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shtml en 2006/10/07 Caminen en la Luz: Una Respuesta Pastoral al Abuso Sexual de Menores
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Una Declaracin del Comit sobre la Mujer en la Sociedad y en la Iglesia y el Comit sobre el Matrimonio y la Familia English (Ingls) Version Primera Parte: Introduccin Nosotros omos de l mismo [Cristo] su mensaje y se lo anunciamos a ustedes: Que Dios es luz y que en l no hay tinieblas, . . . y si andamos en la Luz, como l est en la Luz, estamos en comunin unos con otros . . ." (1 Juan 1:5-7). En nuestra declaracin de 1992 Cuando Pido Ayuda, condenamos la violencia domstica contra las mujeres y manifestamos inequvocamente que ni las Escrituras ni la Iglesia justifican situaciones abusivas. Condenamos ahora otro tipo de violencia: el abuso sexual de menores, especialmente en el hogar o en un contexto familiar. El abuso sexual de menores consiste en la explotacin de un nio para la gratificacin sexual de un adulto. Puede incluir exhibicionismo, caricias y contacto sexual, y tambin el uso de menores en materiales pornogrficos.1 Debido a que el abuso frecuentemente ocurre en el hogar y las vctimas son menores, el abuso sexual de menores en el curso de los siglos ha sido encubierto por una conspiracin de silencio. La gente tiende a pensar que ciertas figuras dotadas de autoridad, tales como padres, padres adoptivos, profesores o sacerdotes, estn por encima de cualquier reproche, que esos "pilares de la comunidad" no podran abusar de los menores. El comportamiento abusivo frecuentemente se oculta detrs de mscaras de amor y confianza. Mientras la incidencia real del abuso sexual de menores permanece desconocida, es sin embargo significativa.2 Nosotros afirmamos, firme y claramente, que cualquier acto de abuso sexual de un menor es moralmente reprobable. Nunca se puede justificar. Por Qu Hablar Ahora? Con la salida a la luz de la tragedia del abuso sexual de menores, nosotros, como pastores, consideramos que es importante hablar de este asunto delicado y difcil para ofrecer una palabra de esperanza y ayuda a las familias que han sido afectadas por esta tragedia. Sacerdotes y personal de la parroquia relatan que vctimas del abuso sexual les cuentan sus experiencias; otros muchos posiblemente guardan silencio por temor y vergenza. El personal de la parroquia tambin relata la tragedia que ocurre cuando miembros de la familia saben que existe el abuso sexual pero guardan silencio. Sabemos, sin embargo, que cuando el abuso sexual se reconoce y se confronta, muchas personas pueden salir adelante y establecer relaciones saludables. Sabemos, tambin, que algunos transgresores pueden modificar su comportamiento. Estamos obligados a hablar aun sabiendo que la Iglesia lleva una carga pesada de responsabilidad en el rea del abuso sexual. Algunos ministros ordenados, as como tambin algunas hermanas y hermanos religiosos, han acosado sexualmente a adolescentes y a menores. Estamos profundamente conscientes de la confusin y el sufrimiento ocasionados por este abuso y nos comprometemos a enfrentarnos a estas situaciones de forma responsable y con humildad. La Conferencia Nacional de

Obispos Catlicos ha establecido un comit ad hoc sobre el abuso sexual por el clero para ayudar a los lderes de la iglesia a tomar las medidas pertinentes. Nuestras dicesis han desarrollado normas de vasto alcance en lo que concierne al abuso sexual, que frecuentemente se aplican a empleados y voluntarios, as como tambin al clero y a religiosos. Nosotros estamos completamente comprometidos a prevenir el abuso sexual de menores y a procurar la salud ntegra de sus vctimas.3 Hablamos tambin como ciudadanos de una nacin y un mundo que condena la explotacin de nias. Mientras que reconocemos que el abuso sexual de menores es comnalgunos estudios lo estiman de un 20 a un 25 por ciento del total de las vctimas infantiles4un nmero abrumador de vctimas del abuso sexual est compuesto de nias. Nos alarma especialmente el nmero tan elevado de vctimas que son nias menores de 12 aos.5 Nos unimos a las Naciones Unidas, a la Agencia Internacional del Nio Catlico, y a otros grupos en llamar la atencin a la vulnerabilidad de las nias en todo el mundo, incluyendo los Estados Unidos de Amrica. A Quines Nos Dirigimos?

