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D o canto popular e da fala potica

Do

canto popular e da fala potica

S ara

Lopes

otencializar a expressividade da voz e da fala, um dos fundamentos do trabalho vocal do ator na construo potica da representao, depende da disponibilidade e da condio de encarar este elemento de seu instrumental como parte de sua criao produo e realizao em sentido intenso, eminente, absoluto , decorrente de um profundo saber do campo em que atua e de uma tcnica construda a partir do conhecimento e do treinamento do prprio corpo. Com sua voz, o ator cria ritmo e melodia, cadncias, as mais sutis modulaes e inflexes, msica, enfim, transformando seu texto em verdadeira partitura de tempos precisos, pausas contadas, compondo, entre sons e silncios, a fala teatral. Esta aproximao dos termos musicais aos procedimentos tcnicos da fala denota muito claramente o quanto esta se encaminha, em seu processo de elaborao, para a complexa simplicidade da msica. A prtica de elaborar a voz e a fala por meio do canto no , ento, um artifcio equivocado. Principalmente quando se sabe que elementos sero identificados, reconhecidos e ex-

plorados, que transposies e aplicaes sero buscadas para a fala e, sobretudo, que integrao ter no processo de criao. A tcnica vocal que o ator desenvolve, a partir do canto, dota-o de um controle sem ansiedade da respirao pelo conhecimento da musculatura, de uma ampliao da intensidade sonora pela maximizao da funo dos ressoadores, de definio e preciso na emisso, de flexibilidade e nuances nas tonalidades, de ampliao dos limites da extenso a partir dos tons mdios. Em relao fala, a sustentao de sons presente no canto resulta num equilbrio de sonoridade, evitando a perda de rendimento to comum aos finais de palavras e/ou frases; a silabao determinada pela melodia leva, fala, a estabilidade do tempo e a existncia de cada som; a acentuao das melodias permite a compreenso e a manuteno da cadncia e do ritmo da palavra falada. A prpria expressividade encontra elementos de transposio no canto. Ela supe uma construo concreta entre melodia, ritmo e sonoridade que traa, na entoao dada pelas intenes, alm da expresso em si mesma, a prpria definio de um gnero ou estilo.

Sara Lopes atriz e professora do Departamento de Artes Cnicas do Instituto de Artes da Unicamp.

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Cantar to diferente de falar quanto o o dizer teatral. Apreender o sentido da voz e trabalhar o significado da fala, tendo como ponto de partida o canto, uma forma de abord-las como diferentes das funes utilitrias que tm no cotidiano, no uso comum. E o teatro, em seus procedimentos, no trata do cotidiano, do uso comum. Construir voz e fala por meio do canto uma forma de constru-las teatralmente pois a fala, no teatro, aproxima-se da msica. Buscar o desenvolvimento da voz e da fala por meio do canto procedimento capaz de levar a resultados positivos. O importante descobrir o canto que contm os sons, as entoaes, o ritmo, o movimento e a expresso da fala brasileira. Esse canto est na Cano Popular do Brasil.

Entr emeando modos vocais Entremeando


A esttica especfica da cano brasileira definiu-se pela elaborao e adoo, no perodo em que se estruturava e afirmava, do conceito geral de que palavras, somadas melodia, identificam a cano e so seus principais elementos de sentido. Manifestao artstica sempre contempornea, marcada de brasilidade, a palavra da cano popular cobre o mesmo perodo, acompanha a mesma e a prpria histria do teatro em fala brasileira. Nascidos do mesmo idioma e pela mesma poca, a cano e o teatro firmaram-se lado a lado, no incio da dcada dos anos 20, alimentando-se, por temperamento, na busca permanente do novo e na procura da identidade nacional. Artes contemporneas o que garantia sua eficcia , seus autores escreviam para serem ouvidos, naquele instante, por um pblico vido por identificar-se. O contato com o Teatro de Revista parece ter marcado, em definitivo, a palavra lrica, crtica ou satrica da Cano Popular Brasileira. Seus textos adquiriram uma tendncia encenao, exposio de situao/ao, localizao de cenrios, proposta de enredos,

