RESUMEN

Iniciaremos este tema hablando sobre la personalidad, la definiremos como un sistema nico en la que se integran todos los elementos fsicos, psquicos y socioculturales de un individuo, a su vez, presenta dos componentes: el

temperamento (innato y gentico), y el carcter (adquirido e influenciado por la totalidad de factores externos).

En la presente monografa se estudi una de las teoras de la personalidad: La Teora del Psicoanlisis de Sigmund Freud: El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, una terapia para el tratamiento de conflictos psquicos cuyas principales tcnicas son: la asociacin libre, la atencin libremente flotante y la transferencia. Por otra, psicoanlisis se refiere a un modelo terico que se encarga del estudio del inconsciente.

Freud, en su primer tpico (enfoque topogrfico), distingue tres sistemas constituyentes a lo que l llama el aparato psquico: a) Consciente: Hace referencia a una parte de lo psquico en donde se manifiestan todas las experiencias propias actuales.

b) Pre-consciente: Designa una cualidad de lo psquico que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero que puede acceder a ellos mediante determinadas reglas. c) Inconsciente: Dasignado a un lugar psquico desconocido para la consciencia y referido al conjunto de los contenidos reprimidos que son mantenidos apartados de la conciencia.

En su segundo tpico (enfoque estructural), nos habla de 3 agentes mentales: a) Ello o id: Integrado por los impulsos instintivos y biolgicos que se rige por el principio del placer. Relacionado directamente con el inconsciente. b) Yo o Ego: Surge del ello pero tiene como principio la realidad. El yo es el que posteriormente maneja mecanismos de defensa con el objetivo de evitar el castigo o la ansiedad que se produce cuando se pretende satisfacer al ello. c) Superyo o Superego: Agente que contiene las normas morales y el yo ideal.

Freud afirmo que el psicoanlisis es una forma de ciencia o conocimiento, hecho que provoc diversas crticas sobre sus teoras. Entre las ms resaltantes se encuentra la de Mario Bunge quien caracteriza a la ciencia como un conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible. El psicoanlisis, segn Bunge, no cumple con estos criterios, ante ello lo define como pseudociencia

NDICE

Introduccin..1

Captulo I: La Personalidad....2 1.1. Definicin........................2 1.2. Caractersticas................2 1.3. Factores que la determinan... 3
.

1.4. Formas de evaluar a la personalidad...4 1.5. Componentes de la Personalidad.4 1.6 Teoras de la Personalidad..5

Captulo II: Psicoanlisis8 2.1. Antecedentes...8 2.2. Origen e Historia (Evolucin Histrica)9 2.3. Concepto.10 2.4. Representantes..10 Sigmund Freud: Biografa

2.5. Mtodos y Tcnicas del Psicoanlisis....12

Captulo III: Enfoques de la Personalidad.13 3.1. Enfoque Topogrfico:....13 3.1.1. Consciente 3.1.2. Preconsciente

3.1.3. Inconsciente 3.2. Enfoque Estructural:.16 3.2.1. Ello o Id Instintos de Eros y Thanatos 3.2.2. Yo o Ego Mecanismos de Defensa 3.2.3. Sper Yo o Sper Ego

Captulo IV: Aplicaciones y Apreciacin del Psicoanlisis.19 4.1. Aplicacin del Psicoanlisis como terapia...........19 4.2. Crticas al Psicoanlisis 21
.

Conclusin......23

INTRODUCCIN

En la siguiente monografa hablaremos acerca de una de las teoras de la personalidad de los ltimos tiempos, la teora psicoanaltica, tanto como terapia, como se present en sus inicios; y como un modelo terico. Entendemos a la teora del psicoanlisis como una psicologa profunda ya que interviene sobre el sector inconsciente de la mente. Con el fin de poder dotar de una informacin bien estructurada a nuestros

leyentes, hemos dado a bien dividir este tema en 4 captulos: Antes de hablar propiamente de la teora debemos mencionar a la personalidad, este concepto lo trataremos en el captulo I. En el captulo II hablaremos de la teora en esencia y sus fundamentos. En el captulo III pondremos nfasis en los enfoques de la personalidad y finalizaremos con las aplicaciones y conclusiones que presenta esta teora. Por consiguiente, en el desarrollo de los 4 captulos de Teora del psicoanlisis proporcionamos valiosa informacin acerca de este modelo terico y est dirigido a las personas en general, como libro bsico que desarrolla los contenidos y fundamentos de este tema y como texto de consulta ante cualquier incierto.