A los adultos que fueron abusados sexualmente en su niez A los jvenes que son, o han sido, sexualmente abusados, y a sus familias A los que abusan y a los que posiblemente pueden abusar y sienten la necesidad de expresar sus impulsos abusando sexualmente de aquellos a los que tienen el compromiso de amar y proteger A sacerdotes, agentes parroquiales, a los que trabajan con jvenes, comisiones y consejos de mujeres, educadores, y otros lderes eclesiales que pueden ayudar a aquellos que son abusados y a los transgresores A personas de todos los credos religiosos que se preocupan por las familias en crisis A toda la sociedad, que est llegando a reconocer el peso terrible del abuso sexual de menores y la necesidad de actuar para contrarrestarlo

Qu Esperamos Hacer Nos damos cuenta de que la sancin emocional y espiritual puede ocurrir nicamente cuando estos asuntos se pueden tratar abiertamente. Con esta declaracin buscamos sacar a la luz la tragedia del abuso sexual de menores, para llevar al pblico informacin necesaria, y ofrecer los recursos espirituales, sacramentales y sociales de la Iglesia para que el proceso de recuperacin pueda comenzar. Igual que con Cuando Yo Pida Ayuda, nuestra intencin es que esta declaracin sea una introduccinconjuntamente con algunas sugerencias prcticasa lo qu las parroquias, las dicesis y la gente comprometida de todas las religiones pueden hacer ahora con respecto al abuso sexual de menores. Segunda Parte: Las Dimensiones del Abuso Sexual de Menores Los Que Son Abusados El abuso sexual ocurre en todos los grupos raciales y culturales; en reas rurales, suburbanas y urbanas; y en todos los niveles socio-econmicos y educativos. Las autoridades creen que muchos casos no son conocidos porque involucran a la familia o a amistades. Las vctimas de abuso sexual que se conocen son, en su mayora, menores de edad escolar. Sin embargo, hay evidencia que indica que el abuso sexual puede comenzar a una edad incluso ms temprana. Al menos, un centro importante de tratamiento inform en 1993 que el 25 por ciento de sus pacientes son de cinco aos o menores.6 Debido a que el transgresor teme ser descubierto, el abuso sexual comunmente tiene lugar en

