej iloci ludzi i takie nauczanie ich stosowania tej siy, by ludzkie ciao mogo si otworzy na subtelne wibracje i na transcendentujc w nich wiadomo. Paula jest bardzo zainteresowana obserwacjami swych Czytelnikw. Uwagi odnonie tej ksiki i zapytania o seminaria prosz kierowa na adres: Mrs Paula Horan Ph. D P.O. BOX 159 Rockport, WA 98283 U.S.A.

UWAGA Ksika ta zapoznaje wprawdzie Czytelnika z szeregiem rodkw pomocniczych sucych uzdrawianiu i samouzdrawianiu, nie zamierza jednak udziela wicych porad terapeutycznych, dotyczcych leczenia specyficznych chorb. Autorka i Wydawnictwo zalecaj zatem, by leczenie kadej choroby skonsultowali Pastwo wczeniej z lekarzem lub terapeut. Dr Paula Horan

3
Przedmowa Sia Reiki, jak adna inna ksika, zaznajamia nas gboko i szczegowo z Reiki, co jest z pewnoci zasug autorki. Paula Horan jest doktorem psychologii. Podchodzi ona do tematu krelc szeroki uk, zblia si do niego z wielu stron: z punktu widzenia jej zawodowych zainteresowa, z punktu widzenia holistycznej uzdrowicielki, z punktu widzenia jej wasnego rozwoju duchowego i umysowego, i oczywicie - godzc wszystkie te zaoenia - z punktu widzenia mistrzyni Reiki. Owa wielostronno pozwala Pauli wyrasta ponad rnice miedzy rozmaitymi szkoami Reiki, wskazywa i waciwie ocenia odwieczne reguy siy Reiki. Autorka rzeczowo i w zrnicowany sposb podkrela oddziaywanie siy Reiki na paszczyzn fizyczn, subteln i sprawcz. Podamy za jej opisem i zaczynamy rozumie zwizek pomidzy Reiki a wszelkimi innymi sposobami uzdrawiania i drogami duchowymi, ktre z wyczuciem nam przyblia. Z perspektywy mojego bogatego dowiadczenia mog tylko przyklasn jej odkryciom i wnioskom. Jestem lekarzem, mistrzem Reiki prowadzcym seminaria Tree of Life, wicedyrektorem pierwszej kliniki Kundalini w Stanach Zjednoczonych i sam napisaem ksik na pokrewny temat: Spiritual Nutrition and the Rainbow Diet (Cassandra Press, San Rafael CA, 1987). Moja praca, studia i obserwacje doprowadziy mnie do podobnych wnioskw, co Paul. Oboje wychodzimy z zaoenia, e ciao skada si z energii wzgldnie nieprzepuszczalnych (ciao fizyczne) i wzgldnie przepuszczalnych (paszczyzny subtelne). Te ostatnie nazywam polami energetycznymi o strukturze subtelnej. Pola energetyczne o strukturze subtelnej poruszaj si jednoczenie szybciej i wolniej ni wiato a tym samym odbijaj wielowymiarowo czowieka. Wsysaj do ciaa (ktre wibruje wolniej od wiata) energi kosmiczn (wibrujc szybciej ni wiato) i ksztatuj ponadto struktur i funkcj paszczyzn emocjonalnej, psychicznej i fizycznej. Gdy subtelne pola energetyczne nasyc si si yciow, na paszczynie fizycznej sprzyjaj istnieniu wywaonej, harmonijnej struktury. Moemy sobie wyobrazi ich dziaanie jako ustawiczne dopasowywanie si do niszych poziomw wibracji: przetransformowane z wysokiej energetycznej mocy na paszczyzn fizycznego ciaa, s jakby stemplem albo matryc, ktre w prawidowy sposb tworz system DNA/RNA. Ten z kolei, przesyajc dalej informacje genetyczne, harmonizuje enzymy, syntez biaek i metabolizm komrkowy. Zdrowe komrki dziel si prawidowo i pracuj poprawnie. Zapewniaj waciwe funkcjonowanie gruczow, organw i tkanek. Krtko mwic: gwarantuj zdrowie i dobre samopoczucie. Czsto w wzajemny stosunek uczestniczcych w tym procesie paszczyzn istnienia ma jednak negatywne skutki. Zaburzenia na paszczynie emocjonalnej, psychicznej i duchowej lub niezdrowy tryb ycia powoduj stres. Stres ten pozbawia pola energetyczne o strukturze subtelnej mniejszej lub wikszej iloci energii yciowej. Bd one teraz mogy sterowa funkcjami fizycznymi organizmu tylko w sposb wadliwy, a my zaczynamy chorowa. Stosujc w model mylenia moemy na nowo zdefiniowa proces starzenia si jako: 1. utrat siy yciowej i 2. objawy osabienia w polach energetycznych o subtelnej strukturze. Druga zasada termodynamiki okrela to jako entropi (zdefiniowan jako parametr stanu materii, ktry okrela stopie nieodwracalnoci procesw fizycznych lub charakteryzujc jeszcze prociej - jako tendencj do nieuporzdkowania). Proces starzenia odwraca si, gdy przybywa siy yciowej, ktra wzmacnia pola energetyczne o strukturze subtelnej. Nie bdziemy wic coraz starsi lecz modsi i zdrowsi. Wedug drugiej zasady termodynamiki jest to waciwie niemoliwe, gdy zakada ona wanie nieodwracalno entropii. Reiki dostarcza uniwersalnej siy yciowej bezporednio do pl energetycznych o subtelnej strukturze. Tak naadowane odzyskuj wewntrzn rwnowag i wewntrzny porzdek. Oznacza to, e sia Reiki pokonuje ustalon w drugiej zasadzie termodynamiki tendencj do nieuporzdkowania i odwraca proces starzenia. Dokonuje tego zarwno bezporednio, jak i porednio poprzez harmonizowanie ciaa subtelnego i czakr. Dysharmonie w ciele subtelnym i w czakrach blokuj przepyw uniwersalnej siy yciowej, tak e nie moe ona przenikn ludzkiego ciaa ani na paszczynie fizycznej, ani psychicznej, ani duchowej. Sia yciowa moe przepywa bez przeszkd tylko przez doskonale wzajem zestrojone i sharmonizowane czakry. Wwczas odywia caego

4
czowieka i uzdrawia emocjonaln, umysow i duchow paszczyzn naszego istnienia czyni nas jednoci. Gdy uzmysowicie sobie ow prost zaleno, janiej dostrzeecie i docenicie gbi i uniwersaln aktualno ksiki Pauli. Ale Paula przekazuje nam jeszcze cay szereg innych pogldw, ktrych zrozumienie jest wane. Na przykad, e Reiki nie jest wielomiesicznym studiowaniem, nie wymaga choby intelektualnego zrozumienia sposobu jej dziaania, nawet jeli dla niektrych z nas racjonalne badanie i objanianie liczy si nade wszystko. Reiki jest pikna, bowiem jest prosta. Reiki demokratyzuje uzdrawianie. Ksika Pauli i jej dziaalno edukacyjna w krajach Trzeciego wiata wanie do tego zmierzaj. Sprowadzajc rzecz do najprostszego mianownika: Reiki jest jak aska boska dla kadego, kto si na ni otworzy. Sia Reiki pokazuje nam, e Reiki moe w praktyczny sposb dopomc kademu wdrowcowi znajdujcemu si na duchowej drodze, ktra jest cigoci i wskutek tego jest nieskoczona. Obserwacje moich uczniw i uczennic potwierdzaj wywody Pauli. Po inicjacjach duchowy rozwj dokonuje jakociowego skoku. Jake czsto przy tej okazji byem wiadkiem przeamywania si i dojrzalszego przeywania wasnych uczu i duchowoci! Spontaniczna rado tych momentw utrzyma si, jeli po inicjacjach stale bdziecie udziela sobie Reiki. W ksice podoba mi si ponadto, i Paula wielokrotnie podkrela znaczenie dwudziestu jeden dni oczyszczenia i uszlachetniania. To wyostrza spojrzenie. Ucze Reiki moe obserwowa wasny rozwj w trwaej ramie i przeywa go bardziej wiadomie. W mojej ksice Spiritual Nutrition and the Rainbow Diet dowiodem naukowo, e my ludzie w gruncie rzeczy jestemy ludzkimi krysztaami, zoonymi z mnogoci krysztaw staych i ciekych. Moemy zatem tym atwiej wyjani uwagi Pauli odnonie procesw przebiegajcych na poszczeglnych poziomach wibracji: dysharmonijne lub negatywne myli i emocje osadzaj si w naszej krystalicznej strukturze w formie niszych czstotliwoci wibracji. Sia Reiki podwysza ich czstotliwo, tak i zdaj one ku swej penej intensywnoci. Wibracje staj si coraz silniejsze. W rezultacie mocno utrwalone i nieprzenikliwe wykrystalizowane myli nie mog ju duej utrzyma si a ich dysonanse doj do znaczenia. Zostaj zatem rozpuszczone i usunite z ciaa fizycznego i subtelnego. Wystarczy tylko obserwowa negatywne myli i emocje. Zamiast wdawa si w nie, powinnimy raczej pozbywa si ich. Wwczas znikn szybko z ciaa i duszy. A gdy dysonanse ostatecznie ustpi z ciaa, jego krystaliczna struktura zacznie wibrowa intensywniej z uniwersaln si yciow i bdzie moga zarazem porusza si bardziej otwarcie i swobodnie. Im wicej yciowej siy w nieskrpowany sposb przepywa przez ciao, tym atwiej mona obudzi w nim transformujc si Kundalini. Po przebudzeniu siy Kundalini wszelkie cielesne i umysowe zatory rozpuszczaj si jeszcze szybciej. Sia Reiki demokratyzuje nie tylko uzdrawianie i samouzdrawianie, ona otwiera ponadto ludziom niemedytujcym dostp do duchowej przemiany, ktr zazwyczaj moe zrealizowa tylko ten, kto w drodze duchowej edukacji kroczy ciek medytacji. Paula pisze o Reiki z ogromn mioci. W caej ksice czujemy jej rado, entuzjazm i kreatywno, tak e bez trudu podamy za ni i jestemy w stanie wykorzystywa moliwoci zastosowania siy Reiki w wielu metodach uzdrawiania i rnych obszarach ycia. By moe zadajecie sobie pytanie, jak sia Reiki moe podczas godwki rozpuszcza i wydala substancje toksyczne z organizmu. Albo chcielibycie wiedzie, czy skutkuje ona w przypadku awarii maszyn. Mog to potwierdzi, bowiem sam co takiego przeyem. Podczas podry z warsztatami po Europie moja ona niechccy zatrzasna si w toalecie muzeum w Genewie, gdy nagle zaci si zamek w drzwiach. Kto ruszy na poszukiwanie dozorcy. Czekajc na niego oddziaywaem na zamek si Reiki. Po kilku minutach drzwi day si znowu otworzy a moja ona bya wolna. Podczas medytacji postnych pod mym kierunkiem, wiczymy kombinacj grupowej Reiki i uzdrawiania krysztaami, ktra mobilizuje toksyny i wydaje si osabia ewentualne skutki uboczne i symptomy towarzyszce ich wydalaniu. Jak to jest moliwe? Dr Tilden, uznany ekspert toksykologii, potrafi udowodni, e zdolno do odtruwania i oczyszczania zaley od oglnej witalnoci organizmu. Znaczy to, e im szerzej otwarte s kanay uniwersalnej siy yciowej w organizmie, tym atwiej moe on odtru si. Ta ksika umoliwia nam gbokie spojrzenie w wewntrzne reguy siy Reiki. Adresowana jest do wielu czytelnikw, zarwno dowiadczonych nauczycieli Reiki jak i nowicjuszy. Due dowiadczenie Pauli w dziedzinie holistycznych metod uzdrawiania i jej zrozumienie waciwego procesu leczenia nadaj ksice jasno i bogactwo. Dlatego pokazuje nam,

5
co to jest sia Reiki i jakie s podstawowe czynniki uzdrawiania. Sia Reiki jest ask, a ksika jednym z jej cenniejszych darw. Dr med. Gabriel Cousens, mistrz Reiki Wprowadzenie We wszystkich spoeczestwach i krajach wiata ludzie staj przed t sam koniecznoci: musimy uzdrowi nasze wasne wewntrzne Ja, sta si jednoci duchow, kadego dnia urzeczywistnia EMANENCJ* i y w jej sensie. Przed dwoma tysicami lat ludzko dowiadczya innej przemiany - wtajemniczenia przez wod. Jan Chrzciciel, samotnie nauczajcy na pustkowiu, by pierwszym, ktry nam je przekaza. Sensem wtajemniczenia przez wod byo oczyszczenie i uszlachetnienie naszego fizycznego ciaa, naszej zwierzcej natury, tak, e stalimy si gotowi do przyjcia nauk, ktre mogy nas uwraliwi na wysze czstotliwoci wibracji. Owa inicjacja zrobia gbokie wraenie na ludziach. Motto drugiego policzka Nowego Testamentu zastpio oko za oko, zb za zb Starego. I w rozwj jest kontynuowany a do czasw nam wspczesnych. Dostrzegamy go w Mahatmie Gandhim. Widzimy w Martinie Lutherze Kingu. Stare nawyki nie chc jednak tak szybko umiera! Mimo wszelkich pozytywnych przemian ostatnich 2000 lat, wojny nadal dzi pustosz olbrzymie obszary naszej Planety, dobra dzielone s niesprawiedliwie a globalne niszczenie podstaw ycia jest oznak naszego lekcewaenia rwnowagi ekologicznej. Wiemy doskonale, e ani polityka ani religia nie rozwi tych problemw. Jedynie kwantowy skok zbiorowej wiadomoci ludzkoci daje nadziej na ratunek. Wtajemniczenie poprzez wod moe dostarczyo nam bodca i przekazao nowe wzorce. Nadal jednak jestemy bardzo odlegli od harmonii i rwnowagi. Musimy zatem dogbnie oczyci i zmieni nasz psychik na wszystkich jej poziomach. Dwadziecia wiekw po Janie Chrzcicielu otrzymujemy wtajemniczenie poprzez ogie - chrzest z ognia. Uszlachetnia on ludzk psychik wiedz, ktra ponie ogniem mioci. patrz: Sowniczek na kocu ksiki Byoby cudownie, gdyby ta wiedza napyna do nas wskutek naszego wiadomego starania. Ale moe to odbywa si te inaczej. Moe Natura uczy nas poprzez potne poary lasw, poary chemikaliw lub katastrofy nuklearne i uwiadamia nam, e lekcewaymy jej prawa? Czy przypominacie sobie, jak wiele pustoszcych poarw zdarzyo si w ostatnich latach? Moe byy one znakiem? Wtajemniczenie poprzez ogie przygotowuje nas na nastpny krok w rozwoju: Inicjacj poprzez DUCHA1. Hermetyczna nauka gosi, i czowiek nie moe urzeczywistni DUCHA, jeli wczeniej woda nie oczycia jego ciaa, a ogie jego duszy. Innymi sowy: tylko ten czowiek stanie si wolny i tylko ten urzeczywistni bezporedni uniwersaln wiadomo, ktry pozwoli, by w celu udoskonalenia jego ciao napenio si uniwersaln si yciow, a dusza prawd i mioci. Wiele drg doskonalenia prowadzi do EMANENCJI. Jest ich bodaj tak duo, jak wielu jest ludzi. Mnie dostarczyy impulsu cikie fizyczne choroby: epilepsja i guzy w piersi. Ostatecznie okazay si bogosawiestwem, gdy sprowadziy mnie na drog zdrowia i sprawiy, i staam si jednoci duchow oraz sprowokoway do poznania rnych metod uzdrawiania. Mogam zrozumie i dowiadczy, e dusza rzdzi a materia reaguje, i nauczyam si docenia znaczenie zdrowego odywiania. Moje studia wiody mnie poprzez wiele rodzajw terapii psychofizycznych, a dotaram do uzdrowicieli duchowych w Meksyku i Brazylii. Potem poznaam Reiki. Nigdzie wczeniej, gdzie poszukiwaam i prowadziam badania, nie spotkaam prostszej i dogbniejszej metody, ktra awansowaaby czowieka, aby sta si jednoci przy rwnowadze ciaa, umysu i DUCHA, i uszczliwiaa go przeyciem EMANENCJI. Nigdzie

Niektre pojcia pojawiaj si w ksice drukowane duymi literami. Pragniemy w ten sposb

zaznaczy, i wykraczaj one poza zwyk i znan nam ram istnienia, a dowiadczanie ich - transformuje j.

6
Tak wiec Rki jest oczywicie gwnym podmiotem zainteresowania tej ksiki, ktra pragnie przemwi jednakowo do laika, jak i dowiadczonego praktyka Reiki. Wczyam do niej mnstwo informacji, w pewnym stopniu pokosie i wybr z moich wieloletnich bada. Take moje zwizki z psychologi s atwo rozpoznawalne, gdy cakiem wiadomie uwzgldniam w tekcie wiadomoci na temat psychologii ciaa, by wyjani Czytelnikowi sprawcz paszczyzn choroby, ktra uwarunkowana psychicznie manifestuje si w formie blokad energetycznych w ciele. Pragn zadedykowa t ksik moim uczniom i uczennicom Reiki, ktrzy rozsiani s po caym wiecie. Fakt, e mog im pomc w dostrojeniu si do gbszej, sigajcej dalej EMANENCJI, odbieraam zawsze jako dar. Tym bardziej jestem wdziczna, gdy przy inicjacjach mogam lepiej pozna moje wasne wysze Ja. A jest to wielki przywilej. Wszyscy oni utwierdzili mnie w prawdzie naszego zjednoczenia w uniwersalnym DUCHU. Mam nadziej, e ta ksika przekona o tym i Was. Napisaam j, gdy pragnam doda Wam otuchy. Prosz, pracujcie nad sob. yjcie wiadomie. By moe dziki tym wywodom przypomn Wam o sprawach, ktre nosicie ju w sobie, a do tej pory zapomnielicie o nich tylko przejciowo. ycz Wam mioci i wiata i stale rozszerzajcej si EMANENCJI. Paula Horan Niema jest prawda mojej duszy, wana tylko dla mnie, gdy moje prawdy niekoniecznie s take twoimi prawdami. Cisza trwa zatem, a nasze prawdy spotkaj si w tej ciszy. Jake mia si bdziemy, gdy zrozumiemy, e jedna odbija si w drugiej. Nari

ROZDZIA 1 Sia Reiki - krtki zarys Reiki jest japoskim sowem oznaczajcym wszechogarniajc i przenikajc wszystko si ycia. W pimie Kanji alfabetu japoskiego skada si ono z dwch znakw (Rei i Ki), ktre definiuj je jako uniwersalny transcendentalny duch, tajemnicza sia, istota rzeczy. Samo w sobie Ki oznacza tyle, co sia yciowa. Jest tym samym spokrewnione z Cni, ktre znamy z chiskiej akupunktury, wiatem gnozy chrzecijaskich mistykw i energi bioplazmy rosyjskich badaczy. Wszyscy posiadamy si Reiki, uniwersaln si yciow, gdy dana jest nam ona od urodzenia. Mimo tego, Reiki rni si od innych metod uzdrawiania, przede wszystkim przez tzw. wtajemniczenia lub inicjacje, ktre wprowadzaj ucznia czy uczennic w rne, progresywnie pogbiajce si stopnie dowiadczania Reiki. Kady moe uzdrawia. W tym celu wystarczy naoy tylko swe donie i przekaza drugiemu magnetyczn energi. Po inicjacjach Reiki wszystko postpuje jednak znacznie lepiej, gdy otrzymujemy wraz z nimi przekazane odwieczn tradycj techniki pobudzania wiadomoci, ktre wznosz ciao fizyczne i eteryczne na wyszy poziom wibracji. Ponadto otwieraj niektre centra energetyczne (czakry), co sprawia, e pozwalamy uniwersalnej sile yciowej intensywniej wibrowa i pyn przez nasz istot. Jest to rozwj, ktry czsto okrelamy angielskim sowem channeln. Jednake Reiki nigdy nie jest wysyana lecz tylko wcigana, mona te powiedzie wsysana, przez odpowiednie kanay. Oto przykad. Zamy, e oddziauj na was si Reiki. Co si przy tym dzieje? W zasadzie to bardzo proste: wsysacie energi, ktra jest wam potrzebna, a ona rozdziela si po organizmie docierajc tam, gdzie jest na ni zapotrzebowanie. Proces ten jednak nie wyjaawia mnie i nie wyczerpuje wcale moich energii, gdy ja otrzymuj terapi udzielajc wam terapii. Gdy na was dziaam, sia Reiki wpywa do mnie przez moj czakr przedziaka i przepywa przez grne centra energetyczne do serca i splotu sonecznego, a potem poprzez moje rce i donie przechodzi do was. A zatem przekazywanie siy Reiki nigdy mnie nie wyczerpuje, gdy

7
kada terapia gromadzi take w moim ciele dodatkow energi. Ponadto, poniewa sia Reiki przepywa przez moje zasadniczo czyste drogi, ktre zostay we mnie otwarte przez inicjacje, nie przejmuje podczas terapii adnych moich osobistych problemw czy kopotw. Pozostaniecie nienaruszeni przez moje negatywne energie i blokady energetyczne. Jest to niezwykle wane dla procesu uzdrawiania. Autoterapia jest dalsz zalet systemu Reiki. Jeli zostalicie raz zainicjowani, wystarczy wiadomie, we wntrzu sformuowa yczenie, wystarczy sam tylko zamiar, i ju moecie oddziaywa na siebie samego lub innych ludzi. Sama ju myl kae energii pyn przez nasze czyste tory. Autoterapia oddziauje bezporednio. Odpra i rozadowuje stres. Kondensuje i przypiesza si yciow i sprzyja rwnowadze w ciele fizycznym i eterycznym. Ponadto samouzdrawianie przy pomocy siy Reiki poprawia samopoczucie, usuwajc blokady energetyczne i uwalniajc emocje, ktre niewiadomie przechowujecie w sobie. Reiki nie jest religi, nie jest zwizana z jakim wierzeniem czy dogmatem. Najlepiej, gdy opiszemy j jako star, szanowan wiedz, zapomnian przez tysice lat, a do czasu, gdy na nowo odkry j w tybetaskich pismach dr Usui. Naukowcy uniwersytetu Stanford w Kalifornii przebadali si Reiki stosujc bardzo precyzyjne urzdzenia pomiarowe i stwierdzili, i wchodzi ona przez czakr przedziaka w centra energetyczne uzdrowicieli a wypywa przez ich donie. Na pkuli pnocnej energia pochodzi z pomocy, na poudniowej z poudnia. Raz pobudzona zdaje si spiralnie porusza do przodu w kierunku przeciwnym do ruchu wskazwek zegara, i przypomina w tym wzgldzie podwjn spiral kwasu DNA. Energia, wypywajc podczas terapii z rk, zyskuje dodatkow moc. Staje si coraz intensywniejsza. Dr Bara Fischer w Santa Fe w Nowym Meksyku potrafia to udowodni stosujc jedn z opracowanych przez siebie technik, ktra pokazuje si yciow za pomoc fotografii aury wg metody Kirliana. Stosujc ow metod dr Fischer sfotografowaa moje donie przed i podczas terapii na odlego. Na podstawie zamieszczonych ilustracji

moecie sami rozpozna, e fotografia wykonana przed terapi (wyej) pokazuje wyranie mniejszy krg promieni ni zdjcie wykonane podczas trwania terapii (niej). Na podstawie dostpnych danych wiemy ponadto, e rozpuszczajce si blokady energetyczne rozpozna mona po plazmatycznym strumieniu. Oznacza to, e energia pulsuje teraz przez ciao bez przeszkd. Poniewa pacjent sam decyduje o swych depresjach i sukcesach, kada terapia si Reiki prowadzi do innego wyniku. Stwierdzilimy ju, e kady czowiek podczas terapii Reiki przyjmuje do siebie tyle siy

8
yciowej, ile akurat potrzebuje, by uwolni spitrzon energi w swym ciele fizycznym lub subtelnym, by oywi j lub przetransformowa. Ale Reiki, regenerujc organy i wzmacniajc struktur tkanek i koci, zmienia nie tylko chemiczny skad ciaa; ona obdarza ponadto umysowo - duchow rwnowag. Poniewa Reiki nie jest zwizana z adnym wiatopogldem ani systemem wiary, nie wymaga adnego obszernego duchowego przygotowania lub instrukcji. Kady i o kadej porze moe podda si terapii Reiki lub samemu podziaa na kogo t si. Pod jednym wszake warunkiem: musi by wypeniony pragnieniem przyjcia do siebie siy yciowej szczerze i dobrowolnie. To samo odnosi si do uzdrowiciela czy uzdrowicielki: proces uzdrawiania musi by wypeniony pragnieniem uzdrowienia. Ono bowiem wprawia w ruch terapi, pod warunkiem, i przebiega ona w duchu i z zastosowaniem metod, ktrymi terapeuta dysponuje dziki uzyskaniu kolejnych wtajemnicze i inicjacji. Reiki jest doskonaym narzdziem, gdy jej zastosowanie ofiarowuje nam wraz z rozwojem wszechprzenikajcej wiadomoci klucz do owiecenia. Jednake nie wystarczy mwi o Reiki. Jak wikszo wartociowych spraw i wydarze w waszym yciu, tak i Reiki bdziecie mogli dostrzec w caej gbi i doceni wtedy, gdy na was zadziaa, gdy dowiadczycie jej bezporednio i przeyjecie j. W tym sensie ycz wam wiele przyjemnoci podczas waszej wdrwki poprzez Krlestwo Siy Reiki.

ROZDZIA 2 Reiki i jej historia Byo to w drugiej poowie XIX wieku, mniej wicej porodku epoki Meiji, gdy doktor Mikao Usui kierowa maym chrzecijaskim uniwersytetem w Kioto. W owym czasie dziao si wiele spraw nowych i emocjonujcych. Japoni i jej feudalne spoeczestwo, uporzdkowane wedug surowych zasad, ogarn niespodziewany przewrt. Upyno dopiero kilka lat od chwili, gdy Japoczycy zaniechali dobrowolnie postanowionej izolacji. Teraz znowu wpuszczano do kraju Gajin, obcych barbarzycw. Japoczycy nader szybko dostosowali si do zdobyczy techniki pierwszej rewolucji przemysowej. Zbudowano linie kolei elaznej i importowano nawet gr w baseball. Jak wspomniaam, by to emocjonujcy czas, take na paszczynie wymiany duchowo-intelektualnej. Wraz z ambasadorami i dyplomatami ze wiata zachodniego, po dugo obowizujcym zakazie na ziemi japosk znowu wkroczyli katoliccy misjonarze i wzbudzili nowe zainteresowanie Chrzecijastwem w i tak ju tradycyjnie eklektycznie nastawionym spoeczestwie japoskim. (Jak bardzo mieszaj si w Japonii rne religie mona pozna po tym, e wikszo Japoczykw eni si wg rytuau Shinto, za grzeba kae si wg rytuau buddyjskiego). Jednake dr Usui by przekonanym chrzecijaninem, wywieci si nawet na ksidza, a w kocu obj kierownictwo w seminarium teologicznym, gdzie te wykada. Pewnego dnia jeden ze studentw zapyta go, czy wierzy dosownie i bez zastrzee w to, co napisane jest w Biblii. Tak. Na to studenci zagadnli go o duchowe uzdrowienia dokonywane przez Chrystusa. Czy nie jest napisane w Biblii: Bdziecie czyni jeszcze wiksze rzeczy ni ja? Dlaczego zatem - kontynuowali nie ma dzi na wiecie uzdrowicieli, ktrzy robiliby to, co czyni Chrystus? I - pytali dalej ja mamy rozumie jego zalecenie skierowane do apostow, by uzdrawiali chorych i przywracali do ycia umarych? Jeli Biblia ma racj, prosimy ci, naucz nas, jak to robi. Dr Usui zosta wytrcony z rwnowagi. Jego honor wystawiono na prb. Zgodnie z japoskim rozumowaniem powinien udzieli odpowiedzi na pytania swoich uczniw. Jake mg naucza, skoro nie by w stanie uczyni nawet tego? Szybko wycign wnioski i jeszcze tego samego dnia zrezygnowa z urzdu, ktry piastowa, zdecydowany rozwiza zadan zagadk. Poniewa sam uczy si przede wszystkim od misjonarzy amerykaskich, wybra si na studia teologiczne w uniwersytecie w Chicago. Jednak nie zaspokojono tam jego pragnienia wiedzy. Musia szuka w innym miejscu. Take Buddzie przypisywano cudowne uzdrowienia. Wystarczajcy powd dla doktora Usui, by wrci do Japonii i tam odszuka wiadomoci o owych uzdrowieniach, moe odnale nawet now wiedz, ktra bya bardzo stara a tylko dugo zapomniana? Wszystkie zapiski o Jak i Dlaczego cudw Chrystusa podobno zaginy. Ale dlaczego nie miaby odkry czego o metodach

9
dokonywania podobnych cudw przez Budd; o ktrych wspomina w wielu miejscach Sutra Lotosa. Gdy przyby na miejsce natychmiast zacz rozpytywa w wielu buddyjskich klasztorach, jednak wszdzie sysza to samo. Zawsze, gdy pyta opata: Czy macie jakie dokadniejsze zapiski lub przekazy o cudownych uzdrowieniach Buddy?, ten mwi: Nie zajmujemy si tym, dbamy o to, by uzdrawia ducha wierzcych. Ale doktor Usui nie rezygnowa. Po wielu daremnych prbach dotar do klasztoru Ze, gdzie po raz pierwszy utwierdzono go w jego poszukiwaniach. Stary opat zgodzi si z nim: - Skoro Budda, jak powiadaj pisma, poprzez cudowne uzdrowienia przywraca ludzi fizycznie do dawnego stanu, musi by moliwe cudowne uzdrawianie ciaa, nawet, jeli od stuleci troszczono si jedynie o stawanie si jednoci i uzdrawianie ducha. Stary opat sprowadzi to do prostego zdania: Co byo moliwe jeden raz, musi by moliwe zawsze. I zakoczy zaproszeniem: Najlepiej bdzie, gdy zostaniesz tutaj i u nas bdziesz kontynuowa swe poszukiwania. Entuzjazm opata na nowo napeni zapaem doktora Usui, ktry rozpocz studia nad japoskimi przekadami buddyjskich pism. Gdy nie doszed do adnego efektu, nauczy si chiskiego i czyta Sutry w tym jzyku. Take i to wnioso niewiele nowego. Dlatego doktor Usui powici si teraz studiowaniu pism tybetaskich. Warunkiem bya znajomo sanskrytu, ktrego uczy si z ogromn pilnoci. Prawdopodobnie wkrtce potem wyruszy do Indii Pnocnych, w Himalaje. Interesujce wydaje si przy tym, e wanie w ostatnim stuleciu pojawiy si pisemne wiadectwa w jzyku tybetaskim, ktre powiadczaj podre niejakiego witego Issy, o ktrym niektrzy uczeni w pimie twierdz, i rozpoznaj w nim Jezusa. Czy dr Usui odnalaz te wiadectwa lub te zajmowa si innymi pismami o cudownych uzdrowieniach - pozostanie tajemnic. Na pewno wiemy jedynie, e dr Usui po zakoczeniu swych studiw nad tybetaskimi wersjami Sutry Lotosa twierdzi, i odnalaz klucz do cudownych uzdrowie Chrystusa. Brakowao mu jedynie wtajemniczenia w sekret, ktry mgby obudzi w nim te same siy i zdolnoci. Po owym poowicznym sukcesie dr Usui zwrci si ponownie do swego przyjaciela, starego opata Ze. Czy mgby udzieli mu wskazwek o tajemniczym przekazywaniu siy? Po wsplnej medytacji doszli zgodnie do wniosku, e dr Usui powinien uda si do Kuriyama, na wit gr, okoo 30 km od Kioto. Tam, poszczc, winien podda si 21dniowej medytacji, pewnego rodzaju poszukiwaniu wizji, jakie maj w zwyczaju take Indianie Ameryki Pnocnej. Nieco pniej dr Usui powdrowa na gr. Na wschodniej stronie znalaz specjalne miejsce mocy, zebra 21 kamykw, przy ktrych pomocy mia odmierza dni, i rozpocz medytacj. Upyno ju 20 dni postu, zblia si wit dwudziestego pierwszego dnia. Bya to noc z ksiycem w nowiu, a wic ciemno cho oko wykol, a on rk szuka po omacku ostatniego kamyka. Do tej pory nie wydarzyo si nic nadzwyczajnego. Wiec dr Usui modli si, by wreszcie otrzyma odpowied. Na sklepieniu niebieskim pojawia si iskra wietlna, ktra pyna szybko do niego i w miar zbliania stawaa si coraz wiksza. Dr Usui przestraszy si. Najchtniej wstaby i uciek. Ale by moe owa iskra wietlna bya znakiem? Tyle lat wytrwa w swych poszukiwaniach, e nie mg po prostu zrezygnowa. By przygotowany na wszystko, co miao si wydarzy. W tym momencie wiato uderzyo w jego czoo. Dr Usui uzna, e ju nie yje. Przed jego oczami taczyy miliony pcherzykw wietlnych we wszystkich kolorach tczy, zamieniay si stopniowo w biae kuleczki wiata, z ktrych kada nosia w sobie zot trjwymiarow liter alfabetu sanskryckiego. Powoli przepyway kolejno przed nim, tak e mg atwiej rozpozna tkwice w ich rodku litery. Wreszcie poczu, e zjawisko dobiego koca. Kipia wdzicznoci. By ju jasny dzie, kiedy zakoczy si ten doskonay trans. Teraz szybko do przyjaciela! Jake pragn z nim dzieli swe przeycia. By niesychanie podniecony, najchtniej natychmiast porozmawiaby z opatem. A zatem bieg z gry szybkimi krokami, zdumiony, jak silny i odmodzony czu si teraz. I to po tak dugim okresie postu!... - pierwszy cud tego osobliwego poranka. W popiechu zawadzi o kamie palcem nogi. Instynktownie uj go w do. Ku jego jeszcze wikszemu zdumieniu dua szarpana rana przestaa krwawi po kilku minutach. Wicej, rana bya cakowicie wyleczona!... - drugi cud tego ranka. U podna gry przechodzi koo typowej japoskiej budy - bufetu, zatrzyma si przy niej i zamwi pene niadanie. Kto zna reguy dugiego poszczenia, wie oczywicie

