EN EL DA INTERNACIONAL DEL LIBRO

Esta fecha especial, instituida por la UNESCO el ao 1995, es la ocasin propicia para que las personas reflexivas puedan atender a la importancia y significado que tiene este preciado invento humano en el desarrollo de la Cultura Universal. Hacindome entusiasta partcipe de esta cruzada, he querido dedicar el presente artculo a un LIBRO en especial, que ms que ningn otro, ha tenido una influencia fundamental en el devenir de la civilizacin occidental. LIBRO que, al impactarme profundamente por sus caractersticas asombrosas, he utilizado como base principal de argumentacin y anlisis en el desarrollo de la investigacin que expongo en la obra Fenmalos - La Quinta Esencia. Me refiero al milenario y sagrado libro de las religiones judeo-cristianas, LA BIBLIA... y los invito a conocer el por qu. QU ES LA BIBLIA La palabra Biblia deriva del griego biblyos que significa libritos o coleccin de libros. En efecto, la Biblia est compuesta de 66 libros, siendo 39 de ellos los que conforman el Antiguo Testamento y 27 los que conforman el Nuevo Testamento. La Biblia constituye uno de los textos clsicos de la literatura universal. Nadie medianamente informado podra negar la evidencia del gran tesoro cultural encerrado en esta coleccin de antiguos escritos judeo-cristianos, que alternan la narrativa histrica con los cdigos legales, las normas de conducta con la delicada belleza de la lrica hebrea, los discursos didcticos o morales con la interpretacin de sueos y visiones. (Prefacio a la Biblia, versin Reina-Valera, revisin 1995. Sociedades Bblicas Unidas). El judasmo y el cristianismo tienen como base comn el Antiguo Testamento. Los cristianos le aaden el Nuevo Testamento, el que qued definitivamente conformado a lo largo del siglo II d.C. Ambos conforman la Biblia Cannica, oficializada como tal por el Concilio de Nicea el ao 325 d.C. La Biblia es un gran misterio. A pesar de haberse escrito a lo largo de trece siglos, presenta una unidad de contenido y una coherencia sorprendentes: Las pginas de lo que hoy llamamos el Antiguo Testamento fueron escritas a travs de unos once siglos: desde los das de Moiss hasta Malaquas, ltimo de sus autores. Ahora bien, entre los que fueron redactando los diversos libros que forman el Antiguo Testamento hubo toda suerte de personas: desde encumbrados y eruditos personajes como Moiss, clebre legislador y Daniel, sabio estadista que particip en la conduccin de dos naciones tan importantes en sus das, como Babilonia y Medo-Persia, hasta sencillos mensajeros tales como Ams. Sin embargo, resaltan la unidad y concordancia de las afirmaciones de autores tan diversos. Si no hubiese habido algn elemento desconocido para el hombre, que guiara a esos escritores separados por diferencias de cultura, circunstancias, lugar y poca, existira nicamente una cantidad discordante de aseveraciones que no podran constituir un todo homogneo como es en realidad ... Lo mismo puede afirmarse del Nuevo Testamento, aunque en este caso se trate de diversos escritos que son fruto de autores que estuvieron ms cerca entre s que los del Antiguo Testamento (Vctor E. Ampuero Matta. La Iglesia y sus Fundamentos, pgs. 7 y 8. Asociacin Casa Editora Sudamericana. 1964).
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Tambin es admirable su vitalidad, que la ha llevado a sobrevivir a lo largo de los siglos y transformarse en lo que es actualmente: el best-seller mundial, el libro ms difundido del mundo, traducido a todos los idiomas y dialectos conocidos. Muchos y enconados han sido los esfuerzos para limitar o prohibir el uso de la Biblia a lo largo de los siglos de la Era Cristiana: Ya el decreto de Tolosa (Francia) de 1229, institua el tribunal espantoso de la Inquisicin contra todos los lectores de la Biblia en lengua vulgar. Era un decreto de fuego, de sangre y de asolamiento. En sus Captulos III, IV, V y VI dispona que se destruyeran por completo hasta las casas y los ms humildes escondrijos y an los retiros subterrneos de los que fueran convictos de poseer las Escrituras, y que ellos mismos fueran perseguidos hasta en los montes y en los antros de la tierra, y que se castigara con severidad an a sus encubridores . Como resultado la Biblia fue pues prohibida en todas partes; desapareci en cierto modo de sobre la tierra, baj al sepulcro. (L. Gaussen, Le Canon des Saintes Escritures, parte 2, lib.2, cap.7; y cap.13 (Ed. De Lausana, 1860).
NOTA 1: La Iglesia de entonces justific esta terrible actitud con el propsito de preservar su Tradicin, la que se form "con la filosofa, los mitos y las supersticiones extradas de los pueblos paganos que la Iglesia fue decantando y adaptando" desde el siglo I en adelante. Ello, porque "ya hacia el siglo XI, quien comparara esta tradicin con el texto bblico se daba cuenta que no calzaban", lo que provoc que muchos disidentes o "herejes" se aprovecharan de la situacin y comenzaran a usar la Biblia para acusar a la Iglesia Catlica de haberse apartado de la fe. "En efecto, en el 1079 el Papa Gregorio VII emiti el primero de muchos edictos que prohiban la produccin y hasta la posesin de versiones vernculas de las Sagradas Escrituras. Estos edictos se aplicaron en toda Europa. La prohibicin de las Sagradas Escrituras tuvo tal efecto que los catlicos de los siglos XVII, XVIII y XIX llegaron a creer que leer la Biblia era volverse protestante. Hoy la Iglesia Catlica se defiende diciendo que en realidad no se prohibi la Biblia, sino slo alguna de sus versiones. Pero olvida mencionar que estas eran precisamente las relevantes, ya que las otras estaban en latn o griego y muy pocos las podan entender." (Thomas Ralber, MSc. El Cristianismo al Desnudo. Cap. IV : La Construccin de la Mitologa Cristiana, pg. 181: La Tradicin versus la Biblia. Ed. I.A. Greenfield. Edicin enero 2001). FIN DE LA NOTA 1.

