La Pintura Mural Prehispanica en México - B02

LA PINTURA MURAL
PREHISPNICA EN MXICO
Boletn informativo peridico
ao I nmero 2 febrero 1995
Proyecto La pintura mural prehispnica en Mxico
IIE UNAM
1
Ebooks http://www.habitares.co.cc
Directorio
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Dr. Jos Sarukhn Kermez
Rector
Dr. Humberto Muoz Garca
Coordinador de Humanidades
Mtra. Rita Eder Rozencwaig
Directora del Instituto de
Investigaciones Estticas
Dra. Beatriz de la Fuente
Titular del Proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico
Lic. Leticia Staines Cicero
Cotitular del Proyecto
La pintura mural prehispnica en Mxico
Portada: Tapa de bveda pintada de Dzibilnocac, Campeche
Foto: Pedro Cuevas
2
ndice
Presentacin.........................................................................................................3
Beatriz de la Fuente
Proyecto La pintura mural prehispnica en Mxico.........................................5
Aspectos generales sobre la funcin de la pintura muralprehispnica.........6
Daniel Flores Gutirrez
La pintura mural y su relacin con los pueblos vivos.
Reflexiones sobre el presente...............................................................................9
Carlos Figueroa Beltrn
La ornitologa en los estudios de la pintura mural prehispnica.................10
Lourdes Navarijo Ornelas
El registro de las pinturas mayas.........................................................................12
Leticia Staines Cicero
Crnicas pintadas..............................................................................................13
Alfonso Arellano Hernndez
Breve estudio sobre la arqueologa de los mayas...........................................14
Jorge Angulo Villaseor
Los pintores de El Tajn............................................................................................16
Arturo Pascual Soto
Noticias...............................................................................................................20
Nota aclaratoria.................................................................................................20
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Presentacin
En este, nuestro segundo Boletn Informativo, se da cuenta -a travs de
ocho breves artculos- de la pluralidad de enfoques en las investigaciones
que son, de suyo, caractersticas del Proyecto La pintura mural prehispnica
en Mxico. De tal manera que unos revelan aspectos metodolgicos, otros
ms dan a conocer un punto especial de su trabajo, y algunos atienden a
consideraciones en torno al legado cultural de dicha pintura mural. Es
muestra de la inter y multidisciplina de nuestro quehacer.
Nuestro objetivo principal -ya se dijo en el primer Boletn- es difundir
nuestros empeos, labores, procesos, avances y metas en la investigacin
con la cual estamos comprometidos estudiosos de distintas reas del
conocimiento.
El Boletn est dirigido a los colegas y a los interesados en el tema y reitera
la invitacin que se hizo -desde los inicios de nuestros trabajos- a travs
de la UNAM y del INAH, a los profesionales que quieran colaborar en
nuestro desempeo.
Los trabajos de este Proyecto han sido posibles gracias al apoyo de la
Direccin General de Asuntos del Personal Acadmico de la UNAM y
al convenio celebrado con el Instituto Nacional de Antropologa e Historia.
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Proyecto La pintura mural
prehispnica en Mxico
El universo de la pintura mural
prehispnica en Mxico es abun-
dante y complejo: testimonio
inigualable de una de las activida-
des humanas primordiales del
Mxico antiguo.
Por una parte, y como objetivo radi-
cal de nuestro Proyecto, est el
registro meticuloso de todos los
murales in situ. Por ello, en cada
volumen se habr de exponer -en
la medida de lo posible- la informa-
cin que se ha recabado, desde la
ms antigua hasta la reciente. Es
una manera de colaborar en la
conservacin de nuestro patrimo-
nio artstico: al registrar con
fotografa y con la descripcin
elaborada in situ contribuimos a
preservar un aspecto del pasado
que nos prestigia y enorgullece.
Otra seccin se constituye de
estudios, artculos, ensayos, del
grupo interdisciplinario que se ha
congregado en el Seminario de
Instituto de Investigaciones Estticas
UNAM
5
pintura mural prehispnica. De esta
parte habrn de salir mltiples
interrogantes, algunas hiptesis
y otras aseveraciones de lo que
se registr -desde tcnicas y
materiales... hasta ideas- en los
muros pintados por los antiguos
artistas mexicanos.