presena de personagens, ao desenvolvimento de dilogos, encaminhando-se para a figurativizao pela qual d a impresso de que no s a situao relatada possvel, como est sendo vivida no momento exato que a cano se desenrola (Tatit, 1996, p. 9). Sinh, Pixinguinha, Ary Barroso, Lamartine Babo, Benedito Lacerda, Kid Pepe, Joo de Barro, Custdio Mesquita, Mrio Lago, Luiz Peixoto, Noel Rosa, Assis Valente, Joubert de Carvalho, Ismael Silva, Zequinha de Abreu, Heckel Tavares e tantos outros ajudaram a definir a identidade nacional do Teatro de Revista e ganharam, dele, marcas de brasilidade no contato com a cena. Suas canes, que at hoje encontram ressonncia no imaginrio popular e mantm significado no entendimento do pblico foram, muitas delas, criadas como motivos teatrais. O lirismo nascido do povo, a crtica e o humor, a stira e o contato com a atualidade, que j caracterizaram o Teatro Brasileiro, na Revista, onde a lngua encontrou seu meio, desatou-se e falou, tm-se mantido presentes, ao longo do tempo, na Cano Popular, que segue sendo a forma de arte que melhor entende e mais compreende o carter brasileiro, o instrumento que o revela e traduz. Seu elemento primordial continua a ser o texto. Ento ela fala. Fala do momento e como o momento fala. Em formas diversas, em linguagens renovadas, sabe se expor, criticar e criticar-se. Do povo, usa as linguagens todas e o esprito: os motes os ditos, as expresses, as grias, as citaes, a expresso da vontade, os desejos os sonhos, as desiluses, mas como quem no se leva muito a srio. Fala como fala o povo. por ela que o povo fala. nela que a fala do povo pensamento e forma se mostra, registrada preservada e se transforma. nela que os sons tnicos da lngua encontram ressonncia, espao de acomodao e modo de existncia. , tanto quanto a fala que utiliza, reveladora da identidade e do carter do povo. Todo o percurso que a palavra descreveu e continua descrevendo no falar do nosso

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povo, com seu discurso aparente e os significados embutidos nos discursos por trs do discurso, est registrado nas canes. Elementos histricos, tericos, tcnicos e prticos que estruturam a concepo e a esttica da cano, constituindo seus procedimentos e convenes, so fundamentos bsicos para a criao e a recriao, na interpretao, em perspectivas contemporneas. Nos compositores da atualidade, que entrecruzaram seus caminhos com os precursores da nossa Cano Popular ou que se debruaram sobre sua obra, evidente a fonte comum, a permanncia de razes profundas, brotando em novas poticas: a tradio do texto e sua enunciao como ponto de partida para a definio do ritmo e da linha meldica. Um tal cantar pede, muito mais que um cantor, um intrprete; necessita um diseur que, mesmo sem a grande voz, explore, na reconstruo dos sentidos do texto e na figurativizao, um estilo pessoal de interpretao. Trabalho muito prximo quele do ator sobre sua fala.

Da fala para a cano


parte do conceito de cano o entrelaamento que liga texto e melodia. A Cano Popular Brasileira define ainda mais: tece a linha meldica e o ritmo sobre a entoao e a cadncia da fala. Seja por meio de que influncia tenha vindo, evidente a presena da enunciao do texto na definio das linhas meldicas e na determinao das formas rtmicas das canes brasileiras, permitindo entrever em todo e qualquer tipo de cano popular, as inflexes entoativas e os sintomas gerais da fala (Tatit, 1996, p. 6). Esta aproximao efetiva entre canto e fala, proposta pela cano, transforma-a num instrumento bastante adequado para o estudo dos elementos e qualidades integrantes da voz e da palavra quando em funo potica. A oralidade em funo potica, como o canto, uma expanso esttica da fala e, como o canto, cria msica pela entoao, ritmo e dinmica pela

cadncia e pulsao do texto. Os sons, os ritmos e os movimentos, as melodias da Cano Brasileira, estabelecem contato entre o cantar e o falar. O exerccio do canto brasileiro meio propcio ao desenvolvimento dos parmetros ligados voz e se presta adequadamente ao entendimento daqueles outros, referentes fala, pois sua construo se origina na palavra. Da fala, pois, a cano aprende a ser feita: no total aproveitamento da sonoridade particular do idioma, no tom tnico da fala, na estrutura e nas aes internas das palavras, na variedade dos temas abordados, na identidade do olhar sobre os temas, na melodia entoativa da oralidade. importante registrar o quanto as linhas meldicas e a entoao do discurso oral, alm das palavras, respondem pelo estabelecimento da cumplicidade com o ouvinte. A cano consegue garantir essa cumplicidade fundamental na relao com o pblico porque se constri em funo dele. A variedade das formas, na Cano Brasileira, foi e ainda , em grande parte, assegurada pela proposta da palavra. A diversidade dos temas, e as inmeras maneiras de abordagem de cada um, garante que todas as formas, periodicamente, sejam retomadas. Se alguma delas se perdeu, porque em nosso discurso, certamente, perdeu-se sua funo. Modinha, cano, valsa, choro, samba, samba-cano, de enredo, exaltao ou de breque, marchinha, marcha rancho so definidos pela estrutura do texto que d, melodia, o ritmo da acentuao tnica das palavras, vivendo entre o som das vogais e a funo percussiva das consoantes. Nessa combinao, no poucas vezes desenvolve artifcios onomatopicos, num recurso de traduo de sentidos alm das palavras. At mesmo os movimentos originados pela alterao numrica das slabas do texto e as modificaes em seus acentos, prprios da linguagem oral, encontram acomodao nas linhas meldicas e no tempo. A escolha dos temas, a forma de abordlos, o sentido e o papel do texto em relao aos temas, so elementos de manejo constante na cano, integrando seus procedimentos, numa