secreto y se protege con silencio. La negacin del abuso sexual es mucho ms fuerte que la negacin del abuso fsico o emocional, y comunmente el nio se asla con el abuso y sus efectos. Los menores frecuentemente se culpan a s mismos por la situacin de abuso. Es importante, pues, tranquilizar al nio dndole la seguridad de que l o ella no es responsable del abuso. La responsabilidad cae sobre el adulto al violar lo personal e ntimo que el menor no pudo proteger por s solo. El Perfil del Transgresor Los transgresores provienen de todas las clases sociales, todos los niveles econmicos, y todos los grupos tnicos. Los hombres cometen un 90 por ciento del abuso sexual, y de un 70 a un 90 por ciento es cometido por personas que el menor conoce. Los miembros de la familia constituyen de una tercera parte a una mitad de los que acosan a nias y de un 10 a un 20 por ciento de los que acosan a nios.7 Es imposible identificar con exactitud posibles transgresores sexuales. Diversos estudios indican que pueden tener una inclinacin mayor a abusar de las drogas y el alcohol; pueden haber sido abusados en su niez o haber presenciado el abuso; tener muy baja auto-estima; consideran una relacin sexual con un nio ms fcil y menos amenazadora que con un adulto; mantienen expectativas rgidas de los roles dentro de la familia, y ven con sospecha a cualquier persona que no es de la familia; justifican sus acciones; y no consideran que su acoso es moralmente injurioso. Algunos transgresores sexuales, sin embargo, no muestran ninguna de estas caractersticas, mientras que otros muestran slo unas pocas. Otros podran desplegar muchas de estas caractersticas sin haber nunca contemplado la posibilidad de acosar sexualmente a un nio.8 Un Escenario de Abuso El proceso de abuso es complejo y variado. Tpicamente se desenvuelve en el transcurso del tiempo. En la preadolescencia y en menores ms jvenes, frecuentemente comienza como un juego "especial" entre el nio y el transgresor, algo que nadie ms tiene el "privilegio" de compartir. En la mayora de los casos el transgresor sexual tiene una posicin de autoridad sobre el nio, es alguien al que el nio ama y en quien confa. Inicialmente, los transgresores pueden tratar de explicar sus acciones. Ellos pueden decirle a un joven preadolescente con curiosidad hacia la sexualidad, "Esta es tu educacin sexual". Cuando un nio muestra perturbacin, el transgresor puede decir, "Esto te ayudar a sentirte mejor". Los menores no comprenden qu sucede y con frecuencia siguen la corriente, especialmente al principio. Cuando las caricias progresan a encuentros sexuales ms ntimos, los transgresores suelen decirle al nio, "Este es nuestro secreto, slo entre t y yo". A veces hay una amenaza de castigo o dao a otros si el nio cuenta a alguien lo que sucede. Entonces cuando los sentimientos de culpabilidad y vergenza afloran, los menores se cohiben. Estn demasiado atemorizados para buscar ayuda. Dar a conocer un "secreto de familia" al mundo es impensable. Las Seales de Abuso Sexual Ciertas seales fsicas y de comportamiento as como tambin comentarios indirectos hechos por el nio pueden ser seales de que hay abuso sexual. Hay varias pistas que se pueden seguir cuando uno sospecha la posibilidad del abuso sexual de un nio. Las seales fsicas incluyen irritacin, dolor o dao en el rea genital o infeccin genital o urinaria. Un nio puede aislarse o mostrar sbitamente un cambio inexplicado en su comportamiento. Otras seales pueden ser comportamiento nervioso, agresivo, hostl o perturbador hacia los adultos, especialmente los padres. Un nio puede manifestar trastornos en las comidas o el sueo, incluyendo pesadillas o insomnio. Se debera tambin estar alerta si se percibe conocimiento o acciones de una naturaleza sexual que

