Jest czary.

Ludzie zawsze mieli znaczce marzenia i przeczucia, ale nie owiecony czowiek uwierzy w to, bo nigdy nie bdzie mia owiecone znaczce marzenia i sam przeczucia, wicej ni koszmary. Czas wisi teraz wraz z onstytucj. !latego te da" owiecony koszmar, bo to pociga za spust je sam koncesji, ale atwiej wielbd przejdzie przez uc#o igielne, ni przeczucie przez owieconego umysu, gdy ju jest $o#le znacznie wikszy. %eli cae miasto maj marzenia i przeczucia, to jest po prostu to, co dowodzi, e sam jest uprzedzenie tumu. &ie naley myle", e wiara #iebei'm zbyt kr(tki na cao" teraz. %eli nie zostanie wykonana w owiecony, lekkie przyjaciele, tak dua oszczdno" w wierze, gdzie byo wielkie bogosawie)stwa wiara s w innyc# miejscac#* +idzimy tylko zwyky pikne stworzenia porzdku wiata, ,unta od miejsca, w kt(rym nie byoby mnoy" do" zabra" i przenie" do innego, gdzie rozprzestrzenia si lepiej. !latego nie powinno si zakaza", tak jak zostao to zrobione, bo to jest rzeczywicie tylko wydarzenia, aby pozby" si pewnyc# miejsc i ludzi, w wierze, aby uy" go w innyc# miejscac# wiadczenia gr-.erm, takic# jak dobre usugi w celu uzyskania spotkania /rzyjaci( 0wiata i miejsca. 1e wiara jest #iebei prostu zabrane prawdziwyc# obszarac# wiary, przez kt(ry bdzie dba" o niego, jak to moliwe, tak duo, jak to moliwe, nie moe by" wyraona inaczej, ni rzeczywicie wina od rzeczywistyc# region(w winiarskic# przez kt(re je tam budowa" uruc#omi" na nim i wprowadzenie innyc# co gdzie indziej ma swoje podstawy. &ajlepiej jest pi" wino, ale gdzie jest zbyt zimno, ale e moe rosn" przez siebie, i mona cieszy" si w l(d, gdy jest zbyt ciepo, jak to si zimno sam. + rzeczywistoci, jeden jasno widzi t zasad, a nastpnie widzc wiar masy przeniesiony ze s,ery religii, w niekt(ryc# dziedzinac# nauk przyrodniczyc#, w kt(rym wyraa on potny jazdy, ocieplenie i siy oywczy, a do tego z dziedziny nauk przyrodniczyc# w zakresie religi, maj rozsdne trze2wy wiem co tam wyraa najlepszy e,ekt c#odzenia. /o pierwsze, s ,izycy, kt(re rosn w znajomoci nauk przyrodniczyc#. 3 nic#, a nastpnie podj" znajomyc# odbierajcy wiato w celu sprzeday go do ludzi w jego starej wiary. 4 dziki ic# wysikom, nie bdzie teraz troc# na myli ludzi, kt(rzy nie ic# oczywistyc# bd(w 5erm-c#ten 6iblii w odniesieniu do genezy i przebiegu so)ca do udowodnienia, a nie jego dziecinny strac# by cakowicie podjtej przed ksik, kt(ra, zamiast ludzie upomina" si moe, ze wszystkic# stron musi przyj" nagan od ludzi. 3 drugiej strony, lekarze s zdeterminowani, aby wprowadzi" si zbyt wiele w religii wiary w naukac# przyrodniczyc# i j utrzyma". !ua cz" wiary, e kiedy znalaz si w s,erze religii, jest teraz podobno przeni(s si do dziedzinie #omeopatii, gdzie kada wiara jest wypacana sucy c#tnie z odpowiedni czci powodu. 7u si robi w przekonaniu o cudownyc# uzdrowie), e zawsze za jego przyczyn. 3apewnia on, oczywicie, e religia musi zapaci" z ic# cud(w. /owodem wstpuje na ambon, krcc 6ibli z si, e wszystkie cuda, takie jak kurz i "my

wylecie", a teraz przec#owuje tekst 6iblii, wykady ,armaceutyczne, kt(re nie s ju potrzebne #omeopata, dowodzc, do os(b, kt(re zamieniy C#rystus zmieni wod w wino mona wyjani" tylko przez ,akt, e w tym samym czasie, jak duo wina zostaa przeksztacona w wodzie, albo co wyjdzie na to samo, zostay zastpione jedn z drug. %ako dow(d tej wody, w kt(rym C#rystus przemieni wino, tylko uywane kazanie, kt(ry napoi ludzie id do domu. %a jednak, e inni lekarze nie tak jakbym c#cia wyjani" #omeopat(w za jedynego przewo2nika wiary w naukac# przyrodniczyc#. %eli, jak niekt(rzy myl, caa pobono" naprawd zaley od wiary, wic moe pobony czowiek, w rzeczywistoci zrobi" nic lepszego ni system medycyny czyta" z szacunkiem, lub zamiast piosenki piewa recepty, nie wierzysz, jak bardzo tu przez wiar sc#owany, lub udowodni" jego wiara r(wnie pracuje, aby dosta" si do (ka i bra" leki, karabiny ,armaceuta s prawdziwe 8inmac#eb9c#sen wiary, a ponadto od tego, kt(ry prawdopodobnie ju wypromowany wicej do zbawienia ni inne wiary. +prowadzenie podejcia m(j przedmiot mam zasadno" niekt(ryc# nowszyc# lekarzy do promowania wiary szczeg(lnie wspominajc. /owodem ciga si wiary cakowicie gowy w ostatnim stuleciu, jak i teraz, wiara jest lepa, ale mona zobaczy" za pomoc magnetyzmu, podobnie jak przyczyny za pomoc wiata, przeni(s si do duyc# magnes(w, kt(re lekarz :esmer prosto do odek osiad, i tam w odku, jedzenie i picie tutaj raz zapomnia i po prostu c#ciaem, aby prorokowa".7eraz tak dugo, jak czowiek by zadowolony, e si podobao, i zacz mie" nadziej, e moe oszczdzi" szkoy, uniwersytety, obserwatoria i jego samego gow, przez odek i magnetyzmu wszystko w przyszoci, ale jak on si bardzo godny, a je" c#cia, zapyta go koc#a" 6oga, jeli on raczej odek do jedzenia lub prorokowa", oba nie dziaaj razem, na co on odpowiedzia; je". /oniewa wiara miaa wystartowa" ponownie. <le gdzie* + midzyczasie uda" pow(d uczyni szeroki i nie pozwoli go z powrotem. 7eraz szkoda inny lekarz, =all z niego, i umieci" na gowie przedszkola z dobrze podzielono (ka dla niego. =dzie gospodarka wiara prosperowaa cakiem dobrze, tak dugo, jak gleby przez resztki starego proszku wci podna. 