10
take o niebezpieczestwie wynikajcym z zakoczenia go obfitym posikiem. Jest to waciwie niemoliwe. Waciciel budy myla tak samo. Widzia sukni mnicha, jego zmierzwion, zaniedban brod, wic rozpozna, e dr Usui poci i medytowa na witej grze. Dlatego zaproponowa mu, by zadowoli si specjalnym bulionem. Ale dr Usui obstawa przy kompletnym niadaniu i czerpa z misy obficie, a zaburzenia trawienne nie pojawiay si... - trzeci cud tego poranka. Gdy spoywa posiek, jaki mczyzna opowiedzia mu o blu zbw swej wnuczki. Ju od wielu dni jej dolna szczka bya silnie opuchnita. Stary czowiek by bardzo ubogi, dentysta w Kioto nie by dla niego dostpny. Tym chtniej przyj ofert pomocy doktora Usui. Gdy w przyoy donie na policzki dziewczynki zdarzy si czwarty cud, gdy bl i obrzk znikny niemal w mgnieniu oka. Przybywszy do klasztoru zobaczy si natychmiast z opatem, ktry cierpia akurat na silny atak blw artretycznych. Dr Usui, opowiadajc mnichowi o swych przeyciach, nakada donie na bolce stawy a bl wycisza si bardzo szybko. Stary opat nie mg wyj z podziwu. Dr Usui poprosi teraz o rad: co ma pocz ze sw nowo uzyskan zdolnoci? Jak j wykorzysta? Opat poradzi mu, by nadal medytowa. Dr Usui po wielu dyskusjach zdecydowa jednak przenie si do dzielnicy ebrakw w Kioto, by tam czyni dobro. Pragn uzdrawia ebrakw, wysya ich potem do wityni, by otrzymali tam nowe imi i mogli powrci do spoeczestwa. Natychmiast zabra si do pracy. Uzdrawia zarwno starych, jak modych. Efekty byy szybko widoczne. Wielu ludzi powrcio do zdrowia. Jednak po okoo siedmiu latach dr Usui zacz spotyka ludzi, ktrych twarze wydaway mu si znajome. Zwrci uwag zwaszcza na pewnego mczyzn i zapyta: Czy ja ci czasem nie znam? - Tak, oczywicie - odpowiedzia mczyzna. - Byem jednym z pierwszych, ktrych wwczas uzdrowie. Otrzymaem nowe imi, znalazem prac, a nawet oeniem si. Ale to wszystko byo wyczerpujce. Nie radziem sobie z odpowiedzialnoci. O ile atwiej by ebrakiem. Wkrtce dr Usui odkry wiele przypadkw tego rodzaju. Zapaka z rozpaczy. Co zrobi le? Gdzie tkwia straszna omyka? I poj swe przeoczenie: zapomnia przekaza uzdrowionym poczucie odpowiedzialnoci. Nie pokaza im, co oznacza wdziczno i jak bardzo jest wana. Zrozumia te, e nie wystarczy uzdrowi ciao, rwnie duch potrzebuje uzdrowienia. Udziela siy Reiki, lecz zamiast uzdrowienia potgowa tylko mentalno ebracz, ktr waciwie pragn zabi. Dr Usui wycign z tego wniosek, e terapia Reiki moe by skuteczna tylko przy prawdziwej wymianie energii. W przeciwnym razie uzdrowienie nie jest moliwe. Kto co otrzyma, musi wic za to co da. Gdy tego nie uczyni, ycie jego traci na wartoci. Po dowiadczeniu z dzielnicy ebrakw, dr Usui ustanowi pi regu Reiki. Potem opuci to miejsce i rozpocz nauczanie w caej Japonii. Zrozumia teraz take sens symboli, ktre ujrza podczas swojej wizji na grze. S one narzdziami wtajemniczenia, kluczem do wasnej odpowiedzialnej troski o swj los i pomylno. I tak pragn ich odtd uywa: jako wzmacniaczy energii, ktre niczym laska podpieraj kroki na drodze do zorganizowania wasnego ycia. Po zrzuceniu starego balastu i zdefiniowaniu na nowo swych zada, dr Usui powici si szkoleniu nauczycieli Reiki, najczciej modych mczyzn, ktrzy towarzyszyli mu w podrach. Krtko przed mierci na przeomie wiekw powierzy wreszcie doktorowi Chujiro Hayashi, emerytowanemu oficerowi marynarki, jednemu z najofiarniejszych uczniw, odpowiedzialno za podtrzymywanie tradycji Reiki. Dr Hayashi zaoy w Tokio klinik Reiki. W 1935 roku Hawayo Takata z Hawajw, moda Amerykanka japoskiego pochodzenia, pojawia si po raz pierwszy w klinice Reiki. Bya ciko chora. Cierpiaa na szereg dolegliwoci organicznych, ale take na uwarunkowany stanem depresji brak energii, ktry dokucza jej od mierci ma, zmarego kilka lat wczeniej. Podczas odwiedzin u rodzicw, ktrzy powrcili do Japonii, usyszaa gos swego zmarego maonka, ostrzegajcy j przed planowan operacj. Porozmawiaa ze swym lekarzem, wyrazia swe wtpliwoci i skierowana zostaa przez niego do kliniki Reiki. Tam poddano j terapii uwieczonej pomylnym skutkiem. Wkrtce bya cakowicie wyleczona. Zrozumiae zatem, e Reiki zrobio na niej ogromne wraenie. Bya tak przekonana o jej skutecznoci, i zdecydowaa, e sama pozna jej zasady. Istnia jednake pewien problem. Reiki byo do tej pory wycznie spraw mczyzn, co wwczas oznaczao, i kobiety miay si trzyma od niej z daleka. Szczcie pani Takaty, e pochodzia z kraju barbarzycw Gajin, i e bya wystarczajco niewraliwa, by nie zrezygnowa zaraz po pierwszej odmowie. Jej wytrwao zostaa nagrodzona: otrzymaa inicjacje pierwszego i

11
drugiego stopnia. Potem wrcia do Stanw Zjednoczonych i rozpocza uzdrawianie przy pomocy Reiki. W 1938 roku dr Hayashi w towarzystwie crki odwiedzi pani Takat na Hawajach i przed powrotem do Japonii wywieci j na mistrzyni Reiki. Jak kady mistyk, take dr Hayashi potrafi widzie przyszo, rozpozna zarysowujc si wojn ze Stanami Zjednoczonymi i podj wasne przygotowania. Pani Takata, wraliwa na jego troski, spontanicznie pojechaa do Japonii, gdzie dr Hayashi ostrzeg j przed nadchodzc katastrof. On wiedzia ju, jaka nastpi hekatomba, ze Japonia zostanie prawie cakowicie zniszczona i wielu mczyzn polegnie w walkach. Doradzi wiec pani Takacie, jakie powinna przedsiwzi rodki w celu uchronienia ruchu Reiki. On sam nie mia zreszt absolutnie zamiaru zaciga si do armii i uczestniczy w okruciestwach wojny. Zamiast tego pragn przej w inn form istnienia. Ju to postanowi. I nadszed dzie w kocu lat trzydziestych, gdy doktor Hayashi, odziany w uroczyst szat, w obecnoci wybranych przyjaci w peni wiadomie opuci swe ciao. Pani Takata pozostaa w Japonii jeszcze tylko na krtko, by pomc przy uroczystociach pogrzebowych, a potem wrcia na Hawaje, gdzie szczliwym trafem unikna podczas II wojny wiatowej internowania Amerykanw japoskiego pochodzenia. Tej odwanej, drobnej kobiecie udao si take w okresie powojennym, podczas tzw. ery McCarthyego, przekazywa Reiki, co byo nie lada sukcesem wobec umysowego ograniczenia owych lat, stanowicych w historii Ameryki ciemn plam. W latach siedemdziesitych pani Takata powicia si wreszcie szkoleniu nastpcw. A do swej mierci w grudniu 1980 wyksztacia 21 nauczycieli Reiki. Dzi jest ich ju znacznie wicej, ponad 200. Nauczaj oni na caym wiecie. Gdy przekazuj si Reiki, mam przed sob jasny cel: pragn pomc moim uczennicom i uczniom, by zestroili swe ciao fizyczne z subtelnym i dotarli t drog do wyszych poziomw wiadomoci. Ma to daleko idce konsekwencje, gdy im bardziej ludzie bd starali si podnie ludzko na stopie wyszej i rozleglejszej wiadomoci, tym wiksze staj si nasze szans, e Ziemia jako cao znajdzie drog do innej, wyszej formy. Wtajemniczenie pojedynczych ludzi moe inaczej nastroi cay wiat. Wszelkie prawdy czekaj we wszystkich sprawach Nie spiesz si, nie chc by szybko odkryte, ale nie stawiaj oporu. Nie potrzebuj kleszczy porodowych. Nawet gdy prawda jest baha, dla mnie jest wana jak kada inna. Co znaczy mniej, a co wicej ponad dotknicie? Logika i przemowy nigdy nie przekonaj, lecz opary nocy zapadaj gbiej w moj dusz. Prawdziwe jest jedynie to, co sprawdza si w kadym mczynie i w kadej kobiecie. Jedynie to, czemu nikt nie zaprzecza, jest prawdziwe jest rzeczywicie tym, czym jest. Walt Whitman ROZDZIA 3 Czym Reiki rni si od innych metod uzdrawiania Kluczem do siy Reiki jest prostota. O ile przy innych formach terapii do osignicia penych kwalifikacji niezbdne s miesice lub nawet lata nauki, to Reiki mona wyjani i przekaza podczas jednego weekendu. To szokuje. Trudno to poj, zwaszcza, gdy nie mona uwolni si od przekonania, e droga ksztacenia wiedzie poprzez rozum i jego wymagajce czasu zakola. Ale droga do siy Reiki nie prowadzi przez rozum lecz poprzez inicjacje, a wic ciek wtajemnicze, ktra pozwala nam zalicza Reiki do terapii dziaajcych energetycznie. W tym kryje si te odrbno tej terapii. Reiki jest procesem przekazywania siy, a tego typu zjawiska obce s kulturze zachodniej od okresu

12
Owiecenia. A mimo to, procesu owego mona dowiadczy, jest on nawet bardzo konkretny. Wielu ludzi potwierdzio jego skuteczno. Siostry, pielgniarze, lekarze i masayci relacjonuj niemal jednomylnie, e po inicjacjach, podczas oddziaywania na swych pacjentw wyranie odczuwali, e z ich rk wypywa znacznie wicej ciepa. Kto przywyk do pracy z ciaem, moe natychmiast rozpozna skutki inicjacji, nie mwic ju o osobistych doznaniach, o odczuciach towarzyszcych inicjacjom. Kto natomiast jest mniej uwraliwiony na przekazy ciaa i wnosi mniej dowiadczenia, bdzie prawdopodobnie potrzebowa nieco wicej czasu, by moe musi przeprowadzi cay szereg terapii Reiki a take zabiegw na sobie samym, zanim dostrzee zmiany. Oglnie biorc ludzie natychmiast odczuwaj jednak co, obojtnie, w jakiej formie. Kto nie odczuwa nic, dwiga ze sob prawdopodobnie zbyt wiele z gry powzitych idei. Wwczas pozostaje tylko jedno: wsucha si w ciao, nauczy si go sucha. W przeciwnym razie niemoliwe jest skuteczne oddziaywanie.

Dlatego moim uczniom i uczennicom pozostawiam wystarczajco duo czasu. Powinni oni w absolutnym spokoju wiczy terapi Reiki i zbiera dowiadczenia, a wreszcie ich wasne wyczucie i sprzenie zwrotne innych poka im, e uzdrowiciel rzeczywicie moe dozna najrniejszych wrae, wibracji i intuicyjnych przey, nawet jeli pocztkujcy nie od razu potrafi je odebra. Ponadto ucz szeregu wicze, ktre pozwalaj lepiej i wyraniej odczu ciepo. Sama zebraam zreszt szereg podobnych dowiadcze. Przed kilkoma laty zatrudniona byam na morskim statku wycieczkowym jako masaystka-terapeutka. Z czystej ciekawoci wykorzystywaam w moich regularnych masaach si Reiki. Ze zdumiewajcym efektem: po 5 minutach wytworzyo si w moich doniach wicej ciepa, ni zwykle po 10 penych zabiegach! Byam w pewnej mierze zaskoczona, gdy mimo znajomoci wielu terapii interesowaam si do tej pory gwnie manipulacj gbokich warstw tkanek. By to rodzaj mojej idee FIDE. Byam mocno przekonana, e tylko dziaanie w gb moe skutecznie rozluni blokady cielesne i umysowo-duchowe. Jake zdumiona byam zatem, gdy niektrzy z moich pacjentw

13
zaczli wypytywa mnie o t interesujc now form energii, ktr doczaam do ich regularnych zabiegw. A jeszcze bardziej dziwiam si nieoczekiwanym relacjom o ywych i penych znaczenia snach, ustpujcych przewlekych blach i owocnych przeomach w pracy twrczej. Najwyraniej zatem nie byo potrzeby naciska ciaa tak mocno! Ale ta fascynujca nowa metoda energetyczna objawia jeszcze inne osobliwoci. Kada masaystka i kady masaysta musz koniecznie zwraca uwag na swoj postaw, zwaszcza przy manipulacjach gbokich warstw tkanek. Powinni lekko ugi kolana, mniej wicej tak, jak w pozycji wyjciowej do wicze Tai-Chi. Poniewa masayci w pewnym stopniu uziemiaj prdy energetyczne pacjenta, kada inna postawa szkodzi ich cielesnej i umysowo-duchowej harmonii. Pozwlcie mi to wyjani na przykadzie. Zamy, e pomagam wam rozluni stwardnienie mini, moe nawet istny wze na szyi lub karku. W tym celu zalecam wam oddychanie w okrelonym rytmie, ktre pozwala odpyn nagromadzonemu w stwardnieniu kwasowi mlekowemu. Gdy moje rce spoczywaj na stwardnieniu, uwalniajca si negatywna energia pynie przez powierzchnie doni do moich rk a stamtd poprzez tuw a do stp i wreszcie do ziemi. Gdy jednak wyprostuj kolana, odpyw energii negatywnej zostanie wanie tam przerwany. Negatywna energia nagle zawrci i dotrze w moim ciele dokadnie w to miejsce, z ktrego uwolniam j z waszego ciaa. Przyznaj, e jeli dotd nic nie wiedzielicie o strumieniach energii w organizmie, moe to brzmie nieco tajemniczo, wanie podejrzanie, ezoterycznie. Ale prosz tylko samemu sprbowa. Gdy przy masowaniu choby przez mgnienie oka wypucicie spod kontroli wasn postaw, bardzo szybko zauwaycie jak niesychanie realne s owe prdy energii. Uwzgldniwszy to wszystko zaskoczyo mnie dowiadczenie, i uoenie ciaa pacjenta jest dla terapii Reiki najwyraniej cakowicie bez znaczenia. W pierwszym rozdziale ju zasygnalizowaam, dlaczego tak jest. Jeli mianowicie pacjent wsysa w siebie spontanicznie si Reiki, ona nie moe nagle odwrci si i popyn w przeciwnym kierunku. Energia pynie zawsze od terapeuty, z wyjtkiem tej resztki, ktra zmagazynowana zostaje w splocie sonecznym terapeuty i suy ma jemu. Pacjent jest take zabezpieczony przed napywem negatywnej energii poprzez terapeut, gdy sia Reiki, jak pamitacie, pynie zawsze przez otwarte wskutek inicjacji czyste tory. Przedstawiam wam fizycznie odczuwalne niezwykoci, ktre czyni z Reiki specjaln sztuk uzdrawiania. Teraz chciaabym jeszcze podzieli si kilkoma dowiadczeniami z moich psychologicznych poszukiwa i praktyki psychoterapeutycznej. Inne metody energetyczne, jak choby zwyke uzdrawianie ducha, wymagaj od terapeuty staej koncentracji. On musi wiadomie wysya energi, podtrzymywa jej intensywno i dlatego nie moe odwraca swojej uwagi od pacjenta. Reiki nie wymaga adnego porwnywalnie rygorystycznego wysiku. Jest ona o wiele atwiejsza: terapeuta i pacjent wzbudzaj w sobie intencj uzdrowienia, terapeuta nakada donie, a pacjent wsysa si Reiki bardzo spontanicznie, bez sterowania przez wol. Niczego wicej do tego nie potrzeba. I dlatego pacjent moe odda si w wasze rce nie szkodzc wam. Jeli odczuwa potrzeb, moe z wami przerobi wspomnienia lub stare emocje. Moecie z nim bez problemw dalej rozmawia i mimo to kontynuowa terapi. Jednake radz moim uczniom, by nigdy sami nie zaczynali rozmowy, gdy kada rozmowa przeszkadza, gdy przerobienie problemw - jak to zazwyczaj ma miejsce - odbywa si na paszczynie pozasownej. Jest to zreszt wana wskazwka dla kadej formy terapii. Jake czsto dowiadczaam, e pacjenci przychodzili do mnie z coraz to nowymi odmianami tego samego problemu. Nieraz zdawao mi si, i poprzez ich werbalne wyraanie grzli tylko jeszcze bardziej w starych nawykach. Im wicej o nich mwili, tym gbiej problem wnika w ich mzg. A zatem ten sposb nie rozwizuje kopotw, a wrcz je pogbia. Oczywicie dobry psycholog posiada umiejtnoci transformowania take w rozmowie wyobrae negatywnych w pozytywne, tak, e pacjent moe pozby si szkodliwych wzorcw zachowa. Sia Reiki dziaa natomiast o wiele bardziej bezporednio. Czyni zbdnym rozwizanie werbalne. Mona to obserwowa podczas i po terapii, najlepiej jednak w czasie 21 dni oczyszczenia i uszlachetniania, ktre nastpuj po inicjacji do kadego z trzech stopni Reiki. Wwczas bowiem spitrzone emocje wypukane zostaj na powierzchni, przy czym mog powstawa ywe i bardzo konkretne obrazy wspomnie. Ale czsto emocje znikaj nie krystalizujc si uprzednio w histori, do ktrej mgby si potem przyczy rozum i ponownie utrwali owe emocje, lub ktra - bardziej jeszcze

14
znaczca - tak bardzo blokowaaby ciao, ducha i umys, e pozbycie si jej staoby si niemoliwe. Moim uczennicom i uczniom udzielam zawsze nastpujcej rady: zaakceptujcie emocje, przyjmijcie je chtnie, gdy pojawi si niespodziewanie. Podzikujcie im wwczas za ich przybycie i uwolnijcie je. Nie tumcie ich, lecz uznajcie ich istnienie, a wtedy o wiele szybciej znikn. Ale jest jeszcze co godnego przemylenia. Jeli rzeczywicie pozwolilicie sobie na odczucie zagrzebanych ju wrae, musicie pozby si ich koniecznie, jeli pragniecie uczyni nastpny krok i dorosn do wikszej wolnoci. Czsto obserwowaam u pacjentw przejcie z dugotrwaej depresji w gwatowne ataki wciekoci. Wcieko wibruje szybciej ni depresja, ma wysz czstotliwo drga. Mona zatem uciec od grzzawiska depresji, rozkoszowa si atakami zoci, pawi si w niej, zamiast realizowa energi na wyszej paszczynie bytu. Wcieko jest zwodnicza. Jej dramatyzm stymuluje Ja, przenosi go, e tak powiem, w wyszy rejestr. Jest ona produktem poczucia, e stracilimy kontrol, e wymykaj si nam nici naszego ycia. Uwiadamia nam, e przegapilimy chwil przejcia odpowiedzialnoci za wszelkie wydarzenia w naszym yciu. Prosz zrozumie, e musicie tylko uzupeni to, co kiedy tam sami rozdzielilicie, e otrzymacie tylko to, co sami kiedy dalicie. Zrozumcie zatem bosk zasad przyczyny i skutku. ycie trzyma przed wami lustro. Cokolwiek by wam nie zdarzyo si bdcie za to wdziczni, i uwolnijcie si od tego, bo nie musi ono przecie trwa w nieskoczono. Jeste twrczyni, jeste twrc. Owo przekonanie jest dalszym kluczem do siy Reiki, a klucz ten oznacza: to ja urzdzam moje ycie, a zatem jestem odpowiedzialny za twory, ktre w nim spotykam. Reiki nie koczy si wraz z wprowadzeniem w pierwszy stopie, gdy on nakada na was tylko odpowiedzialno, bycie ustawicznie sami oddziaywali na siebie si Reiki. Jeste wasn mistrzyni, wasnym mistrzem. Tylko miara waszego zaangaowania w praktyk okrela tempo waszego postpu. Uczucie przyjemnego spokoju ducha po odbyciu kadej lekcji przekonuje, e to si opaca. Z wyszego punktu widzenia atwo rozpoznamy specyfik siy Reiki. Reiki chce dopomc czowiekowi w osigniciu rwnowagi fizycznej, umysowo-duchowej i mentalnej. Si Reiki sprawiacie sobie ogromny prezent. Gdy j poznacie, wwczas zrozumiecie na ktrejkolwiek paszczynie waszego istnienia: Jestem gotw przekazywa si sobie samemu. Tak, od urodzenia macie prawo i moc do aktywnego wspksztatowania Wszechwiata. Owej sile towarzyszy przywilej wikszej odpowiedzialnoci - i poczucie wikszej jednoci z Rodzin Ziemsk. ycie jest tacem na linie: szybko z niej spadnie, kto o tym tylko na chwil zapomni. Nari

ROZDZIA 4 Skutki terapii Reiki Reiki dziaa na kadego czowieka inaczej. Potrzeby pacjentw okrelaj efekt terapii, nawet, jeli pozostaj one ukryte i dalece nieuwiadomione. Ale oczywicie s te rezultaty, ktre mona generalnie zaobserwowa i uoglni. Przedstawia je przejrzycie ilustracja.

15

Kady terapeuta rwnie postpuje przy zabiegu nieco inaczej, jednak zawsze koncentruje si najpierw na miejscach bolesnych i problematycznych na ciele, jak i na ukadzie gruczow dokrewnych.

Pani Takata przekazaa obowizujcy schemat oddziaywania na ten wany system gruczow, ktry reguluje gospodark hormonaln w organizmie. Zdaniem medycyny uniwersyteckiej to tzw. neurotransmitery (czyli substancje przekazujce

16
sygnay nerwowe) steruj funkcjami gruczow dokrewnych. Mzg jest central rozdzielcz pomidzy ciaem a systemem nerwowym. Poprzez neurotransmitery reguluje on wydzielanie hormonw a tym samym wpywa na rwnowag przemiany materii (homeostaza). Na paszczynie subtelnej siedem gwnych czakr odpowiada gruczoom dokrewnym. Porwnaj pooenie gruczow dokrewnych w ciele na ilustracji [gruczoy dokrewne] z pooeniem czakr na [siedem gwnych czakr]. Ukad wydzielania dokrewnego funkcjonuje zatem jak stacja przekanikowa: z jednej strony dostarcza si do subtelnych centrw energetycznych, z drugiej natomiast odpro sprzyja energetycznej rwnowadze czyni bardziej wiadomym sprzyja kreatywnoci wzmacnia si yciow usuwa przyczyny chorb wadz subtelne energie czakr z powrotem do ciaa. W pewien sposb na kocu splataj si wszystkie struktury wszystkich poziomw. Dla objanienia tego wzajemnego oddziaywania dr William A. Tiller, profesor uniwersytetu Stanford w Kalifornii i od wielu lat aktywny badacz podstaw ekologicznych, zaproponowa nowy model mylenia. Medycyna, biologia i agronomia prboway do tej pory wyjani oddziaywanie paszczyzn strukturalnych w ywych organizmach przy pomocy nastpujcego acucha reakcji: paszczyzna funkcji paszczyzna struktury paszczyzna budowy chemicznej paszczyzna energii elektromagnetycznej Wedug tego modelu mylenia, tylko ssiadujce ze sob paszczyzny strukturalne mog na siebie wzajemnie oddziaywa. Znaczy to, i zaburzenia funkcjonowania objania si jako defekty strukturalne, ktre powsta mogy z braku rwnowagi w skadzie chemicznym. Dlatego w model mylenia sprzyja przede wszystkim oddziaywaniu poprzez paszczyzn budowy chemicznej. Po prostu zmienia si chemiczny skad (u ludzi lekarstwami, w rolnictwie nawozami sztucznymi lub pestycydami), by tak wpyn na struktur, aby zagwarantowa bardziej pynne lub efektywne funkcjonowanie. Owo zaoenie zgadza si tylko do pewnego stopnia. Potem ukad ten sam ulega zburzeniu, poniewa czowiek i rolina przyzwyczajaj si do chemicznego intruza, ktry stopniowo traci swoj skuteczno. W tym momencie zwiksza si zazwyczaj dozowanie. Dokd to prowadzi, atwo sobie wyobrazi. Organizm wchania coraz wicej obcych mu chemicznych substancji, ktre nie ograniczaj si ju do regulowania zaburzonej funkcji, lecz zaczynaj ze swej strony szkodzi innym funkcjom, czsto z druzgoccymi skutkami. Choroby jatrogenne stay si ju pojciem samym w sobie i absolutnie nie ograniczaj si tylko do lekarskich bdw w sztuce. Na szczcie take wielu lekarzy dostrzega to niebezpieczestwo i w coraz wikszym stopniu zajmuje si metodami prewencyjnymi. Zreszt ingerencje w acuch reakcji okazuj si niszczce nie tylko na paszczynie budowy chemicznej. Du szkod moemy te wyrzdzi wkraczajc na paszczyzn energii elektromagnetycznej, czego dowodz uboczne skutki oddziaywania promieniami rentgenowskimi. Cay ten acuch reakcji dr Tiller poddaje teraz w wtpliwo. Uwaa, e moliwe jest usuwanie zaburze funkcjonowania natury fizycznej lub niefizycznej oddziaywujc energetycznie. Co takiego stosuje si ju przecie w chorobach koci, gdzie skutecznie oddziaywuje si na zaburzenia funkcjonowania stosujc manipulacje fizyczne (energetyczny proces natury fizycznej). Ale dr Tiller uwzgldnia ponadto w swoich rozwaaniach szereg mniej znanych danych z ostatnich dwustu lat, dotyczcych niefizycznych procesw energetycznych, ktre jeszcze bardziej przekonujco wykazuj ograniczono przytoczonego na wstpie acucha reakcji. Dr Tiller proponuje zatem, by przerobi stary model mylenia i dopasowa go do wielowymiarowego pojmowania rzeczywistoci, do ktrego lepiej przystaje poniszy acuch reakcji: Paszczyzna funkcji paszczyzna struktury paszczyzna budowy chemicznej paszczyzna dodatnio naadowanych energii czasowo-przestrzennych paszczyzna ujemnie naadowanych energii czasowo-przestrzennych paszczyzna dynamiki umysowo-duchowej (UMYS) paszczyzna duchowego bytu (DUCH) paszczyzna boskiego BYTU

17
Definiuje on fizyczne ciao jako dodatnio naadowane energie czasowoprzestrzenne, a ciao eteryczne jako ujemnie naadowane energie czasowo-przestrzenne, by zaakcentowa ich pokrewiestwo i wzajemne oddziaywanie ju przy tworzeniu pojcia. Ich znak opisuje zarazem ich stan: mas i energi. W tym rozwinitym acuchu reakcji, interakcja nie jest ograniczona tylko do ssiadujcych poziomw, lecz paszczyzny wysze mog wpywa bezporednio na poziom struktury i funkcji. Dr Tiller przytacza na to kilka przykadw: podczas hipnozy umys dziaa bezporednio na paszczyzn struktury; w psychiatrii wykorzystuje si wzajemne oddziaywanie pomidzy umysem a budow chemiczn, i to w obu kierunkach; w wiczeniu praktycznym Ze, Joga i Aikido oddziaywuj z paszczyzny dynamik umysowoduchowych bezporednio na struktur i funkcj. Dr Tiller podsumowuje: Nasze myli cakiem naturalnie prowadz do nowego pojcia uzdrawiania. Nowy sposb rozumowania uwidacznia, i patologiczny rozkad moe wystpowa na rnych paszczyznach rzeczywistoci, i dlatego konieczne jest uzdrawianie wszystkich tych poziomw, jeli ma zosta sharmonizowany cay system. Patologiczny rozkad zaczyna si w umyle i przenika potem dodatnio i ujemnie naadowane paszczyzny czasowoprzestrzenne... Dr Tiller wnioskuje z tego, e najskuteczniej pomaga si czowiekowi, gdy patologiczny rozkad powstrzymany zostanie na paszczynie jego przyczyny poprzez zacht do waciwego mylenia. W nastpnej kolejnoci najatwiej osign uzdrowienie docierajc do poziomu ujemnie naadowanych energii czasowoprzestrzennych (przez ciao eteryczne), podczas gdy uzdrawianie fizycznego ciaa (dodatnio naadowane energie czasowo-przestrzenne) stanowi tylko trzeci dobr moliwo, nawet jeli dzisiejsza medycyna zwykle ogranicza si do tego. Poniewa Reiki wykorzystuje wzajemne oddziaywanie czakr i gruczow dokrewnych, posuguje si zalenoci pomidzy ciaem subtelnym a fizycznym. Ponadto na drugim stopniu Reiki uczymy si obchodzenia z umysowo-duchowymi komponentami choroby, tak, e moemy jej przeciwdziaa na paszczynie przyczyny. Ja w modelu mylenia dr Tillera poszabym jednake jeszcze krok dalej i powiedziaabym, e choroba moe zakorzenia si na paszczynie dynamik umysowo-duchowych tylko dlatego, e umys i dusza nie harmonizuj z poziomami duchowego i boskiego bytu. Sia Reiki uwzgldnia natomiast w uzdrawianiu paszczyzn fizyczn, subteln i umysow. W zwizku z samouzdrawianiem polecam moim uczniom i uczennicom afirmacje z ksiki Louise Hay Lecz swoje ciao2, ktre w specyficzny sposb zajmuj si wieloma formami chorb i duchowych dolegliwoci. Poniewa owe afirmacje zmieniaj nasze nastawienie, pomagaj nam te uwolni si od psychicznych przyczyn chorb. Rozpuszczajc energie skupione w blokadach energetycznych, Reiki dociera rwnie do poziomu przyczyn chorb.

ROZDZIA 5 Pi podstawowych regu Reiki Doktor Usui ustanowi pi regu Reiki, zaraz po tym, jak opuci dzielnic ebrakw w Kioto, gdzie mia moliwo gbokiego wgldu w natur ludzk. Siedem lat wczeniej zacz bezpatnie uzdrawia wszystkich ebrakw w nadziei, i wcz si ponownie w spoeczestwo. Potem obserwowa, e wielu z nich ponosi przy tej prbie porak, gdy nie potrafi poradzi sobie z codziennymi obowizkami, i zrozumia, jak wane dla uzdrawiania jest wspdziaanie pacjenta. Pierwszym zaoeniem jest pragnienie zdrowia. Chory musi naprawd chcie wyzdrowienia. Potem musi o to poprosi. Tylko w ten sposb moe zmieni swe ycie. Jeli kto drugi pomaga mu przy uzdrowieniu, nieodzowna staje si wymiana energii pomidzy oboma. Czowiek uzdrawiany musi w zamian co da, obojtne, w jakiej formie. Dr Usui posiad w tym wzgldzie gorzkie dowiadczenie. Zamiast pomc, jego darmowe terapie tylko umocniy u wikszoci leczonych ich mentalno ebracz. Pynie z tego wniosek, e jeli co otrzymalimy, musimy w zamian za to da co od siebie. Gdy tego

Louise Hay: Lecz swoje ciao, Wyd. Rebirthing, Opole 1993

18
nie uczynimy, szybko zatracimy wszelkie relacje w naszych stosunkach midzyludzkich, a ponadto nasz wewntrzn rwnowag. Dr Usui ustali zatem dwie podstawy kadego uzdrawiania: to proba o uzdrowienie oraz wymiana energetyczna. Uzdrawianie nie jest zadaniem healera, jeli go kto o to nie poprosi. I nie wolno mu dawa swej energii, jeli nie powrci ona do niego. Postpowanie takie byoby bdem, gdy uzdrowionemu pozostaoby poczucie, e jest za okazan pomoc co duny. A to te jest niezdrowe. Niezrwnowaone zobowizania staj si ciarem. Wymiana energetyczna uwalnia od tego. Dr Usui naucza take, jak wane jest dla terapeuty, by nie przywizywa si do wynikw swego dziaania. Bardzo moliwe, e niektrzy ebracy w dzielnicy ndzy musieli w peni przey wasne ycie, by nauczy si pewnych rzeczy. Kto w kocu ma prawo ocenia, czy to dobrze, czy le? Take w przypadku chorb fizycznych powinnimy postawi sobie pytanie, czy aby pacjent nie naby jej niewiadomie, poniewa pragnie nauczy si poprzez ni czego wanego. Moe si zdarzy, e w tym celu chce nawet umrze. Uzdrawiajcy przekroczyby wasne kompetencje, gdyby wkroczy nieproszony w w rozwj, pakujc si w ycie ludzkie z przedwczesnym uzdrawianiem, a nie wiedzc nic o jego gbszych intencjach i prawidowociach. Niczym objawienie zawita w gowie doktora Usui pogld, e jego cenny dar nie moe suy temu, by cay wiat uczyni zdrowym. O wiele bardziej zawiera bowiem w sobie zadanie wskazywania poszczeglnym ludziom drogi do samouzdrowienia. Ale... Jakie elementy zawiera taka droga? Co j wyrnia? Wytyczne. Wskaniki waciwego kierunku. Reguy, ktre pogbiaj zrozumienie zwizkw naszego ycia i daj nam zdolno ponoszenia wikszej odpowiedzialnoci za swj dalszy rozwj. Dr Usui zrozumia wreszcie, dlaczego wielkie religie koncentruj si na uzdrawianiu paszczyzny duchowej ludzkiego istnienia. Patrzc gbiej uwaa, e kada choroba wywodzi si z rozamu midzy uniwersaln duchow a indywidualn umysowo-psychiczn paszczyzn. A t przepa moemy uzdrowi tylko wtedy, gdy zmienimy nasze nastawienie, gdy nauczymy si inaczej myle. Albowiem myli s rzeczywistoci przyszoci. Hermetyczna nauka traktuje wszystkie zjawiska jako twory umysu. Pynie z tego wniosek: staniemy si tym, co sobie wyobrazimy. Jeli bd to wycznie myli mioci i wdzicznoci, stworzymy sobie ycie bogate i pene mioci. Dowiadczenia zdobyte w dzielnicy ebrakw pozwoliy dojrze tym wszystkim rozwaaniom doktora Usui. Widzia tam wielu ludzi przychodzcych i odchodzcych. Ogromna ich ilo powracaa do starych przyzwyczaje. Dlatego nie mg tam pozosta i dziaa jak dotychczas. Zapragn znale ludzi, ktrzy chcieli zmieni si naprawd, przygotowanych do prawdziwej transformacji. Czy Chrystus nie powiedzia: Nie rzucajcie pere przed wieprze! Jake dobrze dr Usui zrozumia z biegiem lat t maksym! Nie chodzio o to, by marnowa cenny czas i energi. Absolutnie bezsensowne jest dzielenie wiedzy i si z ludmi, ktrzy nie s zainteresowani, ani przygotowani do tego. Pi regu Reiki doktora Usui wyroso z naturalnego strumienia siy yciowej. Kto yje w takim strumieniu, odnajdzie w nim swj styl ycia. I na odwrt, reguy pomagaj nam odkry dla siebie w naturalny strumie, gdy: staniesz si tym, co teraz wskazuj twoje myli.