CAPTULO I PERSONALIDAD

1.1.

DEFINICIN

Etimolgicamente: Proviene del griego prosopn que significa: cara, rostro; del latn personare, resonar a travs de algo; y del etrusco persum, cara, cabeza. Aqu presentamos dos breves definiciones: La personalidad constituye un sistema nico en la que se integran todos los elementos fsicos, psquicos y socioculturales de un individuo, es decir, el conjunto de rasgos distintivos de un individuo. La personalidad es la suma total de los patrones de conducta de un organismo que caracterizan la adaptacin del individuo a las situaciones de su vida.

1.2. CARACTERSTICAS Estructural: Nuestra personalidad se expresa como una totalidad estructurada por sus diversos elementos biolgicos, psquicos y

socioculturales.

 Individual: Alude a la naturaleza nica y caracterstica de cada personalidad. Puede haber personalidades semejantes, pero cada una es singular. Dinmica: La personalidad es activa, es decir, est sujeta a cambios a lo largo de nuestra vida. Constante: Algunos rasgos de la personalidad pueden perdurar en el tiempo y ser estables. Origen Social: Toda personalidad es producto de las relaciones sociales que mantenga. Se va adquiriendo y desarrollando segn las relaciones que mantenga el sujeto.

1.2.

FACTORES QUE LA DETERMINAN

Muchos y muy diversos son los factores que entran en la constitucin de la personalidad. Realmente es imposible determinar en su totalidad y, mucho menos, precisar la proporcin en que acta cada uno de dichos factores. En general, los podemos clasificar en tres grandes grupos: Hereditarios: La herencia es, pues, la transmisin de ciertos rasgos y caractersticas de un individuo a sus descendientes, mediante la reproduccin. Su estudio corresponde a la gentica. Ambientales: El hombre necesita del medio natural para vivir. Los diversos factores naturales influyen sobre el hombre. El ambiente social, que es el conjunto de personas con las que el individuo interacta, influye poderosamente sobre el ser humano. Personales: Son el resultado de la influencia del medio social sobre el sujeto y de la actividad del sujeto sobre su medio social. Estn

relacionados autovaloracin.

con

los

ideales,

intereses,

las

aspiraciones

la

1.4. FORMAS DE EVALUAR LA PERSONALIDAD La entrevista personal: Una entrevista es en esencia, una conversacin con un propsito: obtener informacin de la persona entrevistada. Las entrevistas se suelen utilizar en el escenario clnico para averiguar porque alguien est buscando tratamiento y para ayudar a diagnosticar el problema de la persona. La observacin: La caracterstica definitoria de la observacin es que trata de extraer conclusiones, as como construir puntos de vista personales acerca de cmo manejar o calificar situaciones similares en el futuro. Las pruebas objetivas: Son cuestionarios estandarizados que

representan las respuestas escritas, en su mayora son de verdadero y falso o mltiples. Pruebas proyectivas: En estas pruebas se estimula a las personas para que puedan demostrar sus sentimientos y fantasas. Estas pruebas suponen que la personalidad est formada por deseos reprimidos y conflictos inconscientes.

1.5. COMPONENTES DE LA PERSONALIDAD Temperamento: El temperamento se refiere a las influencias innatas, genticas y constitucionales que influyen sobre la personalidad.

