Trabajo prctico historia de la cultura: anlisis de Gladiator.

Fecha: 18 de mayo del 2013 Profesora: Andrea Ferrero Comisin: 2 Alumno: Albario Luciano

1. En 160 a.C Aparecen los Barbaros 161 a.C comienza el gobierno de Marco Aurelio 180 a.C termina el gobierno con su muerte Siglo III comienza la crisis de Roma con nacin Barbara 467 d.C cae el Imperio 2. Se los llamaba Barbaros o Germanos a los inmigrantes de distintos pueblos que invadan el imperio Romano, en la pelcula podemos ver que son pueblos devastados, los cuales no posean armamentos adecuados para competir con los romanos, sufran desprecio y un nivel de reconocimiento menor que un esclavo. 3 4. Personajes reales Cmodo Lucila Graco Lucio Vero Marco Aurelio Quinto Personajes ficticios Mximo Dcimo Meridio Juba Prximo Hagen Cicern Gaio

5. Marco Aurelio (121 a.C en Roma,) fue emperador Romano desde 161 a.C hasta 180 a.C cuando muri. Su gobierno fue marcado por episodios de guerra frente a Asia y Germania. En el comienzo de su periodo emiti numerosas reformas de ley y promovi las medidas favorables a los esclavos, viudas y menores de edad. Muri el 17 de marzo de 180 a.C en compaa de su hijo cmodo el cual fue posteriormente su sucesor, el cual se convirti en un emperador paranoico, afectado por problemas neurticos y un egosmo devastador, por esto la muerte de Marco Aurelio fue considerada el fin de la poca de mayor prosperidad del imperio la cual fue conocida como la Pax Romana. 6. En parte se puede llegar a decir que si, luego de la muerte de Marco Aurelio no hubo ningn enfrentamiento ya que Cmodo no le daba importancia, hizo mas hincapi en los juegos

que se realizaban en el Coliseo. Pero segn la informacin se dice que la Pax Romana concluyo con la muerte del Emperador, y al asumir cmodo hubieron otro tipo de conflictos, principalmente de querer disolver el Senado. 7. La gran diferencia entre la moral de Cmodo y Mximo, era la ambicin por el poder por parte del Emperador. Mximo al terminar la batalla contra los Barbaros renuncia a los honores ya que al ver cumplido con su rol de general, quera tener otra vida, ir a su casa con su familia y disfrutar de ella, este contaba con las 4 virtudes de un romano segn Marco Aurelio: sabidura, justicia, fortaleza y temperancia. En cambio Cmodo era una persona ambiciosa, quera llegar a tener todo el poder de Roma con el afn de ser el mejor. No tena ningn tipo de valor por la familia. 8. Una de las escenas es al principio de la pelcula, cuando Marco Aurelio llama a su hijo para informarle que Mximo iba a sucederlo en vez de a l. Uno de los motivos que le da, es el deseo de querer que Roma vuelva hacer una Repblica y que el poder se centre solo en el senado. Otras de las escenas se despus de la batalla, donde se puede observar a Mximo, Cmodo y los senadores, Cayo y Falco. Donde estos ltimos muestran sus distintos pensamientos con respecto al Imperio y la Repblica. 9. La pelcula anuncia los problemas posteriores que iba a sufrir el imperio ya que con la llegada al poder de Cmodo se ve como se desbanda la situacin y al enfocar su gobierno en su ambicin y en su afn de gloria y reconocimiento por ejemplo gasta dinero en entretenimientos con capitales provenientes de las reservas de granos del imperio. 10. Los ideales del hombre romano se ven plasmados en diversas escenas de la pelcula el gladiador estos ideales como enumera el texto de Barrow son los de: devocin al deber que se ve reflejado en el respeto y dedicacin que le

pona cada personaje a su funcin en la sociedad, un ejemplo claro es cuando Quito (General Romano) le dice a Mximo que el es un soldado y solo cumple ordenes, dando a entender que no es su voluntad mantenerlo en esas condiciones sino que cumple un deber impuesto y que respeta fielmente. Normas de moral en el film se nos expone cuando Marco Aurelio al

comienzo le sugiere a Mximo su plan y sueo para Roma y como quiere lograrlo desde un lado moral encaminando el imperio y muestra su descontento con las practicas de su hijo. conducta es el reflejo del hombre romano y aparece donde fieles a sus

espritu el comportamiento que tienen los soldados es ejemplar y honrando al imperio sobre todo.