Jake to ludzkie z mojej strony, i szukam peni i rde mego bogactwa w ich zewntrznych formach wyrazu. Ludzkie, a jednak bdne. Niedostatki i ograniczenia skoryguj je, a zrozumiem, e to nie ja jestem tym, ktry co czyni. To jest aska. Tkwi ona we wszystkim. Tylko poprzez ni zewntrzne zjawiska dojd w radosnej peni do harmonijnego BYTU. Bez trudu. Nari

19
Pierwsza regua: Wanie dzi pragn by wdziczny Wdziczno dodaje peni naszemu yciu. Obejmuje nie tylko to, co nam wanie zostao dane, lecz take pewno, siln wiar, e zawsze otrzymywa bdziemy i to, czego potrzebujemy. Taka wdziczno sprawia, e ycie staje si pene i bogate. Kiedy yjemy w jej duchu, zaczynamy w magiczny wrcz sposb przyciga bogactwo. Jedynie duch niedostatku, wiadomo, e stale bdzie nam czego brakowao, przeszkadza z radoci przyjmowa to, co nam przysuguje, co naleao si nam zawsze. Duch niedostatku ma swe korzenie w zbiorowej niewiadomoci i w naszych predyspozycjach. Religijne i filozoficzne systemy Staroytnoci prezentuj nastpujcy pogld na temat wsplnych korzeni: zawsze wszystkiego jest pod dostatkiem. Nauczaj, e zrozumiemy Boga, gdy najpierw zrozumiemy sami siebie, pojmiemy, e lk moemy przemieni w mio, niewiedz w mdro a niedostatek w obfito, jeli tylko gboko wczujemy si w siebie. Pisma Nag Hammadiego i zbir ewangelii, odkrytych w 1945 roku w Egipcie a starszych od Ewangelii Nowego Testamentu, cytuj Jezusa przytaczajc sowa: Staniesz si tym, co widzisz przed sob. A zatem trway niedostatek bdzie cierpia w, kto myli tylko o tym, czego jeszcze nie ma. Gdy natomiast wiadomi jestemy nieograniczonej obfitoci naszego wiata, a w dodatku wdziczni za to, bdziemy y w coraz wikszym bogactwie. Na naszej planecie nie brakuje niczego. Jednake rozmieszczenie tych bogactw od dawna pozostawia wiele do yczenia... poniewa dostrzegamy braki tam, gdzie w zasadzie ich nie ma. Oczywicie pewn rol odgrywa te ludzka chciwo. Ale, czy strach przed bied nie jest jej przyczyn? Poczucie niedostatku czyni nas ubogimi i utrwala braki. Jeli jestemy szczerze wdziczni, wtedy czujemy w gbi serca, e wszelkie podziay czy rozdziay tylko niczym zasona uudy przykrywaj podstawow jedno bytu. w zwodniczy welon mci nasze spojrzenie, gdy tylko zabraknie nam siy, by przyj z radoci pierwotn obfito, ktra jest prawem danym nam od urodzenia. Kto czuje si niewart darw i skarbw Uniwersum, w tym samym momencie odcina si od obfitoci Wszechwiata, ktra sama w sobie naley take do niego. Mnstwo ludzi cierpi dzisiaj z powodu oddzielenia od Absolutu, ktry realizuje si we wszystkich przejawach egzystencji. Oddzielenie od Absolutu powoduje poczucie winy, ktre przeszkadza w osigniciu sukcesu i dobrobytu nawet tym, ktrzy pragn y wedug praw uniwersalnej harmonii. Korzenie s indywidualne, szczegowo przypisane. W wikszoci przypadkw kanay, przez ktre normalnie przepywayby obfito i harmonia, s niedorozwinite i sparaliowane. Istnieje tylko jeden sposb na rozwizanie tego problemu: musimy zastosowa uniwersaln si yciow, by otworzy kanay na strumie ich funkcji. Gdy to si stanie, zagoszcz sukces i dobrobyt. Tylko z jednego powodu los odmawia tego ludziom: gdy nie chc o nich nic wiedzie, gdy nie harmonizuj z uniwersaln peni. Hermetyczny nauka pokazuje proste wiczenie pozwalajce na nowo nawiza kontakt z si yciow wiata: Stacie na 3-5 minut prosto z rozstawionymi nogami, luno i swobodnie. Oddychajcie cakiem naturalnie, spokojnie i wycignijcie w bok rce na wysokoci ramion. Donie s otwarte, powierzchnia lewej doni skierowana jest do gry, prawej w d. Przy tym wiczeniu wnikaj do was przez lew do prdy magnetyczne Ziemi, pyn przez serce i splot soneczny i aduj wasze ciao energetycznie, podczas gdy zbdna energia opuszcza was przez powierzchni prawej doni. Rano po takim wiczeniu poczujecie si jak naadowani, wieczorem w peni odpreni. Po wtajemniczeniach w si Reiki moecie sami uzdrawia si i uszczliwia o wiele jeszcze silniejszym rodzajem tej energii. Po zetkniciu z uniwersaln energi yciow i nieomylnym uczuciu, e pulsuje w naszym ciele, dojrza czas, by zmieni usposobienie, stworzy nowy portret wasny: zobaczycie siebie jako ludzi sukcesu, zamonych i zadowolonych we wszystkich dziedzinach ycia. Wwczas energia yciowa bdzie moga otwiera coraz szerzej kanay w waszym wewntrznym, Ja i utrzymywa je otwarte dla strumienia uniwersalnej energii yciowej, ktrej magnetyczna moc poczy was ze wszystkim, czego tylko zapragniecie. Nastpnym krokiem jest konstruktywne staranie o wasz cel. Afirmacje sukcesu i dobrobytu pozostan bez skutku, jeli ograniczycie si do wmawiania ich sobie, wedug

20
motta: jako to bdzie, bo przecie wszystko jest w porzdku. Energia yciowa, ktra niesie ycie, musi te nie afirmacje, i to w aktywnych staraniach. Musicie dziaa, musicie robi to, o czym mwi afirmacje, w przeciwnym razie nie poprowadz was one ani o krok naprzd. Gdy jednak bdziecie aktywni, wwczas magnetyczna sia energii yciowej i waszych konstruktywnych stara obdarzy wasze ycie wiksz obfitoci. Potrzebujemy pewnej dyscypliny. Bez niej starych wzorcw zachowa nie potrafimy ani usun, ani przeksztaci w szczcionon rzek. wiadomie starajmy si wic nieustannie o wdziczno: to ona jest magnesem przycigajcym obfito. Stosujc dodatkowo autoterapie usuniecie negatywne struktury, ktre utrwaliy si w niewiadomoci i blokuj tam przepyw bogactwa i obfitoci. Zacznijcie od razu. yjcie peni swego BYTU. yjcie wanie dzi we wdzicznoci. Kto potrafi sucha kogo ten wychodzi w p drogi naprzeciw odpowiedzi. Druga regua: Wanie dzi nie chc martwi si Kiedy martwimy si, zapominamy, e we wszystkich zjawiskach i zdarzeniach tkwi boski, uniwersalny sens. Postpilimy waciwie, zdajc si na prowadzenie przez nasze boskie Ja i w ramach naszych moliwoci angaujc si powanie i uczciwie; reszta naley do uniwersalnej energii yciowej. Troski pokazuj, i oddzielilimy si od afirmujcego ycie Ja-Jestem uniwersalnej caoci, e s zym przyzwyczajeniem, wzorem, ktry nie wiadomo kiedy zasiedli si w nas. Nie musimy ama ju sobie gowy z powodu przeszoci, bo to bezcelowe. Mylcie o tym, e kady czowiek, wliczajc nas samych, w gruncie rzeczy robi to, co potrafi najlepiej: to, na co zezwalaj mu w danym momencie jego wiedza i dowiadczenie yciowe. Jestemy wszyscy produktem naszych uwarunkowa i dziaamy wedug ich wskazwek. Poczucie winy nic tu nie zmieni. Pomaga jedynie uwiadomienie sobie tego. Jeli aujecie czynw, ktrych dokonalicie, to zrozumcie najpierw, e w danym momencie moe nie moglicie inaczej postpi. Przeciwnie, moecie by nawet wdziczni za to zdarzenie, gdy poprzez nie nauczylicie si czego. Najpierw pozostawcie spraw w spokoju i postpujcie teraz lepiej. Owo zrozumienie i maksyma yciowa oznaczaj, e take kada krzywda, ktr wyrzdzi wam kto w przeszoci, znajduje wyjanienie w jego uwarunkowaniach. Moemy jedynie mie nadziej, e take on z tego nauczy si czego i yczy mu na przyszo wszystkiego najlepszego. Rwnie bezcelowe jest martwienie si o przyszo. Ja sama yj wedug zasady: Oczekuj od ycia najlepszego, gdy niespodziewanie przydarzy si co mniej dobrego, wiedz i ufaj, e w danym momencie jest to dla ciebie najlepsze. Jeli w danej chwili wydaje wam si to nawet negatywne, potraktujcie zdarzenie jako okazj, by nauczy si czego. A ponadto sami przyczynilicie si do tego. Mogo to sta si niewiadomie, ale wy wsptworzylicie okrelon sytuacj, gdy pragnlicie nauczy si z niej czego. Podzikujcie zatem, e istotnie do niej doszo. Teraz jestecie wolni. Nie zajmujcie si tym duej. Idcie naprzd. Zaufajcie wasnemu wyszemu Ja i trzymajcie si z dala od czasowego planu ycia. Najlepiej nie mieszajcie si do wcale. Zamiast tego, cieszcie si, gdy w doskonaym strumieniu waszych energii wszystko dzieje si w perfekcyjnej harmonii i synchronizacji. Zakadajc, e w ramach swych moliwoci naprawd staralicie si, pozostae sprawy pozostaj w dobrych rkach. Nieracjonalne i nielogiczne struktury z nieprzerobionych minionych dowiadcze s rdem naszych trosk, a one odsuwaj nas jeszcze dalej od wszechogarniajcej wiadomoci; oddzielaj wiadomo od gbszych warstw umysu. Jeszcze dzi zdajcie si na plan yciowy, ktry przygotowao dla was wasze wysze Ja, i powiedzcie waszym troskom adieu. Trzecia regua: Wanie dzi nie chc zoci si Gniew, zo, wcieko, nienawi. Wszystkie s waciwie absolutnie zbdne. Jak wikszo niestosownych reakcji emocje te wywodz si z naszego poczucia winy, maj

21
podstaw w oderwaniu od wszechogarniajcej wiadomoci, w ktrej wszystkie warstwy wiadomoci zintegrowane s w wiadomo kosmiczn. Gniewem i wciekoci zdradzamy, i najchtniej trzymalibymy wszystko w garci i pragnlibymy nad wszystkim roztacza kontrol. Tym bardziej, e przecie utracilimy kontrol, wypadajc z harmonijnego wspbrzmienia z naszym boskim i uniwersalnym sensem ycia. Ludzie czsto bdz. Pozwalaj swemu Ja decydowa o ich yciu i w dodatku ignoruj wewntrzny gos, ktry chciaby doprowadzi ich do bardziej harmonijnego bytu. Popeniamy bd, gdy w yczeniach i oczekiwaniach pozwalamy dominowa naszemu Ja. Zmartwienie jest wwczas nieuniknione. W niewoli oczekiwania gniewamy si atwo na tego, kto lekceway nasze potrzeby i udaremnia realizacj naszych ycze. Nie dostrzegamy, e on trzyma przed nami lustro, prawdopodobnie sam o tym nie wiedzc. Kada myl staje si powodem, ktrego nastpstwa mog ujawni si, gdy najmniej spodziewamy si tego. Kada sytuacja w naszym yciu odzwierciedla przyczyny i skutki, ktre sami stworzylimy. Tak naprawd nie wciekacie si na faceta albo okropn bab, ktrzy wiedz, jak was rozgniewa i potrafi dotkn waszych tkliwych miejsc, zocicie si na siebie, e brak wam jasnoci spojrzenia. Take ten i w zostaj wcignici w okrelon sytuacj, by nauczy si z niej czego. Przycigaj si wzajemnie, gdy pragn uczy si od siebie. Carlos Castaneda daje nam dobry przykad: wyraa si pozytywnie o maych tyranach, ktrzy utrudniaj mu ycie. Pokazuj nam oni, gdzie Ja staje si ofiar wasnych saboci. Podczas obserwowania naszych reakcji na innych ludzi moemy odkry psychiczne blokady i tym samym uczyni pierwszy krok ku naszej transformacji. Moemy zmikczy negatywne wzorce i przeksztaci je. Gurdjieff poleca tu nastpujc metod: Jaki czowiek doprowadza was do wciekoci. Zamiast wybucha, powstrzymajcie emocje i zastanwcie si, jak w takiej sytuacji zwykle reagujecie. Z czasem poradzicie sobie w ten sposb z wasnymi emocjami. Dlatego powinnicie by wdziczni za kad okazj pozwalajc odsoni wasze saboci. Moecie tylko uczy si z tego. Dziki temu moecie rozwija si. I rada na koniec. Nie wstydcie si waszego gniewu. Nie czujcie si winni, kiedy rozzocicie si. Wszystkie stopnie wciekoci, od rozdranienia po nienawi, zostay nam wprogramowane przez wiele pokole. Dlatego jestemy wrcz zmuszeni, by da si wyprowadzi z rwnowagi, gdy kto zaatakuje nas sw zoci. Ponadto od dawna jestemy niewolnikami naszych oczekiwa. Dlatego bardzo mocno bierzemy sobie do serca, gdy sprawy ukadaj si nie po naszej myli. Nasze uczucia zostaj zranione. Zranione uczucia doprowadzaj nas atwo do tego, i z wciekoci zaczynamy bi na olep, nawet jeli posugujemy si wycznie sowami. Musimy zezwoli naszym emocjom na rozadowanie i nie wolno tumi w sobie gniewu, jeli pragniemy na nowo nagra star pyt. Niekoniecznie musi odbywa si to wybuchowo. Moemy sterowa naszymi reakcjami, nieco je zagodzi i spokojnie przekaza to, co odczuwamy przy skierowanych do nas obraliwych sowach lub czynach. Jednak powiedzie to musimy. Jeli ten drugi odpowie na to z krzykiem i jeszcze wikszym gniewem, powinnimy mdrze wycofa si i zebra siy, zamiast odpaca t sam monet. Najlepiej wychodzi naprzeciw mniejszym i wikszym dramatom codziennoci nie wdajc si w nie, lecz wysyajc tylko promienie mioci. Kto zechce zoci si na was, gdy umiechniecie si spokojnie i naturalnie? Wasz umiech moe by zaraliwy. Zo dziaa dysharmonijnie. Wywouje nawet choroby fizyczne. Sami sobie czynimy uprzejmo, uczc si usuwania i przeksztacania zamroonej energii poprzez konstruktywne obchodzenie si z ni. Wanie dzi nie zo si! Cokolwiek si zdarzy, bd wdziczny i przyjmij to.

Sami stwarzamy smoki, ktre nas drcz. Nari

22
Czwarta regua: Wanie dzi pragn uczciwie pracowa Musimy by wobec siebie uczciwi, jeli pragniemy y w naturalnym strumieniu. Taka uczciwo oznacza, e we wszystkich sprawach i zdarzeniach patrzymy prawdzie w oczy. Wielu ludzi yje jednak w krlestwie schematw swych wyobrae: nie dostrzegaj rzeczywistoci. Moemy popa w najwiksze tarapaty i wewntrzne konflikty, jeli nie przyznamy si do prawdy a potem zostaniemy skonfrontowani z konsekwencjami pyncymi z tego faktu. Oczywicie na naszym wiecie istniej nieraz trudne do przetrawienia prawdy. Wwczas pomc moe jedynie gbokie spojrzenie w gb nas samych, zbadanie naszego zachowania i stwierdzenie, co moe wnie w nasze ycie jaki czowiek lub wydarzenie. Z takim nastawieniem wkrtce wyjdziemy ze wspczuciem naprzeciw wszystkim i wszystkiemu, take wobec siebie samego. y z prawd oznacza zawierzy prowadzeniu wyszego Ja. Kiedy yjemy z prawd, wwczas ycie jest proste, przestaje by skomplikowanym labiryntem, w ktrym stale grozi zabdzenie. Widzimy janiej, czego chce nauczy nas ycie - i uczymy si tego bez trudu. ycie w uudzie jest bardziej skomplikowane. Stale musimy kama lub czemu zaprzecza. Aby uchroni si przed prawd gubimy si tak gruntownie w labiryncie opisw i ich zaprzecze, e wreszcie nie potrafimy znale z niego drogi wyjcia. Sami uczciwi, budzimy uczciwo w innych ludziach. Jake atwo wwczas traktowa innych tak, jakby chciao si by samemu traktowanym. Kto uczciwie pracuje, stara si rzetelnie, spotyka swe wysze Ja szczerze i otwarcie. Do prawdy docza si krzepica mio do siebie samego i innych, ktra prowadzi ycie do harmonii. A zatem yjcie w prawdzie i pozwalajcie mioci, by was oywiaa. Wanie dzi pracujcie uczciwie. Pita regua: Wanie dzi pragn kocha i szanowa wszystkie stworzenia Wszyscy wywodzimy si z jednego rda. Wszelkie formy ycia zale wzajem od siebie i warunkuj si nawzajem. Niszczce przemiany ostatniego okresu na naszej planecie, spowodowane niewraliwoci czowieka wobec subtelnej rwnowagi ekologicznej, otworzyy nam wreszcie oczy na t prawd. Zrozumielimy, e nie wolno nam egoistycznie panowa nad przyrod i wykorzystywa jej, jeli sami pragniemy przetrwa. Musimy nauczy si kocha i szanowa wszelkie istoty. I wanie w tym duchu musimy je te traktowa. Z fizyki wiemy, i jestemy zbiorcz energi pochodzc z tego samego rda. Nieprzepuszczalna, wyizolowana materia, gdzie ona ma istnie we Wszechwiecie rozmaitych paszczyzn wibracji! Wszelkie formy materialne posiadaj wasn czstotliwo wibracji i s rwnoczenie wzajemnie ze sob powizane, poniewa nie ma midzy nimi adnych, nieprzepuszczalnych granic. Jeli przyjmiemy radonie wszelkie aspekty naszego istnienia, wwczas owa rado bdzie promieniowa na wszystkie pozostae istoty i rzeczy. Jestemy szanowani, gdy otwarcie akceptujemy innych. Take i my jestemy wwczas otwarci. Pozytywna energia uzdrawia planet bez wzgldu na to, czy pynie do nas, czy do innych. Kady czowiek, kade zwierz, kada rolina i kady minera jest czci caoci. Gdy kochamy i szanujemy wszystkie istoty, kochamy sami siebie i Matk Ziemi. Reguy siy Reiki Wanie Wanie Wanie Wanie Wanie dzi dzi dzi dzi dzi pragn by wdziczny nie chc martwi si nie chc zoci si pragn uczciwie pracowa pragn kocha i szanowa wszystkie stworzenia

ROZDZIA 6 Co to s inicjacje?

23
Inicjacje to napd i dusza odkrytej na nowo przez dr Usui metody naturalnego uzdrawiania. Reiki jest japoskim sowem na okrelenie uniwersalnej energii yciowej, ktra dana jest nam od urodzenia. Kady moe naoy drugiemu czowiekowi donie i przekaza magnetyczn si yciow. Jednak tylko Reiki dysponuje inicjacjami, ktre najlepiej potraktujmy jako seri wtajemnicze. Mistrz lub mistrzyni Reiki przy pomocy starej tybetaskiej techniki pobudzania wiadomoci przenosi przy tym energi na ucznia. Owa energia otwiera uczniw na energi kosmiczn. Wpywa ona poprzez gow do ciaa, pynie przez grne centra energetyczne i wypromieniowuje z ciaa dla potrzeb przyszych terapii przez donie. Ponadto inicjacje podwyszaj czstotliwo wibracji ciaa i zapocztkowuj niezbdne 21 dni wewntrznego oczyszczenia i uszlachetniania, gdy wysza czstotliwo energii automatycznie przeamuje negatywne struktury i blokady, ktre teraz musz zosta wydalone. Inicjacje to wyranie odczuwalne, precyzyjne procesy. Tylko mistrz Reiki obeznany z metodami doktora Usui moe przekazywa je dalej. Istniej obecnie na wiecie dwie gwne szkoy Reiki: Reiki-Alliance i American International Reiki Association (A.I.R.A.) Phyllis Lei Furamoto, wnuczka pani Takaty, kieruje Reiki-Alliance, do ktrej naley wiele osobistych uczniw i uczennic pani Takaty. American International Reiki Association kierowane jest przez dr Barbar Weber Ray. Mistrzowie i mistrzynie obu grup posiadaj kwalifikacje i uprawnienia do udzielania inicjacji. Jak wrd nich znale swego mistrza czy mistrzynie? Tak samo, jak zwykle w yciu dobr przyjacik lub przyjaciela. Musicie zrozumie si spontanicznie. Musi midzy wami zaiskrzy. Niektrzy mistrzowie Reiki, jak ja, wywodz si z obu tych stowarzysze. Kate Nani, moja mistrzyni Reiki, otrzymaa swj pierwszy i drugi stopie poprzez A.I.R.A., jednak trzeci stopie przez Reiki-Alliance. Wikszo nauczycieli Reiki odbywa w rnych miejscach wiata spotkania informacyjne. Jeli zdecydujecie si na wejcie w si Reiki, powinnicie wzi udzia w kilku takich wykadach, by znale nauczyciela, ktry bdzie dla was najbardziej odpowiedni. Wszyscy nauczyciele s odpowiednio wykwalifikowani, ale kady z nich reprezentuje osobisty styl, kadzie nacisk na co innego. Znajdcie zatem nauczycieli z odpowiadajc wam dugoci fal, z ktrymi zrozumiecie si od razu. Zawsze tumacz moim uczniom, i inicjacje na kadego inaczej oddziauj. Kady czowiek wnosi inn czstotliwo wibracji, ktra tylko stosownie do indywidualnych moliwoci moe przyjmowa i integrowa energi inicjacji. Inicjacje wynios was byskawicznie, pewnego rodzaju skokiem kwantowym, na paszczyzn wyszej wiadomoci, jeli ju pracowalicie nad sob, szkolilicie wasz wiadomo i w rezultacie osignlicie wysz czstotliwo wibracji. Jeli tego nie czynilicie, wwczas sia inicjacji powoduje wprawdzie nadal jeszcze pewien rodzaj skoku kwantowego, ale objawia si on w innej postaci, gdy energia transmisji siy dziaa i rozwija si stale w relacji do energii, ktr wy ju wnosicie. W Reiki cudowne jest to, e moecie samodzielnie kontynuowa i potgowa wywoany przez inicjacje jakociowy skok czstotliwoci wibracji i siy uzdrawiajcej. Musicie tylko w tym celu codziennie prowadzi autoterapi, a kiedy to tylko bdzie moliwe, udziela innym ludziom siy Reiki. Inicjacje pierwszego stopnia otwieraj gwnie fizyczne ciao, tak e moecie wchania wicej siy yciowej i pozwala jej przepywa przez siebie. W sumie wprowadzenie w pierwszy stopie obejmuje cztery przekazy energii, ktre podnosz czstotliwo wibracji czterech grnych centrw energetycznych. Pierwsza inicjacja dostraja na paszczynie fizycznej serce i grasic, podczas gdy na paszczynie ciaa eterycznego harmonizuje czakr serca. Druga inicjacja dziaa na tarczyc: na paszczynie ciaa eterycznego sprzyja otwarciu czakry krtani, ktra jest naszym centrum komunikacji. Trzecia inicjacja wpywa na tzw. Trzecie Oko, ktre odpowiada przysadce mzgowej (nasze centrum wyszej wiadomoci i intuicji) a take na przestrze midzymzgowia (podwzgrze), ktre reguluje temperatur naszego ciaa i nastroje. Wreszcie czwarta inicjacja otwiera czakr przedziaka (ogniwo czce z duchowym BYTEM) i jego fizjologiczny odpowiednik - szyszynk. Ona ostatnim potwierdzeniem istnienia kanau Reiki decyduje o przekazie energii. Tym samym przez reszt waszego ycia moecie przekazywa si Reiki. Jeli raz zostalicie zainicjowani, nigdy ju tej zdolnoci nie utracicie. Nawet po wielu latach przerwy znowu moecie natychmiast zastosowa si Reiki, jeli tylko zechcecie. Jest dla was dostpna w kadym momencie waszego ycia.

24
Inicjacje drugiego stopnia dziaaj jeszcze bardziej radykalnie. Skok kwantowy podwyszajcy czstotliwo wibracji jest cztery razy silniejszy ni przy inicjacjach pierwszego stopnia. Zostaj te teraz zaktywizowane trzy symbole, ktrych uywamy przy uzdrawianiu na odlego. O ile przy pierwszym stopniu transformowane jest ciao fizyczne, to przekazy si drugiego stopnia dopasowuj ciao eteryczne do nowych poziomw wibracji. Ponadto wyostrzaj nasz intuicj, gdy wpywaj na czakr czoa lub Trzecie Oko. Czsto uczestnicy seminarium odczuwaj zaraz po inicjacji drugiego stopnia, a zwaszcza podczas nastpujcych po nich 21 dniach oczyszczenia i uszlachetniania, napyw energii w czakrze korzenia. Nic dziwnego, bowiem wasze centrum seksualnoci i prokreacji zostao silnie podranione i nieco bardziej rozbudzona zostaa sia Kundalini. Moim uczennicom i uczniom polecam w tym momencie kilka wicze i technik, ktre pomagaj przetransformowa jak cz tej silnej energii, tak by pyna do czakr intuicji i duchowej wiadomoci, a tym samym by rozwijaa nasz wiadomo. Inicjacje trzeciego stopnia czyni z nas mistrza lub mistrzyni. Jeszcze bardziej podnosz czstotliwo wibracji i aktywizuj symbol mistrza. Tym samym stajemy si upowanieni do inicjowania innych. Moemy pokazywa im i udostpnia sposoby, aby sami mogli sobie udziela siy Reiki. Jest to wany punkt widzenia. Musimy zrozumie, i pragnienie zdobycia inicjacji jest nasz wasn, absolutnie osobist spraw. Mistrz Reiki nie ma adnej mocy dysponowania swymi uczniami. Mistrz Reiki jest po prostu czowiekiem, ktry czuje si odpowiedzialny za wasne ycie, gdy uzna, i sam jest kowalem wasnego losu. Jako wspdziaajcy z Absolutem akceptuje chtnie skutki przyczyn, ktre sam stworzy. Gwn cech mistrzw jest zatem poczucie odpowiedzialnoci za wasne ycie. Na tej podstawie mog przy pomocy otrzymanych zdolnoci przekazywania siy, stosujc stare tybetaskie techniki pobudzania wiadomoci, otwiera innych ludzi tak dalece, i ci potem mog sami sobie przekazywa si. Inicjacje Reiki s rzadkim, jednorazowym darem. Pozwalaj nam odczu nasz prawdziw istot. Moemy j ju teraz niewyranie czasem odczuwa i w momentach wzmoonej wiadomoci postrzega byskawicznie na krtk chwil. Reiki dodaje jednak cigo tej wiadomoci. A ponadto, gdy bdziemy regularnie stosowa autoterapi, nasza wiadomo bdzie pogbia si i poszerza. Decydujc si na kroczenie a do koca drog inicjacji Reiki, wprawiacie w ruch proces gbokiego rozwoju. Prowadzicie wasz wiadomo do jej naturalnego natenia, a w czasie oczyszczenia i uszlachetniania odrzucacie stare struktury mylenia i zachowania. Wraz z pocztkiem inicjacji stawiacie decydujcy krok: uznajecie, i sami jestecie mistrzami wasnego losu. Wiatr nieskoczonoci wieje przez serce, ciao i dusz daje mi oddech nowego pocztku. Nari

ROZDZIA 7 Wprowadzenie w pierwszy stopie Reiki Dlaczego istniej w ogle rne stopnie Reiki? - Tak brzmi zazwyczaj jedno z pierwszych pyta stawianych przy wprowadzeniu w pierwszy stopie Reiki. W czasach doktora Usui uczniowie podrowali wraz z nim po Japonii a on stopniowo wtajemnicza ich w rne poziomy siy Reiki, a wreszcie sami mogli zacz naucza. Dzi podzia wtajemnicze na rne stopnie musi spenia to samo zadanie. Ma uatwi przekazywanie rnych stopni potgowania energii. Wane jest zawsze zostawienie uczniom i uczennicom do czasu, by mogli przywykn do wyszej intensywnoci wibracji odpowiedniego stopnia i opanowa moliwoci jej zastosowania. Wprowadzenie w pierwszy stopie Reiki udziela w formie czterech inicjacji wtajemniczenia w si Reiki, ktrego ju nigdy nie mona anulowa. Inicjacje tak zgrywaj wibracje uczennic i uczniw z czstotliwoci wibracji siy Reiki, e przez ich ciaa moe pyn wicej energii. Rwnie paszczyzna subtelna zostaje dostrojona do siy Reiki.

25
Reiki jest nadzwyczajnie prosta a jej uycie atwe do wyuczenia. Mona rzec, i jest to dziecica zabawa pozbawiona duego, intelektualnego wysiku. Mona zrozumie to dosownie, gdy take dzieci mog w cigu dwch dni nauczy si Reiki. Wprowadzenie odbywa si zwykle podczas jednego weekendu w czterech, przewanie czterogodzinnych, sesjach. Na wstpie przedstawia si krtko historyczne podoe siy Reiki i uczy podstawowych ukadw doni dla samouzdrawiania. Nastpuj teraz dwie pierwsze inicjacje. Po nich kady uczestnik seminarium przeprowadza pierwsz autoterapi, aby natychmiast dowiadczy dziaania inicjacji na sobie samym, na przykad w formie ciepa, mrowienia lub pulsowania w doniach. Gdy grupa spotyka si po raz drugi, poznaje wiczenia suce rozwijaniu kinestetycznej wraliwoci i dowiaduje si, jak podczas masau Reiki naley nakada donie na ciao pacjenta. Natychmiast dadz si odczu rnice, gdy kady czowiek pochania inn ilo energii. Ponadto kady ucze ma okazj, by podda si terapii wykonywanej przez ca grup. Trzecia sesja rozpoczyna si kocowymi inicjacjami pierwszego stopnia. Potem grupa zbiera si na dyskusj. Wymieniamy wasne dowiadczenia i prezentujemy uczucia, jakie wywoay w nas inicjacje. Przy tej okazji doradzam zazwyczaj uczestnikom seminarium, by przez kolejne 21 dni prowadzili szczegowy dziennik. Gdy utrwalimy na pimie zaobserwowane zmiany, zawsze bdziemy mogli sprawdzi, e sia Reiki rzeczywicie oczyszcza, uszlachetnia i uzdrawia. Ponadto zachcam uczniw, by od tej chwili kadego wieczoru przypominali sobie zdarzenia mijajcego dnia. Takie wiczenie kontemplacyjne jest wane. Pomaga nam sta si czowiekiem wiadomym i uczy nas odpowiedzialnoci osobistej. Czy waciwie zdajemy sobie spraw, i kadego dnia przez dwadziecia cztery godziny na dob pdzimy przez ycie jak zahipnotyzowani lub wprawieni w trans? Prowokujce pytanie, ale zadaam je cakiem serio. Pod pojciem hipnozy rozumiemy zazwyczaj rodek pomocniczy w uzdrawianiu psychoterapeutycznym. Kieruje ona wiadomo pacjenta na okrelone tory lub na jeden punkt i prowadzi do utraty zewntrznego widzenia. W hipnozie czowiek zaczyna rzeczywicie patrze do swojego wntrza. Co jednak hipnotyzuje nas w godzinach naszej jawy i zawa nasze pole widzenia? Nasze uwarunkowania. Wprawdzie nasze pole widzenia w dniu powszednim jest o wiele szersze ni w stanie hipnozy terapeutycznej, ale nie jest bardziej pojemne, gdy stare wzorce i struktury zachowa przykrywaj nasz zdolno postrzegania niczym filtr, ktry sprawia, e stajemy si lepi na wiele spraw. Typowym przykadem jest stosunek do naszych kolegw z pracy: znamy ich cechy i wiemy, o czym moemy z nimi rozmawia. W naszym mzgu zmagazynowana jest stara pyta, a my przywoujemy j i powtarzamy stale te same sceny, ktre kiedy okazay si cakiem mie, a w kadym razie w jakim stopniu znone. Tym samym nie spotykamy si z yciem bezporednio, lecz odtwarzamy stale star pyt, powtarzamy stare reakcje. Jezus napomina nas, bymy byli, jak dzieci. Chcia nam przez to powiedzie, e kadego dnia powinnimy podchodzi do ycia wieo i bez uprzedze. Musimy si tego nauczy na nowo: bezporedniego przeywania, nie skaonego przez dowiadczenia i utrwalone reakcje. Dlaczego? Poniewa bdnie pojmujemy i interpretujemy zdarzenia, gdy przeywamy je przez filtr starych dowiadcze, a nie spontanicznie. Dla wikszoci ludzi powanym wyzwaniem jest prba zaistnienia znowu jak dziecko. Musimy postara si, sta si czowiekiem wiadomym i zdyscyplinowanym, jeli pragniemy oderwa si od starych wzorcw reagowania i struktur zachowa. Oznacza to, i naprawd musimy by gotowi do obserwowania jak zachowujemy si kadego dnia, zapyta siebie, co robimy lub zrobilimy w przeszoci, i co moglibymy uczyni lepiej. Z jakimi starymi nawykami musimy zerwa? Z kilkoma tylko, z pewnoci nie ze wszystkimi. Niektre s zapewne pozytywne, na przykad dobre maniery. By moe wcale nie musimy przemodelowywa si cakowicie, stawa si kim zupenie innym. By moe uczynilimy ju pierwszy krok, oywiajc wiadomie nasze dobre strony, ledzc cae nasze postpowanie. Mio z naszej strony, gdy zwyczajowo pozdrawiamy obcego, przelotnego znajomego lub przyjaciela. Ale o wiele milej byoby, gdybymy spojrzeli mu przy tym w oczy, dostrzegli go naprawd i okazali mu nasz sympati. Sprbujcie tego kiedy. Poczujecie si bardziej wieo, staniecie si bardziej prawdziwi i ywi... A ten drugi oczywicie te.