Conformado por aquellos modos de ser y de comportarse, que siendo procedentes de factores hereditarios se fundamentan en estructuras

constitucionales; aunque igualmente est influido por factores provenientes de la educacin y el aprendizaje. Es una expresin dinmica y afectiva emergente de los factores constitutivos, que resultan caractersticos del individuo. Carcter: Expresin que puede calificarse como aquellos componentes que expresan de una manera ms individualizada y distintiva el modo de ser y comportarse de una persona en particular. El carcter es un componente que se ve fuertemente influido por el ambiente, la cultura, la educacin, el entorno social y familiar, el ncleo de amistades o de trabajo, etc. En cierto sentido, resulta de la forma en que los componentes constitucionales del temperamento, son moldeados a lo largo de su desenvolvimiento en el ambiente familiar, educacional, social; y sus condiciones personales se desarrollan en cierta direccin. Uno de los factores esenciales del carcter es la voluntad unida al temple, como expresin del autodominio sobre los propios comportamientos;

especialmente en las decisiones personales que importan ejercer la libertad, pero que a la vez se condicionan por el deber, la responsabilidad, y el respeto a lmites sociales o morales.

1.6. TEORAS DE LA PERSONALIDAD 1.6.1. Teoras tipolgicas Gustav Jung: Se toma en cuenta la direccin de la actividad personal ya sea al mundo externo o interno considera dos tipos de personalidad: extrovertido, introvertido

 Spranger: Clasifica los tipos de personalidad por la actividad a la que uno se siente inclinado: Tericos: Son personas lgicas hbiles para la abstraccin .Por ejemplo los matemticos. Econmicos: Su principal actividad es la administracin de recursos. Por ejemplo los contadores. Estticos: Son imaginativos, emotivos e intuitivos. Por ejemplo los escultores. Sociales: Son muy comunicativos. Por ejemplo los socilogos. Religiosos: Son los que sienten especial predileccin por el bienestar ajeno. Por ejemplo los buenos consejeros. Polticos: Son reflexivos, impositivos y dinmicos. Kretschmer: Sealo que haba una relacin entre el temperamento y la constitucin corporal. Distingue tres tipos: Pcnico: De contextura gruesa, cara redonda y con extremidades cortas. Tiene un temperamento ciclotmico presenta grandes cambios en su estado de nimo; es decir, puede pasar de la alegra a la tristeza y viceversa. Leptsomo: De contextura delgada y alta estatura. Tiene temperamento esquizotmico mostrando introspeccin y alejamiento de los individuos. Atltico: Posee un gran desarrollo de la musculatura y de los huesos. Tiene un temperamento viscoso siendo tenaz, de escasa imaginacin y de poco hablar. Displstido: Tiene un desarrollo que se aparta de lo habitual en proporcin considerable. Su temperamento obedece a cualquiera de los

anteriores como por ejemplo todos aquellos que tienen trastornos glandulares. 1.6.2. Teora de los rasgos Gordon Allport: Afirma que los rasgos son propios de cada sujeto .desde este punto de vista el mismo rasgo puede significar cosas diferentes en un mismo sujeto Rasgos comunes: son disposiciones en una cultura que todos reconocen y nombran. Rasgos personales: son aquellas disposiciones propias de cada sujeto Raymond B. Cattell: Este psiclogo recurri a un procedimiento

matemtico llamado anlisis factorial para estudiar e identificar los rasgos de la personalidad y concluye que existen 16 rasgos bsicos que constituyen la estructura de la personalidad: Originales: Son disposiciones profundas de carcter interno, estables y constantes de una persona. Ergios(disposiciones psicolgicas innatas) y Metaergios (disposiciones psicolgicas aprendidas) Superficiales: Son las disposiciones que se pueden observar fcilmente y estn subordinados a los rasgo originales.

CAPTULO II: PSICOANLISIS

2.1. ANTECEDENTES Podemos mencionar los mtodos, tratamientos psicoteraputicos que se practicaban desde la antigedad que tenan la misma finalidad del psicoanlisis (estudiar en inconsciente). En las culturas primitivas el problema del inconsciente se ve como una enfermedad, que aparece cuando el alma abandona el cuerpo o es robada por fantasmas. El terapeuta trata de recuperarlo, luchando con los espritus, para as devolvrselo al cuerpo que lo haba perdido. Es as como hay una cierta analoga entre esta creencia y la moderna forma de un encuentro de un yo alienado. En el siglo XVIII aparece la psiquiatra dinmica con un personaje reconocido Franz Antn Mesmer, quien plantea que el cuerpo est integrado por un fluido, llamado magnetismo animal y que para lograr una adecuada salud hay que dirigirla en una direccin a este fluido. Mesmer empieza as una serie de terapias guindose por el mtodo del magnetismo.