Amor al trabajo aparece cuando mximo extraa el regreso a su casa y a

su trabajo de campesino antes de ser soldado romano.

11. Los anfiteatros consistan en un doble teatro, cuya forma se asemeja a un semicrculo y destinados a combates de gladiadores, caceras, exhibiciones de animales o simulacros de batallas navales, etc. Dentro de los anfiteatros ms conocidos se encuentran el Coliseo o Anfiteatro Flavio, en Roma, de tiempos de Vespasiano y Tito. 12. Gladiador se lo llamaba a quien luchaba con otro en el campo, se lo tomaba como un acto religioso y luego comenz a ser una forma de entrenamiento para toda la sociedad. En su mayora eran esclavos que luchaban para sus dueos, para lograr la libertad. 13. El tpico ejrcito Romano era distinguido de cualquier otro ejercito ya que posea una disciplina y organizacin inigualable, estaba formado por legiones de 5.000 soldados que eran divididos en centurias las cuales tenan un centurin a cargo. En el comienzo solo los patricios podan ser parte de estos ejrcitos, pero con la inminente expansin se requirieron ms soldados y los plebeyos comenzaron a participar, cada soldado se equipaba para la batalla, esto implicaba un gran honor y un deber de honrar la patria. 14. En su relacin con los cristianos, adopt la misma actitud que Trajano, que evitaba la persecucin pero reprima las manifestaciones pblicas de su fe y castigaba a los fieles que, tras ser denunciados, se negaban a celebrar el culto de la religin ancestral. Sin embargo, esa actitud obedeca menos a una voluntad erradicadora que a la opinin extremadamente severa que le merecan su proselitismo y sus prcticas rituales. De hecho, los cristianos nunca lo incluyeron en su lista de perseguidores 15. La valoracin de los cristianos y el cristianismo sobre las peleas de gladiadores y el tipo de entretenimiento que se desarrollaba en Roma, fue con una connotacin negativa ya que se oponan fervientemente a estas prcticas que consideraban inmorales y sumamente crueles. En el caso del teatro suceda tambin algo parecido, dado que su inmoralidad era bien patente y chocaba abiertamente con la vivencia de la fe cristiana. Otro tanto, se poda afirmar en relacin con las obras teatrales que satirizaban el cristianismo, las autoridades eclesisticas desaconsejaran vivamente asistir a tales representaciones teatrales.

16. A partir de la enculturacin se seala que las mujeres deban evitar la lucha y la carrera. Los varones, en cambio, pueden luchar, siempre que no lo hagan con espritu de rivalidad. Los espectculos en general son condenados por su inmortalidad. 17.a- Lo que hacemos en la vida tiene su eco en la eternidad Esta frase nos remonta a pensar por un lado en la moral y la repercusin que tiene nuestras acciones terrenales en la vida eterna que nos propone el cristianismo, nos lleva a pensar en la contemplacin que tendrn luego de que dejemos esta tierra y ms all de eso a pensar en cmo repercutir con el paso del tiempo las acciones realizadas en vida a los que quedan luego de nuestra muerte. b- la muerte nos sonre a todos, devolvmosle la sonrisa Esta f rase nos sugiere que no hay que temerle a la muerte que a todos nos llega en algn momento y que hay que tomarlo de la mejor manera. 18. El estoicismo contempla como un elemento constitutivo del ser humano a la razn, la cual es el contacto con la divinidad, la similitud con el cristianismo la encontramos en la oracin. Los estoicos proponen un estilo de vida austero, ya que consideran que lo material es temporal. El cristianismo tambin espera que sus seguidores tengan una vida austera pero aqu el cristianismo supera al estoicismo en virtud de que se propone la austeridad vinculada al sacrificio y a la esperanza de una vida eterna mejor que la vida temporal y material. Tambin los estoicos exaltan las virtudes que te alejan de las pasiones temporales. El cristianismo ubica a esas pasiones con el pecado, estas son estrechas relaciones que se dan entre el estoicismo y el cristianismo. 19. Los elementos propios del arquitectura que se pueden observar en la pelcula es el Coliseo donde se llevan a cabo los juegos, el Senado lugar que se debaten los problema de Roma y esculturas de mrmol conmemorativas de Cesar Augusto y Marco Aurelio como

