TICA AMBIENTAL E CRISE ECOLGICA: reflexes necessrias em busca da sustentabilidade

Maria de Ftima Schumacher Wolkmer

Doutora em Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina. Mestre em Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina. Possui graduao em Cincias Sociais e Jurdicas pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Professora de Graduao e Ps-Graduao em Direito na Universidade de Caxias do Sul. Professora visitante da Universidade Regional de Blumenau RS. End. Eletrnico: mfwolkmer@yahoo.com.br

Nicole da Silva Paulitsch

Mestranda em Direito Ambiental na Universidade de Caxias do Sul. Especialista em Direito Empresarial pela Pontifcia Universidade Catlica do RS. Graduada em Direito pela Universidade Federal do Rio Grande. Professora titular da Faculdade Anhanguera do Rio Grande no curso de Direito RS. End. Eletrnico: nicolepaulitsch@hotmail.com

RESUMO

O presente artigo consiste numa reviso terica acerca dos conflitos ticos presentes no mbito das relaes entre a sociedade e o meio ambiente, o que hoje determina os contornos da crescente crise ecolgica. A natureza complexa do problema a ser investigado enseja em sua abordagem a aplicao do mtodo dedutivo, o que permite conhecer aspectos particulares de um fenmeno. Para tanto, a fim de proporcionar bases para uma discusso informada, inicialmente apresentam-se as circunstncias que permeiam a relao entre homem e natureza, atravs da exposio de um panorama geral da crise ecolgica vivenciada na atualidade e que se coloca como desafio a ser enfrentado neste Terceiro Milnio por todas as naes do mundo, em especial no que diz respeito ponderao na busca do necessrio equilbrio entre o desenvolvimento econmico, humano e a proteo ao meio ambiente. Analisam-se questes acerca da emergncia de uma nova
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tica ambiental pautada na sustentabilidade, lanando-se reflexes sobre o comportamento e valores morais edificados pela sociedade moderna, projetando-se a necessidade da mudana da racionalidade instrumental a fim de zelar, preservar e reverter a situao de crise da natureza. Buscam-se subsdios tericos em autores como Jos Renato Nalini, Leonardo Boff e M. L. Pelizzoli para delinear os desafios conferidos tica ambiental para sua concretizao. Palavras-chave: tica ambiental. Crise ecolgica. Sustentabilidade. ENVIRONMENTAL ETHICS AND ECOLOGICAL CRISIS: THE NECESSARY THOUGHTS TO REACH SUSTAINABILITY ABSTRACT This article is a theoretical review on the ethical conflicts which are present in the relations between society and environment, which establishes the boundaries of our growing ecological crisis. Due to the complex nature of the problem to be analyzed, it makes it necessary to approach it by using the deduction method for better understanding of the particular aspects of the phenomenon. Therefore, in order to create solid basis for discussion, we will, at first, present the circumstances involving man and nature by exposing the general outlook of our current ecological crisis. It poses itself as a challenge to be faced now, in the Third millennium, by all nations that must approach it reasonably, always looking for the balance between economical and human development as well as the protection of the environment. We also analyze certain issues regarding an urgent need for a new environmental ethics, which are based on the sustainability concepts by investigating the behavior and moral principles of our modern society. We understand there is a need for change in operational mentality in order to maintain and preserve our natural resources, and push this current nature crisis backwards. The theoretical foundations lay upon the work of authors such as Jos Renato Nalini, Leonardo Boff e M. L. Pelizzoli, whose texts helped determine the challenges to implement environmental ethics. Key-Words: Environmental ethics. Ecological Crisis. Sustainability.

