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Quarante-quatre voies pour soutenir le Djihad

Par le shaykh Anwar Al-Awlaki, quAllah lui fasse misricorde

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Introduction

Le Djihad est le plus grand acte en Islam et le salut de la communaut est dans sa ralisation. Dans les temps comme ceux-l ; quand les pays musulmans sont occups par les mcrants, quand les prisons des tyrans sont pleines de prisonniers musulmans, quand lautorit de la Loi d'Allah est absente de ce monde et quand lIslam est attaqu pour tre dracin, le Djihad devient obligatoire pour chaque musulman. Le Djihad doit tre pratiqu par lenfant mme si ses parents refusent, par la femme mme si son mari refuse et par lendett mme si le crancier refuse. Chers frres et surs, la question est urgente : Aujourdhui, notre ennemi na ni nation, ni race. Cest un systme de mcrance avec une porte mondiale. Les mcrants conspirent aujourdhui contre nous comme jamais auparavant. Alors, pourrons-nous nous diriger vers la grande bataille entre les romains et les musulmans Al-Malhamah dont le Prophte, sallallahou alayhi wa sallam, a parl ? De nouveau, le point doit tre soulign : Le Djihad est aujourd'hui obligatoire pour chaque musulman capable. Alors, le musulman qui veut plaire Allah a le devoir de chercher les moyens de laccomplir et de le soutenir. Voici quarante-quatre voies pour les frres et soeurs pour soutenir le Djihad dans le sentier dAllah.

1. Avoir une bonne intention

Vous devez avoir lintention de rejoindre les rangs des Moudjahidines. Le Messager d'Allah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Celui qui meurt, alors quil n'a pas combattu ou na pas eu lintention de combattre, il est mort avec une branche dhypocrisie (Hadith rapport par Mouslim) Le signe qui permet de savoir si lintention d'une personne est bonne est quelle se prpare ou non pour le Djihad. Allah dit : Sils avaient rellement voulu partir au combat, ils sy seraient prpars (Coran, 9/46) Les conditions pour le Djihad dfensif sont exposs par les savants dont Abou Qoudama : LIslam, la pubert, la sant mentale, tre saint desprit, la capacit financire et ne pas prsenter dhandicap physiques. Si une personne manque de moyens financiers et n'a trouv personne pour le financer, ou souffre d'une maladie ou invalidit qui lexcuse de ne pas accomplir le Djihad, alors le signe de la bonne intention d'une telle personne est quelle soit triste dtre absente du Djihad. Allah dit propos de ceux qui ne pouvaient dpenser pour rejoindre la bataille de Tabouk : Nul reproche nest faire non plus ceux qui sont venus te demander des montures pour aller au combat et qui, lorsque tu leur as dit : Je ne dispose daucune monture vous donner , sen allrent les yeux dbordants de larmes et dsols de ne pouvoir en faire eux-mmes la dpense (Coran, 9/92)
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2. Invoquer Allah de vous accorder le martyr

Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Celui qui demande sincrement Allah de lui accorder le martyr, Allah lui accordera la rcompense du martyr mme sil meurt dans son lit (Hadith rapport par Mouslim) Demander Allah de mourir comme martyr plait Allah, parce que cela montre que vous tes enclins donner votre vie pour Lui. Mais, vous devez tre prudents de ne pas simplement manifester un intrt de pure forme. Une personne qui demande vraiment le martyr rpondrait lappel au Djihad chaque fois qu'il lentendrait et chercherait avec impatience la mort dans le sentier d'Allah. La raison pour laquelle les ennemis d'Allah ont russi mettre en droute certains musulmans et prendre leurs terres est parce que les musulmans ont perdu leur amour pour le martyr. Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Des nations vous attaqueront tel un groupe de personnes mangeant dans un plat Les compagnons dirent : Est-ce parce que nous serons peu nombreux ? Il rpondit : Non, vous serez nombreux, mais vous ressemblerez l'cume de la mer et Allah emportera des coeurs de vos ennemis la crainte de vous et mettra dans vos coeurs le Wahn Ils demandrent : Quest-ce que le Wahn, Messager dAllah ? Il rpondit : Lamour de la vie ici-bas et la haine de la mort (Hadith rapport par Abou Dawoud) Notre culture du martyr doit tre ranime, parce que lennemi dAllah ne craint rien de plus que notre amour pour la mort.

3. Le Djihad avec vos biens

Le financement du Djihad est prcd par le Djihad physique dans chaque verset except un. Cela doit nous indiquer l'importance du Djihad avec les biens, parce que le Djihad en dpend. Autrement dit, pas de Djihad sans argent et le Djihad a besoin de beaucoup d'argent. C'est pour cela quAlQourtoubi dit dans son Tafsir que la rcompense pour l'argent dpens comme aumne est multiplie par dix, alors que la rcompense pour l'argent dpens pour le Djihad est multiplie par 700 ! Allah dit : Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier dAllah sont limage dun grain qui produit sept pis contenant chacun cent grains. Cest ainsi quAllah multiplie Sa rcompense qui Il veut, car Allah est Omniprsent et Omniscient (Coran, 2/261) La plus importante contribution que les musulmans de lOuest pourraient probablement faire pour le Djihad est daccomplir le Djihad avec leurs biens. Les Moudjahidines ont dans de nombreux cas plus besoin dargent quils nont besoin dhommes. Le cheikh Abdoullah Azzam a dit : Les hommes ont besoin du Djihad et le Djihad a besoin dargent Quarante-quatre voies pour soutenir le Djihad 3

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4. La leve de fonds pour les Moudjahidines

En plus de donner de votre propre argent, vous devez aussi encourager d'autres le faire. Le Messager dAllah a dit : Celui qui guide d'autres vers une bonne action recevra la mme rcompense que ceux qui la pratiquent Par la leve de fonds pour les Moudjahidines, vous accomplissez aussi une Sounna du Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, qu'il pratiquait souvent avant de sortir pour une bataille.

5. Le financement dun Moudjahid

Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Celui qui parraine un combattant dans le sentier dAllah a combattu (Source : Madjmou Az-Zawaid) Ceci comprend toutes les dpenses du Moudjahid, y compris ses frais de dplacement. Cela donne une chance pour les riches et les pauvres de recevoir la rcompense du Djihad ; les pauvres en combattant et les riches en les finanant.

