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Curso: Educacin, interculturalidad y ambiente

La educacin ambiental en la escuela Curso: Educacin, interculturalidad y ambiente

Academia de educacin ambiental intercultural de la UIIM Marzo de 2012

El curso Educacin, interculturalidad y ambiente, fue elaborado por la Universidad Intercultural Indgena de Michoacn, con la asesora de la Direccin General de Formacin Continua de Maestros en Servicio, de la Subsecretara de Educacin Bsica de la Secretara de Educacin Pblica. SECRETARIA DE EDUCACIN PBLICA Mtro. Alonso Lujambio Irazbal Secretario de Educacin Pblica Lic. Francisco Ciscomani Freaner Subsecretario de Educacin Bsica Lic. Vctor Mario Gamio Casillas Director General de Formacin Continua de Maestros en Servicio UNIVERSIDAD INTERCULTURAL INDGENA DE MICHOACN Dr. Hugo Rodrguez Uribe Rector Dra. Rosa Mara Romero Cuevas Dr. Alfredo Rajo Serventich Direccin Acadmica Lic. Jorge Barreto Director Administrativo

Coordinacin Acadmica Mtra. Ma. Teresa Vzquez Contreras Dra. Rosa Mara Romero Cuevas Autores Rosa Mara Romero Cuevas Carlos Razo Horta Diseo de Portada Eduardo Lalo Morales Romero Diseo y formacin editorial Eduardo Lalo Morales Romero Este programa es de carcter pblico, no es patrocinado ni promovido por partido poltico alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan los contribuyentes. Est prohibido el uso de este programa con fines polticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de este programa deber ser sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente.

D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2012 Argentina 28, Colonia Centro, 06020, Mxico, D.F. ISBN En trmite

[Contenido]
[7] Presentacin [9] Introduccin [10] Propsitos [10] Orientacin [11] Estructura curricular [13] Sesiones del curso

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[Presentacin]
Bienvenidos al IV Curso La Educacin Ambiental en la Escuela al que hemos subtitulado Interculturalidad, Ambiente y Educacin; en este proceso de formacin docente en materia de educacin ambiental; se vinculan los conocimientos anteriores a la interculturalidad, con ello procuramos llevar al aula, la concepcin de que nuestro pas es pluricultural, y que esa caracterstica representa una invaluable riqueza para nuestra nacin, la diversidad cultural en el mundo es resultado de las distintas maneras de pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo1 y como se vincula ese pensamiento, a la riqueza de los ecosistemas. Como se ha planteado en los cursos previos, este programa tiene sus orgenes en las resoluciones reuniones internacionales celebradas por la Organizacin de Naciones Unidas, iniciando con la Conferencia de Estocolmo sobre Medio Humano, llevada a cabo en Estocolmo en 1972 y la Conferencia de Tbilisi de 1977, sus orientaciones generales han generado discusiones filosficas, educativas, polticas, econmicas, cientficas, tecnolgicas, metodolgicas y de estrategia para la puesta en marcha de programas diversos. En este curso taller enfatizaremos las preguntas qu es el ambiente?, y cmo se constituyen los sistemas ambientales, resultado de las relaciones entre procesos de los ecosistemas y las culturas y las maneras en que el ser humano se concibe a s mismo, entonces, qu es la educacin ambiental?, cules son los problemas ambientales de nuestro tiempo?, cules son los problemas de la educacin ambiental?, qu es la interculturalidad?, qu es la sustentabilidad? Contestar estas preguntas requiere pensar en la historia del discurso ambiental, la crtica de nuestra cultura y sociedad, Convertir a la educacin ambiental en una expresin muy importante de la cultura de nuestro tiempo por sus implicaciones en la calidad de vida de todos los hombres y las mujeres, nuestro compromiso es con la esperanza, con la capacidad y posibilidad de transformacin, es la construccin del campo de la educacin ambiental con sus fundamentos epistemolgicos, ontolgicos, ticos, estticos, hermenuticos, desde lo histrico y social, lo educativo y desde la utopa.2 Requerimos de la interculturalidad vista como los sistemas del dilogo y la convivencia entre la diversidad cultural y construida desde las distintas cosmovisiones, porque se necesitan generar nuevas formas de pensar el mundo, pensarse en el mundo y de ser, orientadas hacia la construccin de nuevas utopas, guiadas por principios de participacin y convivencia comunitaria, sustentabilidad ecolgica, diversidad cultural y equidad social.

1 Razo, Carlos, Manuscritos filosficos, sin fecha, en mimeo. 2 Ibidem

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Partimos de la concepcin del ambiente como sistema humano y tenemos la certidumbre de que es mucho lo que hay que realizar en este campo rea del saber, entre otras cosas porque se trata de un campo en construccin y porque implica una reflexin profunda sobre el sentido y el significado de la vida humana. La formacin de educadores ambientales debe partir de la construccin de los sistemas que desde la complejidad se ocupan y comprometen en pensar a lo otro, pensar a los otros y ser en los otros, a travs de los proyectos de crecimiento comunitarios, los proyectos de vida y la vida de proyectos. Necesitamos construir comunidades de reflexin para pensar desde la historia, no slo nuestro presente, sino tambin nuestro futuro, o mejor an, las utopas que nos hacen falta. Para ello una de las primeras tareas es la de comenzar a reconocer aquellas verdades que han dejado de serlo, y dar lugar a las nuevas preguntas y a las nuevas respuestas. Abrir las ventanas a lo mejor de la espiritualidad humana para engrandecer nuestras vidas y la vida en el planeta. Requerimos aprender a vernos, escucharnos, Pensarnos, sentirnos, sabernos, conocernos, comprendernos, ayudarnos y cooperar y amarnos, para hacer realidad la vieja idea que parece ya olvidada, de la fraternidad humana; somos audaces porque slo de este modo podemos soar y convertir los sueos al mundo real.