7ylko, e to wiara tak bezporednio nad siedzeniami z powodu wroga nigdy do" niespokojny, i zostay wykorzystane jako pozostaoci proszku, ponownie zaj si gospodark i musia ponownie przej". + ludzk patrzy na niego teraz, nic wicej, wic nie mia wikszego wyboru, ale do poszukiwania out>, nad>, pod>, lub nieludzkie, ale kt(re dopiero rozpoczy now er dla niego tak genialny. /oniewa #istoria wiata do zainicjowania ic# wielki projekt c#arakterystyki poeta, lekarz i ?zwabii potrzebne w zwizku, najpierw mia leku badania opalizowanie, kt(ry wkr(tce duc#>proroka, potem jednak bogowie =recji, napisa proroczy wiersz, w kt(rym czas potrzebny nowy po inspirowa" 7ung og(lny c#arakter jeszcze tylko wym(wi" w ,ormie tsknoty za zwrotem staroytnyc# poga)skic# &atura 4nspire 7ung. !rugi poeta, lekarz i ?c#wabe ustalono nastpnie da" t tsknot w wyszej nowoczesnej i c#rzecija)skiego poczucia spenienia. &atyc#miast by przez jego ycie wiary wszystkim c#arakter ponownie wypenione poszczeg(lnyc# duc#(w i przegldu tego wiersza moe teraz suy" do wielkiego postpu w czasac# zauwaalne. C#ocia

inaczej bogowie boso lub z sanda(w i lekkic# krok(w skrzydami, jak stao si dziecinnie powierzc#owne wiek lecie" w d( z powyszyc# ta)c(w pasterzy i piknyc# modyc# kobiet, wsiedli do teraz tec#nicznie zaawansowane, gbokie sta" i podliwo" wiata w jego prawda niewano" czas wymagajcyc# buty dobrej i dobrze opalonej sk(ry z piwnic i sej,y do #isterycznyc# c#oryc# kobiet do ic# troc# wicej, aby nka" i rzuci zamiast wiata i kule mioci z piaskiem i kawakami limonki od ciany przez siebie, poniewa dobre strzelanie policji w domac# teraz zabronione, a duc#y ju teraz osign godny szacunku dla tej wyszej instancji, a drugi odwrotnie prowadzi czowieka przed wyszej wadzy bog(w. 3amiast sztywnyc# kamienne posgi na cokoac# stayc# teraz serwowane migotanie koszule na smyczy w nocy umysy jako obiekty pobonej czci, dow(d tyle bardziej ywy c#arakter nowej wiary. +raz ze wzrostem +ac#stume wiary ostatnio skania si do wiata duc#(w z jej biay strony tak daleko do ziemskiego wiata, a wiat duc#a clairsentient z jej dugim nosem tak daleko w wiecie duc#(w, e wszdzie jeden trci drugiego. &iestety, ten mia swoje szkodliwe konsekwencje. +szelkiego rodzaju irytujce kontakty zostay wykonane midzy nimi, jak i to, co znajduje si zbyt proste, nie wicej studiowa, stopniowo doczy przezibienie cae ycie wiary, kt(ra nie jest jeszcze zniesione teraz. + postpowaniu w sprawie odzwierciedlajc e ja sam studiowa medycyn na raz, wydaje mi si, e m(gbym c#yba zosta" wezwany do zatrzymania lub regresji, kt(re jest wpisane w wielkiej epoki religijnej przeksztacenia powrotem do postpu. &iekt(re inspiracje, e otrzymuj tylko potwierdzaj mnie w nim, bd j dzieli" i udowodni" w ten spos(b; @A, e czarownice susznie bardzo dobrze moe je2dzi" na miotac# przez komin po bloku g(ry i nadal moeB CA, e nie ma magii, lecz najbardziej naturalna rzecz na wiecie czar(w. /ierwszy anlangend, mamy nadziej, e, jeli tylko tylko, e ten ponownie bdzie atwiej wszystko bdzie 4nni wierz, i proponuj, po wierze, zamiast kielic#a lub przejec#a" co nieuywane wystarczajco dugo, odbdzie si w rkac#, odtd wyobrazi" z miot, albo jak on tak pilnie aus,egt wiedz, lub w sensie tyc#, kt(rzy c#c podlega zasadzie wolnego postpu w wierze, jak wszystkie inne rzeczy, jak sam si na miotle przez 8sse &iebieskie niebo przejadki, a za dnia wszystko przynosi ze sob, kt(re w przekonaniu, e tak najlepiej uda" si do wsp(lnie. !ow(d jazda miota jest oczywicie ju prawie tylko si tak trudne, ni przed czarownicami z obalenia, co jest zwizane z r(nymi okolicznociami, kt(re warto zapaci" troc# uwagi, zanim p(jdziemy do samej rzeczy. /rzede wszystkim oczywicie zasady nowoczesnej ,ilozo,ii, z jednej strony, oraz balon(w, z drugiej strony na wiele uszkodze) kredytu z miot, na jak widzielimy, e mona osign" najwiksze szczyty w kr(tkim czasie z duymi, pustymi, pustyc# pc#erzyk(w, wic trzeba si bardziej solidne miot 7a nieruc#omo" nie jest ju uznawany, nie biorc pod uwag, e istniej r(ne sposoby w przyrodzie, jedno podbicie, kt(rego pustka i lekko" to tylko jeden. %eli naprawd z miot nie tak wysoki przyj", jak z balon(w z ta,ty lub ,ilozo,ii, jeden zamierza tak eby nawet si

do szczytu g(ry bloku, kt(ry nadal stoi na ziemi i dobryc# pogld(w na temat dozwolone, nie wyszyc# luz powietrznyc#, w kt(ryc# nie wicej ni teraz widzi z ziemi jak nic, i so)ca, ksiyca i gwiazd. !rugim ,aktem jest to, e uznano wczeniej za cay kurs, jeli gospodynie jec#a dokumentu czystoci i porzdku w samym #obby, tak aby jazda jeden czarownic sam pojawi si dopiero w zym kierunku samo>rozumienia rzeczy, podczas gdy teraz, wstyd caej sprawy, a ona obwinia urzdnik(w, ponownie wcisn" inne sugi, tak e w ko)cu cay proces dobieg dwuznacznym wietle. /o trzecie, wpyw zosta stracony, byy ju wszczepiane ludziom od dzieci)stwa grozie miot. :oe to jest oddzia kadego miot by sc#owany za lustrem do, a reszta pracowaa w kulturze biurze, do pracy w kulturze moralnej narodu, a wic spad z mioty i jego wyrae) =ebrDuc#e; uzdrowienie prozelityzm. 