REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE EDUCACIN SUPERIOR UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO

NCLEO ACDEMICO TCHIRA

FILOSOFA DE LA EDUCACIN Ensayo

AUTORA: NUVIA COLMENAREA C.I. V-10.174.256

JULIO 2013

Desde tiempos histricos se han creado corrientes filosficas y pedaggicas a cerca de la educacin, una de la ms importante es la de Friedrich Froebel el cual establece que la educacin ideal del hombre, es la que comienza desde la niez. De ah que l considerara el juego como el medio ms adecuado para introducir a los nios al mundo de la cultura, la sociedad, la creatividad y el servicio a los dems, sin dejar de lado el aprecio y el cultivo de la naturaleza en un ambiente de amor y libertad. Adems, para Froebel, la educacin tena la gran tarea de ayudar al hombre a conocerse a s mismo y vivir en paz y unin con Dios. De igual forma, se le denomin educacin integral y se basaba en estos pensamientos debido a su profundo espritu religioso, el cual quera manifestar al exterior, lo que ocurra en su interior: su unin con Dios, tambin se asienta en la fundamental unidad entre naturaleza, hombre y Dios que configuran las coordenadas de desarrollo de especulacin teolgica-filosfica-educativa. Para Froebel la educacin, debe ser integral donde se incluya todos los sentidos del nio, de esta manera podr aprender ms rpido y adquirir mejor los conocimientos. En este sentido, Froebel plantea cinco formas de dirigir la educacin, de manera que no se vaya en contra de la naturaleza de aprendizaje, las cuales son primeramente el juego y el movimiento, se debe favorecer las actividades ldicas; el palpar los objetos, froebel establece que es una forma de aprendizaje y no solo se debe limitar con ver los objetos si no al contrario, tocar y palpar; a despedazar objetos o armar rompecabezas, tambin seala que mediante el sentido de propiedad, as aprender a respetar sus objetos y el de los otros. Asimismo, los nios que preguntan ms, tienen ms posibilidades de aprender ms. De este modo, la educacin de la infancia adquiere con Froebel, un decisivo impulso, en particular la segunda infancia que se centra en tres cauces de operatividad inequvocos: la accin, el juego y el trabajo. Por lo que conviene estimular la actividad en el nio pues la obra que de ah resulte constituir el

primer germen del trabajo. Aqu es donde se encuentra el ncleo de la doctrina froebeliana sobre el juego y el trabajo apoyado en la actividad del nio. El juego y la creatividad son elementos fundamentales para el estimular el aprendizaje. Por otra parte, lo que Froebel destac es que los juegos de los nios no tienen por qu ser triviales, por el hecho de ser cosas de nios, sino que son factores esenciales en su crecimiento. Los juegos de los nios, por otra parte, cambian de un momento histrico a otro, de una generacin a otra, y de la misma manera deben evolucionar las actividades que los profesores proponen. Las actividades en la escuela infantil deben adems ser naturales y directas, representaciones reales de la vida cotidiana, y no estar excesivamente condicionadas por tcnicas muy elaboradas. Para Froebel, el nio vive en un mundo de imaginacin, pero sus juegos simblicos tienen la funcin de representarse el mundo alrededor suyo y tienen para l la misma importancia que para los adultos tienen sus actividades. Que los nios jueguen a hacer, no significa que los materiales con los que juegan no puedan ser los reales. Los objetos reales son los que al nio le permiten imaginar otras posibilidades en lo que observa de forma cotidiana y descubrir su propia capacidad de hacer. Las actividades ms cotidianas y simples estas cargadas con un sentido de los valores misteriosos que forman parte de cualquiera cosa que a los mayores les importa. Esta idea de educacin ideal fue la que lo inspir a su propuesta; fundar los jardines de infancia, los cuales son instituciones creadas con una finalidad fija la educacin del nio preescolar. Para Froebel, el kindergarten deba ser una extensin del hogar, puesto que le dio importancia crucial a la familia, ya que, la entenda como un todo "indivisible" que al romperse viola una ley natural. En los jardines de infancia debe existir un ambiente donde se respete al nio, y a sus capacidades, ya que todos son diferentes y por lo tanto se expresan de distintas maneras. En este sentido, para Froebel los nios son como pequeas semillas o flores, que por lo tanto deben cultivarse y cuidarse, estos sern el futuro por ello

se deben educar de la mejor manera posible, brindndole al nio las herramientas para que se aproveche al mximo sus potencialidades. El nio debe crecer en ambiente positivo, tanto en familia, escuela y comunidad. Para Froebel, la familia tiene un rol fundamental en la educacin y en la formacin de los nios, por lo tanto debe existir amor, comprensin y alegra, as el nio podr desarrollar mejor sus capacidades. Otro aspecto a tener en cuenta en el mtodo froebeliano es que el nio nunca est inactivo, juega de manera organizada y metdica con el material de sus creaciones, de sus juegos espontneos. Los preceptos de Froebel se basaban fundamentalmente en que nunca se debe destruir, sino por el contrario, inspirar al nio amar lo hecho, y ensearlo a conservarlo. Froebel con sus obras pedaggicas y la evolucin que llevo en las escuelas de chicos y la preocupacin por impartir educacin a los nios de tres a seis aos deba partir de aprender haciendo. Lo anterior se resuma en ensear, por medio de actividades muy sencillas y de manera objetiva, da a conocer lo que fue su vida y cmo sta lleg a reflejarse en su obra pedaggica. Por ltimo, el hecho ms destacable en los aportes de Froebel es que la educacin tiene que ser libre, debido a que cada uno tiene caractersticas propias. Se debe conseguir la transferencia de los intereses nocivos a los favorables a travs del ejemplo, buen trato, paz, escucharlos, aconsejarlos. El juego es el medio para lograr la adaptacin del nio al nuevo ambiente, este debe ser visto como una forma de aprendizaje y no solo de ocio. Asimismo, el aprendizaje es un proceso ms activo que pasivo, y Froebel destaca la actitud del nio como ejecutor antes que como receptor de hechos.

REFERRENCIA BIBLIOGRFICA Publicado por Dr. Nelson Campos Villalobos. Disponible en lnea. http://filoedu.blogspot.com/2007/12/froebel-un-pedagogo-comprometido.html