Professional Documents
Culture Documents
ZAHARIA VICTOR
ACCESUL LA JUSTIIE CA PRINCIPIU AL STATULUI DE DREPT Specialitatea: 12.00.01. Teoria general a dreptului; Istoria statului i dreptului; Istoria doctrinelor politice i de drept TEZ DE DOCTOR N DREPT
Conductor tiinific: ARAM Elena, doctor habilitat n drept, profesor universitar Autor: ZAHARIA Victor
Chiinu, 2006
CUPRINS
INTRODUCERE ...................................................................................................... 4
CAPITOLUL I. REPERE TEORETICO - ISTORICE ALE ACCESULUI LA JUSTIIE Titlul I Aspecte doctrinare ale accesului la justiie ..................................................................15 1. Consideraii generale asupra coraportului stat de drept acces la justiie ...............................15 2. Dimensiunea teoretic a justiiei i a accesului la justiie.........................................................20 3. Reflecii filosofico-juridice asupra accesului la justiie............................................................25 4. Contribuia gndirii juridice romneti la conturarea idealului de justiie ............................36 Titlul II Forme istorice de realizare a accesului la justiie .....................................................38 1. Instituii juridice i accesul la justiie n epoca antic...............................................................38 2. Cadrul instituional i accesul la justiie epoca medieval........................................................45 3. Justiia i accesul la justiie n epoca modern..........................................................................51 4. Accesul la justiie n timpul regimului sovietic.........................................................................56 5. Dezvoltarea unor instituii ce vizeaz accesul la justiie n dreptul romnesc..........................57 CAPITOLUL II. DIMENSIUNI INTERNAIONALE I DE DREPT COMPARAT ALE
ACCESULUI LA JUSTIIE Titlul I. Reglementarea juridic a accesului la justiie la nivel internaional............................62 1. Prevederi normative privind accesul la justiie n actele internaionale.....................................62 2. Standarde i exigene la nivel european privind accesul la justiie............................................66 Titlul II Aspecte de drept comparat ale accesului la justiie ...................................................75 1. Cadrul normativjuridic i accesul la justiie n statele membre ale Uniunii Europene...........75 2. Accesul la justiie i nfptuirea justiiei n SUA.....................................................................81 3. Accesul la justiie n Romnia i n Federaia Rus..................................................................84 CAPITOLUL III. REALIZAREA DREPTULUI DE ACCES LA JUSTIIE N REPUBLICA MOLDOVA 1. Consideraii generale privind accesul la justiie n Republica Moldova ...................................89 2. Impedimente de natur organizaional n realizarea accesului la justiie.................................96 3. Impedimente funcionale i procesuale n realizarea accesului la justiie.................................103 4. nlturarea barierelor economice de acces la justiie o nou iniiativ de reform................110
SINTEZA REZULTATELOR OBINUTE................................................................................124 BIBLIOGRAFIE ...........................................................................................................................136 ADNOTARE...................................................................................................................................163 CUVINTE-CHEIE.........................................................................................................................167 LISTA ABREVIATURILOR........................................................................................................168 ANEXE ...........................................................................................................................................169
INTRODUCERE
Actualitatea temei investigate. Accesul la justiie semnific posibilitatea oricrui subiect de drept (persoan fizic sau juridic) ce se consider lezat ntr-un drept al su de a se adresa unei instane judectoreti competente i de a obine o satisfacie efectiv a cererii/preteniei sale din partea acestei instane. Problema privind accesul la justiie se impune a fi deosebit de actual n legtur cu transformrile de ordin social-economic i politic operate dup destrmarea sistemului socialist. Constituirea statului de drept, democraia, demnitatea uman, drepturile i libertile fundamentale, libera dezvoltare a personalitii umane, dreptatea i pluralismul politic reprezint fundamentul axiologic al sistemului de drept, declarat prin Constituia Republicii Moldova. n acest context, una dintre garaniile primordiale ale respectrii i asigurrii drepturilor i libertilor fundamentale ale omului este instana de judecat, care, n virtutea misiunii justiiei, trebuie s protejeze individul mpotriva abuzului din partea altor indivizi i al statului. Adoptarea noii Constituii a Republicii Moldova, Reforma judiciar i de drept au menirea de a spori capacitatea instituional a autoritii judectoreti. Au fost consacrate diferite instituii n vederea conturrii unui mecanism viabil de acces la justiie. S-a ncercat a fortifica aspectele instituionale ale sistemului judectoresc. Motenirea istoric post-totalitar nu este cel mai propice punct de pornire. Sistemul judectoresc n sistemul administrativ-de comand reprezenta mai mult un instrument al puterii dect un mecanism n care populaia ar avea ncredere i care ar soluiona problemele justiiabililor n baza echitii sociale. Populaia ideologizat admitea i recunotea acest rol, fapt ce creeaz repercusiuni i n prezent. Organizarea judectoreasc i sistemul instanelor judectoreti vizeaz att locul i rolul puterii judectoreti n aparatul de stat ct i aspectul intrafuncional competena material i teritorial a instanelor i gradele de jurisdicie. n acest context, un rol major revine problemei independenei puterii judectoreti, garaniilor profesionale, organizaionale i materiale de asigurare a acesteia. Stabilirea adevrului i aplicarea just a sanciunii presupune eo ipso un sistem adecvat al probaiunii. n vederea nlturrii i reparrii erorilor comise la nfptuirea justiiei, se cere consacrarea formelor de atacare a deciziilor (hotrri i sentine) instanelor de judecat. i nu n ultimul rnd, complexitatea realitii juridice, dificultile cu care se pot confrunta prile procesului de judecat cer o asisten juridic calificat. Totodat, trebuie s se opereze deosebirea dintre existena unui sistem i disponibilitatea acestuia de a satisface necesitile de justiie ale populaiei. Analiznd accesul la justiie, nu putem