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[Introduccin]
Desde los aos sesentas del siglo XX, en que se hizo evidente que los estilos de vida, los modos de produccin de bienes y servicios y en particular, la dinmica econmica, estn amenazando, no solo las formas de vida, o modelos de desarrollo, sino han ido perfilando lo que ahora se conoce como una crisis de civilizacin. La aparicin de los problemas ambientales y sus repercusiones en los diferentes espacios sociales y naturales, es un hecho que nos debe encaminar a un cuestionamiento directo a los modelos, estilos o sistemas de desarrollo social imperante, y a las bases civilizatorias que lo sustentan, toda vez que hoy en da es claro que las respuestas que hemos ofrecido, los esfuerzos tericos desarrollados y las propuestas de solucin que se han implementado hasta la fecha, han sido limitadas e insuficientes, ya que algunos de los problemas ambientales que padecemos, se han incrementado y sus impactos se han recrudecido, adems de poner en crisis el modelo civilizatorio de nuestro tiempo. En este contexto, los procesos educativos se presentan como una de las alternativas viables para desarrollar propuestas y proyectos que busquen prevenir, aminorar o mitigar y en ciertos casos, resolver los graves problemas ambientales de nuestro tiempo. Para lo cual, se hace necesario, la conformacin de un sistema educativo que ofrezca una educacin que cuestione las formas de pensar dominantes y proponga nuevos sistemas para pensar el mundo. De ah, la necesidad de atender los problemas ambientales tomando como referencia, los procesos educativos donde se tengan explcitos los compromisos relacionados con la conservacin y utilizacin de los procesos de la naturaleza y con un sensible incremento en la calidad de vida de los seres humanos y los diferentes grupos sociales en el planeta, tal y como se ha revisado en los anteriores cursos. El propsito de este curso, es presentar el contexto histrico y econmico que da lugar a la discusin de la problemtica ambiental; desde las cosmovisiones, as como la evolucin de los principios de la educacin ambiental y de la interculturalidad, de igual forma se har en este un curso un acercamiento ms profundo a las cosmovisiones, las que dan origen a la cultura occidental y su contraste con otras culturas, a travs del estudio de conceptos, categoras y sistemas que ordenan el pensamiento, ello significa revisar las races culturales que se encuentran en los mitos originarios de los grandes sistemas de las civilizaciones para despus dar lugar a reconocimiento de la sabidura construida por los distintos sistemas culturales en nuestro pas. El curso buscar acercar a los asesores tcnico-pedaggicos al campo de la educacin ambiental intercultural, para que puedan generar procesos de conocimiento, respecto a las formas en que nos hemos relacionado con nosotros mismos, con los dems y con la naturaleza. As como tambin, para que identifiquen las potencialidades de la educacin bsica, como mbito de estudio y prctica profesional, as como sistema que promueve un amplio compromiso con el futuro de los seres humanos y de las comunidades en el planeta. A lo largo del curso se abordarn conceptos fundamentales de distintos campos del conocimiento que permitirn la recuperacin de la comprensin de lo ambiental como sistema complejo en el que concurren procesos econmicos, sociales, ticos, culturales, histricos, tecnolgicos y ecolgicos entre otros, y que constituyen el sistema conceptual de esta propuesta curricular.

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[Propsitos]
[ General ]
Comenzar a construir un sistema para el estudio, y la reflexin personal y colectiva- en torno a los principios contextuales, conceptuales y metodolgicos del campo de la educacin ambiental y de las aportaciones que la interculturalidad representa, que les permita proponer proyectos educativos y comunitarios, en su contexto particular orientados a la conservacin y mejoramiento de la calidad de vida de los sujetos y de la comunidad escolar y la comunidad de influencia de la escuela.

[ Especficos ]
Examinar los fundamentos terico-metodolgicos del campo de la educacin ambiental intercultural. Conceptuar lo ambiental desde las cosmovisiones cuyos procesos se encuentran en el origen de la humanidad, la necesidad de la interculturalidad y los sistemas complejos y concebir su posible incorporacin en la educacin, que se desenvuelven en los distintos mbitos de la vida. Proponer proyectos desde la educacin ambiental intercultural como va, para resolver los problemas ambientales y de aceptacin de la diversidad cultural de nuestro tiempo.

[ Orientacin ]
El curso, est sustentado en la propuesta del pensamiento sistmico y de la complejidad ambiental, dedica una parte de su desarrollo a examinar el significado de nuestros actos en la construccin del futuro, en una perspectiva tica, esttica, ontolgica y del pensamiento utpico. Una categora central es la de sujetos comunitarios, concebidos como producto histrico de influencias, pero como nicos posibles hacedores de una nueva cultura y, por lo tanto, como constructores de una educacin que busque un desarrollo pleno de los seres humanos y las comunidades, hacia la construccin de una civilizacin alternativa, que d lugar a la diversidad y la unidad humana. Se trata de construir nuevas significaciones, acercamientos, reflexiones y exmenes, que permitan rescatar lo cotidiano como valioso y, de alguna manera, superar la experiencia inmediata para que, en un proceso de ruptura y reconstruccin, pueda empezarse a trabajar sobre nuevas formas de pensar la realidad natural - cultural y propiciar la emergencia de nuevos sistemas ticos, pautas de conducta, representaciones, lecturas y significaciones que den cuenta de los problemas ambientales y de las posibles alternativas de solucin, desde lo educativo. El ambiente es pensado como un sistema complejo, en el que se articulan procesos naturales, sociales, econmicos, polticos, culturales, tecnolgicos, simblicos, etc., para su construccin terica se necesita la revisin de las prcticas sociales y las creencias que las sustentan, as como de las formas de organizacin
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de los grupos humanos y del desarrollo tecnolgico que la sociedad ha desplegado y que se contempla como futuro posible. Asimismo, lo epistemolgico responde a la necesidad de dar cuenta de los procesos con los cuales conocemos la realidad y de los lmites, las repercusiones y los alcances tanto del conocimiento cientfico como del campo de otros saberes, de manera que reconozcamos y respetemos los saberes tradicionales que se han articulado a los ecosistemas de forma que los aprovechan sin destruirlos. Se orienta por la forma en que construimos el conocimiento y desde el lugar que ocupamos y desde el que realizamos dicha construccin.

