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Sharp, A.
Kot-tN
ACER, |995.Hay trad. M. y Splitter, L.: TLachingfor BcnerThinking,Australia, Buenos para nios y k comunidad & indagacidz, clsr.: La otra ed,ucacin. Fihsofa
0
es ubicarla dencro de la modalidad de la naraproduccin de ejercicios y planes de discusin filosficos. A primera vista, esto seala algo significativo: los ejercicios constiruyen las herramientas ms humildes con que cuenta la educacin y parecieran esru eusenres del reluciente brillo que
irradia de las partes ms densas y dramticas del currfculum. Sin embargo, los planes de discusin ylos ejercicios, cuando estn bien construidos pueden manifesta l" prr*i, filosfica de un modo muy aceprable, y en ocasiones, eiccelentemente. Los docentes necesitan modelos claros, prcricos y especlficos pera hacerflosofa Necesitan ser caPaces de distinguir los conceptos que son esencialmente definibles de los que son esencialmente cuestionables, si han de entender por qu solamente los ildmos son docentes que verdaderamente filosficos. Lo mismo ocurre en orros aspectos de la prctica filosfica: Ios se estn formando deben poder distinguir lo no-filosfico de lo filosfico y
lo pseudo-filosfico, cuando se trata de preguntas, de re-pregunras, de preguntas de seguimiento, de inferencias, de justificaciones, etc. Deben ser capaces de diferenciar la
teorla del conocimiento filosfica de la teorfa del conocimiento psicolgica. Pero, por sobre todas las cosas, deben estar preparados para ver que esras diferencias estn ms en la funcin que en la forma. Aquello que hace filosfica une pregunra, mfu que no-filosfica, puede depender no de la foma verbal de la frase sino de las circunstancias bajo las cuales se exPresa, y slo mediante la repetida exposicin a la prctica filosfica esas circunstancias pueden ser reconocidas.
A menudo, los futuros maesos de escuela primaria quieren saber qu es lo que hace que una discusin sea filosfica, ysi bien es sta una pregunta lo suficien,.rr,.rrr.legftima,
l.
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89
lrrfrrrHs\ IJpM
Ac*volps
'ARA es qu hace
debemos rener en mente que lo que los maestros estn ratando de comprender
que una prcca scafhsf,ca
[ dhcusin
es
planes de discusin rcpresentan otro componente, por cuanto ccnstituyen paftes integrales del currlculum de filosofta en el nivel elemental, y sin algn tipo de currfculum, las posibi-
se
enfoca el tema desde un ngulo difcrcnte. Podemos hablar de estas dos familias dc planes de discusin como acwakuos y no-acumuktiaos. Existen diferentes maneras en que las preguntas de un plan de discusin pueden ser acumuladvas. Por ejemplo, las pregunras pueden ser form"lmente igualer, p.ro ,r"r"r.on temrs o mbitos cadavezms
amplios:
\
\ a- PIn de discusin: Todo tiene una historia d cmo subedi?
como criterios, razones, argumentos y definiciones. Pero tanto los ejercicios como los planes de discusin encarnan ciertos aspectos de la praxis filosfica, los primeros se centran en problemas y "sos
individualer'-i.ntt"r
oportunidad de
ir ms all de
esa
tradicin, al igual que los filsofos, que siempre intentaron ir ms all de ella
a ella.
La actitud de trascender la tradicin'es tan autnticamente parte de la tradicin como la actitud de adaptarse Hacer filosofla
es
pcrtenecer
se
4. Tiene una historia ru familia? 5. Tiene una historia ru calle? 6. Tiene unahistoria tu ciudad o tu pueblo? 7. Tiene una historia el Obelisco? 8. Tiene una historia laArgentina? 9. Tiene una historia el mundo? 10. Puede una historia tener unahistoria?
Si contestaste ia las pregunras anreriores, pods conrar esa historia? (En busca dl scndo. Manualpara acompaar aplxt,Cap.
ensean mutuamente a hacer ambas cosas. Hacer filosofla implica tambin reconocer y respetar a aqullos que tienen una apertura mental y una frescura de pensamiento que les permitc scr creativos filosficamente aunque no cuenten con una instruccin preia acercI de cmo hacer para que esto suceda. Aqullos que se niegan a reconocer la originalidad filosfica de un pensador por el hecho de que sea un nio son culpables de incurrir en la llamada falacia "ad hominem".
Si hemos de fonalecer el puente -el puente curricular- entre filsofos profesionales
l.)
filsofos caseros, no podemos menos que examinar los ejercicios yplanes de discusin con el objetivo de consrrui r unathconomaque nos permita conocer ms acabadamente qu es lo
que cada uno intentaconseguir: cul
es
la tradicin filosfica o si es representativo de la disciplina filosfica. En tanto fracasemos al hacer esto, los maestros se reprocharn a sl mismos una incompetencia que errneamente se
posirivos
una representa una leve variacin de Ia anterior. Asf, Ias siguientes pregunrrs van del gustar ar preferi ar querer y al desea; junto con estos cambios se pNa . *;.,o, singulai.s a plurales y de predicados
a
Por otra parte, un plan de discusin puede llamarse acumuladvo cuando las pregunt:s se c9nstruyen unas sobre otras, en el sentido de que cada
negativos
nsotros.
