mp@edu.usp.br ISSN (Versin impresa): 0101-4714 BRASIL
2005 Rafael de Marquese Bivar MORADIA ESCRAVA NA ERA DO TRFICO ILEGAL: SENZALAS RURAIS NO BRASIL E EM CUBA, C. 1830-1860 Anais do Museu Paulista, Julho-Dezembro, ao/vol. 13, nmero 002 Universidade de Sao Paulo So Paulo, Brasil pp. 165-188
Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal Universidad Autnoma del Estado de Mxico
1.Este artigo faz parte de um projeto coletivo mais amplo que conta com o auxlio daThe Getty Foun- dation.Agradeo a ajuda e os comentrios de Dale Tomich,Paulo Garcez Ma- rins,Marcos Andr Torres de Souza, Maria Cristina Wissenbach, Marina de Mello e Souza, Carlos Al- berto Zeron,Carlos Bacel- lar, Fbio Joly, Rafael Va- lente e Yna Lopes dos Santos. 165 Anais do Museu Paulista.So Paulo.N.Sr.v.13.n.2.p.165-188 jul.-dez.2005. M oradia escrava na era do trfico ilegal: senzalas rurais no Brasil e em C uba, c. 1830-1860 1 Rafael de Bivar Marquese Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo RESUM O : H um bom tempo a hi stori ografi a sobre a escravi do nas Amri cas anali sa o tema da moradi a escrava. O debate naslti masdcadastem gi rado em torno da di scusso da autonomi a escrava e do controle senhori al na construo dessesespaos, centrando-se em especial na investigao dasmatrizesafricanasdasmoradiasruraiserigidas peloscativos. Examino, no artigo, a novidade histrica representada por doistiposespecficos de moradia que apareceram apso segundo quartel do sculo XIX: o barraco de ptio do ci nturo aucarei ro cubano (na regi o de M atanzas-C rdenas-C i enfuegos) e a senzala em quadra do Vale do Paraba cafeeiro (no C entro-Sul do Imprio do Brasil). O trabalho demonstra que houve uma articulao histrica estreita entre essesdoisarranjosarquitetnicos, passando pela apropriao de certasprticasdo trfico de escravosem solo africano. PALAVRAS-C HAVE: M oradi a escrava. Fazendas. Trfi co transatlnti co. C ontrole soci al. C uba. Brasil. ABSTRAC T: The subject of slaves living quartershasbeen under the scrutiny of the historiography around Slavery i n the Ameri casfor a good whi le. The debate decadeshasrevolved i n the last few around the discussion on the slaves autonomy and the masterscontrol in the construction of such spaces, focusi ng i n parti cular on the i nvesti gati on of the Afri can matri cespresent i n the rural dwelli ng spacesbui lt by the capti ves. I exami ne, i n the arti cle, the hi stori c novelty represented by two specific typesof dwelling spacesthat emerged after the second quarter of the 19 th century: the patio shed of the C uban Sugar Belt (in the region of M atanzas-C rdenas- C i enfuegos) and the square senzala of the ri ver Para ba Valley coffee regi on (i n the M i d- Southern regi on of the Brazi li an Empi re). The text demonstratesthat there hasbeen a hi stori c arti culati on between these two archi tectural arrangements, and that i t i s related wi th the appropriation of certain slave trade practicesin African territory. KEYWO RDS: Slave Housing. Plantations. Transatlantic Slave Trade. Social C ontrol. C uba. Brazil. M oradia escrava e historiografia C omecei a vi si tar velhasplantations do Sul basi camente para sati sfazer mi nha curi osi dade a respei to da organi zao f si ca da escravi do. Tambm esperava adqui ri r alguma perspecti va hi stri ca para meu trabalho como arqui teto afro-ameri cano. M eu i nteresse pelo assunto retrocede a meadosdosanos1960, quando grande parte da ateno naci onal voltou-se para o povo negro. Escritores, msicose lderespolticosafro-americanosestavam demonstrando nao o quanto sua vi da i nteri or havi a si do i gnorada pelo fato de a experincia de sua populao afro-americana ter sido silenciada (AN THO N Y, 1976, p. 8). Essaspalavrasdo arquiteto norte-americano C arl Anthony so bastante eluci dati vas a respei to do i nteresse que a hi stori ografi a passou a nutri r sobre a cultura escrava a parti r da dcada de 1960. C om efei to, certo que desde o i n ci o do sculo XX oshi stori adoresprestaram ateno a temascomo a fam li a, a reli gi o e a vi da materi al dos escravos, mas somente com o boom da hi stori ografi a sobre a escravi do veri fi cado aps os anos sessenta que a abordagem dessesassuntostomou corpo. Em resposta direta a questessociais e pol ti casde seu tempo, osestudi osospassaram a pesqui sar si stemati camente os vri os aspectos da vi da dos escravos afri canos e de seus descendentes no N ovo M undo, encarando-oscomo sujeitosativosna construo de seu devir 2 . A nova nfase na agncia escrava, por sua vez, permitiu a investigao aprofundada dostemasrelativos cultura material. N o que se refere ao assunto deste artigo, a moradia escrava, pode-se afirmar que, nastrsltimasdcadas, consoli dou-se na hi stori ografi a duasvertentesde anli se, no raro empregadas si multaneamente pelos pesqui sadores. G rosso m odo, a pri mei ra se ocupa dos modelosarquitetnicosdasmoradiasescravas, isto , suasorigens, tipologiase tcnicasconstrutivas, enquanto a segunda trata dosusose apropriaesescravas dessesespaos. Ainda que aspesquisasdisponveistratem de lugarese pocas vari adas, nos lti mos tempos vem se construi ndo certo consenso i nterpretati vo sobre a questo. O shi stori adoresapontam que, quando ti veram oportuni dade para tanto, os escravos confi guraram suas moradi as baseando-se em formas e tcni cas afri canas, exercendo assi m consi dervel grau de autonomi a na conformao de sua vida material 3 . Um bom exemplo dessa perspecti va pode ser encontrado no li vro recente de Robert Slenes, N a senzala, um a flor,cuj o foco a fam li a escrava no Sudeste cafeei ro do Brasi l oi tocenti sta. Ao anali sar os si gni fi cados da organi zao fami li ar para os prpri os cati vos, o autor ressalta a i mportnci a que davam para a formao de ncleosfamiliarescomo arma na luta contra os senhores. O estabeleci mento de laosconj ugai sestvei s, assi m, lhesfacultari a mai or autonomi a para o controle de vri os aspectos de sua vi da materi al e cultural. Era isso, segundo o autor, o que ocorria com a moradia. Baseando-se em relatosde viajantesque percorreram o C entro-Sul do Brasil ao longo do sculo XIX, Slenesdistingue trstiposde vivenda escrava: as 2.Em resenha recente da traduo brasileira do li- vro clssico de Sidney Mintz e Richard Price (2003), procurei traar um breve quadro dos es- tudos sobre a cultura afro-americana no sculo XX,em especial a novida- de trazida pela produo posterior dcada de 1960. Ver MARQUESE, 2004b. 3.Paraumaviso geral des- sas abordagens paraos di- ferentes espaos escravis- tas do Novo Mundo,e sem qualquer pretenso de es- gotar os ttulos dispon- veis,ver,para o Caribe in- gls e francs, DEBIEN, 1974, p. 222-225; HIG- MAN, 1995, p. 255-257 e CRATON,1978;paraos Es- tados Unidos, MORGAN, 1998, p. 104-124; GENO- VESE, 1974, p. 524-535 e VLACH,1993;para Cuba, RIVA,1983 e FRAGINALS, 1987,v.2,p.87-97;para o Brasil,SILVA, 1990;FARIA, 1993; AZEVEDO, 1994; CARRILHO,1994;MELLO, 2002 e SILVA, 2003. 