caracteriza doar funcionalitatea unui sistem, fiind interesai mai mult de faptul n ce msur acel sistem produce impact la nivel de comunitate, contribuie la soluionarea problemelor comunitare. Examinnd din perspectiva justiiabilului, o importan deosebit o are lipsa unor impedimente de acces la justiie. Necunoaterea despre disponibilitatea unui sistem de justiie i soluiile pe care acesta ar putea s le ofere, interdiciile legale de acces la instan, nencrederea n sistemul judectoresc, lipsa asistenei juridice calificate, imposibilitatea fizic de a accesa instana, convingerea precum c sistemul judectoresc de la sine presupune costuri i cheltuieli nejustificate de timp i resurse financiare, bariera ligvistic, proasta organizare administrativ a instanelor pot afecta la direct predispunerea potenialului justiiabil de a valorifica dreptul de acces la justiie. Totodat, statele care ncearc a crea un sistem viabil de acces la justiie, acord un rol important nu numai sistemului judectoresc. Pentru conflicte minore, care nu necesit o intervenie deosebit a autoritii, se ncearc a promova tot mai mult mijloacele alternative de soluionare a litigiilor. n tandem cu alte modaliti, precum ar fi instituirea unui sistem de asisten juridic primar, luarea de atitudini din partea organelor statale referitor la cauzele de interes public, se ncearc a eficientiza sistemul de justiie i de a-l aduce ct mai aproape de comunitate. Nu exist o metodologie strict de estimare a gradului de acces la justiie, care ar permite a determina necesitile de justiie i msura n care sistemul existent rspunde la aceste necesiti. Analiza unor indicatori, precum ar fi: necontientizarea de ctre populaie a existenei unor probleme de natur juridic, accesul defectuos la serviciile juridice, asistena juridic necalificat, termene ndelungate de examinare a cauzelor, costuri nalte de examinare a cauzei, etc. denot c un numr considerabil de justiiabili renun la adresarea n justiie. n perioada de dup declararea independenei Republicii Moldova au fost lansate mai multe iniiative de reform. n majoritate, acestea au abordat problema justiiei prin prisma justiiei ca sistem de organe. Implementarea cu succes a unor asemenea reforme nu face dect s creeze un sistem de justiie autosuficient, funcional, dar care nu prezint garania incontestabil a eficienei lui. Doar n ultimii civa ani accesul la justiie ncepe a fi abordat i din perspectiva justiiabilului. Astfel, prevederile incluse n Planul Naional de Aciuni n Domeniul Drepturilor Omului pentru anii 2004-2008, Strategia de Cretere Economic i Reducere a Srciei a Guvernului Republicii Moldova, Planul de aciuni UE Moldova reprezint angajamente de reform. Procesul de reform este orientat spre respectarea angajamentelor pe care statul i le-a asumat prin aderarea la tratate internaionale. Actele internaionale, caracterizate prin diversitate, ofer o complexitate clar de standarde care urmeaz a fi reflectate n legislaia naional. Plus de aceasta, exist multiple exemple de bune practici, care ar ajuta la conturarea unui sistem funcional, nediscriminator i eficient de acces la justiie. 5
Ateptrile de rezultate imediate de la reform nu sunt reale. Statele cu sisteme avansate i au conturat principiile democratice sute de ani. Avantajul nostru este posibilitatea de a valorifica leciile nvate. Reforma unui sistem nu presupune numai modificri legislative. Or, legislaia adoptat este adus la ndeplinire de ctre oameni. Schimbarea mentalitii, depirea stereotipurilor funcionarilor i potenialilor justiiabili este capitolul cel mai greu de ndeplinit al reformei. Un sistem echitabil de justiie presupune de la sine o societate echitabil. Nu exist state n care accesul la justiie este asigurat efectiv tuturor i n toate situaiile, dar exist state n care accesul la justiie este asigurat n mare parte tuturor persoanelor. ngrdirea accesului la justiie n aceste state este o excepie i nu o regul. Comunitatea uman cunote o diversitate de modele. Procesul de judecat i normele ce l reglementeaz nu au aprut spontan, ci printr-o lung evoluie, pornind de la forme rudimentarprimitive i finaliznd cu cele mai complexe procedee stabilite prin legislaie la etapa contemporan. Valorificarea acestor modele constituie o oportunitate n depirea motenirii posttotalitare. Totodat, utilizarea filosofiei unui sau altui model funcional n alt sistem de drept naional presupune adaptarea acestor modele la valorile culturale i contextul social-istoric i politico-juridic naional. Promovarea unor noi modele i implementarea acestora este greu de realizat mai nti datorit tradiionalismului societii, care neglijeaz i neag tot ceea ce este nou, n al doilea rnd un mecanism nou trebuie fundamentat i argumentat tiinific. Realitatea juridic i mecanismul de reglementare juridic nu poate cunoate experimente, din care motiv se cere cercetarea instituiilor i mecanismelor de la origini, cu elucidarea evoluiei, comparnd diferite sisteme. Gradul de cercetare a temei. Problema privind accesul la justiie nu a constituit nc obiectul cercetrilor tiinifice complexe reflectate n literatura de specialitate att din Republica Moldova, ct i din rile vecine (Romnia, Rusia, Ucraina) de ale cror rezultate n mod tradiional se ine cont. Majoritatea lucrrilor abordeaz subiecte referitor la justiie (M. Poalelungi. Conduita legal i Justiia: tez de doctor n drept - Chiinu, 2006), independena justiiei (A. Negru. Independena puterii judectoreti n statul de drept: tez de doctor n drept - Chiinu, 2000), statutul judectorului (A. Dunreanu. Justiie, judector, management. - Bucureti 2005; . . . . . Moca: , 2003; . . . : . : , 2000; . . . : . : , 2002), instituii i mecanisme de nfptuire a justiiei (N. Cochinescu. Organizarea puterii judectoreti n Romnia. Bucureti: Lumina Lex, 1997; I. Le,. Sisteme judiciare comparate. Bucureti: All Beck, 2000; O. Cojocaru. Organizarea 6
judectoreasc i administrarea justiiei n Romnia din cele mai vechi timpuri pn n zilele noastre. - Bucureti: Lumina Lex, 1998; . . . - , 2003; O. Manolache. Drept comunitar. Justiia comunitar. Bucureti 1999), mecanisme de protecie juridic a drepturilor omului (V. Zubco, A. Pascari, I. Creang, V. Cobneanu. Ghidul ceteanului n contenciosul administrativ. Chiinu: Ulysse, 2003). Unele lucrri abordeaz fenomenul justiiei prin prisma esenei sale, a particularitilor i a calitii actului de justiie (E. Aram. Statul de drept i puterea discreionar a judectorului // Revista Naional de Drept, 2003, nr. 10). Aspecte tangeniale accesului la justiie sunt relevate n rapoartele de evaluare ntocmite la solicitarea ageniilor internaionale, dar care poart mai mult un caracter de constatare (L. Caraciuc, E. Obreja, T. Popovici, V. Mndru. Corupia i accesul la justiie n viziunea societii i a experilor. Chiinu: Transparency International Moldova, 2002; V. terbe. Evaluarea necesitilor sistemului judectoresc din Republica Moldova. Chiinu, 2006; Gh. Susarenco, A. Tnase. Controlul asupra independenei judiciare n Republica Moldova: Raport Naional. Chiinu: Casa Libertii Moldova, 2003). n cadrul teoriei generale a dreptului, accesul la justiie a fost doar sesizat n contextul abordrii principiului echitii i justiiei (B. Negru. Teoria general a dreptului. Chiinu, 2006; Gh. Avornic. Teoria general a dreptului. Chiinu 2004; I. Dogaru. Teoria general a dreptului. Bucureti, 1999; G. Vrabie. Teoria general a dreptului. Iai, 1993), unele referine fiind ntlnite i n contextul teoriei separaiei ramurilor puterii de stat. Doctrina procesului civil i a procesului penal analizeaz accesul la justiie sub aspect pur procesual (I. Dolea, D. Roman, I. Sedlechi et. al. Drept procesual penal. Chiinu, 2005; V. M. Ciobanu. Tratat teoretic i practic de procedur civil. Vol. I. Bucureti: Naional, 1997). n doctrina american i n cea britanic, iar n ultimul deceniu i n doctrina vest european, accesul la justiie este un domeniu distinct de cercetare. Cu toate acestea, majoritatea autorilor, inclusiv n lucrrile prof. L. Weinreb, A. Deysine, C. Harlow, J. McBride, D. McQuoid Mason, M. Dakolias, A. Cox, M. J. Mossman, F. Schmallegen, M. Cappelletti, L. Fierdman, H. Batiffol, J. Chevallier, F. Rideau etc. accesul la justiie este limitat de ctre majoritatea autorilor n mare parte la acordarea asistenei juridice garantate de stat. Referine privitor la organizarea i funcionarea sistemului de asisten juridic garantat de stat sunt ntlnite i n unele lucrri din Republica Moldova (Gh. Avornic. Intensificarea activismului juridic al cetenilor prin intermediul instituiei avocaturii condiie a edificrii statului de drept: tez de doctor habilitat n drept. Chiinu, 2005; I. Cpn, D. Blnaru, V. Zaharia. Instruire clinic. Chiinu: Pontos, 2002 ).