7eraz ju studiowa kultur ludzi mniej wicej za ni przed lustrem, zwr(ci" jego uwag na lustrze sumienia i ciera dzieci delikatnie z baweny z mioci, z kt(rej jest to jednak r(wnie by" dobre, jeli to znaczy by" tak dobre, c#c. + ten spos(b, stopniowo miota dosza do wszystkic# ogldania i c#cesz w to uwierzy", tym bardziej nie ma korzyci. :amy jednak do rzeczy. $iebei musz zacz" od podstawowej rzeczywistoci, z kt(ryc# mam tylko poin,ormowa" przeszoci, a wic wol co marudzi" tutaj, gdy opr(cz zainteresowania teoretycznego tka r(wnie due zainteresowanie praktyczn. + @EFG roku, kominiarz 3ielony do Londynu, krewny synnego aeronaut, dokona odkrycia, e mona zapisa" miot swobodnego cianie domu w czasie poaru przez obnienie jazda na p(2niej maj by" wywietlane drog. +yj patent na tym wynalazku, zgodnie z kt(rym kady, kto korzysta z niej uratowa" mu ycie, by zobowizany do zapaty okrelonej kwoty do niego, o ile pamitam, @G ,unt(w, kt(ra zostaa jednak obniona dla ubogic#. /ierwsze wiadomoci o tym odkryciu nadano i wyjanione p(2niej w repertuarze sztuk obiektu poprzez zdjcia w 7imes. Hzecz zacza si spore zamieszanie, jednak nie zgodzi si z ,izyk(w raz gwatownie i rewolucji lipcowej zwr(ci uwag wkr(tce wyganie. &ajwaniejsze jednak, co byo nagrywanie nowego wynalazku w spos(b, nie zostao zakwestionowane, e w publicznej 3ielona badaniac# +ynaj w zawieszeniu, jego wynalazek, naprawd zama kark. 7o ju rzeczywicie w kadym przypadku na zdarzenia, ale jego wynalazek szyi by, ale niniejszym w oczac# tumu jednoczenie uszkodzony. 7eraz spowodowane zar(wno niepraktyczne, jako naukowego punktu widzenia, niedawno wznowienie eksperyment(w. &iemiecki ,ilozo,, a mianowicie, przyby do /arya przez przypadek ze synnym ,izyk <rago do k(tni na ten temat, twierdzc, moliwo" sprawie przeciwko nim z tyc# samyc# powod(w, kt(re bd wspominajc p(2niej, podczas <rago zaprzeczy tym z punktu widzenia ,izyka z. C#ocia teraz ,izyk ,ilozo, dartat poprawno" jego zdaniem przez niepodwaalnyc# wniosk(w, znalaz jednak guc#y na niego. 7woje inne &iemcy, <rago powiedzia, wydaje si, e z ,akt(w, jedynie w sytuacji, gdy mog co by" przetumaczone na ,ilozo,ii, ale u nas to jest ,rancuski odwrotna; mylimy o ,ilozo,ii, o ile tylko co, co moe by" tumaczone na ,aktac#. Idowodnij mi, zamiast by" z powod(w ,ilozo,icznyc#,

kt(ryc# nie mona stosowa", przez dowiadczenia, kt(re mog wynika", e jest to moliwe, na miotle w wolnej cianie jazdy w d( domu, a ja c#c by" pierwszy 7woje pogldy wyznaje, do tego czasu pozwala mi wierzy", e twoje pogldy s niezgodne z zasadami zdrowego nauk przyrodniczyc#. 6ezsporne jest, e brzmi cakiem nie2le, co powiedzia tutaj Jrancuz., <le wszyscy wiemy, e Jrancuzi wiedz, zawsze dobrze jest m(wi", a sukces bdzie pokaza", e ,ilozo,, ale zac#owane wobec wszystkic# tyc# dobranej prawa antytezy. /o pierwsze, c#o" pr(bowa swyc# si, ,izyk, empiryczny wano" obwinianie, zauwaajc to moe tylko w interesie ,izyka, ale nie ,ilozo,(w, dla kt(ryc# eksperymenty, w kt(ryc# c#arakter powszec#noci i koniecznoci abginge, nic nie udowodniono, a teraz <rago /ojawienie grzecznie odm(wi z innyc# uwag, e powoywanie eksperymentu wedug tego, co wiedzia, 3ieloni przez los, ale c#yba jeszcze bardziej w interesie ,ilozo,a, kt(ry nie dba o empiryczne, uwaany ,izyk, kt(ry zajmie si spraw, c#ce ,ilozo, postanowi przygotowa" Jrancuz wstyd i trium, ,ilozo,ii niemieckiej, nawet aby wszystkie te same zasady wyjtek i da" idealne sowa, szorstk empiryczne poparcie. 7eraz zaprezentowano jedynie eksperymenty na ma skal, aby, przekonany jest, e to, co rzeczywicie wiedzia wczeniej si nie myle" o prawidowe wykonanie eksperymentu na szyi zamania, ale to samo byo do" atwe do zrobienia, i e wiksza trudno" mniej w konserwacji prawy bezpiecze)stwa ley jak z prawej decorum podczas zamykania, naley wzi" pod szczeg(ln rozwag wytoczono w produkcji przed Jrancuzami. iedy myla, e w ko)cu nabyte w tym zakresie, wymagane doskonao", zaprosi <kademii &auk w wikszym pr(b, w kt(rej naprawd caa dugo" samego dnia na zewntrz obserwatorium z zac#owaniem penej godnoci ,ilozo,icznej i postawy szczliwy miota zstpi. /o blisko obserwacja z 7erzienu#r stwierdzono, e czas jesieni, F swobodny spadek w przestrzeni pr(ni z wysokoci obserwatorium F K @G bdzie sekund by", przez, zatwierdzona przez silne tarcia cinienia z miot na cianie w @G L K @G sekund zostaa zwikszona, co niezwyke op(2nienie ruc#u by zrodzi co do bewD#rende i naukowo wany punkt. =one brawa otrzyma ,ilozo,(w w d( i nawet <rago pogratulowa mu, szuka jednak ponownie sprawa, ale czysto ,izycznie specjalnym polaryzacji i ingerencji oddzia(w miotle wyjani" owiadczenie, tylko stab posiada mniej na cilejszej kontroli i tylko uporem ,izyk wiadczy, tym bardziej wszystko, ni tego, co twierdzi ,ilozo, przyznaje. Liczne dyskusje na ten temat mona znale2" w <nn. de C#im.et de Jiz. L444. s.. @E sui5. :iota jest nawet teraz zoony w arc#iwac# <kademii. 7ymczasem pocza /ary szybko praktyczn stron tego zagadnienia, nie tylko zostay wzniesione w cianac# polizgu C#amps 8lysees, na kt(rym codziennie setki ludzi w d( jazdy na pikne zdobione kwiatami i wstkami mioty i bardziej umiejtne id2 moe jeszcze zobaczy" si duo powietrza skacze, ku rozczarowaniu wszystkic# ,izyk(w, kt(rzy nadal nie mog znale2" ,akt i odwr(ci" twarz w przejciu utrzymywa". %ednak najpierw gorliwo" w tej zabawy, jednak nieco osab w szybko

