Apuntes Sabidura de los Brbaros, de Momigliano.

Paulina Ponce Philimon

Objetivo del Autor: Como llegaron a conocer y evaluar estos pueblos brbaros en relacin a su propia civilizacin. Consideraciones Iniciales 1. Luego del siglo IV a.c., despus del Imperio Macednico, es cuando los griegos comienzan a tener curiosidad por los pueblos que le rodean. 2. Con la expansin romana (III y II a.c), griegos sienten inters por: romanos, judos, celtas e iranios. 3. Roma se apropia de conceptos griegos, se establece una sociedad cosmoplita bajo el Imperio Romano (de corte intelectual). 4. Exista un cegamiento helnico etnocentrista y paralelamente una helenizacin romana. 5. La figura de Polibio, historiador, aparece como quin analiza lo cotidiano (167 a.c) parcialmente helenizado en Roma, reflexionando sobra la importancia de esto en el proyecto expansionista romano. 6. Posidonio, (86 a.c), embajador, busca la justificacin de las formas de poder y el proyecto universal latino. Critic los mtodos del gobierno romano. 7. Los pensadores griegos son movidos por los romanos a hacer las primeras investigaciones de los pueblos brbaros, ya que los resultados se usaban para la dominacin de aquellos pueblos por el Imperio. 8. La aproximacin de griegos y judos supuso la aparicin del cristianismo, donde los griegos crearon una visin deformada por considerarlos depositarios de las costumbres orientales (Persas). Tanto as que existe un rechazo a la helenizacin (Rebelin Macabea 168-164 a.c). 9. En el siglo IV a.c. se analiza ms que la vida poltica persa, tambin sus principios morales y religin. 10. Aparece la figura de los magos despus de la muerte de Alejandro Magno. Zoroastro es idealizado por los griegos, que potenciaron la idea de una "sabidura brbara". Estos smbolos segn Momigliano sirvieron para distraer a los griegos de los asuntos polticos y as atraparlos en las garras romanas. 11. Destaca el bilingismo romano, con el estudio de las lenguas extranjeras, mientras que los griegos se preocupaban por develar la sabidura brbara, los romanos por entender los problemas polticos. El hablar griego para los romanos supuso la conquista del mundo antiguo. Consideraciones por Captulos

Los griegos y sus vecinos en el mundo helenstico

1. La victoria del imperialismo supone una nueva direccin de las fuerzas sociales (principalmente militares), donde destacan la falta de poder militar heleno, el desgaste de la civilizacin celta y la creacin de una cultura bilinge romana. 2. El acercamiento con estos pueblos siempre existi, pero no fue hasta en la poca de Alejandro que se hizo efectivo. En la poca helenstica llegara como un acontecimiento de corte intelectual.

3. Porqu no se considera a los Egipcios y Cartaginenses? Egipto ya era estudiado por Herdoto y se consideraba muy diferente, mstico y de poblacin inferior, adems de un incompresible lenguaje. Crtago por su parte se consideraba casi una polis griega. 4. Grecia es y seguir siendo monolingstico. 5. En el siglo II y II a.c. se podr ya notar las contribuciones externas a la literatura griega y un marcado sincretismo religioso (Ej: Hermes Trismegisto, Zoroastro, Moiss y Abraham) Pero solo mientras esta literatura fuera en griego. 6. Karl Jaspers, habla de la poca Axial como una poca de la crtica, y como conservadora a la poca helenstica. 7. Los romanos se conforman desde la cultura etrusca (con influencia griega), separndose un grupo y conformndose con una constitucin escrita en 12 tablas y con el concepto de plebs romana. Se busca adoptar lo griego (Ptolomeo) 8. Los griegos descubren en Roma algo que no se posea: la Fides Romana (http://es.wikipedia.org/wiki/Fides). 9. En las dos primeras Guerras Pnicas, desde Crtago se adoptan formas griegas, como la Tragedia, la Comedia, el afn de Historiografa, e intelectuales (Polibio rehn). Si bien existe el latn, el griego es obligatorio para el sostenimiento de un Imperio.

Polibio y Posidonio
1. Escribi lo pasado en Cartago (Escipin), con sus cartas autogrficas donde se destaca la palabra "sollozo", como influencia de la sensibilidad y comportamiento griego. En Roma Polibio adopta las clientelas, con esto se hace de una gran base de datos basada en el relato, con anlisis en trminos griegos y basados en otros libros. Estudia la "conviccin romana": la establece como una clase alta no dividida, con un fuerte control de los estamentos bajos, seala al dominio romano como racional y por tanto, de difcil cuestionamiento. Basa su estudio en personajes y no en la poltica en s. 2. Posidionio, (discpulo de Polibio), busca una teora para justificar el poder poltico y la conquista romana: establece su preocupacin entonces en " la preocupacin por las revueltas sociales". Estudia la rebelin de los esclavos, "sensible al sufrimiento de los humildes" Pero no en la concepcin que poseemos hoy sino en un cmo evitar tales revuletas. Posidonio seala la prevensin, que el uso moderado del poder tendra una retribucin.