Alegerea temei a fost condiionat de o multitudine de factori. Sub un aspect convingerea c o justiie independent, imparial, funcional, i n special cu impact social, poate duce la depirea problemelor cu care se confrunt Republica Moldova n implementarea exigenelor statului de drept. Reforma justiiei este prezent pe agenda politic. Justiia i problemele sistemului de justiie sunt discutate n societate. Reforma justiiei este dictat de aspiraiile de intergrare european ale Republicii Moldova. De regul, ns, justiia este tratat prin prisma unui sistem de organe, din perspectiv funcional i foarte puin din perspectiva justiiabilului. Sub alt aspect, pe parcursul ultimilor ani, autorul a fost implicat n promovarea i implementarea unor instituii i modele noi: clinica juridic o modalitate de acordare a asistenei juridice i facilitare a accesului la justiie pturilor socialmente vulnerabile; echipe mobile interdisciplinare care faciliteaz accesul la justiie persoanelor aflate n arest preventiv i detenie; promovarea i instituirea birourilor de avocai publici ca alternativ a sistemului existent de avocat din oficiu; promovarea conceptului de parajurist ca modalitate de diversificare a sistemului de acordare a asistenei juridice primare pturilor social-vulnerabile; promovarea alternativelor la detenie (probaiunea, medierea, munca n beneficiul comunitii); monitorizarea activitii instanelor de judecat, organelor de urmrire penal i de executare a hotrrilor judectoreti. Toate acestea au ca punct de pornire echitatea i respectarea drepturilor persoanei. Astfel, o mare parte din aceste iniiative pot fi ncadrate ntr-o schem general de acces la justiie i promovate la nivel de politici de stat n domeniu. Scopul i obiectivele tezei. Comunitatea uman prin esen este n dezvoltare perpetu. Mecanismele i sistemele intrasociale necesit o permament adaptare la noile valori sociale. Nu este scutit de dinamicitate nici fundamentul juridic al realitii sociale, fiind n permanent racordare cu aspiraiile societii. Redimensionarea unui sistem presupune o analiz tiinific fundamental a problemelor, contextului i interferenelor sistemice ale acestora, formularea unor soluii i aprecierea eventualului impact al unor noi modele i mecanisme asupra ordinii i armoniei sociale. Obiectul cercetrii: realizarea dreptului de acces la justiie n condiiile statului de drept. Subiectul cercetrii: aspectele teoretice i istorice ale accesului la justiie, instituii i forme de realizare a accesului la justiie, cadrul normativ internaional i de drept comparat, practicile cotidiene i iniiativele de reform n domeniu n Republica Moldova. Ipoteza cercetrii: dreptul de acces la justiie nu este asigurat pe deplin n Republica Moldova, n special pentru pturile socialmente vulnerabile. Modificarea cadrului normativ, nlturarea unor bariere legislative ce mpiedic accesul la justiie, perfecionarea cadrului instituional i instituirea unui sistem efectiv de asisten juridic garantat de stat vor contribui la 8
realizarea dreptului de acces la justiie al potenialilor justiiabili. n acest context, se asigur una dintre premisele statului de drept, iar practicile actuale se racordeaz la standardele internaionale n domeniu. Prezenta lucrare are drept scop principal valorificarea motenirii filosofico-juridice, a experienei istorice, a cadrului normativ internaional i a bunelor practici n domeniu n vederea conturrii unui model echitabil, eficient, nediscriminator de acces la justiie orientat la necesitile justiiabilului n condiiile unui stat de drept. ntru realizarea acestui scop, au fost stabilite urmtoarele obiective: consolidarea interdependenelor conceptuale ale statului de drept i accesului la justiie; elucidarea elementelor definitorii ale accesului la justiie; valorificarea doctrinei juridice n perceperea importanei accesului la justiie pentru dezvoltarea social i prezentarea diverselor modele teoretice conturate de ctre doctrinari privind justiia i accesul la justiie; cercetarea n plan evolutiv a mecanismelor i instituiilor juridice ce vizeaz nfptuirea justiiei i accesul la justiie n diferite perioade istorice; evaluarea contribuiei gndirii i practicii juridice romneti n contextul doctrinei i practicii juridice universale; determinarea exigenelor instituionale, organizaionale i funcionale de asigurare a accesului la justiie ce deriv din actele internaionale universale i regionale; cercetarea unor modele funcionale de asigurare a accesului la justiie; analiza legislaiei i a practicii de aplicare a acesteia n asigurarea accesului la justiie n Republica Moldova. Suportul teoretico-tiinific i metodologic al tezei. Problema justiiei i nfptuirii justiiei este un domeniu care a preocupat pleade ntregi de cercettori i savani. La elaborarea lucrrii, s-a inut cont de opiniile mai multor autori att din ar, ct i de peste hotare, opinii care, de fapt, au constituit punctul de pornire n elaborarea tezei: E. Aram, Gh. Avornic, B. Negru, A. Smochin, D. Baltag, N. Popa, D. Mazilu, C. Voicu, E. Martncic, Gh. Fiodorov, S. Popescu, I. Craiovan, M. Marcenko, V. Nersesean, Gh. Mihai, G. Vrabie, Cr. Ionescu, Z. Cernilovski, etc. Prezenta investigaie are la baz trei premise majore: o justiie echitabil i eficient este o condiie sine qua non a statului de drept; un sistem nu are valoare dac nu este accesibil beneficiarilor; justiia nu poate fi echitabil i eficient dac nu este asigurat accesul la justiie;
reforma n vederea asigurrii accesului la justiie trebuie s ia n consideraie i experiena istoric, bunele practici ale altor state, exigenele ce deriv din actele internaionale la care Republica Moldova este parte. Autorul prezentei teze i-a determinat obiectul studiului tiinific ca fiind principiul accesului
la justiie - principiu al statului de drept, considerent din care a abordat aceast problem din perspectiva sintetizatoare a teoriei generale a dreptului, pentru a scoate n eviden interesele justiiabilului, aspiraia lui spre justiie, indiferent de ramura n cadrul creia se soluioneaz litigiul, se judec pricina, i prin aceasta, s sublinieze rolul proteciei drepturilor persoanei n condiiile statului de drept. Dezvluirea sensului acestui principiu, valorizarea elementelor sale constitutive, analiza diacronic (pe parcursul perioadelor istorice), dar i sincronic (n aspect de drept comparat pentru perioada de edificare a statului de drept) se face n cadrul propice al teoriei generale a dreptului, care, aa cum meniona Mircea Djuvara, pentru a pune ntr-o lumin ct mai clar realitatea dreptului i pune grava problem a fundamentului raional al idealului de justiie. Investigarea subiectului accesului la justiie ca principiu al statului de drept este realizat n tez prin cercetarea nu numai a implicaiilor procesuale, dar i funcionale, organizatorice, economice pentru a determina criteriile de accesibilitate la justiie a persoanelor. Analiza istoric a instituiilor juridice a permis elucidarea formelor de nfptuire a justiiei i a elementelor accesului la justiie n epocile antic, medieval, modern i contemporan. Reperelecadru i standardele internaionale n domeniul accesului la justiie au fost logic deduse din textul tratatelor, recomandrilor i rezoluiilor, i n mod special, din practicile de aplicare i implementare a acestora. Prin utilizarea metodei comparative a fost posibil de a identifica unele modele funcionale, n care accesul la justiie este asigurat n complexitate. Aprecierea funcionalitii anumitor modele a fost facilitat prin observaiile empirice, n teren, n cadrul unor vizite de studiu n Olanda, SUA, Marea Britania, Frana, Romnia, Rusia, Polonia, Letonia, India, Brazilia, Norvegia, etc.. O parte considerabil din premisele cu care s-a operat n tez sunt formulate i confirmate prin cercetare sociologic. Confruntarea datelor obinute n teren cu datele statistice a permis formularea prospectiv a unor noi modele i mecanisme, care ar asigura accesul real la justiie. Noutatea tiinific a rezultatelor obinute. Orice mecanism juridic i are un anumit cerc de destinatari, eficiena acestui mecanism fiind apreciat prin prisma satisfacerii necesitilor reale ale destinatarilor. Altfel spus, accesul la justiie poate fi apreciat ca fiind eficient doar dac mecanismul de nfptuire a justiiei contribuie efectiv la soluionarea problemelor cu care se confrunt comunitatea, are un impact pozitiv efectiv n vederea asigurrii ordinii i armoniei sociale. Prezenta lucrare abordeaz novatoriu problema accesului la justiie nu att din punctul de vedere al 10
funcionalitii mecanismului de nfptuire a justiiei, ct din perspectiva justiiabilului: care sunt necesitile de justiie, care este rspunsul mecanismului de nfptuire a justiiei la aceste necesiti. n acest sens, n lucrare se acord o deosebit atenie impedimentelor de natur organizatoric, funcional-procesuale i economice n exercitarea dreptului de acces la justiie. n vederea determinrii necesitilor reale de justiie, identificrii problemelor cu care se confrunt populaia, depistrii cauzelor din care ea se abine de a se adresa n instana de judecat, conturrii unor poteniale soluii, autorul a realizat cteva studii nemijlocit n teren, direcionate spre: monitorizarea situaiei persoanelor aflate n arest preventiv (2003 i 2004; din numrul persoanelor arestate); monitorizarea situaiei minorilor care execut pedeapsa privativ de libertate (2004; 1/3 din minorii ce executau pedeapsa privativ de libertate); evaluarea calitii actului de justiie n funcie de calitatea aprrii (examinarea tuturor cauzelor judecate n procedur penal, de contencios administrativ i de contravenii administrative de ctre judectoria de sector Orhei, tribunalul Chiinu, Curtea de Apel i Curtea Suprem de Justiie n perioada 12 iunie 2003 01 iunie 2004), evaluarea necesitilor juridice primare ale populaiei rurale i a impedimentelor n exercitarea dreptului de acces la justiie. Datele obinute n cadrul cercetrilor de teren au fost interpretate n contextul doctrinei naionale i strine, al actelor normative internaionale i al bunelor practici de asigurare a accesului la justiie. Noutatea tiinific a lucrrii se contureaz prin: abordarea multidimensional a noiunilor de acces la justiie i impedimente de acces la justiie; sublinierea rolului doctrinei i practicii juridice romneti n cadrul doctrinei i practicii juridice universale n conturarea idealului de justiie; evidenierea cadrului normativ internaional i european, care urmeaz s ghideze iniiativele de reform i la care s fie ajustat legislaia naional n domeniul accesului la justiie; conturarea unor exemple de bune practici n domeniul accesului la justiie i al funcionrii mecanismului justiiei; stabilirea unor probleme majore i generalizarea experienelor acumulate n procesul de reformare dinamic a sistemului de justiie i de asigurare a accesului la justiie de ctre statele Europei Centrale i de Est; identificarea diverselor categorii de impedimente n exercitarea dreptului de acces la justiie i formularea unor soluii de depire a acestora n Republica Moldova; conturarea unui nou model de nlturare a barierelor economice, care mpiedic realizarea dreptului de acces la justiie de ctre pturile socialmente vulnerabile prin implementarea sistemului de avocai publici i a reelei de parajuriti.