6. Prendre soin de la famille dun Moudjahid

Prendre soin de la famille dun Moudjahid pourrait tre en la protgeant, en tant responsable de ses besoins, en lui fournissant une aide financire et en protgeant son honneur. Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Tous ceux qui soccupent de la famille et des richesses dun Moudjahid recevront la moiti de la rcompense du Moudjahid (Hadith rapport par limam Mouslim) Le devoir de protger lhonneur des femmes des Moudjahidines sur ceux qui restent ressemble au devoir de protger lhonneur de leurs mres. Si une personne restant derrire promet de prendre soin de la femme d'un Moudjahid, puis le trahit, le Moudjahid sera inform le Jour du Jugement que cet homme la trahi et quil peut de ce fait prendre tout ce quil veut parmi ses bonnes actions. Alors, il prendra tout ce quil veut (Hadith rapport par limam Mouslim) Celui qui ne combat pas, ne parraine pas un combattant, ou ne prend pas soin de la famille d'un combattant, sera afflig d'une catastrophe avant qu'il ne meure (Hadith rapport par Abou Dawoud) Si une personne craint pour la scurit de sa famille, le diable pourrait profiter de cela et empcher Quarante-quatre voies pour soutenir le Djihad 4

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cette personne d'aller au Djihad. Mme si une telle personne dsobit au diable et va au Djihad, le diable pourrait venir lui et affaiblir son cur avec les insufflations concernant les bien-aims quil a laiss derrire lui. Par consquent, prendre soin des familles des Moudjahidines remonterait leur moral et c'est pour cela que l'Islam a consacr cette attention quant au fait de prendre soin de la famille et de la richesse des Moudjahidines.

7. Le parrainage de la famille d'un martyr

Le martyr a combattu pour lIslam et les musulmans. Il a renonc sa vie pour moi et pour vous. Les familles des martyrs doivent donc tre honores et servies. Quand Djafar Ibn Abou Talib a t tu dans la bataille de Moutah, le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit ses femmes : Prparez de la nourriture pour la famille de Djafar, parce qu'ils sont proccups par leur affaire et il a visit la maison de Djafar. (Hadith rapport par Abou Dawoud et Tirmidhi). Limam Ahmad relate que lorsque le Messager dAllah a reu la nouvelle du martyr de Djafar, il a visit sa maison et demand la femme de Djafar damener les enfants. Quand ils sont venus lui, il les a treints et les a embrasss, alors que ses yeux dbordaient de larmes. Asma, la femme de Djafar a dit : J'ai demand au Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, si quelque chose tait arriv Il a dit : Oui, Djafar a t tu aujourd'hui Asma a dit : Quand jai entendu cela, j'ai commenc pleurer et crier. Alors, le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, partit et dit ses femmes : Noubliez pas de prparer de la nourriture pour la famille de Djafar, parce que cette affaire les a submergs Les enfants du martyr ont besoin de trouver dans les hommes de la communaut le soin de leur pre. On devrait donner la femme du martyr loccasion d'un deuxime mariage, si elle le dsire. Cela exige deux changements culturels : Premirement : La socit musulmane doit changer sa vision ngative quant la femme divorce et celle devenue veuve. Malheureusement, aujourdhui les hommes vitent les femmes qui sont divorces ou veuves. Ce stigmate attach nos surs divorces et celles devenues veuves doit tre surmont. Deuximement : La socit musulmane est aujourdhui trs intolrante envers la polygamie, qui devient une ncessit sociale particulirement dans les moments de guerre. Ainsi, cela est-il juste de priver des millions de surs musulmanes des bndictions du mariage ? Aucune femme la priode des compagnons n'a t laisse sans un mari, un partenaire qui s'occuperait delle psychologiquement, physiquement et de ses besoins financiers. Quand Djafar est mort, Abou Bakr a pous sa femme et s'est occup de ses enfants.

8. Le parrainage des familles des prisonniers de guerre

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Soccuper de la famille dun prisonnier a le mme mrite que prendre soin de la famille dun Moudjahid. Il est extrmement important quune telle pratique devienne une norme, pour que dans lavenir nos frres qui sortent dans le sentier dAllah sachent que sils meurent ou sils sont capturs, que leurs familles seront prises en charge.

9. Le paiement de votre Zakat aux Moudjahidines

La distribution de la Zakat est limite huit catgories : Les aumnes sont destines aux pauvres, aux ncessiteux, ceux qui sont chargs de recueillir ces dons et de les rpartir, ceux dont les curs sont gagner, au rachat des captifs, aux endetts insolvables, ceux qui se consacrent dans le sentier dAllah et aux voyageurs dmunis (Coran, 9/60)
Dans le sentier dAllah se rfre aux Moudjahidines. Le juriste malikite, Abou Bakr Ibn Al-

Arabi dit: Malik dit: Les sentiers dAllah sont nombreux, mais il n'y a aucune divergence davis que le sentier dAllah se rfre ici aux combat Limam An-Nawawi dit dans Al-Minhadj en parlant des dpenses de la Zakat: On donne au combattant dans le sentier dAllah ce qui lui est ncessaire pour couvrir ses dpenses et les dpenses de sa famille, partir du moment de son dpart jusqu son retour, mme sil est absent pendant une longue priode Aujourdhui, peu de personnes donnent leur Zakat aux Moudjahidines. Mais, si les musulmans se dbarrassaient des insufflations du diable, ils se rendraient compte que la meilleure faon de dpenser leur Zakat de nos jours est en la donnant aux Moudjahidines, parce que le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit: On ne peut pas faire uvre de charit une personne riche sauf dans cinq situations Le Messager d'Allah, sallallahou alayhi wa sallam, a notamment mentionn: Le combattant dans le sentier dAllah (Hadith rapport par Abou Dawoud) Ainsi, si la Zakat peut tre donne aux Moudjahidines mme sils sont riches, quen est-il des Moudjahidines daujourdhui qui remplissent quatre des huit catgories de la Zakat ? Ils sont pauvres, ils sont dans le besoin, ils sont voyageurs et ils sont ceux dans le sentier dAllah ! Donnez donc votre Zakat aux Moudjahidines et encouragez dautres faire de mme.

10. Contribuer aux besoins mdicaux des Moudjahidines

Les Moudjahidines sont dans un grand besoin de nimporte quelle aide mdicale quils peuvent recevoir. Ils ont besoin de mdecins, ils ont besoin dhpitaux et de cliniques qui leur ouvriraient leurs portes et ils ont besoin de mdicaments. Il y a des centaines de milliers de mdecins
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musulmans et pourtant nous entendons beaucoup dhistoires de Moudjahidines blesss qui souffrent de simples blessures, mais ils ont d souffrir dans lagonie jusqu ce quils meurent cause de labsence daide mdicale. Ces musulmans qui ont tudi la mdecine et revendiquent quils le font pour Allah et les musulmans ; nous leur disons : O tes-vous ? Il est dit que Khattab, le grand commandant musulman en Tchtchnie, a t bless dans une bataille et ses frres nont trouv aucun docteur musulman pour soccuper de lui, alors ils ont d lemmener la Croix-Rouge et leur ont demand de le traiter sous la menace des armes. Les travailleurs des services mdicaux musulmans ont une grande responsabilit et leur contribution au Djihad est indispensable. En fait, leur rcompense pourrait tre encore plus grande que celle des combattants.

