aristoteles

aristoteles
Aristteles Aristteles, en griego clsico , en griego clsico Aristotls Aristotls (Estagira, (Estagira,
Macedonia 384 a. C. - Calcis Eubea, Grecia 322 a. C.), es uno de Macedonia 384 a. C. - Calcis Eubea, Grecia 322 a. C.), es uno de
los ms grandes filsofos de la antigedad, de la historia de la los ms grandes filsofos de la antigedad, de la historia de la
filosofa occidental y el autor enciclopdico ms portentoso que filosofa occidental y el autor enciclopdico ms portentoso que
haya dado la humanidad. haya dado la humanidad.
Fue creador de la lgica formal, economa, astronoma, Fue creador de la lgica formal, economa, astronoma,
precursor de la anatoma y la biologa y un creador de la precursor de la anatoma y la biologa y un creador de la
taxonoma (es considerado el padre de la zoologa y la botnica). taxonoma (es considerado el padre de la zoologa y la botnica).
Est considerado Aristteles (junto a Platn) como el Est considerado Aristteles (junto a Platn) como el
determinante de gran parte del corpus de creencias del determinante de gran parte del corpus de creencias del
Pensamiento Occidental del hombre corriente (aquello que hoy Pensamiento Occidental del hombre corriente (aquello que hoy
denominamos "sentido comn" del hombre occidental). denominamos "sentido comn" del hombre occidental).
Creencias fundadas en conceptos y formulaciones tan Creencias fundadas en conceptos y formulaciones tan
importantes como crear la primera formalizacin Lgica; la importantes como crear la primera formalizacin Lgica; la
formulacin del principio de no contradiccin; el concepto de formulacin del principio de no contradiccin; el concepto de
sustancia, entendido como sujeto, y el predicado, como sustancia, entendido como sujeto, y el predicado, como
categora; y la analoga del ser, pueden ser considerados como la categora; y la analoga del ser, pueden ser considerados como la
base sobre la que se construy la filosofa tradicional de base sobre la que se construy la filosofa tradicional de
occidente. occidente.
Aristteles inaugur toda una nueva visin
Aristteles inaugur toda una nueva visin
del mundo. Demostr, o cre y, sobre
del mundo. Demostr, o cre y, sobre
todo, populariz (segn la perspectiva de
todo, populariz (segn la perspectiva de
donde se le vea) una serie de ideas
donde se le vea) una serie de ideas
comunes para muchas personas.
comunes para muchas personas.
Con ello, junto con el platonismo y el
Con ello, junto con el platonismo y el
cristianismo, la tradicin occidental1
cristianismo, la tradicin occidental1
perdi ciertas formas de pensamiento
perdi ciertas formas de pensamiento
diferentes, como fue gran parte del
diferentes, como fue gran parte del
pensamiento de los filsofos presocrticos
pensamiento de los filsofos presocrticos
y de los sofistas (muy populares en la
y de los sofistas (muy populares en la
antigua Grecia) y, de hecho, en la
antigua Grecia) y, de hecho, en la
historia
historia
de la Metafisica
de la Metafisica
, estas teoras aristotlicas
, estas teoras aristotlicas
se han consolidado y, a veces instalado,
se han consolidado y, a veces instalado,
en forma de prejuicios filosficos.
en forma de prejuicios filosficos.
Resea biogrfica
Resea biogrfica
Naci en la ciudad de Estagira, no lejos del actual monte Naci en la ciudad de Estagira, no lejos del actual monte
Athos, en la Calcdica entonces perteneciente al reino de Athos, en la Calcdica entonces perteneciente al reino de
Macedonia (la zona correspondiente a la actual Macedonia Macedonia (la zona correspondiente a la actual Macedonia
griega), fue apodado griega), fue apodado El Estagirita El Estagirita, y tuvo por madre a , y tuvo por madre a
Faestis y por padre a Nicmaco. Faestis y por padre a Nicmaco.
Las tradiciones biogrficas relativas a Aristteles pueden Las tradiciones biogrficas relativas a Aristteles pueden
parecer numerosas. Pero los documentos de la poca son parecer numerosas. Pero los documentos de la poca son
muy escasos, y no se encuentra, en las obras de muy escasos, y no se encuentra, en las obras de
Aristteles, ninguna alusin directa a las circunstancias de Aristteles, ninguna alusin directa a las circunstancias de
su vida: incluso la Poltica parece ignorar la actividad del su vida: incluso la Poltica parece ignorar la actividad del
filsofo y, circunscribindose a ella, no se hubiera sabido filsofo y, circunscribindose a ella, no se hubiera sabido
nunca que fue el preceptor de Alejandro. nunca que fue el preceptor de Alejandro.