11
Importana teoretic i valoarea aplicativ a lucrrii. Contribuia teoretic a lucrrii la dezvoltarea tiinei juridice consist n definirea accesului la justiie, n stabilirea corelaiei dintre accesul liber la justiie i fenomenul statului de drept, n determinarea impedimentelor de acces la justiie i a unor indicatori de eficien a justiiei. Unele aspecte ale lucrrii deja au stat la baza fundamentrii necesitii de reform n domeniul justiiei. n acest sens au fost ntreprinse mai multe aciuni n vederea abordrii problemei justiiei nu numai prin prisma funcionalitii justiiei ca sistem, dar i din perspectiva justiiabilului. Drept rezultat, prin Hotrrea Comisiei Juridice pentru Numiri i Imuniti a Parlamentului Republicii Moldova din 29 decembrie 2004 s-a decis crearea unui grup de lucru cu sarcina de elaborare a Strategiei Naionale i a cadrului normativ privind accesul la justiie i asistena juridic garantat de stat, inclusiv: elaborarea strategiei statului i prioritile n domeniul asistenei juridice garantate de ctre stat; elaborarea proiectului de lege privind asigurarea asistenei juridice garantate de stat; elaborarea actului normativ referitor la criteriile de eligibilitate a persoanelor care pot beneficia de asisten juridic gratuit; elaborarea actului normativ referitor la efectuarea calculelor pentru plata serviciilor acordate gratuit; ajustarea cadrului legislativ la proiectele nominalizate. Autorul prezentei lucrri este membru al grupului de lucru, respectiv cercetrile i evalurile din cadrul tezei i dovedesc aplicabilitatea la fundamentarea unui sau altui model de facilitare i asigurare a accesului la justiie. Argumentele concludente prezentate n cadrul tezei au permis de a promova o serie de noi noiuni i termeni pentru sistemul de drept al Republicii Moldova. Anterior, limbajului juridic nu erau cunoscui termenii de avocat public, parajurist, Consiliu Naional pentru Asisten Juridic Garantat de ctre stat. Or, argumentarea n plan comparativ a funcionalitii acestor mecanisme poate servi drept temei pentru includerea acestor noiuni i n legislaia Republicii Moldova. Plus la aceasta, tezele lucrrii sunt utile n procesul de reform a legislaiei n general. Prezentarea standardelor internaionale n domeniul accesului la justiie poate servi drept temei al revizuirii legislaiei care creeaz impedimente n realizarea dreptului de acces la justiie. n contextul n care pe agenda Parlamentului exist mai multe proiecte de acte normative n domeniul justiiei, fundamentul teoretic al tezei poate contribui la nelegerea complex a accesului la justiie, astfel nct rezultatul reformei s duc la asigurarea deplin a dreptului de acces la justiie.
12
n ultimii 4-5 ani n Republica Moldova au fost iniiate mai multe programe care au tangen cu accesul la justiie, care vizeaz organizaii precum ar fi Clinicile Juridice, Birourile de avocai publici, echipele mobile, etc. Strategiile de finanare ale donatorilor pot fi racordate la exigenele internaionale n domeniul accesului la justiie i promovate acele bune practici prezentate n tez. Lucrarea se nscrie reuit i n contextul: cercetrii evoluiei instituiilor juridice ce contribuie la realizarea accesului la justiie; perceperii interdependenei elementelor definitorii ale accesului la justiie; argumentrii metodelor de asigurare a accesului la justiie n Republica Moldova; conturrii unor modele noi, perfecionate, ce ar spori garaniile de protecie efectiv a persoanelor de ctre puterea judectoreasc. Aprobarea rezultatelor tezei. Lucrarea a fost realizat la Catedra Teoria i Istoria Dreptului a Facultii de Drept a Universitii de Stat din Moldova, discutat la edina catedrei din 24 mai 2006 i n cadrul edinei Seminarului tiinific de Profil interuniversitar USM ULIM la specialitatea 12. 00. 01 Teoria general a dreptului; Istoria statului i dreptului; Istoria doctrinelor politice i de drept din 03 iulie 2006. Aspectele de baz i unele concluzii ale tezei au fost prezentate de ctre autor i discutate n cadrul mai multor forumuri i conferine naionale i internaionale. Dintre cele mai importante putem meniona: edinele grupului de lucru cu sarcina de elaborare a Strategiei Naionale i a cadrului normativ privind accesul la justiie i asistena juridic garantat de stat; ntrunirea Comitetului ONU pentru Prevenirea Torturii, 14 - 16 mai 2003, Geneva, Elveia (autorul a pregtit raportul de alternativ raportului guvernului); masa rotund Accesul la Justiie. Raport preliminar, octombrie 2003, organizat de Fundaia Soros - Moldova; seminarul internaional Acordarea asistenei juridice pturilor social-vulnerabile prin modelul Clinicilor Juridice, mai 2004, Kiev, Ucraina; conferina internaional Managementul i oferirea asistenei juridice n Moldova: politici, legi i practici. Experiene comparative, 15-16 iulie 2004, Chiinu, organizat de ctre Fundaia Soros - Moldova mpreun cu Ministerul Justiiei i Open Society Justice Initiative; edina comun Accesul la Justiie: oferirea asistenei juridice n Republica Moldova, organizat de Consiliul Europei i Ministerul Justiiei la 19 iulie 2004; Forumul European privind Accesul la Justiie, 25-26 februarie 2005, Budapesta, Ungaria; masa rotund Perspectivele implementrii modelului de parajuriti n Republica Moldova, 20-24 iunie 2005, Chiinu; Forumul Regional Justiia juvenil n Estul i Sud - Estul Europei, Chiinu, 14-16 septembrie 2005; masa rotund Accesul la asisten juridic garantat de stat pentru persoanele social-vulnerabile, 19-20 octombrie 2005, organizat de ctre Ministerul Justiiei i Consiliul Europei (autorul a prezentat conceptul Strategiei Naionale cu privire la Reformarea Sistemului de Acordare a Asistenei juridice 13
garantate de Stat); ntrunirea Suplimentar a Dimensiunii Umane a OSCE Rolul aprrii n garantarea unui proces echitabil, 3-4 noiembrie 2005, Tbilisi, Georgia; seminarul Instituirea reelei de avocai publici n Republica Moldova, 4-6 aprilie 2006, Chiinu; seminare de instruire pentru judectori, ofieri de urmrire penal, procurori, colaboratori ai sistemului penitenciar n domeniul acordrii asistenei juridice minorilor n detenie etc. Principalele teze ale lucrrii sunt incluse n publicaiile realizate de ctre autor. Cu participarea autorului, s-au elaborat conceptele fundamentale referitor la asigurarea asistenei juridice garantate de stat, care se conin n proiectul de Lege cu privire la asistena Juridic garantat de stat, care a fost votat n prima lectur la 2 iunie 2006. Structura i volumul lucrrii. Teza este structurat n: introducere; trei capitole ce cuprind 18 paragrafe; urmate de sinteza rezultatelor obinute, concluzii i recomandri; bibliografie; adnotare, cuvinte-cheie, lista abrevierilor; 4 anexe.