,,bueno,,?
1. Si algo te gusra, es
son
naranjas?
filosfico consiste en un grupo de preguntas que generalmente giran en rorno de un nico concepto, relacin (como una distincin o conexin) o problema. Las pregunras pueden formar una serie, en la cual cada una se construye sobre la
Un plan
de discusin
4. Si
deses
deses?
5. Si no deses algo
precedente , o pueden formar un cfrculo drededor del tema de tal manera que cada pregunta
7.
6. E posible que re gusre una cosa mala? Es posible que algo re gusre, aun sabiendo que
malo?
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lr4rnrsv
[,PturN
Actvtoros
pAR,t
8. Qr't. algo sea bueno' garantiza que le gustar a la gente? a algo malo? 9. eu. dto ,." bueno, garandza que la gente lo preferir ii la g.ntc sabe que algo es bueno y sabe tambin laraznpor la que
f O.
examinar el conceptci de libenad. Asl, un diccionario ofrecer una variedad de connoraciones alternativas, algunas de las cuales tieneR poco en
es
bueno,
es
posible que aun asf no le guste? I 1. Puede algo scr bueno, incluso si hay muchas cosas mejores? 12. Puede ser malo algo, incluso si hay muchas cosas peores? que si entendieras de verdad las razones por las que una cosa 13.
Cres
d Pkn d dicusin:
es
mejor que
,,libermd,,
en los siguientes
14. Pucde servalioso algo incluso si nadie lo valora? 15. Puede algo ser apetecible incluso si nadie lo desea?
16. Puede ser agradable qna Persona que a nadie agra'da? rz. que pref"riif"s, algo sin valor, pero que todo el mundo desea o algo valioso que nadie desea? "deseadas" o a las que qu tipo de cosas debemos llamar "buenas", a las que son 18.
A
son "deseables"?
cucarachas.
1' Un marinero nufrago es arrasado por las aguas a una pequea isla.desierta del Pacffico. "Bien -dice parasr- soyribre d.lrm..uindo quiera.,, 2' Algunos manifestantes llevan pancarras que dicen: "benad alos presos polfticos,,. 3. El prisionero sali de la ccel diciendo: l.Hoy soy un hombre libre,,. 4. Ia gente que vive en democracia es gente libre. 5' El paracaidista esmbleci un rcord de carda ribrc. 6. 'No me gusran las rimas" dijo el poera, ..prefiero el rrerso libre,,. 7. Compr este bolso enJapn, pero libre e imp,r.stos. 8' Revisamos el edificio de arriba a bajo p"ro de que estuviera libre de
"r.gurarnos
un problema:
IrDre de
9' El policfa.dijo: "Puesto que su coche no ruvo nada que ver en el accidenrc,
[se".
es
usted
c.
Pkn
de discusin:
Libmdd
Cerecha lrbre.
ll_Y T.l"
qu no? o en desacuerdo con las siguientes afirmaciones? Por qu sl? Por Fsts de acuedo 1. Somos libres si nadie nos dice cmo vir' propias reglas' 2. Somos libres si nosotros hacemos yvimos de acuerdo con nuestras hacer. queremos que 3. Somos libres cuando nadaobstaculizalo
I l. La pelea que se arm en er patio fue una verdadera lucha libre. 12. Nos gust mucho su modo de bailar, libre y espontneo. 13' cuanto mejor pensemos, ms libres somos de p.rrr", po. nosorros mismos. 14' En la entrada del cine habfa un canel que decfa: "Entrada libre para to, -.rro.., de cinco aos".
.
<,
4. Somos libres si creemos que somos libres' que 5. Somos libres cuando podemos hacer lo que creemos
es
lo mejor hacer'
15. Fue una fiesta estupenda. Adems de ra orquesta habfa canifla ribre. 16. Como llovfano enconrr ningn ta:<i libre. 17.Me gusta pasear.al aire libre.
II' A
)
a) Sin
,'i'
2, ,rr,
k pakb,m *ricasos
del
(En
bas ca de I
endo.
de que las diversas En el caso que sigue, el plan de discusin deja abiertala posibilidad ser adecuapuedan o que excluyentes definiciones de libertJpuedan esulta mutuamente de maneras otras embargo, sin Existen, si se las toma combinadas unas con otras. das slo
sistema.
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lvf r
nr:v
l..tPL.r
Actvto,toes
nosotros
dnos es
pA*^ DE'.-EGAR t
{ F'.osoFlA co
wres y
Nros...
0 Q".
una persona y en
ese asPect:^somos
mirma cantidad
d dutces a
ndoi,,.
todos iguales.