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1 INTRODUO Atualmente, verificam-se, em todo o mundo, diversos indicadores que denotam um crescimento exponencial das agresses ao meio ambiente e a ameaa crescente de uma ruptura do equilbrio ecolgico, configurando um quadro catastrfico que coloca em questo a prpria sobrevivncia humana. A presso sobre os recursos naturais e as matriasprimas preocupante, pois o bem-estar econmico e a qualidade de vida das nossas sociedades se assentam na explorao destes mesmos recursos e matrias-primas advindas do meio ambiente. A situao assume contornos emergenciais especialmente quando a sociedade subestima o alerta de que a manuteno dos padres atuais de utilizao dos recursos conduzir ao colapso dos mesmos e criar desequilbrios nas nossas sociedades. Perante a magnitude das implicaes decorrentes da ao humana, deve-se admitir a crise dos modelos tradicionais de utilizao dos recursos naturais que, segundo Boff1, parte da crena de dois infinitos, ou seja, que a Terra possui recursos ilimitados e que o crescimento pode ser infinito. Todavia, como aponta o autor, ambos os infinitos so ilusrios. A Terra no infinita, pois se trata de um planeta pequeno com recursos limitados, muitos deles no renovveis, e o crescimento no pode ser infinito e indefinido porque no pode ser universalizado, pois, como foi calculado, precisaramos outros trs planetas iguais aos nosso2. Para superar esta crise, emerge uma discusso filosfica que busca fundamentar uma tica ambiental para reorientar as condutas humanas em relao ao meio ambiente. Isso porque, a ameaa ao ambiente questo eminentemente tica. Depende de uma alterao de conduta3. Em outras palavras, nota-se que a preservao do ambiente depende de uma compreenso tica do problema, de modo a influenciar o comportamento humano em prol da natureza. Assim, partindo-se da premissa que o ser humano integra e interage com o meio ambiente, e, consequentemente, provoca mutaes neste, assim como, tendo em vista que a finitude dos recursos naturais hoje uma realidade, o presente artigo possui por escopo analisar os aspectos que constituem essa relao, especialmente tendo em conta que as circunstnBOff, 2004. Ibidem, p.15. 3 NALINI, 2010, p. 22.
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cias atuais demandam uma postura reflexiva quanto ao papel e s atitudes do homem e da cincia face natureza. Nesse sentido, Jos Renato Nalini, em sua obra tica Ambiental, salienta que todos ns precisamos mudar a conscincia, com novas atitudes que promovam uma mudana paradigmtica, pois se ningum capaz, individualmente, de reverter o processo destrutivo, todos so capazes, em pessoa, de uma correo de rumos. Respeitar a natureza, respeitar a vida, empenhar-se na reposio das espcies, plantar uma rvore, cuidar de um jardim, no poluir, alimentar pssaros, libertar-se do consumismo. Sem a pretenso de listar as mais variadas formas de ver a natureza ou mesmo de esgotar o tema, o presente trabalho prope-se a investigar a relao entre o ser humano e a natureza atravs das principais perspectivas tericas que fundamentam a tica Ambiental, bem como contribuir para uma discusso informada acerca da emergncia da tica Ambiental. Dessa forma, o trabalho foi divido em trs partes. No primeiro momento se apresentaro os contornos e circunstncias que permeiam a relao entre homem e natureza, destacando-se um panorama global e nacional da situao da crise ecolgica. Na sequncia, se discorrer sobre a necessidade de um novo paradigma tico na sociedade moderna, ponderando-se acerca da relao entre homem e natureza. Para tanto, faz-se necessrio refletir sobre uma nova conduta, superando-se a viso utilitarista da modernidade, ante os evidentes sinais de escassez dos recursos naturais e desequilbrio ambiental que colocam em risco, inclusive, a continuidade da vida em nosso planeta. Por fim, destacam-se os princpios fundamentais e virtudes imprescindveis, na perspectiva de alguns autores como Nalini, no intento de contribuir com o debate sobre um novo paradigma tico, uma tica ambiental que possibilite um novo projeto de civilizao que promova a Vida. 2 A RELAO ENTRE O HOMEM E O MEIO AMBIENTE NA CONTEMPORANEIDADE A perspectiva ambiental consiste em um modo de ver o mundo no qual se evidenciam as inter-relaes e a interdependncia dos diversos elementos na constituio e manuteno da vida. Dessa feita, na medida em que a humanidade aperfeioa sua capacidade de interveno na nature

Ibidem, p. 536.
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za para satisfao de suas necessidades crescentes, emergem em contrapartida tenses e conflitos quanto ao uso do espao e dos recursos. Nos ltimos sculos, um modelo de civilizao se imps, alicerado na industrializao, com uma nova forma de produo e organizao do trabalho, a mecanizao e produo industrial, a mecanizao da agricultura e uso intenso de agrotxicos e a concentrao populacional nas cidades. Assim, podemos apontar as seguintes caractersticas: cientificismo; matematizao da realidade do mundo; mecanicismo (vide a metfora do mundo como uma mquina em Descartes); materialismo com o desencantamento do mundo; atesmo. Nesse contexto, conferiu-se natureza um valor puramente utilitrio. De fato vislumbra-se de forma hegemnica na civilizao ocidental que as interaes entre o ser humano e meio ambiente foram sempre pautadas nas relaes de mercado. Assim, a explorao dos recursos naturais se intensificou sobremaneira e adquiriu novos contornos, principalmente a partir da Revoluo Industrial, com o desenvolvimento de novas tecnologias, associadas ao processo de formao de um mercado mundial, que possui como principal caracterstica o consumo em larga escala. Importa destacar, nesse aspecto, que, quando se trata de discutir a questo ambiental, devem-se considerar as relaes de mercado e de grupos de interesses. Isso porque a demanda global dos recursos naturais advm de uma formao econmica cuja sustentao baseada na produo e no consumo em larga escala. Dessa forma, o processo econmico de explorao da natureza atualmente responsvel por grande parte da destruio dos recursos naturais, alm de criar necessidades que exigem, para a sua prpria manuteno, um crescimento sem fim das demandas quantitativas e qualitativas desses recursos. Com efeito, ao longo do ltimo sculo, a populao mundial quadruplicou, e a produo industrial aumentou quarenta vezes. Paralelamente, aumentou-se dezesseis vezes a utilizao de combustveis fsseis, trinta e cinco vezes a captura de peixe e nove vezes o consumo de gua7. Evidencia-se, portanto, que se faz necessria uma mudana paradigmtica dos objetivos polticos e econmicos, a fim de evitarmos a explorao desenfreada dos recursos naturais, ante o perigo real e prximo de esgotamento dos recursos naturais em nosso planeta.
PELIZZOLI, 1999, p.62. BRASIL, 1997, p.173. 7 DIREO GERAL DO AMBIENTE DA COMISSO EUROPEIA, 2011, p. 4.
 

