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Autoria da Epstola aos Hebreus - Wikipdia, a enciclopdia livre

Autoria da Epstola aos Hebreus

Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre

A autoria da epstola aos Hebreus incerto. Embora, talvez, a teoria mais comum ao longo dos tempos tem sido de que o apstolo Paulo o autor, [ 1 ] a maioria dos estudiosos modernos geralmente concordam que ele foi no escrito por Paul . Desde o terceiro sculo dC dvidas tm sido levantadas sobre a identidade do verdadeiro autor. um dos Antilegomena livros-Novo Testamento cuja canonicidade foi contestado. [ 2 ] Alguns estudiosos acreditam agora que o autor era um dos alunos ou associados de Paulo, citando diferenas estilsticas entre hebreus e as outras epstolas paulinas. [ 3 ] Apesar de (a) o estilo de escrita varia de Paul em uma srie de maneiras, (b) nenhum autor chamado internamente na carta aos Hebreus, e (c) desde os primeiros dias da Igreja, a autoria tem sido A Bblia King James 1611 ed. termina a Epstola aos debatida, ainda so alguns que consideram o apstolo Paulo como Hebreus, com "Escrito s Hebrew es, da Itlia, por o autor de Hebreus, devido a algumas semelhanas notveis em Timothie" phrasings, eo foco semelhante em plano superior, de salvao de Cristo. [ 4 ] A verso King James da Bblia geralmente coloca um ttulo sobre Hebreus com as palavras "A epstola de Paulo Apstolo aos Hebreus". No entanto, essa atribuio no fazia parte do documento original de Hebreus, mas foi adicionado vrias centenas de anos mais tarde por escribas copiar o livro que acreditava Paul ser o autor. [ 5 ] Sobre a nica coisa que alguns comentaristas a certeza que o autor no Paul. [ 6 ]

Contedo
Um anonimato interno Duas diferenas estilsticas 3 Semelhanas com Paul 3.1 A aceitao por parte da Igreja 4 Dvidas na antiguidade 5 Sugestes de autores alternativos 5.1 Priscilla 5.2 Barnab 5.3 Lucas ou Clemente 5.4 Apolo 6 Visualizaes de estudiosos modernos 7 Referncias

Anonimato interno
O texto, uma vez que tem sido passado para o tempo presente internamente annimo, apesar de alguns ttulos de ttulos antigos atribuem ao apstolo Paulo. A Epstola aos Hebreus foi considerado por alguns na antiguidade, como Clemente de Alexandria (Fragmentos de Eusbio, Histria Eclesistica Livro VI) [ 7 ] seja por Paulo, apesar de no se identificar como tal.

Diferenas estilsticas
O estilo notavelmente diferente do resto das epstolas de Paulo. Eusbio escreveu que a carta original tinha um pblico judeu e foi escrito em hebraico e depois traduzido para o grego. Ele relatou que "alguns dizem que [por] o evangelista Lucas , outros ... [por] Clement [de Roma] ... A segunda sugesto mais convincente, tendo em vista a semelhana de fraseologia demonstrado ao longo do Epstola de Clemente e a Epstola aos Hebreus, e na ausncia de qualquer grande diferena entre as duas obras no pensamento subjacente ". [ 8 ]
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Alm disso, o estilo de escrita substancialmente diferente daquele das epstolas autnticas de Paulo, uma caracterstica notado pela primeira vez por Clemente de Alexandria (c. 210). Em Paul carta aos Glatas , ele defende vigorosamente a sua alegao de que ele recebeu o evangelho diretamente do Jesus ressuscitado a si mesmo. [ 4 ]

Semelhanas com Paul

Entre aqueles que ainda esto mantendo autoria paulina so aqueles que supem que Paulo omitido seu nome, porque ele, o apstolo dos gentios, foi escrito para os judeus. Eles conjectura de que os judeus teriam provavelmente descartou a carta se soubessem Paulo para ser a fonte. Eles acreditam que as diferenas de estilo de outras cartas de Paulo so atribudos a sua escrita em hebraico para os hebreus, e que a carta foi traduzido para o grego por Lucas. [ 1 ] A carta, no entanto, conter saudao fechamento clssico de Paul, "Grace. .. estar com voc ... " como ele declarou explicitamente em 2 Tessalonicenses 3:17-18 (http://www.biblegateway.com/bible? passage=2Thes%203%3A17-18;&version=;) e como est implcito em 1 Corntios 16:21-24 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=1cor%2016%3A21-24;&version=;) e Colossenses 4:18 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=col%204%3A18;&version=;) . Esta saudao de encerramento est includo no final de cada uma das cartas de Paulo. Embora o estilo de escrita varia de Paul em uma srie de maneiras, e nenhum autor chamado internamente na carta aos Hebreus, desde os primeiros dias da Igreja, a autoria foi debatida. [ carece de fontes? ]

