Le Mal, Arthur Rimbaud

Arthur Rimbaud est un pote du XX sicle. Il crit Les Cahier de Douai, qui rassemble 22 pomes, durant la guerre franco-prussienne de 1870, soit en plein contexte socio-conomique et politique. Rvolt par la guerre, il exprime sa colre dans Le Mal, sonnet tir de ce mme recueil. Ce pome oppose le bien et le mal. On peut se demander en quoi ce pome est engag. D'abord, nous verrons que l'auteur y dnonce la guerre. Puis, nous montrerons qu'il critique la religion. Tout d'abord, l'auteur nous entrane ds les premiers vers sur le champ de bataille afin de dcrire au lecteur les horreurs de la guerre. Dans le premier quatrain, la mtaphore les crachats rouges (v.1) donne le ton du pome. Celle-ci suggre l'image du sang qui coule. Le terme crachats est pjoratif. Il donne une connotation de mpris pour la vie humaine alors que lhomme dtient le rle principal de la guerre. Dailleurs ce mot contient une allitration en [r], tout comme raille (v.3) et croulent (v.4) qui reproduit le bruit assourdissant des tirs de canon. On remarque galement des allitrations en [s] et en [f] qui font penser au son des balles tires : sifflent (v.2) et infini (v.2). De plus, A. Rimbaud emploi le champ lexical de la guerre : mitraille (v.1), bataillons en masse (v.4), le feu (v.4). A ce champ lexical s'ajoute celui de la mort, qui ne fait que renforcer l'atrocit du tableau : croulent (v.4), broie (v.5), Pauvres morts (v.7). Dans le second quatrain, lhypallage folie (v.5) dsigne la guerre et la folie de ceux qui la font. Ce terme est amplifi par ladjectif pouvantable . Par ailleurs, le pote rdige les quatrains en rimes croises, brisant la rgle classique du sonnet. Ces derniers lui permettent de mettre en valeur le contraste entre le bleu (v.2), qui est paisible, et le feu (v.4), qui est terrible ; ou encore entre la joie (v.7), qui reprsente la vie, et broie (v.5), qui reprsente la mort. Puis, lauteur met en scne la dshumanisation des soldats. Ces derniers sont voqus par la couleur de leur uniforme : carlates (v.3) pour les troupes franaises et verts (v.3) pour les troupes prussiennes. Les soldats nont pas didentit, ils se fondent dans la masse : bataillons en masse (v.4), cent milliers dhommes (v.6). Ils deviennent des pions et perdent toute individualit. Ils sont rduits en un tas fumant (v.6). Lindignation du pote pour ces victimes est montre dans lexclamation -Pauvres morts ! (v.7) souligne par le tiret. Ce nest qu la fin de son pome que Rimbaud donne une identit au soldat, un fils ayant une mre, dchire par son dpart probablement sans retour. Le registre polmique domine. Le lecteur ressent un sentiment de dgot et de rvolte. Il peroit des sensations visuelles et auditives violentes qui se dgagent du texte. Cependant, A. Rimbaud ne fait pas seulement le blme de la guerre, il fait galement la satire de la religion. Selon lui, lEglise est complice de la guerre et

pleine de richesse. LEglise catholique serait un lieu luxueux enrichi par la pauvret du peuple. Les expressions nappes damasses (v.9) et grands calices dor (v.10) sopposent la pauvret du peuple : vieux bonnets (v.13). Lopposition est l pour choquer et indigner. Cela peut amener le lecteur penser que Rimbaud dnonce le Clerg de ne rien faire pour arrter ces conflits et de ne rien faire gratuitement. En effet, Dieu reste indiffrent lors du massacre, sendort (v.11) sous les chants religieux qui lui sont adresss, et se rveille (v.12) lorsque les mres qui limplorent lui donnent un gros sou li dans leur mouchoir (v.14). Dune part, cette expression entirement au singulier montre la pauvret des mres, prtes tout pour sauver lme de leur fils. Dautre part, elle laisse voir lintrt que Dieu porte largent. Le pote est outr par lattitude de Dieu., donc de la religion. Ici, le registre polmique sert exprimer sa colre. La nature est quant elle le seul lment pur, cest un havre de paix : toi qui fit ces hommes saintement ! (v.8). L' auteur personnifie la nature en s'adressant elle. Celle-ci incarne le calme, lharmonie, quelque chose de paisible qui tranche du comportement de lhumain quelle a cr. La nature se dtache du massacre du tableau que nous peint A. Rimbaud. Pour conclure, ce sonnet prsente lintrt doffrir au lecteur une image de la guerre, thme rcurrent de la littrature engage. Lauteur y exprime sa rvolte envers une socit insensible et une religion hypocrite. Pour lamplifier, il brise les rgles du sonnet classique. Il associe des images vocatrices des sonorits et des rythmes. Ainsi se combinent deux sentiments : la piti et la colre.