11. Fournir un appui moral et encourager les Moudjahidines

Quand les Moudjahidines entendent des imams faire des invocations pour eux, des savants donner des dcrets les soutenant et la masse des musulmans les louer, cela augmente leur moral et leur donne la force pour continuer. Cependant, nous trouvons que beaucoup de musulmans trahissent leurs frres et les calomnient. Nous voyons des savants mettre des dcrets pour lassistance des gouvernements apostats dans leur combat contre les Moudjahidines. Il ne faudrait pas sous-estimer leffet nuisible dune telle trahison sur les Moudjahidines.

12. Dfendre les Moudjahidines et se lever pour eux

Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : Celui qui protge la rputation de son frre, Allah protgera son visage du feu de lEnfer le Jour du Jugement (Hadith rapport par At-Tirmidhi) Il a aussi dit : Toute personne qui trahit un musulman dont la saintet est viole et sa rputation est dshonore, Allah le trahira quand il aura besoin d'aide, et toute personne qui protge un musulman dont la saintet est viole et sa rputation est dshonore, Allah l'assistera quand il aura besoin d'aide (Hadith rapport par Abou Dawoud) Il est donc de notre devoir islamique de se lever pour ceux qui nous dfendent et dfendent notre Religion. En rgle gnrale, nous ne devrions jamais tre par la parole ou par les actes contre nos frres en Islam et en particulier ceux qui ont donn leur vie pour l'Islam et nous ne devrions jamais tre par la parole ou par les actes avec les mcrants qui sont les ennemis de notre bien-aim, Allah soubhanahou wa taala. Et sils ne peuvent pas dire la vrit, ils devraient au moins rester silencieux.
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13. Combattre les mensonges des mdias occidentaux

Les opinions de beaucoup de musulmans sont forms par les mdias occidentaux. Allah dit : vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair (de crainte) que par inadvertance vous ne portiez atteinte des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait (Coran, 49/6) Alors, quen est-il quand les nouvelles proviennent dun mcrant plutt que dun pervers ?! Le danger des mdias occidentaux provient du fait quils mettent le manteau de la vrit et de lobjectivit, alors quen ralit ce nest rien de plus que le porte-parole du diable. Est-ce que vous voyez que les mdias occidentaux essayent constamment de minimiser les atrocits commises par loccident, tout en exagrant les violations qui sont peu et loin en comparaison commises par les musulmans ? Est-ce que vous voyez comment les mdias occidentaux prsentent les allis dAllah, ceux qui combattent dans Son sentier, comme tant les disciples du mal, tandis quils prsentent le Pharaon de cette poque et ses armes comme larme du bien ? Les mdias occidentaux sont si bons dans la tromperie que leur mensonge est accept par une grande partie de la communaut musulmane. Le fait est que ces mdias rendent dmoniaques les Moudjahidines, diffusant des mensonge sur eux, disproportionnant leurs erreurs, essayant de semer les graines de dsunion entre eux, essayant de ruiner la rputations de leurs leaders, et ignorent ou rendent dmoniaques les savants de la vrit, alors que dautre part, ils embellissent et font la promotion des savants du mensonge. Donc, mes chers frres et surs, votre devoir est de faire campagne parmi les musulmans pour augmenter leur conscience quant cette question. Vous devriez les encourager tre prudents et avoir lesprit critique face aux mdias occidentaux. Un musulman ne devrait pas croire aux sources occidentales, moins quelles ne soient confirmes par un musulman digne de confiance. Je dis une source musulmane digne de confiance, parce que le verset nous avertit quant au fait de prendre les nouvelles dun musulman dsobissant. Maintenant, je ne dis pas que nous ne devrions pas croire les mdias dans tout ce quils disent, mme dans les prvisions mtorologiques ! Non, ce que nous disons est que vous ne devriez pas croire ce quils disent de lIslam et des musulman. Une source mdiatique qui, autrement, pourrait tre trs objective et vridique pourrait devenir un fabricant quand il sagit de couvrir les nouvelles sur les musulmans. Cest de cette manire que les mcrants ont trait avec les Musulmans depuis l'aube de histore et il n'y a aucune raison pour nous de croire que cela va changer.

14. Exposer les hypocrites

Les hypocrites reprsentaient un grand danger pour la communaut musulmane l'poque du Prophte, sallallahu alayhi wa sallam, et ils le sont encore. Le Messager dAllah, sallallahu alayhi Quarante-quatre voies pour soutenir le Djihad 8

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wa sallam, les combattait en exposant leurs mensonges. Si la bataille avec les mcrants tait avant tout un combat d'pes, la lutte contre les hypocrites tait avant tout une bataille de mots. tant donn que les hypocrites se cachent derrire le manteau de la religion pour rpandre leurs ides empoisonnes, la manire de les combattre est de rvler la vrit et dexposer leurs mensonges. Votre arme contre eux est le Coran et la Sunnah. Certains de ces hypocrites pourraient tre trs charismatiques. Ils pourraient sembler trs impressionnants, mais ils sont faux. Allah dit: Et quand tu les vois, leurs corps tmerveillent ; et sils parlent tu coutes leur parole. Ils sont comme des bches appuyes (contre des murs) et ils pensent que chaque cri est dirig contre eux. Lennemi cest eux. Prends-y garde. QuAllah les extermine ! Comme les voil dtourns (du droit chemin) (Coran, 63/4) Les faux savants et les idologies dviantes doivent tre exposs pour ce quils sont.

15. Encourager dautres au Djihad

Inviter dautres faire le bien est un acte dadoration encourag, puisquil tombe sous le fait dimposer le convenable et dinterdire le blmable. En plus de cela, encourager dautres participer au Djihad est un acte dadoration quon nous a spcialement demand de faire. Allah dit : Prophte, incite les croyants au combat (Coran, 8/65) Et Il dit : Combats donc dans le sentier dAllah, tu n'es responsable que de toi-mme, et incite les croyants (au combat), Allah arrtera certes la violence des mcrants. Allah est plus redoutable en force et plus svre en punition (Coran, 4/84)