A aceitao por parte da Igreja

No sculo 4, Jernimo e Agostinho de Hipona apoiou a autoria de Paulo . A Igreja, em grande parte concordou em incluir hebreus como a dcima quarta letra de Paulo, e afirmou este autoria at a Reforma . [ 9 ] No captulo 13 de Hebreus, Timothy conhecido como um companheiro. Timothy foi companheiro de misso de Paulo, da mesma forma Jesus enviou os discpulos em pares. Alm disso, o escritor afirma que ele escreveu a letra de "Itlia", que tambm no momento em que se encaixa Paulo. [ 10 ] A diferena de estilo explicado simplesmente como uma adaptao para um pblico mais exclusivo, para os cristos judeus que estavam sendo perseguidos e pressionados a voltar para o antigo judasmo . [ 5 ] Eusbio registra as seguintes informaes sobre os pontos de vista de Clemente de Alexandria sobre a composio da Carta aos Hebreus (em Hypotyposeis deste ltimo), que parece ser dependente de Panteno (morto c 190).: "Quanto Epstola aos Hebreus , ele [Clement] diz que na verdade Paul, mas que ele foi escrito por hebreus na lngua hebraica, e que Lucas, depois de ter cuidadosamente traduziu, publicou para os gregos, portanto, como resultado desta traduo, o mesmo tez de estilo encontrado nesta epstola e nos Atos, mas que o [palavras] "Paulo apstolo" naturalmente no estavam prefixado para, diz ele, "por escrito em Hebreus, que havia concebido um preconceito contra ele e eram suspeitos. ele, muito sabiamente no repeli-los no incio, colocando seu nome " (HE 6.14.2-3). Cita Clemente da Carta aos Hebreus em seus prprios escritos, s vezes atribuindo o texto para Paul (Strom. 5.10.62, 6.8.62).

Dvidas na antiguidade
No entanto, mesmo na antiguidade dvidas foram levantadas sobre a suposta autoria de Paulo. As razes para esta controvrsia bastante simples. Por exemplo, as cartas sempre conter uma introduo informando autoria, ainda Hebreus no. [ 11 ] Alm disso, enquanto grande parte da sua teologia e ensinamentos podem ser considerados Pauline , que contm muitas outras idias que parecem ter pouco a tal raiz ou nenhuma influncia .

Autores alternativas sugeridas

Priscilla
Em tempos mais recentes, alguns estudiosos tm avanado um caso para a autoria de Hebreus pertena a Priscilla . Dr. AJ Gordon escreveu: " evidente que o Esprito Santo fez esta mulher Priscilla um professor dos professores".
[ 12 ]

AC Headlam, no "Dicionrio da Bblia", vol. IV, p. 102, escreveu:

en.wikipedia.org/wiki/Authorship_of_the_Epistle_to_the_Hebrews

Uma sugesto interessante ... foi feita pelo Professor Harnack, que em Priscila e Aquila , temos

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Uma sugesto interessante ... foi feita pelo Professor Harnack, que em Priscila e Aquila , temos os autores da Epstola aos Hebreus. Prisca e quila foram, como sabemos, os professores de destaque que tinha virado Apolo ao cristianismo, eles pertenciam ao crculo ntimo de amigos de Paulo .... Eles tinham h algum tempo ligado a uma pequena comunidade crist em Roma, e na Epstola aos Hebreus era claramente, ele argumenta, escrito a Roma .... Eles estavam com conexo italiano, mas vivem fora da Itlia. Na Epstola h um intercmbio curioso 'Ns' e 'I'. Por fim, a autoria de Priscilla vai explicar por que a escrita agora annimo. A igreja do sculo II ops fortemente para a posio de destaque da mulher na Idade Apostlica. Isso causou a modificao gradual de vrias passagens dos Atos e do desejo de separar este trabalho a partir do nome de Priscilla. [ 12 ] : pp.188-189

Talvez o argumento mais bem apresentado que Priscilla autor de Hebreus veio de Berlim Prof Adolph von Harnack em 1900. [ 13 ] O livro de Starr [ 12 ] : p.189 contm prprio resumo de Harnack de sua pesquisa:

1. Podemos, sem dvida, a certeza de que a Carta aos Hebreus foi escrito para Roma, no para a igreja, mas para o crculo interno. [ Romanos 16:05 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Romans%2016:5;&version=ESV;) ]