Su padre Nicmaco era mdico del Rey Amintas de Su padre Nicmaco era mdico del Rey Amintas de
Macedonia, punto de partida de una larga relacin entre Macedonia, punto de partida de una larga relacin entre
Aristteles y la corte real de ese reino, hecho que tuvo una Aristteles y la corte real de ese reino, hecho que tuvo una
importante influencia en su vida.2 importante influencia en su vida.2
Durante su temprana juventud Aristteles viaj a la corte Durante su temprana juventud Aristteles viaj a la corte
del del basileos basileos o rey Hermias de Atarneos, su suegro, junto a o rey Hermias de Atarneos, su suegro, junto a
su condiscpulo Xencrates. su condiscpulo Xencrates.
Descenda de una familia de Asclepades, una de las Descenda de una familia de Asclepades, una de las
dinastas mdicas que pretendan ser descendientes de dinastas mdicas que pretendan ser descendientes de
Asclepios. Este origen explica simultneamente el inters Asclepios. Este origen explica simultneamente el inters
de Aristteles por la Biologa y sus relaciones con la corte de Aristteles por la Biologa y sus relaciones con la corte
de Macedonia. Se dirige a Atenas hacia el 367 366, con el de Macedonia. Se dirige a Atenas hacia el 367 366, con el
fin de estudiar, a los dieciocho aos. En la Academia, se ha fin de estudiar, a los dieciocho aos. En la Academia, se ha
de convertir en uno de los discpulos ms brillantes de de convertir en uno de los discpulos ms brillantes de
Platn. ste lo llamaba, por su aficin a los estudios, el Platn. ste lo llamaba, por su aficin a los estudios, el
lector. lector.
Fue as discpulo de Platn y luego preceptor y maestro de Fue as discpulo de Platn y luego preceptor y maestro de
Alejandro Magno. Antes de fallecer en Calcis en el ao Alejandro Magno. Antes de fallecer en Calcis en el ao
322 a. C. a sus 62 aos, Aristteles se haba convertido en 322 a. C. a sus 62 aos, Aristteles se haba convertido en
uno de los filsofos de mayor renombre de su tiempo, uno de los filsofos de mayor renombre de su tiempo,
durante el cual tambin su pensamiento cientfico goz de durante el cual tambin su pensamiento cientfico goz de
enorme prestigio. enorme prestigio.
Su influencia, empero, fue mayor an desde la baja Edad Su influencia, empero, fue mayor an desde la baja Edad
Media hasta el Renacimiento europeo. Media hasta el Renacimiento europeo.
En el ao 335, Aristteles funda su propia escuela en En el ao 335, Aristteles funda su propia escuela en
Atenas, el Atenas, el Liceo Liceo (denominado as por estar situado dentro (denominado as por estar situado dentro
de un recinto dedicado a Apolo Likeios), donde dictaba de un recinto dedicado a Apolo Likeios), donde dictaba
clases sobre amplios temas a sus discpulos. A los clases sobre amplios temas a sus discpulos. A los
discpulos de Aristteles se les llam peripatticos ( discpulos de Aristteles se les llam peripatticos (peri peri
pathos pathos) porque solan recibir clases alrededor de los ) porque solan recibir clases alrededor de los
jardines y el paseo que rodeaban al edificio del Liceo. jardines y el paseo que rodeaban al edificio del Liceo.
Aristteles rechaz las teoras de Platn en las
Aristteles rechaz las teoras de Platn en las
que deca que las ideas eran la autntica realidad
que deca que las ideas eran la autntica realidad
(ideas innatas) y que el mundo sensible a
(ideas innatas) y que el mundo sensible a
nuestros sentidos no era ms que una copia
nuestros sentidos no era ms que una copia
insulsa de estas. Aristteles al contrario de
insulsa de estas. Aristteles al contrario de
Platn, que conceba la existencia de dos
Platn, que conceba la existencia de dos
mundos posibles o reales (algunos eruditos creen
mundos posibles o reales (algunos eruditos creen
que la teora platnica es en realidad un realismo
que la teora platnica es en realidad un realismo
de las Ideas o metafsico), posea una teora que
de las Ideas o metafsico), posea una teora que
discurra entre el mundo idealista y el mundo
discurra entre el mundo idealista y el mundo
tangible.
tangible.