26
Albo pjdcie w waszej prbie jeszcze o krok dalej. Pospacerujcie kiedy po ulicy penej ludzi i wysyajcie wiadomie wibracje mioci. Spostrzeecie zaraz rnic. Bdzie to nowe odczucie ycia. Rwnie wasze wiadome staranie o takie przebudzenie nie pozostanie bez skutku. Wasze otoczenie odczuje to i okae zainteresowanie, w pewnym stopniu odbdzie si to jak przez osmoz. Odczujecie fale wdzicznoci, nie w sensie obrazowym lub przenonym, lecz bardzo konkretnie. Z czasem coraz atwiej bdzie wam przychodzi impuls do bezporedniej wiadomoci. wiadomo utrzyma si sama, w dodatku bdzie rozwija si i potgowa. Istniej rodki pomocnicze, ktre wzmacniaj strumie wiadomoci i coraz silniej wcigaj w jego nurt. Prostym sposobem jest wspominanie. Wieczorem sprawcie, by cay miniony dzie powtrzy si raz jeszcze przed waszym wewntrznym okiem. Przygldajcie si mu w spokoju. Jak traktowalicie blinich? Jak zachowywalicie si w rnych sytuacjach? Co sami o tym sdzicie? Co byo waciwe? Co mona byo rozegra lepiej? Co przypominacie sobie szczeglnie dobrze? Stwierdzicie, e dobrze pamitacie przede wszystkim wydarzenia, ktre przeywalicie wiadomie, a to wiczenie kontemplacyjne pomoe wam zachowywa si wiadomie coraz czciej. Z czasem zauwaycie, i stale sami siebie obserwujecie. A nieco pniej zaczniecie interweniowa, gdy tylko zapiecie si na rutynowej reakcji w nowym otoczeniu. Najlepiej podziaajcie na siebie si Reiki podczas wieczornych wicze kontemplacyjnych. Dogbnie rozlunicie wwczas utarte wzorce zachowa, uwolnicie je i zharmonizujecie swoje energie umysowo-duchowe. Prawdopodobnie skonstatujecie ponadto, i nagle odwieacie rozliczne, ukryte uczucia, ktre tkwiy zapomniane we wzorcach zachowa. Przy wprowadzeniu w pierwszy stopie Reiki omawiam zwykle take kryzysy, ktre mog towarzyszy uzdrawianiu, mwi o ich przyczynach i sposobach ich rozwizywania. Jeli kto pragnie, abycie udzielili mu Reiki, poprocie by wyrazi zgod na trzy seanse, ktre powinny odby si w trzy kolejne dni. Ma to swoj przyczyn. Sia Reiki przebija si dopiero po okoo trzech dniach z paszczyzny fizycznej na subteln i odwrotnie - z subtelnej na fizyczn. Poniewa ciao fizyczne i subtelne przegrodzone jest momentem opnienia, wskazane jest, by terapi rozcign ponad w czas zwoki. Moe si zdarzy, e pacjent w pocztkowych dwch, trzech dniach bdzie czu si gorzej, narzekajc na silniejsze ble, zwaszcza, gdy cierpi na ostry stan chorobowy. W cigu trzeciego dnia bl zacznie szybko ustpowa. Mona zatem po prostu powiedzie pacjentowi, e by moe z pocztku bdzie czu si gorzej ni przed terapi, ale te objawy szybko ustpi. Bezporednio agodzco oddziauje natomiast Reiki na schorzenia chroniczne, jak artretyzm. Jeli bdziecie dziaa przez dugi czas na chorob przewlek, to pacjent stopniowo, dzie po dniu, tydzie po tygodniu, bdzie czu si lepiej. I jeli w ogle kryzys w takich przypadkach moe nastpi, to dopiero po kilku tygodniach terapii. I to take ma swoj przyczyn. Powodujce chorob substancje toksyczne zostaj stopniowo, a do ostatniego bastionu, wydalane z organizmu pacjenta. Ostatnie szcztki, wanie w bastion, wydali jest trudniej, bo one jak gdyby naprawd czepiay si organizmu. Dlatego pacjent w tym stadium ostatniej mobilizacji toksyn (tzn. ich uwolnienia z tkanki tuszczowej, przetransportowania do krwi i wydalenia poprzez przemian materii) moe odczuwa chorob dotkliwiej ni kiedykolwiek wczeniej. Wwczas musicie mu uwiadomi stan rzeczy i objani, i symptomy te s tylko zjawiskiem towarzyszcym i wskazuj na wydalanie ostatnich substancji trujcych. I w tym stadium powinnicie udzieli mu dodatkowo siy Reiki, by przyspieszy dalszy przebieg procesu. Przy chorobach przewlekych nie wspominaabym zreszt o ewentualnym kryzysie w procesie uzdrawiania, bowiem wwczas pacjent stworzy go sobie jak odwrotny efekt placebo, i ju nie wiadomo bdzie, co dzieje si w rzeczywistoci. Jeli jednak doszoby do kryzysu, to jestecie o tym uprzedzeni i wiecie jak naley si zachowa. Macie objani pacjentowi, i jego reakcja jest cakiem normalna, i rozwia jego obawy. Co innego w przypadkach ostrych schorze. W kadym przypadku naley ostrzec pacjenta przed moliwoci wystpienia gwatownych reakcji na mobilizacj toksyn, gdy pojawia si ona prawie zawsze.

27
Zrozumiae jest take, i w razie ostrego, gwatownego kryzysu natychmiast wylecie pacjenta do lekarza lub terapeuty. Wasze dziaania si Reiki dodatkowo wespr wwczas i przyspiesz proces leczenia pod opiek lekarza, gdy pacjent pobiera od was zawsze tylko tyle energii Reiki, ile potrzebuje dla szybkiej poprawy swego stanu zdrowia. Chronicznie chory i tak znajduje si zazwyczaj pod opiek lekarsk, a wasza terapia Reiki pomoe mu dodatkowo w szybkim usuniciu nagromadzonych od dawna w organizmie substancji trujcych. Jak dugo bdzie to trwao, nie da si jednak na og przewidzie. Nie wiemy, kiedy przy ostrych schorzeniach i chronicznych chorobach poskutkuje sia Reiki, gdy kady czowiek jest inny i w konsekwencji reaguje take inaczej. Ale i tak w gruncie rzeczy kady uzdrawia si sam. Dlatego uzdrowienie zaley od kadego indywidualnie.* Kanary Reiki nie s niczym wicej ni tylko naczyniem. Pacjent czerpie z nich tak ilo energii, ile potrzebuje dla osignicia energetycznej rwnowagi na wszystkich poziomach swego istnienia. Nie wolno nam przywizywa si do wynikw naszych prb uzdrawiania i wiza si z nimi emocjonalnie. Tym bardziej nie wolno nam wyrokowa o innych. Kady czowiek przyjmuje energi, ktrej potrzebuje. Ponadto efekty oddziaywania si Reiki nie zawsze s bezporednio dostrzegalne. Wprawdzie kada choroba jest nieszczciem, ale owo nieszczcie moe by pacjentowi bardzo na rk, tak e jeszcze wcale nie jest gotw do ostatecznego wyzdrowienia na paszczynie fizycznej. Czwarte spotkanie grupy przy wprowadzeniu w pierwszy stopie Reiki rozpoczynamy z zasady wiczeniami partnerskimi. Kady uczestnik seminarium przyjmuje i udziela przez godzin siy Reiki. Taka terapia caego ciaa wyostrza zdolno postrzegania zrnicowanej iloci ciepa, jak wchania kada partia ciaa. Poniewa dodatkowo kady czowiek wnosi jeszcze rne predyspozycje i potrzeby, gd energetyczny poszczeglnych czci ciaa zmienia si w zalenoci od czowieka. Na zakoczenie znowu powicamy si terapii grupowej, a kady uczestnik przyjmuje si Reiki od caej grupy. Wreszcie odpowiadamy na pytania o sprawy, ktre pod koniec kursu mog jeszcze budzi wtpliwoci. Potem nastpuje wrczenie wiadectw ukoczenia pierwszego stopnia Reiki, a ja zachcam uczestnikw, by nadal si spotykali w celu wykonywania terapii grupowych i wymiany dowiadcze. Dla mnie kady kurs wprowadzajcy by do tej pory szczeglnym przeyciem, po prostu dlatego, e kady czowiek jest czym szczeglnym i dzieli z grup sw szczegln energi. Nikt nie moe go zastpi, ani by takim, jak on. Nic wic dziwnego, e gdy kurs dobiega koca, ogromnie trudno definitywnie go zamkn. Indywidualne wraenia, rozwj i poczucie wsplnoty byy tak pikne, e nie mona si z nimi rozsta. Gdy wzajemnie sobie pomagamy i wzmacniamy wzajem swe energie, dzielimy ze sob niewymierny skarb. Ze zdumieniem spostrzegamy nagle, kim jestemy. Sami intuicyjnie odczujecie, kiedy nadejdzie dla was czas, by wzi udzia we wprowadzeniu w pierwszy stopie Reiki.

Jestem wiatrem, jeziorem i aglem. Jestem statkiem... i niebem dla kadego powiewu, bkitem pokrytym chmurami. Jestem wszystkim, silny i prawdziwy, kieruj me agle ku nowym krainom. jestem wszystkim. boskie Ja w czowieku. Nari

ROZDZIA 8 21 dni oczyszczenia i uszlachetniania Bez wzgldu na to, jakie uzyskalicie stopnie wtajemniczenia, zawsze nastpuje po nich 21 dni oczyszczenia, okres fizycznego i mentalno-duchowego odmulenia. Co dzieje si wwczas? Inicjacje podwyszaj czstotliwo wibracji waszego ciaa fizycznego i

28
subtelnego. Tym samym wypukuj na powierzchni negatywne energie, ktre teraz mog zosta atwo uwolnione. Z fizyki wiemy, e w gruncie rzeczy nie istnieje nic staego. Poniewa wszelkie zjawiska skadaj si z rozmaicie wibrujcych energii, wic posiadaj tylko sobie waciw czstotliwo wibracji. Nawet skay i mineray s energi, jednake o bardzo niskiej czstotliwoci wibracji. Obraz ten moemy przenie na nasz stan fizyczny i mentalnoduchowy: wszelkie zatory energii oraz zdeterminowane przez emocje i utrwalone wzorce zachowa wibruj wolniej ni uczucia pozytywne - mio, rado, zachwyt. Kade uczucie mioci podnosi czstotliwo naszych wibracji i osadza si w naszym BYCIE jako szybciej wibrujcy adunek energii. Wynika z tego, i kada duchowa droga i kade duchowe ksztacenie pozwalaj nam wibrowa z wysz czstotliwoci, po prostu dlatego, e z zasady podkrelaj pozytywne strony istnienia. Kulminuj w postaci jakby efektu kuli nienej. Szybko dostrzeemy, o ile atwiejszy i bardziej naturalny jest stan przepywu ni spitrzenia i zastoju. Inicjacje Reiki podnosz nasz czstotliwo wibracji nagle i radykalnie. W ten sposb przyspieszaj w nas uwolnienie blokad energetycznych, ktre nie mog wspdrga z subtelniejszymi wibracjami inicjacji. Tym samym inicjacje uwalniaj te emocje i wspomnienia, jednake tylko tyle, ile moemy w danej chwili przerobi. Inicjacje s przekazem siy dokonanym w uamkach sekundy. Zanim ustanie wywoane przez nie przestawienie czstotliwoci wibracji, upynie jednak nieco czasu. Przewanie sia Reiki potrzebuje na zmian jednej czakry okoo trzech dni. Przy siedmiu gwnych czakrach cay ten proces trwaby zatem 21 dni. Kiedy otwarcie kanau Reiki nastpuje midzy czakr serca a czakr przedziaka, to dolne centra energetyczne s jednakowo wane, i take zostan dostrojone na si Reiki. Oczyszczanie i uszlachetnianie ukadu psychofizycznego moe objawia si w snach, osobliwych nastrojach, zmianach w yciu uczuciowym i symptomach fizycznych. Substancje toksyczne zostan wydalone, a wy by moe wyzbdziecie si jakiego starego przyzwyczajenia lub nagle przestanie wam smakowa potrawa, ktr zawsze jedlicie chtnie. To oczywicie tylko kilka przykadw. Na rnych poziomach ciaa fizycznego i subtelnego moe zmieni si bardzo wiele. Moe si te zdarzy, e niektre reakcje bd z pocztku przykre. Nie powinnimy dziwi si temu, gdy s one zjawiskami ubocznymi, jakich nie da si unikn przy wydalaniu negatywnych energii. Powiedzcie po prostu tak kademu nowemu dowiadczeniu, zaakceptujcie je i nie mylcie o tym z trosk i lkiem. Wwczas nieprzyjemne reakcje znikn samoistnie. Zalecam moim uczniom, by w tym okresie prowadzili szczegowy dziennik. Naprawd warto notowa zmiany i doznania w tym czasie. Swj rozwj moecie jeszcze spotgowa poprzez autosugesti. W tym celu powtarzajcie stale przed snem: Rano bd pamita moje sny. Potem pocie wasz dziennik obok ka w zasigu rki. Po tygodniu atwiej wam bdzie przypomnie swoje sny. A poniewa sny otwieraj wam drog do niewiadomoci, bdziecie stawali si coraz bardziej wiadomi. Z pocztku wasze sny wydadz si wam moe dziwne, niejasne i bezsensowne. Przeledcie je przez pewien okres, a zrozumiecie struktur snw. Gdy rozpoznacie wzr, zrozumiecie take przesanie. W tym okresie winnicie ponadto, wieczorem przed zaniciem i rano po zanotowaniu snw, podziaa na siebie si Reiki. Regularna autoterapia take poza okresem oczyszczenia i uszlachetniania pozwoli wam na skokowy rozwj i wysubtelni wasze energie. Pozbdziecie si niechcianych, zdeterminowanych emocjami wyobrae i przyzwyczaje. Poczujecie jak wnika w wasze ycie poczucie wdzicznoci i tak wzbogaca je od wewntrz, e wszdzie bdziecie dostrzega peni BYTU. I w takiej peni bdziecie y, we wszystkich obszarach waszej egzystencji.

Rozwaaj swe ycie w zwierciadle twych czynw: one naucz ci tego, co powiniene wiedzie. Nari

29
ROZDZIA 9 Wprowadzenie w drugi stopie Reiki Poprzez wprowadzenie w drugi stopie Reiki moemy dostroi si do wyszych poziomw wibracji siy Reiki. Podczas inicjacji dostrajamy si ponadto do symboli, ktre daj nam zdolno uzdrawiania na odlego oraz uzdrawiania mentalne duchowych korzeni wszelkich trudnoci. Poniewa drugi stopie Reiki, udostpniajc nowy poziom energii, podnosi czstotliwo wibracji w ciele fizycznym i eterycznym, nastpuje po nim, jak po pierwszym stopniu Reiki, 21 dni oczyszczenia i uszlachetniania. Nasze ciao i nasze centra energetyczne musz przestawi si na jeszcze bardziej subtelne wibracje. Ponadto podczas wtajemniczenia poznajemy nowe techniki i rodki pomocnicze, ktre sprzyjaj rozwojowi i wewntrznemu wzrostowi. Inicjacje pierwszego i drugiego stopnia Reiki rni si jakociowo. Pierwszy stopie podnosi energi fizycznego ciaa na now paszczyzn, tak e moe ona, jak czysty kana, przejmowa i przekazywa dalej si Reiki. Inicjacje drugiego stopnia oddziaywuj natomiast bezporednio na ciao eteryczne lub bioplazmatyczne i pobudzaj zwaszcza centrum energetyczne intuicji w pobliu przysadki mzgowej. Hermetyczna nauka uznaje przysadk mzgow za urzdzenie nadawczoodbiorcze dla informacji telepatycznych. Znaczy to, e przysadka funkcjonuje jak niezwykle czua antena. W Indiach znana jest jako Oko Sziwy, na Zachodzie przede wszystkim jako Trzecie Oko. Po inicjacjach drugiego stopnia Reiki wychodzce z centrum intuicji faliste energie naszych myli wydaj si zmienia. Podczas, gdy wczeniej rozmyway si w szerokich krgach, teraz maj wyraniejsze kontury i atwiej je zogniskowa. atwiej wysyamy i odbieramy na paszczynie telepatycznej. Krtko mwic, drugi stopie Reiki wyostrza intuicj i atwiej otwieramy si na jej przekazy. A zdrowa intuicja jest w naszych czasach nieomal niezbdna do ycia. Dlaczego? Bo jest ona ustami wyszego Ja. Przed nami wybr: y zdrowo w nalenej harmonii z ludmi i ze wiatem. W tym celu musimy tylko wsuchiwa si w gos naszego wyszego Ja i poda za nim. Wwczas nasze ycie odnajdzie swj naturalny rytm. Cokolwiek robimy, czynimy to we waciwym momencie. Wysze Ja wie wszystko. Nie ograniczaj go ani czas ani przestrze. Nie potrzebuje ono ani rozumu ani logiki. Intuicja panuje nad wszechogarniajc wiedz, poniewa obejmuje przeszo, teraniejszo i przyszo, a tym samym przyczyn i skutek. Nasza intuicja prowadzi nas zawsze do pozytywnego skutku, nawet wwczas, gdy zdaje si przeczy wnioskom rozumu. Dla dalszego rozwoju naszej intuicji musimy nauczy si rozrniania midzy pragnieniami, ktre zaszczepia w nas kultura masowa, i wszelkimi innymi wywodzcymi si od wyszego Ja. Gos intuicji budzi w nas spokj i harmoni, nawet w pozornie sprzecznych i dysharmonijnych okolicznociach, natomiast nadmierne pragnienia rzucaj nas w wir bezustannej aktywnoci. Dlatego suchajmy raczej gosu spokoju i mdroci zamiast wadczych da ponad miar. Pierwszy obdarzy nas harmoni, drugi sprawi, e bdziemy ostatecznie niezadowoleni. Im wicej bdziecie wsuchiwa si w wasz intuicj, tym lepiej ta intuicja rozwinie si w was. Po osigniciu pewnej wprawy atwiej wam przyjdzie zaufa gosowi wasnego wyszego Ja. Uwierzycie w siebie. Wasza mdro pogbi si i poszerzy. Drugi stopie Reiki da waszemu szstemu zmysowi solidnego bodca, a regularna autoterapia doprowadzi wasz intuicj do rozkwitu. Wraz z inicjacjami drugiego stopnia otrzymacie trzy symbole, ktre pomog zogniskowa energi tkwic w waszych mylach, tak, e si Reiki bdziecie mogli przesya poza zwyke czasowo-przestrzenne granice waszego bytu. Owe symbole udostpniaj zatem si Reiki w jeszcze szerszym sensie. Nie maj nic wsplnego z magi lub ponadzmysowym fenomenem. One skupiaj wasz wiadomo w jednym punkcie, pozwalaj pyn sile Reiki na due odlegoci i tak wzbogacaj wasz Reiki o nowy skadnik, e moecie uzdrawia take umys. Symbole polegaj na prastarych, uniwersalnych reguach przekazywania energii przez DUCHA. Nasze myli wypromieniowujemy jak fale wietlne, ktre rozchodz si od rda rwnomiernie we wszystkich kierunkach. Dlatego wraz z oddalaniem trac stopniowo sw moc, podobnie jak fale na spokojnej powierzchni wody, ktre rozchodz si po wrzuceniu kamyka. Ten rodzaj przekazywania pomaga nam niewiele, gdy myl pokona ma du odlego, gdy w takim przypadku myl musi by skupiona w wizce, skierowana na jeden cel i ostra jak strzaa.

30
Umoliwiaj to odkryte na nowo przez doktora Usui klucze do Reiki. Osobie posiadajcej drugi stopie daj zdolno wysyania siy Reiki poza zwyke czasowoprzestrzenne granice istnienia. I tym razem, jak przy pierwszym stopniu, nie wolno nam wyobraa sobie, e to my wysyamy energi. Take i tutaj sia Reiki jest wcigana lub wsysana przez pacjenta. Symbole tworz jakby mosty. Wprowadzenie w drugi stopie Reiki nastpuje zwykle w jeden weekend lub w cigu trzech wieczorw. Pierwszego wieczoru grupa poznaje symbole i dowiaduje si o nich wszystkiego. Ponadto otrzymuje inicjacje drugiego stopnia. Drugiego wieczoru stosujemy i uczymy si osobliwej techniki uzdrawiania umysu. Trzeci wieczr powicony jest uzdrawianiu na odlego. Dyskutujemy o rnych moliwociach zastosowania symboli i umacniamy si w pragnieniu bliszego zbadania tych moliwoci. Technika uzdrawiania umysu uwalnia nas od naleciaoci negatywnych dowiadcze, ktre nas faszywie warunkuj. W wielu okolicznociach ycia z pewnoci zachowywalimy si negatywnie. Jeli ponownie zostajemy skonfrontowani z podobnymi warunkami, nie podchodzimy do nich otwarcie lecz reagujemy tak, jak wskazuj nam utrwalone wzorce, nawet jeli jest to cakowicie pozbawione sensu. Negatywne dowiadczenia jakby niewiadomie skaniay nas do ich powtarzania. A jake czsto przyapujemy si na bezmylnoci: reagujemy bez zastanowienia co kae nam wanie tak dziaa i dokd nas zaprowadzi taka reakcja. Przy waciwym zastosowaniu jeden z wymienionych symboli Reiki pomoe nam uwolni si od tych zakorzenionych reakcji i wzorcw zachowa. Jeli kto nie zgadza si z duchowymi wymiarami istnienia, to umysowo-duchowe aktywnoci mog wywoa u niego nawet choroby psychiczne. Ksika Louise Hay Lecz swoje ciao pokazuje te zalenoci, podobnie jak 16. rozdzia tej ksiki. Przedstawiamy tam typowe blokady energetyczne i opisujemy, jak poszczeglne uczucia zagniedaj si w okrelonych rejonach ciaa i wywouj okrelone choroby. Moemy posuy si t wiedz, gdy stosujemy technik uzdrawiania umysu i duszy i pozwalamy pacjentowi odnale drog do wasnego wyszego Ja. T sam technik moemy po inicjacjach drugiego stopnia stosowa wobec siebie samego. Usuniemy z drogi stare wzorce zachowa a tym samym wyostrzymy swoj intuicj. Inicjacje drugiego stopnia Reiki wywouj bardzo duo aktywnoci oraz wewntrzny rozwj. Nastawcie si zatem na szereg zmian na wszystkich poziomach istnienia i we wszystkich obszarach ycia. Owe zmiany s efektem przekazywania siy podczas inicjacji i same rwnie dziaaj jako przekaz siy. Uwalniaj wasz energi z niepotrzebnych wizw. Przybywa wam poczucia odpowiedzialnoci. Manifestuje si to w darze uzdrawiajcych si. Drugi stopie Reiki umoliwia wam wiadome przeywanie wyszych poziomw istnienia. Inicjacje budz was dla wyszego Ja, krainy, ktrej do tej pory jeszcze nie znalicie. ywo i bezporednio przemawia z was gos intuicji. Daje wam jedno duchow, spokj i harmoni. Daje nowe odczuwanie ycia. Mdry jest czowiek, ktry budzi w sobie i tworzy iskr intuicji. Stanie si gwiazd szecioramienn, gwiazd mdroci. I wniesie poranek nowego dnia, ktry stanie si dniem pokoju, harmonii i siy. Eugene Ferens

ROZDZIA 10 Dodatkowe rodki pomocnicze - metody uzdrawiania, ktre moemy stosowa wraz z si Reiki W tym rozdziale pragniemy opisa metody uzdrawiania, ktre mona zastosowa w poczeniu z si Reiki, nawet jeli nie nale bezporednio do Reiki. Po inicjacjach drugiego stopnia intuicyjnie odczujecie, co pomoe wam przy uzdrawianiu i autoterapii. Take pani Takata dodawaa do swych terapii Reiki elementy, nie wywodzce si od doktora Usui. Kady ma wasne zdolnoci i mocne strony, zatem moemy czu si

31
upowanieni do eksperymentowania z rnymi metodami uzdrawiania i rozszerza swj repertuar. Poniewa podczas terapii Reiki nie przesyamy pacjentowi energii nasz wol, moemy bez przeszkd obserwowa i kierowa nasze myli na inne sprawy. Bez wtpienia Reiki jest niezalen metod uzdrawiania, ktra daje znakomite efekty terapeutyczne. Mimo to przydatne mog okaza si metody przedstawione w tym rozdziale, jeeli zastosujecie je w poczeniu z masaami Reiki. Uwalnianie blokad energetycznych Podczas terapii Reiki moe zwrci wasz uwag fakt, e pacjent w okrelonych rejonach ciaa wciga tylko niewielk ilo energii i wydaje si w dotyku zimny. Upewnijcie si najpierw w takim przypadku, czy uczucie chodu w waszych doniach nie powstao dlatego, e odbieraj one ciepo z ciaa pacjenta. Jeli wraenie chodu pochodzi faktycznie od pacjenta, potrzymajcie wasze donie na tym zimnym miejscu pi do dziesiciu minut. Jeli i po tym czasie macie uczucie, e pacjent nie wchania siy Reiki, to prawdopodobnie wyczuwacie intuicyjnie zator energetyczny. Aby go szybciej usun postarajcie si zgrabnym ruchem zagci energi na powierzchni skry pacjenta do postaci twardej piki, uchwycie j lew doni i odsucie od ciaa. Potem przerwijcie swe poczenie z powierzchni skry pacjenta gestem przecinania praw doni. Obejmijcie lew do praw doni, ktr wyobracie sobie jako promiennie biae wiato. Rozpynie si w nim kula spitrzonej energii. Wreszcie pocie znowu obie donie na to samo miejsce na ciele pacjenta. Odczujecie prawdopodobnie wicej ciepa i pulsujc energi, gdy pacjent zosta uwolniony od blokady. Zdolny jest wsysa wicej siy Reiki. Cay ten proces moecie sobie tylko wyobrazi, rozegra go przed waszym duchowym okiem. Zaleca si to zwaszcza wobec pacjenta, ktry mgby odebra ruchy doni jako hokus pokus, poniewa nie ufa rytualnym czy szamaskim gestom. Przeciwnie, gesty takie mog okaza si bardzo skuteczne, mianowicie wtedy, gdy czowiek bierze je za oznak, i uwolniono go od czego strasznego lub zego. Jak mwi Albert Schweitzer: Uzdrowiciel odnosi sukces z tej samej przyczyny co lekarz: kady pacjent nosi swego lekarza w sobie. Przychodzi do nas, poniewa nie moe postrzec wiadomie tego wewntrznego lekarza. My, lekarze, odnosimy najpikniejsze sukcesy, gdy odnajdujemy rodki i sposoby, ktre zapdz do roboty tego wewntrznego lekarza w naszym pacjencie. Pierwszym i najwaniejszym zadaniem kadego uzdrowiciela jest zatem rozpoznanie, na jaki rodzaj terapii pacjent prawdopodobnie odpowie. Ja sama wyuczyam si tej techniki rozpuszczania zatorw energii od pewnego meksykaskiego uzdrowiciela podczas moich studiw nad parapsychologicznymi metodami uzdrawiania. Wwczas pojam te, e wikszo ludzi potrafi spontanicznie lokalizowa blokady energetyczne w swoim ciele. Wiedz, jeli nawet nie cakiem wiadomie, gdzie znajduj si one, i wiedz take, jakie emocje ukryte s lub spitrzone w rnych rejonach ciaa. Pokazanie procesu ich usuwania wraz z odpowiedni dramaturgi moe przekona pacjenta o tym, e istotnie co si zmienio, a to dowiadczenie moe z kolei przypieszy proces uzdrawiania. Zatory energii mog mie wiele przyczyn. W duej czci wynikaj z ukrytych uczu, ktre nie znalazy w yciu ujcia i nigdy nie mogy zamanifestowa si. W rozdziale 16. zajmiemy si tym bliej, zwaszcza problemem, gdzie nader chtnie zagniedaj si w ciele okrelone emocje i blokuj przepyw energii. Obok ukrytych uczu, take negatywne myli mog spitrzy energi. Negatywne myli usamodzielniaj si i zaczynaj y wasnym yciem, gdy wezm czowieka we wadanie. Jak rzepy czepiaj si ciaa caymi gromadami. Teozofia okrela te usamodzielniajce si myli duchami elementarnymi. Zwykle nie uwiadamiamy sobie niesychanej siy naszych myli. Wszelkie nasze myli zbieraj si i skupiaj w subtelnym ciele Ziemi i przenikaj jej pole energetyczne. Dlatego jednakowo wane jest dla ludzkoci i dla Ziemi, abymy yli wiadomie, abymy byli ludmi, bymy rzeczywicie ucieleniali bezcenne moliwoci BYTU. Jeli myli przebiegaj przez nas szybko, wwczas nie usamodzielniaj si. Bez wasnego ycia znikaj rwnie szybko, jak szybko pojawiy si. Kto jednak przez duszy czas opanowany jest negatywnym wyobraeniem, umoliwia sile tkwicej w tej myli spodzenie maych istotek, wanie tzw. duchw elementarnych, ktre potem same z

32
siebie troszcz si o to, by te same negatywne wyobraenia dalej rozmnaay si intensywnie. Musimy nauczy si rozumienia tych fenomenw, gdy wanie dzi ku naszej planecie pynie potna fala mioci, by uleczy j z jej uomnoci, i poniewa wanie dzi wielu ludzi odkrywa swe intuicyjne zdolnoci. Moliwe, e nagle zaczniecie dostrzega nawet duchy elementarne i bdziecie si obawia, e zbzikowalicie, gdy nie potraficie sobie wytumaczy takich zjawisk przy pomocy dostpnego w naszej kulturze obrazu wiata. Oczywicie niektre kraje s bardziej od innych otwarte na takie sprawy, na przykad Brazylia lub Anglia. Tam istniej grupy ludzi zajmujce si tymi problemami i uwiadamiajce innych. Oczywicie uwiadamianie jest konieczne. Od czasu do czasu jaki schizofrenik odesany zostaje do kliniki, poniewa widzi rzeczy, jakich nie potrafi dostrzec inni. On jest medium, ktre nie nauczyo si waciwego obchodzenia z siami i zjawiskami, jakie postrzega. Tu na Zachodzie, odczuwamy wrcz lk przed wszelkimi zdolnociami medialnymi. Ma to sw przyczyn: trwajce cae wieki procesy czarownic, koczce si ich mierci na stosie, wryy si w zbiorow podwiadomo. O milionach torturowanych i mordowanych nie jest atwo zapomnie. Nic wiec dziwnego, e kocielne przeladowania osigny skutek, upiy si intuicji i stamsiy j. Logiczne i racjonalne mylenie, doprowadzone do doskonaoci przez Kartezjusza, jeszcze utrwalio t tendencj. Ale jak jasno rozsdek i logika potrafi okrela nasze mylenie, tak jasnym jest rwnie, i nie mog one rozwizywa wszystkich problemw yciowych. Dzi kierunki umysowe mieszaj si. Obok rozumu swoje miejsce znowu znajduje intuicja. Traktujemy j jako jedno z wielu narzdzi naszej wiadomoci. Jeli wtpicie w ten rozwj, wybierzcie si do najbliszej duej ksigarni i przejrzyjcie najnowsze poradniki ekonomiczne, lub zasignijcie informacji na temat odnonych seminariw dla menagerw i kadr kierowniczych. Zobaczycie, e wzity biznesmen zdaje si raczej na wasn intuicj, ni tylko na racjonalne rozwaania i logik. Poniewa za coraz wicej ludzi na nowo odkrywa sw intuicj, jest czym naturalnym, e ludzko jako cao dochodzi do tak starych i normalnych ludzkich zdolnoci medialnych. Kady czowiek jest w taki lub inny sposb urodzonym jasnowidzem. Telepatia jest darem natury. Nawet zwierzta j posiadaj. Medialne sesje z chorymi zwierztami wykazay, e myl one obrazowo, a te obrazy dostarczaj weterynarzowi wartociowych wskazwek do leczenia. Czyby czowiekowi miao brakowa zdolnoci, jakie posiadaj nawet zwierzta? Obserwuj u moich uczennic i uczniw, jak bardzo otwieraj si na sw intuicj, zwaszcza po inicjacjach drugiego stopnia. Zaakceptujmy zatem intuicj jako co naturalnego - jako dar Boga. Kto swych medialnych zdolnoci dowiadcza negatywnie, ten musi szuka przyczyn w sobie samym. Wszelkie potwory i straszyda ucieleniaj zazwyczaj tylko wasne negatywne myli lub duchy elementarne. Mona pozby si ich, usun je i przeksztaci skupion w nich energi. Ze nie istnieje. Ale istnieje ignorancja. Optany moe by tylko ten, kto niewiadomie uwierzy, e kto inny sprawuje nad nim wadz. I odwrotnie, tylko ignorant bdzie prbowa opta innego. Taka prba odbije si negatywnie na nim samym. Przez cae wieki do tego stopnia powicalimy nasze siy i uznawalimy autorytet wadz wieckich i duchownych, pastwa i religii, e jestemy przez te instytucje jakby optani. Teraz nadesza pora, bymy upomnieli si o zwrot odpowiedzialnoci i umiecili j tam, gdzie jej miejsce: w nas samych. Musimy odway si na nowy porzdek, samemu decydowa jakiego pastwa i religii pragniemy. Nie powinnimy lepo naladowa rodzicw, tak jak oni naladowali swoich. To lepe naladownictwo z generacji na generacj utrwala spychanie na margines i rezygnacj z naszych waciwych nam uczu. Musimy naprawd przerwa acuch ignorancji i hipnozy masowej. Posiadamy si. W tym celu musimy tylko rozpuci zatory energetyczne w naszym ciele. Podajc t drog usuniemy skutki rezygnacji z naszej prawdziwej istoty i staniemy si tym, czym zawsze bylimy, a o czym w midzyczasie jednak zapomnielimy: Wsptwrcami i Wspstwrcami uniwersalnej siy yciowej. Jestemy istotami wietlnymi. Im lepiej o tym wiemy i dogbniej to przeywamy, tym wyej i subtelniej wibruje ludzko jako cao. Ewolucja wiadomoci postpuje wraz z dowiadczeniem i uznaniem wasnego ISTTNIENIA. Sia Reiki moe przypieszy rozwj. Dostarcza ona ciau energii i wprawia je w rwnowag pynnoci. Udostpnia rejony i obszary, ktrym przez dugi czas odmawialimy dostarczania odywczej siy yciowej. Powoli wsuchujcie si w swoje ciao i odkrywajcie, gdzie spitrzya si w nim energia. Kadego dnia dziaajcie na siebie si