2. um fato surpreendente que o nome do autor est perdido. Todos os nomes citados como possveis autores no explicam por que a mais antiga tradio apagou-lo. 3. O problema o seguinte: Uma vez que a carta (de acordo com os versos finais do captulo 13) foi escrito por uma pessoa de alto nvel e um professor apostlica de igual valor com Timteo. E se Luke, ou Clement, ou Barnab, ou Apolo havia escrito, no entendemos por que seus nomes ou assinaturas deveriam ter sido apagados, portanto, temos de olhar para uma pessoa que estava intimamente associado com Paulo e Timteo, como o autor, que possamos entender por que o nome no dado. Isto pode apenas ser Priscilla. a. Ela tinha um chamado crculo interno em Roma-"A igreja que est em sua casa". [ Romanos 16:05 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Romans%2016:5;&version=ESV;) ]

b. Ela era uma professora Apostlico de alta posio, e conhecida em toda a cristandade daquele dia. [ Romanos 16 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Romans%2016;&version=ESV;) ]

c. Ela era a professora das Apollos inteligentes e altamente educada. [ Atos 18

(http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Acts%2018;&version=ESV;) ]

d. Ela e Aquila trabalhou e ensinou em conjunto, e assim vemos "I", e em seguida, novamente o "ns" utilizado. - Prof OV Harnack

Starr encontra 13 atributos do autor que so internos ao "Epstola aos Hebreus" em si. Ela aborda 8-los diretamente e em detalhes, mostrando como Priscilla atende a todas as oito descries: 1. Seu autor foi, sem dvida, um judeu . Priscilla era judeu. [ Atos 08:02 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Acts%208:2;&version=NIV;) ]

2. O escritor era um helenista . Priscilla era um helenista. [ Atos 08:02 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Acts%208:2;&version=NIV;) ]

3. Seu autor era um no-residente da Palestina . Encontramos ela em Roma, [ Atos 08:02 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Acts%208:2;&version=NIV;) ] Corinto, [ Atos 08:02 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Acts%208:2;&version=NIV;) ] feso, [ Atos 18:18,19,24-26 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Acts%2018:18,19,24-26;&version=NIV;) ] e ela era conhecida por "todas as igrejas dos gentios", mas em nenhum lugar na Escritura ou na literatura eclesistica que ela j visitou a Palestina. 4. Seu autor era, evidentemente, familiarizados com os detalhes do ritual do Templo. Se ela nunca tinha
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5.

6. 7.

8.

visitado a Palestina, ela no teria conhecimento pessoal ot a mincia da adorao no Templo, no alvorecer da era crist. O contedo da Epstola aos Hebreus mostram que foi escrito aps o lanamento de Timothy [ Heb. 13:23 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Heb.%2013:23;&version=NIV;) ] e antes da destruio de Jerusalm e do fim da adorao no Templo. [ Heb. 8:4-5 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=Heb.%208:4-5;&version=NIV;) ] O escritor foi um discpulo do "grande Apstolo dos gentios" (Paul). Priscilla atende claramente esse critrio. Seu autor era amigo de Timteo . Quando Paulo chegou a Corinto, ele viveu com Priscila e quila. [ Atos 18:03 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Acts%2018:3;&version=NIV;) ] Enquanto ainda estava l, ele foi acompanhado por Silas e Timteo. [ 18:05 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Ac%2018:5;&version=ESV;) ] O autor da "Epstola aos Hebreus" foi pessoalmente familiarizado com as partes nele abordados. In 13:19 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=heb%2013:19;&version=NIV;) Starr o que chama de "expresso significativa" onde se l: "... para que eu possa ser restaurado para voc o mais cedo". Ela diz que s pode significar que o autor era um conterrneo, ausente por uma temporada, e contemplando um retorno. Ela acha que, embora a carta foi escrita em Roma (em vez de a Roma como professor Harnack tinha escrito). Sua crena que foi dirigida a um grupo de crentes residentes em uma das provncias, provavelmente a igreja em feso. Quatro pginas em seu livro conter justificativa detalhada para essa concluso.

Starr lista os outros cinco critrios do autor da Epstola sem comentrio especfico: 9. Bem versado nas Escrituras do Antigo Testamento 10. Teve acesso a literatura judaica de Alexandria, eo conhecimento dos ensinamentos de Philo 11. Dentro do crculo paulino, e anexado a teologia paulina 12. Um estudioso da capacidade marcada e realizao 13. Um indivduo de destaque e de autoridade na primitiva (primeiro sculo) Igreja Outros comentaristas discordam da autoria Priscillan na base de que a auto-referncia em Hebreus 11:32 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=Hebrews%2011%3A32;&version=NIV;) emprega o masculino particpio ("descrevendo em cheio"), o que implica que Priscilla no poderia ter sido o autor, ou ento ela estava disfarado um macho, a fim de ganhar credibilidade. [ 14 ] Por outro lado, Ruth Hoppin sugeriu que o particpio em questo masculino ou neutro, e que a utilizao de um particpio neutro neste contexto seria adequado, independentemente do gnero do o autor. [ 15 ]