166 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. senzalaspavilho, edifcio nico com pequenosrecintosou cubculosseparados para os escravos soltei ros e casados, as senzalas barraco , onde vi veri am escravos e escravas soltei ros em grandes reci ntos separados, e as senzalas cabana, onde vi veri am escravoscasadosou soltei rosde um mesmo sexo. Ao sintetizar sua anlise sobre a questo, Slenesescreve que o que chama a ateno na maioria destesdepoimentos que o casar-se [. . . ] conferia acesso a um espao construdo prprio, seja um cubculo num barraco/ pavilho, seja num barraco separado. M esmo no sendo necessari amente mai or do que oscub culos[nosbarraces], oscompartimentos[nospavilhes] ou oscasebresdossolteiros, a moradia da pessoa casada ou pelo menosda recm-casada, sem fi lhos geralmente congregava menosgente [. . . ]. Alm di sso, e mai si mportante, era uma habi tao di vi di da com um parcei ro de vi da, no apenasde roa. Enfi m, o casar-se freqentemente i mpli cava para o escravo ganhar mai s espao construdo; mas, sobretudo, significava apoderar-se do controle desse espao, junto com o cnjuge, para a implementao de seusprpriosprojetos(SLEN ES, 1999, p. 159). N a seqnci a, Slenes exami na as matri zes arqui tetni cas afri canas das senzalas cabana constru das pelos escravos no C entro-Sul cafeei ro. Procedentesem grande parte da zona congo-angolana da frica C entral, esses cativosteriam recriado no Brasil vriasdastcnicasde construo empregadas em seu continente de origem, como o uso de pausde forquilha para a sustentao da cobertura, a adoo de um formato retangular para as cabanas, com teto de duasguase cmodospequenos, ou a ausncia de janelas. Afora oselementos formai s da construo, o senti do bsi co da moradi a negra a defi ni o de como se usavam espaosinternose externos teria permanecido o mesmo na passagem da fri ca para o Brasi l: a cabana no era o local de moradi a em um sentido burgus, masapenaso local do sono ou do abrigo contra asvariaes do tempo; o habi tar, portanto, se desenrolari a antesno entorno da cabana do que no seu interior (SLEN ES, 1999, p. 149-180). O trabalho de Robert Slenesdemonstra o proveito em se adotar uma perspecti va atlnti ca para o exame dos padres de vi da materi al escrava nas Amri cas. N o entanto, deve-se ressaltar que no apenas as experi nci as dos escravos foram trazi das da fri ca para o N ovo M undo, mas tambm as experinciasdospoderesescravistas. Por ter enfocado maisa agncia escrava do que a agnci a senhori al, Slenes dei xou passar despercebi da a novi dade conti da em certos arranj os de moradi a que foram adotados em algumas das grandesfazendasde caf do Vale do Paraba. Refiro-me ao que a documentao coeva regi stra como senzala em quadra, i sto , edi f ci oscont nuoseri gi dosem formato retangular e subdivididosem compartimentosou cubculos, todosvoltados para um terreiro ou ptio com entrada nica guardada por um porto de ferro. O que pretendo neste artigo justamente analisar a novidade histrica representada pelas senzalas em quadra, sem me ocupar das apropri aes escravasdessesespaos. C ontudo, para obter uma compreenso maisadequada dasrazespara a adoo desse modelo arquitetnico, necessrio examin-lo em conj unto com os barracones cubanos, i sto , as grandes senzalas eri gi das nosengenhosmecanizadose semimecanizadosdo cinturo aucareiro da colnia 167 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. espanhola. As senzalas em quadra das fazendas de caf brasi lei ras e os barracones dosengenhosde acar cubanostrouxeram uma ruptura substantiva em relao aos padres de moradi a escrava anteri ormente exi stentes nas Amricas, j que negavam brutalmente a autonomia escrava em sua construo. Ademais, ambososarranjosarquitetnicossurgiram em um mesmo momento, a dcada de 1840. Em um contexto de acelerao da produo de caf e acar, aumento no volume do trfi co negrei ro transatlnti co i legal e aci rramento das tensesinternase externasem torno da escravido, osgrandessenhoresbrasileiros e cubanosrecorreram a um modelo arqui tetni co bastante di fundi do nasreas litorneasda frica em que operavam seusrespectivostraficantes. Senzala em quadra e barraco de ptio O s pri mei ros esforos si stemti cos para ordenar a moradi a escrava apareceram na li teratura agronmi ca do C ari be i ngls e francs em fi ns do sculo XVIII, como parte de um impulso maisamplo de controle e otimizao da fora de trabalho cati va (M ARQ UESE, 2004a). C om efei to, so poucos os indciosdisponveissobre a normatizao da moradia escrava pelosproprietrios rurai s das di versas regi es de plantation do N ovo M undo antes do fi nal do sculo XVIII. Houve, claro, aquelesque cuidaram pessoalmente da construo dasvi vendasescravas, masa regra parece ter si do a concesso de autonomi a para os cati vos eri gi rem esses espaos de acordo com seus prpri os padres culturais. Para osautorescaribenhosque escreveram sobre o assunto, o primeiro i tem que lhespreocupou foi o estado sani tri o dassenzalas. Asprescri esde Jean Baptiste G uisan um engenheiro militar suo com vasta experincia agrcola no Suri name, contratado na dcada de 1780 pelas autori dades francesas da G uiana para a aplicar astcnicasagrcolasda colnia holandesa so tpicas a respei to do assunto. De acordo com G ui san, os aloj amentos desti nados aos cati vosdeveri am merecer ateno cui dadosa dossenhores. Em sua avali ao, os propri etri os franceses (tanto os das i lhas cari benhas quanto os da G ui ana) eram em geral di spli centes em relao ao problema, dei xando a construo das senzalas a cargo exclusi vo dos escravos, que as eri gi am conforme seus hbitosafricanos, isto , em casebresfeitosde barro, madeira e palha, isolados unsdosoutrose sem ordenao aparente. A prtica dosholandesesno Suriname, contudo, era diferente. A construo dassenzalasseguia o modelo dascasernas, em edifcio nico com total simetria. G uisan advertiu que osescravosresistiam o quanto fosse possvel ao modelo de moradia do Suriname, demonstrando ntida prefernci a por palhoasi soladas. A reforma dassenzalasdeveri a atender em parte s demandas dos escravos, separando-as em aloj amentos di sti ntos para cada fam li a ou casal; ao senhor, porm, competi a certas i nterfernci as com vistasa garantir o mximo de salubridade possvel. Assim, assenzalasdeveriam 168 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. ser eri gi dasuni camente em madei ra, com certa elevao do solo para evi tar a umidade excessiva e assegurar boa circulao do ar, e distribudasde tal forma a evitar a comunicao de fogo de uma a outra (G UISAN , 1825, p. 245-247). A reforma das senzalas, portanto, deveri a tomar de emprsti mo o modelo arqui tetni co dos destacamentos mi li tares. Esse i mpulso para a militarizao da moradia escrava fica ainda maisevidente no trabalho de outro autor caribenho do perodo, P. J. Laborie, um