33
Reiki, by - stosujc zwaszcza technik drugiego stopnia dla uzdrawiania umysu - uwolni si od przestarzaych wzorcw zachowa. Od dawna zapomniane uczucia zostan wypukane na powierzchni wiadomoci, a wasze sny powiedz wam bardzo wiele. Gdy tylko stosujc wskazwki z rozdziau 16. poznacie przyczyny blokady lub rezygnacji z wasnego przeywania, sformuujcie dla siebie afirmacje, ktre z korzeniami usun negatywne mylenie. Pomog wam przy tym ksiki Louise Hay Ulecz swoje ciao oraz Bodo J. Baginskiego i Shalili Sharamon Reiki uniwersalna energia yciowa.3 Pierwsza udzieli wam rady, jak przy pomocy stosownej afirmacji mona pozytywnie wytumaczy sobie wiele chorb. Druga ksika zwraca uwag na przesanie, jakie wysya do nas kade cierpienie, by doprowadzi do pozytywnej przemiany naszego stylu ycia lub naszych pogldw. Ponadto wskazuje na umysowoduchow przyczyn tych cierpie. Teraz jestecie uzbrojeni: moecie wyostrzy intuicj i zredagowa wasz program samouzdrawiania. Kolor i dwik Wiele ksiek objania uzdrawiajc si barw. Midzy innymi take dr Joyce Nelson z San Diego w Kalifornii przetestowaa oddziaywanie kolorw na ciao i dusz czowieka. Podczas swego eksperymentu podczya testowane osoby do urzdzenia rejestrujcego, ktre zapisywao cinienie krwi i inne wartoci oraz mierzyo elektryczny odruch skry. Fioletowe wiato zwalniao ttno, jednake nie u wszystkich uczestnikw eksperymentu. wiato z drugiego koca widma przypieszao natomiast ttno, u mczyzn bardziej i czciej ni u kobiet. Doktor Nelson odkrya take w kolorach rozmaite moliwoci uzdrawiajce. W swej medycznej praktyce wykorzystuje je czsto w poczeniu z uzdrawiajcymi krysztaami. Dr Bara Fischer naucza z kolei terapii wg Darii Dinshah. Pacjent, w zalenoci od objaww chorobowych, zostaje nawietlony jednym z 12 kolorw. Pragniemy naszkicowa tu krtko cechy poszczeglnych barw i ich sposb oddziaywania na ciao: Czerwony - oywia system nerwowy i zmysy; pobudza krenie: czciowo znosi uboczne dziaanie promieni rentgenowskich i nastpstwa silnego promieniowania ultrafioletowego. Pomaraczowy - wzmacnia puca i oskrzela; pobudza tarczyc i odek; usuwa skurcze i wzmacnia kociec. ty - pobudza ukad limfatyczny, zmysowy i ruchowy ukad nerwowy; zwiksza produkcj hormonw. ty cytrynowy - wzmacnia ciao i mzg; oczyszcza puca; oglnie wspomaga zdolno regeneracji. Zielony - sprzyja funkcjonalnej rwnowadze ciaa i mzgu; pobudza przysadk mzgow; zabija zarazki chorobotwrcze. Turkusowy - usuwa ostre zaburzenia; pomaga przy oparzeniach skry. Bkitny - dziaa uspokajajco; obnia gorczk; agodzi stany zapalne, swdzenie i podranienia skry; pobudza szyszynk. Indygo - dziaa uspokajajco; pobudza gruczoy przytarczyczne; zmniejsza ropnie i guzy; tumi porywy emocjonalne. Fioletowy - pobudza ledzion i leukocyty; obnia gorczk; odpra minie. Purpurowy - obnia temperatur ciaa; zwalnia funkcjonowanie nerek; zapobiega krwotokom pucnym. czynno serca; uspokaja

Magenta - harmonizuje ycie uczuciowe; dba o optymalne cinienie krwi; pobudza nerki i nadnercza. Szkaratny - pobudza nerki i nadnercza; intensyfikuje ycie uczuciowe; wzmacnia narzdy pciowe; podnosi cinienie krwi.
3

Bodo J. Baginski/Shalila Sharamon: Reiki - Universale Lebensener-gie, Synthesis Yerlag, Essen, 7. Auflage 1989

34
Zachcam moich uczniw i uczennice do eksperymentowania z kolorami, nie tylko przy uzdrawianiu, lecz take kadego dnia przy wyborze swego ubrania. Niekiedy prosz te moich pacjentw, aby ubrali si w odzie okrelonej barwy, zwaszcza, gdy pragn stosowa dla nich terapi Reiki w kombinacji z rebirthingiem; powinni wwczas ubra si w kolorze zablokowanego centrum energetycznego.4 Dla oywienia pogrzebanych uczu doskonale nadaj si rwnie moim zdaniem kasety audio Jona Monroe. Jon przeoy 12 barw z widma Darii Dinshah na podstawowe dwiki5 i nagra je. Czsto uywam kaset Jona, a ju zawsze kasety, ktra odpowiada kolorowi zablokowanej czakry. Krysztay Kryszta grski w ostatnich latach sta si bardzo popularny jako rodek pomocniczy przy uzdrawianiu, gdy potguje naturalne siy uzdrawiajce i prowadzi je w danym kierunku. Jego popularno wanie dzi nie powinna nas zaskakiwa. Wraz z zainicjowanym kwantowym skokiem ludzkiej wiadomoci, take nauka o krysztaach wydobyta zostaa z niepamici. Wielu ludzi rde tej wiedzy upatruje jeszcze w legendarnej Atlantydzie. Ale nie tylko alternatywne metody uzdrawiania odkrywaj na nowo kryszta, take nauka znajduje dla niego nowe moliwoci zastosowania, na przykad przy pozyskiwaniu energii sonecznej, w technikach przekazu i komunikacji. Wykorzystuje si przede wszystkim tak zwany efekt krystaliczno-elektryczny. W tym celu krysztay poddaje si dziaaniu cinienia, a wydziel one dajce zmierzy si napicie elektryczne. Mwic innymi sowy, pod wpywem mechanicznego cinienia kwarc wydziela elektrony. T relacj mona odwrci: pod dziaaniem prdu elektrycznego kryszta wywouje ruch mechaniczny. Na tej zasadzie dziaa zegar kwarcowy. Krysztay wystpuj w wielu miejscach na naszej planecie, nauczono si produkowa je take syntetycznie. Kady kryszta jest w zasadzie geometrycznym zwizkiem mineraw, cukrw lub materii. Ich symetryczna forma lub posta polega na powtarzajcej si regularnie budowie atomw lub czsteczek. Owo cile geometrycznomatematyczne uporzdkowanie tumaczy, dlaczego krysztay tak dobrze nadaj si do programowania. Moc uzdrawiajc posiadaj za dlatego, e mog ksztatowa i magazynowa specyficznie dostrojon energetyczn sie macierzyst i przekazywa informacje pomidzy rnymi poziomami istnienia, ktre mona jeszcze przetworzy na paszczynie subtelnej. W rozdziale 4. omwilimy wzajemne oddziaywanie pomidzy strukturalnymi paszczyznami ywych organizmw i rozwaalimy rozmaite zastosowania siy Reiki, ktra moe przenika wszystkie te poziomy. O ile sia Reiki przenika ciao fizyczne a take eteryczne, a zatem oddziauje na umys, gdzie kryj si zasadnicze przyczyny chorb, to krysztay oddziauj raczej na rne manifestacje subtelnego ciaa energetycznego. Zwracamy wic uwag na to, e ludzie o zdolnociach jasnowidzenia postrzegaj niszczce wzorce w ciele eterycznym, a take niczym subtelnie dostrojone instrumenty mog je zarejestrowa, zanim objawi si one na paszczynie fizycznej w postaci choroby. W tym momencie krysztay dowodz swej przydatnoci; potguj i kieruj uzdrawiajce energie na te miejsca w systemie subtelnym, gdzie zagniedziy si zatory. Mog pomc take przy chorobach fizycznych, gdy ich pozytywny wpyw na paszczyzn subteln odbije si w kocu take na ciele fizycznym, i rwnie tam przywrci pynn rwnowag energii. Moemy zatem powiedzie, e wprawdzie krysztay pomagaj znie blokady energetyczne i negatywne wzorce mylenia na poziomie subtelnym, to jednak nie zawsze maj do mocy uzdrowicielskiej, by usun utrwalone mentalno-duchowe struktury na poziomie waciwych przyczyn chorb w najgbszych pokadach umysu. Z jednej strony krysztay s zatem skutecznym rodkiem pomocniczym do wzmacniania i przekazywania uzdrawiajcych energii, z drugiej za ich sia oddziaywania jest zbyt saba, by zapobiega powtarzaniu negatywnych struktur duchowych, ktre odpowiedzialne s za chorob.
4 5

Patrz take Lea Sanders: Kolory twojej aury, Oficyna Wydawnicza Aster, Krakw 1993 Podobne zaoenia omawia Marianne Uhl w ksice Chakra-Orgel (Organy czakry). Poprzez kombinowanie muzyki, olejkw eterycznych, kolorw, kamieni szlachetnych i recytowanego wstpu do medytacji otwiera drog do energii czakr, tak, e spitrzona w nich energia znowu moe swobodnie przepywa. Patrz Marianne Uhl: Chakra-Orgel, Durach, 1989

35
Sia Reiki oddziauje natomiast bezporednio na paszczyzn przyczyny. O tyle wic przewysza ona krysztay. Ale zastosowanie siy Reiki nie wyklucza uycia krysztaw, mona wic kombinowa je ze sob. Posiadajc pierwszy stopie Reiki, moecie zaprogramowa kryszta si Reiki: Ujmijcie kryszta w donie i naadujcie go. Potem poyczcie go komu lub podarujcie. Obdarowany moe oddziaywa nim sam na siebie lub nosi go po prostu na ciele. Moliwa jest jeszcze jedna metoda: trzymajc w doniach kryszta wizualizujcie pacjenta, przelijcie mu na dowoln odlego uzdrawiajce energie i zobaczcie swym wewntrznym okiem, jak on je otrzymuje i absorbuje. Poniewa wszystkie krysztay dziaaj poprzez wibracje magnetoelektryczne, dlatego mog wzmacnia energie wychodzce z ducha nadawcy i przekazywa je na odlego potrzebujcemu. Posiadajc drugi stopie Reiki moecie ponadto programowa kryszta technik uzdrawiania umysu i tak zwielokrotni jego moc uzdrawiajc, e w proces uzdrawiania wcignita moe zosta take paszczyzna zasadniczych przyczyn choroby. Owa technika drugiego stopnia aktywizuje w krysztale wysze czstotliwoci wibracji, co jest bardzo interesujcym aspektem w terapii krysztaami. Randall i Yicki Baer w swych ksikach6 o zastosowaniu krysztaw, rozrniaj na przykad wiadomie: adowanie i aktywizowanie krysztaw. Pod pojciem adowania rozumiej odnawianie ich siy wibracji, podczas gdy aktywizacja ma zwiksza ich pojemno, a tym samym podwysza ich czstotliwo wibracji. Zgodnie z moim dowiadczeniem, sia pierwszego stopnia Reiki moe naadowa kryszta, natomiast moc drugiego stopnia zaktywizuje go, zwikszajc jego pojemno adowania. Pozwlcie mi w tym momencie odnie si do odkrycia nauki, ktre w zupenie nowym wietle stawia cudowny rezonans pomidzy istotami ywymi a krysztaem grskim. W uproszczeniu brzmi ono tak: Czowiek jest ywym krysztaem. W biologii powoli zdobywa sobie popularno stwierdzenie, e szereg substancji i bon ludzkiego ciaa przypomina w swej funkcji cieke krysztay. Znaczca w tym wzgldzie jest te praca Marcela Vogela, ktry od przeszo trzydziestu lat prowadzi badania w laboratoriach firmy IBM i ceniony jest w tej dziedzinie na caym wiecie. Udao mu si mianowicie, przy zastosowaniu szczeglnej techniki cicia, dostroi krysztay grskie dokadnie do czstotliwoci wibracji wody. Take ludzkie ciao skada si w zasadniczej czci z wody. By moe odkrycie to przekona nas, i uzdrawiajca moc krysztaw i nasza zdolno wspwibrowania z ich energiami wcale nie jest tak ezoteryczn wariack ide, jak uwaa si jeszcze czsto. W sierpniu 1988 poznaam doktora Igora Smirnowa i jego on Irin, tu po tym, jak wyemigrowali ze Zwizku Radzieckiego. Oboje przez wiele lat prowadzili badania i pracowali z tzw. niemowltami wodnymi. Dr Smirnow wynalaz nawet aparat wykorzystujcy krysztay, ktry programowa wody podowe dwikami wydawanymi przez delfiny i wieloryby. Niemowlta wodne uczyy si pywa zaraz po urodzeniu a natychmiastowy kontakt z wod zdawa si bardzo dobrze oddziaywa na ich intuicj. Po kilku tygodniach, popychane na powierzchni wody, byy w stanie drzema lec spokojnie na boku. Ju po szeciu tygodniach mogy sta pionowo, a gdy pozostawiono je same w przyciemnionym zbiorniku wodnym, doskonale orientoway si, po ktrej stronie basenu znajduje si ich matka. Trafiay do niej kierujc si niezawodn intuicj. Zaskakujce zdolnoci i wraliwo niemowlt wodnych s dalszym wyranym dowodem na zaleno pomidzy krysztaem, wod a czowiekiem. Wybr odpowiedniego krysztau Wanym kryterium przy wyborze krysztau jest to, by z wami wspwibrowa. Rezonans musi si zgadza. Krysztay nie rni si w tym wzgldzie od ludzi. Kady ma wasne, osobiste promieniowanie, waciw sobie czstotliwo wibracji. Kolor, wielko, posta i struktura s przy wyborze rwnie wane, jak i planowane zastosowanie.

Randall Baer/Vicki Baer: Windows of Light: Quartz Crystals and Self-Transformation, San Francisco, Harper & Rw, 1984. Randall Baer/Vicki Baer: The Crystal Connection: A Guidebook for Persona! and Planetary Transformation, San Francisco, Harper & Rw, 1986

36
Najlepiej zdajcie si na wasn intuicj. Sprbujcie odczu jak spontanicznie zareagujecie na subtelne energie danego krysztau. Dr Joyce Nelson proponuje wiczenie, ktre pomoe wam uwraliwi si na subtelne energie krysztau: 1) Pocierajcie o siebie mocno i szybko powierzchnie doni przez okoo l minut. 2) Donie nadal zwrcone do siebie powierzchniami powoli oddalajcie od siebie, a odlego miedzy nimi wyniesie okoo 15 cm. Potem rwnie powoli zbliajcie je znowu do siebie. Powtarzajcie t czynno kilka razy i baczcie na to, czy donie swdz, staj si cieplejsze, czy moecie dostrzec jeszcze inne zmiany waszej energii. Uszlachetnianie i oczyszczanie Poniewa kady kryszta grski przyjmuje wibracje swego najbliszego otoczenia, powinnicie zaraz po zakupieniu lub otrzymaniu w prezencie rozprogramowa go lub oczyci, gdy nie chcecie przecie wraz z nim przej rwnoczenie energii i myli wczeniejszego waciciela lub ludzi, ktrzy w ostatnim czasie weszli z nim w kontakt. Oczyszczajcie swj kryszta przynajmniej raz w tygodniu, jeli bdziecie go nosi na ciele7. Jeli przechowujecie go w spokojnym, harmonijnym miejscu, nie jest to konieczne. Wwczas musicie go oczyszcza okazjonalnie. Oto kilka propozycji: 1) Wcie go na co najmniej 24 godziny do wodnego roztworu soli. 2) Przykryjcie go na 24 godziny such sol morsk. 3) Oczycie go pod biec wod. 4) Dmuchnijcie na kad powierzchni jego szlifu i poprzez wizualizacj przekacie mu tym samym czysto i wieo. adowanie Wasz kryszta mona naadowa w nastpujcy sposb: 1) Pocie go na kilka godzin pod piramidk lub na siatce krystalicznej. 2) Napromieniujcie go wiatem podanej barwy, by dostroi go do waszej czstotliwoci wibracji. 3) Pozostawcie go przez kilka godzin w jakim osobliwym punkcie energetycznym Ziemi, na przykad na miejscu o niskim napiciu magnetyzmu ziemskiego. 4) Podziaajcie na niego si Reiki lub pozwlcie komu podziaa na niego t si. Po inicjacjach pierwszego stopnia Reiki kady moe to dla was zrobi. W tym celu musi uj tylko kryszta w donie i sformuowa w mylach yczenie, by naadowa go si Reiki. W pragnieniach mylowych powinien te by zawarty przewidywany obszar zastosowania. Aktywizacja Powiedzielimy wanie, e aktywizacj krysztau definiujemy jako rozszerzenie jego pojemnoci adowania. Randall i Vicki Baer proponuj, by w tym celu poddawa kryszta na przemian dziaaniu bardzo niskich i bardzo wysokich temperatur. Jednake kryszta musi by ogrzewany i ozibiany bardzo powoli i stopniowo, w przeciwnym razie moe popka a nawet rozlecie si. Inne moliwoci aktywizacji krysztau stwarzaj: 1) 2) 3) 4) 5) Burze i nieyce Transformatory Tesla Transformatory elektrostatyczne Kompleksowe siatki krystaliczne Drugi stopie Reiki

Programowanie Tak jak nowoczesna informatyka wykorzystuje krysztay do magazynowania danych w komputerze, tak i my moemy nauczy si programowania krysztaw grskich, by wykonyway rne zadania. Co mamy na myli? Z grubsza biorc przekazywanie

Patrz take - Shalila Sharamon/Bodo J. Baginski: Kamienie szlachetne a znaki Zodiaku. Tajemna moc kamieni szlachetnych i ich zwizki z dwunasto-ma znakami Zodiaku, Oficyna Wydawnicza Aster, Krakw 1993

37
krysztaowi osobliwych wzorcw energii i myli. Oto dwa przykady, wyjte z ksiki doktor Joyce Nelson Gypsies. Guide to Crystals8. 1) Programowanie na uzdrawianie: Moecie nastawi swj kryszta indywidualnie na najrniejsze dolegliwoci fizyczne i psychiczne. Zwizualizujcie w tym celu chorego czowieka i schorzenie, ktre pragniecie uzdrowi. Nastpnie wizualizujcie tak szczegowo, jak to tylko moliwe, jego popraw zdrowia. Poczujecie jak do pacjenta wpywa uzdrawiajca energia i zobaczycie, e dolegliwoci cakowicie ustpuj. Gdy zaprogramujecie kryszta, moecie go uy do terapii. Trzymajcie go nad ciaem pacjenta i absolutnie wiadomie skierujcie jego uzdrawiajce siy na waciwe miejsca wymagajce terapii. Zwizualizujcie uzdrawiajce siy pynce z was poprzez kryszta w ciao pacjenta. Moecie rwnie przekaza pacjentowi kryszta na kilka dni, aby sam mg na siebie oddziaywa albo zwyczajnie nosi go na ciele. Po kilku terapiach zaleca si jednak dokadne oczyszczenie krysztau i jego ponowne zaprogramowanie. 2) Programowanie na kolor. Kada barwa ma szczegln czstotliwo wibracji i std takie swoje indywidualne cechy, ktre mona wykorzysta w rnych celach. Przy pomocy barw moemy wpyn na osobowo, nastrj, stan wiadomoci i stan fizyczny. Musimy w tym celu zaprogramowa kryszta na kolor, ktry reprezentuje podan zmian a potem zastosowa w identyczny sposb, jak przy uzdrawianiu. W Guide to the Metaphysical Properties of Stones9 przedstawiono rozmaite dziaanie barw. I jeszcze maa uwaga dotyczca techniki programowania. Najlepiej, gdy uoycie kryszta w elu o odpowiednim kolorze a potem podziaacie na niego naturalnym lub sztucznym wiatem. Krysztay maj neutraln warto: nie s ani ze ani dobre, ani pozytywne ani negatywne. Ale dziaaj. Wypromieniowuj energi, wysyaj i wzmacniaj wprowadzony do nich program. Mog przekazywa kad informacj bezporednio od wiadomoci do wiadomoci. Tre tej informacji okrelamy my sami. Jestemy odpowiedzialni i dlatego podczas uywania krysztaw musimy wykaza si odpowiedzialnoci, gdy ich waciwym zadaniem - jak powiada Marcel Vogel - jest bezinteresowna suba dla ludzkoci: uwalnianie od blu i cierpienia. Czy potraktujemy to jak mit czy jako fakt? Historia Atlantydy dostarcza nam w tym wzgldzie ostrzegawczego przykadu. Musimy zatem ostronie, kady indywidualnie i wszyscy razem, stosowa z miar i wiadomi odpowiedzialnoci stale doskonalce si i rozwijajce moliwoci techniczne. Mamy wybr. Moemy tak zaprogramowa krysztay, e bd sprzyja transformacji. Jeeli uyjemy ich wraz z si Reiki, wwczas zasig ich skutecznoci rozszerzy si do nieskoczonoci. Przestan wwczas istnie granice ich mocy, gdy s one nieograniczone - jak ludzka wiadomo. Harmonizowanie czakr W rozdziale 4. zajmowalimy si zalenoci miedzy gruczoami dokrewnymi a siedmioma gwnymi czakrami i stwierdzilimy, e naturalna metoda uzdrawiania Reiki doktora Usui zasadza si na znajomoci wspzalenoci rnych paszczyzn strukturalnych ludzkiego ciaa: ciaa eteryczne i fizyczne, poprzez poczenie miedzy centrami energetycznymi i ukadem wydzielania wewntrznego, s wzajem sprzone. Sowo czakra pochodzi z sanskrytu a jego podstawowe znaczenie to okrg, koo10. Trafne sowo, jeli zwaymy, e gdybymy mieli zdolno jasnowidzenia, moglibymy postrzega czakry jako wirujce tarcze wietlne. Ciao eteryczne jest ciaem energetycznym. Jego bardzo subtelne wibracje otulaj cakowicie ciao fizyczne; prdy energetyczne cz ponadto ze sob oba ciaa. Ciao
8

Joyce Nelson: Guide to: Crystals, nakadem wasnym autorki: J. Nelson, 2572 46th Street, San Diego, Calif. 92105, USA 9 Joyce Nelson: Guide to: Metaphysical Properties of Stones, na-kadem wasnym autorki: J. Nelson, 2572 46th Street, San Diego, Calif. 92105, USA 10 Obszerne omwienie czakr a take informacje na temat harmonizowania centrw energetycznych poprzez kolory, dwiki, kamienie szlachetne, zapachy, techniki oddychania, dowiadczanie przyrody i medytacje znajdziecie w ksice Shalili Sharamon i Bodo J. Baginskiego: Ksiga czakr, Oficyna Wydawnicza Aster, Krakw 1994.

38
eteryczne pochania subtelniejsze wibracje z otoczenia i przekazuje owe energie przez czakry do gruczow dokrewnych a tym samym do ciaa fizycznego. System wewntrzwydzielniczy reguluje natomiast gospodark hormonaln, ktra wpywa na nasze nastroje i odczucia. Oznacza to, e kada dysharmonia w subtelnych centrach energetycznych pociga za sob automatycznie brak rwnowagi w gruczoach dokrewnych. I odwrotnie, kada nierwnowaga w systemie wydzielania wewntrznego odbija si brakiem rwnowagi w czakrach. Oba ukady wzajemnie na siebie wpywaj, gdy energia yciowa przepywa midzy nimi tam i z powrotem. Ale to wzajemne oddziaywanie wcale nie musi by motorem choroby. Moe sprzyja zdrowieniu i dobremu samopoczuciu, i dzieje si tak rzeczywicie podczas terapii Reiki. Ukady wewntrzwydzielniczy i subtelny rwnoczenie pobieraj si Reiki. Reiki uzdrawia czakry i rwnoczenie gruczoy dokrewne. Reiki harmonizuje oba systemy i prowadzi je rwnoczenie do rwnowagi. Poniewa terapeuta Reiki dokadnie odczuwa podczas zabiegu, na ktrych miejscach ciaa pacjent pobiera wicej energii, nie potrzeba wiele przenikliwoci, by wykry blokady. Rycina [siedem gwnych czakr] wskazuje ponadto, e czakry wpywaj na ukad wewntrzwydzielniczy a take oddziauj na organy w swym zasigu i na odpowiedni odcinek ukadu nerwowego. Kada czakra ma swoj osobliw funkcj: reprezentuje i steruje jakoci uczu i ich rozkwitem w indywidualnym ludzkim rozwoju. Wzajemne oddziaywania przytoczone s w punktach w tekcie obok ryciny. Zaleno pomidzy czakrami na jednej stronie a ludzk jakoci uczu i wartociami na drugiej, oznacza naturalnie, e kada dysharmonia w jednej czakrze zaburza take przyporzdkowan funkcj psychiczn. Wszystkie czakry s jednakowo wane. I cho brzmi to jak oczywisto, musimy o tym wspomnie mimo wszystko, bowiem wielu ludzi, tak zwanych wdrowcw na duchowej drodze, ogranicza si wycznie do rozwijania wyszych czakr, gdy znajduj si one bliej duchowoci. Faktem jest, e wszelkie zjawiska pojawiaj si, rozbyskuj, promieniuj z BYTU DUCHA, paszczyzn duchowych. Ponadto czakry s systemem naczy poczonych, a z tego z kolei wynika, e energetyczny brak rwnowagi w jednej czakrze zakca rwnowag wszystkich czakr. Nisze czakry s bardziej dostrojone do energii ziemskich i poczone s z pierwiastkami ziemskimi. Wysze czakry wspwibruj z energiami kosmicznymi i subtelnymi. Powinnimy zwrci przy tym uwag, e okrelenia wysoki i niski nie sugeruj wartociowania, lecz tylko pozycj w ciele i czstotliwo wibracji. Serce odgrywa rol szczegln. Tu, w rodku ciaa, spotykaj si subtelniejsze i cisze energie. Tu spotykaj si nurty biegunw bytu - duch i materia, zjednoczone w mioci, manifestuj mio i wspczucie. Czakra serca ucielenia ywio powietrze, tym samym jest naturalnym miejscem spotkania Nieba i Ziemi. Wanie dzi musimy bardzo zatroszczy si o harmonizowanie czterech niszych czakr, by zakorzeni si w Matce Ziemi i uzdrowi nasz planet. Nie wolno nam duej tumi myli i zapomina, e eski biegun, materia, Ziemia, wymagaj rwnie wiele uwagi, troski i mioci co mski biegun Ducha. Terapia caego ciaa si Reiki harmonizuje czakry, nadaje ich energiom naturaln pynn rwnowag oraz sprzyja uzdrawianiu i stawaniu si jednoci wszystkich paszczyzn istnienia. Moliwa jest te skrcona terapia. Oto dwa przykady: Terapia na stojco: Pacjent stoi wyprostowany, odprony i rozluniony, zwrcony do was bokiem, podczas gdy wy trzymacie jedn do okoo 5-10 cm przed jego podbrzuszem a drug w tym samym odstpie przed czakr korzenia (ko ogonowa). Trzymajcie donie w tej pozycji dwie do trzech minut, a energia zacznie pulsowa falami. Kontynuujcie terapi w kierunku do gry, przytrzymujc donie zawsze dwie do trzech minut przed kadym centrum energetycznym. Gdy dotrzecie do czakry przedziaka, trzymajcie nad gow pacjenta obie donie, pozostawiajc jednak nad ciemieniem woln przestrze. Po kilku minutach poprowadcie donie z powrotem do czakry korzenia. Tym samym czycie czakry w jeden zwizek i przypiecztowujecie go. Wyrwnywanie nieba i ziemi:

39
Pacjent ley na plecach. Kadziecie do na tyle jego gowy, a drug przy koci onowej na czakrze korzenia. Odczekajcie, a poczujecie pulsowanie, swdzenie lub ciepo. Wwczas przesucie jedn do na brwi a drug na brzuch (okoo trzech palcw poniej ppka). Take w tej pozycji odczekajcie, a odczujecie co na powierzchniach doni lub spontanicznie i intuicyjnie poznacie, e te czakry s ju sharmonizowane. Nastpnie pocie do nad gardem i tarczyc, bardzo lekko, by nie zaciska przeyku, a drug na splocie sonecznym. Odczekajcie, a odczujecie, e i te dwie czakry zostay sharmonizowane. Potem pocie obie donie na czakr serca. Na kocu bardzo ostronie zdejmijcie donie z ciaa pacjenta, by nie zmci jego pola magnetycznego, jego aury. I prosz, przestrzegajcie jednego: gdy harmonizujecie czakry, czycie to wiadomie i z mioci. Podajcie za sw intuicj. Ona jest w dowiadczeniu a dowiadczenie jest w niej. Jako bezporednia wiedza zna wszystkie energie psychiczne, pynie z nimi nierozerwalnie, wpleciona w ich nurt. W swym dziaaniu jestecie cakowicie swobodni. Gdy wasz wewntrzny gos tak radzi, to moecie tworzy dla pacjenta dowolne kombinacje czenia czakr, gdy dysharmonie ulokowane s w kadym czowieku inaczej i dlatego wymagaj innej pomocy. Tam, gdzie uwaacie za suszne, moecie te zastosowa symbole drugiego stopnia Reiki. Harmonizujc czakry przywracacie wszystkim ukadom fizycznym ich naturaln rwnowag. Pacjentowi moe to posuy jedynie wtedy, gdy podczas masau Reiki skoncentrujecie si swobodnie na tych centrach energetycznych. Poprzez ukad wewntrzwydzielniczy korzy odniesie take ciao, za wiadomo rozwinie si, gdy wzronie czstotliwo wibracji.

40
Opis do [siedem gwnych czakr]: Siedem gwnych czakr 7. Czakra przedziaka (sahasrara) ukad wewntrzwydzielniczy: szyszynka organ: mzg, prawe oko funkcja umysowa: dotarcie do wyszego Ja 6. Czakra czoa, Trzecie oko (ajna) ukad wewntrzwydzielniczy: przysadka mzgowa organ: ukad nerwowy autonomiczny funkcja umysowa: intuicja, wola, telepatia 5. Czakra garda (vishuddha) ukad wewntrzwydzielniczy: tarczyca, organ: gardo i puca funkcja umysowa: porozumiewanie wczuwania si

si,

zdolno

wyraania

si,

atwo

4. Czakra serca (anahata) ukad wewntrzwydzielniczy: grasica organ: serce, puca, wtroba, ukad krenia funkcja umysowa: mio, wspczucie ywio: powietrze 3. Czakra splotu sonecznego (manipura) ukad wewntrzwydzielniczy: nadnercza organ: odek, wtroba, pcherzyk ciowy (ukad trawienny) funkcja umysowa: sia i mdro ywio: ogie 2. Czakra brzucha lub ledziony (svadishthana) ukad wewntrzwydzielniczy: gruczoy pciowe organ: narzdy pciowe funkcja umysowa: seksualno i ycie uczuciowe ywio: woda 1. Czakra korzenia (muladhara) ukad wewntrzwydzielniczy: nadnercza organ: nerki, pcherz, krgosup funkcja umysowa: zdolno przeycia, witalno, kreatywno, penia i obfito, energia Kundalini Centering - dowiadczanie rodka W wiecie dominuje obecnie kultura zachodnia. Dlatego wiksza cze ludzkoci identyfikuje si z Logos czyli rozumem. Rozum jest jedyn uznawan bez ogranicze funkcj umysu. Od XVII wieku, a wic od czasw Kartezjusza, w ktrych ostatecznie przewag nad intuicj zyskay logika i racjonalizm, nasz osobowo utosamiamy w mniejszym lub wikszym stopniu z rozumem. Ten stan rzeczy poprzedzay cae wieki przeladowania i poniania intuicji. Ponad milion kobiet i mczyzn spalono na stosie, niemal cakowicie zniszczono star kultur mdrcw, uzdrowicieli i znachorw z epok przedchrzecijaskich. Przeladowania te rozpoczy si we wczesnym redniowieczu z przyczyn politycznych. Lekcewac i wykorzystujc wszelkie intuicyjne zdolnoci czowieka dostojnicy kocielni i pastwowi pragnli utrwali ostatecznie swe panowanie nad masami. Intelektualici okresu Racjonalizmu, wprawdzie nie zawsze przychylni religii i Kocioowi, przejli od niego negatywne nastawienie do intuicji. Tym samym rozum znalaz si w punkcie centralnym. Teraz wiat objaniano rozumowo, take wwczas, gdy zaamao si panowanie Kocioa a ksztacenie przestao by zadaniem klasztorw gdy

41
przejy je szkoy i uniwersytety. W czasach nam wspczesnych nadal tak si dzieje: intelektualna elita w szkoach wyszych i uniwersytetach ksztatuje i warunkuje zbiorowy umys i kultur masow. A teraz, poniewa rozum osign wyyny swego rozwoju, dostrzegamy coraz wyraniej, e nie potrafi on odpowiedzie na wszystkie wakie pytania, ktre drcz ludzko. Jeeli pragniemy sprosta rozlicznym stojcym przed nami wyzwaniom, musimy przyzna rozumowi waciwe miejsce w caoksztacie rzeczywistoci. Bez wtpienia jest on przydatnym rodkiem pomocniczym, ale nie jest jedyn obowizujc miar, ani jdrem naszej istoty, jak bdnie dotd uwaalimy. Mamy do zrobienia nastpny krok: musimy na nowo w peni wyksztaci nasze drzemice intuicyjne zdolnoci. Du pomoc w tym wzgldzie stanowi inicjacje pierwszego i drugiego stopnia Reiki. Stopniowo udostpniaj nam one nasz intuicyjn wiedz. Regularne autoterapie mog ten rozwj przypieszy i skonsolidowa. Na moich kursach staram si pomc uczniom, by umieli przemieci sw wiadomo do hary czyli centrum uczu (czakra ledziony). Gdy uspokoimy si w harze lub centrum Chi (jak nazywa si w Chinach czakr regulujc seksualno i ycie uczuciowe) w naszym wntrzu, wwczas pynna rwnowaga otworzy rwnie jego biegun przeciwny: Trzecie Oko. Odkadamy na bok rozum, kierujemy nasz uwag na brzuch, otwieramy si na jego wiadomo i na nowo odnajdujemy drog do naszych uczu. Jeli w harze znajdziemy nasze wntrze, to w nastpstwie ujawni si oczywicie nasze zdolnoci intuicyjne, ktre do tej pory, nierozwinite, drzemay w czakrze czoa. Ucz do tego wizualizacji, ktr mona nagra na tam, by prowadzi si samemu przez to wiczenie we wasnym tempie. Zanim to rozpoczniecie, usidcie swobodnie na pododze ze skrzyowanymi nogami lub prosto na krzele. Krgosup wyprostowany, swobodna rwnowaga. Uszy nad ramionami a ramiona nad biodrami tworz naturaln lini prost. Oddychacie cakiem spokojnie... i pynnie... i gboko. Wdech przez usta, wydech przez nos. Powolne gbokie oddechy: wdech... wydech, wdech... wydech... wdech... wydech... Teraz rozpoczynacie wizualizacj: Widz ponad moj gow wspania, zocist kul wietln bujajc w powietrzu, lekko... bez wysiku... To moja wiadomo, symbol i rzeczywisto. Oddycham agodnie. Oddycham gboko. Milcz. Kula mojej wiadomoci powoli zaczyna pcznie, stopniowo ronie, staje si wielka i okrga. Z kadym wydechem zote, migoczce wiato mojej wiadomoci przenika coraz dalej w przestrze. Ja nadal oddycham, dugo i gboko. Wykonuj ostatni wdech i pozwalam, by wietlna kula mojej wiadomoci nadal powikszaa si. Potem, przy wydechu, widz jak powoli, bardzo powoli opada, leciutko przenika moj czaszk, miesza si z purpurowym, promiennym wiatem mojej czakry przedziaka. Oddycham gboko w purpurowo-zot migoczc kul mojej duchowej wiadomoci, widz jak poprzez si oddechu powiksza si, a nasyci si ciepem i wiatem. Jest ciepa, jasna i lekka. Przy oddychaniu widz jak promienieje - jej iskry, jej fale wysyaj pynne wiato: majestatyczne wiato mojej duchowej wiadomoci owieca moich blinich i wszystkie istoty w moim otoczeniu. A ja oddycham w purpurowo-zot byszczc kul, pozwalam jej pcznie, ledz gboko sigajc iskr przy wydechu, coraz bardziej oddalajc si po jej gadkim torze. Robi powolny wdech... A potem, przy wydechu, widz jak zocista kula wietlna stopniowo oddziela si od czakry duchowej wiadomoci i spywa delikatnie w centrum czoa midzy brwi. Promieniuje bkit indygo, centrum mojej intuicji, moje Trzecie Oko. Zocista kula wietlna stapia si, jednoczy z promieniujc kolorem indygo kul wiedzy, ktra rodzi si spontanicznie z przey. Samo ycie w aspekcie wiedzy samej w sobie. Wiec oddycham... gboko w kul byszczc zotem i indygo, napeniam j ciepem i wiatem oddechu. A potem kocz wdychanie, osignity zostaje punkt ciszy, cakiem naturalnie wydycham powietrze i widz wok mnie wiato w kolorze indygo-zotym, przenikajce powietrze. Na nowo oddycham w kul poyskujc kolorami zota i indygo. Mj oddech wypenia j cakowicie wiatem mej intuicyjnej wiadomoci, a ona przepeniona, byszczc i jarzc si, zaleje wiat. Oddycham, pogrony w zadumie a jednak cakowicie obecny duchem. Jeszcze jeden oddech w czakr wiecc zotem i bkitem indygo. Wydychajc dostrzegam, e zocista kula wietlna powoli oddziela si od czakry promieniujcej bkitem indygo i spywa delikatnie ku gardu, zanurzajc si w centrum