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Nesse cenrio, constata-se que os desafios ambientais globais, como os impactos decorrentes das mudanas climticas, da reduo da biodiversidade pela extino de inmeras espcies, pelo uso excessivo do patrimnio natural determinando graves problemas ambientais e de sade, esto tambm intrinsecamente associados ao problema da pobreza e sustentabilidade dos ecossistemas e, consequentemente, a questes de segurana dos recursos e estabilidade poltica. Por outro lado, a busca incessante por matrias-primas gera uma insegurana quanto concorrncia global para obteno de recursos naturais, a qual poder agravarse tendo em vista o aumento da procura, da diminuio da oferta e de uma menor estabilidade no fornecimento destes. A disputa por recursos aumenta a presso sobre os ecossistemas em todo o mundo e, em especial, sobre a sua capacidade para assegurar a continuidade no fornecimento de insumo alimentar, energtico e de recursos hdricos. O Brasil, como pas emergente, vive situao semelhante a de outros pases em desenvolvimento; ao reproduzir o modelo adotado por pases desenvolvidos, utiliza-se intensivamente das suas reservas naturais, destruindo os ecossistemas, sob o argumento de promover o desenvolvimento econmico. Todavia, atualmente num ritmo deveras superior ao empregado nos pases desenvolvidos, na medida em que, por um lado, sua economia est impulsionada por uma populao numerosa, contando com um nmero crescente de consumidores da classe mdia e padres de consumo em rpida mutao, evoluindo para os nveis registrados em pases desenvolvidos; e por outro, sua economia est pressionada por fluxos financeiros sem precedentes, que procuram apoderarse de energia e matriasprimas mais escassas8. Historicamente, a preocupao com o meio ambiente aumentou a partir da dcada de 60, quando ficou claro que a humanidade rumava aceleradamente para o esgotamento e/ou a inviabilizao dos recursos naturais, indispensveis sobrevivncia no planeta. Assim, criaram-se movimentos em defesa do ambiente, com o objetivo de diminuir o ritmo acelerado de destruio da natureza, construindo alternativas que conciliassem a conservao efetiva do meio ambiente com a qualidade de vida da sociedade em geral. A problemtica socioambiental colocou em dvida a viso utilitarista da natureza, principalmente do iderio que postulava que a qualida8

EEA, 2010, p. 151.

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de de vida dependia unicamente do avano da cincia e da tecnologia. Todos os problemas sociais e econmicos teriam, nessa viso, soluo com a otimizao da explorao dos recursos naturais. Diante dos problemas que emergiram desse sistema, surgiu a necessidade de se repensar o conceito de desenvolvimento. Nesse sentido, oportuna a transcrio do comentrio de Ost, que sintetiza a contradio deste momento:
Descobria-se, assim, um paradoxo, cujos termos no iriam deixar de se tornar cada vez mais precisos: o momento histrico do maior domnio tambm o da maior vulnerabilidade. [...] que a prpria cincia, que tanto havia contribudo, no passado, para acreditar a ideologia do progresso, cultiva, a partir de agora, a incerteza. Aos primeiros alertas srios, relativos ao esgotamento dos recursos e degradao dos processos reproduo de vida na terra, respondia a difuso de teorias cientficas novas, voltando a pr em causa as bases epistemolgicas das representaes do mundo garantidas durante sculos. [...]

Assim, emerge a discusso sobre as formas de viabilizar o desenvolvimento econmico das naes, explorando seus recursos naturais, mas de maneira sustentvel, confrontando-se, destarte, o modelo de desenvolvimento soberano sobre a determinao dos processos de produo e trabalho na economia, em que se valoriza o acrscimo de riqueza em detrimento da preservao e conservao do meio ambiente. Neste sentido, tendo em vista que as anlises das relaes entre homem e natureza demonstram a complexidade e interdisciplinaridade da questo ambiental, podemos atravs do aporte de estudos baseados nas modernas teorias de sistemas10, que, por sua vez, fazem parte de uma nova maneira de se refletir sobre a cincia delinear um novo paradigma ecolgico11. Ora, considerando a inevitvel interferncia que uma nao exerce sobre outra por meio das aes relacionadas ao meio ambiente, h de ser em conta a ocorrncia de um risco sistmico, devido a um aumento das interconexes entre os vrios riscos, tal como a hiperexplorao continuada do capital natural, o que coloca a questo ambiental na pauta dos temas de relevncia internacional12.
OST, 1997, p. 278. GONDOLO, 1998; PRIGOGINE & STENGERS, 1991. 11 BOFF, 1996; CAPRA, 2001; MORIN, 2002. 12 CONSELHO DA UNIO EUROPEIA, 2009.
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Tais riscos sistmicos, quer se manifestem, ou no, como mudanas repentinas ou esgotamentos lentos, incluem os potenciais danos, ou mesmo um total colapso de todo um sistema. Delineia-se um quadro no qual o colapso em um elemento de conexo essencial pode ter efeito cascata, como consequncia de uma diversidade reduzida de sistemas e de lacunas em nvel governamental13. No plano internacional, em funo da angstia diante do esgotamento dos recursos naturais e destruio do meio ambiente, a construo de alternativas torna-se uma prioridade, assumindo posio de vital importncia no planejamento poltico e econmico dos governos, analisando-se seu potencial econmico e viabilidade enquanto fator estratgico. Nessa perspectiva, questiona Pelizzoli, em sua obra A Emergncia do Paradigma Ecolgico, se ainda
possvel diante de tantos fatos que se conjugam, consentaneamente, quase que historicamente sincronizados, no encarar a mutao que estamos sofrendo, e que faz despontar a necessidade de um novo paradigma, de uma nova solidariedade/solidificao mnima, de um projeto e utopia tica?14