[ Estructura curricular ]
El curso se estructura en ocho sesiones de trabajo terico, revisando sus aplicaciones prcticas en el aula, que en conjunto buscan que los estudiantes arriben a la comprensin de la crisis ambiental desde la perspectiva de la complejidad ambiental, proceso que involucra la construccin del saber a travs del dilogo, intercambio, reconocimiento, valoracin de las distintas cosmovisiones y se sustenta en la base de la posibilidad de pensar y repensar los procesos ambientales, a travs de pensarnos, pensar a los otros y pensar lo otro. La concepcin de educacin ambiental intercultural que se propone, parte de considerar la necesidad de que los participantes se interesen y hagan compromisos con su mundo, construyan sus propuestas de solucin a los problemas, y en la medida de lo posible, se den cuenta del complejo espectro de relaciones que se establecen entre la vida personal, la cultura, la sociedad, la historia y la naturaleza, esto es una visin sistmica y compleja del ambiente. Se trata de participar en la construccin de un sistema donde la complejidad ambiental puede dar un nuevo sentido a los procesos de formacin del sujeto a travs de la transformacin de las concepciones del pensar, pensarse y ser en el mundo, a travs de la historicidad, entendida como el proceso que el ser humano ha tenido en su relacin con la realidad a travs del tiempo. Se proponen proyectos para la formacin del espritu de la utopa, y de las formas en que la ciencia est en crisis, de la complejidad de las relaciones ambientales y la necesidad de apertura del dilogo de nuestras diversas herencias epistemolgicas y lo que necesitamos construir.

[ Destinatarios ]
Asesores Tcnico-Pedaggicos quienes reproducirn el contenido entre los docentes y Directivos de educacin bsica a nivel nacional.

[ Organizacin ]
Se estructura en 8 sesiones, las cuales requieren cinco horas de trabajo presencial, y algunas tareas extraescolares para evaluar la adquisicin de contenidos, en todas ellas se destaca el dilogo como mtodo de trabajo.

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[ Temas ]
Cosmovisiones en la antigedad a travs de sus sistemas de pensamiento. Distintos sistemas de la cultura y su relacin con la naturaleza El ambiente visto como un sistema de la complejidad humana. Los problemtica ambiental global y la perspectiva local. La sustentabilidad como propuesta alternativa a la crisis ambiental. La educacin ambiental desde los sistemas de la complejidad y de la interculturalidad. Construccin de los compromisos ambientales. La educacin ambiental intercultural en el aula

[ Modalidad de trabajo ]
Es un curso que busca generar procesos reflexivos, de participacin e intercambio entre docentes de educacin bsica, con el fin de generar, en un momento posterior, diferentes conocimientos, informacin, habilidades, destrezas, sentimientos y actitudes, respecto al tema de la educacin en general y de la educacin ambiental intercultural en particular.

[ Materiales del curso ]

Carpeta que incluye: 1. Material para el participante: Documento de trabajo que presenta los propsitos de las sesiones, las actividades, los productos a obtener y la bibliografa. 2. Gua del instructor: Documento de trabajo que describe las actividades y materiales que el facilitador deber considerar para el desarrollo del curso, pero sobre todo aquello que debe enfatizar en cada documento o ejercicio, para orientar el trabajo; as como la estrategia didctica que debe seguir en cada sesin. 3. Disco compacto: Que ofrece los materiales del curso, presentaciones, bibliografa y las sesiones de trabajo.

[ Evaluacin ]
Productos parciales. Durante el desarrollo de las sesiones se elaborarn productos que sern motivo de evaluacin. Producto final. Al finalizar el curso, los participantes elaborarn un documento de trabajo donde se hagan explcitas actividades educativas a desarrollar en sus espacios de trabajo, en torno al campo de la educacin ambiental intercultural, bajo los enfoques y perspectivas examinadas dentro del curso.
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[Sesiones]
[ Sesin 1 ]
Cosmovisiones en la antigedad a travs de sus sistemas de pensamiento Contenidos: 1. Qu es una cosmovisin 2. Cosmovisiones de la Antigedad a travs de la astronoma. 3. Cosmovisin en las formas de vida. 4. Cosmovisin en el mundo actual. Duracin: 5 horas. Descripcin Despus de revisar los distintos materiales, se har una reflexin acerca de la importancia de la cosmovisin en la vida de los seres humanos, as como se destacarn las distintas maneras de simbolizar el mundo en la antigedad, desde las distintas culturas, este examen iniciar con las distintas maneras de pensar el origen y forma del universo, la formas de vida y como se corresponden con ello los ecosistemas en que se asientan las distintas culturas. Propsito Examinar los fundamentos del pensamiento humano en distintas cosmovisiones o los sistemas para pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo; de nosotros y de los otros. Producto Los participantes producirn un documento de reflexin sobre las distintas perspectivas de las culturas antiguas para pensar el universo, la vida, y al ser humano, en el manifestarn que formas de pensar les parecen atractivas, o cules piensan seran mejores para ser felices. Materiales de trabajo: Lectura Introduccin al Tema texto de Romero, Rosa Mara. Lectura en esta sesin. Lectura del texto de: Walters, Dr. Al. Qu es una Cosmovisin?, que se encuentra en el CD anexo. Presentacin en Power Point, Astronoma Antigua, que est en el CD anexo.

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Presentacin del Power Point, Formas de vida y pensamiento en Egipto, Mesoamrica y China en el CD anexo. Cmo se vive en el presente? Cuestionario anexo. Actividad 1 Lean en voz alta, en el grupo, el texto Pensar el mundo e intercambien puntos de vista, a travs de la participacin a mano alzada, la pregunta es: Qu piensan sobre otras formas de pensamiento distintos al pensamiento cientfico? Formen equipos de tres a cinco personas, para leer el texto Qu es una cosmovisin? Comenten en el equipo, la importancia de las cosmovisiones en su vida personal y compartan sus conclusiones con la totalidad del grupo, a travs de una mesa de conclusiones de los equipos. Actividad 2 Despus de la presentacin del Power Point Astronoma en la Antigedad, tomen nota sobre lo que les parece relevante. Formen equipos. Con base en las notas, discutan en los equipos las siguientes preguntas: Puede pensarse que alguna cultura es superior a otra?, Qu significa la desaparicin de saberes?, Vale la pena conocer la sabidura antigua? Actividad 3 Revisen la presentacin de Power Point Formas de vida y pensamiento en Egipto, Mesoamrica y China y elaboren el siguiente cuadro, formando parejas.
Ecosistema en que vivan Productos que desarrollaron Base de la Alimentacin Papel de la mujer Idea sobre la naturaleza

Egipto China Mesoamrica Contesten la pregunta, En qu mundo le hubiera gustado vivir?