zmieniajce si mody w /aryu. &a bardziej przydatnyc# aplikacji, kt(re &iemcy to zrobi, bd zajcie wkr(tce potem. 7o przeszo". 7eraz do opisu samego procesu; %eeli w domu pali si po sc#odac# i nie spos(b jest uciec jak owijajc cian w ssiednic# dom(w, kt(re zawsze pozostaje najbezpieczniejsz, jak jeden otwiera okno 6race miot, z szerokim boku pod cian, trzyma" go w rkac# na patyku, usi" na nim okrakiem, a nastpnie uda" si do ciany, tak w d(, wciskajc go tak mocno, jak to moliwe, gdy na cianie.?ztywna tarcia miot na cianie zapobiec wszelkie ungentle spada. + tym celu kilka uytecznyc# uwag. @A /oniewa wszystko opiera si na silnym tarciem, to dla tyc#, kt(rzy c#c powoln jazd, jak to moliwe, na dugo przed einzupudern miot kred. /racownicy eksperymenty wykazay, e tarcie szczotki w mur wapienny wic co najwyej do @ K M, moe by" zwikszona, kt(re zgodnie ze znanym wzorze Q NN gk > f op(2nienia w ruc#u do F K E wytwarza.:imo, e ta ,ormua nie jest praktycznie uyteczne, jednak nie jest to atwe wymagania praktycznyc# wzor(w, ale pozostaj one w zwizku z tym ozdobne pikny stopy praktyce. CA %ak niekt(rzy z was wiedz i "wiczy" wszystko jest opacalne, a szczeg(lnie pierwsze wejcie na miotle i waciw r(wnowag, nie zawsze jest to pierwszy mczyzna, aby by" dobrze wykonane, wskazane jest, aby "wiczy" na przejadk troc# i jakie instrukcje. + ten obejmuje wywietlacz moe by" przyjte, e nawet w lokalnej siowni wydarzenia niedawno 4nstytutu kwali,ikujce s podejmowane w celu, w kt(rym codziennie rano od @@ do @C zegar niezbdne "wiczenia czasami nawet wynaj" niekt(re mog zobaczy" zrobi".6dzie przekona" do siebie, e po tej sprawie tylko kilka razy pr(bowa, jazdy mona osign" bezpiecznie przez najwikszyc# wysokociac#. 7ylko tutaj jest ,orm paryskiej polizgu ciany zostay zamienione w ksztacie dugic#, pionowo umieszczone z tyu, wsun" konia, kt(ry suy jako towarzyszem na drodze znajduje si pozioma Ooltigiresel. Ppr(cz instytucji bednarzy mieszka 6estelmann gdzie miota, aby wybra" utw(r do @G &=H. 3najdzie. +prowadzenie miota Hittsa w tej instytucji jest w aden spos(b stao jedynie ze wzgldu na praktyce ratowania ycia w przypadku wystpujcyc# ale jeszcze ze wzgldu na du gimnastycznyc# znaczenie ma w sobie. %ak wiadomo, a mianowicie zasada 7urnkunst przynie" to, kady misie) ciaa poprzez odpowiednie "wiczenia moliwie najwyszego rozwoju, traci r(wnie wyrazi" og(lnie korzystny wpyw na cay organizm, a zwaszcza m(zg, i niniejszym ostatecznie kady zakrt ko)czy si dla najdoskonalszyc# ludzi tak dokona" cielenie jako psyc#icznego rki. <le teraz byli, na pewno nie wida" adnyc# odpowiednie "wiczenia dla maego zwieracza midzy nogami, kt(ry nosi nazw bestioclastercoideus przebywa, tym bardziej, e inne minie byy praktykowane, bardziej wstecz, za#amowany, prawdopodobnie poszed nawet cakowicie jaki ksztat i przyzwoito" w 7urner zawsze przyni(s troc# z ,ortuny, i uczyni, e s mniej popularne jako tancerka, tak to si stao, bo w

tym maym mini tylko rodek cikoci ciaa spada, jego, e wiele z tego samego skupi" si cakowicie zagubiony. ?tan w zwizku z tym niedoborem, e wpyw na m(zg, na jednym jeszcze tak du wag, aby zawsze c#c co jeszcze pozostawia wiele, a nie rzadko wystpoway przypadki, e ten sam czowiek, kt(ry wiedzia, jak zrobi" najbardziej umiejtne skoki nad Ooltigiresel , w tym samym czasie najbardziej idiotyczne skoki byy w logice, co si okazuje, e sztuka gimnastyki jeszcze nie by w stanie dotrze" do wszystkic# swoic# idealnyc# cel(w. <le teraz brakuje wykonywanie tego troc# mini ma, o dziwo, tylko w przejadce miota znaleziona w najbardziej korzystny spos(b, a lokalne 7urner maj od korzystnie r(wnie wyceniane w kulki i ze wzgldu na ic# delikatn postawy, a jednoczenie ma wibracje, kt(re cae ciao aw konsekwencji r(wnie m(zg uczy przez tarcie miot na c#ropowatyc# cian i zamyka si troc# szok, gdy roliny, jest taki zbawienny wpyw na wasnoci intelektualnej pokazay, e pozew, modzie bdzie uwanie w szkoac# za duo, odtd &ajprostszym lekarstwem moe obieca". + rzeczywistoci, zosta znaleziony przez ostronyc# eksperyment(w por(wnawczyc# wskazuj, e unikalna jazdy w d( na miotle bez kredy ca lekcj z kred, na miotle z kred, ale lekcji bez kredy uprawniony do r(wnego szacunku.+ zwizku z siebie, poniewa nawet w najnowszej ksice o sztuce gimnastyka, kt(ra nosi tytu; Qksztaci" sztuk gimnastyki jako oznacza wyb(r ludzi,Q wyrazi nadziej, e czas moe nie by" daleko, gdzie caa zar(wno ,izyczne, jak psyc#iczne /owstawanie czowieka opiera si na gimnastycznego konia i gimnastyki tyek jak c#yba ju kilka bardzo dobryc# wiadomoci, caa klasa na raz, z nauczycielem na g(rze, w ,ormie kaskadowej przesu) w d( konia polizgu w d( za kadym razem przez wzrost przyjazd edukacji zobaczy". FA sam w sobie jest sprzeczne uczucia moralne kadego, mioty, kt(re naprawd uratowa mu kiedy z poaru, dalszego naduywania usug niski. /rzystoi to bdzie jak odda" wasne zasugi dla ratowania ycia miot i r(nicy Prderu 3asugi dla ludzi, wtedy po prostu, e wstka na ludzi, jednak miota bdzie wisia na gang zam(wienia. Jakt, e mog wystpi" przypadki, w kt(ryc# wskazane byoby, aby odwr(ci" to, traci nie zaprzeczy". Pd teraz jest obecny po poprzedniej rzeczywistoci, kt(re mog by" podjte przez wszystkic# w badania, teoretyczny dow(d moliwoci byyby zbdne, jeli nie na samo przeksztacenie miotle je2dzi" w opiera si w g(r. H(wnie bdzie prawdziwie owiecony umys, nawet jeli widzia d( jazda na miotle z cielesnymi oczami caa kolej spoecze)stwo bior, nie przyzwoito", to po prostu spos(b wszystko na wesoo, co ona robi na ,antasmagoria, oszustwo z grubej sensie wyjani" c#yba jego powodu jazdy nie bdzie w stanie zrobi".