Nessa seara, se iniciam as grandes reunies mundiais enfocando especificamente o tema ambiental, atravs de importantes convenes mundiais sobre o meio ambiente, destacando-se, entre outras, a Conveno de Estocolmo, realizada em 1972, e a Rio-92, ocorrida em 199215. Paralelamente ao processo de globalizao da economia, assistese globalizao dos problemas ambientais. Emerge, nesse contexto, a necessidade de uma nova tica entre as naes e os povos que incorpore as novas exigncias baseadas na percepo de mundo na qual as aes sejam consideradas em suas consequncias mais amplas tanto no espao quanto no tempo. Assim, a nova ordem mundial deve incorporar novas regras ao crescimento, explorao e distribuio dos recursos de modo a garantir a qualidade de vida daqueles que vivem hoje em nosso planeta, bem como de assegurar igualmente s geraes futuras o gozo destes recursos. Portanto, o uso econmico dos bens naturais passa a reclamar a adoo de uma perspectiva conservacionista. Cumpre considerar, ademais, que um dos principais comproCONSELHO DA UNIO EUROPEIA, 2009. PELIZZOLI, 1999, p.16. 15 MEADOWS et al., 1978; COMISSO, 1991.
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missos assumidos por inmeros pases, incluindo o Brasil, de garantir o acesso de todos aos bens econmicos e culturais necessrios ao desenvolvimento pessoal e satisfatria qualidade de vida, relacionando-os com o conceito de sustentabilidade. De fato, tem-se que sustentabilidade est intrinsecamente relacionada ao uso dos recursos renovveis de forma qualitativamente adequada e em quantidades compatveis com sua capacidade de renovao, em solues economicamente viveis de satisfao das necessidades, alm de relaes sociais que permitam qualidade adequada de vida para todos16. Em outras palavras, deve-se ter como prioridade o uso apropriado de tecnologias e ferramentas para fins de conter, reverter e conservar o uso dos recursos naturais, sem, no entanto, olvidar o benefcio espcie humana. Necessita-se, portanto, do estabelecimento de uma economia ecolgica, que utilize o potencial produtivo da natureza para fins de incrementar a biocapacidade do planeta e, assim, assegurar um maior bem-estar humano e uma distribuio equitativa da renda.
Ponto pacfico que se trata a de uma tica, se assumirmos isso como legtimo, que superaria aquela dada na esteira da afirmao inclusive do humanismo metafsico racionalista, que tomou a natureza apenas como objeto, de um sujeito marcado pelo que se chamou antropocentrismo exacerbado e pela razo instrumenta decorrncia no acidental do processo de acomodao da subjetividade (de seu sentido socioambiental) moderna e contempornea, nos matizes de um mundo tecnoindustrial17.