'4sl
explicado lo que sienten. De modo que' a pesar de que cada Persona es diferente de ras dems .r, equidad consisre en ffatara -.riho. aspecros, todo, po, igual,,. "Eso es", contestan los arumnos. "Equidad es tratar a rodos por iguar.,, Pero antes de que la profesora pued"i.p.r,i, la llaman de la secrerarfa. cuando vuelve unos minutos ms t"rd., ..r. qr. habfan estado peleando por los dulces' Ahora, cada uno de ros nios ms grande, robur,os tiene un gran puado de caramelos, mientras que er resro riene cantidJes vari"das yros ms pequeos, sro rienen uno cada uno.
lodr-.Io.,
Cap.9.)
suscitar una de plan dc discusin plantea un probhm que' se esPera' una proverbio, un ancdota, una de forma la en discusin. El iroblema puede presentase intrlnsecamente ser debe caso' crralquier en parbola o simplemente un rasgo distintivo, Pero lo problemtico radicar en si la atractivo. As, por ejemplo, .rr-.l."ro dcl rasgo distintivo, aunque en general no obsentda, y si las diferencia sobre la cual ,. b.r" o una ferencia real (Por esta razn' las distinciones ticas cosas asl distinguidas son relerantes para las Personas' "el arrojo no es coraje" pueden bastar para tales como "sentir Pena no es emPatizar" o ancdota ficticia puede estar elaborada provocar la discusiJn en el aula.) Por otra parte, la detalladamente, como sta:
"iil;;os i
otro tipo
orden y ra clase queda en silencio. disgustada por lo que ha sucedido. pero est decidida a ser equita{va, yla equidad, todos .rb* d. consisre en rratu a todos por igud' Asf que les dice lo, ,rior, ".u.rdo, "ustedes me ensearon lo que es la equidad. cada uno " de ustedes deber devolverme n caramelo,,.
ar
llama
obviamente' la profesora
.r,i-uy
Ia historia. Ahora discute Io que crees que es ra equidad. (Inuestigacinflosfca ManualparaacompaarEl descubrimiento de Ari stteles, Cap.3.)
Aqul termina
e.
Phn de discuin: Qu
es
eqaidad?
se
secuencia de pregunras en un pran de discusin va en generar d,e ro simph aro de los casos craros"lo, ."ro, confusos.Muy a ,rr.n,.rdo, la Juesdn iniciJ sc dirige directamente al lector, mientras que al irse acercando al finar, Ias preguntas buscan una mayor imparcialidad y generalidad. poi ejemplo:
difcil
equidad'Todos estamos de PreocuPan Por la Pero qu es la equidad? Estamos de acuerdo en que l" g.n-* d.i.r" r., tr"t"d".on equidad' limpio"' Pero qu es un "juego l'juego de un acuerdo .r q,-,. rro, dub.^os guiar por las reglas
Los nios, al igual que los adultos
f Phn
de discusin: Sihncio
es al es ar es al
limpio'?
'--
de equidad (imparcialidad o Esta es una buena oportunidad para discutir la nocin He aquf una historia que se puede usar con ese propsito: iusticia). --1.r" lrs explica a pi-of.ror" enrra a su aula un da con una gran bolsa de caramelos. con repartirlos sus alumnos y que ha de nias y ninos que los caramelos son un regalo Pafa equidad.
1' Ests de acuerdo en que el silencio 2. Ests de acuerdo en que ersirencio 3' Bnis de acuerdo en que el silencio objeto principal en el cuadro?
sonido como la oscuridad es a la luz? sonido como el frro es al caror? sonido como el fondo de un cuadro
es
al
lo justo? serla justo que les diera ms a aqullos que los grandes y los ms robustos de merecen ms? Quin merece ms? seguramenteque todo lo hagan mejor?" que es entre usredes merecen ms, porque lo ms probable sus alumnos' "Lo que usted de quejas Pero por respuesra, l" prof.rora recibe las mejor en aritmtica' fitbol sea alguien "el hecho de que propone es lo ms ir,.rr,o;, l. i..rr, No serla justo darles a diferente. ffate en forma o historia no es ninguna razn pala que nos Cada uno de o ninguno' uno oos reciben algunos, po, e.mpio, cinco dulces mientras que "Ahora bien", dice, "qu
es
Tedicen algo los cuadros aunque no puedan hablar? guieren decir ro mir-o trs p.r"brr,'torriJo,, y,,ruido,,? 6. Para vos, quieren decir lo ,,,,ca!mi, mismo
4.
5'
Para vos,
7. Paravos, quieren decirlo mismo t* pfrr, 8' Puede ser que una persona querrra t p.ro 9' Puede ser que una persona querra "ut", q,.r.d"rr.
l* irl"b.r,
"rrl.r,.a,
";;;;;"
y,,quierud,,?
y,,pu,,?
catada?
habra?
,. 0"."
l0'
I l.
son inquietantes, a veces, ros momenros Pueden ser erocuenres, a veces, ros momentos
."lr"d" pero
sirenciososi
sirenciosos?
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95
N{,{TmevLlPMAI't
Acrvlooss pA**
DEpLEGAnr
Rr,osorhcoN
NrAs yNros...
12. Puedc ser que un silcncio est lleno de odio? 13. Puede ser gue un silencio est lleno de amor? 14. Pucde ser hermoso un silencio? 15. Es cl silencio algo o nada?
h. Ptan dc dcusin: Qu
es cornprmd.er?
Usamos la palabra "comprend.er" para expresar muchas cosas diferentes. por ejemplo,
(En
bus ca
fuI
en
tido.
un ejemplo de un plan de discusin que va de ejemplos claros en la primera parte a ejemplos ms confusos en la uldma: El siguiente
es
" sentido dc que podemos ponernos en su lugar, pensando y sintiendo como ella. Trare, mediante el uso del plan de discusin siguiente, de que sus alumnos expresen las diFerentes
maneras en que ellos cmprendenlo que significa comprendcr.