grande produtor escravista de caf de So Domingos. Laborie foi um daquelessenhoresque, no curso da revoluo escrava na dcada de 1790, apoiaram a invaso inglesa da colnia francesa como meio para restabelecer a ordem escravista. Para tanto, redigiu, com base em sua experincia de cafeicultor, o manual The C offee Planter of Saint Dom ingo, destinado a guiar oseventuaisinvestidoresinglesesno processo de reconstruo da economi a escravi sta da colni a. O proj eto de Labori e foi derrotado com a vi tri a das tropas de ex-escravos comandadas por Toussai nt L O uverture, mas seu manual persi sti u como a pri nci pal refernci a agronmi ca sobre o assunto por todo o sculo XIX. A razo di sso consi sti u no fato de Labori e ter si nteti zado astcnicasagronmicasque haviam garantido para So Domingoso posto de maior produtora mundial de caf antesda Revoluo Francesa. O tratado foi di vi di do em quatro cap tulos, que abordaram respecti vamente a escolha e preparo dos terrenos para o planti o do caf, a construo e di stri bui o dosedi f ci os, a cultura e processamento dosgrose, por fi m, a admi ni strao dos escravos. Dentro desse plano, Labori e dedi cou ateno parti cular organi zao espaci al das plantations cafeei ras. Tanto assi m que o texto se fez acompanhar de vri as pranchas nas quai s eram apresentadas plantas arqui tetni cas de grandes fazendas de So Domi ngos, com a indicao exata da localizao dosedifcios, doscafezais, dasmatase dospastos. Um cuidado especial foi reservado exposio do plano de reforma da arquitetura da moradia escrava. Laborie propunha a construo dassenzalas em li nha, di vi di dasem cub culoscom 10 x 20 ps, cada qual reservado para trsescravos; oscub culos, por sua vez, seri am subdi vi di dos em doi squartos, um, A, onde se faz o fogo, outro, B, para dormir. Pode-se acrescentar por detrs uma galeria, C , da largura de seisps, para suasaves (Figura 1). Em sua organi zao i nterna, essas uni dades segui am claramente o padro de moradi a i oruba, adotado por grande parte dos escravos em So Domi ngosquando ti nham a autonomi a para tanto 4 . O senti do que Labori e lhes i mpri mi u, contudo, foi outro. Um rpi do exame da Fi gura 2 bem demonstra a fi li ao arqui tetni ca de suas senzalas s casernas europi as. Sendo assi m, o que buscou com a conj ugao dasdi ferentesuni dadeshabi taci onai sescravas em edifciosnicos, simtricose uniformes, dispostosde forma alinhada em torno dos terrei ros de caf ou em locai s observvei s a parti r da casa de vi venda senhorial, foi exatamente potencializar o controle senhorial sobre a morada dos cativos. Em suaspalavras, 4. Como esclarece VLA- CH,1990,p.125 a respei- to dessa filiao arquite- tnica o repertrio arqui- tetnico ioruba bastan- te extenso, com estrutu- ras variando de casas simples a palcios.Mas,a despeito da variedade,to- dos os edifcios se ba- seiam em mdulos de dois cmodos medindo 10 x 20 ps [...]. Essa ca- sa de dois cmodos es- sencial para o sistema ar- quitetnico ioruba e,con- seqentemente, no foi esquecida mesmo sob os rigores da escravido. 169 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. as casas [ . . . ] devem ser de manei ra si tuadas, que possa o senhor ver tudo, ouvi r e dar ordem. A exao, e cuidado da manufatura, o servio do hospital, que se deve guardar de dia, e de noite, a polcia dassenzalas, e o cuidado do gado de toda a casta, inteiramente dependem da presena e vigilncia do senhor (LABO RIE, 1798, p. 83) (Figura 2). Para nossosfi ns, i mporta sali entar que asprescri esdessesautores anti lhanos foram di fundi das no Brasi l e em C uba na passagem do sculo XVIII para o XIX. C om efeito, dentro dosesforospara recuperar asrespectivasposies de Portugal e Espanha no quadro i nternaci onal, os admi ni stradores i lustrados dessesdoisimprioselaboraram um amplo programa de reformaseconmicas, com nfase especial na questo da poltica colonial. Parte dessa poltica consistiu na tentati va de apli car s colni as de plantation portuguesas e espanholas o receiturio que havia garantido spossessesantilhanasde francesese ingleses o posto de maioresprodutorasmundiaisde artigostropicais. Sendo assim, vrios dostextosagronmicoscompostospara o C aribe francse inglsforam traduzidos para o portugus e castelhano. Tal foi o caso do manual de Labori e, verti do para a primeira lngua em 1800 e para a segunda em 1810 5 . A despei to dessastradues, osnovosmodelosde moradi a escrava propostospelosautorescaribenhosno foram adotadosnasplantations brasileiras e cubanas. N outraspalavras, antesda dcada de 1840, asunidadescafeeiras e aucareirasque foram montadasno Brasil e em C uba mantiveram ospadres anterioresde habitao escrava. Tome-se o exemplo do Vale do Paraba em fins da dcada de 1810 e inciosda de 1820, momento do deslanche da produo cafeeira na regio. O naturalista francsAuguste de Saint-Hilaire, ao percorrer em 5.A traduo para o por- tugus foi realizada por Antonio Carlos Ribeiro de Andrada e publicada na coleo O fazendeiro do Brasil (t.III,v.II),edi- tada por Frei Jos Maria- no da Conceio Veloso. J a traduo espanhola foi feita por Pablo Boloix, sendo impressa em Hava- na com o ttulo de Culti- vo del cafeto,o arbol que produce el Caf, y modo de beneficiar este fructo. 170 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 1 Planta baixa e corte vertical da senzala proposta por P. J. Laborie (LABO RIE, 1798). Acervo de G uita e Jos M indlin, So Paulo. Reproduo de Hlio N obre. abril de 1822 o C aminho N ovo da Piedade, retornando de So Paulo ao Rio de Janeiro, registrou, na altura da freguesia de Areias, asseguintesobservaes: Hoje, comecei a notar, tanto beira da estrada como a alguma distncia, casasum pouco mai sbem tratadasdo que asvendas, e habi tadaspor agri cultoresmai sabastados. Desde ontem comeei a ver plantaesde caf, hoje maisnumerosas. Devem aumentar maisainda medi da que me for aproxi mando do Ri o de Janei ro. Esta alternati va de cafezai se matas vi rgens, roasde mi lho, capoei ras, valese montanhas, essesranchos, essasvendas, essas pequenashabitaesrodeadasdaschoasdosnegrose ascaravanasque vo e vem, do aosaspectosda regio grande variedade (SAIN T-HILAIRE, 1974, p. 100). A feio exata dessaschoasdosnegros ou senzalascabana, para empregarmos a expresso cunhada por Robert Slenes fi ca evi dente se 171 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. Figura 2 N a legenda, A indica a casa de vivenda; L, assenzalasem linha, sendo que o ltimo edifcio direita traz um corte horizontal com a indicao da existncia de 10 cubculosem cada senzala (LABO RIE, 1798). Acervo de G uita e Jos M indlin, So Paulo. Reproduo de Hlio N obre. observarmosum outro registro do perodo. N o desenho aquarelado de Thomas Ender, que percorreu o mesmo caminho de Saint-Hilaire cinco anosantes, pode- se ter uma i di a mai s preci sa do que eram essas choas : o que se nota esquerda da Figura 3 so casebresque seguem