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emergncia do carter e do pensamento brasileiros expressos, primeiro, em palavras. Se a questo existir, h um sem fim de motivaes que, tendo como lastro a palavra em seu sentido prprio ou em outros significados que ela possa conter, criam formas na Cano Brasileira. Por todas elas perpassam caractersticas de uma brasilidade bem definida, perfeitamente compreendida pelos criadores de nossa cano.

Da cano para a fala


O espao que melhor compreende e onde exercido com mais acerto o idioma do Brasil, onde a lngua tanto pode ser preservada quanto utilizada ou transformada como parte integrante do carter do povo, onde o falar e o dizer se aliam no conhecimento dos letristas, que usam a palavra em vrias funes de sentido, sempre como um componente esttico, o espao da Cano Popular Brasileira. Nos diversos gneros, atravs dos diferentes perodos, nas inmeras formas e em todos os estilos, ela tem absorvido e incorporado qualquer influncia, tem se adaptado ao falar do povo colhendo, dele, as palavras e a pulsao que, unindo-se aos temas e viso de mundo, do meio de existncia e acomodao fala brasileira. Todos esses elementos so organizados pela cano, ganham nela significados, concepo e esttica, convenes e procedimentos, forjando uma forma de arte. Na Cano Popular, pois, podem ser encontrados os valores para o estabelecimento de conceitos e princpios relacionados s manifestaes poticas da voz e da fala, e buscados os fundamentos para uma elaborao tcnica da arte de dizer, em brasileiro. A Cano Popular aqui referida esta mais cosmopolita, capaz de devorar e digerir tendncias e influncias, transformando-as em novos componentes de sua linguagem, receptiva e aberta a todas as possibilidades, de fcil acesso divulgao e, pela possibilidade de estudo que isso oferece, documentada.

As linhas meldicas da Cano Brasileira se desenvolvem numa extenso que abarca uma oitava e mais uma sexta, na escala musical. A acomodao desta extenso num teclado vocal pode ser compreendida entre os tons graves e mdios/agudos de uma voz, sem que seja preciso recorrer regio dos agudos cultivados, domnio do canto lrico. Essa caracterstica contrariada em raros casos de exceo, quase sempre em obras onde o compositor experimenta a transposio de uma linha de instrumento para a voz, como se d com a maioria dos choros: escritos originalmente para uma formao instrumental, alguns ganharam versos bem depois, sem que sua concepo meldica tivesse considerado as caractersticas da voz e da fala; quando composto especialmente para a voz, sobre um texto, o mesmo choro respeita muito propriamente os parmetros da sonoridade vocal brasileira. Se considerarmos que uma fala natural lana mo dos tons contidos num intervalo de quinta ou sexta, em seu exerccio, e que uma fala teatral percorre pouco mais de uma oitava, possvel constatar a proximidade desta com a extenso proposta pela Cano Popular: a no ser pelos limites mais extremos do agudo e do grave, convivem no mesmo espao sonoro, vivem dos mesmos tons. Os limites da extenso, pois, so pura sabedoria da Cano Popular. Se ela no encaminha suas melodias para a regio mais aguda da voz porque a fala do Brasil, pela peculiaridade de seus sons, no encontra acomodao nela. Os tons mais agudos de uma voz dependem de uma postura na qual a emisso e a articulao se organizam na busca da sonoridade pura. O brasileiro, no agudo, perde suas variedades caractersticas e mobilidades sonoras, torna-se pouco plstico articulao, desqualifica o tom tnico. Assim, a regio central de uma voz seus tons mdios o meio sonoro apropriado para o exerccio da fala brasileira e o ponto de partida para a definio de seu tom. No centro da voz as exigncias da respirao so relativamente cmodas e os recursos