Respecto a los esfuerzos especiales hechos para destruir la Biblia durante el Reinado del Terror que sigui a la Revolucin Francesa a fines de 1793, el Dr. Lorimer dice: Dondequiera que se encontrase una Biblia puede decirse que haba persecucin a muerte; a tal punto que varios comentadores respetables interpretan la muerte de los dos testigos, en el Captulo 11 del Apocalipsis, como refirindose a la supresin general, ms an, a la destruccin del Antiguo y Nuevo Testamento en Francia durante aquella poca. (J.G. Lorimer, An Historial Sketch of the Protestant Church in France, cap.8, prrs. 4,5). Pero la vitalidad de la Biblia fue tan sorprendente, que literalmente se levant de su sepulcro y se esparci por toda la tierra. En 1804, segn Sir William Canton, de la Sociedad Bblica Britnica y Extranjera, todas las Biblias que existan en el mundo, impresas o en manuscrito, contando todas las traducciones en todos los pases, se calculaban en no mucho ms de cuatro millones,... Los diversos idiomas en que estaban escritos esos cuatro millones de Biblias alcanzaban a unos cincuenta (What is the Bible Society? Pgina 23. Edicin revisada de 1904). Cien aos despus, al cumplir su primer centenario, la Sociedad Bblica Britnica y Extranjera pudo informar que ella sola haba distribuido, entre Biblias, Testamentos y porciones de las Escrituras, la cantidad de 186.680.101 ejemplares total que, en 1910, subi a ms de 220.000.000 de ejemplares, en cerca de cuatrocientos distintos idiomas.

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A estos totales hay que aadir los millones de ejemplares de las Sagradas Escrituras y porciones de ellas, en muchos idiomas, distribuidos por otras sociedades bblicas y diversas agencias comerciales. La Sociedad Bblica Americana, -la mayor de las hijas de la mencionada Sociedad Bblica Britnica.- anunci haber distribuido en los noventa y cuatro primeros aos de su obra un total de 87.296.182 ejemplares. (Vase Bible Society Record, Junio de 1910). Actualmente las Sociedades Bblicas Unidas, como dice en cada ejemplar que distribuyen: constituyen una fraternidad mundial de Sociedades Bblicas nacionales que sirven a ms de 180 pases. Su propsito es poner al alcance de cada persona la Biblia completa o parte de ella, en el idioma que pueda leer y entender y a un precio que pueda pagar. Distribuye ms de 500 millones de ejemplares cada ao. ES SU CONTENIDO DE INSPIRACIN SOBRENATURAL? Mientras Babilonia est en escombros; mientras Nnive se halle asolada, abandonada y yerma; mientras Egipto sea el ms humilde de los reinos; mientras Tiro sea un tendedero de redes en medio del mar; mientras Israel est esparcido entre todas las naciones; mientras Jerusaln sea hollada bajo los pies de los gentiles; mientras los grandes imperios del mundo sigan su curso predicho; mientras todo esto suceda, tendremos la prueba de que una Mente omnisciente dict las predicciones de aquel Libro... (H.L. Hastings, Will The Old Book Stand, pg.22.) A continuacin se exponen dos impactantes descubrimientos matemticos que -en conjunto- podran significar un definitivo respaldo secular a la inspiracin sobrenatural de la Biblia y a la existencia de una Inteligencia Suprahumana, superior a todo lo que conocemos. I. PATRONES MATEMTICOS EN LA BIBLIA La estructura numrica de la Biblia ha sido estudiada atentamente por muchos investigadores, siendo tema de numerosos volmenes. No obstante, el trabajo ms impactante pertenece al matemtico ruso Dr. Ivn Panin (18551942).
NOTA 2: Ivn Panin naci en Rusia el 12 de diciembre de 1855. Habiendo participado en los movimientos contra el Zar en su juventud, fue exiliado y, despus de unos aos de estudiar en Alemania, se fue a los Estados Unidos donde ingres a la Universidad de Harvard. Despus de su graduacin en 1882, se convirti del agnosticismo al cristianismo. En 1890 descubri algunos diseos matemticos excepcionales que subyacan en la Biblia, tanto en el texto griego del Nuevo Testamento como en el texto hebreo del Antiguo Testamento. Dedic 50 aos de su vida a analizar la estructura numrica de las Escrituras, generando ms de 43.000 pginas de detallados y concienzudos anlisis, agotando su salud en el proceso y falleciendo a los 87 aos, el 30 de octubre de 1942. FIN DE LA NOTA 2.