&a takie racjonalne okazuje si coraz bardziej jako mdry i po prostu /ro5er, nie z czowiekiem roztropnym, im jest prawdziwy mdrzec. +ic c#odz teraz w dowodzie; Jakt, e tarcie spowalnia ruc# jest rozpoznawany, ale jak dugo to czsto ma do owocne zastosowania dobrze znanyc# ,akt(w, wiadczy ,akt, e jeden towarzyszy polizgn si na wyboistyc# drogac# przez tysice lat, niezalenie od ciebie, ale dawno temu wiedzieli sankac#B do niedawna zostao wynalezione koleje, di d( sanki biegaczy na ziemi. <le teraz jeste z powrotem pozostaje w miejscu zwr(ci" wpywu

tarcia na powierzc#niac# poziomyc# pod uwag, gdy nasz temat, ale jest to tylko kwestia uznania go nawet na pionowyc# powierzc#niac#, a take korzysta" z rozprzestrzenianiem samo, jak tam narysowa" redukcji. 7o wszystko. Co jest rzeczywicie konieczne. %eli tarcia skuteczna, musi by" obsugiwana przez cinieniem. <le tak dobre, jak mona wcisn" mioty przed poziomej cianie, mona docisn" pionowej cianie, te. +ystarczy tylko spr(bowa", nie znajdziesz najmniejszego znaczenia. +ic mamy tarcie i cinienie, wszystko musimy op(2ni" ruc#. /onadto, ,izyk bdzie cakowicie zgodzi si z nami do tej pory, ale on bdzie uwaga, e cinienie byby bezsilny, gdy czowiek natyc#miast trac podstawy. 4 ta uwaga ma racj w jego punktu widzenia, ale w naszym rzeczywistoci jest udowodnione do ,izyka i ,ilozo,icznego wyszej koncepcji natury, kt(re ju nie robi si po martwyc# praw ,izycznyc# na wiecie, bo gdzie siy organiczne i cele wc#odz w gr wszystkie ale wedug wyszyc# zasad, ic# propozycja, staramy wkr(tce. ady ma na pewno co, co jest czci tej siy yciowej, to 6osco lub Happo kt(ra stoi w sprzecznoci z ramienia cikoci sprawia, e krew w ciele, aby uruc#omi" pod g(r, zabalsamowane ludzi yje tak, e nie gnije, wszystko na przek(r prawa ,izyczne. ?ia ta jest okrelona nie przez martwyc# stosunk(w mas, ale wycznie w celu, i to pasuje ona doskonale swobodnie zmienia" adnego prawa ,izycznego na rzecz lub na rzecz oc#rony ycia, co sprawia, e najszersze zastosowanie w leczeniu ran i c#or(b, jak to, poniewa &a przykad, czsto kulki i igie prowadzone na do" skomplikowane ze cieek nieszkodliwe dla organizmu z zewntrz, kt(ry pozostaby bardzo indolent prawami ,izycznymi lub tylko wygrawerowane na caym ciele. !latego kada skromny lekarz mierzy wyleczenie c#or(b samyc# siy yciowej w, i czy moe za to zapaci", to tylko ze wzgldu na wzmocnienie i ukierunkowanie siy yciowej, bo c#o" sia ycia duo wie i moe zrobi" i moe nauczyli lekarza jeszcze bardziej. +szystko to wadza robi, robi na wszystkic# ,aktur. bo ma wrodzony wstrt do wszystkic# matematyki, i susznie, za sam ,akt, e pozbywa si tyc# wszystkic# wiz(w, mog takie wspaniae rzeczy do zrobienia i z wami wszystkimi, kt(rzy podzielaj ten niesmak z ni. 7eraz nie widzi zupenie, dlaczego ta sia, aby krew ludu moe powikszy" si przez ciany y i najbardziej skomplikowanyc# proces(w przeprowadzonyc#, nie powinien by" w stanie z atwoci broni przeciwko niemu takie cinienie puci" do niego cian nieco wolniej na miotle, jak byoby o#nedem pozwoli" mu zjec#a" w d(, tutaj, gdzie jest ratowaniu ycia, g(wnym celem jest uwaany. 7ak, jak sia yciowa robi instynktownie, szczeg(lne wysiki w niebezpiecznyc# przypadkac#, moemy Ci wymagajce, e w tyc# okolicznociac#, rka instynktownie sprawowania przez siebie za pomoc mioty szczeg(lnie silny nacisk na ciany. %est to, po tym, jak po raz podni(s si do idei dziaajc zgodnie z obowizujcymi ko)czy ycie, nie ma najmniejszego powodu, by w to wtpi". Czy proces rami #iebei jak mona obliczy" zgodnie z prawem ,izycznym, to on usc#nie w tym momencie, tylko dlatego, e porusza si tylko martw rk w przewidywalny spos(b. 7ylko w ten spos(b, tak ywy w d( konia czowiek r(ni si od trupa w lewo, aby umieci" na miotle, e ostatni #erabplumpt zgodnie z prawami ,izyki, byy, ale ,izycznej przypadku i

cinienia prawa ani nie moe przec#ytrzy", i tylko w zakresie, co robi, gdy udowodni jego ycie. %ak mio, e ten argument jest w peni potwierdza ,akt. :ona argumentowa", e kominiarz 3ielona zrobi przez odkrycie wicej do decyzji z najwaniejszyc# kwestii ,izjologii w sensie wyszej koncepcji natury, jak wszystkie ,izjolog(w i ,ilozo,(w ze sob ic# gadania, bior out, odkrycie =reena potwierdzone w rzeczywistoci. :ona teraz powiedzie"; tak, prawda, czowiek moe uratowa" mu ycie poprzez obnienie jazda na miotle na wolnej cianie domu, tak prawda jest jedna, w zalenoci od potrzeb ,izycznyc#, prawnyc# wszelkic# zmian, sia ycia. !ow(d ten bdzie zupenie wystarczajca dla naturalnyc# ,ilozo,(w i lekarzy, przynajmniej oni nie rozpoznaj wasne siy, jeli c#c utrzyma" go za to. :oesz umieci" go sposobem nadal wzmacniany przez obwieszczenia, jako sia yciowa podlega woli w tym przypadku zasady swobodnego martwyc# mas zaledwie prawo zakada, jako kierowca rydwanie, do niego tylko jak sama sia ycia ko) suy. <le jest o wiele atwiejsze do