ospadresafricanosde moradia escrava estudadosa fundo por Slenes(Figura 3). Esse parece ter si do o modelo das moradi as escravas nas fazendas do Vale do Paraba at a quarta dcada do sculo XIX. certo que j na dcada de 1830 algunsfazendei rosestavam eri gi ndo senzalasem li nha nasuni dades cafeei ras do Vale do Para ba (o i nventri o do propri etri o da Fazenda C achoei ri nha de Bai xo, na vi la de Bananal, So Paulo, dono de 26 escravos, registra em 1836 a existncia de uma senzala contnua com sete lanoscobertos de telha) (C ARRILHO , 1994, p. 62), mas at ento no houve a deli berao para se construir um espao diferenciado de habitao escrava. N esse perodo, contudo, surgi u uma ateno mai sdeti da com a normati zao dosespaosde moradi a nas fazendas. Isso pode ser observado com clareza nos manuai s agrcolaspublicadosno perodo. O exemplo mai s si gni fi cati vo di sso resi de no trabalho de Franci sco Peixoto de Lacerda Werneck, baro de Pati do Alferes. Ao publicar sua M emria sobre a fundao de uma fazenda na Prov nci a do Ri o de Janei ro em 1847, pri mei ro naspgi nasdo peri di co Auxiliador da Indstria N acionale logo em seguida em livro, Werneck apresentou a sntese do saber escravista gestado nas fazendasde caf do Vale do Paraba (fluminense e paulista) na primeira metade do O i tocentos. J na abertura do trabalho, ao traar as i nstrues para a construo da senzala, Werneck recomendava cui dado com a sade dos 172 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 3 Detalhe do desenho a lpisaquarelado de ThomasEnder, representando a fazenda do capito Estevo, na passagem do Rio Pira, pouco antesde se entrar na Provncia de So Paulo, 1817. (WAG N ER, 2000, p. 805). Acervo do G abinete de G ravurasda Academia de BelasArtes(Kupferstichkabinett der Academie der Bild Knst), Viena. escravos e vi gi lnci a estri ta sobre eles. A senzala deveri a ser ergui da em uma s li nha, num lugar sadi o e enxuto, com quartos de 24 palmos quadrados e com uma varanda de oi to palmos de largo em todo o seu compri mento; cada cub culo deveri a acomodar quatro escravos soltei ros, e, no caso dos casai s, mari do e mulher com os fi lhos. As portas dos cub culos estari am voltadas ao quadro da fazenda, que conformava uma espcie de ptio em torno do terreiro, sendo cada face ocupada respecti vamente pela casa do senhor, pelos pai i s, tulhase cavalari as, pelosengenhosde pi lese de mandi oca e pela senzala. A moradi a escrava, assi m, permaneceri a sempre sob a vi sta e o controle do senhor (WERN EC K, 1985, p. 57-58). A semelhana com algumas das plantas reproduzi das por Labori e evi dente. N o entanto, o manual de Werneck deve ser li do luz do que se comeou a construir no Vale do Paraba a partir da dcada de 1840. A novidade vei culada em seu trabalho consi sti u no fechamento do terrei ro, di spondo-se as senzalas em uma mesma quadra cont nua casa senhori al e aos edi f ci os da manufatura (engenhos, tulhas, etc. ). Exatamente nesse perodo osinventriosdas fazendas comearam a regi strar uma nova forma arqui tetni ca, denomi nada como quadro de senzalas, ou senzalasem quadra. H um caso que ajuda a melhor i lumi nar o assunto. N o i nventri o de 1855 da Fazenda das Anti nhas (Bananal, So Paulo), com um total de 137 escravos, anotou-se a existncia de um quadro de senzalas com tri nta lanos 6 . Por si s, esse regi stro pouco esclarece, mash uma pintura a leo dessa propriedade, composta duasdcadas aps a reali zao do i nventri o, que mui to auxi li a a compreenso do arranj o arquitetnico (Figura 4). 6. Inventrio post-mor- tem, padre Bento Jos Duarte,1855.Juzo de r- fos e Ausentes, Cartrio do 1 Ofcio de Bananal, Museu Histrico e Peda- ggico Major Novaes, Cruzeiro-SP. Como escla- rece Carlos Lemos (1999, p. 24), a palavra lano [...] significava uma srie de cmodos encarreira- dos, um atrs do outro, formando uma fila per- pendicular rua ou ao terreiro, quando se trata- va de casa rural. 173 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. Figura 4 Jos de Lima, Fazenda dasAntinhas, Bananal, SP, leo sobre tela, c. 1870, 90 x 163 cm. (SETUBAL, 2004, p. 160). Acervo de M aria Aparecida Rezende G ouveia de Freitas, So Paulo. Fotografia de Romulo Fialdini. A disposio dassenzalasem L, com asportasavarandadase voltadas ao terreiro, bem evidente ao fundo da imagem. A casa de vivenda localiza-se direita, sendo que um muro a separa do terreiro. Do lado oposto ao da senzala, h maisuma construo em linha (possivelmente astulhascom seislanos, como i ndi ca o i nventri o de 1855). O que mai s chama a ateno, no entanto, o fato de o conjunto ser fechado: osvaziosentre osedifciosso preenchidoscom gradesaltasem balastre, sendo que o nico acesso ao terreiro e ssenzalas dado por um porto, visvel na parte inferior esquerda da imagem. Uma outra imagem, do mesmo perodo e da mesma regio, ainda maisesclarecedora quanto ao arranjo arquitetnico da senzala em quadra. Refiro- me Fazenda Boa Vi sta, pertencente a Luci ano Jos de Almei da, um notvel cafeicultor de Bananal, dono de maisde 800 escravosquando de sua morte em 1854. Em seu inventrio, h referncia a doisconjuntosde senzalasem quadra na Fazenda Boa Vi sta, um com 49 e outro com 60 lanos 7 . O bservando-se a pintura a leo dessa propriedade, percebe-se claramente qual a disposio das duasquadras. A primeira, com 60 lanosmaistulhase engenho (localizadosna parte superi or di rei ta do terrei ro), locali zava-se em frente casa de vi venda; a segunda, apenascom oslanosdassenzalas, encontrava-se atrs. N a quadra frontal, nota-se novamente a existncia de um nico porto de entrada; todasas portasdoslanosda senzala, por sua vez, voltavam-se para o terreiro (Figura 5). Assenzalasem quadra, enfim, caracterizavam-se por seu isolamento, garanti do por mei o de sua di sposi o retangular, pelos comparti mentos de habi tao dos cati vos que se comuni cavam apenas com o terrei ro, pela inexistncia de janelas, pelosmurosaltosou cercasem balastrese pela entrada nica fechada com porto. O estado atual daspesquisasindica que essa soluo 7. Inventrio post-mor- tem, comendador Lucia- no Jos de Almeida,1854. Juzo de rfos e Ausen- tes,Cartrio do 1 Ofcio de Bananal,Museu Hist- rico e Pedaggico Major Novaes,Cruzeiro-SP. 174 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 5 G eorg G rimm (atribuio), Fazenda Boa Vista, Bananal, SP, leo sobre tela, c. 1880, 74 x 144 cm (SETUBAL, 2004, p. 160). Acervo dosdescendentesde Doloresde Almeida Helou, So Paulo. Fotografia de Romulo Fialdini. arqui tetni ca foi uma di sposi o espec fi ca do Vale do Para ba cafeei ro entre asdcadasde 1840 e 1880, pois, com exceo de algumasgrandesfazendas cafeei rasdo C entro-O este pauli sta, no h regi strosde seu emprego em outras regi es escravi stas de plantation no Brasi l oi tocenti sta 8 . As expli caes que os estudi osos fornecem para sua adoo apontam para a herana da arqui tetura rural do norte de Portugal. N