UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANAS FFCH

RAFAEL ROQUE FERREIRA DE JESUS

TAWANTINSUYU: O MAIOR IMPRIO DAS AMRICAS

Salvador 2013

RAFAEL ROQUE FERREIRA DE JESUS

TAWANTINSUYU: O MAIOR IMPRIO DAS AMRICAS

Resenha apresentada a Professora Ligia Bellini como requisito para a aprovao na disciplina de

Introduo ao Trabalho Cientifico do curso de Histria Noturno

Salvador 2013

FAVRE, Henri. A Civilizao Inca. 1.ed. Traduo de Maria Jlia Goldwasser. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora 1998. 105 pginas.

Tawantinsuyu: O maior Imprio das Amricas

Publicado originalmente no ano de 1972 pela Presses Universitaires de France, o livro A Civilizao Inca, do professor Henri Favre traa um interessante panorama sobre o maior Imprio da America Pr-colombiana. A obra divida em seis captulos, sendo cada um deles subdivididos em trs tpicos de maneira a permitir o entendimento do tema abordado. No primeiro deles, denominado Precursores e Concorrentes, o autor apresenta os povos possuidores de uma rica tradio cultural assimilada mais tarde pelos conquistadores Incas. Entre esses povos, a obra destaca a civilizao Chavin, originada com o advento da agricultura e da expanso demogrfica, durante o I milnio A.C.; os Estados de Tiahuanaco e Huari que estenderam sua influncia desde os planaltos bolivianos at o norte do Peru e o Imprio Chimu, caracterizado pelas suas redes hidrulicas de irrigao, que se chocaria mais tarde com o imperialismo inca. A expanso Inca e suas causas explanada no capitulo dois, tendo sua origem a partir da Confederao Cuzquenha, aliana formada entre os Incas e as etnias existentes na regio de Cuzco. Como o poder militar era exercido pelos Incas, isso garantiu a sua supremacia sobre os outros grupos nascendo portanto um Estado de carter unitrio que encabeado pela figura do Imperador e do Deus-Sol Inti. O capitulo traa a linha das conquistas sobre os povos andinos por meio de uma serie de importantes lderes, como Pachakuti, Tupa Yupanki e Wayna Kapaq, responsveis por estender os territrios conquistados a uma superfcie de 950 km. Deste modo, no a toa que eles denominavam seu Imprio como Tawantinsuyu, as quatro terras na lngua kechwa. Ao comentar sobre as razes do expansionismo Inca, o autor nos traz a noo pouco conhecida de que eles justificavam seu imperialismo nos mesmos termos que os espanhis procuravam justificar o seu, dizendo-se investidos de uma misso civilizadora sobre os povos mergulhados na barbrie. No capitulo trs entendemos melhor as relaes scias e econmicas vigentes no interior da sociedade Inca, no qual destacado o papel fundamental do ayllu, grupo social existente nas aldeias constitudo por um conjunto de famlias unidas por laos de aliana ou parentesco que reconhecia assim uma chefia, ou kuraka, e uma divindade tutelar, chamada de waka. Era comum vrios ayllu

unirem-se sob a primazia de um deles para formar uma chefia, assim como varias chefias poderiam ser unidas sob a hegemonia de uma delas para formar uma chefia maior. Fevre estende-se, detalha sobre as caractersticas do trabalho que sustenta a economia do Imprio, impostas a todos os homens adultos da classe camponesa durante intervalos de alguns meses a um ano, a prestarem servios nas colheitas, no pastoreio, nas construes e na guerra. Ao nos depararmos com o capitulo quatro, conhecemos melhor as funes imperiais e seu carter instvel: no existia um principio dinstico que determinasse a ordem de sucesso dos imperadores, portanto, a continuidade do Imprio se dava atravs de um golpe de Estado, eclodindo sempre em rebelies dos territrios submetidos. O autor descreve a burocracia inca, composta pelo conselho de quatro membros do imperador, chamado de apu, os governadores das provncias ou tukriquq, os contadores ou kipukamayoq, e os chefes locais. A ultima parte dedicada a metrpole poltica e religiosa do mundo Inca, Cuzco, o umbigo do mundo, que em seu apogeu compor tava mais de 60 mil habitantes, onde mesclavam-se etnias, lnguas e culturas. Embora os Incas ignorassem a escrita, o capitulo cinco mostra que eles passaram muito bem sem ela. Criando deste modo uma literatura oral de carter histrico e religioso, fixaram um calendrio de 12 meses lunares base de um sistema numrico decimal a partir de uma espcie de baco e desenvolveram uma arquitetura e urbanismo que impressionou at mesmo os europeus. O autor tambm aborda a arte da cermica, da tecelagem e da produo metalrgica que apesar de ter fabricado objetos em ouro, prata, cobre e bronze, no excluiu a elaborao de utenslios lticos. Aps lermos as paginas anteriores, o sexto e ultimo capitulo, denominado Invaso e Queda, ainda mantm a maneira minuciosa de narrar os fatos. Frevre mostra que o sucesso da invaso espanhola se deve principalmente as guerras que se sucederam a morte do imperador Wayna Kapaq,entre seus dois filhos, Ataw Wallpa e Waskarr. Os espanhis, chefiados por Francisco Pizarro, souberam aproveitar-se dessa situao e auxiliados pelas chefias que insurgiram-se contra os Incas, eliminaram os dois pretendentes ao trono dominando Cuzco em 1533. Todavia Manko Inka, meio-irmo de Waskarr e Ataw Wallpa, comandou a resistncia Inca incorporando as tcnicas militares dos europeus nos campos de batalha. Aps a morte dele, lentamente o Estado desmembrou-se. Em 1572 a execuo de Titu Kusi, filho de Manko Inka ps fim a linhagem dos Filhos do Sol. Em suma, a leitura de A Civilizao Inca dilata nossa compreenso sobre a cultura Incaica, o seu legado e a acumulao de riquezas que foi de tal proporo que um sculo de pilhagem por parte dos invasores espanhis, acarretou riquezas materiais quatro vezes maiores do que os europeus

puderam acumular em dois mil anos. Nota-se tambm, que embora o autor tenha citado o Deus-Sol Inti e outras divindades em numerosas passagens, no dedicou nenhum capitulo em particular para falar sobre as crenas e praticas religiosas que estiveram enraizadas na tradio Peruana, combatidas pelo Cristianismo durante a poca da colonizao e que ainda existem em muitas localidades dos Andes. atraente pensar como teria sido a evoluo deste Imprio se os espanhis no tivessem chegado naquele determinado momento. Henri Favre um etno-socilogo especializado em Amrica Latina, dedicandose a estudar em particular os Maias do Mxico e os Quchuas do Peru. Possui doutorado na Universidade de Paris sendo pesquisador do CNRS (Centre Nationale de La Recherche Scientifique) e professor do Instituto de Altos Estudos sobre a Amrica Latina. Seus principais livros, constantemente editados e traduzidos para outras lnguas so: Les Incas (1972)", Le mouvement indigniste en Amrique Latine" (1996) e L'indignisme (1998).