no son apropiadas de la edad. Una sola seal no sera una indicacin positiva ya que cualquiera de estas seales podra indicar otras condiciones tambin. Sin embargo, si varias de estas seales estn presentes en un menor, la posibilidad de abuso sexual debera considerarse y se debern tomar las medidas indicadas, incluyendo una evaluacin mdica. Los Efectos del Abuso Sexual en Menores y Adultos El grado de dao que sufre un menor como resultado de abuso sexual depende de diversos factores, incluyendo la naturaleza del acto, la edad del menor y el ambiente general que lo rodea.9 El abuso sexual puede ocasionar dao fsico tal como heridas, desfiguracin y deformidades. El dao emocional puede incluir una baja auto-estima; sentimientos profundos de culpabilidad; sentimientos de aislamiento que conduce a la marginacin social; la incapacidad de confiar o de mantener amistades; el comportamiento sexual inapropiado; incapacidad para relacionarse sexualmente con el cnyuge; y el sndrome traumtico de tensin posterior, tal como, recuerdos, adiccin al alcohol o a las drogas y la depresin. Un experto destaca, "Aunque el abuso sexual de un nio no siempre conduce a un dao permanente, uno debera considerar que todas las experiencias sexuales de abuso son potencialmente nocivas".10 Nosotros sabemos, tambin, que el ciclo de abuso, a menos que se rompa, puede continuar en generaciones sucesivas. Efectos en la Fe y la Espiritualidad A nosotros nos preocupan los efectos del abuso sexual en el desarrollo total de menores abusados y de los supervivientes adultos; como pastores, estamos particularmente interesados en el desarrollo espiritual y la prctica religiosa. Los menores, por ejemplo, comnmente basan su imagen de Dios quin es Dios y cmo Dios actaen los adultos que ellos encuentran en sus familias y parroquias. Cuando la persona que los abusa sexualmente es tambin un padre u otro adulto de confianza, los menores podran tener dificultad en imaginarse, mucho menos desarrollar, una relacin con un Dios amoroso. Esta dificultad puede intensificarse si el transgresor se percibe como una persona activa en la Iglesia. Los menores pueden sentirse enojados con Dios y actuar con hostilidad hacia aquellos que son ministros de Dios. Algunos pueden ver a Dios con terror, a causa de imgenes distorsionadas de Dios adquiridas en sus experiencias pasadas. Muchos son incapaces de rezar y rechazan su fe religiosa. Las vctimas de abuso sexual pueden encontrar que los sentimientos de ira, traicin y culpabilidad dificultan el crecimiento espiritual. Pueden encontrarse con disposicin al odio a s mismos y a la auto-destruccin. Puesto que ellos no se aman a s mismos, no pueden creer que nadie ms, incluyendo Dios, los ame. Se pueden preguntar airadamente: "Dnde estaba Dios en todo esto? Por qu no me ayud Dios?" Sancin, Perdn y Arrepentimiento La Escritura nos recuerda que Jess extiende su poder sanador en las circunstancias ms desesperadas. Recuerden, por ejemplo, la historia de la hija de Jairo, a quien Jess resucit (Lc 8:41-56). En esa situacin aparentemente sin esperanza, Jess le extendi la mano a la nia, reanim la chispa de vida en ella, y la devolvi a la comunidad. Su cuidado fue muy humano. Denle algo de comer, l pidi a los presentes, cuando ella comenz a caminar por la sala. Los afectados por el abuso sexual desean ser sanados. Anhelan librarse de la carga pesada que llevan dentro de s. Los transgresores, tambin, buscan sancin, una vez que ellos llegan a reconocer y a sentir el dolor tan terrible que han causado. Sancin para Aquellos que Han Sido Acosados Sexualmente Hoy, Jess todava restaura el espritu humano mediante la oracin y la vida sacramental de la Iglesia. La Eucarista, una seal del amor de Dios para nosotros, es una celebracin del proceso continuo de sancin y reconciliacin. Muchos han recibido paz y fortaleza de los servicios de