14
Titlul I Aspecte doctrinare ale accesului la justiie 1. Consideraii generale asupra coraportului stat de drept acces la justiie
Destrmarea URSS crease condiii favorabile instituirii valorilor democratice, inerente fiinei umane. Declarndu-i suveranitatea, ulterior i independena, Republica Moldova a pornit pe calea liberalizrii economice, democratizrii politice i implementrii exigenelor statului de drept. Reacia antitotalitar, n tendem cu tendina mondial de perfecionare a mecanismelor de protecie a drepturilor omului, a orientat Republica Moldova spre a-i proclama adeziunea la valorile umane, general-recunoscute. Astfel, a nceput a se ridica cu o deosebit perseveren problema statului de drept, ca modalitate de consacrare a drepturilor omului, prevenire a absolutismului i dictaturii. Ideea statului de drept este indisolubil legat de accesul la justiie [316, p. 28], aprnd ca premis i condiie sine qua non. Marea majoritate a autorilor includ n definiia i trsturile statului de drept principiul asigurrii accesului la justiie. De exemplu, profesorul B. Negru menioneaz c pentru a garanta realizarea exigenelor statului de drept, este necesar reflectarea urmtoarelor reguli: stabilirea unui statut suprem de care s se conduc puterea (Constituie); organizarea puterii i realizarea prerogativelor ei n condiiile i limitele stabilite de lege; unirea tuturor normelor ntr-un sistem de unificare a legislaiei i conformitatea unor norme cu celelalte; consacrarea, garantarea i realizarea efectiv a drepturilor i libertilor fundamentale; accesul la justiie i nfptuirea justiiei n numele legii de ctre instanele judectoreti independente i impariale; respectarea regulilor n raportul cetean-putere i viceversa; egalitatea tuturor n faa legii i a puterii; neretroactivitatea legilor mai aspre; pluralismul politic [224, p. 307]. Profesorul Gheorghe Avornic, printre principalele trsturi definitorii ale statului de drept, menioneaz: separaia puterilor n stat, limitarea puterilor prin drept, independena judectorilor, posibilitatea fiecrui cetean de a se adresa n justiie n cazul n care i se ncalc drepturile legitime de ctre un organ de stat sau de ctre un organ social sau alt cetean [132, p. 120], elaborarea unei legislaii penale i procesual penale care s garanteze exercitarea principiului aprrii persoanei n toate fazele procesului penal i al prezumiei de nevinovie, garantarea exercitrii cilor de atac mpotriva hotrrilor ilegale sau netemeinice ale instanelor judectoreti [131, p. 41,42]. Trsturi similare ale statului de drept prin prisma justiiei sunt relatate i de ctre cercettorii Ioan Ceterchi i Ion Craiovan [151, p. 169]. n unele lucrri accentul se pune pe anumite trsturi i principii ale statului de drept [308, p. 17-21]. n opinia lui Cristian Ionescu, statul de drept este autoritatea caracterizat prin regim
15
constituional (stabilirea n constituie a principiilor fundamentale de organizare i exercitare a celor trei puteri); legitimitatea popular (direct sau indirect) a autoritilor publice; egalitatea tuturor n faa legii, neretroactivitatea legii, legea s exprime cu adevrat voina poporului; asigurarea supremaiei Constituiei prin controlul politic sau jurisdicional; instituionalizarea i funcionalitatea contenciosului administrativ; dreptul la aprare bazat pe prezumia de nevinovie, corelat cu independena i imparialitatea justiiei; nfptuirea real a unei democraii autentice, pluraliste i n cadrul acesteia, afirmarea pluralismului politic, alegeri libere, organizate la anumite intervale, prin vot universal, egal, direct i secret, garantarea drepturilor i libertilor ceteneti consfinite de Constituie [199, p. 126]. Petru Miculescu susine c teoria statului de drept postuleaz mai nti supunerea administraiei fa de drept: executivul inclusiv prin controlul exercitat de judectorul obinuit, parlamentul prin controlul exercitat de ctre judectorul constituional [212, p. 55]. Statul de drept, consider Tudor Drganu, este un stat, organizat pe principiile separaiei puterii, unde justiia dobndete o real independen, urmrind prin legislaia sa promovarea drepturilor i libertilor fundamentale, inerente naturii umane, asigur respectarea strict a reglamentrilor sale de ctre ansamblul organelor lui n ntreaga lui activitate. n faa acestuia st problema de a gsi cele mai eficiente ci procedurale de a face ca organele statului s respecte ele nsei legile, n activitatea lor de constrngere a cetenilor ca ei s respecte legea [177, p. 12]. Dac aceasta se realizeaz, atunci statul de drept este un instrument n folosul oamenilor ce l alctuesc. Aceast definiie este uor tentat de a sublinia prioritatea drepturilor omului n contrapondere cu autoritatea decizional a statului, mai mult sau mai puin limitat prin lege. O concepie de aceeai natur e cea a lui Hans Kelsen, care percepe statul de drept ca autosupunerea statului dreptului, creat de el (Selbstverpflichtung des Staates). Aceast ordine juridic relativ centralizat se caracterizeaz prin: Jurisdicie i administraie supuse legii (create de un Parlament ales de popor); Membrii executivului sunt responsabili de actele lor; Tribunalele (judectoriile) sunt independente; Garantarea drepturilor cetenilor [203, p. 349]. Statul de drept e cel de domnie a legii, subliniaz Gh. Lupu. Legea trebuie s fie lege, ca o sintez a intereselor ntregii comuniti, conform cu echitatea i justiia [206, p. 50; 182, p. 112]. Statul de drept este un stat n care se profeseaz cultul dreptului, unde personajul-cheie este judectorul, iar puterea judectoreasc este monolit, autoritar i independent [181, p. 6].
16
Analiznd realitile post-comuniste, cercettorul rus V. Lazarev calific statul de drept ca ceva uman i just, bazat pe suveranitate, democraie, aprarea drepturilor cetenilor, lupta cu corupia (un viciu ridicat la nivel de problem a puterii) [277, p. 293]. Profesorul romn Ioan Muraru susine c statul de drept a devenit de neconceput fr justiie, lipsa justiiei veritabile nsemnnd arbitrariul i nedreptate. Dac viaa social trebuie s se desfoare potrivit constituiei i legilor, trebuie s existe o autoritate independent i imparial care s le cunoasc i s le poat interpreta i aplica concret atunci cnd sunt nclcate, cnd drepturile i libertile cetenilor sunt periclitate, neglijate [221, p. 586]. Vulnerabilitatea statului de drept poate deriva din inflaiile legislative, ntrzierea edictrii normelor juridice n raport cu claritatea transformrilor din viaa social, existena erorilor judiciare, exercitarea discreionar a puterii judectoreti, abuzndu-se de independena judectorilor, fapt care poate duce la dictatura juristocratic [220, p. 193]. Definiiile statului de drept au depit doctrina, gsindu-i oglindirea i n documente oficiale [199, p. 123]. Astfel, n Documentul Reuniunii de la Copenhaga a Conferinei pentru Dimensiunea Uman a OSCE, 1990, se menioneaz c statul de drept nu nseamn numai o legalitate formal ce asigur regularitatea i coerena n instaurarea i punerea n aplicare a ordinii democratice, ci o justiie bazat pe recunoatere i deplina acceptare a valorilor supreme a persoanei i garantarea de instituiile care ofer un cadru pentru exprimarea sa cea mai complex [17, p. 234]. n Hotrrea Curii Constituionale a Republicii Moldova nr. 33 din 23.11.1997 se arat c Controlul judiciar reprezint o garanie a edificrii statului de drept, n cadrul cruia universalitatea accesului la justiie este o norm suprem [53]. Organizaiile internaionale, care au drept obiectiv dezvoltarea uman, definesc statul de drept n propriile strategii de finanare n cel mai divers mod. O parte considerabil din aceste definiii sunt orientate spre rezultat: respectarea de ctre puterea public a legii; egalitatea n faa legii; ordine legal; justiie previzibil, echitabil i eficient; lipsa unor nclcri ale drepturilor omului din partea autoritilor publice. n implementarea tuturor acestor exigene pilonul de baz este puterea judectoreasc [142, p. 9], deoarece: poate anula actele puterii publice; egaleaz n faa legii pe cei nstrii i pe cei vulnerabili; exercit dreptul de a face justiie social n raport cu cei care au nclcat ordinea public sau care au nclcat drepturile omului. De aceea, puterea judectoreasc trebuie s fie previzibil (a putea estima n prealabil care va fi actul de justiie n contextul n care norma i principiile sunt aplicate corect) i s intervin la timp (o justiie trzie semnific o denegare de justiie). Punctul de pornire n promovarea exigenelor statului de drept este suficient de divers. n anumite cazuri, etapa iniial de reform o constituie reforma legislaiei, alteori sporirea capacitii autoritilor publice (reforma instituional) i doar uneori un complex de 17
