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Este ejercicio es comprensin de lectura. Lea despacio, recuerde que este es un ejercicio de reconocimiento de la Unidad 1. Frente a otras tendencias semiolgicas o antropolgicas que se contentan con analizar el contenido o el evento narrado, la etnologa del habla destaca el acontecimiento de narrar. "El contar es el cuento; de ah que el narrador, su historia y su audiencia estn todos interrelacionados como componentes de un mismo proceso continuo que es el evento comunicativo" (Ben Amos, 1971:10) Tomado de la pgina 31 del contenido didctico curso 90003. Una manera de interpretar el anterior prrafo y tal vez, de comprenderlo en su dimensin global se encuentra en una de las siguientes opciones de respuesta:

Seleccione una respuesta. a. El evento comunicativo se rodea de tcnicas de investigacin como la etnografa que buscan el acercamiento a realidades desiguales en mbitos complejos de la vida urbana. b. En el proceso de conversar, una manera de medir su extensin y contenido, es por medio de la etnologa (tcnica de investigacin) debido a que ella destaca el acontecimiento de narrar. Por ejemplo: En nuestras comunidades encontramos personajes pintorescos con cualidades de contar historias, ellos narran sus experiencias de vida as como historias de pocas anteriores. De ah que su historia y audiencia se relacionen en un proceso continuo comunicativo. c. La etnologa del habla es una herramienta eficaz para el mejor desarrollo comunicativo de comunidades campesinas en cuanto a la manera como evidencian sus relatos escritos. d. Las tendencias semiolgicas o antropolgicas permiten dinamizar procesos comunicativos en los cuales su orientacin se centra nicamente en posicionar elementos vitales de la esencia del ser humano en torno a procesos de comunicacin No verbal. 2
Comprensin de lectura: La tradicin oral est en permanente transformacin. Es ms aunque a veces esa tradicin posea formas escritas, no cesa de existir oralmente. Cada actualizacin de la tradicin por el

hecho de ocurrir en un da especial, en una hora y en un lugar especfico estando participando ciertos sujetos, le incorpora a la tradicin una nueva pertinencia, le adjudica una capacidad de movilizacin en discursos nuevos. Ahora bien, falta ver cmo la tradicin oral adquiere caractersticas especficas y funciona de diferentes maneras de acuerdo con su diferente vnculo con distintas tecnologas comunicativas. De los dos prrafos citados, se puede inferir que:

Seleccione una respuesta. a. En los diversos contextos socio - comunicativos el uso de las competencias comunicativas crecen con rapidez, su estudio y aplicabilidad en los contextos acadmicos es tambin relevante. b. La tradicin oral presenta cambios dinmicos. No es esttica. Debemos fortalecer nuestra tradicin oral a partir de la apropiacin del conocimiento de las competencias comunicativas y su buen uso. c. Las tecnologas comunicativas fortalecen la apropiacin de la tradicin oral y en esta medida decrece la individualidad de la persona. d. Aunque la tradicin oral experimenta cambios constantes, su apropiacin y divulgacin debe proyectarse a partir de un estudio concienzudo que involucre al ser humano como ser competente. 3
Cul es la nocin de comunicacin interpersonal? En este sentido, escoja la opcin que ms se acerque a la realidad planteada en el mdulo. Se recuerda que, debe procurar por realizar un proceso de inferencia para entender la opcin que se considera correcta o ms correcta de las opciones pues, todas tienen cierta validez.