16. Protger les Moudjahidines et prserver leurs secrets

Nous devons tenir nos langues. Parfois, vous pourriez finir par mettre en danger vos frres involontairement par vos paroles. Un musulman doit dvelopper lhabitude dtre en mesure de garder des secrets. Nous avons un incident dans la Sira o un compagnon a refus de dire sa propre femme un secret que le Messager dAllah, sallallahualayhi wa sallam, lui avait livr. Parfois, vous voulez protger les secrets des personnes les plus proches de vous : Votre pouse, vos parents, vos enfants et vos frres, parce quils pourraient tre les plus vulnrables. Un musulman doit apprendre ne pas dire plus que ce qui doit tre dit, travailler sur un besoin de savoir de base . De nombreux travaux dans le Djihad sont secrets et clandestins par nature. Par consquent, les frres et soeurs doivent tre trs prudents avec leurs mots. Beaucoup de torts ont t caus aux travaux du Djihad cause des frres qui dailleurs taient bons et sincres, mais avaient des langues trop libres. Les ennemis dAllah essayeront de recruter des musulmans afin dinfiltrer les travaux islamique. Ils leur diront quils le font pour protger les musulmans. Ils peuvent le prouver avec des savants qui Quarante-quatre voies pour soutenir le Djihad 9

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lapprouveraient. Votre rle dans la protection des Moudjahidines est davertir la communaut musulmane, car espionner un musulman pour un mcrant nest rien de moins que la mcrance. Allah dit: Et celui dentre vous qui les prends pour allis, devient un des leurs (Coran, 5/51)

17. Prier pour les Moudjahidines

Ne sous-estimez jamais le pouvoir dune invocation sincre. Le Messager dAllah, sallallahou alayhi wa sallam, a dit : La victoire est donne cette communaut par lintermdiaire des faibles parmi eux, travers leurs invocations, leurs prires et leurs sincrit Faites des invocations pour eux lors de vos prosternations, puisque cest le moment o vous tes les plus proches dAllah. Une forme importante dinvocation qui doit tre ralise est linvocation dite du Qounout lors de la prire. Encouragez les imams l'excuter lorsque la situation devient difficile pour les Moudjahidines. Cest une Sounna de notre bien-aim. Avant lune des batailles, le chef des armes islamiques demanda ses soldats daller voir ce que faisait Mouhammad Ibn Wasi' (un des grands dvots parmi les premires gnrations de musulmans). Ils revinrent et lui dirent quils lont trouv levant le doigt et faisant des invocations. Le leader de l'arme dit alors: Ce doigt faisant des invocations Allah mest plus cher que mille hommes !

18. Suivre les nouvelles du Djihad et les diffuser

Suivre les informations du Djihad et des Moudjahidines est important car: Cela garde vivant votre attachement au Djihad. Cela renforce votre appartenance la communaut. Cela vous encourage rejoindre le Djihad lorsque vous visionnez les actes hroques des Moudjahidines. Voir leur courage attise votre dsir pour le martyr. Ceux qui suivent les nouvelles des Moudjahidines verront quel point Allah protge Ses serviteurs et les guide la victoire. Ils verront comment la communaut se dirige vers l're de lIslam, sous la direction de At-Taifa Al-Mansoura (Le groupe victorieux mentionn dans les Ahadith dAl-Moustafa, sallallahou aleyhi wa sallam) Lire lhistoire et des livres de Fiqh du Djihad vous fournit laspect thorique, et suivre les informations des Moudjahidines vous fournit les exemples pratiques sur la manire dont les frres appliquent la thorie dans le monde daujourd'hui. Cela vous fournit quelque chose de tangible, de rel.
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Les nouvelles du Djihad sont les nouvelles du conflit entre le bien et le mal qui a exist depuis lpoque de Adam (alayhi sallam) et qui continuera jusqu la fin des temps. Suivre le dveloppement de ce conflit met le Coran en lumire. Quand vous lisez le Coran avec cette conscience vous aurez une relation plus engage avec le livre dAllah quune personne vivant en retraite dans sa tour d'ivoire. Cet engagement avec le Livre dAllah atteint son apoge lorsque vous-mme tes engags dans ce conflit en rejoignant les rangs des Moudjahidines. Je me dois de rpter ce que jai dit dans le 13me chapitre, savoir que vous devriez propager uniquement des informations authentiques provenant de sources authentiques. En effet, propager des rumeurs est un attribut des hypocrites, Allah a certes dit: Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. Sils la rapportaient au Messager et aux dtenteurs du commandement parmi eux, ceux dentre eux qui cherchent tre clairs, auraient appris (la vrit de la bouche du Prophte et des dtenteurs du commandement). Et neusse t la grce dAllah sur vous et Sa misricorde, vous auriez suivi le Diable, part quelques-uns (Coran, 4/83)

19. Diffuser les crits des Moudjahidines et de leurs savants

Malheureusement, on entend certains musulmans clamer que les Moudjahidines manquent de savants qui les soutiennent et nont pas de stratgie claire, et que ce quils font est par consquent spontan et ractionnaire. De telles prtentions sont on ne peut plus loignes de la vrit. Il y a une multitude de savants et d'experts en stratgie qui soutiennent le Djihad aujourd'hui. Le problme est qu'tant dans le chemin de la vrit, la plupart d'entre eux sont systmatiquement tus, emprisonns, ou pousss la clandestinit. Nanmoins, il y a toujours une abondance de matriel soutenant le travail du Djihad et offrant des stratgies pour cela. En fait, les crits des savants du Djihad ont tendance tre plus profondment enracins dans la Shari'a, car ils en parlent telle qu'elle est, c'est-dire qu'ils n'ont aucun intrt tre impliqus dans le fait d'ignorer une preuve tire de la Shari'a, en tordant ses textes et cherchant des avis tranges comme d'autres pourraient le faire. Les savants des Moudjahidines ont prcis qu'ils ne craignent personne en dehors d'Allah et sont disposs dplaire n'importe qui si cela Lui plat. lls se rfrent au Coran et aux Ahadith et citent les savants de la communaut comme Ibn Hajar, An-Nawawi, Al-Qourtoubi, Ibn Kathir, Ibn Taymiyya et les quatre imams. Ils n'ont rien cacher ou dissimuler. Cela rend leurs travaux plus clairs et plus convaincants. Pour contrer le fait qu'aucun diteur ou enseigne mdiatique n'est enclin se risquer parrainer leurs travaux, cette tche incombe donc aux Moudjahidines et leurs sympathisants. Par consquent il est de notre responsabilit de propager leur savoir. Voici quelques voies dans lesquelles vous pourriez contribuer: Distribution de livres et brochures vos amis et famille. Poster du matriel en ligne. laborer des sites web et publier de tels travaux. Diriger d'autres personnes vers de tels sites.
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Utiliser les courriers lectroniques (envoi de mails). Placer de telles informations dans les mosques. Distribution de ces matriaux lors des runions. Tenir des cercles privs dans lesquels ces crits seront tudis.