Criticas a Platn y su teora de las ideas
Criticas a Platn y su teora de las ideas
Aristteles hace cuatro criticas fundamentales a
Aristteles hace cuatro criticas fundamentales a
la teora de las ideas de Platn:
la teora de las ideas de Platn:
Critica a los dos mundos, para Aristteles es uno
Critica a los dos mundos, para Aristteles es uno
solo; al tener dos mundos se complica la
solo; al tener dos mundos se complica la
explicacin innecesariamente, explicando dos
explicacin innecesariamente, explicando dos
veces lo mismo.
veces lo mismo.
Platn no da una explicacin racional, utiliza
Platn no da una explicacin racional, utiliza
mitos y metforas, en vez de aclarar
mitos y metforas, en vez de aclarar
conceptualmente.
conceptualmente.
No hay una relacin clara de causalidad. No
No hay una relacin clara de causalidad. No
explica como las ideas son causa de las cosas
explica como las ideas son causa de las cosas
sensibles y mutables. No infiere que de una idea
sensibles y mutables. No infiere que de una idea
se derive un objeto.
se derive un objeto.
Argumento del tercer hombre; segn Platn, la
Argumento del tercer hombre; segn Platn, la
semejanza entre dos cosas se explica porque
semejanza entre dos cosas se explica porque
ambas participan de la misma idea. Segn
ambas participan de la misma idea. Segn
Aristteles, se precisa un tercero para explicar la
Aristteles, se precisa un tercero para explicar la
semejanza entre dos cosas, y un cuarto para
semejanza entre dos cosas, y un cuarto para
explicar las tres, y as sucesivamente. Es una
explicar las tres, y as sucesivamente. Es una
regresin al infinito, por lo tanto nada se explica.
regresin al infinito, por lo tanto nada se explica.
Nmina temtica de la obra de Aristteles (ttulo de Nmina temtica de la obra de Aristteles (ttulo de
la compilacin) la compilacin)
Como ya se ha indicado, la obras de Aristteles que nos Como ya se ha indicado, la obras de Aristteles que nos
han llegado y que forman lo que se conoci como el Corpus han llegado y que forman lo que se conoci como el Corpus
aristotelicum se editan segn la edicin prusiana de Bekker aristotelicum se editan segn la edicin prusiana de Bekker
de 1831-1836, indicando con una sigla la pgina, columna de 1831-1836, indicando con una sigla la pgina, columna
(a b) y lnea del texto en esa edicin. Tras esa fecha se (a b) y lnea del texto en esa edicin. Tras esa fecha se
han encontrado solo unas pocas obras ms. han encontrado solo unas pocas obras ms.
Se suelen usar tanto los nombres en nuestra lengua como Se suelen usar tanto los nombres en nuestra lengua como
en latn, que se dan en esta lista. en latn, que se dan en esta lista.
Referidos a la lgica: Referidos a la lgica:
rganon rganon (en griego `instrumento`) que por su parte (en griego `instrumento`) que por su parte
comprende: comprende:
- Categoriae Categoriae (o `Categoras) -un libro-; (o `Categoras) -un libro-;
- Peri Hermeneias Peri Hermeneias/ /De Interpretatione De Interpretatione (`Sobre la interpretacin` o (`Sobre la interpretacin` o
`en torno a la hermenutica) -un libro-; `en torno a la hermenutica) -un libro-;
- Analytica Priora Analytica Priora o `Primeros Analticos -2 libros dedicados o `Primeros Analticos -2 libros dedicados
principalmente a los silogismos-; principalmente a los silogismos-;
- Analytica Posteriora Analytica Posteriora o `Segundos Analticos -2 libros o `Segundos Analticos -2 libros
dedicados principalmente a las demostraciones-; dedicados principalmente a las demostraciones-;
- Tpica Tpica -8 libros, en gran medida dedicados a la dialctica-; -8 libros, en gran medida dedicados a la dialctica-;
- !lenco "of#stico !lenco "of#stico o `Refutacin a los sofistas -un libro-; o `Refutacin a los sofistas -un libro-;
En el Organon se aadan clsicamente la Isagoge o En el Organon se aadan clsicamente la Isagoge o
Introduccin de Porfirio y el dilogo Introduccin de Porfirio y el dilogo Protrptico Protrptico o o
`Exortacin a la Filosofa que nos ha llegado en `Exortacin a la Filosofa que nos ha llegado en
fragmentos. fragmentos.