A partir de esto se fue originando varios mtodos que se aplicaban en las tcnicas psicoterapeutas como el hipnotismo (llamado tambin sonambulismo artificial), que fue la forma ms cercana para conocer el inconsciente, ya que se conoca los deseos reprimidos, problemas emocionales, cuadros histricos, etc.

2.2. ORIGEN E HISTORIA (EVOLUCIN HISTRICA DEL PSICOANLISIS) El antecedente importante que dio gnesis al psicoanlisis fue la relacin que tuvieron Jean Martin y Sigmund Freud, es que Freud sigui los estudios de Jean Martin sobre los problemas y sntomas histricos, tratados mediante la hipnosis ,es as que Freud plante que los sntomas histricos y neurticos tienen como causa los ncleos traumticos reprimidos por el inconsciente. Hubo una poca donde Freud atraves un intenso aislamiento profesional y personal, provocado por la oposicin y a veces por la indignacin que sus planteamientos ocasionaban, pero ello le sirvi para publicacin de dos obras cardinales del psicoanlisis: La interpretacin de los sueos y Tres ensayos sobre teora sexual . Un hecho importante fue fundacin de la Asociacin Psicoanaltica

Internacional (IPA), pero no fue hasta 1919, cuando el movimiento psicoanaltico internacional comenz a extenderse social, geogrfica y cientficamente, convirtindose en un referente no solo de la psiquiatra y la clnica, sino tambin de la cultura crtica.

2.3. CONCEPTO El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica humana. Por otra, psicoanlisis se refiere tambin a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas que se desarrollan a partir de esta teora para el tratamiento de conflictos psquicos. Finalmente, psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de investigacin que ha sido aplicado, ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa.

2.4. REPRESENTANTES Sigmund Freud: Sigmund Freud naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia (en la actualidad, Pbor en la Republica Checa) en el seno de una familia juda. Cuando contaba con 17 aos, Freud ingres en la Universidad de Viena como estudiante de medicina de antisemismo creciente, logr demostrar las propiedades de la cocana como anestsico local. En 1889 public su obra ms importante e influyente, La interpretacin de los sueos, inaugurando una nueva disciplina y modo de entender al hombre, el psicoanlisis. Tras algunos aos de aislamiento personal y profesional debido a la incomprensin e indignacin que en general sus teoras e ideas provocaron, comenz a formarse un grupo de adeptos en torno a l, el germen del futuro movimiento psicoanaltico. En 1938, tras la anexin de Austria por parte de la Alemania nazi, se vio obligado a escapar del pas al quedar claro que el peligro que corra su

vida era inminente. En 1939, muy deteriorado fsicamente e incapaz de soportar el dolor que le produca la propagacin del cncer de paladar, pidi a su mdico personal, Max Shur, que acabara con su sufrimiento. Freud muri despus de serle suministradas tres inyecciones de morfina. A pesar de los implacables y a menudo apremiantes desafos a los que virtualmente todas sus ideas tuvieron que enfrentarse, Freud se convirti y sigue siendo una de las figuras ms influyentes del pensamiento contemporneo. Jacques Lacan: Jacques-Marie mile Lacan (Pars, 13 de abril de 1901 dem, 9 de septiembre de1981) fue un mdico psiquiatra y psicoanalista francs conocido por los aportes tericos que hiciera al psicoanlisis basndose en la experiencia analtica y en la lectura de Freud, incorporando a su vez elementos del estructuralismo, la lingstica estructural, la matemtica y la filosofa. Carl Gustav Jung: Un mdico psiquiatra, psiclogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanlisis; posteriormente, fundador de la escuela de psicologa analtica, tambin llamada psicologa de los complejos y psicologa profunda. Se lo relaciona a menudo con Sigmund Freud, de quien fuera colaborador en sus comienzos. Carl Gustav Jung fue un pionero de la psicologa profunda y uno de los estudiosos de esta disciplina ms ampliamente ledos en el siglo XX. Joseph Breuer: Mdico viens quin colabor con Freud en los estudios de terapia catrtica, Estudios sobre la Histeria; se retir cuando Freud comenz a presentar el psicoanlisis pero dej contribuciones importantes como son los conceptos de proceso primario y secundario.