20. L'mission de Fatawa soutenant les Moudjahidines

Il y a des savants qui sont disposs dire la vrit. Ces savants devraient tre encourags le faire et les frres doivent soutenir ces savants et leur faire savoir qu'ils les soutiennent. Les Fatawa de ces savants devraient tre largement distribues aux masses. Il y a beaucoup de jeunes frres et surs qui sont d'accord avec la mthodologie des Moudjahidines, mais ils ne sont pas prts l'accepter pleinement tant qu'ils ne voient pas les savants approuver cette mthodologie. En fin de compte, les masses ne sont que des suiveurs et ils aimeraient voir les savants les guider.

21. Fournir aux savants et aux imams des informations et des nouvelles des Moudjahidines

Le fait qu'une personne soit un savant ne signifie pas qu'elle connaisse tout. Dans les faits, il y a une tendance chez des gens qui sont spcialistes dans un domaine particulier devenir ignorants dans d'autres domaines. Savants et imams ont besoin d'tre fournis avec les bons matriaux. Dans mes conversations avec beaucoup de savants, certains d'entre eux tant mme de renomme mondiale, j'ai t stupfait de leur manque de connaissance quant aux Moudjahidines. Ils manquent d'informations sur la position des Moudjahidines sur ces questions, sur leurs publications, et sur leur actualit. Les ennemis de l'Islam savent l'influence que les savants musulmans ont sur la communaut. Par consquent, ils accordent une attention particulire ces derniers. Les ennemis de l'Islam aimeraient voir nos savants dbattre et se disputer sur des sujets insignifiants dans le but de dtourner leur attention des rels problmes auxquels la communaut fait face. Ce que les frres et les surs peuvent de la mme faon faire est d'influencer les savants, parce qu'en influenant leurs opinions, vous pourriez changer celle de milliers de musulmans. Fournissez aux savants des documents lire soigneusement choisis. Pour commencer, vous devriez leurs donner des matires concises. Rappelez vous que les savants ont tendance tre trs occups et ont beaucoup de documents lire sur leur table, vous devez donc faire suivre s'ils ont lu ce que vous leur avez transmis ou non. Discutez avec eux sur des questions (publications) incluses dans ce qu'ils lisent et discuter avec eux en tant qu'tudiant et non en tant qu'adversaire. vitez de les confronter avec des questions controverses, parce que leur crainte ou leur prudence pourraient causer qu'ils vous donnent un avis dilu qu'ils ne pourraient pas sincrement croire et tenter d'tre prts pour cela et de le dfendre juste parce quils l'ont dit. Suggrez aux imams des questions discuter lors des prches du vendredi et fournissez leurs des informations qu'ils pourraient utiliser lors de celles-ci.

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22. La forme physique

Le Messager d'Allah, sallallahou 'alayhi wa sallam) a dit: Le croyant fort est meilleur et plus aim d'Allah que le croyant faible et il y a du bien en chacun La forme physique fait partie de la prparation au Djihad. Le Djihad n'a pas besoin de bodybuilders. Ce que requiert le Djihad ce sont des Moudjahidines qui ont la capacit de marcher de longues heures, de courir sur de longues distances (trs important dans une gurilla urbaine) et grimper des montagnes. Le Moudjahid doit tre capable de raliser tout ce qui a t mentionn ci-dessus en portant une lourde charge. Dans des pays de Djihad tels que la Bosnie et la Tchtchnie des frres inaptes ont reprsent un fardeau pour les Moudjahidines parce quils ralentissaient le groupe entier. Aussi, l'inapte peut plus facilement tomber dans les mains de l'ennemi. Donc, les exercices d'endurance devraient avoir la priorit sur les exercices de force et de flexibilit. Mme si un musulman ne va pas combattre, la forme physique est toujours importante. Par exemple, une personne en parfaite forme pourra supporter la prison et la torture mieux qu'une personne qui ne l'est pas. Les premires gnrations de musulmans l'taient, puisque ils ont men un style de vie militaire. Le compagnon Amr Ibn Al-As, quAllah soit satisfait de lui, qui a ouvert l'gypte au temps du Califat de Oumar et a t nomm comme son gouverneur, avait l'habitude de dire lors des prches du vendredi : Je ne veux pas voir quiconque d'entre vous prendre du poids, tandis que son cheval en perd. Si je vois cela, je rduirai vos salaires en consquence Donc chers frres, s'entrainer avec une intention juste est un acte d'adoration. Nos surs ne sont pas exemptes de cela. Elles doivent aussi le faire et la communaut musulmane doit mettre au point des alternatives licites pour que les surs puissent s'exercer.

23. Le maniement darmes

Se prparer au Djihad est obligatoire depuis le jour o il ft dcrt obligatoire et la Sharia stipule : Tout ce qui est ncessaire pour laccomplissement dun acte obligatoire, devient obligatoire Le maniement darmes est une partie essentielle dans la prparation au Djihad. Allah dit : Et prparez (pour lutter) contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie quipe, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connat (Coran, 8/60) Le Messager dAllah a dit au sujet de ce verset : La force est dans le tir, la force est dans le tir (Hadith rapport par Mouslim).
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Cest un point tellement crucial que si le maniement darmes devait ne pouvoir tre effectu dans votre pays, il vous serait vraiment profitable dinvestir du temps et de largent pour un voyage qui permette son accomplissement dans un autre pays, si la chose vous est possible.

24. Acquisition pratique des premiers soins

Dans de nombreuses situations, les Moudjahidines nont pas accs aux hpitaux. Laide aux premiers soins devient alors lultime solution. En plus de ces premiers soins, les frres et les surs ont besoin dacqurir les comptences mdicales qui se rvleraient les plus appropris, dans les conditions les plus difficiles du Djihad. Ceci doit tre mis au point par les frres et les surs du terrain mdical en coordination avec les frres ayant lexprience du Djihad.

25. Apprendre le Fiqh du Djihad

Apprendre le Fiqh du Djihad comprend les Fatawa des savants en rapport avec les situations auxquelles les Moudjahidines sont aujourdhui confronts. Telles que les rgles du Djihad aujourdhui, les rgles en terre de guerre, la question des civiles et des dommages collatraux, la question des traits de paix avec les gouvernements non-musulmans, le combat en labsence dun imam, et la rgle concernant les gouvernements actuels dans le monde musulman. Il est tout aussi important dtudier les vertus du Djihad. On se doit aussi dtudier les crits des savants et penseurs qui ouvrent aujourdhui la voie de la course au Djihad.