La estructura heptdica, o los asombrosos patrones de sietes en la Biblia: La repeticin del nmero siete -o un mltiplo exacto de siete- se encuentra en la Biblia desde el principio hasta el fin, lo que es extensamente reconocido. Los siete das de la Creacin, el Sbado en el sptimo da, los siete aos de abundancia, los siete aos de hambruna en Egipto, los siete sacerdotes y las siete trompetas que marchan sobre Jeric, el ao de Sabbath de la regin, los siete aos que demor Salomn en construir el Templo
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de Jerusaln, son conocidos ejemplos. Tambin las siete iglesias, los siete ngeles, las siete trompetas, las siete plagas, etc., en el libro del Apocalipsis. Todos ellos indican el uso consecuente de los nmeros siete. Aparece siete como tal 287 veces en el Antiguo Testamento (7 x 41 = 287) mientras la palabra "sptimo" ocurre 98 veces (7 x 14 = 98). La palabra "siete veces aparece en 7 oportunidades. Adems, la palabra " setenta" es usada 56 veces (7 x 8 = 56). Pero mucho ms abajo de la superficie, Ivan Panin descubri las propiedades numricas asombrosas del texto bblico, tanto en el griego del Nuevo Testamento como en el hebreo del Antiguo Testamento. No slo se trataba de un descubrimiento intrigante, sino que tambin demostraba un intrincado diseo que evidenciaba un posible origen sobrenatural. El Dr. Panin descubri literalmente miles de tales patrones matemticos que subyacan en todos los libros del Antiguo Testamento, antes de su muerte en 1942. El lector interesado en profundizar en este tema puede consultar el libro de Panin, La Inspiracin de las Escrituras Cientficamente Demostradas, que habla exhaustivamente de estos fenmenos. Panin y otros investigadores despus de l han intentado incluso descubrir tales patrones matemticos en otra literatura hebrea, pero no los han encontrado en ningn otro lugar fuera de la Biblia. En total, Panin acumul ms de cuarenta mil pginas de clculos detallados cubriendo la mayor parte del texto de la Biblia. Estos asombrosos patrones aparecen en el vocabulario, en las formas gramaticales, en las partes de la oracin, y en las formas especiales de las palabras. Ocurren en todo el texto de la Biblia, el que contiene 31.173 versculos. Cuando consideramos los detalles asombrosos de este fenmeno matemtico es posible damos cuenta que el cambio de una sola letra o palabra en las lenguas originales del hebreo o griego destruira el patrn numrico, con lo que podemos comprender tambin una de las razones por las cuales Jesucristo declar enfticamente: Porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. (Mateo, cap.5 vers.18). Veremos a continuacin algunos sorprendentes ejemplos de la fantstica estructura de patrones matemticos en base al nmero siete encerrada en las escrituras judeo-cristianas. Al inicio del Antiguo Testamento: El primer pasaje o versculo de la Biblia comienza con la siguiente declaracin: En el principio creo Dios los cielos y la tierra. (Gnesis, cap.1 vers.1). El texto en hebreo original se escribe as:

(En hebreo se lee de derecha a izquierda)

Ivan Panin revis cuidadosamente este texto y descubri un increble fenmeno sobre mltiplos de siete que no poda ser explicado por la casualidad: Estaba compuesto de siete palabras hebreas que contenan un total de 28 letras, las que en total encerraban 30 claves distintas que involucran el nmero 7. En este estudio, que se considera histrico en la numerologa de la Biblia, el connotado matemtico ruso us el valor de las letras al mismo tiempo que los "valores de lugar" de ellas. Veamos algunas de las 30 caractersticas excepcionales de sietes que Panin encontr en el primer versculo del Gnesis.

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El nmero de palabras hebreas del versculo son 7 El nmero de letras es igual a 28 (7 x 4) Las primeras tres palabras palabras hebreas traducidas "En el principio cre Dios", que conforman el sujeto de la oracin, contienen 14 letras (7 x 2) Las restantes cuatro palabras hebreas "los cielos y la tierra", que conforman el complemento de la oracin, contienen 14 letras (7 x 2) Las palabras cuarta y quinta contienen 7 letras Las palabras sexta y sptima contienen 7 letras Las tres palabras claves Dios, cielos y tierra suman 14 letras (7 x 2) El nmero de letras en las cuatro palabras restantes es tambin 14 (7 x 2) La palabra ms breve en el versculo es la del centro, con 7 letras El valor numrico hebreo de la primera, del centro y la ltima letras es 133 (7 x 19) El valor numrico hebreo de la primera y la ltima letra de las siete palabras del texto es 1.393 (7 x 199)

