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El desafo del hombre ante lo que es ticamente bueno o malo sigue siendo el mismo, lo que hemos ido cambiando,

desde los comienzos de la historia es el contexto en que esos desafos tienen lugar. Con una diferencia respecto de hace unas dcadas cada vez los cambios son ms rpidos y las necesidades de adaptarnos ms apremiantes y por lo tanto, los anclajes perdurables, ms difciles de mantener. El mundo de los ideales muchas veces suele estar tan lejos de la vida cotidiana que resulta muy complicado construir anclajes que nos ayuden a distinguir lo que est bien, de lo que est mal. Tener esos anclajes es fundamental para cada sociedad, cada grupo y cada persona. Es una forma prctica de no partir de cero ante cada situacin importante que debamos enfrentar.
DE ACUERDO CON EL TEXTO, se infiere que:

Su respuesta : En tu vida es fundamental anclar las competencias comunicativas con lo que es ticamente bueno y/o malo, porque es un desafio constante, y porque debe forjar de una u otra manera tus ideales y alcanzar los distintos logros que te propones. Es correcto.
SEGUN EL TEXTO, la palabra "desafo", hace referencia a:

Su respuesta : El desafo del hombre est en reconocer lo bueno y lo malo en los contextos que se presentan hoy en da, porque cambian con el paso del tiempo. Es Correcto Se entiende como principio de cooperacin un supuesto pragmtico muy general de intercambio comunicativo, por el que se espera un determinado comportamiento en los interlocutores, como consecuencia de un acuerdo previo, de colaboracin en la tarea de comunicarse. Puede definirse, por tanto, como un principio general que gua a los interlocutores en la conversacin. La elaboracin de este modelo pragmtico de la comunicacin se debe al filsofo americano H. P. Grice, que lo define del siguiente modo: Haga que su contribucin a la conversacin sea, en cada momento, la requerida por el propsito o la direccin del intercambio comunicativo en el que usted est involucrado.
DE ACUERDO CON EL TEXTO ANTERIOR, Qu se entiende por principio de cooperacin?

Su respuesta:

Es una base terica que permite regular y comprender la conversacin de las personas. Es correcto.
CON RESPECTO AL TEXTO, El postulado de H.P. Grice puede entenderse como:

Su respuesta: Debes pensar antes de decir lo que dirs y debes ser responsable de tus palabras. Correcto. Hay muchas acepciones de competencia. Las nociones del pensamiento popular nos hacen pensar en competencia como una pugna, una competicin. De entrada conviene dejar a un lado esta acepcin, porque cuando en la educacin hablamos de competencia, no nos referimos en este sentido. Las competencias con un conjunto de conocimientos (saber), habilidades (saber hacer), y actitudes (querer hacer), relacionados con la forma como el profesional est preparado para resolver problemas de su entorno. Estos componentes tienen que ver con las facetas del ser humano: hacer, sentir y pensar. El saber, tiene que ver con los conceptos, definiciones, datos, procesos, y otros elementos intangibles referidos al conocimiento. Las reas del conocimiento poseen fundamentos, teoras, escuelas, paradigmas, principios, leyes, conceptos, y otra gran cantidad de componentes que deben ser dominados por cada profesional.
La nocin de "competencias" se entiende como:

Su respuesta : Las competencias son habilidades que permiten el logro de una actividad en una actividad profesional. Incorrecto.
De acuerdo al texto citado: Los componentes que tienen que ver con las facetas del ser humano y propician un perfeccionamiento en sus competencias son:

Su respuesta : Hacer, sentir y pensar. Es correcto.

El nombre de este curso plantea, de entrada, una promesa: competencias comunicativas. Esto supone la formacin en esos conocimientos, habilidades y actitudes necesarios para ser competentes en la comunicacin. Una reflexin previa: La comunicacin en los seres humanos. Qu relacin existe entre comunicacin y lenguaje? sta es una de las preguntas de fondo para construir un marco de referencias compacto para hablar de la comunicacin en los seres humanos. La comunicacin es el proceso mediante el cual los seres humanos, gracias a ese conjunto de smbolos compartidos que es el lenguaje, puede compartir ideas, pensamientos y sentimientos con los de su especie. Sin ella, sera imposible cualquier actividad humana que implique la presencia de otro. El ser humano es social por naturaleza, necesita de otro para realizar sus propios proyectos por individuales o personales que stos sean. De esta manera, la comunicacin, en todos sus niveles (intrapersonal, interpersonal, grupal y masivo) hace parte fundamental de la vida humana. De acuerdo al texto anterior si, el ser humano es social por naturaleza. Entonces, necesita de otra persona para realizar sus propios proyectos por individuales o personales que stos sean? Cul opcin se considera relevante frente al anterior cuestionamiento: Su respuesta : El ser humano es una persona eminentemente social; por lo tanto, requiere por lo menos otra persona para comunicarse, esto es, para desarrollar procesos comunicativos dialgicos. Correcto.
SEGN EL TEXTO ANTERIOR, su responsabilidad como ser humano, como estudiante de la Unad, se compromete con usted mismo y con la sociedad de la cual es parte, para comprender que el estudio de este curso acadmico le fortalecer... Esto supone la formacin en esos conocimientos, habilidades y actitudes necesarios para ser competentes en la comunicacin cotidiana.

Su respuesta : Quiero aprender cada dia, esforzarme en el aprendizaje autnomo y ser un ciudadano competente aportando a este pas mis buenas ideas. Correcto.
El hombre es autolegislador. Ahora bien, siguiendo este principio, en una sociedad pluralista y democrtica como la actual, el nico camino para encontrar y establecer normas, que sean aceptadas por todos, es el dilogo. Para hacer posible esta tica dialgica, todos los miembros de la comunidad se deben reconocer recprocamente como interlocutores con los mismos derechos y se deben obligar a seguir las normas bsicas de la argumentacin. De este modo, se puede llegar a establecer unas normas mnimas por consenso, las cuales regularn el comportamiento moral en la sociedad pluralista y democrtica.

DE ACUERDO CON EL TEXTO ANTERIOR, el dilogo se entiende como:

Su respuesta : El dilogo es la sumatoria de competencias, entre ellas, hablar, escuchar, leer y escribir. Que permite compartir con otros los puntos de vista y las opiniones, todo dentro de un marco de respeto y tolerancia a pesar de las circunstancias contextuales. Correcto.
SEGUN EL TEXTO ANTERIOR, Qu se entiende por tica dialgica?

Su respuesta : Todos los miembros de una comunidad se reconocen como interlocutores vlidos y regulan sus procesos comunicativos y procuran el consenso como regulador comunicativo. Correcto.

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