26. Protger les Moudjahidines et les soutenir

Allah dit : Ceux qui ont cru, migr et lutt de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donn refuge et secours, ceux-l sont allis les uns des autres (Coran, 8/72) Et Il dit : Et ceux qui ont cru, migr et lutt dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donn refuge et port secours, ceux-l sont les vrais croyants ; eux, le pardon et une rcompense gnreuse (Coran, 8/74) Quand les Moudjahidines sont en danger, nous devons leur assurer protection. Il est vrai quune
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telle protection pourrait savrer coteuse, mais cest l un sacrifice que nous ne faisons que pour lamour dAllah. Les Talibans ont pay le prix pour avoir offert le refuge aux Moudjahidines trangers : Ils ont perdu leur gouvernement. Mais, ce nest pas une dfaite, cest bien plutt une victoire, car aux yeux dAllah vous avez bel et bien gagn et peu importe les cots terrestres, si vous perdez, mais que vous tes rests fermes sur votre Religion. Et peu importe les gains terrestres, si vous avez t ballots dans votre Religion. Nous devrions ouvrir nos maisons aux Moudjahidines parmi nous, et nous devrions leur offrir le soutient dont ils ont besoin. Nest-ce pas l ce qui valu aux Ansars, la rcompense de ces hauts degrs quils ont atteint ?

27. Propager la Aqida de lalliance et du dsaveu

Le problme de la loyaut envers Allah, Son Messager et les croyants, ainsi que la dclaration de notre animosit envers les infidles et leurs fausses divinits, na pas trouv sa juste place dans les cercles de discussion islamiques. Allah dit : Certes, vous avez eu un bel exemple ( suivre) en Ibrahim et en ceux qui taient avec lui, quand ils dirent leur peuple : Nous vous dsavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d'Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l'inimiti et la haine sont jamais dclares jusqu' ce que vous croyiez en Allah, Seul (Coran, 60/4) Allah a donn une description de ceux qui combattent dans ce sentier comme tant : modestes envers les croyants et fiers et puissants envers les mcrants (Coran, 5/54) Le Moudjahid devrait avoir une vision limpide de ce que signifie tre loyal envers Allah, Son Messager et les croyants, et dclarer ouvertement son animosit envers les mcrants. Ibn Taymiyya a stipul : Vous devez aimer le croyant, mme sil est dans lerreur ou vous oppresse, et vous devez dtester linfidle, mme sil est gentil avec vous La haine du mcrant est un pilier central de notre crdo guerrier. Nous devons raliser quAllah ne nous accordera pas de victoires aussi longtemps que nous ressentirons dans nos curs quelque amour envers Ses ennemis. La condition spirituelle dune totale loyaut envers Allah et dune complte animosit envers Ses ennemis, fut un prcurseur ncessaire ltablissement du jugement dAllah, entre Ses Prophtes et leurs nations impies. Aucune victoire na jamais t accorde aux Prophtes dAllah sans quils aient au pralable parachev leur loyaut envers Lui et complt totalement leur dissociation des mcrants.

28. Assumer nos responsabilits avec les prisonniers de guerre

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Le Messager dAllah a dit : Et librez les prisonniers (Hadith rapport par Al-Boukhari). Les savants disent que cest un devoir qui incombe aux musulmans de librer les prisonniers de guerre, mme sils doivent pour cela y dpenser tout leur argent. Trop de Moudjahidines sont oublis, croupissant en cellule aux quatre coins du monde. Mme les les nont pas t pargnes. Nous devons lever lattention de la communaut leur sujet, les inclure dans nos invocations et combattre pour leur libration.

29. Le Djihad du net

Linternet est devenu un puissant moyen de propagation de lappel au Djihad et de suivre les nouvelles des Moudjahidines. Cest un moyen par lequel les frres et les surs pourraient dune certaine faon tre surnomms les Moudjahidines de linternet , selon leurs contributions que nous pouvons plus ou moins dtailler ainsi : Mise en place de forums de discussions libres et non censures, qui proposent des postes dinformation traitant du Djihad Mise en place dabonnements par mails, favorisant la diffusion dinformations avec les frres et les surs intresss Poster ou envoyer par mail, des uvres littraires du Djihad et son actualit. Monter des sites internet, spcialiss dans tel ou tel aspect du Djihad, comme : Nouvelles des Moudjahidines, prisonniers de guerre, ou littrature du Djihad.

30. lever nos enfants dans lamour du Djihad et des Moudjahidines

Nos enfants doivent tre duqus dans lamour du Djihad et des Moudjahidines. Les histoires que nous leur racontons doivent provenir de notre riche patrimoine historique djihadiste. Nous devrions les voir grandir avec Ali Ibn Abou Talib, Khalid Ibn Al-Walid, Abou Oubayda, Saad Ibn Abou Waqqas, Mouhammad Al-Faith, Mouhammad Ibn Al-Qassim et Salahouddn. Leurs modles suivre devraient tre les hros du Djihad daujourdhui. Dun autre ct, ils devraient apprendre mpriser Pharaon, Qaroun et Abou Djahl et dtester leurs homologues contemporains. Nos enfants ne devraient pas sentendre dire loigne-toi des problmes, sois un bon garon mais plutt fais les bonnes choses, mme si cela doit te mettre en difficult . Ils doivent tre incits laction plutt qu la passivit. Az-Zoubayr Ibn Al-Awwam, lun des dix promis au Paradis, avait pour habitude demmener avec lui son fils Abdoullah sur les champs de bataille, alors quil ntait quun enfant. Et quand bien mme son fils ntait quun enfant et quil tait incapable de combattre, il lui faisait nanmoins porter un poignard, puis le laissait aller travers les mcrants blesss pour la finition. Abdoullah a ensuite grandi pour devenir un des plus prestigieux guerriers de la communaut.
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Mme si le Djihad physique est lorigine du ressort masculin, nos surs ont besoin de vivre la vie du Moudjahid telle que la vivent leurs maris. La sur doit lencourager sil part au Djihad, doit tre heureuse sil trouve le martyre et patienter sil est fait prisonnier. Une sur Moudjahida devrait tre comme les femmes du groupe des Ansars. Elles ont vu que lIslam loignaient leur pres, leurs frres, leurs maris et leurs fils et elles restaient cependant accueillantes pour les migrants, et leur ouvraient leurs maisons, dpensant leur argent en leurs faveurs, tout en sachant parfaitement les consquences de telles actions.

31. viter la vie de luxe

Le shaykh Abdoullah Youssouf Azzam avait lhabitude de dire : Le luxe est lennemi du Djihad . Le Djihad est difficile et demande du sacrifice. Ainsi, viter un style de vie empreint de luxe, permet la personne de lever les obstacles qui pourraient se placer entre lui et le Djihad. Vous devez tre capables de dormir mme le sol, manger une nourriture diffrente de ce que votre mre ou votre pouse vous prpare, utiliser de leau froide pour faire les ablutions ou la grande lotion rituelle, et ne pas tre affects si la douche ne peut tre prise quotidiennement. Un frre qui aspire tre Moudjahid devrait tre capable de freiner ses pulsions et dsobir son me. Il devrait sentrainer prendre lhabitude de rompre avec certaines de ses habitudes, comme sa faon de dormir et de manger, en faisant les prires nocturnes et en faisant les jenes du lundi et du jeudi. Un vritable Moudjahid devrait tre capable dabandonner tout attachement ce monde, pour lamour dAllah.