Cuando los catedrticos del cuerpo docente de matemticas de la Universidad de Harvard fueron confrontados con este fenmeno bblico, intentaron naturalmente- refutar su significado como una prueba de la autora divina. Sin embargo, despus de denodados esfuerzos fueron incapaces de repetirlo. Los cientficos de Harvard utilizaron el idioma ingls, y artificialmente le atribuyeron valores numricos a su alfabeto. Disponan de un vocabulario potencial de ms de 400,000 palabras inglesas disponibles entre las que elegir para formular una oracin sobre cualquier tema que escogieran. Comprese esto con las limitaciones de las elecciones de palabra en la lengua hebrea bblica que tiene solamente 145 elecciones de palabras disponibles que podan usar los autores del Antiguo Testamento. A pesar de sus avanzadas habilidades matemticas y su acceso a computadoras, los matemticos fueron incapaces de llegar ni siquiera cerca de los 30 mltiplos matemticos de 7 como los encontrados por Ivan Panin en las palabras hebreas del primer versculo del Gnesis. Al inicio del Nuevo Testamento: Si analizamos los primeros 17 versculos del Nuevo Testamento en el griego original (el Evangelio de San Mateo) que trata sobre la genealoga de Jesucristo, vemos que stos contienen 72 palabras griegas. En todos ellos encontramos la siguiente estructura heptdica: El nmero de las palabras correspondientes a sustantivos es exactamente 56 (7 x 8). La palabra griega "el" ocurre exactamente 56 veces (7 x 8). Tambin, el nmero de diferentes formas en cul aparece el artculo "el" ocurre exactamente 7 veces. Hay dos secciones principales en el pasaje: versculos 1-11 y versculos 12-17. En la primera seccin principal, el nmero de palabras de vocabulario griegas usadas es 49 (7 x 7). De estas 49 palabras, el nmero de las que comienza con una vocal es 28 (7 x 4). El nmero de palabras que comienzan con una consonante es 21 (7 x 3). El nmero total de letras en estas 49 palabras es exactamente 266 (7 x 38). Los nmeros de las vocales entre estas 266 letras son 140 (7 x 20). El nmero de los consonantes es exactamente 126 (7 x 18). De estas 49 palabras, el nmero de las palabras que ocurren ms de una vez es 35 (7 x 5). El nmero de palabras que aparece solamente una vez es 14 (7 x2). El nmero de palabras que ocurren en solamente una forma es exactamente 42 (7 x 6). El nmero de palabras que salen en ms de una forma es tambin 7. El nmero de las 49 palabras griegas de la primera seccin principal que corresponden a sustantivos es 42 (7 x 6).
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El nmero de las palabras que no son sustantivos es 7. De los sustantivos, 35 son nombres propios (7 x 5). Estos 35 sustantivos se usan 63 veces (7 x 9). El nmero de los nombres masculinos es 28 (7 x 4). Estos nombres masculinos aparecen 56 veces (7 x 8). El nmero que no son nombres masculinos es 7. Se mencionan tres mujeres: Tamar, Rahab, y Rut. El nmero de letras griegas en estos tres nombres es 14 (7 x 2). El nmero de los sustantivos compuestos es 7. El nmero de letras griegas en estos 7 sustantivos es 49 (7 x 7). Solamente una ciudad es nombrada en este pasaje, Babilonia, que en griego contiene exactamente 7 letras.

Hay an ms caractersticas en la estructura numrica de las palabras mismas. Como es sabido, tanto el hebreo como griego usan las letras del alfabeto para valores numricos. Por lo tanto, cualquier palabra especfica -en hebreo o griego- tiene un valor numrico propio sumando los valores de las letras en esa palabra especial. El estudio de los valores numricos de las palabras se denomina Gematra.

NOTA 3: La Gematra es un sistema por el cual las verdades y los significados ocultos son descubiertos dentro de las palabras. Cada letra de un alfabeto corresponde a un nmero. Los valores numricos de las palabras se suman y entonces estas palabras se relacionan o corresponden con otras palabras que comparten el mismo valor numrico. Es el clculo de la equivalencia numrica de letras, de palabras, o de frases, y, sobre esa base, se penetra en la interrelacin de diversos conceptos y se explora la correlacin entre las palabras y las ideas. Los cabalistas del siglo XIII d.C. creyeron seriamente que el Antiguo Testamento fue escrito en un cdigo oculto inspirado por Dios. Utilizaron la gematra como uno de los principales medios por los cuales descifrar este cdigo. FIN DE LA NOTA 3.