1. si tens un animalito de compafa (un perro o un gao) lo comprends? 2. Q" quers expresar cuando decs que comprends a un animal? 3. Comprends el juego de voleibol?
decimos que comprcndmos elfritbol cuando queremos expresar que conocemos las reglas y sabemos cmo jugarlo. Decimo s qve comprendmosaJ,garo en el senddo de que entendemos lo que quiere cuando malla. Y es posible decir que comprendemos un"
persona en el
g.
Pkn
d discusin: I'ca,ltad
y teciprocidad
cs conveniente que la lealtad sea reclproca ,ybaioqu cirBajo qu circunstancias .,rrrr."rr.ir, ,ro lo .r? Q"irr podamos arrojar algo de luz sobre este problema al discutir las
siguientes cuestiones
4. Qu quers expresa cuando decls que comprends el voleibol? 5. Cul es la diferencia ene comprender un juego y comprender 6. Comprends alos rboles?
un animal?
1. Es conveniente que los amigos sean leales los unos con los otros? conveniente que las parejas sean leales entre sl o est bien que uno sea leal y el 2.
p5
7. Cuando decfs que comprends a los boles, quers decir que comprends cmo viven (cmo aca la savia, cmo acta la clorofila) o.cmo crecen? O quers o(presa
otra cosa?
otro no?
3. Es convenienre que los compaeros sean leales entre sf? 4. F* convenienre que los compaeros de clase sean leales entre sl? conveniente que los hermanos y hermanas sean lealcs entre sl? 5. los 6. F, convenienre que los nios sean leales con sus padres pero innecesario que padres lo sean con sus nios? conveniente que nias y nios sean leales con sus mascotas, pero permisible 7.
E"
8. Curl
es la
10. Comprend& a tus padres? Te 1. comprends a tus profesores? T. comprenden ellos avos? 12. Cu es la diferencia entre comprender una cosa y comprender a una persona? 13. Pod& comprender la manera como tus profesores re comprenden a vos? 14. Poi quAri dice "Si pensamos acerca d.e la elecricidad, po.*o, .rrt.rrd., mejor de qu se trat4 en cambio, si pensamos agerca del pensar, parece que nos entendemos
que 8. E conveniente que los ciudadanos sean leales con su gobierno, Pero correcto su gobierno no [o sea con ellos? no d contrario? 9, iFI* de ser la gente leal con quien ejerce autoridad sobre ella pero uno? de ambiente el medio con leal ser puede 10.
Se
1 1. Se pu.d. decir en algn sentido que el medio ambiente se quiere decir con la expresin "oposicin leal"? 12.
mejor
nosotros mismos"?
(Inuestigacinfbsf,.'a ManualparaacompaaraEl descubrimiento defui Stteles, Cap.4.) Un plan de discusin puede considerase muy didctico cuando se concentra en una sola alternativa, aun cuando reconozca que esta alternativa pueda ser problemtica. por ejemplo, el siguiente es un plan de discusin que pretende que se endenda y se rome en cuenta el enfoque gnoseolgico conocido como "reladvismo objetivo", aunque no exige que se lo acepte:
es
leal
uno?
Qu
(Inuestigacin tica. Manudlpara acompaar aLisa, Cap' 8') didcplanes de discusin tambin se diferencian entre sl por el grado de soporte ("Qu considerado tico que proporcionan. Uno de los planes de discusin que yahemos rigrrifi."i" p"l.bt.'libertad'?") es lisay llanamente no didctico, en el sentido de que zo
los
':i'::
discusin moderaconducea.los alumnos hacia una comprensin en particular. Un plan de de un damente didctico puede elegir poner de relieve o destaca algunas interpretaciones concepto, como en el siguiente ejemplo:
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MATTHEIr l-purx
Acrmoroes
tiva, en tanto coercitiva
esa
coN
NrA"s
y Nros...
i. Pkn de discusin:
llna "como
realmente
es": una persona que mira la Luna desde laTierra, o un astronauta que se encuenrra
h variedad. La mayorfa de los planes de discusin no dan sugerencias acerca de cmo deben desarrollarse las discusiones; pero en
algunos clsos, el plan de discusin indica algunas consideraciones que deben ser tenidas en cuenta! como en este caso:
parado en la Luna? 2. Curl de estas dos persona podr ver con mayor precisin'el planetaTierra como "realmente es": una persona parada sobre la superficie de laTierra o un asrronauta que
est
mirando laTierra desde la [rna? (Son consisrenres las respuestas de los ntlmeros
Ly2?)
3. Supongamos que dos personas estn mirando el edificio de ru colegio. Una de ellas
se
j.
encuentra a un kilmetro de dismncia y la otra est parada frente al edificio con la nariz pegada a la pared.,Puede alguna de estas dos personas ver el edificio "como
es"?
realmente
Explica.
Distinguir daramente en cada caso ene medios yfines. b. Disringuir claramente, si fuera posible, entre fines (en el senrido de objetivos) y
a.
4.