32. Acqurir les comptences dont puissent bnficier les Moudjahidines

Le domaine du Djihad est vaste et demande des comptences varies. Les frres et les surs qui apprennent ces comptences doivent ensuite les utiliser au service de lIslam. Et jinsiste bien sur le terme service de lIslam , parce que nous entendons beaucoup de musulmans proclamer quils tudient et persvrent dans les gradations estudiantines en vue de servir Allah, alors quen fin de course, leur service finit plutt au bnfice de leurs poches et de leurs dsirs gostes.

33. Rejoindre des groupes qui travaillent pour le Djihad

Aujourdhui, le travail collectif est une obligation pour tous les musulmans, parce que lapplication de la Loi dAllah, qui en soi est une obligation, ne peut revenir sans la prsence dun groupe. Il y a plein de groupes uvrant pour lIslam, alors lequel devriez-vous rejoindre ? Le Djihad est depuis longtemps lacte le plus important aprs la croyance en Allah et aussi le plus
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imprieux, alors quaujourdhui il est devenu le plus nglig des actes dadoration. Il est donc ncessaire pour vous de rejoindre un groupe ayant le Djihad pour principal objectif. Tout groupe islamique ne travaillant pas pour le Djihad, le moins quon puisse dire est quil est dficient. Ceci car au temps du Djihad qui ft prescrit par le Messager dAllah, partir de lmigration, le groupe des compagnons contenait des membres qui plaaient toujours le Djihad au rang des objectifs prioritaires. Ctait vrai au temps du Messager dAllah, dAbou Bakr, de Oumar, de Outhman, de Ali et de Mouawwiya. La biographie du Prophte nous indique quil ft prsent dans dix-huit batailles, et quil en commandita cinquante-cinq. Tout cela en dix ans ! Et nous pouvons affirmer la mme chose pour les vertueux Califes qui lui succdrent.

34. La prparation spirituelle

Lchec des musulmans nest pas d la force de lennemi, mais la leur faiblesse. Allah dit : Tout malheur qui vous atteint est d ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup (Coran, 42/30) La prparation spirituelle pour tout devoir religieux difficile est donc ncessaire. Et le Messager dAllah, alors quil allait recevoir un lourd fardeau, se lest vue conseiller par Allah en ces termes : , toi (Mouhammad) ! Le revtu d'un manteau ! Lve-toi et avertis. Et de ton Seigneur, clbre la grandeur. Et tes vtements, purifie-les. Et de tout pch, carte-toi (Coran, 74/1-5) Le Djihad tant lune des injonctions les plus lourdes ordonnes par Allah, il ncessite beaucoup de prparation.

35. Orienter les autres vers les rudits vridiques

Nous devons tre conscients que nous vivons une poque o les savants peuvent tre fabriqus . Les ennemis de lIslam, par leur contrle des mdias et des gouvernements des pays musulmans, peuvent assurer la promotion de certaines personnalits reprsentatives dun aspect de lIslam, laspect chaleureux. De l, ils les transforment en vritables clbrits. La nomination dun savant au poste de grand Moufti dans tel pays musulman peut transformer instantanment cette personne en savant de rang international. Un programme tlvis ou la radio accord tel savant contribue renforcer sa notorit. Dun autre ct, les savants de la vrit sont terroriss, emprisonns et assassins. Les mdias les ignorent, donc peu de gens les connaissent. Mais, cela les rend t-ils pour autant moins savants que les savants du gouvernement ? La vrit sur le sujet est que les francs savants ont une instruction et un savoir des plus nobles, tout simplement parce quils ont reconnu la vrit et lont ouvertement proclame. Il incombe donc aux frres et aux surs dorienter les autres vers eux.

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36. Se prparer lmigration

Les Musulmans vivant parmi les non-musulmans se sont mis deux-mmes la merci des mcrants. Lorsque ft tablit le premier tat islamique Mdine, le Messager dAllah a dclar illicite de vivre parmi les non-croyants. Les musulmans devraient donc par consquent se prparer quitter ces lieux quand loccasion se prsentera. La prparation lmigration ne se restreint pas quaux musulmans vivant dans des pays non-musulmans, elle sapplique galement tous les musulmans, parce que le plus souvent le Djihad exige en soi lmigration. Cest pourquoi le Messager dAllah a dit : Lmigration ne cesse, tant quil y a un ennemi combattre (Hadith rapport par Ahmad)

37. Donner le bon conseil aux Moudjahidines

Les Moudjahidines font des erreurs, ont des dfauts et ils ont besoin dtre conseills. Vous pouvez leur adresser directement le bon conseil, vous pouvez le leur envoyer, ou le leur faire partager par internet ; quelque soit le moyen que vous choisissez, assurez-vous de le faire en vue de complaire Allah et non juste pour le simple fait de critiquer vos frres. Le bon conseil ne se rsume pas aussi qu montrer leurs dfauts, mais galement leur suggrer de nouvelles ides ou les avertir du danger.

38. tudier les Ahadith traitant des preuves (Fitan)

Les Ahadith sur les Fitan (pluriel de Fitna) sont ceux dans lesquels le Messager dAllah a parl des vnements qui parviendraient sa communaut aprs lui. Le mot Fitna signifie preuve . Ltude des Ahadith exposant les Fitan est importante pour les raisons qui suivent :

Labondance dAhadith dans cette catgorie indique leur importance. Les propos du Messager dAllah taient concis et courts. Cependant, il est rapport quune fois le Messager dAllah parla ses compagnons depuis la prire dAl-Fajr jusqu celle de Isha, sans interruption aucune si ce nest pour les prires. Quel tait le sujet ? Les preuves qui allaient survenir cette communaut partir de sa mort et jusqu la fin des temps. Si ce sujet ntait pas si important, pourquoi le Messager en a-t-il parl toute une journe ? Les compagnons taient intresss par cette instruction sur les Fitan et nhsitaient pas demander au Messager dAllah les moyens de sen prserver. Il y a de grands bnfices pour les Moudjahidines dans le fait dapprendre ou denseigner les Ahadith traitant des Fitan : Le plus important est dapprendre se protger soi-mme, afin de ne pas chouer dans lpreuve.
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Les musulmans acquirent une comprhension gnrale quant lorientation de la communaut et comment celle-ci finit par aboutir la victoire. Le Djihad joue un rle de taille dans lhistoire de cette communaut. tudier les Ahadith des preuves permet de replacer le Djihad dans sa plus juste dfinition. Les deux plus grands leaders de cette communaut, la fin des temps, seront des hommes du Djihad : Al-Mahdi et Issa fils de Maryam. Les Ahadith des Fitan rvlent trs clairement lascension de cette communaut vers la victoire. Une ascension qui ne se fera pas travers des lections ou une prdication pacifique, mais par le combat dans le sentier dAllah. Ltude des Ahadith sur les Fitan donne au musulman une vision claire et juste du rle du Djihad et ils lencouragent rejoindre les rangs des Moudjahidines.