sancin o de grupos de oracin para "sanar la memoria". Adems, el sacramento de reconciliacin da la oportunidad de entregar a Dios eventos y personas del pasado, teniendo en cuenta que su amor puede traer el bien de algo malo. Como la Epstola a los Romanos nos asegura, "Sabemos que Dios dispone todas las cosas para bien de los que lo aman" (8:28). Como parte del proceso de sancin, nosotros nos damos cuenta de que ese perdn es uno de los puntos ms importantes a los que se enfrentan las vctimas del abuso. El perdn es rara vez fcil, pero para las vctimas del abuso sexual puede parecer imposible. El perdn es un regalo y tambin un procesoun regalo de Dios y un proceso que implica el trabajo de corazones y mentes humanas. El proceso, frecuentemente largo, comienza con reconocimiento del abuso, el enfrentamiento de sentimientos que pueden haber estado suprimidos por largo tiempo, y el desarrollo de una identidad positiva por parte del afectado. Nosotros no estamos a favor de precipitar el proceso. No podemos empujar la vctima a perdonar simplemente porque nosotros, la comunidad cristiana, nos sentimos incmodos con este asunto. Ms bien, necesitamos permanecer con la vctima, para mostrar el mismo inters paciente, benigno y carioso que Jess mostr a esos que sufran. Perdonar no es olvidar, ni tampoco consiste en disculpar el abuso o en absolver al transgresor, lo cual slo Dios puede lograr. Nuevamente subrayamos que el abuso no es culpa de la vctima, pero nos damos cuenta que algunas vctimas luchan con el hecho de que hicieron cosas que quizs eran dolorosas y destructivas pero que eran un medio para hacer frente al abuso. Nosotros animamos a los sobrevivientes a ser indulgentes consigo mismos y dejar de culparse innecesariamente. Para el Transgresor Con respecto a los transgresores, debemos recordar que la justicia juega un papel en el proceso del perdn. En imitacin de Cristo, la comunidad cristiana le extiende la mano al transgresor pero claramente lo considera responsable. Algunos, en la comunidad cristiana, podran creer que liberar al transgresor de su sufrimiento, es ser caritativos e igual que Cristo. Pero para poder ser curado, sin embargo, el transgresor debe reconocer el dao que ha causado. Hacemos incapi que la comunidad, incluyendo la familia, necesita llamar al transgresor a la responsabilidad. Nosotros necesitamos decir: "El comportamiento abusivo es un agravio y usted es responsable de ello. Nosotros estaremos con usted mientras sufre las consecuencias de su comportamiento, pero esperamos que usted reconozca el dao hecho y pida perdn." Tercera Parte: Respondiendo En los Evangelios vemos que Jess cur en diferentes maneras. l ofreci curacin fsica as como tambin sancin ms profunda y espiritual. Sus palabras, siempre pronunciadas en verdad y amor, tambin trajeron sancin, incluso cuando ellas incomodaban a los que las escuchaban. l correspondi atentamente a los que buscaban sancin para s mismos, as como tambin a los que intercedan por otros. Igual que Jess, la Iglesia trata de llegar con sancin y reconciliacin a las personas sin esperanza. Con el deseo de restaurar integridad a las vctimas/sobrevivientes de abuso sexual y a sus familias, y queriendo romper el ciclo del abuso, nosotros buscamos:

Ofrecer seguridad fsica y ayuda para vctimas/sobrevivientes del abuso sexual; Causar la sancin espiritual y emocional, el perdn y la reconciliacin para vctimas/sobrevivientes y sus familias, reconociendo que no siempre es posible mantener a la familia unida;

Formar conciencia sobre este asunto con nuestra predicacin y enseanza; Ofrecer ayuda y apoyo a los transgresores, y al mismo tiempo considerarlos responsables de sus acciones; Promover la educacin de los prrocos y empleados de la iglesia sobre este asunto y animarlos para que ofrezcan ayuda apropiada.

Nosotros no minimizamos la naturaleza complicada del abuso sexual ni la tarea de prevenir, intervenir y apoyar a los que buscan superar su pasado. Creemos, sin embargo, que las parroquias pueden jugar un papel importantsmo en este proceso mediante la liturgia y los sacramentos, la educacin y el apoyo comprensivo y sabio de los feligreses. Una sobreviviente da testimonio de esto, escribiendo que ella encontr a Dios en las liturgias de su comunidad parroquial. Ella dice: "Al caminar los caminos sucios del Calvario . . . aprend que Jess, igual que yo, sinti todas las mismas penas enormes que yo sent. Aprend que el Jess que la Iglesia elevaba durante la Eucarista era ciertamente un Jess humano . . . y en medio de la congregacin sent su amor sanador y compasivo".11 Qu Podemos Hacer Juntos? Como una comunidad de cristianos tenemos la posibilidad de derrumbar las paredes de la soledad, la vergenza y el temor que aslan a aquellos que son abusados sexualmente y los que han sobrevivido el abuso. Ellos nos necesitan, y necesitamos oir sus relatos de dolor, de perseverancia y valenta. Tambin necesitamos dejar saber a los transgresores que aunque los consideramos responsables de sus acciones, ellos pueden recibir el perdn. Algunas sugerencias prcticas para desarrollar planes sencillos de accin en las localidades: Para parroquias (algunas de estas sugerencias pueden ser adoptadas por las dicesis)