Mesoamrica, trmino reciente para
incorporar en una zona geogrfica
distintas conductas culturales en
tiempos de la conquista espaola,
es ms vasto que lo que nuestras
aspiraciones alcanzan. Por ahora
slo nos ocupamos de la Mesoa-
mrica mexicana: el rea geogrfica
que habit la antigua civilizacin
dentro de los lmites actuales de
nuestra Repblica.
Al momento de escribir esta nota, y
siguiendo con el proyecto inicial,
confiamos que el primer volumen
sobre Teotihuacn saldr prxima-
mente de la imprenta. Su contenido,
de ms de 700 pginas, contiene:
cdulas, dibujos reconstructivos y
arquitectnicos, fotografas genera-
les y de detalle de los murales in
situ y de los que se encuentran en
las bodegas, y en el actual Museo
de Teotihuacn.
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6
Aspectos generales sobre
la funcin de la pintura
mural prehispnica
Daniel Flores Gutirrez
Instituto de Astronoma
UNAM
Generalidades
Abordar los problemas que plantea
el estudio de la pintura mural
prehispnica nos sumerge en el
universo de la religin y la ciencia
mesoamericanas. De acuerdo a los
elementos culturales que se han
rescatado a travs de las investi-
gaciones arqueolgicas, etnol-
gicas, lingsticas, epigr-ficas,
etc., es posible suponer que exista
un estructura ritual bien estable-
cida as como una metodologa
tecnolgica bien fundamentada
en la observacin del medio
ambiente local as como en la
experimentacin y aplicacin de los
conocimientos que, sobre l,
llegaron a tener los habitantes de
Mesoamrica.
Cuando observamos alguno de los
murales no podemos resistirnos a
imaginar los primeros instantes en
los que el pintor se enfrent al muro
y logr visualizar los problemas
El trabajo de la edicin -si as se
nombra a las horas dedicadas al
registro, cotejo, e identificacin de
dibujos reconstructivos y arqui-
tectnicos, as como a las tomas
fotogrficas, reconocimiento y
seleccin de las mismas -ha sido
grata y esforzadamente compar-
tido por Mara Elena Ruiz Gallut
y Leticia Staines Cicero, ambas
investigadoras del Instituto de
Investigaciones Estticas de la
UNAM.
A ellas y a Alfonso Arellano
Hernndez de la Coordinacin de
Humanidades de la UNAM -mi
reconocimiento y afecto-, se deben
muchas de las iniciativas y
refuerzos de nuestro Proyecto.
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que, en s mismo, le present ese
espacio inmaculado.
Como ha ocurrido en el transcurso
de los siglos, los artistas encargados
de dar forma a las ideas y conceptos
que deberan ser plasmados en un
mural, necesitaban de la destreza
de otros especialistas. Dependan
de las habilidades de los que ex-
traan los colores de las plantas y
minerales, de los especialistas en
preparar los materiales para el
mortero que sustentara al mural,
as como de los que saban prepa-
rar los materiales que aglutinaran
las mezclas de colores dando
consistencia a la pintura. Desde
luego dependan de los arquitectos
encargados de crear el espacio
arquitectnico. Estos, de acuerdo a
un objetivo manifiesto, deberan
construirlo con cierta orientacin,
quiz con el propsito de indicar
alguna fecha calendrica o sealar
algn suceso astronmico que se
consideraba importante. Tambin,
evidentemente, los artistas de-
pendan de su propia habilidad
tcnica y de su estilo pictrico para
plasmar en las imgenes lo que
debera ser el discurso del mural.
Funcin de la pintura mural
Muchos aspectos deben tomarse
en cuenta para entender la temtica
de los murales prehispnicos.
Independientemente de cuales
sean, invariablemente llegamos a
la disyuntiva de dilucidar si las
imgenes en los murales mostra-
ban expresiones artsticas slo de
valor esttico o contenan mensa-
jes cifrados que los convertan en
una abstraccin de la realidad.
Estamos convencidos de que en
la pintura mural prehispnica
ambos conceptos eran manejados
implcitamente.