Las 72 palabras griegas de estos 17 versculos de Mateo ascienden a un valor g ematrical de 42.364, o 7 x 6.052, exactamente. Si una letra griega fuera cambiada, esto no ocurrira. Las 72 palabras aparecen en 90 formas algunas aparecen en ms de una forma. El valor numrico de las 90 formas es exactamente 54.075, o 7 x 7.725. A travs de toda la Biblia: A continuacin, mostraremos algunas de las muchas instancias de organizacin bblica en mltiplos de 7: La Biblia se clasifica en 7 grandes divisiones: 1. Leyes: Gnesis [1] a Deuteronomio [5] 2. Profetas: Josu [6] a Malaquas [26] 3. Escritos: Salmos [27] a 2 Crnicas [39] 4. Evangelios: Mateo [40] a Juan [43] 5. Hechos de los apstoles: Hechos [44] 6. Epstolas: Santiago [45] a Filemn [65] 7. Revelacin: Apocalipsis [66] Los Profetas y las Epstolas contienen 21 libros cada uno (3 x 7)
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Los escritores del Antiguo Testamento mencionados en la Biblia como autores de libros especiales son: Moiss, Isaas, Jeremas, Ezequiel, los 12 Profetas Menores, David, Salomn, Daniel, Esdras, Nehemas. En total 21, lo cual es 3 x 7. Los libros del Antiguo Testamento pertenecientes expresamente a escritores de ms de un libro son: xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio, Proverbios, El Cantar de Salomn, Eclesiasts: 7 en nmero. La suma de sus nmeros de orden es 105 (15 x 7). De dichos nmeros, Moiss tiene 14 (2 x 7); Salomn tiene 91 (13 x 7). Con los escritores del Nuevo Testamento ocurre as: Santiago (Jacobo en griego) se encuentra en 11 libros, Pedro se encuentra en 8, Judas en 8, Pablo en 15, Juan en 7; en total 49 (7 x 7). Los nmeros de orden de sus libros son 45-47, 51-65, con su suma 1.008 (144 x 7). La suma total de los nmeros de orden de los libros del Antiguo Testamento es 77 (11 x 7). La historia del nacimiento de Jess en Mateo cap.1 vers.18-25, tiene 77 palabras (11 x 7). La historia de Juan el Bautista en Marcos cap.1 vers.1-8 tiene 77 palabras (11 x 7). La historia de los diconos de la primera iglesia en Hechos cap.6 vers.1-7 tiene 77 palabras (11 x 7).

Incluso, esta misma estructura numrica puede ser til para corregir errores de ortografa encontrados en algunos manuscritos, ya que si la palabra es escrita mal en una copia en griego o hebreo original, el patrn numrico es destruido. Cmo pudo ser organizada esta estructura tan increble y precisa? Es claramente evidente que el asombroso diseo oculto bajo la superficie no puede ser fortuito o slo coincidencia. Como no hay una explicacin humana para ello, tal vez nos vayamos acercando al misterio de su autora a partir de lo que veremos a continuacin: II. UN CDIGO DE SALTO OCULTO EN LA TORH Es regla que todo lo que fue, es y ser hasta el fin de los tiempos est incluido en la Torh, desde la primera letra hasta la ltima palabra. Y no tan slo en un sentido general, sino hasta el menor detalle de cada especie y cada uno de sus individuos, y hasta el detalle de cada detalle de cuanto le ocurra a ste desde que nace hasta que deja de existir. (El Genio de Vilna, Siglo XVIII). El ao 1999, apareci publicado en las principales libreras del mundo un revelador best seller escrito por el periodista e investigador norteamericano Michael Drosnin, titulado El Cdigo Secreto de la Biblia. En dicha obra, el report ero informa los hallazgos de un matemtico israel que habra descubierto y descifrado un cdigo oculto en la Torh (o Pentateuco, como se denomina al conjunto de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento). Argumenta que cuando Dios inspiro los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, inscribi dentro del texto profecas en un CDIGO DE SALTO (por ejemplo, cada quinta letra en una frase forma una palabra). Descifrarlo era tan complejo que para lograrlo se requera necesariamente de un computador (ordenador) programado en base a avanzados modelos matemticos. Sir Isaac Newton -que adems de genial fsico y matemtico fue considerado un eminente telogo-, habra invertido muchos aos de su vida tratando de descifrar este cdigo, del cual sospechaba su existencia. As lo afirma su bigrafo John Maynard Keynes, quien al asumir la rectora de Cambridge pudo descubrir que entre los manuscritos dejados por el cientfico la mayor parte de ellos versaba sobre teologa esotrica. Pese a sus
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constantes esfuerzos Newton no logr descifrar el cdigo bblico -a pesar de su increble genio matemtico que lo llev a aplicar variados modelos, sin resultado- sencillamente porque no tena la herramienta de la cual hoy disponemos: el computador. En nuestra poca, aunque ya hace ms de cinco dcadas, el primero en intuir la presencia de este cdigo en la Torh habra sido un rabino de la ciudad de Praga, llamado H.M.D. Weissmandel, quin descubri que poda leer la palabra Torah saltndose cada cincuenta letras, tanto en el Gnesis como en xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio, es decir en los cinco primeros libros bblicos denominados precisamente Torh. Lamentablemente tampoco dispona de un computador, por lo que no lleg ms all. Los escritos de Weissmandel llegaron por casualidad al Dr. Eliyahu Rips, matemtico israel de prestigio mundial, profesor asociado de Matemticas de la Universidad Hebrea de Jerusaln, quin basndose en ellos se dedic -ya con la ayuda de un computador- a descifrar el cdigo de salto oculto en la Biblia, logrando como l mismo dijera: traspasar el umbral. La prueba de la existencia del cdigo fue presentada en 1994 por Eliyahu Rips en un artculo preparado en conjunto con el fsico israel Doron Witztum y su colega Yoav Rosemberg, denominado Secuencias Equidistantes de Letras en el Libro del Gnesis , enviado a la revista Statistical Science, destacada publicacin norteamericana, la que despus de tres revisiones independientes realizadas por expertos, decidi publicarla. Dice Drosnin: ... Nadie ha enviado una refutacin en regla a la revista matemtica donde el artculo Rips-Wiztum-Rosemberg apareci. (Michael Drosnisn, El Cdigo Secreto de la Biblia. Editorial Planeta, novena edicin argentina, enero de 2000 , pg. 30).
NOTA 4: Statistical Science, (volumen 9, nmero 3, de agosto de 1994, pginas 429 a 438) del Institute of Mathematical Statistics, EE.UU. En dicho artculo, Eliyahu y sus colaboradores demuestran cientficamente la existencia de un cdigo de salto oculto en el texto de la Torh escrito en hebreo antiguo, mediante el anlisis computacional del texto del Gnesis, utilizando el mtodo denominado E.L.S. (Equidistant Letter Sequences). Para ello tomaron como medio de prueba una lista de 32 personalidades notables de la historia de Israel, cuyos nombres, fechas de nacimiento y de muerte pudieron ser encontrados correctamente relacionados en el Gnesis con una certeza de uno en diez millones; es decir prcticamente total. Como texto de control utilizaron la versin hebrea del libro Guerra y Paz y otros dos textos originales en hebreo. Slo en la Biblia se encontraron los datos correctos, demostrando as la existencia de tal cdigo. Aunque, por presiones externas comprensibles, el artculo fue finalmente retirado de los archivos de Statistical Science, el lector puede bajar el estudio completo (en ingls) pegando en su barra de internet el siguiente enlace: http://cs.anu.edu.au/~bdm/dilugim/Nations/WRR2/ (FIN DE LA NOTA 4).