essa tradio, esclarece C arlosLemos(1999, p. 29), a disposio dosedifciosem torno de um terreiro, com oscmodosde servi o volta, consti tui a pea-chave da ci rculao, servi ndo no s de di stri bui o como de local de mani pulao dos gneros agr colas. onde a fam li a portuguesa trabalha com osrarosempregados, o espao mui to bem defi ni do e acess vel por um s porto. O terreiro moda portuguesa, no Brasil, teria sido aplicado de incio em M i nas G erai s. N a passagem do sculo XVIII para o XIX, com a montagem da cafeicultura no Vale do Paraba, o modelo teria sido disseminado por reinis ou colonosvindosde M inase adquirido sua configurao especfica nasfazendas de caf da regio. N essa interpretao, a inscrio dassenzalasno terreiro da fazenda responderi a antes necessi dade de controle sobre as ati vi dades no interior do quadro do que a formasrigorosasde confinamento da mo-de-obra escrava (C ARRILHO , 1994, p. 125). H, no entanto, uma outra expli cao poss vel para a adoo das senzalas em quadra no Vale do Para ba, que o caso cubano torna i nteli g vel. At a tercei ra dcada do sculo XIX, a moradi a escrava t pi ca das plantations cafeei ras e aucarei ras de C uba foi o boho (palavra de ori gem tai no), que mesclava elementosda arquitetura indgena com o padro ioruba de moradia e no tinha qualquer interferncia senhorial (VLAC H, 1990, p. 125-127; WATTS, 1992, p. 106). Em meadosdosanos1820, algumasdasautoridadescoloniais e dos senhores de escravos cubanos passaram a defender a adoo de um novo modelo de vi venda para os escravos. Tal foi o caso de C eci li o Ayllon, governador, militar e poltico de M atanzas. Em 1825, a regio foi agitada por uma sri e de revoltas escravas, notadamente em G uamacaro. Di ante di sso, Ayllon, convencido da importncia e necessidade de que seja uniforme o regime e governo interior dasfincasruraispara afianar melhor a segurana doscampos, consultou vriossenhoresda regio sobre asmedidasmaisadequadasa serem tomadaspara garantir a disciplina escrava. O resultado final foi um projeto para um cdigo negro que recebeu o ttulo de Reglam ento de esclavos 9 . Ayllon di vi di u seu regulamento em quatro partes: medi das de segurana, obri gaes dos senhores, normas penai s e vi gi lnci a. A parte que mai s i nteressa para os fi ns deste arti go a pri mei ra, que cui dou do controle di sci pli nar da escravari a. Seu pri nc pi o bsi co consi sti u na i ncomuni cabi li dade total dos escravos com o mundo externo s plantations. Sendo assi m, recomendava-se proibio expressa da entrada de homensde cor livrese brancos desconheci dosna plantation para a venda de gnerosaoscati vos, bem como o pernoi te de pessoasestranhasnosalojamentosdosescravos. Apsa orao 8.So vrios os exemplos de adoo de senzalas em quadra em grandes fazen- das de caf do Vale do Pa- raba registrados em in- ventrios. Para relatos de viajantes que as descre- veram, ver, em relao dcada de 1860, TSCHU- DI,1980,p.57-58 e,dca- da seguinte, SMITH, 1941.Sobre a ausncia de senzalas em quadra em outras regies de planta- tion do Brasil oitocentis- ta, ver os trabalhos de AZEVEDO e SILVA cita- dos na nota 3.As aquare- las de antigas fazendas ca- feeiras de Campinas que Jos de Castro Mendes comps na dcada de 1940 documentam a pre- sena de senzalas em quadra em algumas delas. Pela leitura do livro re- cente de FERRO, 2004, p.202-205,pode-se aven- tar a hiptese de ter ha- vido filiao arquitetni- ca direta entre as senza- las em quadra do Vale do Paraba e as que foram erigidas nas fazendas de Campinas a partir de meados do sculo XIX. 9. Sobre essa revolta, ver o trabalho recente de Ma- nuel Barcia (2000). 175 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. noturna dasnove horas, o porto da finca seria trancado e osescravosimpedidos de ci rcularem dentro da propri edade. O s vi gi lantes brancos fari am de duas a trs rondas noturnas, veri fi cando se todos os escravos se encontravam descansando nassenzalas. O sinstrumentosagrcolasde ferro seriam trancados noi te, e as armas de fogo pertencentes aos propri etri os e brancos permaneceriam sempre guardadase seguras. Em trsanos, todasaspropriedades com mai s de 30 escravos deveri am substi tui r os bohos i ndependentes por senzalas de alvenari a, em edi f ci o ni co, com alas separadas por sexo com uma s porta e trancasde ferro (AYLLO N , 1825, p. 1-6). O cdi go de Ayllon pode ser entendi do como uma das pri mei ras propostasformuladasem C uba para a construo de um novo tipo de moradia escrava, capaz de aumentar o controle espaci al dos trabalhadores. Honorato Bernado de C hateausali ns, mdi co de ori gem francesa, certamente aj udou a di fundi r a nova planta arqui tetni ca proposta por Ayllon. N asci do em 1791, e formado em medicina pela prestigiosa Universidade de Paris, C hateausalinsfoi contratado pela fam li a Drake, no i n ci o da dcada de 1820, para cui dar dos escravos de suas plantations cafeei ras em C uba, na regi o de M atanzas. C hateausalinslogo se tornou membro da Sociedade Econmica dosAmigosdo Pa s de Havana, e, calcado em sua experi nci a como mdi co de escravos, publicou, em 1831, EI vadem ecum de los hacendados cubanos. O livro obteve grande sucesso entre os senhores de escravos cubanos, tendo si do rei mpresso em 1848, 1854 e 1874. N ovamente, i nteressam aqui as ori entaes de C hateausali ns a respei to da moradi a escrava. Suas recomendaes foram i dnti cas s do Reglam ento de Ayllon, o que parece i ndi car a exi stnci a de um consenso a respei to do assunto, entre os senhores de M atanzas, a parti r da dcada de 1830. Em substituio aosbohos de barro cobertoscom palhas, sempre aconselharei que se fabri quem em forma de barraco com uma s porta aberta, cui dando o admi ni strador ou fei tor de recolher a chave pelasnoi tes. C ada quarto que se fabrique, no ter outra entrada que uma s portinhola, e ao lado uma janela fechada com balastrespara que o negro no possa de noite comunicar-se com osoutros(C HATEAUSALIN S, 1848, p. 14). C omo se v, C hateausalinsempregou um novo vocbulo barraco para se referi r moradi a escrava que estava prescrevendo. Sua proposta e a de Ayllon para a construo de novas senzalas em substi tui o aos anti gos bohos, no entanto, no representava ai nda uma ruptura si gni fi cati va, poi s se tratava de uma variao do edifcio em linha prescrito pelosautorescaribenhos i nglesese francesesde fi nsdo sculo XVIII. A vi rada vei o na dcada de 1840 e, como sugeriu o historiador Juan Perez de la Riva (1983, p. 16-30), conectou- se di retamente ao aumento da resi stnci a escrava. N essa dcada, comeou a ser eri gi do nos engenhos cubanos um novo ti po de moradi a escrava, que se afastava profundamente dospadresanteriores. Para apreender essa novidade arquitetnica, cabe examinar algumas das publi caes agr colas cubanas de meados do sculo XIX que procuraram 176 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. sistematiz-la. Tal