Actualmente podemos inferir la
existencia de varios niveles de
informacin, citaremos dos esque-
mas de pintura mural con dos
metodologas opuestas en su
concepcin. Por ejemplo en el rea
maya encontramos esquemas
realistas donde aparentemente
se narran historias de dinastas o
triunfos guerreros, se encuen-
tran pictogramas calendricos,
conmemoracin de ciclos astro-
nmicos, etc. En Teotihuacn
encontramos en la pintura
mural esquemas principalmen-
te simblicos, representados por
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signos geomtricos abstractos,
zoomorfos y antropomorfos, se
repiten smbolos, al parecer
cronogrficos, que se encuentran
en distintos espacios arqui-
tectnicos y distintas etapas
cronolgicas.
Hoy sabemos que varias de las
principales ciudades de Mesoa-
mrica estaban totalmente pin-
tadas. En algunos de sus edificios,
tanto al interior como al exterior
de los recintos arquitectnicos,
contenan pintura mural. No
sabemos con certeza si pudieron
ser vistos por la gente comn, se
tienen evidencias de murales
expuestos en lugares pblicos co-
mo lo era el mural del gran jaguar
pintado en la Calzada de los
Muertos en Teotihuacn.
Al parecer, segn lo demuestran
los datos arqueolgicos, la gran
mayora de ellos se encontraban
en centros de no fcil acceso o bien
en pequeos habitculos a los que
slo podan acceder un nmero
reducido de personas. De aqu po-
emos inferir que la informacin
plasmada en los murales estara
dirigida a un nmero reducido de
personas conocedoras de la tem-
tica. Ejemplo de ello seran los
felinos pintados en varios prticos
teotihuacanos como en Tetitla y
Atetelco o como los murales en
Tulum o Bonampak en el rea maya.
Si la pintura mural prehispnica
tena como objetivo que fuese
mirada por cualquier miembro de
las sociedades mesaoamericanas,
entonces queda oculta la manera
cmo se poda leer. Evidentemente
los grupos de la lite conocedores
de la temtica sabran hacerlo, sin
embargo aquellos que no conocan
los conceptos fundamentales de la
temtica de los murales slo
podran ver lo ms elemental de la
informacin, es decir la concepcin
resumida de lo ah representado.
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9
La pi ntura mural y su
relacin con los pueblos
vivos. Reflexiones sobre el
presente
Carlos Figueroa Beltrn
Escuela Nacional de Antropologa e Historia
La pintura mural prehispnica es
una de las manifestaciones del ser
humano que ms sintetiza sus
ideas cosmognicas. El universo
representado en las formas y en el
color que los artistas prehispnicos
imprimieron sobre los muros
estucados han sido y seguirn
siendo el documento ms valioso
sobre los pueblos que carecen de
registro histrico escrito. Pero la
lectura de las imgenes pictricas
requiere del apoyo de disciplinas
como la arqueologa, la etnohisto-
ria y la etnologa. Esta ltima, sin
embargo, ha sido poco explorada
en ese mbito en los estudios
mesoamericanos.
Es de vital importancia recuperar
la memoria olvidada de los pue-
blos vivos que manifiestan en sus
tradiciones el nico enlace con su
pasado prehispnico, que preten-
demos conocer a travs de las
imgenes de la pintura mural. No
obstante, da a da, las comunidades
rurales de herencia indgena en
Mxico experimentan un proceso
de aculturacin que propicia cada
vez ms una prdida de sus valores
culturales, muchos de los cuales
poseen una gran pureza prehis-
pnica y que tal vez muy pronto
desaparezcan para siempre en un
pas cuyas polticas indigenistas,
especialmente durante las ltimas
dcadas, han dejado de lado el
rescate de las tradiciones de los
pueblos indgenas ante la voraz
industrializacin y modernidad
que se ha dado en nuestro pas.