2.5. MTODOS Y TCNICAS DEL PSICOANLISIS El psicoanlisis desde su origen fue un mtodo psicoterpico descubierto e instituido por Freud. El mtodo psicoanaltico se diferencia de otros en que no intenta juzgar ningn fenmeno psquico que presente el sujeto, al contrario, procura descubrir la causa del fenmeno y suprimirlo por medio de una modificacin duradera de sus condiciones genticas. Los mtodos y tcnicas psicoanalticas se fundamentan en dos pilares que lo diferencian de cualquier otro mtodo psicoterpico: en lo relativo al paciente, la libre asociacin; en relacin al terapeuta, la atencin libremente flotante. A partir de estos se define todo el psicoanlisis. La resistencia y la transferencia aparecen necesariamente cuando se aplica el mtodo psicoanaltico. Asociacin libre: Consiste en decir todo lo que venga a la mente sin seleccin ni censura; aunque parezca impdico, incoherente debe decirlo. Atencin libremente flotante: El terapeuta debe escuchar a su paciente neutralmente, sin darle la razn ni negarla, sin juzgarlo. Resistencia: Son los bloqueos que surgen y se levantan implacables frente a los pensamientos que supuestamente fluyen con libertad. Transferencia: Son los impulsos y fantasas que han de ser despertados y hechos conscientes durante el desarrollo del anlisis. El sujeto transfiere inconscientemente, sus sentimientos y emociones reprimidas. Contratransferencia: La contratransferencia es el conjunto de reacciones inconscientes del analista frente a la actitud del analizado y frente a la transferencia. Es un elemento muy importante en el trabajo analtico porque cada uno posee en su propio inconsciente una forma de interpretar las expresiones de los dems.

CAPTULO III ENFOQUES DE LA PERSONALIDAD

3.1. ENFOQUE TOPOGRFICO: 3.1.1. Consciente: Consciente es el trmino utilizado en el psicoanlisis de Freud para hacer referencia a una parte de lo psquico en donde se manifiestan y registran todas las experiencias actuales. Lo consciente designa al conjunto de vivencias de las que el sujeto puede dar cuenta mediante un acto de percepcin interna. Para el Psicoanlisis el Consciente es la capa ms superficial de la mente, por ende, es la que se encuentra en contacto directo con la realidad. 3.1.2. Preconsciente: Preconsciente es un concepto definido por Sigmund Freud para designar un sistema del aparato psquico intermedio entre los otros dos sistemas (inconsciente y consciente). Aqu el preconsciente es un sustantivo y se describe como un rea en la que se encuentran contenidos que si bien no son idnticos a los que estn directamente

en el campo de la consciencia, el sistema consciente, de acuerdo con determinadas reglas, puede acceder a ellos. Los contenidos inconscientes pueden pasar al sistema preconsciente slo si logran salvar la barrera estricta de la censura existente en el deslinde entre ambos sistemas. Ello slo puede ocurrir a travs de transformaciones y disfraces del material inconsciente. En la frontera entre el preconsciente y el sistema consciente existira tambin una frontera de acuerdo a la teora de Freud, pero ella sera ms fcilmente franqueable. Las transformaciones que sufre el material inconsciente constituyen el simbolismo de los sueos y de otras formaciones del inconsciente, cuya significacin puede ser dilucidada y explicada a travs de la interpretacin analtica. 3.1.3. Inconsciente: En psicoanlisis, el inconsciente es el concepto clave de la teora, puesto que constituye su principal objeto de estudio, y designa en el sentido tpico un sistema y un lugar psquico desconocido para la consciencia y en el sentido dinmico al conjunto de los contenidos reprimidos que son mantenidos al margen, apartados de la conciencia, aun cuando ellos muestren una permanente efectividad psquica e intensa actividad a travs de mecanismos y formaciones especficas. El Sistema Inconsciente En el inconsciente hay que tomar en cuenta los siguientes mecanismos: Desplazamiento: consiste en la movilizacin y cambio de lugar de una carga psquica, un desplazamiento de la importancia de una unidad a otra. (Histeria de angustia: neurosis fbica y neurosis obsesiva). Condensacin: consiste en la unin de varios elementos separados que tienen determinada afinidad entre s (Histeria de conversin).