La $#sica La $#sica (8 libros con escritos correlativos): (8 libros con escritos correlativos):
- De Caelo De Caelo (`Tratado del Cielo); (`Tratado del Cielo);
- De %eneratione et Corr&ptione De %eneratione et Corr&ptione (`De la generacin y la (`De la generacin y la
corrupcin) -2 libros-; corrupcin) -2 libros-;
- De Meteorologia De Meteorologia; ;
- Par'a (at&ralia Par'a (at&ralia (`Pequeo tratado de la naturaleza); (`Pequeo tratado de la naturaleza);
- Historia Animali&m Historia Animali&m (`Historia de los animales); (`Historia de los animales);
- De Partib&s Animali&m De Partib&s Animali&m (`Las partes de los animales); (`Las partes de los animales);
- De Mot& Animali&m De Mot& Animali&m (`El movimiento de los animales); (`El movimiento de los animales);
- De Colorib&s De Colorib&s (`Sobre los colores); (`Sobre los colores);
- De A&dibilib&s De A&dibilib&s(`Sobre las cosas de la audicin); (`Sobre las cosas de la audicin);
- Physiognomonica Physiognomonica (`Fisiognomnica); (`Fisiognomnica);
- De Mirabilib&s a&sc&ltationib&s De Mirabilib&s a&sc&ltationib&s (`De las maravillas (`De las maravillas
escuchadas); escuchadas);
- De Plantis De Plantis (`Las plantas); (`Las plantas);
- Problemata Problemata (`Problemas); (`Problemas);
- De Lineis Insecabilib&s De Lineis Insecabilib&s (`De las lneas imperceptibles); (`De las lneas imperceptibles);
- )entor&m "it&s )entor&m "it&s (`Los lugares de los vientos); (`Los lugares de los vientos);
- Melisos* +enfanes y %orgias Melisos* +enfanes y %orgias o abreviadamente o abreviadamente M,% M,%; ;
Metaf#sica Metaf#sica (`Tras la Fsica, obras referidas principalmente a la (`Tras la Fsica, obras referidas principalmente a la
ontologa) -14 libros-; ontologa) -14 libros-;
Referidos a la Psicologa: Referidos a la Psicologa:
- De Anima De Anima (`El alma) -tres libros- con escritos correlativos: (`El alma) -tres libros- con escritos correlativos:
- De "ens& et "ensibilib&s De "ens& et "ensibilib&s (`El sentido y lo del sentido); (`El sentido y lo del sentido);
- Memoria et -eminiscentia Memoria et -eminiscentia (`Memoria y reminiscencia); (`Memoria y reminiscencia);
- De "omno et )igilia De "omno et )igilia (`El sueo y la vigilia); (`El sueo y la vigilia);
- De Insomnis De Insomnis (`Los ensueos); (`Los ensueos);
- De Di'inatione per "omn&m De Di'inatione per "omn&m (`La adivinacin por el sueo); (`La adivinacin por el sueo);
- De Longit&dine et .re'itate )itae De Longit&dine et .re'itate )itae (`La longitud y brevedad de la vida) (`La longitud y brevedad de la vida)
- De )ita et -espiratione De )ita et -espiratione (`La vida y respiracin); (`La vida y respiracin);
Atinentes a la tica: Atinentes a la tica:
- !thica (icomachea !thica (icomachea (`tica Nicomaquea o `tica para Nicmaco) -diez (`tica Nicomaquea o `tica para Nicmaco) -diez
libros-; libros-;
- !thica !&demia !thica !&demia -seis libros-; -seis libros-;
- Magna !thica Magna !thica (`Gran tratado de tica); (`Gran tratado de tica);
- De )irt&tib&s et )itiis Libell&s De )irt&tib&s et )itiis Libell&s (`Librillo sobre las virtudes y los vicios); (`Librillo sobre las virtudes y los vicios);
Atinentes a la Esttica y la Gramtica: Atinentes a la Esttica y la Gramtica:
- Ars Poetica Ars Poetica (el `Arte potica); (el `Arte potica);
- Ars -hetorica Ars -hetorica (`El arte retrica); (`El arte retrica);
- -hetorica -hetorica o o De %ryll&s De %ryll&s; ;
- -hetorica ad Ale/andr&m -hetorica ad Ale/andr&m (`Retrica para Alejandro); (`Retrica para Alejandro);
Respecto a la Poltica, los 8 libros agrupados bajo el nombre Respecto a la Poltica, los 8 libros agrupados bajo el nombre
Pol#tica Pol#tica y la y la
- Athenaion Politeia Athenaion Politeia ( (Constit&cin de los atenienses Constit&cin de los atenienses). ).