Acercarse al pasado de las
comunidades ya extintas, a travs
de alguna de las disciplinas an-
tropolgicas, debe conllevar un
intento por querer comprender
tambin quines son realmente
los legtimos herederos de ese
pasado glorioso que buscamos de
manera obsesiva en los objetos
que estudiamos. Desde este punto
de vista, la etnologa puede acer-
carnos al conocimiento del pasado
en donde, en ocasiones, el contexto
arqueolgico y las fuentes etno-
histricas experimentan serias
10
10
La orni tol og a en l os
estudios de la pintura
mural prehispnica
Lourdes Navarijo Ornelas
Instituto de Biologa
UNAM
En la pintura mural prehispnica
las representaciones de aves son
frecuentes y constituyen un
testimonio innegable de las
habilidades artsticas de sus
creadores, adems de reflejar la
importancia cultural que les fue
conferida, ya que forman parte de
los elementos de un peculiar
lenguaje pictrico.
Pero su presencia tambin nos est
proveyendo de informacin de
carcter biolgico, pues el estudio
de los diferentes rasgos morfo-
lgicos y aspectos conductuales
manifiestos, aunque stos hayan
sido magnificados, apuntan hacia
la existencia de amplios cono-
cimientos que, sin duda, fueron
adquiridos tras una paciente ob-
servacin y utilizacin de los
animales. Sin embargo, desde el
punto de vista ornitolgico destaca
el hecho de que por medio de las
limitaciones. De tal forma que tanto
posibles mtodos de medicina
tradicional, msica y danza como
rituales, que vemos representados
en la pintura mural prehispnica
y que con mucha dificultad el
investigador puede interpretar,
pudieran tener su equivalente
en manifestaciones culturales
actuales.
En el reciente curso que imparti
Arthur G. Miller, de la Universidad
de Maryland, expuso un claro
ejemplo de la utilidad de la etno-
loga en el estudio de la pintura
mural prehispnica. La clara aso-
ciacin de prcticas funerarias de
algunas comunidades zapotecas
actuales con aquellas del perodo
Clsico, representadas en pinturas
de tumbas zapotecas, result ser
evidente, desde mi punto de vista.
Adems de sus trabajos arqueo-
lgicos dentro de las tumbas, Miller
tambin se interes en conocer
cmo viva el zapoteco actual. Su
metodologa no debe descartarse
en las investigaciones antro-
polgicas pues posee alcances
insospechados que tal vez otras
disciplinas no los tengan.
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imgenes de las diversas aves se
cuenta con un valioso registro que
permite, al despojarlas momen-
tneamente de su simbolismo,
reconocerlas a nivel taxonmico y
permitir que stas abandonen el
anonimato al retomar su propia
identidad, y, por tanto, dejen de ser
llamadas los pjaros del mural "X" y
formen parte del inventario de las
especies que fueron utilizadas por
los pueblos prehispnicos, adems
de proporcionar indicios sobre los
patrones de distribucin.
An as, habr quien pueda pre-
guntar sobre qu importancia
tiene el conocer los tipos de aves
presentes en los murales? Este
conocimiento, entre otros bene-
ficios, nos da la pauta para com-
prender, junto con la informacin
que se genera a travs de la ptica
de otras disciplinas, como la
arqueologa, historia del arte,
iconografa, etc., los mecanismos
de asociacin entre los eventos
naturales, los culturales y las aves
que los representan, y, de ese mo-
do, proponer nuevas lecturas
interpretativas del mensaje pic-
trico, sobre todo si se toma en
consideracin la importacin y
exportacin de conocimientos,
valores y conceptos que tuvieron
un fuerte impacto entre las po-
blaciones de aves, ya que algunas
especies fueron sacadas de sus
hbitats por ser ellas mismas o sus
plumas la materia prima para
satisfacer diversas necesidades
materiales y espirituales de los
pueblos prehispnicos.
Se puede afirmar que al conocer los
grupos de aves involucrados se
dispone de otra herramienta para
acercarnos a aspectos antes des-
conocidos o mal entendidos.
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fragmentos ya sea de un tocado, de
alguna parte del cuerpo o del atavo
de un personaje, o bien secciones
de una franja de glifos, as como un
segmento de la pintura de una tapa
de bveda, nos han concedido
apoyar o formular hiptesis sobre
tradiciones iconogrficas, estils-
ticas y cronolgicas. Aspectos que
amplan el corpus de documentos
para la investigacin en los estu-
dios de la cultura maya.