Hay una distancia exacta que debe mantenerse frente a algo para poder verlo
es"?
resultados o consecuencias. c. Preguntarse en cada caso si el medio propuesto tiene efectivamenre alguna probabilidad de producir el fin buscado.
"como realmente
ariba significa
fin
deseado, otras consecuencias que serlan indeseables. Preguntarse si otros medios podrfan producir el mismo fin de manera ms eficienre o con menos efecros secundarios indeseables.
6. E posible que cada uno de los miembros de ru clase tenga una impresin diferenre con respecto a la apariencia de tu escritorio?
Es posible que algunos puntos de vista sean mejores que otros? Si es asl cmo? 8. Es posible que si consideramos las cosas desde una mayor cantidad de puntos de vista, lleguemos a conocer con mayor exactitud "cmo es esa cosa realmente"?
7.
es en sl
mismo deseable.
9. E posible que algunas cosas sean correctas y ouas incorrectas, sea cual sea el punto de vista desde el cual se observen? (Si penss que sl, da ejemplos.)
sea elegida
es
demasiado
u"t"t
de ser
"objetivo",
eso
significa que
4. Cecilt: "Si realmente quers un cierto resultado, debers usar los medios que lleven
a ese
ese
esos
resultado".
5. Harriet: "Vctor est sinceramente decidido a tener un milln de pesos. Estoy segura de que esto explica por qu ha estado trabajando tan duramente, de dla y de
noche, en esas extraas esculturas". 6. Nico: "Paa hacer una revolucin, tens que corrar algunas cabezas, asf como para hacer una tortilla tens que romper algunos huevos". 7.Juli: "si no piss a orros en tu camino hacia la cima, ellos te pisan a vos".
8. Mara: "Desde el
(Inaesgacinfibsfca. ManudlparaacompafiarEl
punto de vista de los envases de comidas, las cajas de cartn y la cscarade huevo son excelenres empaques para los \
huevos".
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MrnevhtMAN
9.
AcrrvIo,rp$
PARA DEPI.EGARIA
10. Ivn: "Los caramelos estn hechos para comerlos, la lechc para bcbcrla y las leyes para romperlas". I I . Samanta "Fumo para relajarme, y como siempre estoy tensa, firmo todo el dempo".
a. Ejcrcicio: Copiu
Bts
cle
y originales
ratn.
misma, y por eso, deben ser usados con cuidado. Por otra parte, puede haber situaciones en
las que el
l. Felipe "L bandera que est en el mstil en el frenre de Ia escuela es una copia de la verdadera bandera, la que cre Belgrano". 2. Sandra: "Este billete es una copia del original que est en la Casa de la Moneda". 3. Susana: "Este metro es una copia del verdadero meffo patrn que se encuentra en
Parfs".
es original, la de la luna es slo una copia". 5. Claudia: "Cuando ves un chico que es la viva copia de su padr, se puede ver claramente el original yla copid'. 6. Gerardo: "S que hay un nuevo best-seller quevendi l0 millones de copias. Me
dilogo
es
tanto, predecibles, sino que se producen cada vez en funcin de un nuevo concepto o problema. Como dice Martin Buber, "olvidar es bueno", y en un sentido, quien llerr adelante el
perfil en la pared.
Es una copia de
mi perfil".
ser
llamado y poder
[ama
"Mis recuerdos son slo copias de experiencias que algunavez realmente ruve". 9. Berta: "Estoy mi'ando la bandera en el mstil. Pero lo que veo no es la bandera en
sl misma;
es
una imagen en
mi menre que
es una
copia de la bandera".
10. Oscar:
"Mi primer amor verdadero fue Selva. Desde enronces me enamor muMillet. Seguro que las
2.
fueron slo copias". 11. Gustavo: "Me dijeron queVan Gogh copi pinturas de copias deVan Gogh eran muy originales".
to
es
an ms
infinita.
Se apela a
la
'Por supuesto, estas opiniones pueden tomarse como argumentos condensados y considerar si rePresentan o no inferencias vlidas. Esto significa examinar la lgica de esas afirma-
tal requiere de los ejercicios, del mismo modo que los atletas necesitan realizar ejercicios como
ciones, tomadas como kstimonios. Por ouo lado, se puede tomar el testimonio para determinar hasta qu punto puede ser tomado como prueba. Este es un ejemplo de cmo podrfa practicarse esto:
Como ya
se
b. Ejercicio,
tidos con la investigacin filosfica. Necesitan perfeccionar su tcnica tanto como su enten-
PriU^
dimiento
intuiciones.
En cada uno de los siguientes casos alguien hace una afirmacin y sostiene que su
juicio
I' Di
si cada parte de
es
II. Di
informacin es realmente una prueba que apoya el juicio. si todas las partes de informacin juntas son suficientes paa justificar
esa
afirmacin.