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de apoio ficam muito prximos do natural. O elemento que se deve apurar, ento, fica por conta da emisso: sem desperdiar a variedade sonora do idioma, construir artifcios tcnicos que resultem em unidade de corpo, constncia de intensidade, igualdade de rendimento sonoro e condio de amplificao no espao por meio da definio das formas e da expanso dos recursos de ressonncia. No exerccio da Cano Popular, esses procedimentos afloram juntamente com a compreenso da ao sonora da palavra, de seu movimento interno, de seu encadeamento cuidadoso e da equilibrada distribuio dos sons. A articulao se resolve claramente na manuteno da pulsao, cadncia e ritmo das frases e no na pronncia isolada dos fonemas e das palavras. Para compensar a pequena extenso que percorre, a Cano Brasileira se derrama e multiplica em infindveis linhas meldicas. Esta caracterstica tem sua origem e base de criao na entoao da fala, com a funo de ressaltar as impresses mais contundentes de um texto, materializando sua intencionalidade ao prestarse s transformaes do discurso oral. O que se torna mais pertinente numa fala determinado, de maneira individual, pela interpretao pessoal de cada um. Transposto para a representao construo material este artifcio d margem elaborao de linhas meldicas sempre renovadas, respeitadas as convenes de gnero e estilo. Compreender a importncia e a necessidade da elaborao de melodias para a construo da expresso, na fala, indispensvel oralidade teatral e dispe de um farto material para pesquisa e estudo na Cano Popular. O ritmo, esse elemento de difcil apreenso para aplicao fala teatral, onde costuma ser confundido com velocidade ou movimento, pode bem encontrar um caminho concreto e soluo potica ao apoiar-se nas modulaes da acentuao tnica das palavras, como faz a cano, garantindo a compreenso do texto para alm das palavras, mesmo quando h acelerao. A fala no cria clula rtmica constante por no se caracterizar pela reiterao peridica de

seus elementos mas, ao se valer da acentuao, vai propor pulso, estabelecer tempo, encontrando equilbrio para os sons, mesmo na variao da dinmica. Na cano os diferentes ritmos identificam-se a formas que, muito propriamente, criam uma traduo dos sentidos do texto. Este entendimento, e a transposio desse procedimento para a fala, dotam a composio esttica da oralidade de uma especial riqueza de formas e de recursos voltados para a construo de uma potica vocal. De fundamental importncia para a concepo e para o exerccio da cano o acompanhamento instrumental e a capacidade do intrprete em se relacionar com ele. Desde sua funo mais simples de apoio e duplicao da voz, at seu papel de verdadeiro antagonista, responsvel por rplicas e comentrios, num autntico dilogo com a voz, ou de cmplice, na composio harmnica com a linha do canto, garantindo a permanncia do discurso nas pausas, mantendo a pulsao do momento, sua participao na estrutura da cano, bem como as modificaes que sofreu, so ndices de transformaes no pensamento esttico de cada perodo, reveladores de perspectivas que caracterizam a trajetria da cano. O ator, a quem cabe a criao das linhas meldicas da fala, deve recriar sua funo, valendo-se de todos os artifcios ao alcance de sua composio. Em torno dele e de sua fala tem existncia uma inumervel quantidade de sons nascidos dos movimentos da cena, dos gestos, da respirao, da prpria pulsao, que sublinham as falas, pontuam o texto, preenchem as pausas, construindo um percurso interno ou externo de acompanhamento da vocalidade, pela elaborao consciente de uma melodia cintica. O ator, em seu trabalho vocal, costuma se valer, no apoio de suas concepes e procedimentos, de imagens pessoais, buscando o entendimento de seus mecanismos internos de produo. Combinar essas imagens aos elementos concretos, tangveis e verificveis que lhe d a cano, pode auxili-lo no exerccio da fala e do idioma, bem como na compreenso de sua

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voz que feita de vibraes sonoras e se materializa em extenses, intensidades, duraes e timbres. A adoo de um trabalho sobre o canto popular, orientado com critrio, conhecimento e competncia, abre a possibilidade de reconhe-

cimento das caractersticas gerais da nacionalidade no processo de conhecer a sonoridade corporal de sua voz, localizar a extenso natural de sua fala, manipular a plasticidade de seu material vocal na riqueza sonora de seu idioma.

Referncias bibliogrficas
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