O que o Etnocentrismo?

Etnocentrismo uma viso do mundo onde o nosso prprio grupo tomado como centro de tudo e todos os outros so pensados e sentidos atravs dos nossos valores, nossos modelos, nossas definies do que a existncia. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferena; no plano afectivo, como sentimentos de estran e!a, medo, ostilidade, etc. "erguntar so#re o que etnocentrismo , pois, indagar so#re um fenmeno onde se misturam tanto elementos intelectuais e racionais quanto elementos emocionais e afectivos. No etnocentrismo, estes dois planos do esp$rito umano % sentimento e pensamento % vo &untos compondo um fenmeno no apenas fortemente arraigado na istria das sociedades, como tam#m facilmente encontr'veis no dia(a(dia das nossas vidas. )ssim, a colocao central so#re o etnocentrismo pode ser expressa como a procura de sa#ermos os mecanismos, as formas, os camin os e ra!es, enfim; pelos quais tantas e to profundas distores se perpetuam nas emoes, pensamentos, imagens e representaes que fa!emos da vida daqueles que so diferentes de ns. Este pro#lema no exclusivo de uma determinada poca nem de uma *nica sociedade. +alve! o etnocentrismo se&a, dentre os fatos umanos, um daqueles de mais concord,ncia. -omo uma espcie de pano de fundo da questo etnocntrica temos a experincia de um c oque cultural. .e um lado, con ecemos um grupo do /eu0, o /nosso0 grupo, que come igual, veste igual, gosta de coisas parecidas, con ece pro#lemas do mesmo tipo, acredita nos mesmos deuses da mesma forma, empresta 1 vida significados em comum e procede, por muitas maneiras, semel antemente. )$, ento, de repente, nos deparamos com um /outro0, o grupo do /diferente0 que, 1s ve!es, nem sequer fa! coisas como as nossas ou quando as fa! de forma tal que no recon ecemos como poss$veis. E, mais grave ainda, este /outro0 tam#m so#revive 1 sua maneira, gosta dela, tam#m est' no mundo e, ainda que diferente, tam#m existe.

Este c oque gerador do etnocentrismo nasce, talve!, na constatao das diferenas. ) diferena ameaadora porque fere nossa prpria identidade cultural. 2 monlogo etnocntrico pode, pois, seguir um camin o lgico mais ou menos assim3 -omo aquele mundo de doidos pode funcionar4 Espanto5 -omo que eles fa!em4 -uriosidade perplexa4 Eles s podem estar errados ou tudo o que eu sei est' errado5 .*vida ameaadora45 No, a vida deles no presta, selvagem, #'r#ara, primitiva5 .eciso ostil5 2 grupo do /eu0 fa!, ento, da sua viso a *nica poss$vel ou, mais discretamente se for o caso, a mel or, a natural, a superior, a certa. 2 grupo do /outro0 fica, nessa lgica, como sendo engraado, a#surdo, anormal ou incompreens$vel. Este processo resulta num consider'vel reforo da identidade do /nosso0 grupo. No limite, algumas sociedades c ama(se por nomes que querem di!er /perfeitos0, /excelentes0 ou, muito simplesmente, /ser umano0 e ao /outro0, ao estrangeiro, c amam, por ve!es, de /macacos da terra0 ou /ovos de piol o0. .e qualquer forma, a sociedade do /eu0 a mel or, a superior. 6 representada como o espao da cultura e da civili!ao por excelncia. 6 o espao da nature!a. 7o os selvagens, os #'r#aros. 7o qualquer coisa menos umanos, pois, estes somos ns. 2 #ar#arismo evoca a confuso, a desarticulao, a desordem. 2 selvagem o que vem da floresta, da selva que lem#ra, de alguma maneira, a vida animal. 2 /outro0 o /aqum0 ou o /alm0, nunca o /igual0 ao /eu0. 2 que importa realmente, neste con&unto de ideias, o fato de que, no etnocentrismo, uma mesma atitude informa os diferentes grupos. 2 etnocentrismo no propriedade, como &' disse, de uma *nica sociedade, apesar de que, na nossa, revestiu(se de um car'cter activista e coloni!ador com ao mais diferentes empreendimentos de conquista e destruio de outros povos. ) atitude etnocntrica tem, por outro lado, um correspondente #astante importante e que talve! se&a informativo para a compreenso destas maneiras agravadas e at cruis de encarar o /outro0. Existe realmente, paralelo 1 violncia que a atitude etnocntrica encerra, o pressuposto de que o /outro0 deva ser alguma coisa que no desfrute da palavra para di!er algo de si mesmo.