Nessa perspectiva, ressalve-se que justamente um dos fatores que despontam como bice efetivao da sustentabilidade diz respeito forma de organizao das sociedades modernas. Diante da crise ecolgica de fato a primeira crise planetria vivenciada pela humanidade , para que o sistema produtivo seja realmente direcionado para a sustentabilidade socioambiental, faz-se necessria uma ruptura frente ao modelo utilitarista e consumista adotado, com um novo fundamento tico. Na atualidade, discorre-se acerca de que a cincia que mais carece do questionamento tico a economia18. Note-se que no mbito das relaes internacionais, entretanto,
BRASIL, 1997, p. 178. PELIZZOLI, 1999, p. 24. 18 BOFF, 1996; BUARQUE, 1991.
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somente aes de carter paliativo tem sido adotadas com maior xito, na medida em que a garantia efetiva da sustentabilidade implicaria uma profunda transformao da sociedade, substituindo radicalmente os modelos de produo da subsistncia e do saber, de desenvolvimento tecnolgico e da distribuio dos bens19. Urge, dessa forma, a utilizao mais responsvel do nosso patrimnio natural, bem como o incentivo busca de novas formas de produo, o emprego da tecnologia verde, o que certamente criar novas oportunidades de negcio e emprego. 3 SUSTENTABILIDADE E TICA AMBIENTAL COMO FUNDAMENTOS PARA SUPERAO DA CRISE AMBIENTAL No obstante a anlise realizada no item anterior acerca das causas e consequncias geradas pela histrica relao lesiva entre o homem e a natureza e as formas do uso dos recursos naturais pelo homem, constata-se que apesar de toda discusso em torno da crise ecolgica pouco se alterou no modus vivendi da sociedade em geral. Segundo Leff20, apesar dos avanos verificados, tanto na busca de um modelo de desenvolvimento sustentvel, como na construo de um saber ambiental que incorpora a pluralidade axiolgica e a diversidade cultural na formao do conhecimento e da maior conscincia geral acerca da necessidade de preservao do meio ambiente, constata-se que o homem continua a subestimar os impactos decorrentes de sua ocupao sobre o planeta. Nesse cenrio, o futuro se mostra, no mnimo, preocupante21. Assim, delineada a problemtica da relao homem e natureza, passamos a analisar os conceitos e princpios ticos que confrontam e definem a complexa relao homem ambiente, e a emergncia de um novo paradigma tico: a tica ambiental.
Falar em tica , pois tentar dizer de um equilbrio ou convivialidade e um conjunto de aes, mas, tambm, de fundamentos que perpassam ou que possam vir a perpassar o que se infere deste modelo civilizacional e sua correspondente produo de subjetividade em tempos de mutao22. BRASIL, 1997, p. 179. Leff, 2006. 21 CHAME 2002, p. 55. 22 PELIZZOLI, 1999, p.22.
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Inicialmente, cumpre-se destacar que, sendo o ambiente uma disciplina e um campo de reflexo relativamente novos, os conceitos relacionados com a tica Ambiental so tambm recentes. Importa, em contrapartida, observar que a tica uma rea de estudo cuja origem se perde no tempo, o que possibilita uma melhor compreenso da gnese e da evoluo da tica Ambiental. Com efeito, a crise que se vive atualmente , em essncia, uma crise tica, ou seja, de valores, que est intimamente ligada ao modo como o homem se relaciona com o seu mundo natural. Para Vasquez23 e Imbert24, tica se refere a uma postura reflexiva sobre as questes dos valores e princpios axiolgicos, estando intrinsecamente ligada a questes tericas, ou seja, a reflexo sobre os fundamentos, sendo de suma importncia para orientar o comportamento humano. Dessa forma, tem-se que a compreenso tica orienta as escolhas e decises, impondo um agir com responsabilidade. Portanto, a crise ambiental tambm a crise do ser humano em sua subjetividade. Isso porque o respeito e a considerao devidos ao meio ambiente esto intimamente relacionados com o respeito e o equilbrio do ser humano consigo mesmo, exigindo uma mudana conceitual de paradigma no que tange concepo de bem-estar do homem, questo das geraes futuras e considerao da natureza como detentora de um valor intrnseco a ser respeitado. Em outras palavras, negar totalmente a crise ambiental seria trair no apenas nosso melhor julgamento, mas tambm a capacidade essencial da percepo humana25. Nesse sentido, a tica Ambiental pode ser considerada como aquela que advm da necessidade de reexaminarmos nossos valores e princpios em razo dos problemas ambientais e necessidade de compreendermos as razes que definem a relao do homem com a natureza. No basta um despertar da conscincia individual, necessitamos uma redefinio do quadro tico. Seguindo mesma linha de raciocnio, Boff manifesta que:
Vivemos, hoje, a crise do projeto humano: sentimos a falta clamorosa de cuidado em toda parte. Suas ressonncias negativas se mostram pela m qualidade de vida, pela penalizao da maioria empobrecida da humanidade, pela degradao ecolgica e pela explorao exacerbada da violncia. Que o cuidado aflore em todos os mbitos, Vasquez, 1978. Imbert, 2002. 25 HUTCHISON, 2000, p. 22.
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que penetre na atmosfera humana e que prevalea em todas as relaes! O cuidado salvar a vida, far justia ao empobrecido e resgatar a Terra como ptria e mtria de todos26.

Dessa forma, considerando que as principais correntes ticas existentes deontolgica, utilitarista, aristotlica e da lei natural no correspondem mais aos anseios da sociedade moderna, verificou-se a necessidade de alargar o campo tico. A seguir, tendo como pressupostos os limites e fragilidades da natureza, comeou-se a indagar acerca do papel desempenhado por esta: se esta constituiria um fim em si mesma e no apenas um meio. neste contexto que surge a necessidade de uma nova disciplina dentro da filosofia, a tica Ambiental, estando associada sua elaborao a trs acontecimentos que marcaram o incio de uma reflexo acentuada sobre o ambiente, quais sejam: a publicao do livro de Rachel Carson em 1962, intitulado A primavera silenciosa; assim como, a comemorao do dia da Terra em 1970; e, por fim, a realizao da Conferncia das Naes Unidas sobre Ambiente Humano, realizada em Estocolmo em 1972. Logo, deve-se romper com a tica ambiental antropocntrica, que aponta como seu nico sujeito o ser humano, evoluindo-se no sentido de perceber que o ser humano no o centro da natureza, mas parte integrante dela, e resgatando a noo de sacralidade mesma, respeitada e celebrada por diversas culturas tradicionais antigas e contemporneas. Como salienta Leff27, a racionalidade ambiental rompe com a supremacia do principio da racionalidade instrumental; nenhum fim justifica meios que pervertem o fim almejado. Alm disso, corrobora esse entendimento o argumento de que o bem-estar do homem, o qual compreende a sua sade e a qualidade de vida, que, como se sabe, dependem ambas em larga medida de um ambiente ecologicamente equilibrado. No Brasil, inclusive, este direito est tutelado e garantido pela Constituio Federal de 1988, que define o meio ambiente como um bem fundamental vida ao lado de outros bens imprescindveis sobrevivncia. Tal orientao est no artigo 225 da Constituio Federal de 1988 in verbis:

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BOFF, 2000, p.191. Leff, 2006.