o caso do manual de Antonio de Landa, impresso em 1857 e reeditado com acrscimosem 1866, que pode ser tomado como o termo lgico de mai s de 40 anos de reflexo sobre a gesto escravi sta em C uba. Landa trabalhou 20 anoscomo administrador de engenhosna regio de M atanzas, o centro da economia aucareira cubana at a dcada de 1860; seu livro, destinado gesto de plantations pertencentesa proprietriosabsentestas, pretendia apontar os erros mai s comuns cometi dos pelos admi ni stradores, i ndi car os mei os para evit-lose instruir osnefitosnossegredosda funo. A proposta de Landa para a moradi a escrava segui u claramente a i novao arqui tetni ca que apareceu na regi o de M atanzas na dcada de 1840, o barraco de pti o. Tratava-se de uma construo de alvenari a, em quadriltero fechado em torno de um ptio e com uma nica entrada com porto de ferro. Todos os cub culos onde dormi ri am os escravos (que passaram a ser chamadosde bohos, termo anteriormente empregado para designar aschoas i ndependentes dos cati vos) dari am para o pti o i nterno, sendo que cada um teri a uma pequena j anela gradeada para a entrada de ar e luz, tambm ela voltada para o pti o. O s bohos seri am trancados aps o toque de recolher, assim como o porto de ferro que dava acesso ao ptio. O ssolteiros(escravos e escravas) ocupari am bohos separados, enquanto oscasai scom fi lhosteri am bohos especficos. N o meio do ptio do barraco, haveria uma cozinha telhada, com no mnimo 30 varasde largura e sete de comprimento e mesasde tbuas, para osescravosl comerem nosdi asde chuva. Ao lado da cozi nha, deveri a ser aberto um poo para servi r toda a escravari a; se i sso no fosse poss vel, bastaria um tanque ladrilhado, abastecido por um canal pelo poo maisprximo. Em uma das faces i nternas do barracn, haveri a ai nda uma pri so, com os troncosdestinados punio dosescravos(LAN DA, 1866, p. 30-31) 10 . N o manual de Landa, no foram i nseri das i magens, mas outras publi caes do per odo apresentaram plantas arqui tetni cas detalhadas do barraco de ptio. Tal foi o caso de uma cartilha annima publicada em 1862, que indicava em uma gravura bastante precisa quaisseriam asdimensesideais do edifcio, suasdivisesinternase externase o desenho da fachada, seguindo, em li nhas gerai s, os mesmos elementos que havi am si do prescri tos por Landa: entrada nica (15), compartimentosseparadospara casados(9) e solteiros(10, 13), cozinha no centro do ptio (1) (Figura 6). Tal como a senzala em quadra, que foi empregada apenasnasgrandes fazendasde caf do Vale do Para ba, osbarracesde pti o foram constru dos sobretudo nos grandes engenhos mecani zados e semi mecani zados de C uba, montados a parti r da dcada de 1840. N essa poca, os senhores cubanos maiscapitalizadoscomearam a adotar tcnicasque vinham sendo criadasna Inglaterra e Frana para o fabri co do acar de beterraba. Em substi tui o ao terno de caldei ras abertas, passaram a empregar caldei ras a vcuo, que aumentavam enormemente a produtividade do engenho e reduziam em muito a demanda de trabalho e combustvel. Asnovascaldeirasaproveitavam a energia a vapor que era gerada para movi mentar a moenda hori zontal. Ali s, nesse perodo, um cubano inventou esteirasmveisque interligavam diferentesconjuntos 10. O barraco de ptio, portanto, representou uma soluo arquitetni- ca distinta das vilas escra- vas cercadas por muros que SINGLETON, 2001, encontrou em planta- tions cafeeiras de Cuba. Como essa arqueloga in- dicou,o controle e o cer- ceamento da autonomia escrava foram bem mais agudos nos barraces de ptio; de todo modo, o modelo para ambas solu- es foram os barraces de embarque de escravos na Costa da frica, algo que passou despercebi- do autora. 177 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. 178 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 6 Plano de um barracn cubano (C ARTILLA, 1862). Acervo da Fondacin Antonio N ez Jimnez de la N aturaleza y el Hombre, Havana. 179 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. Figura 7 Engenho Armona. Litogravura de Eduardo Laplante. (C AN TERO ; LAPLAN TE, 1857). Acervo da Fondacin Antonio N ez Jimnez de la N aturaleza y el Hombre, Havana. de moendas hori zontai s, aumentando consi deravelmente a capaci dade de moagem de cana dosengenhos. N o que se refere ao preparo final do produto, as centr fugas eli mi naram o di f ci l e prolongado processo de purga necessri o para a cristalizao do acar. Por fim, no se pode esquecer da construo, a parti r de 1837, da malha ferrovi ri a cubana, que vi abi li zou o estabeleci mento de engenhos afastados dos portos mar ti mos. As ferrovi as, alm de di mi nu rem os custos de transporte dentro da i lha, permi ti ram a ampli ao da escala de produo dasunidadesaucareiras: a construo de trilhosdentro dasmaiores plantations facilitava e acelerava o transporte de cana para asmoendas 11 . A combinao do emprego dasmoendashorizontaismovidasa vapor, dascaldeirasde mltiplo efeito a vcuo, dascentrfugase dasferroviasdeu origem aosengenhosaucareiroscompletamente mecanizadosde C uba. Essasunidades se destacaram no contexto do escravismo moderno no apenaspor sua tecnologia avanada, mas i gualmente por sua fora de trabalho numerosa: alguns desses engenhoschegaram a empregar de 400 a 500 escravos, afora uma quantidade considervel de collies chinesesem regime de servido temporria. Para se ter uma idia da inscrio dosbarracesde ptio no espao dosengenhosmecanizados, o registro maisadequado a obra de Justo C antero e Eduardo Laplante, que, em meados da dcada de 1850, apresentou um notvel panorama das mai ores uni dades produti vas aucarei ras de C uba. N a planta reproduzi da como Fi gura 7, que representa o Engenho Armon a, v-se que o centro do espao ocupado pela casa das moendas e das caldei ras, 11.Sobre a revoluo tec- nolgica dos engenhos cubanos,ver FRAGINALS, 1987, v.1, p. 211-237 e KNIGHT, 1970, p. 25-46. Sobre as ferrovias cuba- nas,ver GARCA;ZANET- TI,1998,p.1-56. 