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Actividad 4

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Revisen el cuestionario anexo en el CD, responda de manera individual y tomando como referencia su espacio de trabajo, elabore una reflexin escrita sobre las siguientes cuestiones: Cul es la importancia de la diversidad cultural para la educacin ambiental? Por qu es necesario el dilogo para la comprensin y bsqueda de alternativas a los problemas ambientales? Cmo puede implementarse en el aula una estrategia didctica que aborde estos temas? 1. Compartan en plenaria sus escritos. 2. Realicen comentarios sobre lo escuchado. 3. Reflexionen sobre la importancia de conocer distintas formas de pensar para conocer la visin del otro. Para finalizar la sesin entreguen su reflexin por escrito al coordinador, ya que constituir el producto a ser evaluado.

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[ Pensar el mundo ]
Autora: Rosa Mara Romero Cuevas, 2012 En el mundo existen formas de pensar el mundo, diversas en sus orgenes, rasgos y distintas formas de ser, que se manifiestan en maneras de vivir, convivir entre los seres humanos y la naturaleza, de vestir, de concebir el papel del ser humano; estas formas de pensar, son ignoradas, desconocidas o menospreciadas, porque son distintas de la racionalidad cientfica occidental; sin embargo esas formas de pensar, han permitido a las culturas relacionarse con la naturaleza a travs de la historia, han hecho que las historias humanas sean posibles, pensemos que la ciencia tiene slo 400 aos y la humanidad tiene habitando el planeta como sapiens-sapiens, 125,000 aos. En la actualidad, existen alrededor de seis mil culturas no occidentales, la mayor parte de ellas situadas en reas rurales del mundo que, por resistencia o por marginacin, han logrado evitar la expansin cultural y tecnolgica del capitalismo global. En nuestro pas, en particular en cada entidad hay pueblos que conservan muchas prcticas de manejo de la diversidad biolgica, y que pueden encontrarse en formas de alimentacin tradicional, uso de plantas con fines medicinales o rituales, expresiones artsticas y fiestas tradicionales, cuentos y leyendas, entre otros. Hoy estas prcticas que son producto del conocimiento, son fuente de inters por la preocupacin de conservar ecosistemas de las sociedades occidentales. Esto nos lleva a preguntarnos cmo vincular las distintas formas culturales, en la bsqueda de alternativas de solucin adecuadas para la crisis ambiental? Pensar en un proceso de construccin de conocimientos alternativos desde el dilogo significa reconocer las distintas cosmovisiones y valorar sus aportaciones en la comprensin del mundo y a la adaptacin a la diversidad de los ecosistemas. La necesidad de conocer distintas cosmovisiones, se debe a que, como ha escrito Enrique Leff ()El dilogo de saberes se plantea en la fecundidad de la otredad que abre un porvenir que no est dado ni en la extrapolacin del presente ni en la conduccin racional de un proceso de desarrollo fundado en el conocimiento... La otredad como el encuentro entre el, yo y t, de lo Mismo con lo Otro, abre un mundo hacia lo que puede llegar a ser en el encuentro y dilogo entre seres hablantes. Bibliografa:
Walters, Al, Qu es una Cosmovisin? www.contra-mundum.org/castellano/walters/Doc_01. pdf Flaminni Roxana, El antiguo Egipto como alteridad: Cosmovisin, discurso y prcticas sociales, Universidad Catlica de Argentina, Revista Iberia No. 8, 2005 p. 9 a 26 Lao Tzu, Lao Te Ching, Trad. Onorio Ferrero, Los Textos Sagrados del Oriente, Ed. Ignacio Prado Pastor, Primera edicin Febrero 1972. Dussel, E. et. al., El pensamiento filosfico latinoamericano, del Caribe y latino (1300-2000), Ed. SXXI y Crefal, Mxico 2009. p. 21 a 46.

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[ Sesin 2 ]
Distintos sistemas de la cultura y su relacin con la naturaleza Contenidos: 1. Diferencias en las creencias y el uso y aprovechamiento de los procesos naturales y su relacin con la calidad de vida. 2. Bases filosficas de la adaptacin, relacin y convivencia de la especie humana a los ecosistemas. Duracin: 5 horas Descripcin En los anteriores cursos se ha revisado la complejidad de la problemtica ambiental, puede entenderse porque, desde que la educacin ambiental empez a pensar, la necesidad de recuperar otros saberes, ya que el desarrollo de la ciencia ha oscurecido las formas en que en los humanos se relacionan con la naturaleza. De esta manera la revisin de la relacin entre el desarrollo de las culturas, los ecosistemas, el conocimiento y el intercambio de saberes a travs de la historia, se vuelve indispensable para abordar los temas relacionados con el ambiente dentro de los sistemas escolares para aceptar la diversidad cultural. En la actualidad se ha necesario que el docente de educacin bsica revise los fundamentos contextuales, dentro del campo de la educacin ambiental intercultural, con el fin de comprender las potencialidades para llevar a cabo acciones educativas bajo esta perspectiva dentro del saln de clase. Propsito Dar a conocer a los participantes los procesos del pensar humano que estn en la base de la relacin cosmovisin-ambiente. Examinar los diferentes momentos histricos de la relacin y convivencia de las sociedades humanas con la naturaleza y su significado sobre el ambiente. Productos Reflexin crtica por escrito, sobre el tema y sus posibilidades en el sistema educativo nacional Materiales de trabajo: Texto: Captulo 9, Percepciones de la naturaleza en Ecologa Humana: Conceptos Bsicos para el Desarrollo Sustentable, contenido en el CD Texto: El ambiente como sistema humano en Antologa del Diplomado en Educacin Ambiental contenido en el CD Hojas de Rotafolio y plumones