Los celtas y los griegos

1. Fundacin de Masalia e importancia como punto de unin y traspaso: transculturacin. Ciudad con comportamientos no helnicos y tambin con traspasos de (ej) cermica griega al mundo celta, transculturacin de la lengua (Injertar), entrega de Vino y celtas ensearon el arte del estao. Se adopta posteriormente la urbanizacin romana, e intentan restituirse como polis pura griega, sin hacer esfuerzo por conocer a sus vecinos. 2. Los celtas fueron conocidos por armar disturbios e invasiones en Macedonia (Los Glatos), cuando se logra expulsar a los celtas se transmite la victoria en con el teatro de forma peyorativa. 3. A la llegada de los Romanos en el lugar de los Galos (Marsella), la ocupacin del territorio se hace en virtud de "aprender a gobernarlos". Catn (Censor romano), pide a los griegos estudiarlos desde el punto de su geografa, para una mejor orientacin estratgica (Polibio). Su continuador Posidonio estudiar la estructura jerrquica de los celtas: los druidas y

bardos, los primeros tenan que ver con los ideas morales y religiosas. Averigua tambin de los soldados celtas.

El descubrimiento helenstico del judasmo

1. En la poca de los micnicos ya existan relaciones de comercio con los Palestinos. En el libro de David se mencionan mercenarios cretenses en la ciudad de Palestina. Cermica griega aparece tambin antes del tiempo de Sargn II y Nabuconodosor imitara la moneda griega. Exista tambin un intercambio de soldados entre Grecia, Egipto y Judea, pero sin registros oficiales o malo registros. 2. La Biblia es la nica fuente historiogrfica del pueblo judo y hasta cierto periodo existieron problemas para traducirla desde el hebreo. 3. Con Alejandro Magno Palestina se incorpora al rgimen Macedonio y se transmite el habla griega a Jerusaln por medio de los Ptolomeo. Se presentan como "amos conciliadores" por la cosmovisin del judasmo. 4. En cierto punto Momigliano seala a Moiss, luego del abandono de Egipto donde con sus 12 tribus adoptan costumbres griegas. Segn Teofrasto, se plantea la idea de los judos filsofos por la existencia de un Sumo Sacerdote en Jerusaln. Por el lado social-econmico los judos tambin eran banqueros y socios de los griegos. 5. En un momento estos migran desde Alejandra (Egipto) a Grecia e Italia, donde pasarn un tiempo posteriormente siendo expulsados por los romanos (que se avala en el concepto de la "Dispora") Dato: La Tor est en griego. 6. Luego se instala el conflicto entre las religiones Cristianas y Judas, desde la antigedad de las religiones con el nacimiento del libro "Los Setenta" del cristianismo y con la ocupacin Siria y el desmoronamiento egipcio y podero romano.

Griegos, judos y romanos

1. Judea es una ciudad-estado (con estructura griega con un senado), sin embargo llega Antoco III, Rey de Siria, decretando la esclavitud de los judos huidos y aquellos encontrados en Egipto. La economa del templo dependa directamente del Rey de Judea. Sin embargo, Egipto (Ptolomeo IV Filopator) es salvado por los romanos del avance de Antoco III, por tanto que el Templo de Jerusaln es administrado por los romanos pero es convertido a un Templo Zeus Olimpo (como estructura no como nombre). As se genera la Guerra Santa, ya que los judos deban pagar doble tributo, para el Templo y para los Romanos. Ante este abuso se genera la revuelta Macabea, pero no es hasta el instante en que se vuelve represivo roma contra los judos, negndoles la circuncisin, nombrando ellos al Sumo Sacerdote (Libro 1 y 2 Macabeos) 2. Por qu se genera una aproximacin a este pueblo de forma tan diferente? La ignorancia sobre el pueblo judo se basa en la concepcin de "sectas" que proviene desde el sentido helenizado de la palabra, y que suponan un peligro para el Imperio. Por tanto se buscaba controlar esas creencias que definitivamente se ignoraban. 3. Con el Imperio Selecida se produce el Separatismo Judo (Occidentales y Orientales)

Iranios y Griegos
1. Los pueblos iranios eran aquellos distribuidos en la meseta iran, en donde destacaban principalmente los Jonios y Medos. Harpagos el Medo, quien document el ascenso de Ciro el Persa, ayud a documentar lo que se conoce de los Iranios al ser nombrado Strapa de Lidia, una provincia helenizada, donde se produce una aculturacin mutua, "aunque de

menor intensidad por parte lidia, de manera que los avances musicales, comerciales e incluso la literatura y los juegos populares lidios" fueron adoptados por los griegos, mientras que la arquitectura, la religin y la vestimenta griegas influyeron en las lidias. 2. Por tanto la historiografa recolectada por Herdoto es a partir de la producida por sus enemigos. Tambin el anlisis se genera en torno al inters por el pensamiento filosfico persa, ya que los griegos destacaban la figura del "mago" (sacerdotes de zoroastro) Un ejemplo de esta fusin es la proliferacin en tierra griega de deidades que consideraban al Fuego como la Justicia (relacin persa) y el Tiempo como un Dios antiguo (relacin persa). 3. La Astrologa es otro punto estudiado por los griegos, e investigaciones referentes a porqu los griegos vencieron a los persas, se generan hiptesis sobre las consecuencias del clima, etc. Mientras que se transmiten dos concepciones: el respeto del mundo Persa, y la idealizacin por parte del mundo griego. 4. Zoroastro en castellano es Zaratustra, por si lo han escuchado.