42
energetycznym subtelnie migoczcym wiatem turkusowym. wiata zlewaj si w jedno, napeniaj energi oddechu moje centrum komunikowania si. Wydychajc opromieniowuj moich blinich i wszystkie istoty wok mnie wiatem i mioci mej czakry garda. Oddycham wic gboko i dugo. Przy wdechu turkusowo-zota kula wypenia si wiatem i energi mojego oddechu. Przy wydychaniu widz wypromieniowujce turkusowo-zociste wiato. Dotyka ono wszystkich. Nie pomija nikogo. Przenika wszystko i otula sw sieci. Po ostatnim dugim oddechu w turkusowozocist kul widz, jak zociste wiato podczas wydychania znowu oddziela si i delikatnie spywa w czakr serca, ktra migocze szmaragdowe. wiata obejmuj si i przenikaj nawzajem. Zocista kula wiadomoci stapia si ze szmaragdow kul serca i wypenia moje serce wiadomoci mojej mioci. Wdech, delikatny... stopniowy... Moje serce napenia si wiatem i energi mioci. Potem robi wydech: szmaragdowo-zocicie migoczca kula wietlna energii mojej mioci pynie na zewntrz i zrasza cay wiat. Energia mojej mioci wysya swoje fale, rozprzestrzenia si, pynie nad planet, nasyca j sw si. Naturalnie ponownie nastpuje wydech, a potem kolejny wdech, czuj jak energia mioci powraca do mnie wraz z oddechem. Wypenia mnie bez reszty, wzmacnia moj przytomno szmaragdowo-zocistym migoczcym wiatem centrum serca. Po raz ostatni oddychajc gboko w t kul napeniam j wiatem mioci i dostrzegam przy wydechu, e zocista kula mojej wiadomoci powoli si oddziela i spywa lekko w splot soneczny - w moje centrum mdroci. Zociste wiato topi si, jednoczy z jaskrawo-t kul splotu sonecznego, dokadnie pod mostkiem. Oddycham wic powoli, lekko, z wielk radoci. Obserwuj peen mioci jak mj oddech coraz bardziej powiksza zocicie-t, migoczc kul centrum mojej siy i mdroci, i nasyca j energi mioci. Przy wydechu widz jak poyskuje wiato: wysya ono promienie siy do wszystkich blinich, do wszystkich istot. Znowu gboki wdech, nasycam zoto-te centrum energi oddechu i czuj, e przy wydechu wiato i ciepo mojej siy i mdroci promieniuj na zewntrz: przekazuj wszystkim istotom si mioci. Jeszcze raz oddycham dugo i gboko w zoto-t czakr i widz przy wydechu, e kula wietlna rozdziela si na czyste zoto i czyst cie. Zota kula powolutku jednak opada w czakr migoczc barw pomaraczow, na odlegoci trzech gruboci palca poniej ppka, i nasyca si yciow Chi w czakrze ledziony zocistym wiatem mojej wiadomoci. Z kadym wdechem czuj jak brzuch wypenia si pomaraczowo-zocistym wiatem mojej czakry uczu i seksu, podczas gdy przy wydechu przenosz uczucie mioci na wszystkie istoty - spontanicznie, bez wysiku, bez czynienia czegokolwiek. Nadal oddycham powoli i gboko. Nasycam mj brzuch uczuciem mioci, ktremu pozwalam rozprzestrzenia si wok w postaci pomaraczowo-zocistego wiata. Siedz w ciszy, jestem zadowolony, oddycham do brzucha i napeniam go wiadomoci mioci. Pomaraczowo-zociste wiato arzy si uspokajajco, gdy moja wiadomo spoczywa we mnie - w moim wntrzu. Siedz w spokoju, pogodny, rozluniony, delektuj si t wiadomoci, jestem ni cay przejty. Oddycham. Wreszcie nadchodzi ten moment. Jeszcze raz gboko oddycham w har i widz przy wydechu oddzielajce si zociste wiato spywajce wolniutko do koci ogonowej, wnikajce w czerwon czakr korzenia. Gdy oba wiata stopi si w jedno, odczuwam gorco czerwono-zotego wiata nasycajcego moj miednic i obdarzajcego j wiatem mioci i peni. Przy wdechu czuj jak czerwono-zociste wiato wypenia si wiadomoci mioci. To wiato przemienia wszelki lk o przeycie w energi bogactwa, peni, obfitoci. Przy wydechu widz, e czerwono-zote wiato byszczc i rozsiewajc blask przeskakuje do wiata. Falami wietlnymi wypromieniowuj moj peni i czuj, e przy wdechu to wiato powraca i uszczliwia mnie przepychem BYTU. Z kadym wdechem czuj jak przenika moje ciao energia obfitoci i peni. Oddycham wic, czuj, jak za kadym oddechem ta energia przesyca moje ciao. Zaczyna od czakry korzenia. Stamtd promieniuje na wszystkie strony. Przy wydechu widz jak wypywa ze mnie wiato mioci i peni. Jeszcze jeden wdech, widz jak zocista kula wietlna oddziela si od czerwonej czakry korzenia i rwnie lekko pynie do gry, z powrotem do hary, do pomaraczowo promieniujcego wiata centrum moich uczu. Przy wydechu wiato pomaraczowe i zote stapiaj si w jedno. Oddycham powoli i gboko do mojego rodka, jestem spokojny, rozkoszuj si spokojem. Wraz z wdechem pomaraczowo-zote wiato wypenia moj istot mioci. Z kadym wydechem opadaj ze mnie baamucce emocje. Z kadym wdechem czuj si silniej zakorzeniony w moim wntrzu i pozwalam sile mioci

43
mojego oddechu, by przenikaa mj brzuch. Z kadym wydechem widz, jak przenikajc wszystko wypywa pomaraczowo-zocista kula wietlna siy mojej mioci, a przy wdechu fale mioci i peni znowu wracaj do mnie. Obserwuj spokj i cisz w moim wntrzu, odczuwam, jak otwiera si kana energetyczny, podczas, gdy ja staj si 11S jednoci z ludmi i wiatem. Coraz bardziej odpram si w moim rodku i powoli otwieram oczy - widz, gdzie jestem, zaczynam wszystko postrzega. wiczenie jest tak skonstruowane, e ma wam pomc w odnalezieniu drogi do wasnego wntrza. Uczy was y z wasnego rodka. Podczas wdrwki waszej wiadomoci po czakrach by moe natraficie w niektrych centrach energetycznych na opr. W takim przypadku naley kilka razy zrobi gboki wydech, by wydmucha zatkan energi. Jeli znalelicie wasne wntrze i wysalicie swe myli na drugi plan, moecie wyprbowa te skrcon wersj tego wiczenia: Zrbcie dwa lub trzy wydechy i pozwlcie waszej wiadomoci spyn do brzucha, podczas, gdy wy wprawicie si rwnoczenie w stan alfa. Pobudzicie tym samym natychmiast oba pozytywne oddziaywania wizualizacji: wiadomo wasnego wntrza i stan alfa. Naukowe badania z udziaem uzdrowicieli duchowych i prowadzone na nich samych wykazay, i prawdopodobnie pracuj oni w stanie alfa, ktry pacjent przejmuje podczas terapii jak gdyby w sposb osmozy. Zachcam moje uczennice i uczniw, by od czasu do czasu wykonywali nastpujcy eksperyment: Wybierzcie si do przepenionego supermarketu lub domu towarowego, gdzie nanosz si na siebie szmery i gosy, i zanurzcie si na kilka chwil we wasnym wntrzu. Zadziwiajce, jak szybko bezporednie otoczenie stanie si spokojne i przyjazne, a gwar gosw wyciszy si do delikatnego mruczenia. Musimy przy tym oczywicie uwzgldni jedno: to fale alfa wpywaj na ludzi, nie my. Nasze rodowisko wchania je automatycznie. Innymi sowy: w stanie alfa jestem naturalnym kanaem dla energii, tak e mog j przekazywa ludziom w moim pobliu. Pierwsze dowiadczenia z tym fenomenem zebraam bardzo wczenie. Miaam wwczas 15-16 lat i prbowaam wszystkiego, by powstrzyma ju przy pierwszych objawach moje ataki epilepsji. Aby si uspokoi czepiaam si wwczas instynktownie spokojnych fal mzgu jakiego czowieka w moim pobliu, by poprzesta na przeczuciu i unikn ataku. Spokojnie pynce i harmonijne fale mzgowe zdaway si rzeczywicie poskramia i usuwa statyczne lub dysharmonijne formy energii. Wasze ycie przebiegnie spokojniej, jeli codziennie bdziecie starali si odnajdowa wasne wntrze i zakorzenia si w nim. Po pierwsze - odniesiecie sami najwiksz korzy, cieszc si lepszym zdrowiem i emocjonaln rwnowag, po drugie - otworzycie moe pola energetyczne u ludzi z waszego otoczenia i bdziecie mogli dzieli z nimi przepywajce przez was energie, uzdrawiajce w naturalny sposb.

ROZDZIA 11 Reiki w poczeniu z dalszymi metodami uzdrawiania Reiki mona dobrze czy z innymi rodzajami terapii. W ostatnim rozdziale przedstawiamy techniki, ktre mona zastosowa przy udzielaniu komu Reiki lub w poczeniu z autoterapi. Szczeglnie korzystne poczenie stanowi kombinacja Reiki i pracy z ciaem. Znam wszdzie w wiecie masaystw, ktrzy przy rozmaitych formach masau przekazuj si Reiki; dotyczy to klasycznego masau sportowego i tkankowego a po shiatsu, akupresur, Jin Shin i Trigger Point. Sia Reiki dodaje skutecznoci take rolfingowi, technice Emotional Point Release i Polarity. Ja sama czsto stosuj nastpujc kombinacj:

44
Polecie, by pacjent pooy si na plecach twarz do gry. Masujcie kilka minut jego szyj i kark i przejdcie do penego masau gowy i twarzy. W kocu podziaajcie na jego gow si Reiki, przy czym stosujcie wszystkie uoenia doni, jakich nauczylicie si podczas seminarium. Nastpnie zajmijcie si gruczoami dokrewnymi i wiedzc o wewntrznym poczeniu midzy oboma systemami, oddziaowujcie rwnoczenie na centra energetyczne. Trzymajcie donie duej w miejscach, gdzie to zdaje si wam konieczne. Zakoczcie terapi przodu ciaa nakadajc donie na kolana i stopy. Terapia kolan jest bardzo wana, gdy przetrzymujemy w nich lk przed mierci, strach starego Ja przed unicestwieniem, lk przed kad zmian (porwnaj rozdz. 16). Poniewa wszyscy wspczeni ludzie wiadomie lub niewiadomie przechodz gbokie przemiany, kolana potrzebuj bardzo duo energii. Z kolei na stopach znajduje si szereg punktw, ktre odpowiadaj rnym czciom ciaa. Dlatego s odpowiednim miejscem do zakoczenia terapii przodu ciaa. Teraz zwilcie ramiona pacjenta oliwk i masujcie cay przd ciaa, przechodzc stopniowo od gry do dou. Gdy dotrzecie do stp, poprocie pacjenta by pooy si na brzuchu. Naniecie oliwk najpierw na ty stp i ng, a w kocu take na plecy. Na zakoczenie masau podziaajcie na cay ty ciaa si Reiki i zamknijcie seans harmonizujc krgosup. Jest to jedna z wielu kombinacji. Podajcie za wasz intuicj, wwczas odkryjecie niezliczone moliwoci czenia Reiki i masau. Si Reiki mona stosowa take w medycynie allopatycznej. Przy obmacywaniu guzw lekarz moe poprzez si Reiki odczu, gdzie uzdrawiajca energia wchaniana jest szczeglnie mocno, co moe dostarczy mu wskazwek do diagnozy, podczas gdy uzdrawiajca energia oddziauje na chorob. Przy nastawianiu zamanych koci Reiki agodzi bl i przypiesza leczenie. Nawet pediatra moe j wykorzysta. Obserwowane przez nas rosnce zainteresowanie lekarzy t si daje si atwo wyjani moliwoci jej wielostronnego zastosowania. Sia Reiki zwiksza skuteczno lekw i oczywicie wzmacnia zwyke nakadanie rk, ktre w krgach medycznych w USA spopularyzowaa Dolores Krieger sw ksik Therapeutic Touch (Dotyk dla zdrowia). Pielgniarki lubi Reiki, poniewa interesuj si alternatywnymi metodami uzdrawiania sprzyjajcymi osobistym kontaktom z pacjentem oraz pragn przypieszy proces regeneracji. Na oddziaach intensywnej terapii kady moe odnie korzy z terapii Reiki, zarwno noworodek, dziecko jak dorosy. A poza tym dotyk i energia pocieszaj i krzepi pacjenta. Reiki wspiera wszystkie metody naturalne, terapie wg jurwedy jak i homeopatyczne, potguje dziaanie lekarstw, zi i parafarmaceutykw. Mona j te znakomicie poczy z godwk lecznicz. Godwka lecznicza jest metod bardzo star. We wszystkich czasach leczono ni wiele chorb: artretyzm, astm, wysypk skrn, wysokie cinienie ttnicze, zaburzenia trawienne, choroby nerek i wtroby. Wikszoci tych chorb czowiek sam jest winien, poniewa zjada zbyt wiele, spoywa pokarmy niewaciwe, porusza si zbyt mao i nie mobilizuje organizmu. Ociao fizyczna, duchowa apatia i cikie pokarmy s pewn drog do samozatrucia, zwaszcza, gdy wszystkie te czynniki wystpi razem. Unieczynnione gruczoy i powolna przemiana materii wraz z osabieniem organw wydzielniczych, uwarunkowanym przez nagromadzenie toksycznych substancji w komrkach i tkankach, wywouj chorob. I tak na przykad artretyzm reumatyczny jest nastpstwem osadzania si w stawach i tkankach mikkich krysztaw kwasu moczowego i mineralnych produktw odpadowych. Resztki z przemiany materii, pozostae w ttnicach i naczyniach krwiononych, prowadz do nadcinienia ttniczego i stresu. We wszystkich takich przypadkach pomaga leczniczy post. Przypiesza on wydalanie starych zogw. Trzeciego dnia postu rozpoczyna si proces samotrawienia, gdy organizm pozbawiony pokarmw zaczyna po 72 godzinach trawi wasne niestrawione resztki pokarmowe. Jako pierwsze przerobione zostaj zasadniczo niepotrzebnie w organizmie zmagazynowane toksyny (cysty, guzy, resztki mineralne, itd.). Potem nastpuje trawienie nadmiaru tkanki tuszczowej. Zwykle po trzecim dniu postu ustpuje uczucie godu i lekkie zawroty gowy, jak i inne saboci zwizane z pocztkiem godwki. Skandynawscy lekarze jeszcze dzi s pod silnym wpywem naturalnych metod uzdrawiania. Czsto przepisuj swym pacjentom kuracje godem trwajce od 7 do 60 dni, czsto z zaskakujcymi skutkami. U bardzo

45
chorych pacjentw waciw godwk poprzedza jednake faza wzmacniajca z odywcz diet. Jedna godwka lecznicza nie jest rwna innej godwce. Metody s rozmaite. Przy jednych pacjent pije tylko wod, a przy innych wcza si soki owocowe, warzywne i buliony. Jedna z metod zaleca nawet picie rozcieczonego wod soku cytryny z syropem klonowym i pieprzem cayenne. Kluczem do skutecznej godwki s wiee owoce i warzywa, ktre najlepiej bezporednio przed spoyciem przerobi na sok, aby otrzyma ywe, surowe enzymy. Metoda Maxa Gersona11 awansowaa dzi do uznanego sposobu leczenia nowotworw. Pierwotnie, w latach 20. i 30., nastawiona bya na leczenie grulicy. Metoda opiera si na tym, e surowe poywienie oczyszcza organizm i w naturalny sposb wzmacnia ukad odpornociowy. Albert Schweitzer mia bardzo wysokie mniemanie o tej metodzie, gdy uleczya jego on z cikiej choroby. Podczas godwki naley przestrzega kilku regu. Musimy duo pi i codziennie dokonywa wielu wleww, aby w jelitach nie mogy osadzi si adne toksyczne substancje. Po trzech dniach postu jelita zwykle nie zawieraj ju staych resztek kau. Perystaltyka jelit ustaje, jakkolwiek znajduj si w nich nadal jeszcze substancje toksyczne. Musimy zatem oczyci jelita w inny sposb, aby nie ucierpie wskutek wasnych toksyn. Gdy po raz pierwszy zamierzacie poprbowa godwki leczniczej, poradcie si lekarza zainteresowanego naturalnymi metodami leczenia. Istnieje te szereg ksiek na ten temat, ktre poinformuj was, jak powinnicie poci i jak zakoczy godwk, by wasze zdrowie na tym skorzystao, a nie doznao szkd poprzez niewaciwe postpowanie. Sia Reiki optymalnie wspomaga kady rodzaj godwki leczniczej. Tumi ona nieprzyjemne zjawiska uboczne, ktre mog wystpi w trzech pierwszych dniach, a ponadto poprzez si yciow wzmacnia system odpornociowy oraz przypiesza wydalanie. Kto sam pragnie uzdrawia si w sposb naturalny, powinien rozway jako skuteczn alternatyw godwk w poczeniu z Reiki. Lecznicza godwka moe oczyci organizm ze zogw i zmobilizowa toksyny, ale nie moe nas uwolni od negatywnych emocji. A jednak poszukujemy takiego uwolnienia. Musimy zatem oczyci take nasze uczucia, nie. tylko ciao. Stres i napicie zakorzeniaj si w organizmie i z biegiem lat tak narzucaj mu sw posta (porwnaj rozdz. 16), e nasza osobowo wepchnita zostaje w okrelon form, w szablony. Ujarzmieni ustawicznym emocjonalnym stresem ulegamy negatywnym reakcjom, ktre szybko utrwalaj si we wzorce i staj si nasz drug skr. Pomaga tu powstaa w ostatnich latach technika pobudzania wiadomoci, gdy zmikcza struktury zachowa, ktre sigaj a do szoku poporodowego. Mwi o rebirthingu. Na pocztku lat 70. odkry t metod i nada jej form Leonard Orr12. Rebirthing odbywa si przewanie w wannie-basenie. Woda powinna mie temperatur ciaa, tak by w gbokich warstwach wiadomoci przebudzio si wspomnienie ona matki. Podczas, gdy pacjent siedzi w wannie, rebirther wprowadza go w rytm spokojnego, miarowego oddychania, w ktrym wdech i wydech nastpuj po sobie bez ustanku, jak ogniwa acucha. Oddycha si nie przepon lecz pucami i klatk piersiow, do wyboru przez nos lub przez usta. Nie gra to adnej roli. W kadym razie ten rodzaj oddychania pobudza energi organizmu, a o to wanie chodzi. Podczas rebirthingu czasami swdzi i dry cae ciao. Nieraz usztywniaj si donie, gdy nagromadzone dugo napicia zostaj nagle uwolnione a ciao mimowolnie przeciwstawia si obcemu strumieniowi energii. w opr dowodzi, i na powierzchni pcha si wiele alu, ktry odczuwamy i musimy si go pozby. Gdy oddychamy rytmicznie, pojawiaj si i znikaj w szybkim tempie rne objawy fizyczne. Rebirther pomaga nam przetransformowa kad negatywn myl, ktra przy tym moe si pojawi, w myl pozytywn. Oczywicie nie rozwie si problemu jedn sesj rebirthingu. Prawdopodobnie podczas wielu sesji bdziecie musieli stopniowo przygotowywa si do tzw. uwolnienia oddechu. Jako uwolnienie oddechu Leonard Orr opisuje decydujcy przeom terapeutyczny w rebirthingu, w moment, w ktrym na nowo dowiadczycie pierwszego oddechu swego ycia. Uwolnienie oddechu wyzwala w naszym psychofizycznym

11

Max Gerson: Eine Krebstherapie, Hyperion Yerlag, Freiburg, 1960 Leonard Orr/Sondra Ray: Rebirthing in the New Ag, Millbrae, Celestial Arts, 1983

12

46
ucielenieniu niezmierzone siy uzdrowicielskie, gdy usunita zosta szkoda, ktr oddech ponis ju w momencie narodzin. Znowu oddychacie swobodnie i tak te zaczynacie y. Poprzez rytmiczne oddychanie rebirthingu niektrzy zostaj nawet cofnici do poprzedniego ycia. Nieistotne jest przy tym akademickie pytanie, czy rzeczywicie ylimy ju kiedy czy te nie. Bowiem jak bymy tych wspomnie nie zechcieli zdefiniowa, one naprawd istniej. Przynajmniej w to nie naley wtpi. A wytumacze jest wiele. Ju samo katartyczne dziaanie tych historii jest wane. Pomagaj nam one raz jeszcze w wiadomy sposb przey od dawna tumione emocje i pozby si ich, one za tumacz, dlaczego w naszym obecnym yciu w pewnych sytuacjach stale zachowujemy si niestosownie. Wiele maych i duych trudnoci naszego ycia wie si z obrazami i odczuciami z minionych wciele. Smutek i troski znikn, gdy przebudzimy je w sobie i przeyjemy raz jeszcze. Zamy, e nie potraficie kocha, jak bycie tego pragnli, nie oddajecie si swemu partnerowi w yciu powszednim, nie rozmawiacie z nim lecz walczycie ze sob i godzicie si. W takim przypadku poprzez rytmiczne oddychanie moecie zosta przeniesieni do podobnych scen i obrazw z jakiego minionego ycia. Przeywajc je ponownie moecie si od nich uwolni i przetransformowa je. Spojrzycie teraz na wasne problemy yciowe innymi oczami. Zrozumiecie, jak uwarunkowania z wczeniejszego ycia determinuj wasze dzisiejsze zachowania, wymanewrowuj was stale w okrelone sytuacje. Gdy ja sama po raz pierwszy wyprbowywaam rebirthing, czyniam to z okrelonym zamiarem. Chciaam na nowo przey pierwsze lata mojego ycia, gdy przy wczeniejszych prbach regresji pod hipnoz po prostu nie mogam sobie przypomnie spraw i zdarze z moich dwch pierwszych lat ycia. To byo jak zaklcie, mur, ktrego nie mogam przebi. A tak bardzo pragnam przey jeszcze raz moment moich narodzin i pierwsze miesice mojego ycia. I nagle podczas rebirthingu zdarzyo si co nieoczekiwanego: przeskoczyam w minione ycie, do dnia 6 sierpnia 1945, do Hiroszimy w chwili eksplozji bomby atomowej. I jak mocno urazotwrcze, a do najgbszych warstw psychiki, byo to dowiadczenie, tak wiele zwizanych z tym emocji przedostao si nagle na powierzchni mojej wiadomoci. Byam wstrznita. Ale potem atwiej mogam zrozumie wiele spraw: dlaczego l w taki, a nie inny sposb traktuj ycie, dlaczego, zwaszcza w dziecistwie, tak czsto chorowaam i dlaczego zapadaam na takie, a nie inne choroby. Zrozumiaam take, i wybraam owo ycie i przeyam wybuch bomby atomowej, gdy chciaam czego nauczy si z tego. Przeywajc ponownie sw mier, odkryam take na nowo wiedz, ktr ona mi przekazaa. Dodao mi to si do traktowania teraniejszoci z wikszym zaufaniem i patrzenia w przyszo z wiksz nadziej. Rebirthing dostarczy mi dobrych dowiadcze. Sprawiy one, i byam w stanie wiadomie przey od dawna gboko tumione emocje i pozby si ich. Moja dusza bya znowu czysta i otwarta na nowe, pozytywne wyzwania ycia. Pomogo mi to te lepiej zrozumie moje motywy i poj, dlaczego na okrelone sytuacje zwykam zawsze reagowa w jednakowy sposb. Rebirthing sam w sobie jest wan form uzdrawiania ciaa i ducha. Stosowany wraz z Reiki powoduje niewyobraalne, pozytywne zmiany. Pragn opowiedzie wam o pewnym przypadku. Podczas mej poroy warsztatowej za granic zwrci si do mnie o pomoc silnie jkajcy si mody mczyzna. Zapyta, czy mogabym go uzdrowi. Pocztkowo chciaam mu poleci seminarium Reiki, aby pniej sam mg stosowa autoterapi. Ale wtedy odezwa si mj wewntrzny gos, zachcajcy bym sam pomoga mu bezporednio. Uzgodnilimy termin. Przyszed na terapi Reiki a ja uoyam donie na jego gowie w zalecanych pozycjach. Gdy przyoyam potem donie na jego czakr krtani, wystpi u niego skurcz, donie i rce drgay konwulsyjnie. Jego cae ciao wio si w drgawkach silnych uderze energii, i poznaam intuicyjnie, e musz go wprowadzi w wiadome rytmiczne oddychanie. Przy tym oddychaniu wzroso tempo jego mimowolnych ruchw i nastpiy reakcje, jakie czsto obserwuje si w bioenergetyce. Gdy ten proces wyciszy si w naturalny sposb, w mody czowiek przypomina sobie nagle przypadek z jednego minionego ycia, ktry cile wiza si z jego jkaniem. Na kocu naszej sesji wprawdzie nie przesta jka si, ale stao si ono wyranie sabsze. Poczu si uwolniony, to bya ogromna psychiczna ulga. Zadaam mu kilka wicze wizualizacyjnych, przy ktrych pomocy mia nadal nad

47
sob pracowa, jak i cay szereg afirmacji, by uwolni si ostatecznie od duchowych struktur, ktre wymuszay u niego jkanie. W kilka dni pniej znowu go widziaam. Mwi ju o wiele pynniej. Poniewa by gotw sam aktywnie uczestniczy we wasnym uzdrawianiu, kombinacja Reiki i rebirthingu odmienia jego ycie. Kto wniesie podobn gotowo, ten take dozna podobnych dowiadcze. Stwierdzi, jak te techniki pobudzania wiadomoci znakomicie wspdziaaj przy uzdrawianiu ciaa i duszy. Wiele innych terapii take mona czy z si Reiki. Eksperymentujcie. Udzielajcie Reiki w swj waciwy sposb. Moe sia Reiki pomoe wam odkry wasz cakiem osobist form uzdrawiania. Strumie ez oczyszcza kau alu. Nari Wiatr nieskoczonoci wieje przez serce, ciao i dusz, daje mi oddech Nowego Pocztku. Nari ROZDZIA 12 Terapia grupowa W terapii grupowej moemy dzieli si Reiki z przyjacimi. Jest to cudowne przeycie, ktre wszystkim gorco polecam. Terapie grupowe s zazwyczaj krtsze od normalnej sesji, gdy rwnoczenie wielu ludzi udziela ciau energii yciowej. Ponadto terapie grupowe to prawdziwa przyjemno. Jake to wspaniale czu na swym ciele dziesi albo dwanacie doni! Poniewa bierze w tym udzia wiele otwartych kanaw, sia Reiki pynie jeszcze intensywniej, ni przy terapii indywidualnej. Podczas wtajemniczania w pierwszy stopie Reiki szybko nauczam terapii grupowej: Ustawiamy w tym celu sze krzese wok leanki lub stou o zblionych rozmiarach, wyposaonego w koc i poduszki. Jedno krzeso stoi u wezgowia, drugie po przeciwnej stronie, z kadego boku stoj po dwa krzesa, Do kadego seansu potrzebujemy wic 7 osb; jedna z nich ley na stole, pozostae prowadz terapi. Osoba siedzca od strony gowy pacjenta przejmuje prowadzenie. Ona pokazuje uoenie doni, a pozostali naladuj te ruchy. Pierwsz tak terapi odbywam z zasady do szybko. Kady z uczestnikw kolejno kadzie si na st, a pozostali oddziaywaj na niego przez 10 minut si Reiki (w pozycji na plecach 5 minut, na brzuchu take 5 minut). Podczas tej 10-minutowej terapii kady uczestnik ukada swe donie w trzech pozycjach. Gdy prowadzcy, siedzcy od strony gowy pacjenta, zmienia pozycj, czyni to take pozostali. Po zakoczeniu terapii na st kadzie si kolejny uczestnik a pozostali bawi si w Podr do Jerozolimy, czyli przesiadaj si na wczeniejsze krzeseko w ruchu przeciwnym do wskazwek zegara. W ten sposb kady ma okazj oddziaywa na rne miejsca ciaa, moe te sam stwierdzi, e kade ciao jest inne w dotyku. Poniewa podczas tej pierwszej terapii grupowej donie spoczywaj w kadej pozycji najwyej 1,5 minuty, uczestnicy zauwa prawdopodobnie, e nie kade miejsce ciaa otrzymao wystarczajc ilo energii, gdy take przy zmianie uoenia doni nadal pobiera jeszcze energi. Nastpnego dnia czeka was nowe dowiadczenie. Podczas jednogodzinnego wiczenia partnerskiego stwierdzicie, e na rnych czciach ciaa pacjenta odczuwamy podczas terapii rn temperatur. Pierwsza szybka terapia dostarcza natomiast pierwszego kinestetycznego wyczucia ciaa. Komentarze i obserwacje pozostaych uczestnikw potwierdz i wyjani wasze spostrzeenia. Otrzymacie te potwierdzenie, i wasze donie rozgrzewaj si zawsze wtedy, gdy wchonite zostaj due iloci energii, a przez to potwierdzenie nauczycie si wierzy we wasne odczucia. Jeli kinestetyczna wraliwo zwikszy si po pierwszej terapii, to na nastpn terapi grupow

48
przeznaczam wicej czasu. Moecie wwczas nakada donie w kadej pozycji Reiki po 35 minut, a jeli jest taka potrzeba, to nawet i duej, zanim przejdziecie do nastpnej pozycji. Terapie grupowe s niezwykle skuteczne w oddziaywaniu, zwaszcza, gdy mamy do czynienia z chorobami gronymi, jak nowotwory czy AIDS. I tak Reiki Alliance zaoyo w 1987 roku w Santa Fe w Nowym Meksyku La Casa de Corazon (Dom Otwartego Serca), gdzie skoncentrowano si na terapii chorych na AIDS. Gwnym jego celem jest ustabilizowanie stanu pacjenta, czego prbuje si dokona przeprowadzajc kadego dnia dwie do trzech terapii grupowych lub indywidualnych. La Casa de Corazon moe sta si impulsem do tworzenia podobnych grup. Terapeuci Reiki powinni zbiera si wszdzie, by odbywa terapie grupowe dla chorych na nowotwory i AIDS. Wszdzie tam, gdzie szpitale zezwalaj na bezporedni terapi przez nakadanie doni, grupy powinny z tej szansy skorzysta. Tam, gdzie nie jest to moliwe, niech stosuj przynajmniej terapi na odlego z zastosowaniem technik drugiego stopnia. Terapie grupowe, uwzgldniajce techniki drugiego stopnia, mog suy kilku celom. Nie musz si ogranicza do oddziaywania na jednego tylko czowieka. Moemy przy ich pomocy wysya mylowe fale pokoju do tych miejsc na Ziemi, gdzie trwaj wojny, lub dostarczy siy Reiki w obszary katastrof. Moemy sprawia, e korzy z naszych uzdrawiajcych energii bdzie czerpa warstwa ozonowa. Jak widzicie, sia Reiki moe mie tyle zastosowa, ile problemw istnieje na wiecie. Moe pomc Ziemi, by uzdrowia si sama. A wie ju kady jak bardzo jest to konieczne. Ziemia potrzebuje naszej uwagi, a my potrafimy jej take pomc, otwierajc si na si Reiki i stajc si jej kanaem. Nasza planeta daje nam wszystko, czego potrzebujemy. Otwierajc si na uniwersaln energi yciow Reiki moemy okaza wdziczno za jej bogactwa. Wszyscy czerpiemy korzy z uzdrawiania, bez wzgldu na to, czy nasza terapia grupowa suy jednemu czowiekowi, okrelonemu rejonowi kryzysu na Ziemi, czy te caej kuli ziemskiej. Aeby indywidualny czowiek mg by zdrowy cakowicie i w gbszym sensie, zdrowe musi by wszystko i wszyscy. Istota tej prawdy sprawdza si te z odwrotnej strony: abymy wszyscy mogli by caociowo i w gbszym sensie zdrowi, kady indywidualny czowiek, kada istota musi by zdrowa i cieszy si dobrym samopoczuciem. Kraje Wschodu prboway doj do celu idc pierwsz drog, polegajc na osigniciu rwnowagi indywiduum poprzez harmoni grupy. Kraje Zachodu wybray drug drog, stawiajc w centrum uwagi rozwj indywiduum. Obie drogi s na swj sposb waciwe. Reiki moe je ze sob pogodzi.