Barnabas
Tertuliano ( On Modesty 20) indica que Barnabas o autor da epstola aos Hebreus, "Porque h um sobrevivente, alm disto uma Epstola aos Hebreus, sob o nome de Barnab, um homem suficientemente acreditado por Deus, como sendo aquele que Paul tenha estacionado lado de si ... ". Consideraes internas sugerem que o autor era do sexo masculino, [ Hebreus 11:32 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Hebrew s%2011:32;&version=ESV;) ] ele era um conhecido de Timteo, [ 13:23 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Hebrew s%2013:23;&version=ESV;) ] e foi localizado na Itlia. [ 13:24 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?passage=Hebrew s%2013:24;&version=ESV;) ] Barnab, a quem outros trabalhos no-cannicos so atribudos (como Epstola de Barnab ), estava perto de Paul em seu ministrio, e exibiu habilidade com o Midrash , as outras obras atribudas a ele reforar o caso de sua autoria de Hebreus com estilo similar, voz e habilidade.

Lucas ou Clemente
Em resposta s dvidas levantadas sobre o envolvimento de Paulo, outros autores possveis foram sugeridas j no terceiro sculo dC. Orgenes de Alexandria (c. 240) sugeriu que seja Lucas, o evangelista ou Clemente de Roma pode ser o autor. [ 16 ] Uma declarao no incio da autoria de Hebreus trata de Clemente de Alexandria, que disse que Paulo escreveu em hebraico e Lucas traduzido para o grego (Eusbio, Histria 6.14.2). [ 17 ]

Apolo

Martin Luther propostas Apolo , descrito como en.wikipedia.org/wiki/Authorship_of_the_Epistle_to_the_Hebrews

um alexandrino e "um homem culto" ( Atos 18:24

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Martin Luther propostas Apolo , descrito como um alexandrino e "um homem culto" ( Atos 18:24 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=Acts%2018%3A24;&version=ESV;) ), popular em Corinto ( 1 Corntios 01:12 (http://www.biblegateway.com/bible?passage=1Cor%201%3A12;&version=;) ), e habituada a usar as escrituras e defendendo o cristianismo enquanto "refutar os judeus". [ Atos 18:27-28 (http://w w w .biblegatew ay.com/bible?
passage=Acts%2018:2728;&version=ESV;) ]

Vistas de estudiosos modernos

Em geral, as provas contra autoria paulina considerado muito slida para a disputa acadmica. Donald Guthrie , em seu Novo Testamento Introduo (1976), comentou que "a maioria dos escritores modernos encontrar mais dificuldade em imaginar como esta epstola foi j atribudo a Paul [em vez de ] descartar a teoria ". [ 18 ] Harold Attridge nos diz que "certamente no uma obra do apstolo", [ 19 ] Daniel Wallace simplesmente afirma: ". os argumentos contra a autoria paulina, no entanto, so conclusivos" [ 20 ] Como resultado, embora alguns telogos hoje que Paulo escreveu Hebreus., estudiosos contemporneos geralmente rejeitam autoria paulina. [ 21 ] Como Richard Heard notas, em sua Introduo ao Novo Testamento, "os crticos modernos confirmaram que a carta no pode ser atribuda a Paulo e tem a maior parte concordou com Orgenes 'julgamento s: "Mas a respeito de quem escreveu a carta, s Deus sabe a verdade ". [ 22 ]

Referncias
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2011/11/08]. Contedo dessa histria pode ser encontrada em: Histria da Igreja por Eusbio (263-339 dC), Traduzido por Arthur Cushman McGiffert. De Nicene Fathers e Ps-Nicia, Segunda Srie, vol. 1. Editado por Philip Schaff e Henry Wace. (Buffalo, NY:. Christian Literature Publishing Co., 1890). Revisado e editado por New Advent por Kevin Cavaleiro [4] (http://www.newadvent.org/fathers/250106.htm) 18. ^ "A autoria do livro de Hebreus" (http://www.experiencegrace.com/Authorship_of_Hebrews.html) , Jeffrey S. Bowman. 19. ^ Peter Kirby, EarlyChristianWritings.com (http://earlychristianwritings.com/hebrews.html) 20. ^ "Hebreus: introduo, argumentao e Outline" (http://bible.org/seriespage/hebrews-introduction-argument-andoutline) , Daniel Wallace 21. ^ Ehrman 2004:411 22. ^ Religio-online.org (http://religion-online.org/showchapter.asp?title=531&C=563) , Richard Heard, Introduo ao Novo Testamento

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