 Proyeccin: el sujeto proyecta sus impulsos agresivos sobre otros y luego se siente perseguido y acosado por esos mismos (Paranoia y neurosis fbica). Identificacin: transferencia del acento del objeto al sujeto en una manifestacin general. Va de sujeto a objeto. Caractersticas del Inconsciente Ausencia de cronologa: el inconsciente no reconoce pasado ni futuro, tan slo el presente. Ausencia del concepto de contradiccin: no pone reparo a la existencia de sucesos antitticos. Tampoco sabe decir que no y cuando necesita dar una negativa, debe enunciarla recurriendo a otros elementos. Lenguaje simblico: cuando el inconsciente tiene que decir, lo expresa en forma de smbolos. Igualdad de valores para la realidad interna y la externa o supremaca de la primera. Predominio del principio del placer: no soporta el displacer. Dentro del sistema inconsciente es necesario tener en cuenta una porcin que se halla integrada por elementos que si llegaran a ser conscientes presentaran notables diferencias con los dems, constituyendo el inconsciente reprimido. Todo lo reprimido tiene que permanecer inconsciente, pero no forma por s solo todo el contenido de este sistema.

3.2. ENFOQUE ESTRUCTURAL 3.2.1. Ello o Id: El ello est integrado por los impulsos instintivos y tiene ntimas conexiones con lo biolgico; todo lo que se desarrolla est sometido al proceso primario y por ello, se rige por el principio del placer. Todas las partes del ello son inconscientes y una gran parte del mismo est constituida por elementos de origen arcaicos de origen onto y filogentico. El impulso instintivo trata de alcanzar su fin sin tomar en cuenta los medios; mientras que el instinto estara dado por una movilizacin, de modo que el organismo debe valerse de medios adecuados para lograr su fin. Existen dos instintos primarios: Eros (instinto de vida) y Thanatos (instinto de muerte). El primero est orientado a la reunin, integracin, fusin, conservacin y creacin de nuevas vidas; el otro, motiva al envejecimiento, a la muerte, y su finalidad es la destruccin, la desintegracin y el aniquilamiento que se manifiesta bajo la forma de sadismo. Freud especul la idea de que lo nico que hacen los instintos de vida, por la forma que actan, es evitar la muerte accidental y que el instinto de muerte se encuentra en todos los seres. Lo que diferencia un estmulo biolgico o instinto de un estmulo exterior es que resulta imposible huir de los primeros, cuya fuente est en nosotros mismos. 3.2.1. Ego o Yo: Para Freud, el yo no es ms que una parte del ello modificado por la interaccin de las pulsiones internas y de los estmulos externos; se rige por el principio de realidad.

El yo se encuentra ubicado entre el mundo interno y el externo, en una posicin tal que se comporta como receptor de los impulsos que le llegan desde ambos campos. Una parte del yo es consciente, otra es preconsciente y otra es inconsciente. El principal papel del yo es coordinar funciones e impulsos internos y tratar que los mismos puedan expresarse en el mundo exterior sin conflictos. El yo hace uso de los mecanismos de defensa, con el fin de evitar el castigo o la ansiedad que se produce al pretender satisfacer al ello. Mecanismos de defensa: Represin: Es el principal medio de defensa que tiene el Yo ya que mantiene alejado de la conciencia contenidos desagradables. Para Freud, la teora de la represin es la base sobre la que reposa el edificio del psicoanlisis. Proyeccin: Es la atribucin de cualidades, pensamientos y deseos inaceptables que se encuentran en uno mismo a otras personas. Racionalizacin: Son las justificaciones de las acciones, impulsos, torpezas o conflictos que plantean razones socialmente aceptables. Formacin Reactiva: Es la atribucin propia de cualidades opuestas a las tendencias del ello que se quiere rechazar. Sublimacin: Es el nico mecanismo que se considera como adaptativo y creativo, y no defensivo; se da cuando la persona canaliza sus impulsos inconscientes con actos socialmente aceptados. Negacin: Se denomina as al fenmeno mediante el cual el individuo trata factores obvios de la realidad como si no existieran. Regresin: Es el retorno simblico a periodos anteriores del desarrollo.

