A Idolatria e Seus Males (1) As naes pags que circundavam Israel criam que a adorao a vrios deuses era

superior adorao a um nico Deus. Noutras palavras: quanto mais deuses, melhor. O povo de Deus sofria influncia dessas naes e constantemente as imitava, ao invs de obedecer ao mandamento de Deus, no sentido de se manter santo e separado delas. (2) Os deuses pagos das naes vizinhas de Israel no requeriam o tipo de obedincia que o Deus de Israel requeria. Por exemplo, muitas das religies pags incluam imoralidade religiosa no seu culto (3) Por causa do elemento demonaco da idolatria ela, s vezes, oferecia, em bases limitadas, benefcios materiais e fsicos temporrios. Os deuses da fertilidade prometiam o nascimento de filhos; os deuses do tempo (sol, lua, chuva etc.) prometiam as condies apropriadas para colheitas abundantes e os deuses da guerra prometiam proteo dos inimigos e vitria nas batalhas. A promessa de tais benefcios fascinava os israelitas; da, muitos se dispunham a servir aos dolos. A NATUREZA REAL DA IDOLATRIA.

(1) A Bblia deixa claro que o dolo em si, nada O dolo meramente um pedao de madeira ou de pedra, esculpido por mos humanas, que nenhum poder tem em si mesmo. Samuel chama os dolos de vaidades e Paulo declara expressamente: sabemos que o dolo nada no mundo (1Co 8.4; 10.19,20). Por essa razo, os salmistas Sl 115.4-8; 135.15-18) e os profetas ( Is 44.9-18 Jr 10.3-5) freqentemente zombavam dos dolos. (2) Por trs de toda idolatria, h demnios, que so seres sobrenaturais controlados pelo diabo. Tanto Moiss Dt 32.17 quanto o salmista (Sl 106.36,37) associam os falsos deuses com demnios. Note, tambm, o que Paulo diz na sua primeira carta aos corntios a respeito de comer carne sacrificada aos dolos: as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demnios e no a Deus (1Co 10.20). Noutras palavras, o poder que age por detrs da idolatria o dos demnios, os quais tm

muito poder sobre o mundo e os que so deles. O cristo sabe com certeza que o poder de Jesus Cristo maior do que o dos demnios Satans, como o deus deste sculo (2Co 4.4), exerce vasto poder nesta presente era (ver 1Jo 5.19 Lc 13.16; Gl 1.4; Ef 6.12; Hb 2.14). Ele tem poder para produzir falsos milagres, sinais e maravilhas de mentira (2Ts 2.9; Ap 13.2-8,13; 16.13-14; 19.20) e de proporcionar s pessoas benefcios fsicos e materiais. Sem dvida, esse poder contribui, s vezes, para a prosperidade dos mpios (cf. Sl 10.2-6; 37.16, 35; 49.6; 73.3-12). (3) A correlao entre a idolatria e os demnios v-se mais claramente quando percebemos a estreita vinculao entre as prticas religiosas pags e o espiritismo, a magia negra, a leitura da sorte, a feitiaria, a bruxaria, 2Rs 21.3-6; Is 8.19; ver Dt 18.9-11 Ap 9.21 nota). Segundo as Escrituras, todas essas prticas ocultistas envolvem submisso e culto aos demnios. Quando, por exemplo, Saul pediu feiticeira de Endor que fizesse subir Samuel dentre os mortos, o que ela viu ali foi um esprito subindo da terra, representando Samuel (28.8-14) ela viu um demnio subindo do infern0 DEUS NO TOLERAR NENHUMA FORMA DE IDOLATRIA. (1) Ele advertia freqentemente contra ela no AT. Nos dez mandamentos, os dois primeiros mandamentos so contrrios diretamente adorao a qualquer deus que no seja o Senhor Deus de Israel x 20.3,4 Esta ordem foi repetida por Deus noutras ocasies x 23.13, 24; 34.14-17; Dt 4.23,24; 6.14; Js 23.7; Jz 6.10; 2Rs 17.35,37,38). Vinculada proibio de servir outros deuses, havia a ordem de destruir todos os dolos e quebrar as imagens de naes pags na terra de Cana (x 23.24; 34.13; Dt 7.4,5; 12.2,3). (2) A histria dos israelitas foi, em grande parte, a histria da idolatria. Deus muito se irou com o seu povo por no destruir todos os dolos na Terra Prometida. Ao contrrio, passou a adorar os falsos deuses. Da, Deus castigar os israelitas, permitindo que seus inimigos tivessem domnio sobre eles. (a) O livro de Juzes apresenta um ciclo repetido, em que os israelitas comeavam a adorar deuses-dolos das naes que eles deixaram de conquistar. Deus permitia que os inimigos os dominassem; o povo clamava ao Senhor; o Senhor atendia o povo e enviava um juiz para libert Deus disse, atravs dos profetas, que Ele deixaria Jerusalm ser destruda (2Rs 21.10-16). A despeito dessas advertncias, a idolatria continuou Is 48.4,5; Jr 2.4-30; 16.18-21; Ez 8), e, finalmente, Deus cumpriu a sua palavra proftica por meio do rei Nabucodonosor de

Babilnia, que capturou Jerusalm, incendiou o templo e saqueou a cidade (2Rs 25). O NT tambm adverte todos os crentes contra a idolatria. A idolatria manifesta-se de vrias formas hoje em dia. Aparece abertamente nas falsas religies mundiais, ao invs de confiarem em Deus somente. Finalmente, ela ocorre dentro da igreja, quando seus membros acreditam que, a um s tempo, podero servir a Deus, desfrutar da experincia da salvao e as bnos divinas, e tambm participar das prticas imoral da idolatria (dolos ) Da, o NT nos admoestar a no sermos cobiosos, avarentos, nem imorais fugirmos de todas as formas de idolatria (1Co 10.14; 1Jo 5.21). Deus refora suas advertncias com a declarao que aqueles que praticam qualquer forma de idolatria no herdaro o seu reino (1Co 6.9,10; Gl 5.20,21; Ap 22.15).