PROLOGUE .

Je ne chercherai pas dfendre des thses selon lesquelles la posie est ou n'est pas utile. Mais je penche toujours croire que la prose ou la rime sont existentielles . Le phras balance ou notre indolence ou notre envie d'agir. Le vers libre rsume ce que nous ressentons. Ainsi mme dans le trfonds de notre cuisine, aucun vain mot pour guider notre demande d'pice ou de parfum, de sel ou de poivre pour colorer ce qui va rpondre enfin notre faim, notre apptit. Nos dsirs ainsi les plus varis s'illuminent bien plus sur un objet exprim voire convoit, que sur un simple objet. Cela dit, pour amorcer de plain-pied et lancer par l mon jeune recueil, rime et prose se tissent comme jumelles, car cette braise dpasse inconsciemment le dire, comme au tarot se rpondent chaque arcane , chaque lame, ou archtype ( sur la base complmentaire de 22) et donc chaque mot symbolise dj lui seul un lien avec l'invisible voire l'inconscient. Si au commencement tait le verbe, galement le non-verbe qui peut tre son invers ou sa propre mort. Et ce qui verbalise n'est jamais qu'une impression, en filigrane, en imprim, un insigne et commencement infime d'un balbutiement avant d'tre une ide. Ce qui sera plus tard, une '' surimpression'' lorsqu'elle sera renvoye par le souffle d'un interlocuteur l'coute, par l'ide naissante d'un lecteur ou par la voix nasillarde du tlphone qui s'exprime ; un palimpseste d'un seul mot parfois. J'ai emprunt au langage cinmatographique le mot Ellipse et au dbut je dsirais en faire le titre dfinitif, notamment, et voici pourquoi. Atteint malheureusement depuis mes vingt ans de troubles bipolaires, mais soign peu peu, puis bien stabilis dans une norme, depuis bien des annes je m'aperois que l'on mconnat l'imaginaire que peut bien colporter une telle pathologie chez son porteur, existant peut-tre maladroitement mais ne cessant jamais de penser, parfois sans un mot en tte et sans une ide quelconque. L'motion sensible en est la cause srement, et, dans le feu des conversations, le ''maniaco-dpressif '' agace car il est le matre du coq--l'ne voire d'une certaine volubilit qui l'accompagne, avec un dialogue dcousu qui semble ds lors s'tablir avec lui et contre lui. Et lui s'y place et s'y installe comme un poisson dans l'eau et avec souvent une certaine thtralit. Je vais discerner cependant la nuance de trois types possibles de coqs--l'ne. Mais il y en a srement un gigantesque panel suivant les cas. D'abord, le coq--l'ne qui mne au rire et la bonne humeur, mais cela, maladivement et pour se mettre en avant comme dsintress du sujet de la conversation o il achoppe. Il masque autant une angoisse de mort et de nant, qu'une illusion d'tre le matre incontest du langage et du tout premier rire possible, enchevtr dans la racine orgueilleuse et ridicule du seul mot devenu jeu en lui-mme. Donc mli-mlo et usurpation par des chiasmes de rimes souvent ridicules et dplacs. Il nerve bien souvent les participants d'une telle

conversation, ne se sentant plus couts, et sentant presque qu'on est en train de se moquer d'eux. Celui-l vient donc de l'angoisse existentielle selon moi. Deuximement, le coq--l'ne plus agressif qui essaie par tous les moyens de s'octroyer la parole pour son propre actif, qui scie littralement le propos de l'interlocuteur pour placer une ide absolument diffrente qui n'a rien y voir du tout ; l, cela peut trs bien attester un dbut d'tat maniaque, ou en tout cas de son alarmante imminence, le trouble de l'humeur apparat des plus manifeste et n'importe o, n'importe quand et souvent sans raisons apparentes. La colre noire peut s'ensuivre par des mlanges de confusions paranoaques. Passons, car j'attire votre attention, en tant qucrivain, sur le troisime que j'ai relev, qui est selon moi une vraie transition explicable et rationnelle mais o les clefs, les pistes ou les voies pour le comprendre sont volontairement justement dissimules, et cela parat dcousu ou recousu, ou recoudre. Comme la posie d'un Antonin Artaud, ou la frnsie romance d'un G. Bataille, d'un Borgs. L'alliance de mots et d'ides loufoques d'un Salvador Dali... ou encore les contre-pieds incessants au cur mme d'une rime qui paraissait prometteuse chez un Grard de Nerval. Ce coq--l'ne que je qualifierai de littraire est comme un procd de style part entire, mme surraliste ; c'est un type d'expression original, et on peut aisment le capter chez Boris Vian par exemple autant dans ''L'cume des jours'' que dans ''L'automne Pkin'' : loin de prtendre surtout m'approcher de ces gants, de ces colosses du verbe, j'argue seulement donc d'avoir tent une concentration de ce type mme de coqs--l'ne pour m'intresser bien crire, et pour vous amener me lire intresss. Ellipse, en sera donc une sorte de stylistique mthodique apprhender comme telle, un fonctionnement de pense qui se veut original, comme une analyse o l'on passe derechef du rve la ralit ; parce que l'on ne peut pas tout dire, parce que l'on ne peut pas tout voir, mais surtout parce que l'on ne peut pas tout penser en mme temps. L rside, effectivement le versant maniaque pathologique de la toute puissance narcissique du malade, c'est lorsqu'il croit matriser tout et tout penser par lui-mme, et ne surtout pas avoir besoin de le vulgariser pour autrui, mais le celer pour lui, se passer de toute mdiation donc ; ds lors il va volontairement laisser monter son angoisse, qui n'est alors qu'une humeur de penser atrophie et infinie par elle-mme, peut-tre celle de la peur du mot, ou de la peur des maux de mots. Enfin, je ne chercherai pourtant pas dfendre des thses suivant lesquelles, la posie est ou n'est pas nuisible. Mais je suis plutt croire que la force du verbe est un esthtique de l'inconscient, du symbole, du rve et de ses tabous, et c'est ainsi que l'on parle en dormant. Car le mot ne fait pas seulement partie de notre langage usuel, mais bien plus, il fait partie intgrante de nous. Je finirai par dire tout de mme que je tire mon chapeau la philosophie que je m'efforce d'tudier encore actuellement, car les mots deviennent concepts, clefs

des songes, au seuil de la ralit et la frontire parfois des cauchemars o seul le raisonnement peut les gouverner, les relier ensemble pour les loigner de cette psychose des mots et de cette nvrose des verbes. Souvent, il s'agit d'une norme ignorance propos de leur origine mme, ce que l'on peut dplorer...

Julien Laiz, Marseille ; aot 2013.