1. "Desde luego, estn enamorados. No notaste que van a baill iunros, que no se sientan juntos en clase y que no se dirigen la palabra en pblico?'l
r00
IOT
M.trrusvLmv
2. "S,
es
Acrvlooes
PAR^ DEPLEGARTA
una genuina mesa griega antigua. Observen que est hecha con los materiales
favoriros de los anesanos griegos, contrachapado y linleo y que tiene la fecha grabada
en el frente, la fecha del momento cumbre de la cultura griega: 2000 a.C." 3. "Desde luego,
es la
3. Bruno: "La raznpor Ia que no me gusta la historia es porque te proporciona cantidad de hechos pero nunca expllca nada". 4.Javier: "Seoras y seores del jurado, aqul de ustedes que vore para condena a mi cliente no es un caballero". 5. Francisco: "Los mdicos tienen rrzn,estoy enfermo, pero nunca me he sentido mejor en mi vida".
6. Violeta: "Resulta que soy una nia orientada claramente hacia el xiro. De dnde hasacado esa genre que soy ambiciosa?"
mismo."
4. "Creo que vamos a tener tormenta. Hay nubes oscuras y pesadas en el oeste, el barmetro sube y se ha levantado viento que sopla del este." 5. "Realmente existe un peligro real de guerra, si no por qu habrfa todas esas conferencias depaey todas
(Inaestigacin social
esas
.
se
7. Manuel: 'Admito que en cualquier sitio que te encuenrres de la superficie de la tierra, si te desplazas hacia adelante en lfnea recta, terminarfu llegando al mismo sitio de donde partiste. Pero no, no dirfa que la tierra es esfrica".
8.
logra generalmente por medio de comparaciones que buscan determinar si las cosas o las relaciones que se comparan son (a) diferentes, (b) similaes o (c) idnticas. Estas tres caracterlsticas pueden buscarse en el mismo ejercicio, como en el siguiente caso:
10. Edith: "Es importante aprender de la experiencia. Es por eso que ahora que nos han robado el caballo digo que tenemos que cerrar la puerra de la caball erizi' .
I 1. Jos: "La excepcin confirma la regla, excepto en algunos casos en los que son
pruebas adicionales que refuerzan mi postura". (Inuestigacin tica. Manualpara acompaar aLisa, Cap.
c. Ejercicio: "Slo"
En cada cso comparar las dos oraciones y decir si significan lo mismo o no. 1a. Slo la caja contiene gatitos. | . La cajaslo contiene gatitos.
l.)
Una de las crlticas frecuentes a los programas de pensamienro crltico es que consffuyen habilidadcs cognitivas al mismo tiempo que dejan de lado el problema de cuidar que esas
habilidades sean mal usadas por personas que tienen un juicio pobre y valores deficienres. F.sta puede ser una crftica slida, pero losofa para nifios no resulta vulnerable frente a ella,
ese
lugar
ese
lugar
3". Slo los gatitos tenfan una cola. 4". Slo los gatitos tenlan ojos azules. 5". Slo los gatitos maullan como gatos.
Porque en el programa la construccin de habilidades y la formacin de valores estn interrelacionadas. Apunta a fonalecer tanto los juicios evaluativos cuanto los clasificatorios,
de manera que los almnos aprendern qu tipo decosa
es rq, y qu es lo que la hacc una cosa buena de ese dpo. Este es un tlpico ejercicio que induye la formacin de habilidades (razn,
Por otra parre, los ejercicios ofrecen una prctica en las habilidades cognitivas, y juicio, lo ms importante es la funcin de desarrollar la
es
habilidad. El siguiente
dan
continuacin, lo que
se dice
l. Gabi: "Le.nznpor
cn43,y...
es
poca
es
nadar".
102
r03
lr4nrnsw l,tPt"tt
{CTTVIN,'\PES PARA DEPI.ECARTA FILOSOFA CON NIAS Y NIOS...
.Santi: "Creo que Goyo es el asesino, porque asl lo ha confesado". ha 5. Juan: "No acepro llegar a conclusin alguna antes del juicio, ya que Goyo
desmentido su confesirf'. 6. Oliverio: "Goyo 7.
es es
Matilds "Goyo
Un ejcrcicio puede tener una funcih lgica y al mismo tiempo puede represenrar prcticas sociales que juegan un papel importante en la experiencia social. En relacin con
exo,losiucgosrePresentan un dpo de ejercicios que afinan el pensamienro de los alumnos acerca de su vida cotidiana, como la siguienre versin de "Simn dice" que puede ayudar a distinguir entre los sentidos intencionales y no intencionales:
hayasido un cuchillo?" Qu impoftaque el arma del crimen 9. Carlos: "El abuelo de Goyo estuvo en la cfucel por trfico de drogas' Es obvio que
fue 1".
I
g.Ters "Voy
Cara, de acuerdo?
inocente;
que no dcimos?
que,ernos dcir
a la
comprensin de un concepto, y al mismo dempo fortalecer el proceso de razonamiento de los estudianres que lo emplean. Consideremos, por ejemplo, cmo el ejercicio que sigue fomenta la formacin de conceptos, el razonamiento y el sentido de comunidad.
Lamejor manera de comenzar este ejercicio es jugar una vueha del juego "Simn dice". El juego consiste en designar un lfde que indique a los otros qu hacer. pueden surgir algunas de las siguienres alternarivas:
1. El lfder puede decir a la clrse qre haga algo pero nohacerlo l mismo (puede decir "manos arribd' pero no levantarlas).
Ejercicio: Qu es real
arribd' y levanrarlas).