activiti (inclusiv reformarea legislaiei i sporirea capacitii instituiilor, n special a judiciarului) care ar duce la subordonarea guvernrii legilor [317, p. 3]. J. Chevallier menioneaz c nsi doctrina statului de drept s-a dezvoltat n jurul anumitor principii complementare: subordonarea guvernanilor fa de lege; accesul liber la justiie, inclusiv mpotriva actelor arbitrare ale guvernanilor; subordonarea nsui a statului fa de drept; un ansamblu de valori intriseci dreptului, ca instrument de aciune fa de arbitrariul statului [319, p. 316]. n opinia noastr, statul de drept semnific acel sistem de organizare social n care legile (n sens larg) cu un coninut clar (certitudinea exigenelor de comportament) sunt cunoscute publicului; au la baz sistemul de valori umane general recunoscute; sunt aduse la ndeplinire n mod neprtinitor, egal i echitabil de ctre autoritile publice ce se supun legii; sunt garantate n realizare de ctre o justiie accesibil, imparial i independent. Efectuarea justiiei, n general, este acea activitate de stat, n care ideea statului de drept i gsete cea mai mare ntruchipare. Nu exist un stat de drept fr o justiie dreapt. Din aceast tez, deriv interconexiunea complex a principiului asigurrii accesului la justiiei i a altor principii ale statului de drept. Modul n care se aplic justiia, felul n care dreptatea este resimit de ctre ceteni se afl n centrul democraiei. Un stat cu o democraie puternic va avea o justiie puternic. Instana de judecat poate stimula participarea cetenilor n procesele decizionale; nltur la solicitare barierele netemeinice de implicare n afacerile publice i anuleaz actele ce duc la nclcarea legitimitii reprezentrii populare. Valoarea accesului la justiie este reiterat i prin importana sa n asigurarea i protejarea inclusiv a intereselor de satisfacere a necesitilor primare (alimentare, sntate, etc). Graie puterii judectoreti se diminueaz inegalitatea fireasc dintre autoritatea public, stat un aparat instituionalfuncional ce deine monopolul forei de constrngere i individ. ntr-un stat de drept, apreciind legea din punct de vedere al statului de drept, instana de judecat apr valorile umane general recunoscute: viaa, sntatea, cinstea, demnitatea, drepturile social-economice i politice i alte valori n raportul individ autoritate public i individ individ. Puterea judectoreasc e chemat s asigure transformarea normelor juridice abstracte n drepturi i obligaii reale. Tot mai frecvent se vehiculeaz ideea c la noiunea de drept se refer nu toate actele normative, ci numai cele social - juste, fiind expresia voinei poporului [406, p. 15-20]. Acionnd ca un pilon al puterii de stat (la fel ca i ramura legislativ i cea executiv a puterii de stat), puterea judectoreasc trebuie s permit prin mijloacele sale specifice repararea oricror nedrepti, excluderea i eliminarea abuzurilor de putere, garantnd supremaia legii, contribuind la 18
furirea unei imagini cu adevrat convingtoare cu privire la valorile democraiei. Mai multe secole, instana de judecat a fost privit ca un organ represiv, chemat s aplice sanciuni, s pedepseasc. Poate pentru primii ani ai puterii sovietice, n condiiile luptei de clas, era o concepie acceptabil, n prezent instana de judecat tinde a fi tratat ca fiind templul justiiei, o modalitate civilizat de soluionare a problemelor [283, p. 348]. Puterea judectoreasc (a III-a putere n stat dup fazele procesului normativ, nu dup importan) [163, p. 86] are un rol deosebit att prin prisma teoriei separaiei puterilor n stat [122, p. 51; 255, p. 459] ct i ca garant al domniei legii [244, p. 39]. O justiie puternic i independent este o garanie contra abuzului din partea legislativului i executivului. Independena i puterea justiiei (ca sistem) poate fi asigurat prin irevocabilitatea actelor sale i neintervenia legislativului i executivului n exercitarea atribuiilor justiiei. Manifestndu-se prin decizii concrete de caz pentru aprarea drepturilor i intereselor legitime [162, p. 24], pus n obligaie de a aprecia ce este just i injust, licit i ilicit, justiia reclam de la judector o pregtire i o munc intelectual deosebit [133, p. 170]. Judectorul nu exprim propria voin, dar voina fixat prin lege. Justiia, chiar dac primete solicitri de diferit ordin, are obligaia de a apra doar interesele legitime. Justiia trebuie s ia decizii n baza faptelor i s evite presupunerile ce pot duce uor la erori. n elaborarea actelor de aplicare, magistraii trebuie s nlture tot ceea ce este vag i nedeterminat, ceea ce este subiectiv (n limita posibilitilor), rmnnd doar la date verificate i confirmate [240, p. 262]. Judectorul trebuie s se simt o slug a legii, cu responsabilitate n faa legii, fr nici o influen. Din asemenea considerente, uneori judectorul este privit mai mult ca tehnocrat, dect ca printe al justiiei. Societatea uman ntotdeauna a fost preocupat de a avea un mijloc sigur i imparial care ar stabili dreptatea i echitatea n cazuri concrete. Ideea de dreptate i echitate este consacrat nc n Biblie, iar celor ce o nfptuiesc fiindu-le atribuit o carism [398, p. 21]. n Roma Antic, n vederea asigurrii imparialitii era cunoscut deja instituia recuzrii judectorului [401, p. 33]. n perioada sovietic justiia a fost supus intereselor politice i de partid [416, p. 3; 380, p. 9]. Declararea independenei Republicii Moldova a creat condiii de a se debarasa de vechile metode i de a trece la altele noi, prin care cu adevrat sunt protejate drepturile omului. Astfel, a fost iniiat reforma judiciar i de drept, a crei esena este creterea rolului puterii judectoreti i preluarea unor mecanisme mai perfecte intrafuncionale pentru sistemul judiciar [311, p. 55]. Noua Constituie a Republicii Moldova a consacrat expres accesul la justiie (art. 20) i un capitol aparte IX Autoritatea judectoreasc. Prin Legea Fundamental i alte legi s-au stabilit o serie de principii ale activitii instanelor de judecat: publicitatea dezbaterilor, oralitatea i contradictorialitatea,
19
legalitatea i oficialitatea, aflarea adevrului, garantarea dreptului la aprare, posibilitatea apelului i recursului, principii care asigur nfptuirea echitabil a justiiei. Cu toate acestea, exist o multitudine de probleme ce trebuie depite n vederea asigurrii cu adevrat a accesului la justiie [370; 310]. Cunoaterea aspectelor istorico-teoretice ale accesului la justiie, formelor de edificare, modalitatea de consacrare n alte sisteme, se prezint ca un suport considerabil n perceperea i nelegerea importanei accesului la justiie ca principiu al statului de drept, iar prin aceasta conturarea de soluii problemelor cu care se confrunt nfptuirea justiiei i justiiabilii n Republica Moldova.