El registro de las pinturas
mayas
Leticia Staines Cicero
UNAM
Los ejemplos que restan de lo que
debi ser el arte pictrico, una
manifestacin cultural de los
grupos mayas, son abundantes;
el registro efectuado en la investi-
gacin bibliogrfica y en el trabajo
de campo ha dado como resultado
la localizacin de murales en ms
de 100 sitios arqueolgicos en lo
que del rea maya corresponde a la
Repblica Mexicana.
En el inventario, que formar parte
del segundo volumen del Proyecto,
se han incluido todas las pinturas
de distintas dimensiones que
conservan diseos. Gran parte de
ellas se encuentran en sitios de
difcil acceso y en estructuras muy
daadas que con el paso del tiempo
corren el riesgo de desaparecer.
Estas pinturas como fuente de
informacin nos han permitido
distinguir caractersticas locales y
regionales. En ocasiones, pequeos
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Crnicas pintadas
Alfonso Arellano Hernndez
Coordinacin de Humanidades
UNAM
En el proyecto La pintura mural
prehispnica en Mxico una de
las propuestas de anlisis se ha
obtenido a travs de la epigrafa.
Los avances de esta disciplina en la
ltima dcada han sido tales que
permiten un acercamiento a las
inscripciones pintadas bajo una
nueva perspectiva, que parte de las
lecturas glficas y su traduccin.
De tal forma, los aportes epigrficos
para el Proyecto han surgido -en
una primera revisin- gracias al
estudio de las tapas de bveda. Si
bien se conocen alrededor de
setenta ejemplares, una menor
cantidad cuenta con textos glficos.
A grandes rasgos, las tapas de
bveda pueden clasificarse en dos
tipos, de acuerdo con los textos
pintados (aunque la diferenciacin
es meramente metodolgica):
a) Inscripciones religiosas.
b) Inscripciones histricas.
Las primeras son las mas abun-
dantes. Por lo comn muestran al
Dios K, pero no de forma exclusi-
va, quien vierte semillas o granos,
tanto de sacos que lo acompaan
como de su boca y de sus manos. En
este sentido, las interpretaciones
de la epigrafa y la iconografa se
complementan y resultan acordes.
El segundo grupo est relacionado
con personajes que usan varios
ttulos, entre ellos ahpo te (seor
rbol), ahaw (seor) y bacab
(sostn del Cosmos). Asimismo,
en algunas de las tapas se agregan
la fecha en que se pint dicho objeto
(a la vez que se le designa mac,
tapa) y el nombre del autor.
As, pues, en el Proyecto se planea
ofrecer una lectura, lo ms comple-
ta posible, de las inscripciones
pintadas en las tapas de bveda,
amn de otros ejemplos, como son
Palenque, Bonampak y Mulchic.
La finalidad es proporcionar nue-
vos datos que incrementen nues-
tros conocimientos sobre la cultura
maya clsica.
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bados en el ensayo esperando que
sean lo suficientemente explcitos.
1. Antecedentes y generalidades:
1.1 Localizacin en el tiempo y el
espacio mesoamericano. Una ma-
nera de introduccin en la que se
explican muy brevemente los
espacios geogrfico-culturales que
caracterizan a Mesoamrica, si-
tuando las lenguas que se hablaron
en el rea maya.
1.2 Los diversos sistemas del
fechamiento histrico, arqueolgico
y epigrfico.
1.3 Metodologa aplicada.
Breve estudio sobre la
arqueologa de los mayas
Jorge Angulo Villaseor
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
El ttulo de esta noticia es el mismo
que lleva una de las secciones que
forman parte del Proyecto inte-
rdisciplinario sobre la pintura
mural prehispnica (Vol. 2: rea
Maya), conducido por la Dra.
Beatriz de la Fuente y la cotitular
Leticia Staines C.
El ensayo referido consta de seis
captulos divididos en apartados,
cuyos subttulos aluden a los
temas tratados.
Pero, por ms
resumido que
se hiciera un
sumario de cada
captulo y los
incisos corres-
p o n d i e n t e s ,
ocupara ms
espacio del que
aqu se dispone,
razn por la que
slo se insertan
los ttulos englo-
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15
parcialidades Norte y Sur.