ROZDZIA 13 Reiki dla niemowlt, rolin, zwierzt, ywnoci... Kobiety ciarne chtnie poddaj si terapii Reiki, poniewa sia ta agodzi ich wiksze bd mniejsze dolegliwoci, w pierwszych trzech miesicach ze ranne samopoczucie, a pniej ble krzya. Wyrwnuj si take wahania nastrojw, uwarunkowane silniejszym wydzielaniem hormonw. Wydaje si, e samemu dziecku Reiki rwnie podoba si bardzo. Regularnie oddziaywaam si Reiki na moj siostr, gdy chodzia w ciy. Terapie jakby oywiay pd, gdy zaczyna kopa w onie matki i rozpycha si okciami. Wraz z przebiegiem terapii zmienia take stopniowo swe uoenie, przynajmniej tak dugo, dopki wystarczyo mu na to miejsca. Wreszcie oddziaywaam na siostr si Reiki podczas jej porodu a na moj siostrzenic bezporednio po jej przyjciu na wiat. Kto lubi zajmowa si ogrodnictwem, ten szybko stwierdzi jak bardzo sia Reiki suy rolinom. Nasiona, na ktre przed wsianiem podziaamy si Reiki, rozwin si w zdrowsze i mocniejsze roliny ni nasiona, na ktre si Reiki nie podziaano. Potrzymajcie je po prostu w doniach, a wchon energi, jakiej potrzebuj. Na kieki moecie dziaa trzymajc donie nad nimi. Regularne dziaanie na ogrdek warzywny nagrodzi nas obfitoci silnych rolin. Kwiaty i krzewy rwnie widocznie odnosz korzyci z siy Reiki, dajc wicej kwiatw i szybciej rosnc. Lepiej rosn te roliny doniczkowe w mieszkaniu, a kwiaty cite nie widn tak szybko, jak zwykle.

49
Wiele napisano ju o tajemniczym yciu rolin. Naukowo badano, jak roliny reaguj na nasze uczucia i na muzyk. Stwierdzono, e otrzymamy zdrow i siln rolin, gdy bdziemy do niej regularnie przemawia. Sukces stowarzyszenia Findhorn w Pnocnej Szkocji, ktre zyskao saw na caym wiecie, jest w tej materii doskonaym przykadem. Na nagim, nawiedzanym czsto przez sztormy skrawku wybrzea, stowarzyszenie Findhorn zaoyo na nieurodzajnej ziemi prawdziwy ogrd Eden. Ludzie z tego stowarzyszenia uczynili co, co uwaane byo za niemoliwe, pokonali przeszkody pozornie nie do pokonania i doprowadzili do bujnej wegetacji tam, gdzie na podstawie charakterystyki gleby nie powinny wyrosn adne roliny. Ich sukces polega na dwch tajemnicach: pozwolili duchom natury, by im pomogy i nauczyli si y w harmonii ze swym rodowiskiem naturalnym. Z przykadu Findhorn i podobnych stowarzysze moemy nauczy si przede wszystkim jednego: moemy na Ziemi i dla Ziemi dokonywa rzeczy pozornie niemoliwych, ale tylko wwczas, gdy nauczymy si porozumiewa z przychylnymi nam duchami natury. Inicjacje drugiego stopnia stanowi do tego klucz. Niby dlaczego nie mielibymy wic z niego skorzysta? A zatem, zastosujcie go, nawicie kontakt z elementarnymi duchami rnych rolin, by wspiera je w ich pracy na naszej Ziemi. We wsplnym dziaaniu ludzi i duchw natury moe odnajdziemy na nowo ekologiczn rwnowag i odnowimy Ziemi. Zwierzta lubi dotknicie si Reiki i w trakcie masau Reiki staj si zwykle coraz spokojniejsze. Jedynie bardzo rzadko spotkacie zwierz, ktre odrzuca si Reiki. I musicie si z tym pogodzi. Jednak na og zwierzta odnosz z terapii tak sam korzy jak ludzie. Zatem wiara i wiatopogld wydaj si dla procesu uzdrawiania niewane. Tak przynamniej moemy zaoy, skoro nawet zwierzta reaguj na si Reiki. Nie chciaabym przy tym wykluczy, e szybciej powracacie do zdrowia, gdy w to wierzycie, jestecie gboko o tym przekonani. Zwierzta pod wzgldem anatomicznym zbudowane s podobnie jak czowiek. Jeli pragniecie uzdrawia w zwierzciu jaki konkretny organ, wystarczy, e wyjdziecie od pooenia tego organu w waszym wasnym ciele. Zwracajcie uwag, jak przy kadej terapii, na te rejony, ktre pochaniaj szczeglnie duo energii. Ponadto zalecam te, by oddziaywa na gruczoy dokrewne zwierzcia, gdy tylko to moliwe. Zwierzciu niespokojnemu, rozdranionemu, moecie przekazywa si Reiki na odlego. Dotyczy to take zwierzt, z ktrymi kontakt moe by niebezpieczny. Zwierz czasem daje si obaskawi. Pogaszczcie je, przemwcie do agodnie. Dostrzeecie, e Reiki moe bardzo pomc w utrzymaniu zdrowia waszych zwierzt domowych. Si Reiki moecie adowa energetycznie wszelkie przedmioty i obiekty oraz oczyszcza je. Krysztay omwilimy ju w tym kontekcie w innym miejscu ksiki. Podobnie moecie postpowa z kamieniami szlachetnymi i biuteri. Co o tym sdzicie? e brzmi to przesadnie? Pomylcie o tym, e wszelka materia jest waciwie wibracj - wibracj o rnej gstoci i czstotliwoci. Jakie rzeczy i istoty nie istniayby na paszczynie fizycznej, wszystkie one ucieleniaj uniwersaln si yciow, lecz wanie na rnych szczeblach rozwoju. Poniewa wszelka materia jest waciwie wibracj, sia Reiki moe j przenika, podobnie jak subtelne paszczyzny waszego ciaa, ktre sigaj daleko w wasze otoczenie i przenikaj je. Wykorzystujcie t prawd w dobroczynny dla siebie sposb: gdy nastpnym razem wejdziecie do pokoju hotelowego, ktry sprawi wraenie napenionego negatywn energi, oczycie atmosfer si Reiki. Moecie podziaa si Reiki nawet na przedmioty codziennego uytku: na auta, odzie motorowe, aglwki, na co tylko chcecie. Wszystkie te przedmioty wchaniaj subteln energi swego waciciela i reaguj na jego nastrj i humory. Moe zwrcilicie ju uwag, e wasze auto wykazuje skonnoci do defektu, a agle w odzi dr si chtniej wwczas, gdy sami znajdujecie si w doku energetycznym? Dla eglarzy i marynarzy statek ma wasn osobowo, traktuj go raczej jako samodzieln istot, ni jako rzecz. Maszyny i aparaty odzwierciedlaj nasze usposobienie, poniewa z czasem wchony nasze wibracje, nasyciy si nasz energi. Staj si dla naszej duszy istot yw, a dla naszej istoty - dusz. Kada dysharmonia pomidzy nami a przedmiotami codziennego uytku jest milczcym wezwaniem do kilku seansw Reiki. To uchroni nas przed niechcianymi awariami i zakceniami w pracy mechanizmw. Chcemy zakoczy ten rozdzia szczeglnie wanym stwierdzeniem: terapia Reiki podnosi warto odywcz wszelkich pokarmw. W wikszoci krajw wiata ludzie spoywaj znacznie wicej potraw gotowanych lub martwych ni surowych. Na przykad

50
poywienie przecitnego mieszkaca Ameryki Pomocnej skada si z 75% gotowanych i tylko 25% surowych potraw. Tam, gdzie ten stosunek jest odwrotny, spotka mona nieprzecitnie duo stulatkw: w czciach b. ZSRR, Bugarii, Meksyku i Dolinie Hunza w Pakistanie. Tam dieta skada si rednio z 73% surowych a tylko 27% gotowanych potraw. Surowe potrawy dostarczaj nam ywych enzymw, ktre utrzymuj organizm w sprawnoci i modoci. Rwnoczenie zapobiegaj typowym zjawiskom rozpadu, a zatem przedwczesnemu starzeniu si. Surowe jedzenie to zdrowie, a przynajmniej wany czynnik zdrowiu sprzyjajcy. Oczywicie z rnych powodw moecie znale si w sytuacji, gdy nie bdziecie spoywa odpowiednich iloci surowych, ywych potraw. W takim przypadku powinnicie na swe pokarmy dziaa si Reiki i w ten sposb nasyca je uniwersaln energi yciow. Przed spoyciem potrawy potrzymajcie rce nad talerzem, a po posiku na brzuchu, by uatwi sobie trawienie. Jeszcze raz: wszelka materia jest uniwersaln energi yciow, ale zalenie od gstoci wibrujc z rozmait czstotliwoci. W sile Reiki jest ona skupiona, zatem dlatego tak intensywna. Z tego powodu udzielajc siy Reiki moecie adowa now energi istoty ywe a take materi nieprzepuszczaln. Pozwlcie waszej fantazji na swobodne dziaanie i zezwlcie waszej intuicji, by spenetrowaa naprawd nieskoczone moliwoci zastosowania siy Reiki.

ROZDZIA 14 Znaczenie wymiany energetycznej Dowiadczenia zdobyte w dzielnicy ebrakw w Kioto nauczyy doktora Usui, e uzdrawiajcy za swoje powicenie czasu musi otrzyma rekompensat w postaci wymiany energetycznej. Przez wiele lat prbowa zgbi tajemnic cudownych uzdrowie. Gdy wreszcie sam potrafi ich dokonywa, jako dobry chrzecijanin chcia powrci do dzielnicy ndzarzy i pomaga biedakom. Z determinacj pragn uczyni z ebrakw wiadomych odpowiedzialnoci obywateli i da im do siy, by mogli podj prac i zadba o swe utrzymanie. Z czasem jednak dane mu byo odkry, i wielu na nowo powrcio do dzielnicy ndzarzy, gdy tylko skosztowali nieco ycia w wiecie i odkryli przy okazji swoj niech do wszelkiej osobistej odpowiedzialnoci. Swym zachowaniem udowodnili, e nie potrafi doceni pomocy doktora Usui. A on, udzielajc bezpatnie pomocy, wzmacnia w nich jeszcze w dodatku mentalno ebracz. Aby ludzie w peni potrafili doceni dar uzdrawiania, musz za to co da. W rozdziale 5. przedstawilimy, jakie wnioski wysnu z tego dowiadczenia dr Usui a potem uzna je za reguy yciowe. 1) Kto pragnie uzdrowienia, powinien o nie poprosi. (Healer nie powinien narzuca wasnej pomocy tam, gdzie kto sobie tego wcale nie yczy); 2) Za swoje powicenie czasu uzdrawiajcy powinien otrzyma rekompensat w postaci wymiany energetycznej. (Nie moemy czyni z ludzi dunikw. Gdy pacjenci w jakiejkolwiek formie wymieni z nami energi, uwolni si ze zobowizania, ktre przyjli na siebie wraz z poddaniem si terapii). Wymiana energetyczna nie oznacza wcale, e pacjent za uzdrowienie musi koniecznie paci pienidzmi. Mona te inaczej. Ale wymiana musi zaistnie. Zamy, e kto z waszej rodziny albo bardzo bliski przyjaciel poprosi was o jedn lub wicej terapii. W takiej sytuacji moecie zrezygnowa z zapaty, gdy bliscy krewni i przyjaciele i tak bez przerwy wymieniaj swe energie. Tak jak przed terapi prosicie pacjenta, by da wam co ze swej energii, tak za inicjacje Reiki poprocie take o stosown wymian energii. Od mych uczennic i uczniw ycz sobie na przykad, by byli gotowi na odbir siy Reiki a ponadto, by chcieli sobie na ni zasuy. To jest wane: ucze musi ceni si Reiki i by przygotowany na jej bogosawiestwo. Dowiadczenia doktora Usui z dzielnicy ebrakw w Kioto s aktualne take i dzi. Kiedy stwierdzi, i wielu ludzi mimo przejciowego uzdrowienia powrcio znw do starego trybu ycia, dr Usui wyszuka sobie nowych uczniw zainteresowanych prawdziw transformacj, ktrzy posiadali niezbdn do tego wewntrzn si. Jezus take ostrzega, by nie rzuca pere przed wieprze. Dlatego nie marnujcie cennego czasu i nie powicajcie swej wiedzy ani energii, jeli widzicie, e kto nie jest tym naprawd zainteresowany, ani wewntrznie na to przygotowany.

51
Problemu wymiany energetycznej nie moemy rozpatrywa jednak jedynie z punktu widzenia obowizkw odbiorcy siy Reiki. Prowadzi nas to do prawa, ktre dawniej nazywano dziesicin. Sdz, e dobre jest dla nas i innych, gdy odstpimy nieco naszej obfitoci i pozwolimy skorzysta z siy Reiki ludziom, ktrym materialnie wiedzie si gorzej ni nam. Tym samym dajemy nasz dziesicin, co jednak nie moe wypywa z wewntrznego przymusu. Jako dar mioci nasza dziesicina dziaa najskuteczniej. Ja skadam ten dar udzielajc inicjacji Reiki w krajach Trzeciego wiata. Wy moecie to czyni poprzez terapie na odlego, co omwilimy dokadniej w rozdziale 12., przekazujc si Reiki czowiekowi w stanie piczki lub wysyajc j w obszary dotknite katastrof. Podczas moich kursw wprowadzajcych stale powraca pytanie: w jaki sposb sta si terapeut Reiki? Co mam zrobi, by dziaa zgodnie z przepisami i profesjonalnie udziela Reiki? W Niemczech np. istniej dwie moliwoci: moecie to czyni, jeli jestecie lekarzami, dyplomowanymi psychologami, uzdrowicielami albo dziaacie w innym uznanym zawodzie uzdrawiajcym, w ktrym za usugi pobiera si odpowiednie opaty. W takim przypadku moecie bez problemw integrowa Reiki z wasz normaln dziaalnoci. Moecie te proponowa Reiki jako technik relaksacyjn podczas warsztatw lub kursw. W takim przypadku nie wolno pod adnym warunkiem oferowa Reiki jako terapii. To generalna zasada. Jeeli zamierzacie uczyni Reiki swoj profesj, obowizani jestecie oczywicie do dokadnego poznania zarzdze i przepisw prawnych, ktrych musicie przestrzega. Opata za seans Reiki powinna odpowiada mniej wicej cenie za jednogodzinny masa. W swej praktyce przestrzegajcie koniecznie zasady, e diagnoz moe postawi tylko lekarz. Nie rbcie wic tego, jeli sami nie jestecie lekarzami. Skoro odniesiecie wraenie, e pacjent jest naprawd chory, skierujcie go do lekarza, by podda si badaniom. Ponadto nie wolno wam przepisywa lekarstw pacjentom ani da od nich, by jaki lek odstawili. Moecie najwyej wskaza alternatyw. Dalej w doradztwie pj wam nie wolno. Proba o udzielenie siy Reiki powinna by jedn z podstawowych regu przy terapii Reiki. Nie oznacza to jednak, e musicie spenia kad prob, nawet jeli nie macie na to ochoty. Nie zapominajcie, e niektrzy czerpi korzyci ze swej choroby. Tacy ludzie podwiadomie nie chc by uzdrowieni, chocia goosownie ycz sobie wyzdrowienia i sami pozornie moe nawet wierz, i ich proba o uzdrowienie pynie z serca. Pomylcie o dziecku lub zaniedbywanej onie, ktrym rodzice lub m powicaj uwag jedynie wwczas, gdy s chorzy. Czy oni rzeczywicie chc zrezygnowa z tych szczliwych momentw? Gdy tylko intuicyjnie odczujecie, i pacjent zbyt mocno na was polega, zamiast samemu przyj odpowiedzialno za wasne wyzdrowienie, powinnicie natychmiast zwrci mu uwag, e sam odpowiada za siebie. Nie musicie tego wyraa gwatownie ani ostrym tonem. Wytumaczcie mu po prostu, e wasz wewntrzny gos mwi, i teraz sam najlepiej moe si uzdrowi, natomiast wy wicej mu pomc ju nie jestecie w stanie. Moecie mu zaproponowa udzia w seminarium Reiki, aby nauczy si uzdrawia samego siebie, lub zada mu wiczenia wizualizacyjne lub afirmacyjne. To naprawd jest bardzo wane, abycie nauczyli si rozpoznawa, kiedy powinnicie powierzy pacjenta jego wasnej odpowiedzialnoci. Nie chodzi tylko o terapi. Naszym zadaniem jest ksztacenie odpowiedzialnych, wiadomie yjcych ludzi. Musimy w tym celu ksztaci zarwno innych jak i siebie. Powinnimy zatem uzgodni z naszym pacjentem form wymiany energetycznej, gdy bez tego nie zaistnieje w rezultacie adne uzdrowienie. Wymiana energetyczna uwalnia go od jego zobowiza i zmusza, by zainwestowa co we wasne uzdrowienie. Zapata musi by dostosowana do jego zarobkw i nie musi koniecznie polega na wymianie pienidzy. Rwnowaga midzy dawaniem a braniem jest jedn z wielu zalet siy Reiki. Dopiero wtedy, gdy potrafimy dawa i bra, bdziemy y w harmonijnym wiecie. Jest on celem i sensem wymiany energetycznej. Niema jest prawda mojej duszy, znaczca tylko dla mnie, gdy moje prawdy niekoniecznie s take twoimi prawdami. A zatem cisza trwa, a nasze prawdy

52
spotkaj si w ciszy. Jake mia si bdziemy, gdy ujrzymy, e jedna odbija si w drugiej. Nari

ROZDZIA 15 Oddziaywanie na specyficzne dolegliwoci Gdy chcemy podziaa si Reiki na specyficzne dolegliwoci, musimy uwzgldni fakt, e wikszo chorb mona przypisa do jednej z dwch kategorii: chorb o przebiegu ostrym lub chorb przewlekych. Ostre schorzenia definiowane s jako choroby trwajce od niedawna. Reaguj one na terapi Reiki inaczej ni schorzenia przewleke, chroniczne, ktre pacjent wlecze za sob od dawna. Gwn cech rnicujc oba typy schorze jest kryzysowe zaostrzenie dolegliwoci tu przed ostatecznym wyzdrowieniem, ktre okrelamy mianem uzdrawiajcego kryzysu. Ostre schorzenia natychmiast manifestuj go w reakcji na si Reiki poprzez mobilizowanie toksyn. Choroby chroniczne, jeeli w ogle ma to miejsce, manifestuj uzdrawiajcy kryzys dopiero w dalszym przebiegu terapii. Zamy, e dziaacie na pacjenta, ktry przychodzi do was z artretyzmem, a zatem chorob chroniczn. Rozpoczynacie masa Reiki a jego ble po pierwszych sesjach stopniowo sabn. Gdy terapi poprowadzicie nieprzerwanie przez kilka tygodni, bl i obrzki bd ustpowa, a proces zdrowienia zmobilizuje ostatnie toksyny. W tym punkcie pacjent moe dozna nawrotu dokuczliwych objaww a chorob odczu dotkliwiej ni przed rozpoczciem terapii. Jest to znak, e przebilicie si do twardego jdra, ostatniego bastionu choroby i rozbijacie go teraz od rodka. Sia Reiki i ostatnie resztki substancji toksycznych cieraj si wzajemnie, jak zapaka i pocierao, i powoduj te podobn reakcj: zapalajcy si nagle pomie spala gwk zapaki. Sia Reiki ostatecznie oczyszcza ciao z choroby, dostarczajc mu duej dawki energii yciowej. Symptomy wywoanie mobilizacj toksycznych resztek mog by wprawdzie nieprzyjemne, ale mimo to w kadym przypadku s dobrym znakiem. W tym momencie musicie objani pacjentowi to zjawisko i a do czasu pokonania uzdrawiajcego kryzysu poddawa go dodatkowym terapiom. Warto zauway, e uzdrawiajcy kryzys niekoniecznie musi wystpi przy chorobach chronicznych. Objawy chorobowe mog te zanikn stopniowo bez owego dramatycznego nasilenia. A poniewa kryzys by moe wcale nie nastpi, nie musicie pacjenta z chroniczn chorob informowa wczeniej o mobilizacji toksyn. Przy chorobach o ostrym przebiegu sytuacja jest ju inna. Chory przychodzi do was z blami, a jego dolegliwoci s dla niego nowe. Odwiedzi ju z pewnoci lekarza, wic wasze zadanie jako uzdrowiciela czy uzdrowicielki Reiki polega tylko na tym, by przypieszy proces zdrowienia. Jeli pacjent, mimo powanych dolegliwoci, nie radzi si jeszcze lekarza, wyrzdzicie mu du uprzejmo, polecajc dobrego specjalist. Przy terapii chorb o ostrym przebiegu sia Reiki zazwyczaj na pocztku wzmaga bl, gdy uzdrawiajca energia o duej mocy cakiem nagle zostaje wchonita przez organizm i podwysza wewntrzne cinienie na chore miejsca. Objawy te mijaj zwykle po dwch, trzech dniach. Po trzecim dniu pacjent jest przewanie wolny od wszelkich dolegliwoci. w wzorzec reakcji moemy zreszt obserwowa nie tylko przy terapii Reiki. Obecny jest take przy szeregu innych metod uzdrawiania. Przed kilku laty studiowaam u meksykaskiego uzdrowiciela duchowego i asystowaem mu w jego klinice, kiedy przywieziono kobiet, ktra przed kilkoma dniami urodzia dziecko. Oboje z mem byli bardzo ubodzy. Nie mogli sobie pozwoli na szpital ani akuszerk, i dlatego ich dziecko przyszo na wiat w domu. Kobieta doznaa jednak wkrtce ostrego zapalenia, wywoanego prawdopodobnie przez resztki oyska w macicy. Take tym razem szpital odmwi przyjcia i leczenia, i tak dotara wreszcie do nas. Cierpiaa okropnie, nie moga nawet chodzi, wic ma przynis j do kliniki. Uzdrowiciel duchowy natychmiast zaj si ni, a potem uprzedzi, e w najbliszych dniach ble si wzmog, ale trzeciego dnia z pewnoci poczuje si lepiej. Podczas mojej wasnej pracy odkryam, i uzdrowienie ciaa eterycznego i fizycznego dzieli rnica od dwch do trzech dni. Regua ta odnosi si do wikszoci metod uzdrawiania duchowego. Przy Reiki owego

53
okresu przejciowego nie mona wyliczy, gdy sia Reiki wpywa podczas terapii rwnoczenie w ciao subtelne i fizyczne. Poniewa pacjent sam wchania energi, sam te okrela czas trwania terapii. Gdy zatem oddziaujecie si Reiki na chorob o ostrym przebiegu, powinnicie zawsze ostrzec pacjenta, przygotowa go, e dwa kolejne dni mog by bardzo nieprzyjemne, ale objawy bd potem zanika. W przeciwiestwie do chorb chronicznych, przy schorzeniach o ostrym przebiegu proces zdrowienia poprzedzaj czasem gwatowniejsze symptomy. Pacjent musi to wiedzie i musi te by poinformowany, e takie objawy w jego przypadku bd cakiem normalne. Oczywicie w trakcie waszej pracy zbierzecie wiele wasnych dowiadcze. Jaki pacjent moe kiedy poskary si na dolegliwoci lub objawy, ktre do tej pory byy mu obce, bowiem przed terapi by zawsze zdrowy jak ryba. Dlaczego tak si dzieje? Wikszo chorb rozwija si w organizmie bardzo powoli. Nie dostrzegamy tego. Terapia Reiki zmienia ten obraz. Powoli rozwijajce si ognisko choroby wchania natychmiast wasze uzdrawiajce energie; ich zderzenie z chorob powoduje bl i ze samopoczucie. Spotkaam si z tym fenomenem zaraz po mym wtajemniczeniu w pierwszy stopie Reiki. Odwiedzia mnie kiedy dobra przyjacika zza morza i rano udzieliam jej Reiki. Wieczorem poszam do pracy i tam odnalaz mnie telefonicznie lekarz pogotowia ratunkowego. Moja przyjacika poczua nagle silne ble i nasza wsplna znajoma odwioza j do szpitala. Po pierwszej bdnej diagnozie zapalenia macicy odkryto waciw przyczyn: kamienie nerkowe. We wstpnym etapie prowadzcym do uzdrowienia sia Reiki poruszya kamienie w nerkach mojej przyjaciki, i tak oto dopiero teraz dowiedziaa si o swej dolegliwoci. Do tego momentu choroba nie ujawniaa si. Dla lepszego zrozumienia sytuacji musimy zway, e sia Reiki nigdy nie jest przez ciao wysyana, lecz wchaniana. A zatem, organizm sam steruje procesem wasnego zdrowienia. Oczywicie, przykro mi byo z powodu mej przyjaciki. Nie chciaam z pewnoci zada jej cierpienia. Mimo wszystko bl jako taki by poyteczny. Przyjacika zaraz przy pierwszej terapii wchona do siy Reiki, by uruchomi proces uzdrawiania nieznanej jej dotd choroby. Ostatecznie okazao si to owocne. Uwiadomia sobie, e do tej pory odywiaa si nieprawidowo, zmienia zatem swe przyzwyczajenia kulinarne a we wszystkich obszarach swego ycia odnalaza nowy, zdrowszy styl. Wystpowanie przykrych objaww po terapii Reiki objaniam czsto na przykadzie citej rany, ktra zaognia si. Ku ognisku infekcji spiesz biae ciaka krwi i poeraj atakujce bakterie. Proces leczenia powoduje napicie, za ono bl zranionego miejsca. Jak widzicie, nieprzyjemne objawy fizyczne czsto tylko zwiastuj, e organizm spenia swe funkcje i sam podejmuje niezbdne kroki, by skutecznie zakoczy proces zdrowienia. Przy oddziaywaniu na specyficzne symptomy powinnicie nadto uwzgldni, e sia Reiki moe przenika tkaniny, drewno a nawet stal, a zatem oczywicie take opatrunek gipsowy. Na zamane koci moecie jednak bezporednio oddziaywa dopiero po ich zoeniu. Nawet niech pacjenta do kontaktu cielesnego i dotyku nie stanowi przeszkody. Zamiast nakada donie, trzymajcie je kilka centymetrw nad miejscem objtym terapi. Terapi Reiki mona poleci przy kadym zabiegu chirurgicznym. Optymalne byoby udzielanie Reiki bezporednio przed i po zabiegu, poniewa Reiki przypiesza dziaanie narkozy oraz potem usuwanie jej z organizmu. Pani Takata nauczaa atwego cigu ukadw doni, ktre odpowiadaj pooeniu gruczow dokrewnych. Czsto poszerzaa terapi o kilka pozycji, ktre sama udoskonalia w oparciu o nauki doktora Usui, jak to czyni z czasem kady nauczyciel Reiki, i mnie w to wliczajc. Moecie zastosowa przy autoterapii lub dziaaniu na pacjentw kolejno nakadania doni wg pani Takaty, w zalenoci od potrzeb. Postpujcie wwczas w nastpujcy sposb: Pocie donie w pierwszej pozycji na oczach, tak by przykryte byy take zatoki nosowe. W drugiej pozycji wasze donie przykrywaj skronie, w trzeciej uszy, za w pozycji czwartej nakadacie donie na pat potyliczny u podstawy czaszki. W ten sposb oddziaujecie na szyszynk, przysadk mzgow i podoe midzymzgowia, agodzc ble gowy, stres i stany napicia. W nastpnej pozycji oddziaujecie na gardo. Moecie w tym celu albo naoy donie z obu stron, albo - co ja sama preferuj - jedn do w poprzek u gry na kark a drug take w poprzek delikatnie dokadnie nad gardem. W tym wariancie obejmujecie bezporedni terapi wiele naczy limfatycznych pod doln szczk i z obu stron tchawicy.

54
Sidm pozycj przykrywacie tarczyce i grasic, nastpnie serce i splot soneczny (gruczoy adrenalinowe). Ja w tym momencie odchodz od wzorca podstawowego i id za metod pani Takaty, wczajc do terapii dalsze organy wewntrzne: wtrob pod prawym ukiem ebrowym, trzustk na tej samej wysokoci po lewej stronie ciaa i oba paty puc, kadc na nie po jednej doni. Potem wracam do wzorca podstawowego i oddziauj na punkt hary lub Chi, trzy gruboci palca poniej ppka. Jako ostatnie poddaj terapii gruczoy pciowe: u kobiet jajniki bezporednio nad koci onow, u mczyzn jdra; nakadam w tym celu donie na naczynia limfatyczne wysoko na wewntrznych stronach ud. W tym momencie terapia jeszcze si nie koczy. Teraz nacie donie na kolana, w ktrych nagromadzony jest lk przed zmianami i mierci wasnego Ja. Moecie potem powtrzy jeszcze raz terapi caego przodu ciaa a do stp a potem jeszcze tyu od ramion a do koci krzyowej. Terapi koczymy harmonizujc krgosup. Moecie oczywicie uwzgldni w terapii take inne partie ciaa. Najlepiej, gdy podycie za wasn intuicj. Generalnie mona powiedzie, e przy specyficznych chorobach dziaacie si Reiki na organy w szczeglny sposb dotknite chorob, na przykad: przy cukrzycy na trzustk, przy chorobie serca na serce, itd. Ideaem byaby moliwo oddziaywania na zoliwe ogniska chorobowe, takie jak nowotwr, kadego dnia po 30 minut. W razie chorb nowotworowych uwzgldniajcie zawsze w terapii gruczoy dokrewne, zwaszcza grasic, gdy wie si ona cile z ukadem odpornociowym organizmu. Podajcie zawsze ze sw intuicj i nakadajcie donie na miejsca, ktre sprawiaj wraenie szczeglnie godnych siy Reiki. Rne sygnay zdradz wam, kiedy naley zmieni pozycj doni. Moe pacjent wyda westchnienie ulgi, albo poczujecie, e ciepo w waszych rkach sabnie, a swdzenie i mrowienie uspokaja si. A wic, porzucie obawy. Sami poznacie, kiedy macie skoczy masa. Intuicja nie da si oszuka. Gdy uwzgldnicie t rad, bdziecie trzyma swe donie rednio 3-5 minut w jednej pozycji, zanim przejdziecie do nastpnej. Oczywicie, jeli to konieczne, naoenie doni moe trwa duej. Wane jest, bycie stale uprzytomniali sobie prawd: bez wzgldu na zwizek emocjonalny ze swym pacjentem, nie wolno wam bra odpowiedzialnoci za wyniki waszej terapii. W adnym przypadku! Z pocztku nie mogam tego zaakceptowa. Nie byo atwo nauczy si, e nie mam wpywu na form, w jakiej moe manifestowa si uzdrawianie. Nawet jeli jestem dobr uzdrowicielk, to pacjent i tak sam zdecyduje, czy chce wyzdrowie czy pozosta chory, czy chce y czy umrze. Przed kilku laty moja matka zachorowaa na raka. Przesyaam jej Reiki na odlego i bezporednio po operacji zdawao si, e to odnosi podany skutek, gdy matka czua si coraz lepiej. Nieco pniej zdecydowaa si na chemioterapi w poczeniu z diet makrobiotyczn i metod Maxa Gersona, a ja kontynuowaam moje terapie na odlego z Kalifornii do Niemiec. Mam zdolnoci emfatyczne i potrafi odczuwa w moim organizmie objawy chorobowe innych. Tak wic za kadym razem wiedziaam, e moja matka znowu poddawana bya chemioterapii. Prbowaam j ostronie namwi, by przestaa przyjmowa silne rodki chemiczne, gdy nieraz ju widziaam u moich przyjaci, jak chemioterapia wprawdzie pokonaa nowotwr, ale wkrtce umierali oni w wyniku ubocznych dziaa silnych farmaceutykw. Gdy jednak po jej oporze poznaam, e matka nie da si nakoni do zmiany decyzji, wspieraam j z caych si w tej wybranej przez ni drodze. Potrzebowaa tyle pozytywnej energii, ile tylko bya w stanie wchon. Wyranie to odczuwaam. W dwa miesice pniej zamierzaam lecie do Brazylii, by pracowa tam z uzdrowicielami duchowymi, ktrzy uprawiali chirurgi magiczn. Zadzwoniam do matki i zaprosiam do wsplnej podry. Take i t propozycj odrzucia. Wolaa wyprbowa now chemioterapi w poudniowych Niemczech. Ju nigdy jej nie zobaczyam. Umara, gdy byam w Brazylii. Tam nawizaa ze mn kontakt, a poprzez techniki drugiego stopnia Reiki mogam z odlegoci 10 000 km prowadzi j przez proces umierania. Nigdy tego okresu nie zapomn, gdy byy to miesice najgbszych duchowych dozna, jakie z tak intensywnoci nie czsto dane mi byo przeywa. W aob i smutek z powodu utraty fizycznej obecnoci mej matki wmieszay si inne, cakiem przeciwstawne odczucia. Wiedziaam, e ona nie umara. Zmienia tylko form istnienia. Przed moj podr bardzo pragnam, bymy razem mogy przeywa t

55
brazylijsk przygod. I stao si tak naprawd, cho nie wedug mojego planu. Moja matka zatrzymaa si na kilka tygodni w ciele astralnym, a doszo do spotkania caej rodziny w USA, by razem dzieli smutek i wreszcie uwolni si od niego. Na koniec yczylimy jej wszystkiego dobrego na dalsz drog. Byo to gbokie duchowe dowiadczenie. Prowadzi tak czowieka si Reiki przez proces umierania, to dla mnie wyrnienie i przywilej. Nigdy nie chciaabym zrezygnowa z przey, jakich dostarczyo mi towarzyszenie matce przy tym przejciu. Mog to porwna tylko z jednym jeszcze przeyciem: narodzinami pierwszego dziecka mojej siostry. Narodziny i mier, dwa przejcia i oba radykalne i wstrzsajce. Zawarte jest w nich tyle mioci, i tak przytaczajca jest ta mio, e brak sw ze wzruszenia. Nie potrafi tego przekaza. Prawdopodobnie dlatego, e w narodzinach i mierci mamy do czynienia z czowiekiem doskonaym, dowiadczamy go w jego istocie. Niemowl jest doskonae, gdy przychodzi na wiat, i doskonay jest take czowiek umierajcy. Stary balast opada z niego, a on przechodzc w inn form istnienia objawia swe pierwotne pikno prawdziwego czowieka. Wraz z otrzymaniem daru siy Reiki stalimy si uzdrowicielami i jako tacy musimy wiedzie: kady poddawany terapii jest doskona istot, prawdziwym czowiekiem. Wszelkie zakcenia i rozchwianie tej doskonaoci s tylko zudzeniem. Opadn one, gdy czowiek zrozumie, czego chciaa nauczy go choroba. My, uzdrowiciele i uzdrowicielki, mamy jedno zadanie: musimy innym dodawa odwagi oraz wspiera ich w procesie zdrowienia i stawania si jednoci duchow, ktry to proces niechaj wzbudza w nas gboki szacunek i podziw. Nasze zadanie jest naszym przywilejem, gdy poza mask choroby lub duchowej rozterki moemy dojrze prawdziwego czowieka - w kadym czowieku. Pragniemy mu pomc, by zobaczy t doskonao. Reiki nam to umoliwi.

mier jest obudzeniem z marze nocy. Dusza powraca do wiata. Nari

ROZDZIA 16 Psychologia ciaa, czyli gdzie w ciele gromadz si emocje Przed rozpoczciem studiw chyba wszyscy przyszli psychologowie uwaaj mzg za central rozdzielcz dla funkcji psychicznych. Po czci maj racj: mzg odbiera myli, wraenia zmysowe i wspomnienia, i magazynuje je jak komputer. Ale mzg to nie jest to samo co umys. Umys pracuje poprzez ciao eteryczne, czyli bioplazmatyczne i pozostawia wszdzie w strukturze fizycznej swoj piecz. Moe syszelicie powiedzenie: Czowiek jest tym co je. Z penym prawem moemy je rozwin: Jestecie tym, o czym mylicie. Innymi sowy: materia dostarczona naszemu organizmowi pomaga wsptworzy nasz fizyczn struktur, a poprzez ten sam rodzaj wzajemnych oddziaywa reakcje emocjonalne, zachodzce w naszym ciele, wpywaj na jego ksztat i jego wewntrzn budow. Ciao jest lustrzanym odbiciem umysu, za umys odbiciem ciaa, gdy ono stwardnieje. Tkanki pod wzgldem budowy i wielkoci kopiuj emocje i myli, ktre przez nie przepywaj. Energia pozytywna utrzymuje ciao w ruchu i gitkoci, podczas gdy tumione impulsy dziaania i pragnienia tworz blokady - najpierw w ciele subtelnym a potem fizycznym - i buduj zapory. Spitrzona energia usztywnia tkanki. To odrtwienie utrwala si w coraz gbszych warstwach, a czowiek zanurza si w pancerzu cielesnym. Tym okreleniem Wilhelm Reich scharakteryzowa zbdn tkank, ktra odkada si wok ciaa niczym wa ochronny dla umysu. Masayci wiedz o czym mwi. Ich donie napotykaj codziennie na stwardnienia w miniu czworobocznym, gdzie na naszych ramionach nosimy brzemi wiata, nie tylko w sensie metafizycznym, lecz rzeczywicie - w najprawdziwszym znaczeniu tego

56
pojcia. Jednake misie czworoboczny jest tylko typowym, a w adnym razie nie jedynym miejscem, gdzie tkanka moe si utwardza. To moe w ciele wystpi wszdzie. Kade miejsce naszego ciaa moe nam opowiedzie wasn histori, a ta zaley od jej roli w wiadomoci ciaa.