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Todos tm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial sadia qualidade de vida, impondo-se ao Poder Pblico e coletividade o dever de defend-lo e preserv-lo para as presentes e futuras geraes28.

Oportuno ressaltar que algumas das formulaes basilares para a estruturao do conhecimento, notadamente a partir da Idade Moderna, desvinculam-no de ideais tico-filosficos, uma vez que cincia adquiriu o poder inigualvel de fundamentao de decises polticas e econmicas, sob a justificativa de que a objetividade cientfica independente e almeja unicamente um bem universal. Com isso, a natureza ficou reduzida matria-prima, perdendo qualquer carter mstico. A ideia de progresso fundamental nessa poca caracterizada por uma relao crescente de controle, domnio, manipulao e, sobretudo, pela concepo de que o meio ambiente existe apenas para servir o ser humano. Os fins utilitrios e materiais justificavam essa relao. A par dos avanos indiscutveis na qualidade de vida das pessoas em nvel social, poltico, econmico e pessoal, comearam tambm a surgir alguns problemas de ordem ambiental. A poluio e a diminuio de biodiversidade com a destruio de diversos ecossistemas despontam como, provavelmente, os primeiros sintomas desta relao perniciosa entre o homem e a natureza. Nessa perspectiva, a tica Ambiental passou a questionar o positivismo e o tecnocentrismo, os quais, agregados ideia de supremacia cientfica, foram por longo perodo alados ao patamar de meio mximo de resoluo dos problemas. Entretanto, no obstante o fato de o principal objetivo da cincia e da tcnica ter se focado na necessidade do domnio da natureza, a emergncia da tica ambiental trouxe a obrigatoriedade de se repensar o caminho traado pela modernidade. Nesse sentido:
Uma condio essencial para compreender melhor a emergncia do paradigma ecolgico vem desde o conceito-chave de crise, na medida em que a conscientizao e a ao ambiental uma resposta crtica e criativa crise29.

Destarte, tendo em conta as limitaes e os impasses da referida concepo instrumental, tem-se a inegvel complexidade da natureza, bem
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CF/RB, 1988, Art. 225. PELIZZOLI, 1999, p.82.

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como a complexidade da interao entre sociedade e natureza, demandando a anlise holstica para a compreenso da correlao entre os diversos componentes. Na verdade, at a estrutura e o sentido desses componentes parecem ser diferentes, quando estudados sob a tica dessas interaes. preciso que, na proteo da natureza, imponham-se limites subtrao excessiva trabalhando, concomitantemente, para a restaurao do equilbrio ambiental e para salvaguardar os interesses humanos30. Nesse aspecto, salienta-se que no se trata apenas de um engajamento, como nos diz Pelizzoli31, a problemtica ambiental exige a compreenso de que a teoria no pode ser mera abstrao, mas impe mudanas de comportamentos, das interpretaes e construo de formas de pensar e agir na relao com a natureza. Isso torna fundamental uma reflexo mais abrangente sobre o processo de reflexo dos valores morais. Na esteira da lio de Nalini, percebe-se que:
Somente a tica pode resgatar a natureza, refm da arrogncia humana. Ela a ferramenta para substituir o deformado antropocentrismo num saudvel biocentrismo. Viso biocntrica fundada sobre quatro alicerces/convices: a) a convico de que os humanos so membros da comunidade de vida da Terra da mesma forma e nos mesmos termos que qualquer outra coisa viva membro de tal comunidade; b) a convico de que a espcie humana, assim como todas as outras espcies, so elementos integrados em um sistema de interdependncia e, assim sendo, a sobrevivncia de cada coisa viva bem como suas chances de viver bem ou no so determinadas no somente pelas condies fsicas de seu meio ambiente, mas tambm por suas relaes com os outros seres vivos; c) a convico de que todos os organismos so centros teleolgicos de vida no sentido de que cada um um indivduo nico, possuindo seus prprios bens em seu prprio caminho; d) a convico de que o ser humano no essencialmente superior s outras coisas vivas. Esse o verdadeiro sentido de um existir em comunidade32.