2.2.4 Ro de la Pasin y la Verapaz
en Guatemala.
2.2.5 Belice, subdividido tambin
en Norte y Sur.
2.2.6 Extremo Sureste de los mayas
o frontera de Mesomrica en Hon-
duras.
2.3 Subrea montaosa.
2.3.1 Macizo o Altos de Chiapas y
los Cuchumatanes de Guatemala.
2.3.2 Depresin Central de Chiapas
o Cuenca del Ro Grijalva.
2.4 Costa Sur o del Pacfico.
3.Tecnologa, ciencia y cono-
cimientos.
3.1 Escritura glfica como factor
clasificatorio de civilizacin.
3.2 Los sistemas calendricos
mayas.
4. La base econmica.
4.1 Produccin y subsistencia.
4.1.1 Culto extensivo de roza o tem-
poral.
4.1.2 Cultivo semi-intensivo de los
mayas: apicultura, huertas, caseras,
terraciado, almcigo o trasplantes
y arbocultivos, entre otros.
4.1.3 Cultivo intensivo y semi-
intensivo en la subrea central.
2.Las subreas fisiogrfico-
culturales. Explica la subdivisin
del rea maya en cuatro subreas
fisiogrfico-culturales para facilitar
su estudio.
2.1 Tierras Bajas del Norte: abarca
toda la Pennsula de Yucatn hasta
Belice.
2.1.1 Planicie del Noroeste: abarca
la costa de Tabasco y Campeche.
2.1.2 Planicie Noreste: la parte cen-
tral del Estado de Yucatn.
2.1.3 Regin Puuc.
2.1.4 Regin Chenes.
2.1.5 Regin Intermedia de
Campeche.
2.1.6 Regin de Ro Bec.
2.1.7 La Costa Oriental de Quintana
Roo hasta su frontera con Belice.
2.2 Subrea Central.
2.2.1 Tierras Bajas Noroccidentales:
la costa de Tabasco y Campeche
hasta las primeras elevaciones que
sobrepasan los 500 m. s.n.m. y
subdividida en dos comarcas o
provincias: de la Chontalpa y la
Macuspana.
2.2.2 Regin del Usumacinta o
Lacandonia; subdividida en las
comarcas de Montes Azules y El
Marqus de Comillas.
2.2.3 El Petn: subdividido en las
16
Los pintores de El Tajn
TAJIN.Arturo Pascual Soto
UNAM
El Tajn -rayo o trueno en lengua
totonaca- era una ciudad aban-
donada cuando Corts hizo fondear
sus barcos frente a playas de
Veracruz. Para entonces tendra no
menos de trescientos aos de haber
dejado de existir. Los totonacos,
tambin recin llegados a la re gin,
permanecan en la Sierra de
Papantla -no lejos de El Tajn- y
en las playas de la costa norte del
Golfo de Mxico, lugar donde los
encontr Corts y con quienes se
ali en amistad antes de iniciar
la Conquista de Mxico.
Sin embargo, los tiempos de El Tajn
habran sido otros -mucho ms
antiguos- y de cultura distinta a la
totonaca. Para el ao 900 d.C., poca
en la cual llegara este grupo tnico
a las playas del Golfo, El Tajn-
como la Pirmide de los Nichos-
tendra el aspecto que hoy le
conocemos; los tableros con nichos
y las cornisas voladas se habran
Parcelas en el bosque tropical
lluvioso, huertas de policultivo, de
humedad, etc.
4.2 Distribucin por trueque o
comercio.
4.2.1 Taxacin y concentracin y
administracin de la produccin.
4.2.2 Vas terrestres y fluviales de
comunicacin.
5. Patrones de asentamiento.
5.1 Modelos tradicionales o apli-
cados de otras culturas.
5.2 Discusin y crtica de la
nomenclatura usada.
5.3 El Sitio Sagrado: estrategia
para su seleccin.
5.4 Asentamiento comunal o de
habitacin rural.
5.5 Nuevos patrones clasificatorios
5.6 Alternativa intermedia dentro
del patrn mltiple.
6. Organizacin Social.
6.1 Modelos de organizacin terri-
torial.