Establezca en su parroquia un ambiente acogedor, de confianza y seguridad que anime a la gente a identificarse: los abusados, los transgresores y todos los que estn afectados por el abuso, tales como las madres que sospechan que un amigo o familiar est abusando a su hijo, as como tambin miembros de la familia que estn en una posicin de poder ofrecer apoyo y seguridad a la persona acosada sexualmente. Establezca un proceso para responder cuando alguien se acerca a un miembro del personal de la parroquia para denunciar el abuso sexual. Tenga una lista preparada de agencias de referencia y recursos que pueda dar a personas que piden ayuda. Est al tanto de los requisitos estatales concernientes a los informes sobre abuso sexual como tambin de las reglas diocesanas. Organice una red de personas capacitadas para enfrentarse al abuso sexual. Con regularidad, publique el nombre y telfono de una de esas personas en el boletn dominical. Mencionar en una homila el asunto del abuso sexual, cuando sea apropiado, da a entender a los fieles que el homilista est consciente del asunto. Esto abre la puerta a la gente para que busque ayude. Muchas personas sexualmente acosadas y los que las acosan van a sus parroquias a encontrar sancin y reconciliacin. Las personas sexualmente acosadas necesitan justicia y compasin; los transgresores necesitan rendir cuentas, arrepentirse y recibir apoyo. Un servicio de oracin o ceremonia litrgica especial puede ayudar a la gente a iniciar una vida renovada. Desarrolle programas para ensear a la gente sobre el abuso sexual. Para los menores, los programas debern tratar del comportamiento apropiado e inapropiado e incluir sugerencias de a dnde ir si ellos creen que estn siendo acosados. Programas para padres debern

ayudarlos a conversar con sus hijos sobre sus cuerpos y el derecho a la privacidad, como tambin sobre la seguridad personal y estrategias para la auto-proteccin. Hable del asunto de la violencia y de los papeles de la mujer y del hombre dentro de la familia como parte de la preparacin matrimonial. Presente con delicadeza preguntas sobre cmo cada futuro cnyuge fue tratado durante su niez, cmo sus padres se trataban mutuamente y cmo ellos esperan actuar hacia su cnyuge y sus hijos. En sus programas y materiales parroquiales promueva el uso de un lenguaje que refleje la dignidad con igualdad de las mujeres. Comparta informacin y recursos con otras parroquias y dicesis que tambin estn tratando de enfrentarse a los asuntos del abuso sexual.

Para los que son, o han sido abusados sexualmente y sus familias

Considere a su parroquia como una fuente de apoyo, fortaleza y ayuda. En particular, localice a un adulto en la parroquia con quien puede hablar de su experiencia. Dese cuenta que no est solo; hay muchos otros, hombres y mujeres, que tambin han sentido el abuso. Si es posible, encuentre una parroquia o grupo comunitario para aquellos que han sido abusados. Esos grupos pueden ayudar a los sobrevivientes del abuso sexual a encontrar sancin y valor para construir una vida nueva y llena de esperanza. Una vez que el proceso de sancin est en camino nase a actividades parroquiales o comunitarias para combatir el abuso sexual. Extendiendo la mano a otros puede ayudar en el proceso de sancin.