Ilustracje [umys i emocje w ciele przd]

57
[umys i emocje w ciele ty] pokazuj, jakie emocje nagromadzone s w rnych miejscach ciaa. Gdy przyjrzycie im si bliej, to by moe dostrzeecie, e take pomidzy siedmioma gwnymi centrami energetycznymi a zagniedonymi w ich otoczeniu emocjami istnieje zwizek. System wewntrzwydzielniczy jest cile powizany z czarkami, i rwnie mocno splecione s ciaa emocji i umysu. Dwa kolejne rysunki

[podzia na przd i ty ciaa

58

oraz na lew i praw poow ciaa] wyjaniaj, i w ciele wyraaj si umys i emocje, a ciao nadaje im posta. Oczywicie czynniki dziedziczne, rodowisko naturalne, odywianie i aktywno fizyczna rwnie ksztatuj ciao. Ale emocje i myli, ktre przez nie przepywaj, nadaj mu ostateczn form: jako tkanek, jego postaw i oglny wygld. W wielu krajach wiata prowadziam ju warsztaty, podczas ktrych omawiaam owe zalenoci. W trakcie warsztatw uczymy si podstaw psychologii ciaa i poznajemy metody i rodki pomocnicze, ktrych zastosowanie moe nas uwolni ze spitrze energii. Na wstpie objaniam, e ciao jest wyposaone optymalnie i przytaczam model Idy Rolf, twrczyni rolfingu. Id Rolf stwierdzia, e jeli fizycznie i psychicznie zdrowy czowiek stanie prosto, to jego uszy znajduj si w linii prostej nad kolanami, kolana w rodku pomidzy ramionami, a ramiona nad biodrami. Jeli to wyregulowanie jest w ktrymkolwiek punkcie zakcone, moemy na tej podstawie wycign wnioski odnonie charakteru i osobowoci danego czowieka. Ida Rolf bya z wyksztacenia biochemikiem i fizjologiem. Wiele lat zajmowaa si budow mini i ksztatem ludzkiego ciaa. Odkrya, e emocjonalne i fizyczne urazy cigaj i utwardzaj tkanki mini i cienkie bony miniowe. Gdy w ciao wnikaj lk, al i zo, jego minie przyjmuj rne postawy obronne. Jeli takie sytuacje powtrz si kilka razy, to postawy obronne utrwal si w poz: czowiek ucieleni emocje. Tym samym rozpadnie si naturalne wyregulowanie ciaa. Stanie si ono odrtwiae i straci naturaln rwnowag, a poza wskutek przyzwyczajenia utrwali si w sztywn struktur psychofizyczn.

59
Istnieje cay szereg typowych dysharmonii i rozdwikw pomidzy kolejnymi obszarami ciaa, ktre uatwiaj zrozumienie psychologii ciaa. Pi rysunkw [podzia na przd i ty ciaa, na lew i praw poow ciaa, na gow i tuw, na gr i d ciaa, na tuw i koczyny] zainspirowaa ksika Kena Dychtwalda Korper-Bewusstsein (wiadomo ciaa)13. Polecam j kademu, kto pragnby bliej zaj si tym tematem.

13

Ken Dychtwald: Krper-Bewusstsein, Synthesis Yerlag, Essen, S. Auflage, 1986

60

61

62

63

Opisy do rysunkw: umys i emocje w ciele: Nos ilustruje: Stan naszego serca (poprzez kolor i ksztat); zmys powonienia i oglna zdolno postrzegania; temperament seksualny; poczucie wasnej wartoci Usta: Stopie zdolnoci przetrwania; pobieranie pokarmw w dosownym i przenonym znaczeniu; stopie pewnoci w yciu; stopie otwarcia si na nowe idee Czoo: Intelektualna zdolno wyraania si Szyja: Wzajemny stosunek niewyraone myli

myli

emocji;

sztywno

spowodowana

jest

przez

Dolna szczka: Blokada w wyraaniu sw i uczu; zahamowania lub swoboda w wypowiadaniu si Rce i donie:

64
Osobista jako mioci i wspczucia (gdy s one zewntrzn kontynuacj centrum serca) Splot soneczny (przepona): Stopie i rodzaj kontroli uczu; osobista sia oddziaywania; stopie rozwoju naszej wadzy i mdroci Narzdy pciowe: Zwizek z czakr korzenia: moc Kundalini; lk przed yciem; zdolno przetrwania Kolano: Lk prze mierci; strach przed mierci wasnego Ja, lk przed zmianami Twarz: Rne maski naszej osobowoci: jak traktujemy wiat Oczy: Jak widzimy wiat; krtkowzroczno oznacza introwersj; dalekowzroczno ekstrawersj; okna naszej duszy Uszy: Nasza zdolno suchania (zawieraj punkty do akupunktury dla caego ciaa) Brwi: Stan naszej intuicji; wyraanie uczu Piersi: Intensywno stosunkw midzyludzkich; zdolno do mioci; stan ukadu oddechowego i krenia krwi Brzuch: Nasze najgbsze uczucia; nasza seksualno; stan naszego ukadu trawiennego Uda: Sia postawy, wiara we wasne zdolnoci, lk przed niepowodzeniem Stopy: Czy potrafimy sta na wasnych nogach; zdolno osigania swych celw; lk przed sukcesem Donie: Zdolno dawania i brania; stopie naszego poczucia rzeczywistoci; na ile potrafimy okreli swj jasny cel; lk przed przedsiwziciem czego Przedrami: rodek do urzeczywistniania naszych celw; kompleks niszoci okcie: Intensywno zwizkw pomidzy si ramienia a zdolnoci dziaania przedramion Grna cz grzbietu (zw. midzy opatkami): Tumiona zo Dolna cz plecw: Ogniwo pomidzy ruchem dolnej czci ciaa i tuowia (mczyni gromadz w tym miejscu wiele emocji, ktre przemieciy si tam, z brzucha) Minie poladkowe: Panowanie nad uczuciami; niezdolno do pofolgowania sobie; blokada analna

65
Minie odwodzce: Problemy yciowe, w ktrych wana jest seksualno Stawy stp: Nasz wewntrzny i zewntrzny zmys rwnowagi Rce: Stan centrum serca; zdolno do mioci; umiejtno poruszania si w wiecie; zdolno wchodzenia w zwizki Ramiona: Stan naszej zdolnoci dziaania i swobody dziaania; lki przed zniechceniem i porak Ramiona-barki: Nasz sposb niesienia brzemienia wiata; lk (zwaszcza kobiety gromadz w tym miejscu wiele emocji)

przed

odpowiedzialnoci

Plecy: Miejsce, gdzie magazynujemy wszystkie nasze niewiadome emocje i napicia Miednica: Siedziba energii Kundalini; skierowanych na nie dziaa

korzenie

podstawowych

potrzeb

yciowych

cigno Achillesa; Pytania o sprawdzanie samego siebie; zdolno do folgowania sobie ydki: Stawianie sobie jasnego celu; lk przed przedsibraniem czegokolwiek Ida Rolf na podstawie swych bada naukowych i obserwacji opracowaa w kocu technik rolfingu, w celu skorygowania wad postawy i nieprawidowego dopasowania poszczeglnych odcinkw ciaa.14 W czasie dziesiciu jednogodzinnych sesji rolfingu terapeuta silnymi chwytami oddziauje na gbokie warstwy mini, by ciao, po rozlunieniu napi, znowu osigno harmonijne, naturalne wyregulowanie swych kolejnych elementw. W miar zdobywania praktycznego dowiadczenia Id Rolf stwierdzia ponadto, i jej pacjenci podczas oddziaywania na gbokie warstwy tkanek mogli uwolni si od licznych urazw duchowych. Oznacza to, i codzienne powtarzanie negatywnych emocji wytwarza pancerz cielesny, ktry kae nam automatycznie zastyga w nienaturalnej pozie i burzy naturalny, wyregulowany ukad poszczeglnych elementw ciaa. Rwnoczenie usztywniona postawa i nienaturalne pozy wytwarzaj ze swej strony te same negatywne emocje, z jakich same na pocztku powstay. Umys i emocje wpywaj na ciao a rwnoczenie podlegaj jego oddziaywaniu. Manipulacja gbokich warstw tkanek podczas rolfingu rozmikcza sztywne i faszywe pozy oraz uwalnia emocje zmagazynowane w ciele. Uwolniony ze zogw negatywnych dowiadcze z przeszoci, czowiek czuje si jak nowo narodzony, moe rozkoszowa si wreszcie niewytumaczaln lekkoci BYTU. Sw prac Id Rolf zainspirowaa w latach 70., obok fizykoterapeutw i masaystw, take nowe nurty w psychologii: Psycho Structural-Balancing, AstonPatteming i Hellerwork to tylko trzy przykady nowych form psychoterapii, ktre rozwiny si z pionierskich dokona Idy Rolf. Poza rolfingiem, w latach 70. zdobya uznanie take akupresura, ktra wzbogacia alternatywne metody uzdrawiania o nowe techniki uwalniania starych emocji. Chris Griscom z Galisteo w Nowym Meksyku znana jest nie tylko z przeprowadzania regressingu w minione wcielenia; ona odkrya te znaczenie meridianw akupunkturowych dla

14

Id Rolf: Rolfmg, Hugendubel Yerlag, Munchen 1988

66
uwolnienia ze starych emoqi . Wiele wschodnich kultur ju od tysicleci wykorzystuje przy uzdrawianiu z licznych dolegliwoci wzajemne oddziaywanie meridianw i emocji, nawet jeli opisywano te procesy innymi sowami i w innym systemie poj i odniesie. Chiczycy odkryli meridiany akupunkturowe i badali ruch siy yciowej Chi w ciele. Hinduscy jogini zajmowali si natomiast badaniem funkcji prany w torach energetycznych (nadi) i jej oddziaywaniem na ciao eteryczne. Wiele form jogi pragnie wypali lub roztopi blokady energetyczne, ktre utrudniaj przepyw prany w nadi lub nawet cakowicie go przerywaj. W Mongolii z kolei wojownicy przygotowywali si do walki przy pomocy chua ka, technik automasau, ktry usuwa blokady, a tym samym uwalnia od strachu. Wikszo tych technik dostarcza naszej powoce psychofizycznej nowej siy yciowej, ktra potem w rnych warstwach subtelnego ciaa energetycznego wciska blokady i zatory w strumie energii, w ktrym rozpuszcz si wreszcie. Co dzieje si wwczas? Sia yciowa napiera na zator, za powstajcy w wyniku opr wprawia ciao w pobudzon wibracj. Ta natomiast obejmuje wszystkie systemy strukturalne i funkcjonalne, a one wreszcie odtworz pierwotny uraz (a tym samym pozwol go na nowo przey), ktry w przeszoci spowodowa zapor. W tym momencie pacjent dowiadcza jeszcze uczu, ktre szy w parze z przeyciem powodujcym uraz. Ponowne przeycie dziaa oswobadzajco i moe wyraa si rozmaicie, od opisywania wydarzenia po tzw. odruch szczytowania (porwnaj te opis rebirthingu w rozdz. 11) Chocia poszczeglne terapie w rozmaity sposb prowadz do uwalniania z emocjonalnych urazw, celem wszystkich jest oczyszczajca katharsis, ktra pozwala przeywa energi uwizion w emocjach, zamiast werbalizowa j rodkami rozumowymi. Katharsis uwalnia nas od naszego urazu tak dogbnie i wstrzsowe, jak krzyk pierwotny Arthura Janova. Technika terapeutyczna jest nieistotna. Waniejsze jest zaoenie, by pacjent by psychicznie dojrzay do uwolnienia. Ono nie musi zreszt wcale koczy si dramatyczn katharsis. Kade uwolnienie jest pomocne, nawet jeli pacjent zachowuje przy tym wiadom kontrol, swoje emocje opisuje tylko sowami lub wyraa je dreszczami i mimowolnymi ruchami. On angauje si tak dalece, jak to w danym momencie dla niego moliwe. I tylko to ma znaczenie. Aby uwolnienie od nagromadzonych emocji zostao zwieczone sukcesem, musi zosta speniony szereg warunkw: Terapeuta lub terapeutka musz dokadnie wiedzie, co robi. Oznacza to, e musz by znakomicie obeznani z technik, jak stosuj. Musz umie odczytywa sygnay ciaa, czyli przynajmniej w zarysie rozumie psychologi ciaa. Ponadto powinni sami na sobie dowiadczy emocjonalnego uwolnienia, do jakiego pragn doprowadzi swych pacjentw. Tylko wwczas mog wej w pooenie pacjenta i przekaza mu poczucie zaufania i pewnoci, bez czego nie moe doj do adnej katharsis, gdy jaka resztka lku moe wspwibrowa i blokowa bezwzgldne otwarcie. Wspczu moe tylko ten, kto sam przey to, czego teraz pragnie nauczy i co chce przekazywa. Szereg technik pobudzania wiadomoci moe we wstpnym stadium katharsis wprowadzi nas w niezbdne cinienie i pobudzone wibracje: rytmiczne oddychanie, pobudzanie okrelonych punktw ucisku, wizualizowanie i wiczenia fizyczne (jak np. w bioenergetyce). W rozdziale 11. nadmieniam, i w mej pracy stosuj czsto si Reiki w poczeniu z rebirthingiem. Nieraz pobudzam w tym celu szereg akupunktw. Podczas seminariw poczonych z regressingiem w minione wcielenia, z zasady wygaszam krtki wykad o psychologii ciaa. Potem prosz uczestnikw, by ocenili si wzajemnie. Przypatrujemy si sobie bardzo uwanie i wyszukujemy miejsca, gdzie przede wszystkim blokowana jest energia. Pragniemy zarazem stwierdzi, ktre punkty winny by pobudzone w celu usunicia zatorw energetycznych. Moecie to wykonywa nawet w domu. Po prostu z blisk przyjacik lub dobrym przyjacielem nawzajem ocecie swoje ciaa. Gdzie nagromadzia si energia? Ktre partie ciaa s usztywnione? Ktre punkty naley pobudzi, by uwolni wasz wiadomo ciaa? Korzystajcie przy tej krytycznej obserwacji z ilustracji [punkty ucisku dla uwolnienia spitrzonych emocji przd i ty].
15

15

Chris Griscom: Czas jest zudzeniem, Oficyna Wydawnicza Aster, Krakw 1993 168

67
Najlepiej, gdy poprosicie o pomoc dowiadczonego rebirthera lub innego terapeut i omwicie z nim wasze blokady fizyczne oraz typowe dla waszego ycia problemy. Potem przejdcie do praktyki. Zacznijcie rytmicznie i gboko oddycha i naprowadcie rebirthera na te punkty, ktrych miaby dotyka. Wkrtce na tyle poznacie przebieg procesw zachodzcych przy rebirthingu, e sami bdziecie mogli stosowa go na sobie. Najlepiej, gdy posuwajc si od stp w gr ciaa, pobudzicie moliwie najwicej z przedstawionych na ilustracji punktw ucisku. Podczas, gdy pacjent wykonuje wdech, delikatnie uciskacie wymienione punkty. Przy wydechu nacisk powinien zosta nie zmieniony lub tylko nieco zmniejszony. Nad punktami szczeglnie wanymi dla pacjenta pracujcie z wiksz si, gdy nagromadzone jest w niech bardzo wiele emocji (nie uciskajcie jednak zbyt mocno, by nie zatrzymywa przepywu energii). Pozwlcie energii po prostu pyn. Nie musicie przyspiesza jej biegu. Jeli wyczujecie gdzie zapieke blokady energii, pracujcie nad gwnymi punktami ucisku w pobliu. Na przykad przy blokadzie w nogach oddziaowujecie przede wszystkim na punkty umiejscowione na miednicy i udach, natomiast przy blokadzie na rkach - na punkty pasa barkowego. Unikajcie zbdnych sw. Bdziecie tylko przeszkadza. Zreszt kady udzia rozumu przerywa proces uwalniania. Zanim zaczniecie pyta pacjenta o jego odczucia, poczekajcie zatem, a emocje naprawd rozpuszcz si. Przemieszczaniu energii przez ciao mog towarzyszy drgawki i dreszcze. Pacjent moe nawet rozpaka si, gdy bd rozpuszczane blokady w centrum krtani. Nie przeszkadzajcie w tym nigdy. Pozwlcie, by to rozpuszczanie przebiegao i wybrzmiao w sposb naturalny a energia pyna tak, jak chce. Nie wkraczajcie nawet przy silnej katharsis, lecz baczcie, bycie stali na ziemi mocno cho swobodnie, by uchroni pacjenta przed ewentualnymi samouszkodzeniami ciaa, i zachcajcie go do dalszego oddychania. Ponadto nie musicie nic od siebie wnosi, tylko wewntrzn stao i poczucie bezpieczestwa dla pacjenta. Intuicyjnie odczujecie, kiedy wybrzmi oczyszczajca katharsis. Pacjent moe w tym momencie sam rozpocz rozmow. Jeli nie, moecie po kilku chwilach zapyta go: co si teraz w tobie dzieje? Co przeywasz? Jak si czujesz? Teraz rozmowa jest wana. Rozum musi znowu powoli zacz prac. I obojtne, od kogo wyjdzie inicjatywa rozmowy. Rozpuszczajc spitrzone emocje oczyszczamy subtelne ciao energetyczne. Nie moemy go w ten sposb przeprogramowa. Bez nowego programu, nowych wzorcw mylenia i zachowania pozostaniemy jednak nadal ofiar negatywnych przyzwyczaje, ktre wanie tamoway energi. Tylko poprzez aktywny udzia i regularne wiczenia moemy przyswoi sobie nowe wzorce mylenia i zachowania. W tym celu polecam 40-dniowy program wicze. Podczas jego realizacji naley kadego dnia przez 15 minut pracowa w stanie medytacji, powtarzajc szereg afirmacji, ktre przeprogramuj wasz podwiadomo. Zajmie to co najmniej 40 dni. Obecnie musimy indywidualnie lub w grupach zdobywa wewntrzn jasno, by wspomaga uzdrawianie Ziemi. Uczynimy pierwszy krok, uwalniajc si z brzemienia starych emocji, ktre tamuj przepyw energii. Z czasem powrcimy do naszej prawdziwej istoty i odkryjemy, e jestemy istotami wietlnymi - penymi i doskonaymi, w perfekcyjnej harmonii z Uniwersaln Si yciow.

ROZDZIA 17 Znaczenie siy Reiki dla ewolucji wiadomoci Pod jednym wzgldem yjemy dzi w szczliwych czasach: w naszej zachodniej spoecznoci przewaa szczero. Bez lku przed przeladowaniami moemy szuka nowych rozwiza i odpowiedzi na podstawowe problemy yciowe. Dlatego widzimy wyraniej, ni dawniej, e uzdrawianie przebiega nie tylko na paszczynie fizycznej. Publicznie dyskutuje si o uzdrawianiu duchowym i chodzeniu po ogniu. Coraz lepiej rozumiemy, i DUCH wpywa na materi. A zatem okolicznoci na sprzyjaj. Moemy przebudzi si, sta si bardziej wiadomymi i wyrwa si z matrycy, nacechowanej przeszoci, wiadomoci masowej a nawet rasowej. Stare wzorce rezygnacji i samozaparcia, strachu (zwaszcza przed wasn si) przestaj mie wadz nad nami.

68
Czujemy, e caa planeta dostraja si do nowych czstotliwoci wibracji, a my przystosowujemy si do jej wibracji mioci. Nie uda si nam przetrwa, jeeli bdziemy wzajem izolowa si i wrogo do siebie nastawia. Stan Ziemi, stworzony przez nas samych, stawia nas przed wyborem: albo bdziemy pracowa razem i pomaga sobie, albo wyginiemy. Gboko zakorzenione w naszej niewiadomoci dziaania zdajce ku rozdzieleniu, izolacji i wrogoci stopniowo utrac sw moc nad nami, a my podymy w kierunku nastrojonej w nowy sposb wiadomoci zbiorowej, ktra nacechowana jest mioci i harmoni. Sdz, e korzeniami wszelkich chorb jest gbokie poczucie winy. Czujemy si winni, gdy nasze faszywe Ja oddzielio si od boskiego BYTU, a teraz nieszczliwe i niecierpliwe boleje, e ycie nie przebiega wedle jego ycze i wyobrae. Ale moecie te umkn temu egomaskiemu JA, ktre stale mwi tylko o sobie, i uzyska szersze pole widzenia. Zobaczycie i dowiadczycie bezporednio, e nie jestemy oddzieleni ani od boskiego BYTU ani od WSZECHDUSZY, ktra obejmuje nasze prawdziwe Ja i prawdziwe Ja innych. Tak, stanowimy jedno z UNIWERSUM, nie jestemy od niego oddzieleni. Ze zrozumienia tej prawdy pynie bogosawiestwo. Owo zrozumienie uzdrawia nas i wiat. W gbszym sensie kade uzdrowienie opiera si na regresyjnym zastanowieniu. Samouzdrawianie oznacza, i zastanawiamy si nad nasz prawdziw istot. Dalszy klucz do uzdrawiania odnajdziemy odkrywajc, gdzie nasze emocje po raz pierwszy zostay wybite ze swego harmonijnego biegu i zagniedziy si w ciele w formie zatoru. Zrozumiemy wwczas, kiedy niewaciwie pojmujemy ycie. Take i to zaburzenie harmonijnego przepywu energii sprowadza si koniec kocw do naszego poczucia oderwania i izolacji od boskiego BYTU. Ludzko musi pokona owo uczucie kwantowym skokiem naszej wiadomoci zbiorowej. Sia Reiki jest skutecznym rodkiem pomocniczym. Pomaga indywidualnemu czowiekowi, by wyszed z izolacji i nie czu si ju oderwany od caoci. W cigu 21 dni oczyszczenia i uszlachetniania po pierwszym stopniu wyzbywamy si wielu zatorw energetycznych i zogw emocjonalnych. Nasza intuicja wzrasta, pogbia si i dostraja nas harmonijnie do naszego wyszego Ja. Sia Reiki podwysza czstotliwo wibracji naszego ciaa psychofizycznego. Moemy pobiera wicej energii i pozwala jej pyn przez nas. Tym samym podnosimy czstotliwo wibracji Ziemi. Reiki jest metod przekazywania siy. Umoliwi nam cignicie woalu, ktry przysania i mci nasz wiadomo. Uznamy wysz prawd BYTU. Nasze starania o gbsz wiadomo i dostp do naszego wyszego Ja zostan sowicie nagrodzone. Zobaczymy, jak unosi si zasona i pojawia si EMANENCJA. Sowniczek AURA: Subtelna, niewidzialna esencja, ktra promieniuje od daa ywych istot. BIOENERGETYKA: Forma psychoterapii z wieloma wiczeniami fizycznymi, opracowana przez Alexandra Lowena, ucznia Wilhelma Reicha. wiczenia bioenergetyczne wytwarzaj w ciele energi elektromagnetyczn, ktra moe przerywa blokady energetyczne i pozwala pyn swobodnie nagromadzonej energii. BLOKADY ENERGETYCZNE: Wszystkie miejsca w CIELE ETERYCZNYM i FIZYCZNYM, w ktrych tamowany jest przepyw energii. CENTERING: Nagromadzenie wiadomoci w harze lub centrum brzucha. Uwalniamy si przy tym od wszelkiej dziaalnoci rozumu i stajemy si jednoci ze wiadomoci uniwersaln. CHIRURGIA MAGICZNA: Forma uzdrawiania duchowego, oddziaujca bezporednio na CIAO ETERYCZNE; zewntrzn form moe przypomina zabieg chirurgiczny. CHOROBA: Kada zmiana w ciele, ktra upoledza jego naturalne funkcjonowanie. Rwnoczenie zadanie i okazja, by nauczy si czego nowego. CHOROBA CHRONICZNA: Schorzenie utrzymujce si dugo. CHOROBA OSTRA: Choroba o ostrym przebiegu ale krtkotrwaa. CIAO ASTRALNE: Jedno z cia subtelnych, ktre wibruje wyej ni CIAO ETERYCZNE i zwizane jest cile z emocjami. CIAO BIOPLAZMATYCZNE: Rosyjskie okrelenie CIAA ETERYCZNEGO. CIAO ETERYCZNE: Ciao bioplazmatyczne, energetyczny odpowiednik pola ycia. CIAO SUBTELNE: Kade niewidzialne dla (ludzkiego) oka ciao energetyczne: C. ETERYCZNE, C. ASTRALNE, C. PRZYCZYNOWE. Wszystkie subtelne ciaa maj wysz

69
czstotliwo wibracji ni ciao fizyczne. CZAKRY: Centra energetyczne w CIELE ETERYCZNYM. cile wi si z gruczoami dokrewnymi ciaa fizycznego. DUCHY ELEMENTARNE: Formy myli, ktre si usamodzielniy i uzyskay wasne ycie. Ludzie o zdolnociach medialnych potrafi rozrnia wiele rozmaitych postaci duchw elementarnych. Duchw elementarnych nie naley myli z duchami przyrody. EGZORCYZM: Rytua skierowany na czowieka, ktry uwaa, e opta go zy duch. EMANENCJA: Eminencja: 1. co nadzwyczajnego, wzniosego; 2. wysoko w zwracaniu si do kardynaw, emanowa: wydobywa si ze rda; wysya promienie. Esencja: l. zasadnicza istota rzeczy, 2. nie materialne istnienie, wewntrzna istota, jako esencja warunek egzystencji. Te trzy sowa zawieraj si w trjdzielnoci EMANENCJI. Utworzyam to sowo, by w tym nowym pojciu unaoczni stopienie w jedno dominujcej trjdzielnoci. Pierwsze trzy zasady hermetycznej nauki popychaj nas w tym samym kierunku. Reprezentuj trzy oblicza w gruncie rzeczy jednej absolutnej zasady. Woal wiadomoci utrudnia czowiekowi jasne i niedwuznaczne uznanie prawdy, i dlatego mg do tej pory ow absolutn zasad postrzega jedynie przez pryzmat trjdzielnoci. W naszych czasach ludzko dotara w swym rozwoju do decydujcego punktu: stoi przed chrztem z ognia. Pomie mioci oczyszcza umys. Widzimy, jak podnosi si woal. EMANENCJA moe si ukaza, zamanifestowa si w naszym yciu, a my w niej. 1) EMANENCJA: Sposb bycia czowieka, ktry w sposb celowy rozszerza swoj wiadomo, zakorzenia j w najgbszych warstwach umysu i zwizany jest ze wszystkimi zjawiskami. W nastpstwie zgadza si lepiej ze swym wyszym (uniwersalnym lub boskim) Ja. Jego bezporednia wiadomo podwysza czstotliwo wibracji jego ucielenienia psychofizycznego i pozwala, by jego wibracje swobodnie promienioway na zewntrz. Inni odczuwaj j jako emanacj siy mioci, ktra take jest istot wasnego Ja, nawet istot kadego Ja. FOTOGRAFIA KIRLIANOWSKA: Opracowana przez Siemiona Kirliana z Rosji metoda fotograficznego rejestrowania aury. INICJACJE: Wtajemniczenie w si Reiki. One podnosz czstotliwo wibracji ciaa i otwieraj w czakrach szczeglny kana dla przepywu uzdrawiajcych energii Reiki. KANA: Czowiek otwarty na subtelniejsze energie, ktre mog przez niego przepywa; dlatego jest w stanie ucielenia wysze stopnie wiadomoci i przekazywa je innym ludziom. MOBILIZACJA TOKSYN: Wydalanie z organizmu ostatnich resztek trujcych, chorobotwrczych substancji zarwno w chorobach ostrych, jak chronicznych. Czsto wie si z uzdrawiajcym kryzysem. PASZCZYZNA PRZYCZYNOWA: Paszczyzna istnienia, na ktrej najpierw objawia si kada choroba; rwnoznaczna z prawem przyczyny i skutku. CIAO PRZYCZYNOWE naley do cia subtelnych, a zmagazynowane s w nim wszystkie dowiadczenia z wszystkich minionych ywotw. PASZCZYZNA (POZIOM) WIBRACJI: Czstotliwo, z jak wibruje energia yciowa na okrelonej paszczynie istnienia. POLE YCIA: Odkryte przez Burra i Northrupa pole ycia odpowiada CIAU BIOPLAZMATYCZNEMU lub ETERYCZNEMU. PRZEROBI (PRZEPRACOWA): Wczy do wasnego ycia dowiadczenia i wiedz z terapii. SIATKA KRYSTALICZNA: Geometryczne uporzdkowanie krysztaw, ktre zwiksza ich adunek i wydajno. STRUMIE PLAZMATYCZNY: Wywoane w pewnych warunkach gwatowne usuniecie blokad energetycznych, wskutek ktrego przez ciao subtelne i fizyczne zaczyna pyn dua ilo energii. UZDRAWIANIE: Kada najmniejsza a do zasadniczych zmian, ktre przywracaj naturaln rwnowag a tym samym zdrowie. UZDRAWIANIE DUCHOWE: Uzdrawianie poprzez wysyanie skupionej energii, czsto w formie uzdrawiania na odlego. WZORZEC (MATRYCA): Nawykowe struktury zachowa. Czsto mona znale ich przyczyny w urazowych dowiadczeniach z przeszoci.

70
PODZIKOWANIE Ksika ta stanowi nierozerwaln cz rozwoju, do jakiego zobowizaam si z wasnej woli przed 23 laty, gdy rozpoczam poszukiwanie uytecznych metod samouzdrawiania. Moje pierwsze dowiadczenia, zdobyte przy samouzdrawianiu z epilepsji, cyst i guzw, wiele mnie nauczyy. Przede wszystkim tego, e UMYS panuje nad materi, i e istniej subtelne poziomy rzeczywistoci, nawet, jeli nie potrafimy ich dostrzec naszym normalnym okiem. Jakkolwiek nasze wysze Ja stale pozostaje naszym najlepszym nauczycielem, to po drodze napotykamy te wielu ludzi, ktrzy nami kieruj i dziel z nami wiedz i dowiadczenia. Miaam szczcie spotka znakomitych nauczycieli, zbyt wielu, by wymieni ich wszystkich z imienia i nazwiska. Jestem im wszystkim wdziczna. Chciaabym jednak wspomnie w tym miejscu nauczycieli i wsppracownikw Universityfor Humanistic Studies i Instutute of Psycho-Structurd Balancing w San Diego w Kalifornii. Z wdzicznoci doznawaam ich yczliwego wsparcia. Wymieni pragn ponadto autorw i nauczycieli, ktrych idee i odkrycia uwzgldnione zostay w mojej ksice: to Paavo Airola, Vicki i Randall Baer, Ken Dychtwald, Eugene Fersen, Bara Fischer, Leonard Orr, Joyce Nelson, John Randolph Price, Sondra Ray, Id Rolf, William Tiller i Marcel Yogel. Chc podzikowa mojej mistrzyni Reiki, Kate Nani z San Diego i moim wsptowarzyszom z kursu trzeciego stopnia: Donowi Riches z Londynu, Glen Of Trees z Nowego Jorku, Nari Mayo z Phoenix, Trino McAtee z Colorado Springs, Dwayne JaQuenex z Portland, Gudrun ladttir z Reykjaviku, Francine Timothy z Parya oraz Karowi Everdingowi z Frankfurtu, Brigitte Ziegler i Heldze Zepeck-Zimmermann z Monachium oraz Barbarze Szepan z Siegsdorfu. Wdziczna jestem Nari Mayo, e wolno byo mi wykorzysta jej wiersze; i mojemu ojcu, Robertowi Horan, i mogam spokojnie pisa w zacisznym miejscu i e pomg mi znale zdrowe podstawy dla mojej pracy w Europie; i Dwayne JaQuenex za jej redakcj i adiustacj tekstu, ktre dopiero naday tej ksice jej wspania potoczysto. Musz take podzikowa moim uczennicom i uczniom: to oni umacniali mnie stale w postanowieniu, by napisa t ksik. Wam, Drodzy Czytelnicy, skadam podzikowanie za to, e majc wytyczony cel kroczycie wytrwale drog transformacji.

You might also like