Depreende-se, portanto, que a tica Ambiental se fundamenta na existncia de valores ecolgicos, ou seja, sem os quais no poderia ser legitimada como conduta racional. Utilizando-se da noo abrangente de natureza, como um todo, coligada ainda a noo de uma comunidade ciente da relevncia do equilbrio do meio ambiente como fundamento, isto , o
OST, 1997, p. 310. Pelizzoli, Op. cit. 32 NALINI, 2010, p. 2,3.
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meio ambiente enquanto parte do todo e ao mesmo tempo alicerce da tica essencial da sociedade. A tica Ambiental admite e reconhece aos seres vivos um valor intrnseco de dignidade e de respeito aos bens da natureza, tendo em considerao que, tais valores, existiriam independentemente da necessidade e do interesse da espcie humana33. Assim, a questo ambiental impe s sociedades a busca de novas formas de pensar e agir, individual e coletivamente, acerca de caminhos e modelos de produo de bens, para suprir necessidades humanas, e relaes sociais que no perpetuem tantas desigualdades e excluso social, e, ao mesmo tempo, que garantam a sustentabilidade ecolgica. Isso implica um novo universo de valores, no qual ganham destaque o direito ambiental e a educao ambiental, tendo em conta o papel desempenhado por ambos. Assim,
O desafio que se coloca de formular uma educao ambiental que seja crtica e inovadora... O seu enfoque deve buscar uma perspectiva de ao holstica que relaciona o homem, a natureza e o universo, tendo como referncia que os recursos naturais se esgotam e que o principal responsvel por sua degradao o homem34.

A sustentabilidade impe, por sua vez, questes de regulao global e de gesto das interfaces urbano-natural. Todavia, em que pese o carter urgente que permeia a regulao, emergem polmicas acerca da legitimidade e discusso dos modelos de tica e de justia ambientais, especialmente no que concerne ao favorecimento das geraes vindouras. Nesse aspecto, a tica Ambiental no se cinge apenas a uma tica utilitarista, defendida por Jeremy Bentham e John Stuart Mill, os quais se balizavam pelo princpio da maior felicidade ou maior utilidade, ou seja, seu objetivo era proporcionar o mximo de felicidade ao maior nmero de pessoas, que, para os referidos autores, seriam empiricamente sustentveis35. No obstante,
A sustentabilidade deve possuir um carter e uma abrangncia holsticos, a sustentabilidade significa que no processo evolucionrio e na dinmica da natureza vigoram interdependncias, redes de relaes inclusivas, mutualidades e lgicas de cooperao que permitem que todos os seres convivam, co-evoluam e se ajudem mutuamente CALLICOTT, 1979. JACOBI, 2003, p.189. 35 ALENCASTRO, 2007, p. 36.
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para manterem-se vivos e garantir a biodiversidade. A sustentabilidade vive do equilibrio dinmico, aberto a novas incorporaes, e da capacidade de transformar o caos gerador de novas ordens (estruturas dissipativas de Ilya Prigogine)36.

Para garantir o direito ao meio ambiente saudvel e fisicamente seguro s geraes futuras e, tambm, s geraes presentes, urge que se construa um consenso social, repensando as ideologias de consumo atuais e adotando um novo comportamento em prol do ambiente. Portanto, malgrado a crise ecolgica e social global vivenciada, torna-se imperioso suscitar questes fundamentadas numa tica pautada na responsabilidade, e que legitime de forma eficaz uma soluo democrtica e sustentvel, coligando foras mundiais ao redor de uma nova sensibilidade tica, novos valores, outras formas de relacionamento com a natureza e novos padres de consumo37. Tendo em vista todas as evidncias elencadas, as quais mostram indubitavelmente que a degradao ambiental decorre do crescimento desordenado e da globalizao da economia, a crise que se vivencia hoje uma questo eminentemente tica, que tem levado a questionamentos sobre a racionalidade dos sistemas sociais, do modo de produo, dos valores e dos conhecimentos que o sustenta. Urge uma reflexo e uma premente alterao na conduta social e em seus valores ticos e morais. 4 OS DESAFIOS DA TICA AMBIENTAL Vrios autores vm discutindo, analisando e propondo solues pautadas numa nova perspectiva tica, visando proteo do ambiente, e fazendo propostas de mudanas paradigmticas na relao do homem com a natureza. Nesse sentido, a tica Ambiental de Nalini constituiu-se numa referncia para aqueles que pretendem iniciar-se no estudo do Direito Ambiental e tambm serve como eficaz instrumento de conscientizao. Ao longo da obra, o autor apresenta uma srie de situaes notoriamente hodiernas e sem precedentes, que enfaticamente traduzem o patamar de destruio em que se encontra a natureza, da a preocupao frente crise ecolgica que vivemos. Todavia, diz ele, o que constatamos em diversas situaes como no desmatamento, na poluio em todos os n36 37

BOFF, 2006, p. 5. Ibidem.