En su libro "El Cdigo Secreto de la Biblia", Drosnin recoge la opinin de famosos expertos: David Kazhdan, uno de los principales matemticos de Harvard, afirma: Todo parece indicar que hace tres mil aos la Biblia fue codificada con informacin sobre acontecimientos futuros. He estudiado los resultados. Son cientficamente inobjetables. Creo que el cdigo existe. Piatetski-Shapiro, destacado mtemtico de Yale, acota: Creo que s, que el cdigo existe. Conozco los resultados y admito que son sorprendentes. Predicciones del futuro, de Hitler, del holocausto... Mi instinto matemtico me dice que aqu hay algo verdadero... Yo creo que estamos ante un inteligencia que trasciende a nuestro alcance... Slo veo una respuesta: Dios existe. Robert J. Aumann, el ms clebre matemtico de Israel, uno de los expertos mundiales en teora de juegos, y miembro de las academias estadounidense e israel, concluye categricamente: El cdigo de la Biblia es un hecho. El planteamiento cientfico es impecable y los resultados de Rips son altamente significativos, de una manera inusual en el mundo de la ciencia. He ledo sus trabajos con atencin; los resultados son claros y estn perfectamente desarrollados. Es ms de cuanto se puede
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pedir en trminos estadsticos. El rendimiento ms exigente no suele pasar de una probabilidad en un millar. Los resultados de Rips son significativos como mnimo a un nivel de una en cien mil. No es nada frecuente ver resultados as en la experimentacin cientfica... Por lo que a m respecta, el cdigo de la Biblia no ofrece dudas... No ha habido nada igual en siglos y siglos de ciencia moderna.. Aumann sigui durante aos los trabajos de Rips y dedic varios meses a revisarlos en detalle. Finalmente, el 19 de marzo de 1996, el ms famoso de los matemticos israeles comunic a la Academia de Ciencias de Israel sus conclusiones: el cdigo de la Biblia es un hecho demostrado. (Ibid., pginas 38 43). Harold Gans, un experimentado descifrador de cdigos de la Central de Inteligencia Americana (C.I.A.), enterado de este fenmeno y con un software diseado en forma independiente al de Rips, habra confirmado que efectivamente hay en la Biblia un cdigo que revela el futuro: El trabajo que realic con el cdigo de la Biblia dira Gans luego- no se diferenciaba mucho de mi prctica habitual en el Departamento de Defensa. Al principio, mi escepticismo era del ciento por ciento. El cdigo me pareca una soberana tontera. Me propuse desmantelarlo y acab demostrando que era un hecho. (Ibid., pgina 23).