udowodnienia przyczyny ,ilozo,(w $umanistycznyc# po wczeniu tylko na praw ku2ni. + systemie $egla, znale2" niemal kad stron dowod(w na przejadk miot, kt(ra moe suy" jako obraz tej jazdy w tym samym czasie r(wnie s takie same odwane, ale r(wnie dobrze do lidera bramkowej. /roponuj na przykad 6andO44 . dziea, poniewa uwaam,;. Q=rawitacja jest, e tak powiem, zaangaowanie niewanoci wasnej zewntrznoci materii w ic# bycie>ic# braku niezalenoci, sprzeciwuQ 7utaj moesz zobaczy" teraz, e sama grawitacja ju wystarczy wcisn" miot o cian tak, aby zanegowa" zewntrzno" materii miot i spraw ciany, jak to moliwe. :ona wic rozway" jazd w d( do ciany ni przy przeprowadzaniu ,ilozo,icznego zaangaowania miot ze szkoy #eglowskiej. <le jeli to zestaw $egel zostay 2le zrozumiane, w tej interpretacji, to byoby tylko dowodem, e ja jestem najlepszym uczniem $egla, jak dobrze wiadomo, $egel powiedzia wszystkic# jego uczni(w nie rozumie go tylko jeden i to go nie zrozumia . 7eraz, e zostao udowodnione, e ludzka cnota moe zmniejszy" przejadk jego siy yciowej lub ,ilozo,iczne siy grawitacji z wszystkic# praw ,izyki na miotle przy cianie, to jest po prostu tak proste, aby udowodni", e potra,i je2dzi" na cian tak podej" wobec wszystkic# praw ,izyki . + tym celu jest jedynie konieczne, e sia ycia i woli zamiast wzi" na zbawienie ludzkoci i dobrze, e w zym kierunku, to znaczy do za, wic r(wnie ic# sukces odwr(c polarny, a czowiek, a nie w g(r, w d(, a nie zosta" wyrzucony przez rodek porozumienia ze wszystkim, co ludzkie w egoistycznym pustki i samotnoci. 7ak bez niczego wicej doskonale wytumaczy" jako stworzony przez przymierze z za nieruc#omoci jest w stanie je2dzi" na miotle przez komin. 7ake lingwista bdzie atwo rozpozna" zwizek za z miot, i nie tylko, jak wczeniej wykazano zwizek z lepszym i prozelityzmu, jest r(wnie tym samym kierunku przeciwnym, kt(re mog mie" miot, dostatecznie udokumentowane. +idzimy wic, e jazda czarownic jest udowodnione; lA z powod(w #istorycznyc#, CA poprzez wzgld(w dowiadczalnyc#, FA z

powod(w teologicznyc#, RA z przyczyn ,izycznyc#, SA z przyczyn ,izjologicznyc#, LA z powod(w ,ilozo,icznyc#, MA z przyczyn ,ilologicznyc#. %eli poczy" wszystkie z tyc# powod(w, jazda czarownic jest siedem razy zrobi", czy jest to most tczy co ze, na kt(rym mona bezpiecznie je2dzi" sita w powietrzu. 7ak jak Haduj si, staryc# i modyc# czarownic i oni ta)czyli przez ca zim, a tyle z dna ziemi, zapobiega nic teraz, ale do podjcia decyzji mieszne pierwszy noc w maju na g(rze bloku. %eli tylko kady moe pokona", przynajmniej w tym dniu do podjcia nawet miot w rku. 4 teraz do drugiej czci mojego zadania, aby udowodni", e nie istnieje magia, ale najbardziej naturaln rzecz na wiecie czar(w. Cay wiat jest znany, tylko gra umysu, z kt(rego zaledwie zapyta"* 3godnie z gry umys 6(g systemie rzeczy jego mylenie, jego myli prawdziwyc# wydarzeniac#, nasze myli tylko w in,ormacji dodatkowej, co jego jest jego, a po pogan gra umysu czowieka, przeciwnie myli 6oga, rzeczywistyc# rzeczy, tylko s rac#unki, co nasze s w bycie. :oesz wybra" jeden z dw(c# widok(w, po ic# pierwszym wielkim 6ogiem i czowiekiem maej, po drugie maa 6(g i czowiek jest wielki. Pczywicie, e wielu woli ostatni. <le dla nas, nic nie wyc#odzi z kt(ryc# zobaczy" c#cesz wybra", zawsze podstawowe prawa bycia i mylenia pozostaj zasadniczo takie samo w obu. 3adajmy sobie teraz jest, jak myli wyj" z siebie* + podw(jnym spos(b. /o wynika z podanyc# przesanek niekoniecznie ostatnie zdanie, wic kiedy mam przednie zestawy; wszyscy ludzie s miertelni, ?okrates jest czowiekiem, niekoniecznie wynika z niego; wic ?okrates jest miertelny. Pdpowiada w kr(lestwie jest ,akt, e, o ile spenione s warunki, wprowadzajc wynik koniecznoci prawnej. &iec# z jak kamie) w wysokoci dzieje, wic upada konieczne po ziemi, wedug ,aktycznie zrealizowanej obiegu; wszystkie kamienie, e jedna puszcza w wysokoci, upadek na ziemi, kamie) ten jest wydany w wysokoci, tak e spada na ziemi. <le jest inny spos(b, jak postpowa" myli siebie; iedy m(wi Qdo ziemi, do ziemiQ > kt(rzy nie wc#odzi r(wna jeden; Q=dzie kwitn drzewa cytrynoweQ !laczego* %est to wniosek* &ie. Czsto by jeden #ergesagt lub przeczyta" za drugim, syszy teraz jeden, jest druga z siebie > dzisiaj widziaem czowiek za mn bya r(wna jego dugiego nosa przed jednym, to dlaczego* %u wczeniej widziaem dugi nos z czowiekiem czsto, a teraz widziaem ponownie czowieka, kt(ry spad mi z nosa, nawet do. to nie wie, stowarzyszenie pomys(wT &ic nie jest bardziej tutaj po zamkniciu, zgodnie z powszec#nie obowizujcymi konieczno" dnia, a jednak wszystko jest w jednej reguy, kt(ra jest; co byo czsto z, lub po drugim w duc#u razem, po wycigniciu drug sam w duc#u z lub po ?am. <le jeli kto bardzo bezpieczny i jest okrelona w innej jednostce stowarzyszonej w myleniu UremisA, to musi by" r(wnie moliwe wycznie lub g(wnie czsto tak wesza w zwizek, w przeciwnym razie inne stowarzyszenia angauj si niepokojce. iedy widz biae miejsce, mog si do abdzia, lilia niegu, myl o koszuli, na wszystko, co czsto wida" biay kolor, ale wanie