6.2 Estratificacin socio-econmica
y jerarquas poltico-religiosas.
6.3 Conjuncin de todos los
factores.
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convertido en los elementos distin-
tivos de una arquitectura cere-
monial que ocupaba varias hect-
reas en el centro mismo de la ciudad
y cuya configuracin urbana no
debe ser anterior al ao 500 d.C.
El Tajn deba contar con extensas
zonas habitacionales distribuidas a
lo largo de los dos arroyos que
convergen en la plaza del mismo
nombre. Sus edificios, pintados con
diferentes tonos de rojo, azul, ver-
de y amarillo, contrastaban con la
selva tropical. En los techos de los
mismos dominaran los materiales
perecederos -maderas y palmas-
mas es posible que se hubiera dado
inicio a una bsqueda de solucio-
nes constructivas que permitieran
techar espacios ms amplios, con la
ayuda de columnas fabricadas en
piedra, a travs de losas muy ligeras.
Esta particular solucin construc-
tiva -una verdadera novedad en
Mesoamrica- introdujo cambios
significativos en el manejo de los
espacios arquitectnicos de los
edificios de El Tajn Chico, la parte
ms alta de la ciudad y donde ha-
bra de concentrarse el esfuerzo
constructivo final.
A lo largo de tres siglos y hasta el
ao 900 d.C. la ciudad creci
rpidamente y se consolid en lo
poltico, asegurndose un territo-
rio cuyo ncleo era la cuenca del ro
Tecolutla. Siempre ligada al ro,
se convirti en la ciudad ms
importante de la costa norte del
Golfo. No hubo espacio que se
dejara sin recibir color. Pintores y
escultores se dieron a la tarea de
recubrir los muros de piedra. Las
fachadas de los edificios fueron
pintadas de azul, amarillo y verde,
aunque ms tarde de rojo y azul.
Sobre los fondos de color liso -en
toda poca- se pintaron toda suer-
te de lneas entrelazadas y de
espirales. Dibujos azules sobre
peldaos amarillos y verdes; lneas
de color azul intenso o verde sobre
fondos azul claro; trazos rojos sobre
reas azules. La ciudad tendra
-entonces- un color rojizo de haber
sido vista a distancia.
En el estrecho interior de los
templos, como en los prticos y
salones de los edificios de El Tajn
Chico, los pintores encontraron
espacios adecuados para llevar a
cabo verdaderos murales -piezas
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ancho del mural. La tendencia era
la miniatura", figuras muy pe-
queas resueltas con gran detalle.
Sin embargo, la ciudad de aquellos
pintores comenz a cambiar a par-
tir del siglo X d.C. Para entonces, es
probable que hubiera comenzado
la infiltracin del grupo totonaco
-originalmente serrano- en el lito-
ral norte del Golfo, afectando
directamente el territorio de El
Tajn. Muy pronto el gobierno de la
ciudad cay en manos de una serie
de aristcratas guerreros.
Uno de ellos, el ms
clebre, llevaba por
nombre 13 Conejo
y durante su
gobierno se li-
braron gue-
rras ms all
del mar y de El
Tajn mismo.
Sus hazaas fueron registradas
esculpindolas sobre las columnas
de piedra que sostenan el techo
del prtico de acceso del edificio
ms importante de la ciudad.