Este asombroso cdigo predecira eventos que ocurrieron miles de aos despus que se escribiera el Pentateuco. Segn Drosnin y as lo muestra en su libro- previ los asesinatos de ambos Kennedy, el bombardeo de la Ciudad de Hiroshima, la eleccin de Bill Clinton, todo de la Segunda Guerra Mundial a Watergate, del Holocausto a Hiroshima, del Alunizaje a la colisin de un cometa con Jpiter. En unos casos dramticos se encontraron predicciones detalladas de antemano... y los eventos pasaron entonces exactamente como estaba predicho: La fecha del comienzo de la Primera Guerra del Golfo se habra encontrado semanas antes de comenzada sta; la fecha de la colisin de los restos del cometa Shoemaker-Levy sobre Jpiter meses antes de la explosin, etc. Existira una Biblia dentro de la Biblia en la forma de un complejo software computacional interactivo escrito en hebreo antiguo (con los caracteres sin separaciones entre s), cuyas combinaciones -en varios niveles de profundidad- se elevaran segn el matemtico Eliyahu Rips, al infinito, conteniendo todas las posibilidades futuras de la Humanidad, desde el momento en que fue escrito hasta el fin de los tiempos. Seguramente consta de varios niveles ms de profundidad aventura Rips-, pero por el momento carecemos de un modelo matemtico lo suficientemente potente como para acceder a ellos. Sin duda ha de parecerse ms a un holograma que a un crucigrama. Estamos hurgando en matrices bidimensionales y probablemente deberamos buscar en tres dimensiones como mnimo, slo que ignoramos cmo hacerlo. (Ibid., pgina 45). Este sorprendente hallazgo encajara perfectamente como seala Drosnin, en la descripcin que hace sin aludir al cdigo de la Biblia- el fsico australiano Paul Davies en su libro ganador del premio Templeton de ciencia y religin La Mente de Dios (Paul Davies, The Mind of God, Editorial Touchstone, 1993, pg. 96), respecto de un supuesto contacto alternativo con una inteligencia aliengena sumamente avanzada, mediante el descubrimiento de un artefacto extraterrestre que ... podra estar programado para manifestarse slo cuando la civilizacin terrcola atravesase determinado umbral de conocimiento... El artefacto podra ser interrogado directamente, al igual que una terminal interactiva moderna, establecindose as un modo de dilogo. Tal artefacto podra almacenar una enorme cantidad de informacin de suma importancia para nosotros. (Ibid., pgina 92).

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En efecto, la Biblia vendra a ser -en todos los aspectos-, tal misterioso artefacto, el que asombrosamente ha estado durante siglos entre nosotros, pero que ha manifestado su cdigo oculto de consulta interactivo slo cuando hemos atravesado el umbral del conocimiento que nos ha permitido el desarrollo tanto de elevados modelos matemticos como la construccin de poderosos computadores. Ello, porque es posible que tenga la misin de prevenirnos frente acontecimientos de gran relevancia para nuestro tiempo, revelndonos una serie de posibles futuros cuyo ltimo resultado todava podramos decidir.
NOTA 5: Al respecto, la posicin actual de muchos pensadores y fsicos es que no existira un slo futuro, sino que infinitos futuros potenciales, en estado virtual o de vibracin (propuesta por el grupo de Copenhaguen), esperando que el libre albedro humano escoja con sus acciones uno de ellos, materializndolo. Esto sera vlido tanto para el accionar individual como para las decisiones de la sociedad humana como un todo. Tambin explicara que el derrotero del Universo pueda ser guiado por las decisiones de la conciencia, a la manera de un gigantesco juego de video en el que estn todas las posibilidades de ocurrencia programadas con antelacin, siendo la habilidad del jugador la que determina los resultados que se materializarn finalmente. A partir de un instante determinado habra infinidad de caminos perfectamente posibles de materializarse de acuerdo a la decisin tomada. Aunque algunos fsicos tericos teorizan acerca de los mundos paralelos, en el sentido de que coexisten perfectamente infinitas realidades simultneas, diferencindose unas de otras slo en un salto cuntico, con lo que hemos analizado hasta ahora es ms lgico afirmar que estas realidades existan en forma virtual y que el salto cuntico que las materializa es provocado por la accin del observador, por una decisin tomada respecto a otra o por la observacin consciente de parte de ste. En este sentido, los universos paralelos slo existiran en el campo cuntico, es decir, en estado virtual, careciendo de consistencia hasta tanto no hayan sido materializadas por un observador. (Grichka Bogdanov, Dios y la Ciencia. Emec Editores S.A., segunda edicin, septiembre 2003). FIN DE LA NOTA 5.