 Desplazamiento: Es la condicin en la cual el sentimiento conectado a una persona o hecho particular es separado y se une a otra persona o hecho. 3.2.3. Sper Ego o Sper Yo: El supery es el resultado de la incorporacin dentro del yo de los mandatos prohibitivos de sus padres, es decir, la internalizacin de la compulsin externa. En sus primeros estados el supery pertenece al yo, pero gradualmente se va diferenciando de ste, sin que el sujeto normal lo perciba como un elemento definido; Representa todas las restricciones morales y todos los impulsos hacia la perfeccin. Las imgenes parentales slo originan el ncleo del supery, sus elementos ltimos provienen de la incorporacin de las exigencias impersonales y generales del ambiente social. Existe simultneamente algo ms que la incorporacin simple de la realidad externa, se producen tambin incorporaciones de los objetos internos infantiles que han sido proyectados y deformados por la situacin interna del nio.

CAPTULO IV APLICACIONES Y APRECIACIN DEL PSICOANLISIS

4.1. APLICACIN DEL PSICOANLISIS COMO TERAPIA Los postulados de Sigmund Freud sobre la psique humana se basan principalmente en la realizacin de terapias a pacientes con lo que para entonces se llam histeria (hoy conocido como trastorno histrinico de la personalidad por el DSM-IV). Freud comenz su anlisis a partir de dichos casos llegando a la formulacin de su teora sobre la psique humana, organizndola en 4 modelos que desarrollo durante diferentes etapas de su vida: Modelo Dinmico; Modelo Econmico; Modelo Topogrfico; Modelo Estructural. Los modelos de Freud incluyen conceptos de vital importancia para el psicoanlisis y la terapia formada desde esta escuela, como el de pulsin, catarsis, Asociacin libre, Transferencia, Lapsus, y anlisis de los sueos. La terapia realizada por Freud, consista principalmente en permitirle al paciente realizar una asociacin libre, que es un mandato que Freud les daba a sus pacientes para que hablaran de temas que desearan tocar. A partir de estas asociaciones Freud realizaba su anlisis, el cual a veces guiaba haciendo ciertas

preguntas sobre el tema que se estaba tratando. Freud comenzaba su anlisis con la idea de que el paciente por s mismo fuera notando el origen de su problema. Sin embargo, la terapia psicoanaltica Freudiana no consista solamente en esto, sino que adems, requera de que se tocarn temas de importancia para revelar contenido del inconsciente (contenido de las

experiencias del paciente que fueron reprimidas por el Yo dada su posible capacidad para daarlo), como los sueos, las vivencias pasadas con el fin de encontrar un trauma (una inundacin desmedida de estmulos que se consideran peligrosos para el YO y por tal se reprimen). De otro lado, Freud centraba su terapia en lograr que a travs de la asociacin libre, el paciente desatara una catarsis, o descarga emocional espontnea que libere energa psquica reprimida con el fin de que el paciente se desahogue. Terapia actual: Durante los aos que han pasado desde que Freud iniciara el psicoanlisis, la terapia se ha modificado gracias a los nuevos postulados psicoanalistas. Dichos cambios no alteran el objetivo primero de la intervencin dado que se busca el cambio de la personalidad. Los cambios o mejoras de la intervencin se han dado desde diferentes fuentes como Jean Jacques Lacan, quin propuso la actual duracin de la terapia, que es entre 45 y 60 minutos; o como Wilfred Bion quien realiz terapias psicoanalistas de grupo. En fin, las aportaciones de diferentes autores llevan a que la terapia psicoanaltica hoy da, sea una terapia con las siguientes caractersticas generales: Terapia en la que se permite la asociacin libre y la atencin flotante: esto es que se le pide al paciente que hable de lo que desee de manera libre, y de tal forma que pueda decir cualquier cosa. Debe realizarse un encuadre, que son las normas que establece previamente el psicoanalista, referentes a la duracin de la