All se labraron verdaderas pro-
cesiones de guerreros con sus
cautivos. Los temas de la escultura
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maestras del arte Clsico vera-
cruzano- cuyas escenas pintadas
deban reiterar la funcin de los
edificios. La ciudad -la ms culta
del oriente de Mesoamrica-
estimul la labor de sus pintores,
quienes convirtieron cada pared
en un mural y donde la ejecucin
de aquellos entrelaces-impuestos
por el estilo artstico vigente-
desemboc en un juego de lneas
propio de calgrafos al ocultar la
identidad de las figuras entre
espirales, ganchos y lneas
retorcidas. El color de fondo
de los murales no sera
distinto al usado sobre
los aplanados
exteriores. Las
figuras fueron
d i s p u e s t a s
sobre paredes
entonadas de
rojo, azul o verde y divididas -por
bandas de color- en secciones
horizontales. Tan antiguos pintores
jams se atrevieron a realizar una
imagen de gran tamao, preferan
llenar el espacio con multitudes
de figuras, acomodndolas en
grupos y repitindolas a todo lo
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haban cambiado. Bien pronto los
pintores olvidaron la filigrana de
entrelaces que haba caracteri-
zado su trabajo. Sin abandonar el
propio estilo -aunque habra de
diluirse poco a poco- pintaron
grupos de guerreros sobre el blan-
co de los aplanados de cal, sin que
mediara color alguno. El dibujo
gradualmente perdi calidad has-
ta desaparecer, desplazado por el
uso directo del color. Los pintores
probablemente seran menos, la
actividad constructiva haba
disminuido considerablemente,
aunque segua concentrada en lo
ms alto del asentamiento. No sera
improbable que ya hubiera comen-
zado un lento pero irrever sible
proceso de desocupacin. El Tajn
se contraa.
Hacia el ao 1100 o 1200 d.C. la ciu-
dad fue finalmente abandonada.
Los sucesores de 13 Conejo termi-
naron por dejarla y, con ellos, quiz
tambin salieron los pocos pintores
que an quedaban. Con todo, en
algn momento, otra gente regres
a la ciudad. Los edificios antes
dedicados al culto se convirtieron
en improvisadas moradas de cam-
pesinos. Ahora se cocinaba donde
antes hubiera sido impensable
hacerlo. Aquella ltima gente vivi
sobre derrumbes y, en algn caso,
prepararon sencillos alojamientos
con piedra removida de los viejos
edificios. Nadie ms volvi a saber
de El Tajn.
19
20
20
Invitacin
Invitamos a todos los investiga-
dores interesados en la pintura
mural prehipnica a enviar notas,
no mayores de una cuartilla, para
que den a conocer sus opiniones,
avances y descubrimientos al
respecto, los cuales sern publi-
cados en este medio.
Toda correspondencia deber
dirigirse a Beatriz de la Fuente o
Leticia Staines.
Instituto de Investigaciones
Estticas, Circuito Maestro Mario
de la Cueva s/n. Ciudad
Universitaria, Mxico D.F., C.P.
04510.
Nota aclaratoria
En el primer nmero de este boletn
se omitieron los nombres de
Alfonso Arellano Hernndez y
Leticia Staines Cicero, como autores
del texto que conform dicho
boletn de manera ntegra.
Noticias
Del 30 de enero al 3 de febrero el
Seminario del Proyecto La pintura
mural prehispnica en Mxico,
as como los investigadores del
Arte Prehispnico del Instituto de
Investigaciones Estticas, recibie-
ron el curso "Metodologa en la
investigacin de la pintura mural
prehispnica" que por invitacin
del mencionado Proyecto dict
el Dr. Arthur G. Miller de la
Universidad de Maryland,
Washington.
El Dr. Miller habl sobre su
experiencia de treinta aos en el
anlisis de este tipo de mani-
festacin artstica y se refiri de
manera detallada al trabajo que
ha realizado por ms de una
dcada sobre Oaxaca, recien-
temente terminado y de prxima
publicacin.
El pintor Felipe Dvalos, co-
laborador del Dr. Miller en la
mayora de sus investigaciones,
respondi a su invitacin y mostr
en una de las sesiones varios
ejemplos de su metodologa en el
trabajo de campo.
Mara Elena Ruiz Gallut
21
Diseo e impresin:
Ricardo Alvarado T., Leticia Staines C.
Tiraje: 250 ejemplares.
Registro en trmite.
Pg. 12
Chichn Itz, Templo de los Jaguares.
Foto: Leticia Staines, 1993.
Ilustraciones
Pag. 13
Glifo para el Boletn.
Dibujo: Alfonso Arellano, 1995.
Pg. 14
Chichn Itz, El Castillo.
Foto: Daniel Flores, 1993.
Pg. 18
El Tajn, Pirmide de los Nichos.
Foto: Arturo Pascual, 1990.
22
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MXICO
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTTICAS
DIRECCION GENERAL DE ASUNTOS DEL PERSONAL ACADMICO
23

La Pintura Mural Prehispanica en México - B02

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