20
Sub aspect axiologic, justiia e privit ca starea general i ideal a societii, care se realizeaz prin satisfacerea drepturilor i intereselor legitime pentru toi indivizii i pentru fiecare n parte. Frecvent justiia e echivalat cu dreptatea i echitatea. Astfel, M. Djuvara meniona c ideea de justiie presupune egalitatea raional a unor persoane libere, limitate n aciunile lor numai prin drepturi i datorii, precum i posibilitatea generalizrii, deci egalitatea tuturor persoanelor fr o favoare special pentru nici una, egalitatea ct mai desvrit, care nu se poate obine dect printrun progres ct mai accentuat i un studiu ct mai amnunit al situaiilor de fapt n limitele drepturilor i datoriilor. Persoanele intr n contact ntre ele, fiind supuse unor comandamente care sunt violabile, cci dac nu ar fi violabile, nu am mai fi n faa unui fenomen de drept [169, p. 270]. Principiul justiiei are un sens profund social [316, p. 22], fiind conturat prin prisma raporturilor dintre oameni, n acest sens justiia este considerat a fi ceva abstract, o stare ideal a societii, caracterizat prin traducerea n fapt a integritii drepturilor subiective ale tuturor membrilor ei, ca un vis de egalitate, de total libertate. Justiia are menirea de a compatibiliza intresele n societate, fiind o balan a preteniilor sociale. Justiia trebuie s fac ordine, pentru c repartiia i distribuia incorect poate duce la dezastrul vieii sociale. Sensul justiiei pare a fi a da fiecruia ceea ce trebuie s-i revin [140, p. 107]. n acest context, apare problema de a determina care sunt meritele fiecruia. Alteori dreptul statului de a nfptui justiia i nsi justiia apare a fi fundamentat pe utilitate [232, p. 165]. Profesorul I. Dogaru face o dispersare semantic a noiunii de justiie. n anumit sens justiia este egalitatea ce are n vedere att interesul individual ct i interesul general al statului. Probabil autorul are n vedere nu numai interesul statului, dar i al colectivitii, pentru c interesele individului ipotetic ar putea fi perfect compatibile cu interesele statului i incompatibile cu cele de micromediu sau grup social [171, p. 76]. Sub aspectul egalitii, justiia se confund cu ceea ce este drept. Egalitatea dat ar trebui tratat ns cu o doz de relativitate. Apare pericolul de a devia spre extrem. Este foarte greu de a gsi justa proporie ntre principiul egalitii tuturor i diferenierii dup merite. Se produce o injustiie cnd cei egali sunt tratai inegal i cei inegali sunt tratai egal [230, p. 350]. Noiunea de justiie poate fi neleas i n sens de principiu. Este un principiu fundamental, recunoscut de majoritatea cercettorilor, nsemnnd ideea fundamental ce are drept scop asigurarea coeziunii sociale [171, p. 75]. Justiia totodat apare ca un echilibru ntre pri, de a elimina orice manifestare excesiv. Dac unui subiect i s-a dat mai puin sau i s-a luat mai mult, justiia trebuie s corecteze. n acest caz, profesorul I. Dogaru asimileaz justiia prudenei. n societate, unde ceea ce este just ntlnete foarte des injustul, acest termen mediu l reprezint legea. Pentru a nfptui
21
justiia social trebuie s fie recunoscut suveranitatea legii. n general, deseori populaia apreciaz justiia ca fiind ceva nereflexiv, considernd-o ca pe o simpl aplicare a legii [254, p. 185]. Literatura juridic definete n mod diferit scopul i esena dreptului i legii. Prerea autorilor este ns convergent n ceea ce privete justiia ca scop al dreptului. J. Rawls, pstrnd stilul romanilor, menioneaz c nu tot ce este legal este i just dar susine c oricare lege trebuie respectat [230, p. 350]. Acestea ns sunt cazuri de excepie, scopul legii evident fiind justiia. Astfel, alturi de egalitate, justiia este caracterizat i de legalitate. Legislaia nfieaz formele generale de justiie, pe cnd echitatea se nelege pentru fiecare apreciere juridic individual, fie pe baza legii, fie n afara de orice raportare la o legislaie pozitiv [169, p. 273]. n contextul examinrii justiiei prin prisma legalitii i echitii, menionm opinia Genovievei Vrabie, care susine c justiia ca valoare juridic se nfptuiete pentru realizarea normelor juridice: o just reglementare a relaiilor sociale, legi apte s asigure traducerea n fapt pentru cetean a tuturor drepturilor sale subiective, s creeze cadrul propice afirmrii depline a personalitii umane i s asigure repartizarea produsului social n raport cu contribuia fiecruia la dezvoltarea societii. Ca valoare etic, justiia presupune exigene mai mari fa de cetean, stat, societate. Pentru a contribui la realizarea valorilor morale considerate superioare la un moment dat, s-ar putea s fie neglijate unele cerine ale legalitii, exigenele justiiei ca valoare etic fiind dincolo de graniele normelor legale [253, p. 181]. Poporul nostru are n fondul lingvistic i cuvntul dreptate n nelesul de echitate. Judectorul ce nfptuiete echitatea nu judec legea, principiile abstracte, ci fiecare caz concret aplicnd atributul de drept sau nedrept. Astfel, n concepia romneasc dreptatea este i echitatea [150, p. 56]. n aceast lucrare ns, vom lsa justiia n sens social pe un plan secundar, doar cu caracter de fundal. Locul prioritar se ofer justiiei ca o activitate a statului, o prerogativ [214, p. 261] (la fel ca prerogativa legislativ i executiv), un serviciu public care ndeplinete i realizeaz justiia social. n acest sens, justiia se supune unor noi dimensiuni i exigene, inclusiv procesuale [375, p. 323]. Justiia constituie monopol de stat i nici o alt autoritate dect instanele judectoreti, legal instituite, nu pot mpri justiia, prin intermediul hotrrilor care se bucur de autoritatea lucrului judecat i de for executorie, statul fiind obligat s mpart justiia atunci cnd este solicitat [152, p. 42]. La prima vedere, excepie o constituie instanele arbitrale, care primesc competena ca efect al consensului prilor prin clauza compromisorie sau prin compromis. Oricum ar fi, garania final este sistemul judectoresc, ceea ce presupune un sistem al instanelor judectoreti, ce sunt
22
constituite i funcioneaz n baza legii, respectnd o serie de principii i norme de procedur, nfptuind justiia n numele legii. Uneori se susine c activitatea judectoreasc duce i la formularea acelor norme care erau, latente sau implicite, n logica sistemului social efectiv n vigoare. Astfel sistemul se completeaz i se organizeaz cu elemente noi i fecunde. coala dreptului liber a cutat s absolve autoritatea judectoreasc de obligaia de a se ine n fiecare caz de legi, stabilind n schimb principiul c judecata se ntemeiaz pe contiina judectorului, adic pe aprecierea echitabil pe care el o poate face asupra intereselor n opoziie [192, p. 281]. Desigur, interpretarea judectoreasc cere anumit libertate, dar trebuie de deosebit interpretarea de crearea a ceva nou, l locul celui dinti. Numai acolo unde dreptul tace, trebuie din necesitate s se recurg la dreptul care eman din natura lucrurilor i care poate fi cunoscut de raiunea noastr. O decizie judectoreasc nu are doar un caracter declarativ. Instana de judecat nu trebuie doar s gseasc i s pronune un drept gata creat. Funcia instanei nu este numai simpla gsire de drept sau pronunare de drept n sens declarativ. Gsirea dreptului exist doar n norma general ce trebuie aplicat cazului concret. Instana care trebuie s aplice ntr-un caz concret normele generale ale ordinii de drept, aflate n vigoare, urmeaz s rspund la ntrebarea dac norma care trebuie s o aplice este conform cu Constituia [203, p. 289] i chiar s invoce excepia de neconstituionalitate dac este cazul [125, p. 69]. Misiunea instanei este de a stabili adevrul. Realitatea este prin definiie independent de om, adevrul judiciar ine ns totdeauna de discurs sau de reprezentare [154, p. 12]. Activitatea juridic este un proces cognitiv. Deciziile instanei se iau pe baza probelor, dei unele din ele pot avea un caracter relativ (adevr relativ n baza declaraiilor prilor, ale martorilor, ale aprrii) [239, p. 185]. Important ca aceste constatri s nu fie viciate de prerile subiective i prejudecile magistratului. Procesul de stabilire a adevrului judiciar poate fi influenat de presiunea din partea structurilor de putere, presiune din partea opiniei publice, din partea mass-mediei, din partea structurilor criminale, influena realitii sociale. Totodat, instaurarea regimului de democraie face ca justiia s fie administrat n numele poporului. Ea nu mai deriv dintr-o transcenden sacr (ex. din voina lui Dumnezeu), nu mai eman de la suveran ca un atribut al acestuia, ea exprim etica social la anumit moment. Dac justiia obine o conotaie politic, atunci ea poate fi redus la un simplu instrument servil puterii [121, p. 107]. Judectorul este obligat s judece, cci, dac n-ar judeca, ar comite conform legii o denegare de dreptate. Hegel meniona c exerciiul justiiei trebuie considerat deopotriv ca datorie i ca drept al puterii publice [196, p. 219]. Dac legea este clar, judectorul are sarcina doar de a o aplica. n
23