sesin de terapia (entre 45 y 60 minutos), la regularidad de las sesiones (una sesin semanal), la duracin de la terapia en su totalidad (depende del avance que se logre en cada sesin), el lugar (un consultorio a modo de oficina estudio con elementos que denoten comodidad para el paciente) Otros aspectos, como la utilizacin de ciertas bateras de pruebas son caractersticas en la terapia psicoanaltica, como la presentacin de pruebas proyectivas, tambin el test de Rorschach o el test de percepcin infantil-CAT, que buscan la evaluacin de mecanismos de defensa y revelacin de contenido inconsciente.

4.2. CRTICAS AL PSICOANLISIS Mencionaremos diversas crticas acerca del psicoanlisis, enfocadas

principalmente en respuesta a la afirmacin hecha por Freud de que el psicoanlisis es una forma de ciencia o conocimiento. Segn el criterio de falsacin propuesto por Karl Popper, "una teora tiene que ser capaz de decir bajo qu condiciones podra no ser verdadera para ser considerada una teora cientfica", el terico debe buscar y hallar casos refutadores en los cuales su teora no sea aplicable. No podemos corroborar una teora cientfica pero s podemos falsarla y esto es algo que no se puede hacer con los conocimientos no cientficos. El problema del psicoanlisis radica en su enorme capacidad de explicacin, donde, en su experiencia clnica, todas las observaciones parecen confirmar su teora y no da lugar a ser falsada. Al no concordar con este criterio, Popper toma al psicoanlisis como ejemplo de pseudociencia. El epistemlogo Mario Bunge caracteriza a la ciencia como un conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible. El

psicoanlisis, segn Bunge, no cumple con estos criterios y lo define como pseudociencia; expondremos algunos de sus argumentos: Invoca entes inmateriales o sobrenaturales inaccesibles al exame n emprico. Bunge pone por ejemplo al supery, o el inconsciente, vital al psicoanlisis. Pueden dichos conceptos someterse a la experimentacin cientfica? Es dogmtica. Es cierto que en ciencias exactas como la fsica, los principios pueden cambiar cuando sus principios fallan o como resultado de nuevos hallazgos. En cambio en psicoanlisis no podra tener lugar una revolucin cientfica como en la fsica, puesto que si principios como la represin o el complejo de Edipo fallaran, luego el ps icoanlisis dejara de serlo y se convertira en otra cosa. Se mantiene al margen de la comunidad cientfica . Casi siempre se le ha criticado a los psicoanalistas debido a su mnima interaccin con otras disciplinas. Es crdula. Para Bunge, aceptar las especulaciones sin someterlas a prueba implica credulidad. No hay mtodo riguroso en que puedan ser sometidas a prueba. Movimientos feministas de todo el mundo critican a Freud por explicar a la mujer como un hombre sin falo y por el concepto de "envidia del pene". Otros critican tambin su teora por considerar la homosexualidad como una perversin. El gran impacto cultural de las teoras de Freud sobre el desarrollo psicosexual populariz la idea de la homosexualidad como una enfermedad, al considerarlo as, tanto Freud como muchos de sus seguidores impidieron que personas homosexuales se formaran como psicoanalistas.

CONCLUSIN

Despus de haber realizado la presente monografa, se puede concluir que el psicoanlisis como teora nos ayuda a comprender desde cierto punto de vista esa parte escondida dentro de la mente humana, ese lugar llamado inconsciente por Freud. Esta teora revela los verdaderos motivos de la accin humana y del deseo, ofreciendo una tcnica para penetrar en las regiones ms ocultas de la mente, es all donde se encuentra la utilidad real de la misma. El psicoanlisis ha tenido un avance significativo desde las teoras de Freud hasta los neo-freudianos y han dado las bases para comprender la conducta del hombre y la formacin de la personalidad. Todas las teoras tienen elementos rescatables aunque no necesariamente todas tienen la razn, o abarcan todo el conocimiento acerca del aspecto que tratan. As que no podemos dar como modelo esta teora pero a la vez no se le puede restar importancia, y dejar de lado todos sus aportes.

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