Seleccione una respuesta. a. La nocin de comunicacin interpersonal es esencial al ser humano y no siempre es la misma en la accin comunicativa. b. La nocin de comunicacin interpersonal est mediada por la posibilidad de que una persona A le enva un mensaje a la persona B c. Las particularidades de entender acerca de la comunicacin

interpersonal son claves para entender y comprender la realidad comunicativa que nos asiste en nuestra vida sociocultural. d. La comunicacin interpersonal viene dada por la inclusin de factores como los planteados en los principios de cooperacin. 4
Comprensin de lectura: Muchas veces, cuando se llega a dominar con maestra ciertos aspectos tcnicos de una disciplina, se siente una agradable sensacin de ausencia de lmites en las metas que se pueden alcanzar. A veces, se tiene la estimulante impresin de que efectivamente es posible conseguir resultados que nadie haba logrado obtener antes. Y para reforzar la alegra: Los hechos pueden demostrar que esto puede ser cierto! Internet y sus efectos multiplicadores de nuestra capacidad de conseguir informacin y comunicarnos, de una manera nunca antes vista en la historia, han generado un punto de inflexin. Todo este proceso de incremento de la confianza en las posibilidades del hombre y la tecnologa, tiene aristas muy positivas pues aumenta la potencialidad creadora de las personas y adems refuerza la autoestima. El problema es responder con precisin en cada caso: Cul es el lmite al emplear nuestras habilidades en nuestra vida personal o profesional? Esta pregunta no tiene una contestacin fcil de encontrar. Buscando la raz del asunto, las respuestas que demos a la interrogante son mucho ms importantes de lo que, en general, estamos dispuestos a reconocer en el rpido ir y venir de nuestra vida diaria. Entre pares, con igual nivel de habilidades y responsabilidades, esas respuestas son las que establecen la diferencia cualitativamente ms importante, cuando consideramos las actitudes que asumimos. En definitiva, de lo que somos. Seguramente, pueden encontrarse razonables respuestas a esta pregunta que reflejan lo que debera ser el modelo terico ideal y otras para definir senderos en la prctica de todos los das. Tanto en el mundo del deber ser, como en el mundo real la bsqueda de estas respuestas es apasionante, y la realizamos, en mayor o menos medida, todas las personas durante toda la vida. Del anterior texto se puede inferir que: Cul es el lmite al emplear nuestras habilidades en nuestra vida personal o profesional?

Seleccione una respuesta. a. De acuerdo al texto: el reto es que los ejemplos de vida, especialmente de los maestros, no caigan en saco roto incluso

para internautas que ven en su PCs(computador personal) a un potencial interlocutor vlido durante una gran cantidad de horas al da. b. El lmite est mediado por cada miembro de la sociedad, hoy ms que nunca en la era de la tecnologa, que valores tan importantes como la relacin personal se mantengan sanos y fuertes, poniendo a internet en su justa dimensin; ni ms ni menos. c. Las enormes posibilidades del instrumento internet no nos deben hacer perder de vista que nuestra interaccin humana debe tener un destinatario humano que recoja el mensaje y lo capitalice. d. Una de las mejores formas es controlar las ansiedades de mayor informacin, aun en los casos que sabemos por ejemplo que invadimos la privacidad de personas o instituciones, tambin indebidamente. 5
Comprensin de lectura: Muchas veces, cuando se llega a dominar con maestra ciertos aspectos tcnicos de una disciplina, se siente una agradable sensacin de ausencia de lmites en las metas que se pueden alcanzar. A veces, se tiene la estimulante impresin de que efectivamente es posible conseguir resultados que nadie haba logrado obtener antes. Y para reforzar la alegra: Los hechos pueden demostrar que esto puede ser cierto! Internet y sus efectos multiplicadores de nuestra capacidad de conseguir informacin y comunicarnos, de una manera nunca antes vista en la historia, han generado un punto de inflexin. Todo este proceso de incremento de la confianza en las posibilidades del hombre y la tecnologa, tiene aristas muy positivas pues aumenta la potencialidad creadora de las personas y adems refuerza la autoestima. El problema es responder con precisin en cada caso: Cul es el lmite al emplear nuestras habilidades en nuestra vida personal o profesional? Esta pregunta no tiene una contestacin fcil de encontrar. Buscando la raz del asunto, las respuestas que demos a la interrogante son mucho ms importantes de lo que, en general, estamos dispuestos a reconocer en el rpido ir y venir de nuestra vida diaria. Entre pares, con igual nivel de habilidades y responsabilidades, esas respuestas son las que establecen la diferencia cualitativamente ms importante, cuando consideramos las actitudes que asumimos. En definitiva, de lo que somos.