39. Exposer Pharaon et ses magiciens

Les gouvernements actuels du monde musulman ont pris le rle de Pharaon contre Moussa, et les savants de la cour celui des magiciens de Pharaon dans la duperie des masses. Les gouvernements et leurs savants de la cour sont le troisime ct du triangle des ennemis de la communaut, avec leurs cts les croiss et les sionistes.

40. Les chants islamiques (Anashid)

Les musulmans ont besoin dtre inspirs la pratique du Djihad. Au temps du Messager dAllah, il y avait des potes qui utilisaient leurs pomes pour inspirer les musulmans et dmoraliser les infidles. Les Anashid dans ce sens peuvent jouer ce rle. Un bon Nashid est capable de toucher profondment une audience, que naurait pas atteint de la mme faon la lecture dun livre. Les Anashid inspirent tout particulirement les jeunes, qui sont les bases fondatrices du Djihad, de toute re et en tout temps. Les Anashid contribuent efficacement la cration dune culture djihadiste . Ils sont abondants en arabe, mais rares en anglais. Donc, il est important pour les plus talentueux dentre les potes ou chanteurs de prendre en charge cette responsabilit. Les Anashid peuvent aborder des sujets tels que : Le martyre, le Djihad est notre seule solution, soutenez les Moudjahidines, supporter les leaders actuels du Djihad (faire la connection entre les jeunes et eux), la situation de la communaut, la responsabilit des jeunes, la victoire de lIslam et la dfense de la Religion. Les Anashid devraient se focaliser sur la justice plutt que la paix, et la force plutt que la faiblesse. Les Anashid devraient tre forts et exaltants et non pleins de commisrations et de fminit.

41. Boycotter lconomie de lennemi.

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Lorsque Thoumama Ibn Athal est devenu musulman, il a boycott les Quraychites en empchant des caravanes de bl daller vers La Mecque, comme elles passaient par sa terre. Aujourdhui, les musulmans devraient boycotter lconomie de lennemi en boycottant leurs produits.

42. Apprendre la langue arabe

Larabe est la langue internationale du Djihad. La littrature djihadiste est en majorit crite en arabe, et les publicateurs ne veulent pas prendre le risque de la traduire. Les seuls dpenser de largent et du temps dans la traduction littraire dordre djihadiste sont les agents des services spciaux de loccident et dommage, ils ne voudront certainement pas partager leurs efforts avec vous. La langue arabe est aussi prdominante pour les Moudjahidines ltranger et dans toutes les terres du Djihad, alors sans elle, vous risquez de finir par ne parler quavec vous-mme. Il est important pour les Moudjahidines dtre mme de communiquer travers un langage commun, et pour cela ; la langue arabe se rvle tre la candidate idale.

43. Traduire la littrature djihadiste dans dautres langues

Comme je lai montr dans le point prcdent, la majeure partie de la littrature djihadiste est en arabe. Les frres et les surs parlant une autre langue en plus de larabe devraient traduire un maximum de travaux dans leurs autres langues. Tout changement est prcd par un changement intellectuel. Il est dit que le temps de Salahouddn ft prcd par une profusion dcrits au sujet du Djihad. Nous voyons ceci se produire aujourdhui. La revivification du Djihad doit prendre place sur la langue de tous les musulmans.

44. Apprendre aux autres les caractristiques du groupe victorieux

Le Messager dAllah a dit: Un groupe de ma communaut ne cessera de combattre, selon lordre dAllah, triomphants sur leurs ennemis, sans jamais tre affects par ceux qui sopposent eux et ceci, jusqu lavnement de lheure (le jour du jugement) (Hadith rapport par Hakim qui le considre authentique) Cest le groupe victorieux que tout un chacun devrait mourir denvie de rejoinder. Vous pouvez reconnatre ce groupe daprs les attributs suivant : Ils sont un groupe : Ils travaillent collectivement et cooprent pour la cause du bien. Ils combattent : Cest l une cl matresse de ce groupe. Rien que cette caractristique suffit liminer nombre de groupe travaillant aujourdhui pour lIslam.
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Ils ne sont pas affects par ceux qui sopposent eux : Ceci tant car ils ont Allah de leur ct. Jai entendu un Nashid en anglais dans lequel, bien que le chanteur tait un homme, sa voix ainsi que le contenu nen demeurait pas moins des plus fminins, en donner la nause. Et dans une autre narration il est dit : Ils ne sont pas affects par ceux qui les trahissent . Ce qui signifie quils seraient donc trahis par de nombreux musulmans, mais ceci ne les affectera nullement. Ils sont victorieux : La victoire ici ne se limite pas qu celle contre leurs ennemis de ce monde. Cela signifie quils russissent prserver la Religion, quils combattent pour cela jusqu mourir, puis rencontrer Allah. Cela signifie quils nabandonneront jamais, ne feront aucun compromis, ni ne faibliront lever la bannire de lIslam. Enseigner aux autres ce quest At-Taifatoul-Mansoura (le groupe victorieux) les aide distinguer la vrit. Tout musulman ayant les connaissances basiques de lIslam et du bon sens est dsireux den finir avec le Taqlid (suivi aveugle) des cercles de groupes ou de savants ; une pense donc plus objective devrait lui permettre de reconnaitre facilement quels groupes aujourdhui runissent ces caractristiques. Et certes, ces caractristiques leur vont comme un gant.

Ainsi frres et surs, ceux-ci taient quelques suggestions quant aux faons de soutenir le Djihad de nos jours. Ces mots ne signifient vraiment pas grand-chose, tant quils ne seront pas mis en application. Donc, sil vous plait, appliquez-en la teneur autant que vous le puissiez, puis conseillez aux autres den faire de mme. Enfin, nous demandons Allah de nous guider dans le chemin de rectitude et de nous placer au nombre de ceux qui ont entendu les mots, puis ont suivi les meilleurs dentre eux. Nous te demandons, Allah, de nous placer au nombre des Moudjahidines et de nous octroyer la victoire contre Tes ennemis. Amine.

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