dlatego, e mog myle" o tak wielu tutaj, nie sdz, pewny czego konkretnego o tym wszystkim, ale widz, gow i szyj abdzia, wic bd najatwiej myle" o wszystkic# abdzia tutaj, bo zawsze widziaem gow abdzia i dekolt caym abdzia. Howniez jak nazywa si przez stowarzyszenia, wic atwo myle" w r(y na kwitnce dziewczyny i odwrotnie. Czerpa" teraz rozpocz" praktyczne zastosowanie do s,ery dziaania; put, kto c#ce duo pienidzy, aby kupi", moe to zrobi" przede wszystkim nabycie przez starannoci i pracy w rozumieniu ostatecznej metody, gdzie sukces innyc# niezbdnyc# warunk(w wstpnyc# w kadym przypadku niezbdnym nastpi. <le moe te umieci" w loterii. 7utaj masz teraz zazwyczaj pozostawi" czysty przypadek, czy wygrasz, czy nie, ale to tylko spos(b jeden pozostawia w zwykyc# myli ponad przypadkowi, czy to bdzie lub, e myl przyj" czy nie, poniewa jest jeszcze w jego ma uprawnienia do ubezpieczania wartociowe kombinacje idei poprzez zapamitywania. /odobnie, ale mona r(wnie zapewni" wygranej. < ten zaczyna si na; 7o zajmuje duo czasu, sze" miesicy lub rok, wszystkie pienidze i, co jeszcze musi si zawsze z tyc# samyc# trzec# palc(w lewej rki jednego, nigdy nie ma niczego tak na zewntrz. +ic mona si przyzwyczai" do tyc# palc(w si do wygranej. /o tej czynnoci wystarczajco, w ko)cu ciga duo z tymi samymi palcami, a nastpnie wygranie biletu w kasie, nie wiem jak. 7rzy palce i zyski stay si wie na siebie. /oniewa ledz t metod, nigdy nie byem bez wygranej na loterii, i =ewinnste rosn" z loterii na inny, dla kt(ryc# wynika wzrost moic# gwarancji majtkowyc#. Pczywicie przyzwyczajenie palc(w od zysk(w coraz bardziej. :imo, e zosta wskazano inn, tak oswojenie palc(w na zyskac# otr(w, ale mona zobaczy", jak do wykonywania rzemiosa do najbardziej uczciwy spos(b w wiecie, po prostu trzeba wyda" pienidze palcami nie inne z worka ludzie, ale si z loterii, kt(re podja jeszcze przed innymi lud2mi z jego kieszeni. &ie jestem zazdrosny, a wic dzieli" zasoby z bezinteresowna. Pczywicie, jeli w przyszoci powinnimy "wiczy" palcowanie tylko do realizacji zysk(w, i nikogo nie c#cia z nim pracowa", aby go cakiem czystego zysku, by pojawi" si pytanie, gdzie zyski powinny si ostatnio w og(le. + midzyczasie maj loterie, kt(re w rzeczywistoci miay na to pytanie, aby pozowa" przed, wic nigdy si skrupu(w. + mojej gowie jest bardzo podobny spos(b, ale. %eli cay wiat c#cia myle" tylko w stowarzyszeniac# lub <uswendiggelerntem, i nikt nie przeszkadza, aby zamkn" co, tak, e wkr(tce wszystkie dowody s ze, i to r(wnie nic nie da si powiza" wicej sprytny. 7utaj widzimy, jak piknie przec#odzi przez nasze zasady tosamoci mylenia i bycia. !rugi wniosek jest nastpujcy; niec# kto zrobi" nowy piercie), nowy, bo stary to ju by" obarczona wielu dziwnyc# skojarze). %est r(wnie dobrze, jeeli moe on wytwarzanie tego piercienia od < metali seltnen, kt(re mog sugeruj jeden z nowyc# metali, wanadu, lantan lub podobnyc#, kt(ry znajduje si tylko w niewielkic# ilociac#, na podou i gdy ponadto ten piercienie nietypowe moe nada" ksztat nie wygra" skojarzenia z wpywem podobnyc# piercieniB celowe

dalsze kiedy wykopuje wszystkie rodzaje dziwnyc# s(w i symboli na to, e nic nie pamitam, gdzie to moliwe w og(le. &aprawd ma podobne zasady stosowane praktycznie zawsze w magicznyc# piercieni, tylko, e jeden zosta bdnie rozumie to si #iebei na swoistego poczucia ksztat(w i postaci, a najlepsze jest to, e ma by" tak dobrana, bezsensowne ksztaty i postacie, kt(re zostay przyjte moe, nikt nigdy nie mia poczucia, zalenie spada do niego, tak aby piercie) z jednym z najwieszyc# nowyc# stowarzysze) bdcyc#. 3 tego powodu wskazane jest, aby umys przy projektowaniu i Oer,ertigung magiczny piercie) wcale tak duo, jak to moliwe, z wyjtkiem gier, tym bardziej, e pojawia si jako dzieo absurdalnej ,antazji, bardziej wspaniae, wszystko umys na wzrost moe p(2niej sta" si, gdy wykonane z piercieniem intelektu r(wnie nie atwo sta" si wicej ni mona rozsdnie oczekiwa" od piercieni. <le to jest tylko /oprzednie przygotowania, bo do tej pory jeszcze nic nie piercie). 7eraz mona umieci" sam na palec, do kt(rego pasuje tak dobrze, e nigdy nie odwraca od siebie, i przeksztaci" go w cigu roku, za kadym razem co spenia ?zczliwy, w prawo, jeli co &iezadowolony spotkania, w lewo, a nastpnie jest ona p(2niejsza wystarczy pozwoli" kada ,irma rozwija" szczliwy, jednoczenie obracajc piercie) w prawo przez szczliwego powodzenia naszyc# dziaa) i ruc#em wskaz(wek zegara piercienia teraz zn(w w peni powizane ze sob s.7o bdzie z takic# piercieni, jest tylko bardzo przyzwyczaja si do zanurzenia si w najwikszyc# niebezpiecze)stw i trudnyc# rzeczy miayc# i mog by" pewni, wyj" zwycisko z tego, jeli nie jeste w bdzie tylko w prawo Pbr(t w lewo toczenia. 7aki piercie) jest nieocenionym substytutem zrozumienie i uwzgldnienie w akcji, z czego wniosek, e oszczdzi cakowicie, jest r(wnie okoliczno", e wspomniane przez jego Oer,ertigung najlepiej. Ludzie bez zrozumienia powiedzie, wskaz(wk, e porzdek wiata r(wnie korzystnie ustali mu si takie. 7rzeci wniosek; to, na przykad, ma c#or nog, dna moczanowa, porosty, skurcz, parali, lub co c#cesz do niego. 