3. El lfder puede no decir nadayhacer algo. 4. El llder no puede decir nada ni hacer algo. 4 es, por suPuesto, el menos imponante. El punto 3 puede evenrualmenre engaar a algunos miembos distraldos de la clase. Lo ms importante de los puntos I y 2 esque no deben ser obedecidos a menos que el llder anteceda su orden diciendo "Simn dice". De este modo todas las posibilidades serfan como sigue (usando "Manos ala cintura', como ejemplo): El punto
Prepare tarjetas para poner en cuatro mesas diferentes. 1. Cosas que Parecen reales Pero no lo son.
lo que dicen:
a la clase
l. Simn dice, "Manos a la cinrura,' (el lfder no lo hace). 2. "Manos alacintura" (el llder no lo hace). 3. Simn dice, "Manos a la cinrura" (el llder lo hace).
4. "Manos
a Ia cintura" (el llder Io hace). 5. (El llder permanece en silencio, pero levanta las manos).
d. Una botella de Coca llena de agua. e. Una papa tallada con la forma de un gato.
f. Un avioncito
h. Un espejito.
de papel.
2,4y
I y 3 los otros alumnos deben seguir al llder. Si lo hacen en reali el juego hasta que quede
Cada alumno por rurnos, debe desafiar a offo a dar la nz,6npor la cual Puso ese objeto
en particular sobre la mesa.
(En
bus ca d I
entido.
aP ixt,
Cap' I')
Instructionar Manuar
to
Acrlvlo,ross
MATTI{E\LIPMAN
Nlos..'
como para dar cualquier juego para nios puede ser eventualmente reconstruido para la planteados estn cual tal rltiles resultan algunos base a un ejercicio fitJrh.o, ".rnq,r. Esto es asl porque los ejercicios
prcdca
i. Ejercicio: Estereotipos
':
inferencia.
construir habilidades' Por ejeminferencias detecta supuestos, podemos emplear un ejercicio que incluya
ser efectivos para
n...r"ri"r,
ser explicitados.
que necesitan en el que los argumentos son entimemas (tienen premisas ocultas) la que Persona que Una vez que la premisa faltante se incluye, es evidente
siguen
il*tr* dI . l* premisas
un pensamiento estereotipado. los dos ejercicios que labusqueeste principio de diferentes maneras. El primero demuestracmo muestra faltantes puede revelar suposiciones subyacentes. El segundo
2. Diana dice: 'Juan s amarrete y todo el mundo sabe que los transilvanos son
amarretes. De modo que Juan debe ser transilvano". 3. Edu dice:
.Jorgedice: "soytlmido. Muchas chicas son tlmidas. Debo ser afeminado". 5. Ethel dic: "Muchos alumnos que sacan buenas notas son lectores muy rpidos'
Pero yo soy una lectora muy lenta. Por lo
6. Toms dice: "Todas las partes de esta mquina estn hechas de metal. Esta es una
h. Ejncicio:
un supuesto Algunas veces alguien da la nznde una creencia, Pero Parece habe (A un oculta' una premis de forma bsico que no ha expuesto. Tal supuesto puede tomar la silogismo con una premisa oculta se lo llama "entimema"')
reptiles" vemos que puede Por ejemplo, si alguien dice "son culebras, por lo tanto son ordenarse como un silogismo con una premisa ausente:
parte de la mquina, asl que debe ser de metal". 7. Joaquln dice: "Cualquier gota de agua se puede congelar. Esto no
agua, por lo tanto no se puede congelar".
es
una gota de
8. Mabel dice: "Los bolivianos viven cerca de Per. Edu no es boliviano, por lo tanto
l.
(Premisa oculta.)
no debe vivir cerca de Per". 9. Enrique dice: "Creo que muchos criminales son fascinantes.'Walter acaba dc ser convicto por asaltar un banco, asl que debe ser fascinante"' 10. Dora dice: "Todas las partes de este carro estn hechas de madera. Este es un
pedazo de madera, por lo tanto' debe ser parte de este carro"' Puede verse en los ejemplos anteriores que los ejercicios filosficos no son tomos. Cada uno ilustra un aspecro de la disciplina de la filosoftay estos asPectos estn interconectados; del mismo modo que cada mancha en la superficie de laTierra es diferente, Pero tomada
oculta que harfa que este argumento fuese correcto? Por supuesCul serfa la premisa to, "todas las serpientes son rePdles". que los hace completa los siguientes argumentos, descubriendo la premisa oculta
correctos: 1. "Se lav con jabn; debe estar limpio'" o todo debe estar 2. "Desde luego que est loco. Cualquiera que trate de fracasar en
un enfoque del pensamiento crtico tan elevado. En lugar de representar una habilidad
a cada
aislada, cada ejercicio represenra una arnplia red o sistema que es capazdetransferir el poder
del todo
loco." 3. "Eso est hecho por Sancor; naturalmente es bueno'" 4. "Deben ser porteos, porque todos viven en la capital Federal." 5. "Sos amigo de Carlos, as que sos amigo mlo'"
:
j:
6.
asl que debe ser ella"' nica persona del mundo que tiene el pelo verde es Margarita y d socialismo'" el capitalismo detesto que asl 7 ."Deresro todos los sistemas econmicos,
"l
8. 9.