acest sens, judectorul reprezint un mecanism orb de aplicare a legii. Orice norm ns are un caracter general i care se cere individualizat la anumit caz. Este ns necesar de a face o distincie ntre disponibilitatea, existena unui sistem i accesul real la acest sistem. Noiunea de acces liber la justiie reitereaz ideea lipsei unor impedimente i bariere de acces la justiie. Este de fapt mai mult un ideal [374, p. 1013]. Asigurarea unui acces real la justiie pentru toi presupune de la sine o societate just [338, p. 953]. Aceast distincie se formeaz datorit unor elemente care pot limita considerabil accesul la justiie. Dac am presupune c normele juridice includ totdeauna spiritul de echitate i justiie, nu exist colizii n drept, iar justiia nu este un teren al luptei politice, atunci nu rmne dect de nlturat barierele de ordin instituional, economic i procedural de acces la justiie. n abordarea accesului la justiie punctul de pornire urmeaz a fi nu att legea ct persoana, subiectul de drept cu toate particularitile sale social-economice i culturale [314, p. 20]. Abordarea complex a accesului la justiie presupune luarea n consideraie a instituiilor i procedurilor, dar i a contextului economic, etic i politic, abordarea tridimensional: a cererii de justiie, a necesitilor reale ale populaiei; a soluiilor oferite de ctre stat n procesul de nfptuire a justiiei i a impactului nfptuirii justiiei [316, p. 26]. Accesul la justiie trebuie s fie general i egal. Statul are obligaia de a nu exclude pe nimeni de la posibilitatea de a beneficia de sistemul de justiie ca mecanism de protecie a drepturilor i libertilor fundamentale [129, p. 16]. Dreptul de acces la justiie asigur c fiecare persoan, are acces la o instan de judecat independent i imparial care ar judeca cauza n mod echitabil, indiferent dac cauza vizeaz libertatea sau proprietatea. n acest sens, impedimentele de acces la justiie pot fi cele mai diverse, precum af fi: cheltuelile de judecat, legislaia care ar limita competena material a instanelor judectoreti, stilul i limbajul inadecvat al actelor normative, ineficiena mecanismelor de executare a hotrrilor judectoreti, corupia, etc. De asemenea, accesul la justiie este n interdependen cu independena puterii judectoreti i nivelul de cultur juridic a populaiei. Accesul la justiie include n sine ideea de egalitate, nu att n plan formal, ceea ce prevede legea n sensul egalitii n drepturi, dar n mod efectiv egalitate n posibiliti [328, p. 61]. n acest sens, justiia trebuie privit mult mai complex dect doar sistemul instanelor judectoreti, trebuie analizate multiplele opiuni prin care sistemul de justiie ajut persoanele s soluioneze conflictele. Unul din elementele fundamentale ale accesului la justiie este accesul la asisten juridic garantat de ctre stat. Suficient de complex apare problema accesului la justiie n situaia n care statul nvinuiete o persoan de svrirea unei infraciuni, iar persoana respectiv nu are posibilitatea de a-i organiza n mod profesionist aprarea. 24
Noiunea de acces la justiie alteori obine semnificaie similar celei de acces la procesele decizionale. Este o abordare ntlnit n statele n care n sistemul de justiie exist jurai, semnificnd posibilitatea cetenilor de a cunoate, a fi implicai n procesul de nfptuire a justiiei. Problema justiiei i accesului liber la justiie a fost subiect de reflecie a nenumrate pleiade de filosofi i doctrinari, care au modelat cele mai diverse mecanisme de organizare i manifestare a prerogativei statului de a nfptui justiia. Cu o deosebit insisten problema accesului la justiie este abordat dup al doilea rzboi mondial, n contextul preocuprii pentru protecia drepturilor omului [331, p. 336].
25
pedepsea aspru tot ce-i ru, injust, nedrept i nelciunea. La fel, cel ce urmeaz un asemenea comportament, este sortit unei torturi groaznice. Legile lui Hammurapi (sec. XVIII . Hr.) consacr acest zeu, menionnd c regele nfptuiete echitatea dup voia lui ama zeul echitii i justiiei [304, p. 13]. Dreptul persan vedea legea o creaie a zeului Ahura Mazda. nclcarea legii nsemna o revolt contra divinitii. Textele de legi erau redactate de ctre preoi, care mult timp au ndeplinit funcia de judector. Mai trziu ns, judectorii nu au fost alei din rndurile preoilor, ci dintre laici. n India, divizarea n caste semnifica inegalitatea sub toate aspectele, fapt ce-i gsea oglindirea n dharmasutre i dharmaastre (culegeri juridice alctuite de diverse coli brahmaniste). Aceast inegalitate se pstrez i n faa judectorului. Scrierile biblice consacr legea talionului, s nu crue ochiul tu, ci s ceri suflet pentru suflet, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mn pentru mn, picior pentru picior (Deuteronomul 19.21). Caut dreptate i iar dreptate (Deuteronomul 16.20). Cu dreptate s judeci pe aproapele tu (Leviticul 19.15) sunt reflecii directe ale justiiei sociale n contextul axiologic-valoric de atunci. Astfel sub un aspect, scrierea religioas cheam la cumptare atunci cnd judeci pe altul n faptele sale, cheam la supunere fa de cel ce judec, deoarece acesta e nzestrat cu putere divin. n general, culturile apar n perioada cnd administraia (conducerea, monarhul) nfptuia i justiia. n consacrarea i sacralizarea puterii acestuia, monarhul era divinizat, aprnd n ipostaza trimisului dumnezeiesc pe pmnt. Prin anumite aspecte, ns, legile biblice sunt expresia unei civilizaii violente i intolerante. De exemplu: limitarea libertii contiinei, iar nclcrile puteau fi pedepsite cu moartea De se va afla la tine, n una din cetile tale, pe care i le va da Domnul Dumnezeul Tu, brbat sau femeie, care s fi fcut ru naintea ochilor Domnului Dumnezeului Tu, clcnd legmntul lui i se va duce i se va apuca s slujeasc altor dumnezei i se va nchina acelora .... i i se va vesti i vei auzi acestea, s cercetezi bine i s adeveri aceasta i de se va fi fcut urciunea aceasta n Israel, s scoi pe brbatul cela sau pe femeia ceea care au fcut rul acesta la porile tale i s-l ucizi cu pietre. Doctrina lui Confucius d o tent divin nsi justiiei. Regula de conduit moral sau calea cea dreapt i are rdcina de baz, izvorul primar n cer i ea nu se poate schimba [170, p. 78]. Analiza conceptelor orientale mitologico-religioase de organizare a lumii ne permite a conchide urmtoarele: Dreptul este o creaie divin, e ceva dat de la Cel de Sus; Nu exist o delimitare clar ntre norma moral-religioas i cea juridic, deseori confundnduse; 26
Cea mai mare crim era considerat ofensa la adresa divinitii; Pedepsele erau din cele mai severe, un cumul de infraciuni nsemnnd mutilarea sau chiar pedeapsa cu moartea; Oamenii nu sunt egali n faa legii, divizarea pe clase i categorii presupunnd i inegalitate n faa justiiei; Cei ce nfptuiau justiia aveau un teren larg de samavolnicie i abuz, deoarece puteau incrimina nu numai fapte social-periculoase, dar i antisociale, neexistnd o delimitare strict ntre acestea; Cei ce nfptuiesc justiia sunt trimiii cerurilor, solicitnd o supunere oarb deciziilor lor; Procesul de nfptuire a justiiei are un caracter divin; Exist o balan venic i perpetu, care oricum se restabilete, chiar dac la nfptuirea justiiei ar putea s survin anumite erori. Civilizaia greac, leagnul democraiei, consacr n cele mai diverse ipostaze idealul de justiie. Astfel, coala pitagoreic egaleaz justiia cu un raport aritmetic de ecuaie sau egalitate [192, p. 49]. Idealul este polisul unde domnesc legi juste, cea mai mare urgie fiind anarhia. Sofitii, precum Protagoras, Gorgias, Ippias, Callicles, Trasimahos, Prodicos considerau justiia ca ceva ce servete celui mai puternic [254, p. 184]. Trasimahos zicea c justiia e un bine al altuia, un avantaj pentru cel ce comand i un ru pentru cel ce se supune. Astfel sofitii greci cu tenta negativist au ncercat doar de a pune problema justiiei naturale, pentru ca pleiadele urmtoare de gnditori s rspund pozitiv, spunnd c nsi esena dreptului este justiia. Filosofia greac i Socrates n particular abordeaz justiia i dreptul pe baze morale. Socrates, spunnd c bunul cetean trebuie s respecte i legile rele, admite existena unor legi, ce nu corespund idealului de justiie [273, p. 146]. Sub aspect social abordeaz n continuare justiia Platon. Justiia este virtutea prin excelen, pentru c ea const dintr-o relaie armonic ntre diferitele pri ale unui ntreg. Justiia cere ca fiecare s-i fac datoria n raport cu scopul comun. Problema cetii este realizarea dreptului, iar dreptul este principiu i metod pentru viaa societii. Totodat, justiia n viaa i conduita statului este posibil numai atunci cnd slluiete n inimile i sufletele cetenilor [159, p. 21]. Gnditorul meniona c trecerea de la justiie ca virtute proprie vieii individuale la justiie ca virtute a societii presupune meninerea unitii i ierarhiei celor trei virtui a cror sintez este justiia: temperan, curaj i nelepciune [190, p. 29]. O deosebit contribuie la tratarea problemei justiiei o are Aristotel. Marele gnditor grec menioneaz justiia ca elementul i esena legilor [153, p. 173]. Ea este de mai multe feluri: