MATRIMONIO HOMOSEXUAL, EL PROYECTO DE LEY DE UNIN PATRIMONIAL, Y SUS CONSECUENCIAS EN EL CONCEPTO DE MATRIMONIO Y LA FAMILIA

Tipe de la Cruz Alexander Alcides(*) SUMARIO I.- Introduccin II.-El proyecto de ley del patrimonio compartido III.- Consecuencia en el concepto de matrimonio IV.Consecuencia en el concepto de familia V.- Conclusiones I.- Introduccin En la actualidad varios pases europeos y algunos latinoamericanos han reconocido el matrimonio homosexual ya sea por motivos poltico, econmicos o por reconocerles cierta igualdad o dignidad ante la ley, lo cierto es que esta medida trae consecuencias econmicas, al considerarles la sociedad de gananciales, culturales y entre otras las dogmticas porque se tendra que redefinir el concepto de matrimonio y por consecuencia el de familia, en este trabajo tratamos de explicar esta ultima consecuencias si el congreso aprobara el proyecto de ley del patrimonio compartido II.-El proyecto de ley del patrimonio compartido El proyecto de ley permitira tanto a las parejas homosexuales como heterosexuales unir sus patrimonios mediante un contrato que ser inscrito en los Registros Pblicos permitiendo que incluso dos personas del mismo sexo pueden formar un patrimonio, incrementarlo y en caso de fallecimiento de uno de ellos, el otro lo hereda como si fuese una sociedad de gananciales adems facilitar el acceso a los crditos hipotecarios de dos o ms personas entre los que no haya relacin de matrimonio ni convivencia. Inclusive podrn sacar crditos y contratar seguros en comn. Tambin favorecer a los hermanos o amigos, pues la herencia del patrimonio en comn la tendr la pareja o el amigo con el que se estableci el contrato, es decir, la herencia se distribuye de la misma manera que en la sociedad de gananciales. Adems se favorecern aquellas parejas heterosexuales que no estn casadas a quienes el acceso a un crdito hipotecario1 III.- Consecuencia en el concepto de matrimonio Segn CARRERAS Joan2 la esencia del matrimonio es el consentimiento de los esposos, el mejor modo de manifestar el consentimiento el que exista en tiempos inmemorables es cuando la mujer se entregaba a sus marido para ser conocida por l, era llamado acto conyugal, este fue durante siglos el modo mas eficaz de expresar el consentimiento matrimonial incluso se poda manifestar despus de los esponsales pero antes era considerado fornicacin. Aunque el matrimonio sea una realidad natural, el derecho que lo regula es necesariamente histrico.

(*)

Estudiante de pregrado de la Universidad Nacional Federico Villareal, miembro de sociedad peruana de derecho (SPD) y miembro de la asociacin civil Sociedad Jurdica (SJ) de la misma universidad 1 < http://www.deambiente.com/index.php?option=com_content&view=article&id=333:peru-congresistabruce-presenta-proyecto-de-ley-sobre-patrimonio-compartido&catid=47:peru&Itemid=140 > consultado 15 de junio del 2013 2 CARRERAS Joan, las bodas: sexo, fiesta y derecho, 2edicion corregida y aumentada, Editorial Riolp, Espaa, 1998, pg. 23

Segn Hctor CORNEJO CHAVEZ la finalidad del matrimonio considerado desde el punto de vista sociolgico como jurdico. A) sociolgicamente. Seria procreacin y educacin de la prole; y otro individual, el mutuo auxilio en una plena comunidad de vida sin embargo ha sido cuestionada en poca reciente al sealar que la finalidad conyugal estara en suerte en una suerte de alianza vital dependiendo la posibilidad de realizacin personal y que justifica la creacin y subsistencia del vinculo matrimonial aunque no hubiera hijos o se hubieran independizados de sus padres o estos no se hallen en capacidad de procrear Adems CARRERAS Joan3 da lo mismo casarse por civil o religioso lo imperante es que lo hagan libremente, al menos no lo es para personas de formacin cristiana no pueden casarse por civil porque solo estaran casados aparentemente ante el estado, en verdad se trata de una verdadera paradoja una boda que se desarrolla por la iglesia, cuando no hay sentimiento reciproco, el matrimonio no lo crea la ceremonia sino los esposos con su consentimientos, con la mutua entrega de sus personas. Por otro lado en personas de formacin agnstica, se celebra un matrimonio de acuerdo a las formalidades y normas estatales, pero si hay un sentimiento reciproco, estaremos ante un matrimonio, porque no es la ceremonia ni las apariencias sociales ni los ritos civiles ni sagrados sino la unin del hombre y la mujer que nace del consentimiento matrimonial. IV.- Consecuencia en el concepto de familia Segn Hctor Cornejo Chvez4 la familia en un sentido restringido puede ser entendido como personas unidas por el matrimonio y la filiacin, por extensin se puede incluir en este concepto a la familia nuclear (concubinos y sus menores hijo o incapaces), la familia extendida (la familia nuclear mas uno a mas parientes) y la familia compuesta (la nuclear o la extendida mas una persona o mas que no tienen ningn parentesco con el jefe de la familia). Aunque la familia este experimentando cambio en sus estructuras y funcin, sigue siendo el marco adecuado para la unidad jurdica, social y econmica insustituible para la enseanza y retransmisin de valores culturales esenciales para el desarrollo y bienestar de sus miembros. El matrimonio homosexual traera como consecuencia la redefinicin del concepto de familia V.- Conclusiones Comparto la opinin de aquellas personas5 que no soportan ms vivir en un pas atrasado, sin derechos ni dignidad. Adems de tolerar aquellos que no entienden, o no quieren entender y especialmente aquellos que entiendo perfectamente pero es muda. En mi opinin se debe permitir el matrimonio homosexual y conceder los derechos correspondientes adems como se menciono antes el matrimonio es un hecho histrico, en la actualidad se da la convivencia entre personas del mismo sexo.

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CARRERAS Joan, ibdem, pg. 17 CORNEJO CHAVEZ, Hctor, ibdem, pg. 46 5 <<http://www.ilfattoquotidiano.it/2013/06/16/matrimoni-gay-tempo-e-scaduto/627564/>>consultado 13 de junio del 2013