"No son espidos, asl que deben estar locos'" estar "si la luz rro ,..rr.i.rrde es que el ponero debe estar enfermo. El portero debe
enfermo."
(Inaestigacin social. Manual para acompaar AMarcos, cap. 4.)
sin y el ejercicio filosficos representan la dramatizacin del alumno. Esto es, el plan de discusin y el ejercicio se concentran en la actuacin del alumno, en tanto tl.r,.log", denro
107
106
IrfrmrvLrpunN
de una comunidad de cuestionamiento e investigacin. Esta actuacin, sin embargo, no significa representar un papel, actuar un rol escrito por oo que el actor memo riray recita, cuando la obra es puesta en escena. Por el contrario, la respuesta del estudiante a las preguntas en los planes de discusin y ejercicios son virtualmente impredecibles. En el currfculum filosfico, los planes de discusin y ejercicios son instrumentos para sacar a la luz la creatividad de los alumnos, para llevarlos a pensar por sl mismos -ser independientes y disponer de
se
halla comprometida.
Para mayor seguridad, trabajan de maneras diferentes para llegar a esre resultado. El
plan de discusin promueve el dirlogo conceptual, con el siguiente resultado: que los juicios emitidos por los alumnos sonprocedimentahsentanto tienen que ver con el dempo que cada
a la discusi ny sustanuos enla medida en que responden a unacomprensin mayor del problema tal como surge de la comunidad de invesrigacin que delibera. El ejercicio, por su parte, tiende a presentar a cada estudiante un aspecro parricular
o
Desde la primaverade l993,en el CIMDE (Centre Interdisciplinaire de Recherche sur lApprendssage et le Devloppement en Education) de la UQ4,M (Universit du eubec )' Monral), dos matemticos (Louise lafortune y Richard Pallascio) y una
del problema general y de poner atencin en la respuesa del alumno como una acruacin
individual. Los juicios, en consecuencia, en el caso de los ejercicios, son juicios razonados: la
investigacin
se
miento de cada alumno es dramatizado tanto como el pensamiento de cadagrupo colectivo. La admonicin filosfica "Concete a ti mismo" no debe ser tomada a la ligera, ni tampoco
la advertencia socrtica de que "una vida sin examen no es vida digna para un hombre". Es
Ia
vida de todos y cada uno de los alumnos de filosoffa la que debe ser examinada y comprense vuelve un teatro dentro del teatro, un drama dentro de
filsofa (MarieFrance Daniel) han colaborado en la elaboracin y puesta en marcha de un proyecto de investigacin que abarca a la fi.losoffa, la matemtica y las ciencias naturales. Observaciones prwias, que los investigadores llevaon a cabo en el aula, permideron advertir que, dentro de los planes de estudio escolares, hay ciertas asignaturas qr.r. int.r.r* a nias y ninos y orras que no' A la mayorla de los nios, les va bien en materias humanlsticas, educacin ffsica y literatura, pero muchos tienen dificultades en matemtica. qu? por afirma Matthew Lipman, los programas de esqudio no son lo suficientemente "significadvos,, para nias y nios (19s0; 1988). Po orro lado, algunos estudios parecen d.ortr. qu. existen ciertos mitos y prejuicios en torno a la matemtica en la escuela primaria y que el sistema escolar es en Parte responsable de que esto suceda. En efecto, .l rist.-" escolar
Por
un lado, como
ouo drama. Tal como hace notar Pixi, cada uno de nosorros riene una historia, y la historia misma est envuelta dentro de otra historia que est envuelta dentro de otra; como las
historias de
las personas se
entrem ezrlancon
las
historias de
las hisrorias y la
histoia de la flor
es
la
disciplina que
se regocija con su propio corrimiento. Asf puede llamar la atencin de nianera mucho ms notoria el desernpeo cognitivo del alumno. Y sin embargo, curiosamente, al
se
que nias y nios exPresen en el aula sus emociones respecto de la matemtica, y tamPoco favorece la creatidad. No permite el dilogo enffe paressobre concepros y problemas matemticos, ni la elaboacin del conocimiento matemtico
a
invita
no
se hace
estudiantes
ms inteligible, como la mente del alumno cuando es iluminada por todos los focos en una
(lafortune, lg92).
un momento en
Iluminismo de los Nios, asl como el siglo XVIII fue el del Iluminismo de los adultos. Pero para que esto ocurra, un currlculum filosfico para nios ser enteramenre indispensable.
que ser el
Duante largo tiempo, los mitos y prejuicios en rorno a la ensean ilaprendizaje de la matemftica han echado ralces. He aqu algunos de estos mitos y prgjuicios: los estudiantes
ay
deben esforzarse y sufrir para aprender matemtica; todo problema matemtico tiene una sola resPuesta correcta; existe una nica forma correcta de resolver un problema rrratemtico; los objetivos inherentes a la ensean ilaprendizaje de la matemrica se basan en la velocidad y
ny
Los autores han incorporado una serie de modificacioncs a la primera versin de esre trabajo, 'A Primary School Curriculum ro Foster Thinking About l$athematics,,, en Analytic Tiaching Vol. 15, No l, noviembre de 1994, pp. z9-40.taduccin:
l2'
publicado como
Mariel Ruffet.
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r09