Los grupos que lideran la arremetida del rock mapuche en la escena musical

Son grupos que cantan en mapudungn y espaol, ocupan portales como MySpace y tocan en comunidades en conflicto.

Cuesta pillarlos. No contestan el telfono a cualquiera y cuando eso pasa, preguntan cmo fue que consiguieron los nmeros y con quin ms se ha hablado y qu es lo que han dicho los otros y de qu va el cuestionario. Y todos, sin excepcin, piden que quede claro, muy claro, que lo que importa aqu es el mensaje. Que esta es msica coyuntural y comprometida y que, aunque el resto del pas no lo entienda, esta tambin es otra forma de "seguir en la lucha". Son los rockeros de la Araucana, grupos de jvenes con sangre araucana afincados en Temuco y que se han atrevido a desafiar las frreas convicciones de su pueblo, mezclando guitarras elctricas con cultrunes y trutrucas, en la mayora de los casos, y en discos que se recomiendan entre amigos y que se descargan por internet, y que son cantados en espaol y mapudungn. Est claro que ninguno de ellos aspira a una carrera meditica ni a perder el tiempo con la parodia del artista: ellos tocan a beneficio en las comunidades en conflicto y, si tienen suerte, reciben algo de plata que ocupan para pagar la amplificacin y el auto que los acarrea de pueblo en pueblo. "Que mucha gente crea que lo nico que podemos hacer los mapuches es encerrarnos en una ruca y tocar las marchas

ceremoniales, es parte del problema, del desconocimiento brutal que existe de nuestra cultura", dice Pablo Sandoval Hueche (28), el cantante y compositor de Pewmayen, grupo que en 1996 parti con un formato acstico, "con guitarras de palo" -detalla-, pero que a poco andar electrific su sonido y asumi que haba una vocera que encarar. "No queramos ver a nuestros peis cabizbajos, por eso en nuestras letras hablamos duro sobre lo que le pasa al mapuche en el campo y la ciudad". Algo parecido, aunque con matices, piensa Guillermo Seplveda (28), guitarrista de Tierra Oscura, grupo activo desde principios de la dcada pasada y que decidi cambiar grunge por metal mapuche, tras toparse en la calle con la marcha fnebre de Alex Lemn, joven de 17 aos que fue muerto en noviembre de 2002 por Carabineros. "Ah pensamos: 'Si vamos a tocar algo, que sea algo que le sirva a nuestra gente'. Porque a nosotros, ms que interesar al resto del pas con la cultura mapuche, lo que de verdad nos interesa es despertar a nuestra gente, que se sientan orgullosos de ser 'peis'". Pewmayen y Tierra Oscura, as como Weliwen (en un formato ms de cantautora tradicional) y los capitalinos Kutre uke (con msicos mapuches nacidos en Cerro Navia), son habituales en fiestas ceremoniales y actos de protesta como los recientes que buscaban el trmino de la huelga de los comuneros mapuches. Pero todos sealan que esta historia tiene un solo grupo pionero: Pirulonko. Rock en mapundungn Formados en 1995 y liderados por Cristin Collipal, fueron los primeros en cantar rock en mapudungn y con esa mezcla indita llegaron a tocar hasta en Alemania, durante un encuentro de pueblos originarios. "Lo que queramos era meter el tema de la realidad del mapuche en el medio urbano y conquistar ese espacio donde nuestra cultura no estaba muy presente", explica Collipal, quien tambin es escultor y pintor, y

que recientemente ha decidido revivir a Pirulonko con nuevos integrantes y un formato que incluye cello y violines. "Originalmente tocbamos rock con una banda tradicional: bajo, batera y guitarras. Ahora estamos con una cosa ms declamativa. Pero lo que nunca hicimos fue ocupar instrumentos mapuches, porque esos son sagrados". Ese parece ser un punto de desencuentro entre los rockeros mapuches y observadores del fenmeno como Csar Ibacache (33), gestor cultural de Temuco y director de la escuela de Msica y Arte Angel Piana, de esa ciudad, quien es de los que piensa que aqu hay ms un espritu replicante que la bsqueda de una vuelta a las races. "Creo que ha sido una buena forma de manifestar idiosincracia, pero ms profundo y delicado es el proceso de crear una propuesta nueva desde la Araucana, y eso no se ha hecho". Ibacache, que tambin es msico y que ha explorado la temtica mapuche con msicos del mundo popular, admite que muchas de estas bandas tienen buena aceptacin en circuitos universitarios y en clubes de la ciudad, pero insiste en que no se ha hecho lo suficiente. "La msica en la ceremonia mapuche puede prescindir incluso de la letra, porque son estados musicales, algo ms espiritual y muy distinto a lo que puede hacer una banda de rock". Con todo, los rockeros mapuches no son pocos y estn muy dispuestos a seguir filtrando su mensaje en una sociedad que, ellos estn seguros, sigue sin entender qu significa ser mapuche en estos das.