elementos propios y caractersticos de la arquitectura Romana. 20.a Se trata de una estructura utilitaria, con tres rdenes de arcos, uno sobre el otro, para sostener los asientos que el gran anfiteatro posea en su interior. El arquitecto romano aplic los tres estilos de construccin empleados en los templos griegos. El primer piso es una variante del estilo drico- incluso se conservaron las metopas y los triglifos-; el segundo piso es jnico; y el tercero y cuarto de semicolumnas corintias. Los arcos de triunfo utilizan los rdenes para enmarcar y acentuar el gran paso central, as como para flanquearlo con aperturas ms estrechas.

Su interior es una gran estancia circular que posee en lo alto de su bveda, una abertura a travs de la cual se ve el cielo. No hay ningn otro vano, pero todo el recinto recibe amplia iluminacin desde arriba. La construccin del Coliseo empez bajo el mandato del emperador Vespasiano, entre el 70 y 72 d. C. El emplazamiento elegido era un rea llana entre las colinas de Celio, Esquilino y Palatino, a travs del cual flua una corriente canalizada. Funcin: (Entretenimiento) Se llevaban a cabo los mayores espectculos (las carreras, las luchas de gladiadores y de animales, el teatro y naumaquias). Relacin de la obra con la sociedad: que los espectculos que se realizaban en este anfiteatro entretenan a una sociedad eufrica y a los mismos emperadores. Forma de la planta: Elptica (De ah que fuera nombrado anfiteatro, ya que el teatro tena una planta semicircular.) Dimensiones: 189 x 156 metros. Materiales: Ladrillo, travertino, Hormign, toba, mrmol y hierro. Arena: Elptica. Materiales: Madera, arena (posteriormente, Piedra). Dimensiones: 75 x 44 mts. Dimensiones de la fachada: 48 metros de altura y una elptica de 524 metros de permetro. Contaba con una hermosa decoracin a base de estatuas en cada uno de los nichos (arcos) de suspisos superiores a los de las entradas. Entradas: Contaba con un total de 80 entradas (arcos).

20.b Hoy da, por su importancia, por su arquitectura, por su elegancia, y por el lugar en la Historia que ocup el Imperio Romano. 20.c El coliseo significo un lugar de masacre para los cristianos capturado de la poca que eran mandados a la arena de este a luchar, se realizaron contemporneamente refacciones y procesos de conservacin considerndolo un santuario de los cristianos que all perdieron sus vidas. 21. Como conclusin podemos decir que la pelcula Gladiator intenta dejar aspectos positivos ya que muestra en la pelcula el gran dominio que tenia en ese momento Roma, ganando la batalla contra los Barbaros y dejan un buen panorama para los ciudadanos. Pero no todo es positivo ya que muestra la otra cara de Roma, haciendo referencia a la ambicin por llegar al poder como la traicin que asolaban Roma, como ejemplo se podra remarcar a Cmodo ambicioso hijo del emperador quien asesina a su propio padre y toma el poder proclamndose emperador.

Lo que ms me impresiono de la pelcula Gladiator es el final, donde muere Mximo que es el personaje principal, me esperaba un final como en la mayora de las pelculas que siempre vive el principal. Pero este hecho hace que sea aun mejor la pelcula en este caso.

VERDADERO/FALSO 1. .Verdadero 2. .Falso 3. .Verdadero 4. . 5. . 6. .Falso 7. .Falso 8. .Falso