180 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 8 Engenho Unin. O barraco de ptio, construdo em alvenaria, localizava-se no alto esquerdo da imagem; a casa de vivenda se encontrava no lado oposto. Litogravura de Eduardo Laplante (C AN TERO ; LAPLAN TE, 1857). Acervo da Fondacin Antonio N ez Jimnez de la N aturaleza y el Hombre, Havana. complementada, di rei ta, pela casa de purgar. Abai xo, locali za-se a casa de vivenda senhorial, ladeada direita pela serralharia e esquerda pela enfermaria dosescravos. O barraco se encontra isolado, esquerda do conjunto. Portanto, ao contrri o da senzala em quadra brasi lei ra, que se arti culava de forma estrei ta casa senhori al por mei o do terrei ro de caf, o barraco de pti o cubano era eri gi do como um edi f ci o autnomo e afastado da casa de vi venda (Fi gura 8). O utra di ferena i mportante se encontrava no si stema construti vo: enquanto os barraces cubanos eram de alvenari a, as senzalas brasi lei ras adotavam a tcni ca da tai pa de mo. Essas di sti nes, entretanto, no escondem o que havia de comum aosdoisarranjosde moradia escrava: a entrada ni ca com porto, as trancas noturnas, os cub culos sem j anelas, as pequenas frestas gradeadas, as portas todas voltadas ao pti o ou ao terreiro. Tratava-se, enfim, de uma soluo espacial que cerceava brutalmente a autonomia escrava. Essespontosem comum, alm do mais, sugerem a existncia de uma mesma matriz arquitetnica para a construo dassenzalasem quadra no Brasil e dosbarracesde ptio em C uba. Barracesafricanos, trfico ilegal e moradia escrava H um bom tempo oshistoriadorescubanosassinalam que o vocbulo barracn foi tomado de emprsti mo das prti cas do trfi co transatlnti co de escravos. N a costa africana, a palavra designava asconstruesonde oscativos eram confi nadosantesdo embarque nosnavi osnegrei ros. Algumasdescri es contemporneasajudam a se ter uma idia de sua arquitetura. Em sua memria sobre o trfi co de escravos em Angola, composta em 1793 e publi cada em 1812, LusAntnio de O liveira M endes(1977, p. 47) anotou que, ao chegarem ao li toral, oscati voseram meti dosem um pti o seguro, de altasparedes, que no podem pela mesma escravatura ser saltadas, fi cando ali ao tempo; e de noi te h um telhei ro, ou armazm tambm trreos, aonde recolhi da . C om efeito, osbarraces ou quintais, expresso tambm utilizada pelosportugueses em Angola caracteri zavam-se por altos muros, eri gi dos em alvenari a ou com fortespaliadasunidaspor lminasde ferro, e galpesdentro do cercado para abri gar oscati vosdasvari aescli mti cas, sendo todo o conjunto vi gi ado por homensfortemente armados. N osmaioresedifcios, podiam ser acondicionados de quatro a seismil escravos; nosmenores, eram alocadosde cem a seiscentos escravos 12 . Barraces de escravos com tai s caracter sti cas no foram exclusi vos da costa angolana. O comandante da mari nha i nglesa Sir Henry Huntley, responsvel pelo combate ao trfi co i legal na costa da fri ca O ci dental entre 1831 e 1838, registrou asseguintesobservaesa respeito dosbarracesque o clebre trafi cante bai ano Franci sco Fli x de Souza (o C hach) manti nha no reino do Daom: 12. Os historiadores que salientaram a unidade vo- cabular entre os barra- ces africanos e as senza- las cubanas foram OR- TIZ,1996,p.75-76;RIVA, 1983, p. 18-19 e FRAGI- NALS,1987,v.2,p.96.Pa- ra os barraces angola- nos, ver, alm da citao de Oliveira Mendes, os trabalhos de RODRI- GUES, 2005, p. 67-71;LA- CROIX, 1977, p. 162-167 e MILLER, 1988, p. 387- 401. 181 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. perto da resi dnci a de De Souza esto osbarracesou depsi tosde escravos, que so grandesespaosdescobertosrodeadosde murosou de fortespali adas, no i nteri or dos quai sesto osabri gospara osnegrosno caso de mau tempo, durante o extremo calor do dia ou durante a noite. Ali esto freqentemente reunidasnumerosascentenasde jovens, de adultos, de homense de mulheres(apud VERG ER, 1987, p. 464). N ada diferia osbarracesde C hach de seuscongneresem Luanda e Benguela, o mesmo podendo ser afirmado sobre osnumerososdepsitosque traficanteshispano-cubanoscomo Pero Blanco e Julian de Zulueta mantinham no Senegmbi a e no G olfo de G ui n (FRAN C O , 1980, p. 169, 178, 182, 200, 201). Alm do mai s, os barraces do trfi co de escravos guardaram mui tas semelhanas formai s e funci onai s com os fortes e fei tori as que os europeus estabeleceram desde o sculo XVI ao longo do li toral da fri ca O ci dental. A gravura i nseri da no li vro do padre francs Jean Bapti ste Labat, referente s fei tori as portuguesa, i nglesa, francesa e holandesa em Savi , Daom, bem o 182 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. Figura 9 Palcio Real e FeitoriasEuropiasem Savi, Daom, gravura (LABAT, 1730). Acervo do Instituto de Estudos Brasileirosda Universidade de So Paulo, So Paulo. Reproduo de Hlio N obre. demonstra (Figura 9). N o obstante suasvariaes, barraces, fortese feitorias eram compostospor murosaltose vigiados, com uma nica entrada, e buscavam controlar de forma estri ta enormes grupos de escravos antes do embarque nos naviosnegreiros. Foi esse o pri nc pi o que governou a construo das senzalas em quadra do Vale do Para ba e dos barraces de pti o de C uba. A ri gor, as vivendasescravasamericanasaqui analisadasrepresentaram uma reelaborao dos barraces da costa afri cana, e so as ci rcunstnci as da adoo dessas soluesde moradia escrava que permitem falar em filiao arquitetnica direta. N o contexto da era dasRevolues, o escravismo atlntico passou por uma alterao estrutural. O surgimento do movimento antiescravista, a crise do si stema coloni al, a i ndustri ali zao e a conseqente expanso do mercado mundi al de arti gos tropi cai s trouxeram um enorme i mpacto para a escravi do negra nas Amri cas. As modi fi caes ocorri das na economi a i nternaci onal na passagem do sculo XVIII para o XIX i mpuseram aos senhores de escravos a necessidade do aumento constante da produtividade do trabalho de seuscativos, sob o risco de serem excludosdo mercado mundial. Isso levou, por um lado, cri se de anti gas regi es produtoras como as Anti lhas i nglesas e francesas, acuadas por movi mentos aboli ci oni stas metropoli tanos; por outro, especializao produtiva dasregiesescravistasdasAmricasque refundaram a instituio a partir de novosarranjospolticos. Assim, o arranque da cafeicultura brasi lei ra, com a elevao de sua produti vi dade, colocou em cheque a cafei cultura cubana; a especi ali zao dos produtores escravi stas de C uba na economi a aucarei ra, por sua vez, foi um dos fatores centrai s da cri se da produo de acar do Brasil (TO M IC H, 2004). De todo modo, o motor do cresci mento da produo escravi sta brasileira e cubana na primeira metade do sculo XIX foi, sem sombra de dvidas, o trfi co transatlnti co de escravos, que cresceu de forma i naudi ta para essas duasregiesaps1808. N essa data, alm de o comrcio negreiro transatlntico ter se tornado monopli o portugus e espanhol (no ano anteri or, o trfi co para ascolniasinglesase para osEstadosUnidoshavia sido abolido), Brasil e C uba se conectaram di retamente ao mercado mundi al, por conta da abertura dos portos brasi lei ros e do fato de a Espanha ter perdi do, no contexto das guerras napoleni cas, o controle comerci al sobre suas possesses ameri canas. N o entanto, aps1815, Portugal e Espanha tiveram que fazer frente a uma fortssima presso di plomti ca da Inglaterra pela aboli o do trfi co transatlnti co de escravos. Em 1820, osinglesesconseguiram arrancar dosespanhisa proibio legal do comrci o negrei ro, o mesmo ocorrendo em 1831 com os brasi lei ros, que, aps a i ndependnci a, herdaram de Portugal todo o problema pol ti co a respeito do assunto (BLAC KBURN , 2002). N o obstante essesdecretosque aboli am o trfi co nasletrasda lei , o comrci o negrei ro brasi lei ro