Una Palabra a los Menores Aunque no hemos dirigido esta declaracin a los menores, nuestros corazones sienten por ellos. Tal vez la persona adulta en sus vidas y que realmente se preocupa por ellos podra compartir estas palabras con ellos: Queridos nios, cuando Jess camin por la tierra el quera a los nios. Nuestro Santo Padre ha dicho: "Qu importante son los nios a los ojos de Jess!" Jess trataba a los nios con bondad y respeto. l los comprenda cuando sufran. Igual que Jess, nosotros nos interesamos cuando ustedes sufren, especialmente cuando un adulto les ha causado dao. Sabemos que ustedes son regalos especiales de Dios. Dios los ama y nosotros los amamos tambin. Ustedes son nuestra esperanza para el futuro. Conclusin En esta declaracin hemos hablado en contra de la tragedia del abuso sexual de menores. Hemos detallado este abuso y cmo afecta a los menores y a los adultos. Nuestra declaracin ha hecho nfasis en la necesidad de sancin y reconciliacin, como tambin en la necesidad de responsabilizar al transgresor y ha ofrecido algunas sugerencias prcticas para enfrentarse al abuso sexual. Al ofrecer esta declaracin reconocemos nuestra responsabilidad moral de poner a los menores primero, y de proteger a los miembros ms vulnerables de nuestra sociedad. Sabemos que el abuso sexual acarrea muchas otras consecuenciasmorales, legales, sicolgicas y otras msque no presentamos aqu. Necesitan ser tratadas con comprensin, compasin y justicia. Esperamos que las comunidades de fe acepten su obligacin moral hacia los nios y formulen sus propias respuestas. Nos gustara que nos dejaran saber cmo esas comunidades se relacionan con los sobrevivientes, los transgresores, sus familias y amistades.* Trabajando unidos y confiando en la sabidura y la gua del Espritu podemos enfrentarnos al mal del abuso sexual de menores,

penetrar las tinieblas y salir a la luz. *Escriba a: The Commitee on Women in Society and in the Church and the Committee on Marriage and Family, National Conference of Catholic Bishops, 3211 Fourth Street, N.E., Washington, DC 20017-1194. Notas 1. Hoja de datos No. 19, Comit Nacional para la Prevencin de Abuso de Menores, 1992. 2. Segn el Fifty-State Survey of Child Abuse and Neglect, (Encuesta de Cincuenta Estados sobre el Abuso y la Negligencia de Menores), un cmulo de datos estatales colectada por el Comit Nacional para la Prevencin del Abuso de Menores, en 1993 ms del 15 por ciento de todos los casos comprobados de abuso y negligencia de menores estaban relacionados al abuso sexual, representando aproximadamente 150,000 menores. Segn David Finkelhor, Ph.D., codirector del Laboratorio de Investigacin sobre la Familia en la Universidad de New Hampshire, el alcance cierto del problema se refleja mejor en encuestas retrospectivas de adultos. Hay evidencia considerable para mostrar que por lo menos 20 por ciento de mujeres estadounidenses y de 5 a 10 por ciento de hombres estadounidenses experiment alguna forma de abuso sexual en su niez. Vea D. Finkelhor, "Current Information on the Scope and Nature of Child Sexual Abuse" (Informacin Actualizada del Alcance y Naturaleza del Abuso Sexual de Menores) en The Future of Children (El Futuro de Menores), vol. 4, no. 2 (Los Altos, Calif.: The David and Lucile Packard Foundation, 1994), pp. 31-53. 3. Declaracin del Consejo General de la Conferencia Nacional de Obispos Catlicos/Conferencia Catlica de Estados Unidos (NCCB/USCC), Febrero 18, 1988. Vea tambin Restoring Trust: A Pastoral Response to Sexual Abuse, (Restaurando Confianza: Una Respuesta Pastoral al Abuso Sexual), vol. 1 (Comit ad hoc de los Obispos sobre el Abuso Sexual, Noviembre 1994). 4. Basic Facts about Child Sexual Abuse [Datos Bsicos sobre el Abuso Sexual de Menores], Chicago, Il.: El Comit Nacional para la Prevencin del Abuso de Menores, 1988. 5. Child Rape Victims [Vctimas de la Violacin de Menores], 1992, informe del Departamento de Justicia de EE. UU. 6. Summit, R. (1993). "The Child Sexual Abuse Accommodation Syndrome," [El Sndrome de Adaptacin al Abuso Sexual de Menores] en Child Abuse and Neglect 7:177-193. 7. Finkelhor, p. 31. 8. Para un extenso examen de estas caractersticas y tambin un anlisis de la reincidencia, vea Judith V. Becker, "Offenders: Characteristics and Treatments" [Transgresores: Caractersticas y Tratamientos] en The Future of Children [El Futuro de los Nios], pp. 176197. 9. Hoja de Datos No. 19, Comit Nacional para la Prevencin del Abuso de Menores, 1992. 10. Ibid. 11. Project Benjamin Handbook, Arquidicesis de Milwaukee, 1990, p. 58. Recursos Centro para la Prevencin de Violencia Sexual y Domstica, 1914 North 34th St., Suite 105, Seattle, WA 98103 (206-634-1903). El Centro tiene muchos recursos disponibles, incluyendo currculos sobre prevencin del abuso sexual y videos sobre el abuso de menores. Vea en particular:

Preventing Child Sexual Abuse Ages 9-12 [La Prevencin del Abuso Sexual de Menores edad 9-12] y Preventing Child Sexual Abuse Ages 5-8 [Prevencin del Abuso Sexual de Menores edad 5-8], dos currculos diseados para el uso de educadores religiosos; y Sexual Abuse Prevention: A Study for Teenagers [Prevencin del Abuso Sexual: Un Estudio para Adolescentes]. Los videos sugeridos incluyen Hear Their Cries: Religious Responses to Child Abuse y Bless our Children: Preventing Sexual Abuse [Oigan Su Grito: Las Respuestas Religiosas al Abuso de Menores y Bendice a Nuestros Nios: La Prevencin del Abuso Sexual]. Comit Nacional para la Prevencin del Abuso de Menores, 332 South Michigan Ave., Suite 1250, Chicago, IL 60604 (312-663-3520). Ad Hoc Committee on Clergy Sexual Abuse, National Conference of Catholic Bishops, 3211 4th St., N.W., Washington, DC 20017. El Comit ha reunido recursos importantes, incluyendo normas diocesanas sobre el abuso sexual de menores, centros para tratamiento y reportes preparados por expertos en esta materia. Prayer Service for Healing and Reconciliation [Servicio de Oracin para Sanacin y Reconciliacin], que puede adaptarse a necesidades locales, es disponible de Secretariat for Family, Laity, Women and Youth, National Conference of Catholic Bishops, 3211 4th St., N.E., Washington, DC 20017 (202-541-3040). Sobre un tema relacionado: Cuando Yo Pida Ayuda: Una Respuesta Pastoral a la Violencia Domstica Contra la Mujer (Comit de Obispos sobre la Mujer en la Sociedad y en la Iglesia y Comit de los Obispos sobre el Matrimonio y la Familia). Este folleto provee informacin y sugerencias concretas para mujeres que han sido abusadas, los transgresores, y las parroquias y dicesis que tratan de responder al problema. Disponible en ingls y en espaol de USCC de Office for Publishing Services (1-800235-8722). When You Preach...Remember Me [Cuando Prediquen... Acurdense de M] (Comit de Obispos sobre la Mujer en la Sociedad y en la Iglesia). Este video de 12 minutos para iniciar el dilogo muestra cmo la predicacin ayuda a romper el ciclo de violencia domstica. Presenta a expertos del campo de la violencia domstica, sacerdotes que predican contra ella y mujeres que la han vivido. Disponible de USCC Office for Publishing Services (1-800-235-8722). Broken Vows: Religious Perspectives on Domestic Violence [Votos Rotos: Perspectivas Religiosas sobre la Violencia Domstica] es un video ganador de un premio que presenta la historia de seis mujeres que fueron golpeadas. Disponible del Centro para la Prevencin de la Violencia Sexual y Domstica (206-634-1903). Caminen en la Luz: Una Respuesta Pastoral al Abuso Sexual de Menores es una declaracin preparada con la colaboracin del Comit sobre la Mujer en la Sociedad y en la Iglesia, y el Comit sobre el Matrimonio y la Familia. Se prepar en el Secretariado para la Familia, el Laicado, la Mujer y la Juventud bajo la supervisin de los comits mencionados arriba. El Comit Administrativo aprob su publicacin en septiembre de 1995. La declaracin tambin fue aprobaba para ser publicada por el signatario. Monseor Dennis M. Schnurr, Secretario General, NCCB/USCC

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