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Actividad 1 1. Organicen equipos y expongan sus puntos de vista acerca de la lectura previa del artculo: Percepciones de la naturaleza 2. Designen a un relator quien recoge los aspectos centrales de la discusin y sistematiza la posicin del equipo frente a la temtica. 3. En sesin plenaria cada relator lea los puntos relevantes de la discusin del grupo, y los puntos de acuerdo y desacuerdo en el mismo frente al tema de referencia. 4. Obtengan conclusiones de grupo, de manera individual tomen nota de las conclusiones a las que se arrib. Actividad 2 Lean el artculo: El ambiente como sistema humano Reflexionen de manera individual sobre las siguientes cuestiones: Por qu se precisa la necesidad de desarrollar los temas ambientales desde un enfoque de la relacin ecosistema-cosmovisin-cultura-ser humano, dentro de los sistemas educativos nacionales? En plenaria expongan sus reflexiones enfatizando el contexto actual. Actividad 3 Tomando la lectura: 1. Formen equipos y comenten cules son las principales posturas que se mencionan en la lectura 2. Organicen en un cuadro comparativo sobre los diferentes tipos de concepcin de la naturaleza que encontraron Respondan las siguientes preguntas: Qu c oncepcin del ambiente sirve ms para participar en la comprensin y solucin de los diferentes problemas ambientales? Qu soluciones proponen? Con cul te identificas? 1. Presenten sus respuestas en hojas de rotafolio 2. En plenaria, compartan sus propuestas de soluciones y la identificacin de las distintas formas de pensar que les parecen interesantes para resolver problemas de la actualidad. 3. Concluyan la sesin destacando que el dilogo es una forma necesaria de intercambiar saberes para la educacin ambiental intercultural. Una vez concluida esta actividad, recuerden elaborar Reflexin crtica sobre el tema, que entregar al inicio de la sesin 3.
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Bibliografa:

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Gerald G. Marten, Ecologa Humana: Conceptos Bsicos para el Desarrollo Sustentable, Editorial: Earthscan Publications, Noviembre 2001.ecoinflexiones.org. Hughes, Donald. La ecologa de las civilizaciones antiguas. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1981. III La ecologa y las sociedades prehistricas pp. 42-53.

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[ Sesin 3 ]
El ambiente visto como un sistema de la complejidad. Contenido: 1.- El ambiente como sistema humano. De cazadores-recolectores a agricultores 2.- La crisis ambiental una crisis de civilizacin. La revolucin industrial, el camino de la globalizacin 3.- Cosmovisiones de los pueblos indgenas y la crisis de civilizacin. Duracin: 5 horas. Descripcin Al hacer una revisin del proceso histrico ambiental del ser humano se pretende eestablecer una idea general de los procesos de transferencia materia energa, el examen de los diferentes momentos histricos de la relacin y convivencia de las sociedades humanas con la naturaleza y su significado sobre el ambiente, transparenta los diferenciales en el uso y aprovechamiento de la naturaleza existente en las distintas culturas y los diferentes sectores de la sociedad, de suerte que se pueda explicar como estas diferencias implican impactos diferenciados en los ecosistemas y en la calidad de vida de las personas. Materiales de trabajo Power Point: Evolucin del ser humano contenido en el CD Power Point: La Revolucin Industrial y globalizacin contenido en el CD Texto: La Transicin demogrfica y el surgimiento de la agricultura en Mesoamrica de Lourdes Mrquez Morfn y Patricia Hernndez Espinoza contenido en el CD. Propsitos Identificar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-sociedad-naturaleza. Reconocer las particularidades de la relacin sociedad naturaleza en el contexto de la civilizacin de nuestro tiempo. Establecer una primera aproximacin a la relacin ser humano-sociedad-naturaleza desde las cosmovisiones y saberes de los saberes de los pueblos originarios. Productos: Ensayo de una breve historia ambiental del lugar del que provienen los participantes. Actividad 1 1. Revisa a travs de la presentacin en PowerPoint, el contexto histrico,
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2. Formen equipos de trabajo de 5 integrantes mximo, nombren un relator que tomar nota de las conclusiones a las que llegue el equipo 3. Abran una ronda de discusin sobre los siguientes temas: Las dificultades que enfrentaron los cazadores-recolectores que motivaron la revolucin neoltica. Relaciones de la agricultura con el manejo de la energa y la materia. En plenaria los relatores presenten los resultados de la discusin. Actividad 2 Revisen el Power Point La revolucin industrial y la globalizacin. Al finalizar exponen en sesin plenaria la propuesta en lo general, donde destaquen los aspectos centrales de la misma, as como los cambios involucrados en las formas de vida que esa revolucin produjo y su vinculacin con la globalizacin y los problemas ambientales que se manifiestan, para trabajar temas vinculados a las cuestiones ambientales dentro del sistema educativo nacional. Actividad 3 Examinen el texto La Transicin demogrfica y el surgimiento de la agricultura en Mesoamrica. Al finalizar expondrn en sesin plenaria, los que a su juicio, son las diferencias entre la historia mesoamericana y la europea, desde una perspectiva ambiental. Actividad final Con esta informacin y el cuestionario anexo realice una breve historia ambiental de su lugar de origen o del lugar en el que vive. Actividad extra clase para el desarrollo de la Sesin 4 Realicen la lectura del texto Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construir compromisos y realicen una descripcin de los compromisos que se pueden adquirir desde el aula. Bibliografa:
Childe, Gordon. Los orgenes de la civilizacin. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 15 reimpresin. 1986. V La revolucin neoltica pp. 85-130 y VII La revolucin urbana pp.173-218. Harris, Marvin. Canbales y reyes. Biblioteca Cientfica Salvat, Barcelona. 1986. El origen de la agricultura pp. 21-36. Mrquez Morfn Lourdes y Patricia Hernndez Espinoza La Transicin demogrfica y el surgimiento de la agricultura en Mesoamrica de Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Divisin de Posgrado, Instituto Nacional de Antropologa e Historia. Stanislawski, Dan (2007) La Anatoma de Once Pueblos de Michoacn; UNAM-Instituto de Geografa, CIDEM, COLMICH; Mxico