6dzie mia now tam, pokroi" w obcym ,ormie, nazywamy to z osobliwym C#araktDren i pozostawi" go do osoby, kt(ra ma korzystnie silne i zdrowe nogi, lepiej nosi" duej ni podwizka, albo na goyc# nogac#. /otem go nosi" na wasnyc# nogac#. + ten spos(b, zesp(, kt(ry wie si ze zdrowiem obcego nog si podczy" sw(j nog tego zdrowia. Pczywicie, c#oroba jest trwae, to jest po prostu zmniejszona i wycigi ic# nadwag uzdrawiajc si zespou stopniowo, tak e nawet w zwizku impregnaty c#oroby, w zwizku z tym, naley nastpnie nagra" taki zesp(. !latego te, gdy c#ory wnioskodawca bierze tam z znalezionyc# osoby, sam drugi r(wny skutku, i wymieni" po pewnym czasie zesp( sta si bezsilny przez to. &a ostatni podni(s c#oroby uparty. Vatwo zauway", e moliwe jest w podobny spos(b r(wnie podkreli" wszystkic# c#or(b innyc# czci. Pdkrycie to jest bardzo wane. :ianowicie, podczas gdy do tej pory lekarze bezporednio po ic# uko)czeniu inni c#c zrobi" dobrze, a wic zazwyczaj tylko osign" przeciwnie, bdzie odtd tylko istotne, e oni si tylko do os(b zdrowyc#, jak to moliwe, a nastpnie bd one jak maj zdrowe czci wasnego ciaa, tak

wielu c#or(b do innyc# organ(w stosujcyc# sam moe leczy" i najzdrowszy czowiek bdzie najlepszym lekarzem. 3godnie z zasad korespondencji bytu i mylenia jest to atwo zrobi" trans,er do duc#owego z cielesnym i zamiast kapelan(w, kt(rzy udaj si na grzec#y innyc#, bdzie nadal utrzymywa" tylko te, kt(re czyni ic# wasne dusze tylko zdrowe , a nastpnie do in,ekowania obcyc# ten zdrowia. 7o wyc#odzi teraz atwo, jak r(wnie sowa mog dawa" magiczn moc, bdc zawsze wymawia si w odniesieniu do niekt(ryc# rodzaj(w zdarze), jak wybaczy" mojemu sudze, wystarczy powiedzie"; %o#n, butyT 7ak on przyc#odzi i si z nim buty, bo jego i buty id ju od czas(w staroytnyc# zwizane z tymi d2wikami. %eli c#cesz osign", ale dziwnyc# i ciekawyc# rzeczy, musimy r(wnie wczeniej w tym celowo dziwne rzeczy zwizane z dziwnyc# i dziwacznyc# s(w, kt(re wci nie s w inny spos(b s w uyciu, bo zwyke si dzieje, a nie nietypowe, z kt(rym zawsze zwizana byy. 7ak wic przy tworzeniu uroki nowyc# cel(w na wszystkic# nowoci i obcoci tyc# rodk(w, z drugiej strony, to wszystko jest rDttlic#er, zawsze jeden dla niekt(ryc# cel(w stosowanyc# magiczn ,ormu, to, lub przynajmniej podobne przeznaczenie, bo przez "wiczenia po prawa zrzeszania zyska" si. ?usznie zatem, s r(wnie stare magiczne sowa besonderm <nse#n, a na pewno jest stary abrakadabra bardzo silnym sowem, tylko, e nie wiem, po co. 7eraz moesz r(wnie zobaczy", gdzie pozorna sprzeczno" jest to, e bardzo szybko, wkr(tce nowe nieuywane rzeczy zaleca si pamitki cel(w magicznyc#. Pboje s dobre na sw(j spos(b, tylko nigdy nie wiadomo, na zasad c#arakter relacji. 7e zwizki mog by" stosowane podobie)stwem do zastosowania, co jest zasad wsp(czulnyc# lekarstwa. + ten spos(b otar brodawk z kawakiem misa i c#owa go. + zalenoci jak gnije ciao, a nastpnie przec#odzi brodawk. Hozpad ciaa dostaje si tutaj, e jest po prawa zrzeszania si podobie)stwa, ni jego odpowiednik mijania z brodawki, i zimnica brodawk z ciaem jest tylko akt, tylko pamitaj, aby wywoa" nawet zamierzone zdjcie. :ona nawet matematycznie udowodni", e sympatyczny rodki pomocy, a mianowicie, e jest tutaj prosta proporcja rzd(w trzec# rozumowa", ; na NN b ; nb . 6iorc pod uwag, s; miso, przestpstwa ciaa, brodawki, powodujc jako czwarty czonek nastpujco ; wykroczenie z brodawki. Pkazuje si, e zasada tosamoci bytu i myli, nawet dowodzi wpywu tyc# czynnik(w na dwa bardzo r(ne sposoby. &iniejszym zostaje r(wnie udowodni, e istniej oznaki. &ie naley sdzi", e sama gowa mczyzny jest zabawny i dowcipny. &ie, w rzeczywistoci myli o tym, co wielka sprawa wie si czsto z ma lub odwrotnie przenoni. Pczywicie, s to r(wnie tylko pomysy, do kt(ryc# nie mona si spodziewa" i razem jest bogatsza ni pozostae. :oe to by" postrzegane jako magiczne kt(ry zosta om(wiony wczeniej na urojenia tuszczy, mona zasadniczo powstaj z prawem samego mylenia i ma tak sam koniecznoci z nic#, ale w tym samym czasie, moe to pacjent pozostaje tak dugo w niepewne. :ianowicie, przez nie wystarczajco wykluczy" niepokojce

skojarzenia, masz goniejszyc# dane zmienne. + postpowaniu przyszej zdobyczy wyobrazi" sobie dalszego ksztacenia i rozwoju tej nauki, bd si ogranicza", w ko)cu powiedzie" eWperimentum Crusis, kt(re maj ten sam zestaw ponad wszelk wtpliwo" dopuszczalno". %a miaem na pocztku ostatniego miesica nowej tabeli, opisa go z jakic# dziwnyc# znak(w i ujawni nowy obrus na nim, w rodku, wyci" otw(r w pod warunkiem, e nigdy nie byo gospodyni i cicia otw(r w obrus lub nawet per,orowane zostay wykazay mczyzn, ale w kadym razie nie w inny spos(b dba" o su,it. +ic teraz etap do przyjcia nowyc# specy,icznyc# powiza) uczyni sam wystarczajco dziwnie. /rzez odpowiednie urzdzenie 4 niec# to wszelkiego rodzaju dobre jedzenie i butelki wina w d( z wysokoci na stole, jak ju powiedziaem, akalpa sowa. /o pewnym czasie opuci naczynia i butelki wr(ci" do powietrza, jak odwr(cone sowo wypowiedziane do aplaka . 7en powtarzaem setki razy. Pd tego czasu, musz ponownie obejmuj tylko tabel, aby usi" z przodu i sowo m(wi" akalpa, wic jedzenie i wino si w powietrzu, a potem zje", wypowiada" si na aplaka sowo, wic wszystko Hesztki odlatuje ponownie. 6iednyc# sta" na zewntrz drzwi i patrzc zapa" ,ortu pywajce ruc#u, ale m(j ssiad brakuje odkd moe by" co w kuc#ni i piwnicy, i moja ona mnie dziura w obrusie nie wybaczy.