e cubano, entre as dcadas de 1820 e 1850, prossegui u e cresceu na i legali dade, assi m como as gestes i nglesas sobre os impriosdo Brasil e da Espanha para que o encerrassem de forma definitiva. A resposta brasileira e hispano-cubana, por sua vez, foi relativamente uniforme, o 183 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. que demonstra a unificao poltica, geogrfica e operacional do trfico negreiro transatlntico no sculo XIX. N o plano diplomtico, asautoridadesbrasileirase hispano-cubanasrecorreram a uma mesma argumentao e estratgia. N o plano concreto do trfico, osmercadoresbrasileirose hispano-cubanosno s atuaram de forma conjunta nasmesmasregiesda costa da frica (zona congo-angolana e costa da M ina; a exceo foi a costa da Alta G uin, na qual agiram apenas oshispano-cubanos) como elaboraram novasmodalidadesde gesto do negcio, com operaesarticuladase sofisticadasque com freqncia envolviam praas comerciaisem trscontinentesdistintos(Rio de Janeiro, Salvador, Havana, N ova Iorque, Londres, Sevilha, Lisboa, afora osdiversosportosafricanos) e buscavam burlar a vigilncia naval inglesa (VERG ER, 1987; C O N RAD, 1985; ELTIS, 1987; TAVARES, 1988; AM ARAL, 1999; SILVA, 2004). N essas operaes, os barraces afri canos desempenharam grande importncia. A forma arquitetnica havia sido aplicada desde o sculo XVI para controlar o ri sco de revoltas de escravos ai nda em solo afri cano. C om o endurecimento da poltica antiescravista pela Inglaterra, que montou uma esquadra sedi ada em Serra Leoa desti nada exclusi vamente ao combate e captura dos negrei ros, osbarracesadqui ri ram uma outra funo, qual sej a, a de apressar o ritmo do circuito do trfico. C omo assinala Robin Law (1998, p. 102) o armazenamento de escravos[ em barraces] em anteci pao ao embarque, apesar de ser reali zado antes, tornou-se uma prti ca bem mai scomum na era do trfi co i legal, dada a necessi dade de acelerar a parti da dos navi os negrei ros para mi ni mi zar os ri scos de interceptao. A sofi sti cao dos negci os negrei ros no ocorreu apenas no lado afri cano do Atlnti co. Em C uba e no Brasi l, os trafi cantes di versi fi caram consi deravelmente seus i nvesti mentos ao longo do sculo XIX. Uma parcela consi dervel das fortunas cafeei ras do Vale do Para ba teve ori gem no trfi co de escravos. N a colnia espanhola, a imbricao entre o setor agroexportador e o trfi co transatlnti co foi ai nda mai sprofunda: asferrovi as que permi ti ram a ampli ao da frontei ra aucarei ra e os grandes engenhos mecani zados foram em grande parte fi nanci ados com capi tai s amealhados no trfi co i legal de afri canos. Doi s exemplos so parti cularmente si gni fi cati vos para o que se est di scuti ndo aqui : Luci ano Jos de Almei da, propri etri o da Fazenda Boa Vi sta, envolveu-se di retamente com o trfi co i legal, como comprova seu papel no caso do Bracuhy, em 1852; M iguel de Aldama e Jos LuisAlfonso, donos do Engenho Armon a, ti nham parti ci pao ati va no comrci o negrei ro transatlntico para C uba 13 . N asdcadasde 1830 e 1840, diante do aumento da presso inglesa, da acelerao do trfico ilegal, do incremento da explorao da fora de trabalho para responder demanda do mercado mundi al e do aumento da resi stnci a escrava a revolta dosM alse a conspirao de La Escalera, eventosfundamentais para a conformao da conscincia senhorial brasileira e cubana no sculo XIX, ocorreram exatamente nesse per odo (REIS, 2003; PAQ UETTE, 1988) , os fazendeirosde caf e ossenhoresde engenho no Brasil e em C uba se viram ante 13. Para a articulao en- tre trfico negreiro e montagem da cafeicultu- ra no Brasil, ver FRAGO- SO;FLORENTINO, 1993; para Cuba, ver FRAGI- NALS, 1995, p. 190-205. Sobre o envolvimento de Luciano Jos de Almeida no trfico, ver ABREU, 1995. Sobre Aldama e Al- fonso, ver BARCA;TOR- RES-CUEVAS, 1994, p. 410-411. 184 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005. a necessi dade de aumentar o controle sobre seuscati vos. Para tanto, o modelo do barraco afri cano, uma soluo arqui tetni ca bastante fami li ar para alguns dosgrandesproprietriosescravistasbrasileirose cubanos, muito tinha a oferecer. N a passagem pelo Atlnti co, o modelo recebeu modi fi caes relevantes. Enquanto osbarracesforam a norma na costa africana, assenzalas em quadra e os barraces de pti o encontraram pouca di fuso no Brasi l e em C uba. Apenasosgrandesengenhoscubanosmecanizadose semimecanizados osadotaram, o mesmo ocorrendo no Vale do Para ba, onde somente fazendas com mai s de 100 escravos que no eram a regra, mas si m a exceo o fizeram. A permanncia doscativosnosbarracesafricanosera breve, oscuidados com a higiene do local, mnimos, e o agrilhoamento, bastante comum; alm do mais, para acolher osescravosdasvariaesclimticas, havia apenaspequenas coberturas fei tas de palha. J as senzalas em quadra e os barraces de pti o eram concebidoscomo moradiaspermanentes. Por essa razo, a preocupao com a higiene era bem maior, osmateriaisde que eram feitas, maisconsistentes, e, aci ma de tudo, os cub culos que abri gavam os escravos pressupunham a existncia de uma comunidade com relaesfamiliaresestabelecidas. Asdiferenas, entretanto, no escondem a filiao: a forma retangular, o muramento, a entrada nica e a superviso estrita estiveram presentesnosdois ladosdo Atlntico 14 . O impulso bsico para a adoo de um modelo arquitetnico do trfi co transatlnti co nas plantations cafeei ras e aucarei ras do Brasi l e de C uba foi a mi li tari zao da moradi a escrava, vi sta como um mei o capaz de aj udar a conter a escravari a em um contexto externo e i nterno profundamente tenso. N esse senti do, as senzalas em quadra e os barraces de pti o deram continuidade normatizao dosautoresantilhanosde finsdo sculo XVIII, mas de um modo muito maisacentuado e explcito. 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Sendo assim, com- pletamente carente de fundamento a hiptese de Gomes da Silva e Aze- vedo a respeito da matriz do compound ioruba pa- ra a forma do barraco de ptio cubano: primeiro, pelo fato de o compound no ter entrada nica,se- gundo,por se organizar a partir do princpio da fa- mlia extensa.Ver, desses autores,os trabalhos cita- dos na nota 3. Sobre o compound, ver CUNHA, 1985,p.87-89. 185 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005. BARCA,M.del C.;TORRES-CUEVAS,E.El debilitamiento de las relaciones sociales esclavistas.Del reformismo liberal a la revolucin independentista. In: BARCA, M. C.; GARCA, G.;TORRES- CUEVAS, E. (Orgs.). Historia de Cuba. La Colonia. Evolucin socioeconmico y formacin nacional. La Habana:Editora Poltica,1994. BLACKBURN,R.A queda do escravismo colonial, 1776-1848.So Paulo:Record,2002. CANTERO, J.; LAPLANTE, E. Los ingenios. Collecin de vistas de los principales ingenios de azcar de la Isla de Cuba.Havana:Impr.Luis Manquer,1857. CARRILHO, M. J. 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