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[ Sesin 4 ]
La problemtica ambiental global y la perspectiva local Contenidos: 1. Las escalas de los problemas ambientales. 2. Los problemas de la humanidad y los compromisos de los educadores. 3. Las cosmovisiones, y las soluciones locales a la problemtica ambiental. Duracin: 5 horas. Descripcin En esta sesin nos dedicaremos a identificar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-sociedad-naturaleza, que han dado lugar a los problemas ambientales globales y sus repercusiones en la escala local. Asimismo establecer una primera aproximacin a la configuracin de los compromisos que los educadores y los seres humanos tenemos, as como las posibilidades que desde las cosmovisiones y saberes de los pueblos originarios se nos ofrecen. Propsitos Se situar la problemtica ambiental desde la interrelacin de mltiples procesos con nfasis en la reflexin de que stas sobrepasan en muchos casos las divisiones culturales-poltico-administrativas (pases, regiones, localidades, etc.) Reconocer dificultades o problemas econmicos, polticos, sociales, culturales, formas de regionalismo e intereses econmicos que frenan o impiden las soluciones. Material de trabajo Lectura: Sociedad y medio ambiente: cosmovisiones, lmites y conflictos contenida en el curso. Power Point sobre Problemas ambientales globales que se encuentra en el CD. Lectura: Texto: Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construir compromisos que se encuentra en el CD Lectura: Captulo 1 del libro: Principios de intervencin en la capacitacin comunitaria, que se encuentra en el CD. Productos: Carta de compromisos de los participantes en su quehacer docente. Actividad 1 Realicen una lectura individual del siguiente artculo:

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Sociedad y medio ambiente: cosmovisiones, lmites y conflictos

Josep Lobera Serrano Profesor de sociologa de la Universidad Autnoma de Madrid (UAM). Investigador del Instituto Universitario de Investigacin Ortega y Gasset (IUIOG)

Cuando se cumple un siglo de la emergencia de la produccin en masa y la obsolescencia programada como ejes centrales de la ordenacin econmica, nos encontramos en un momento crtico del desarrollo de ese modelo al llegar a algunos de sus lmites ecolgicos y sociales en su expansin y reproduccin. Cmo abordar las relaciones entre la sociedad y el medio ambiente? Son algo nuevo las tensiones que experimentamos hoy entre sociedad y medio ambiente? Podemos comprender estas relaciones sin analizar nuestra propia manera de pensar? Estas y otras preguntas nos llevan a reflexionar sobre la relacin entre cosmovisiones, lmites y conflictos socioambientales. Complejidad y conflictos Feliz la historia que se lee con aburrimiento, deca Montesquieu. Pues desgraciadamente la historia ambiental es de todo menos aburrida: desde los conflictos socioambientales vinculados a la deforestacin de la costa mediterrnea durante la poca clsica, pasando por el colapso de sociedades en sistemas cerrados, como las islas del Atlntico Norte en el siglo X, hasta los millones de desplazados ambientales, los cambios en la composicin de los gases atmosfricos y las extinciones de especies durante el ltimo siglo. As pues, el paradigma de la complejidad, como se ha ido apuntando cada vez con ms fuerza en los ltimos aos, es una propuesta conveniente para abordar la comprensin del sistema socioambiental, ya que sus problemticas sobrepasan las fronteras de las disciplinas tradicionales. Este paradigma, sin embargo, se enfrenta con el importante reto de cambiar la cultura predominante de anlisis. Es cada vez ms frecuente, pues, que nos encontremos con la paradoja de necesitar analizar problemas cada vez ms complejos mientras que, por otro lado, desde la academia se tiende (tendemos) a la hiperespecializacin y a analizar espacios cada vez ms restringidos de la realidad, perpetuando la vigencia de la crtica orteguiana al brbaro especialista.Una segunda constatacin que se desprende del anlisis histrico de los conflictos socioambientales es que los impactos humanos sobre el entorno, y las preocupaciones sobre estos impactos, no son un hecho reciente. El ser humano ha estado siempre en continua interaccin con su medio y esta interaccin no ha estado exenta de tensiones. Como apuntan gegrafos como Tern, Santos o Capel, la conciencia de estos conflictos vinculados a la transformacin de las condiciones del entorno est ntimamente ligada al proceso mismo de humanizacin. La historia de la relacin entre sociedad y naturaleza ha sido, en todos los lugares habitados del planeta, la historia de la sustitucin de un medio natural por un medio cada vez ms artificial, sin que este lo sea plenamente. Esta humanizacin del entorno, desde sus inicios, ha conllevado conflictos socioambientales. Los conflictos son, por lo tanto, un elemento central en la interaccin entre las sociedades y su entorno, siendo una de las fuerzas principales que intervienen en el desequilibrio dinmico propio del sistema socioambiental. Estos conflictos se manifiestan por tensiones entre diferentes actores con intereses materiales y/o ideales que son excluyentes entre s en el entorno socioambiental (entendido como sistema), es decir, cuando esos intereses se contradicen o no se pueden dar de forma simultnea. Como seala Mariana Walter en un nmero
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anterior de ECOS, se trata de procesos que tienen un desarrollo temporal en el mbito pblico y que pueden ser analizados en trminos de ciclos o series de ciclos, con un inicio, un desarrollo y un cierre, que puede ser parcial o total, y que aluden a una dinmica de oposicin, controversia, disputa o protesta de actores. La complejidad del sistema socioambiental hace que a menudo las dinmicas de los intereses de uno o ms actores entren en contradiccin por consecuencias no previstas por ninguno de los actores. La conciencia de los conflictos socioambientales y, en concreto, del impacto negativo sobre los seres humanos de una cierta transformacin del entorno est presente desde la antigedad. Platn ya se lamentaba de los efectos negativos que produca la deforestacin de los cerros sobre las mismas ciudades que los roturaban y Sneca adverta de la fragilidad de los resortes de la naturaleza. En diversas sociedades, la constatacin de estos conflictos ha hecho emerger la conciencia de la interdependencia de la propia actividad humana con el entorno. En estas situaciones, el ser humano es consciente que la degradacin del entorno natural repercute negativamente en las condiciones que determinan su propia supervivencia. Habitualmente esta conciencia se ha traducido en un inters pragmtico por conservar el entorno del que dependen para su supervivencia, alejados de la concepcin romntica de la naturaleza.

1. Organicen una lluvia de ideas, destacando las ideas centrales de la lectura, tales como la necesidad que ha tenido el ser humano de resolver los impactos a los ecosistemas que su presencia produce. Actividad 2 Revisen la presentacin en PowerPoint Problemas ambientales globales anexo en el CD, tomen nota de los siguientes temas: Quines han generado el problema? Cmo podemos contribuir a su mitigacin, control o solucin? Cules son los actores sociales que deben participar con mayor responsabilidad en la solucin? Cmo afecta el problema en nuestra vida?

Estas notas te servirn para la elaboracin del documento que entregars al final. Designen un relator del grupo, quien recoge los comentarios, ideas y reflexiones que como grupo hayan expresado. En sesin, plenaria, manifiesten su postura ante el tema tratado. Actividad 3 Con la lectura del texto Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construir compromisos que han hecho previa a la clase, realicen una carta en la que describan los compromisos que se pueden adquirir desde el aula. Compartan en sesin plenaria su carta.
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Actividad 4

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Organicen una lectura en equipo del captulo 1 del libro Principios de intervencin en la capacitacin comunitaria, que se encuentra en el CD, a partir de ello organicen un debate sobre qu caractersticas debera tener la educacin ambiental para campesinos. Actividad extra-clase Realice una reflexin de no ms de dos cuartillas acerca de cmo han cambiado sus ideas acerca de los problemas ambientales y los compromisos que se pueden adquirir desde el aula para solucionar la problemtica ambiental. Este trabajo deber entregarlo en la siguiente sesin. Bibliografa:
Abella Gonzalo y Ramn Fogel, Principios de intervencin en la capacitacin comunitaria. Serie Manuales de Educacin y Capacitacin Ambiental, 1a edicin, PNUMA. Mxico 2000 vila, Patricia (ed.) (2002). Agua, cultura y sociedad, El Colegio de Michoacn / Instituto Mexicano de Tecnologa del Agua, Mxico. Toledo, Vctor M. (1977)Los ejidos y comunidades, lugar de inicio del desarrollo sustentable .

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[ Sesin 5 ]
La sustentabilidad como propuesta alternativa a la crisis ambiental. Contenidos: 1. La problemtica ambiental y los nuevos paradigmas de los sistemas del crecimiento: Una introduccin al desarrollo sustentable. 2. Crecimiento a escala humana 3. Hacia otra visin de la sustentabilidad o de los sistemas del crecer. 4. La sustentabilidad local y sus encuentros con los pueblos originarios. Duracin: 5 horas. Descripcin Esta sesin se centra en identificar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-sociedad-naturaleza, reconociendo las particularidades de la relacin sociedad naturaleza en el contexto de la civilizacin de nuestro tiempo, partiendo de ello conocer las propuestas surgidas, en los foros internacionales y locales, para resolver la crisis ambiental de nuestro tiempo. Asimismo establecer una primera aproximacin a la configuracin de la sustentabilidad desde las cosmovisiones y saberes de los saberes de los pueblos originarios. Propsito Revisar las propuestas que se han propuesto en diferentes mbitos internacionales sobre la sustentabilidad, el enfoque de los pases industrializados y experiencias locales en las regiones indgenas de Mxico. Material de trabajo Esquema: Desarrollo de las ideas de sustentabilidad, contenido en el CD Power Point El desarrollo a escala humana Lecturas Experiencias locales de sustentabilidad contenidas en el CD. Producto: Los docentes participantes entregarn un cuadro comparativo sobre las ideas de sustentabilidad en el contexto de los pases desarrollados, en Amrica Latina y en las regiones indgenas de Mxico. Actividad 1 1. Los participantes de forma individual, elaborarn a partir del esquema un mapa conceptual de las distintas propuestas de sustentabilidad. 2. Presentarn en plenaria sus mapas conceptuales, emitiendo su opinin sobre las distintas propuestas examinadas.
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Actividad 2

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1. Se examinar la propuesta del desarrollo a escala humana a travs del Power Point. 2. En plenaria los participantes emitirn sus opiniones sobre las propuestas realizadas por el autor. Actividad 3 Se formarn equipos de 6 miembros mximo, entre quienes se distribuirn las 3 lecturas de las experiencias de sustentabilidad, que se encuentran en el libro: Espacios pblicos y estrategias campesinas, ante la crisis en Mxico los artculos: La lucha de los campesinos ante la crisis alimentaria en Mxico en la pgina 69 Espacio pblico y desarrollo campesino en Morelos en la pgina 99 y Caficultores organizados de La Frailesca chiapaneca en la pgina 121. Cada equipo realizar un relato breve de su opinin sobre lo que encuentran atractivo y lo que les parece inconveniente de esas experiencias. Compartirn en plenaria sus opiniones. Bibliografa:
ngel Maya, A. Desarrollo Sustentable: Aproximaciones Conceptuales. Colombia. oab.ambientebogota. gov.co/apc-aa-files/ pdf Pierri, Naina Historia del concepto de desarrollo sustentable.www.ambiente.gov.ar/infotecaea/descargas/ pierri01pdf Neef, Max. Desarrollo a Escala Humana, www.neticoop.org.uy/IMG/pdf Concheiro, L y Arturo Len L (coord.). Espacios pblicos y estrategias campesinas, ante la crisis en Mxico. UAM Mxico 2010.

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[ Sesin 6 ]
La educacin ambiental desde los sistemas de la complejidad y de la interculturalidad. Contenidos: 1. El papel de la educacin en la formacin humana. 2. Tendencias y enfoques de la educacin ambiental. 3. Fundamentos terico - metodolgicos de la educacin ambiental intercultural. Duracin: 5 horas. Descripcin En esta sesin se recuperarn los contenidos revisados en los cursos previos, para vincular la educacin escolar con la educacin ambiental intercultural, a la forma en que sta educacin, permite contextuar el conocimiento en la localidad y la vida cotidiana de los participantes, profesores, alumnos y padres de familia. Propsitos Examinar la educacin como un proceso socio-histrico y cultural determinante en la constitucin de los diversos grupos sociales y del pensamiento de la utopa. Contrastar el papel de la educacin dominante con las propuestas de la educacin ambiental intercultural. Estudiar las potencialidades de la educacin ambiental intercultural como sistema influyente en la construccin de nuevos mundos posibles. Material de trabajo Power Point Tratado de educacin ambiental de Michel Sato contenido en el CD Texto Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin. Contenido en el CD Texto Una cartografa de corrientes en educacin ambiental de Lucie Sauv. Contenido en el CD Hojas de rotafolio y plumones

Producto: Ensayo en que los participantes realizan un cuadro de las propuestas de la educacin ambiental que cambian su quehacer docente, menor a 6 cuartillas. Actividad 1 Revisen el Power Point Tratado de educacin ambiental y realicen una plenaria acerca de las ideas que les parecieron importantes sobre la descripcin de la educacin ambiental y sus propsitos.

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Actividad 2

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1. Realicen la lectura del Texto Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin, pida a los participantes que extraigan de la lectura las principales caractersticas de la educacin que propone la autora y lo contrasten con lo propuesto en el Power Point. 2. Escriban sus conclusiones en las hojas de rotafolio y comprtanlas en sesin plenaria. Actividad 3 1. A cada participante asgnele la lectura de una de las 15 corrientes de la educacin ambiental que describe la autora y pdales que la expliquen en el grupo. 2. Pida al grupo que exprese en plenaria sus opiniones y preferencias por alguna de ellas, contestando que aplicacin le daran en el aula. Bibliografa:
Romero, Rosa Mara, Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin. Chapadmadal, Argentina octubre de 2006 Sauv, Lucie, Una cartografa de corrientes en educacin ambiental En Sato, Michle, Carvalho, Isabel (Orgs). 2004. A pesquisa em educao ambiental: cartografas de uma identidade narrativa em formao. Porto Alegre: Artmed. Terrn, Esperanza Educacin Ambiental ante los desafos del siglo XXI Ciencia y Docencia. Revista de la Academia Mexicana de Profesores de Ciencias Naturales A. C. No. 3 Enero-diciembre 2000. (Pg- 5-13).

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[ Sesin 7 ]
Construccin de los compromisos ambientales. Contenidos: 1. El pensar; una de las necesidades humanas ms importantes. 2. Pensar el mundo, pensarse en el mundo, y ser en el mundo; material y no material o espiritual: en el de nosotros y en el de los otros. 3. Pensarnos a nosotros mismos, pensar a los otros, pensarnos en los otros. 4. Ser nosotros mismos y ser en los otros. 5. Categoras Del sentido y el significado de la vida humana. Duracin: 5 horas. Descripcin Se reflexionar sobre el derecho a pensar construido desde los sistemas para encontrar el sentido y significado de la vida. Para el desarrollo de esta sesin se pondrn en juego los sistemas de pensamiento de los participantes, sus reflexiones sobre los problemas de nuestro tiempo, sus identidades y la aceptacin de lo otro, a travs del dilogo. Propsitos Iniciar la construccin del dilogo entre cosmovisiones como mtodo para el ejercicio de pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo, de nosotros y de los otros, y a travs de ello iniciar la definicin de los compromisos ambientales. Encontrar el sentido y significado de la vida humana. Proponer proyectos para la satisfaccin de las necesidades humanas, materiales y no materiales Material de trabajo Poesa de Shakespeare contenidos en el CD Documento Proyecto de vida, una vida de proyectos de Carlos Razo Horta. Contenido en el CD Power Point El sistema de la vida humana de Carlos Razo Horta. Contenido en el CD. Producto: Los participantes desarrollarn un ejercicio sobre el Sistema Complejo ejemplificndolo con su propia vida. Actividad 1 Se dar lectura a los poemas de Shakespeare en voz alta y se preguntar en plenaria las opiniones y sentimientos de los participantes. Actividad 2 Se har una lectura colectiva, pasando la voz en cada cuartilla a cada participante del Captulo 1 del texto Proyecto de vida, una vida de proyectos.
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Se formarn equipos para emitir su opinin sobre lo que se ley. Se comparten las opiniones de cada equipo. Actividad 3 Se exhibir el Power Point El sistema de la vida humana. Se solicita a los participantes que de manera personal realicen un ejercicio para definir un primer ejercicio de su proyecto de vida, travs de las categoras: Ideales. Convicciones o creencias y smbolos Esperanzas. Compromisos. Principios. Valores. Proyectos Historia, trascendencia, legados o ejemplos. Caminos para ser en el mundo: Hacer. Saber. Sentir. Crecer. Estar. Tener y Soar.

Bibliografa: Razo H., C.- Proyecto de vida: Una vida de Proyectos. Mimeo, Mexicali 1993. Shakespeare, W. Soneto Nm. 66 y La violacin de Lucrecia fragmentos en Poesa Completa. Edicin Bilinge de Ediciones 29, Barcelona 1992

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[ Sesin 8 ]
La educacin ambiental intercultural en el aula Contenidos: 1. Aplicacin de la educacin ambiental intercultural en el aula 2. Enfoque educativo, propuesta ambiental y pedaggica y espacio escolar 3. Revisin de ejercicios posibles en la escuela Duracin: 5 horas. Descripcin Se revisarn, los Textos prototipos para la educacin bsica en materia de educacin ambiental para Amrica Latina y el Caribe elaborados por el PNUMA, cuya concepcin es concordante con esta propuesta, para que los participantes desde una mirada crtica; construyan posibilidades de aplicacin de contenidos prcticos y didcticos para el aula en materia de educacin ambiental intercultural. Propsito Iniciar la construccin de un ejercicio didctico que permita a los participantes construir estrategias didcticas regionalizadas y adaptadas a sus contextos culturales y escolares para promover la educacin ambiental intercultural en sus comunidades escolares. Material de trabajo Libros: 1. Mi casa, mi ambiente, 2. Nuestra comunidad: para la vida 3. Historias de lugar donde vivimos 4. Naturaleza y cultura: nuestra regin 5. Mi pas: un lugar lleno de vida 6. La Tierra, mi casa 7. Somos parte del mundo Todos estn contenidos en el CD. Producto: Los participantes, revisarn los textos relacionados con el grado escolar que trabajan, y desarrollarn un ejercicio crtico de sus contenidos a travs de un escrito de extensin libre. Actividad nica 1. El coordinador pedir al grupo que se formen en 7 equipos, uno por cada texto y realicen una revisin de los contenidos y se formen una primera opinin sobre las sugerencias de actividades a realizar que proponen los libros. 2. En plenaria compartan las opiniones sobre el contenido de los textos.
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Bibliografa.

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Romero Cuevas Rosa Mara, (coord.) Prototipos de libro de texto para la educacin ambiental en educacin bsica para Amrica Latina y el Caribe, PNUMA-UACM, Mxico, 2007.

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