Seguramente, pueden encontrarse razonables respuestas a esta pregunta que reflejan lo que debera ser el modelo terico ideal y otras para definir senderos en la prctica de todos los das. Tanto en el mundo del deber ser, como en el mundo real la bsqueda de estas respuestas es apasionante, y la realizamos, en mayor o menos medida, todas las personas durante toda la vida. De acuerdo al texto anterior, el prrafo: Todo este proceso de incremento de la confianza en las posibilidades del hombre y la tecnologa, tiene aristas muy positivas pues aumenta la potencialidad creadora de las personas y adems refuerza la autoestima. El problema es responder con precisin en cada caso: Cul es el lmite al emplear nuestras habilidades en nuestra vida personal o profesional? Hace referencia a:

Seleccione una respuesta. a. La necesidad de estudiar los procesos comunicativos y de contrastarlos con la realidad sociocultural. b. La mltiples posibilidades del ser humano para comprender la realidad desde el punto socio-comunicativo. c. El incremento del uso de las tecnologas en nuestra vida diaria indican el auge y el fortalecimiento que debemos implementar para potenciar nuestras habilidades. d. La bsqueda de un conocimiento nuevo que posibilite el conocimiento de la diversidad sociocultural que nos rodea. 6
Comprensin de Lectura. LEA EL SIGUIENTE TEXTO: Si nos adentramos ms en el entretejido de relaciones entre los miembros de una sociedad cualquiera, seguramente descubriremos que tambin hay importantes matices incluso en sociedades fuertemente integradas. En particular, en el marco de una misma sociedad, cada grupo crea su propia moral especial que establece excepciones dentro Y a todo ello no son ajenos los colectivos profesionales de la actualidad. As se puede hablar de una moral de los mdicos, otra de los abogados, otra de los ingenieros. Posiblemente tambin los internautas construyen una moral especial con la cual muchas veces, sin decirlo expresamente, salvaguardan sus propios intereses. A veces invadiendo los derechos de los dems. Estas "convenientes" excepciones, limitan el alcance que los distintos agentes estamos dispuestos a dar, a muchas normas ticas generales relacionadas con nuestros compromisos

personales o profesionales. El desafo del hombre ante lo que es ticamente bueno o malo sigue siendo el mismo, lo que hemos ido cambiando, desde los comienzos de la historia es el contexto en que esos desafos tienen lugar. Con una diferencia respecto de hace unas dcadas cada vez los cambios son ms rpidos y las necesidades de adaptarnos ms apremiantes y por lo tanto, los anclajes perdurables, ms difciles de mantener. El mundo de los ideales muchas veces suele estar tan lejos de la vida cotidiana que resulta muy complicado construir anclajes que nos ayuden a distinguir lo que est bien, de lo que est mal. DE ACUERDO CON EL TEXTO ANTERIOR:

Seleccione una respuesta. a. Los internautas construyen una moral especial con la cual muchas veces, sin decirlo expresamente, salvaguardan sus propios intereses. A veces invadiendo los derechos de los dems. b. El desafo del hombre ante lo ticamente bueno o ticamente malo sigue siendo el mismo, lo que hemos ido cambiando, desde los comienzos de la historia es el contexto en que esos desafos tienen lugar. c. En el mundo de los ideales muchas veces se suele estar tan lejos de la vida real que resulta muy complicado construir bases que ayuden a distinguir lo que est bien, de lo que est mal. d. En el marco de una sociedad preestablecida, cada grupo y subgrupo social crea su propia moral especial y establece excepciones dentro de la moral general priorizando ciertos valores sobre otros.
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