Esto concordara perfectamente con las evidencias que hemos expuesto en artculos anteriores, de un Universo creado a la manera de un inmenso software interactivo en el que estn diseadas todas las realidades posibles, coexistiendo en forma virtual hasta que la accin del observador materialice una de ellas. Fiel a mi poltica de no cerrarme a posibles descubrimientos, he incorporado el estudio de Rips a mi investigacin pues las evidencias de su autenticidad son contundentes. As lo han corroborado, adems de la publicacin de Statistical Science y la opinin de connotados expertos matemticos, libros posteriores de otros autores y un documental que ha sido transmitido en la televisin por cable. Aunque hecho de menos la polmica que debi haber producido necesariamente un acontecimiento de esta ndole (tambin es cierto que una de las tantas formas de acallar un hecho de incmodas consecuencias, es restarle absoluta importancia). Dado lo anterior, ser tarea de investigadores serios y entusiastas el comprobar fehacientemente la veracidad de lo expuesto por Drosnin y otros investigadores y de ser as, dada su gran relevancia, darlo a conocer a un nivel mayor. En beneficio de propiciar una apertura mental hacia nuevos avances culturales y cientficos, quiero aprovechar de decir que, al revs de lo que ocurre con cientficos convencionales como el principal detractor a este descubrimiento, el experto australiano en estadstica Avraham Hasofer, quien opina que el uso de pruebas estadsticas en cuestiones que ataen a la fe plantea serios problemas, y con expresiones religiosas fundamentalistas que lo califican sin argumentos cientficos de cdigo engaoso (mostrando con ello una temerosa y dogmtica actitud frente a evidencias de que la Biblia pudiera alejarse de la cotidiana familiaridad a la que estn acostumbrados, desconociendo que el Libro muestra en sus mismas pginas una naturaleza dinmica y progresiva en sus revelaciones hacia el Hombre en el devenir histrico), no deberamos temer mezclar la ciencia con la religin, pues como hemos estado mostrando a lo largo de nuestra investigacin, el camino hacia los verdaderos descubrimientos estriba precisamente en esta simbiosis.
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CONCLUSIONES Por todo lo anteriormente expuesto, slo queda acotar al estimado lector que la presencia de este impresionante LIBRO en el mundo no sera casual ni tampoco el fruto, como muchos podran sinceramente pensar, de maestros iluminados por su propia experiencia mstica. Por lo mismo, tal vez tampoco pretendi ser la base para formar religiones como la juda, la cristiana o la musulmana, que slo han logrado dividir seriamente al mundo. Como bien lo revelan sus misteriosas pginas, el principal propsito de su Inspirador habra sido iluminar las conciencias sensibles frente a la milenaria batalla ideolgica entre el Bien y el Mal que se libra en la Tierra, para producir en ellas una profunda transformacin interior que permita recuperar la relacin del Hombre con su Creador, perdida en la noche de los tiempos. Aunque sus adversarios hayan ganaron terreno en este proceso al enclaustrar su vital mensaje dentro de sinagogas, catedrales, templos e instituciones, la Biblia se ha transformado finalmente en el BEST-SELLER MUNDIAL. Ahora slo falta que las personas se animen a sacarlo de sus escaparates -y con la debida humildad frente a la inmensidad de lo all revelado- lo abran, consulten, y hagan suyo el gran tesoro cultural y espiritual que encierran sus misteriosas pginas. Libro prodigioso aqul, seores, en que el gnero humano comenz a leer treinta y tres siglos ha; y con leer en l todos los das, todas las noches y todas las horas, an no ha acabado su lectura. Libro prodigioso aqul, en que se calcula todo, antes de haberse inventado la ciencia de los clculos; en que sin estudios lingsticos se da noticia del origen de las lenguas; en que sin estudios astronmicos, se computan las revoluciones de los astros; en que sin documentos histricos se cuenta la historia; en que sin estudios fsicos se revelan las leyes del mundo. Libro prodigioso aqul, que lo ve todo, y que lo sabe todo; que sabe los pensamientos que se levantan en el corazn del hombre, y los que estn presentes en la mente de Dios; que ve lo que pasa en los abismos del mar, y lo que sucede en los abismos de la tierra; que cuenta o que predice todas las catstrofes de las gentes, y en donde se encierran y atesoran todos los tesoros de la misericordia, todos los tesoros de la justicia y todos los tesoros de la venganza. Libro, en fin, seores, que cuando los cielos se replieguen en s mismos como un abanico gigantesco, y cuando la tierra padezca desmayos, y el sol recoja su luz y se apaguen las estrellas, permanecer l solo con Dios, porque es su eterna palabra, resonando eternamente en las alturas. (Palabras del clebre literato espaol contemporneo Donoso Corts, pronunciadas en un notable discurso sobre la Biblia al ser recibido como miembro de la Real Academia Espaola). Por Carlos Jimnez Fajardo

BIBLIOGRAFA: Ampuero Matta, Vctor. La Iglesia y sus Fundamentos. Asociacin Casa Editora Sudamericana. Edicin del 29 de mayo de 1964. San Martn 4555, Florida (FNGBM). Buenos Aires, Argentina.

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Drosnin, Michael. El Cdigo de la Biblia. Editorial Planeta, novena edicin argentina, enero de 2000. Grant R., Jeffrey. The Signature of God (La Firma de Dios), Frontier Research Publications, Inc. (1996). Guitton, Jean & Bogdanov, Igor y Grichka, Dios y la Ciencia. Emec Editores S.A., segunda edicin, septiembre 2003. McCormack, R., The Heptadic Structure of Scripture (La Estructura Heptdica de la Escritura), Marshall Brothers Ltd., London, 1923; E.W. Bullinger, Numbers of the Scriptures; F.W. Grant, The Numerical Bible (7 vols.); Brown, Ordo Saeculoreium, et al. Panin, Ivan. The Inspiration of the Hebrew Scriptures Scientifically Demonstrated (La Inspiracin de las Escrituras Hebreas Cientficamente Demostrada), publicado por The Book Society of Canada Ltd., Agincourt, Ontario. Panin, Ivan (various works), Bible Numerics (Numerologa Bblica), P.O. Box 206, Waubaushene, Ontario, L0K-2C0. Sagrada Biblia, versin Reina-Valera 1995, Edicin de Estudio, de las Sociedades Bblicas Unidas.

VIDEO COMPLEMENTARIO: El Cdigo de la Biblia, por History Channel.

Enlace: http://youtu.be/2gPdnxXUNY0
OBSERVACIN: Esta serie de artculos estn basados o forman parte del libro escrito recientemente por el autor, denominado Fenmalos La Quinta Esencia, publicado por Editorial Trafford (ISBN 1-4251-1232-3, por Trafford Publishing, Canada). Las imgenes y videos han sido tomadas directamente de la web, y slo para efectos de ilustracin del texto. De haber alguna de ellos con derechos de autor agradecer comunicrmelo para retirarlas de esta entrada.

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