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veis, no desaparecimento da biodiversidade, no esgotamento das reservas de gua doce no planeta bem como no efeito estufa e nas montanhas de lixo produzidas diariamente a persistente impunidade. Assim, ciente da complexidade da questo ambiental, situada entre dois polos, que vai da ignorncia total ambio irrefrevel, perpassando os diversos estgios de descaso para com a natureza, entende o autor que somente atravs da adoo de uma postura eticamente comprometida com a questo ambiental que se podero refrear os danos provocados ao meio ambiente. Nessa tica, sugere que a tica Ambiental advm de uma profunda reflexo, visando a despertar, na conscincia sensvel, uma preocupao maior com a proteo ambiental. A tica Ambiental, afirma Nalini, pode ser definida como a aplicao da tica social a questes de comportamento em relao ao ambiente. Alis, para ele, a crise no do ambiente, mas sim uma crise dos valores humanos, da tica em todas as dimenses, que traz tona novos pensamentos, novos conflitos, novas possibilidades, novas solues e novos comportamentos diante do planeta38. Portanto, o primeiro desafio para nova tica Ambiental , segundo o autor, a necessidade de uma adequada educao ambiental, a qual desempenha funo fundamental no processo de conhecimento, nas modificaes dos valores e das condutas pr-ambientalistas e, principalmente, no moroso processo de conscientizao social, ao capacitar para uma conscincia dos atos praticados. Nesse aspecto, o prprio autor reconhece, na nota terceira edio, que a esperana que as crianas e jovens sejam o freio insensatez e sirvam de conscincia para seus avs39. Compartilha mesmo entendimento Boff40, que destaca a importncia da alfabetizao ecolgica e da reviso dos hbitos de consumo, culminando na tica do cuidado. Ainda neste prisma, Junges afirma que,
A alfabetizao ecolgica significa uma mudana do paradigma cultural que regeu as relaes entre os seres humanos e a natureza nos ltimos quinhentos anos. Esse cmbio cultural s possvel pela converso moral das atitudes de consumo e convivncia vigentes. Isso mostra que a questo de fundo do problema ecolgico tica. NALINI, 2010, p. XXVII. Ibidem, p. VII. 40 BOff, 2004.
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A alfabetizao ecolgica necessita de um novo ethos cultural, inspirado numa tica Ambiental consistente41.

Observa ainda Nalini que a educao ambiental deve estar pautada no princpio da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extenso, uma vez que o efetivo conhecimento das facetas do ambiente predispor o ser humano a exercer de forma correta e adequada a tutela desse patrimnio recebido e usufrudo sem qualquer nus. O segundo passo proposto por Nalini, visando tica Ambiental, refere-se necessria participao em movimentos ecolgicos. Isso porque a mera simpatia causa ou a preocupao desacompanhada de atitudes prticas no tem sido capazes de inibir a ao destrutiva da natureza. . O terceiro desafio para o qual aponta Nalini refere-se vivncia e disseminao da tica Ambiental. Nesse contexto, a cadeia causal estabelecida com a finalidade de proteo aos recursos naturais, que conduz ao estudo e, assim, participao, nutrida pela conscincia tica. A tica, portanto, constitui-se no ponto inicial e final de toda a problemtica ambiental. Sem dvida, a mudana no paradigma social, econmico e tico se faz imprescindvel, sob pena de se afetar a sobrevivncia humana na Terra. H que se efetivar uma profunda alterao sobre os tradicionais processos de produo e trabalho na economia hodierna, preterindo-os em favor do uso de tecnologias e equipamentos mais apropriados, e que se mostrem capazes de conter, reverter e conservar mais os recursos naturais, alm de beneficiar tambm de alguma forma a espcie humana. Nessa seara, o compromisso de uma nova tica de conservao e gesto dos j combalidos recursos naturais postos disposio da humanidade deve primar de igual sorte pelo direito das geraes futuras a possurem um meio ambiente equilibrado. Para tanto, a tica dos problemas ambientais precisa ser assimtrica, assumindo a causa em favor das partes fracas ou ainda inexistentes, como o caso das geraes futuras. Outro autor que prope uma fundamentao tica para alcanarmos a sustentabilidade Leonardo Boff, a partir de quatro princpios: princpio da afetividade: relacionado com as bases do ser humano, pois hoje a crise da tica crise de sensibilidade e de afeto, se no suscitarmos a capa41

JUNGES, 2004, p.109.

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cidade de sentir, de nos indignar, de nos sensibilizar com o outro, nenhuma tica possvel. Princpio do cuidado/compaixo: o cuidado o condicionador prvio a tudo o que possa acontecer ao ser humano, capacidade de respeitar o outro como outro, cuidar do outro, cuidar da Terra como Gaia, cuidado com a vida, cuidar do ser humano a partir dos que mais esto ameaados. Princpio da cooperao: cooperao para uma tica sustentvel constitui a lgica objetiva do processo evolucionrio e da vida. Devemos ser cooperativos e solidrios conscientemente e como projeto de vida, assim garantiremos um futuro compromisso para a Humanidade. Princpio da responsabilidade: ser responsvel darmo-nos conta das consequncias de nossos atos, agir de forma to responsvel que as consequncias de nossa ao no sejam destrutivas para a vida e seu futuro42. humanidade, cumpre buscar imediata e radicalmente uma mudana em seus paradigmas, sob pena de ver ameaada a continuidade da vida humana. Diante das advertncias anunciadas e experimentadas pelo homem hoje, apenas uma compartilhada vivncia tica ambiental se apresenta como resposta indagao sobre como se deve viver na Terra. Todavia, emergencial o desenvolvimento de uma tica Ambiental, pois os princpios ticos mudam lentamente, e o tempo que temos para desenvolver uma nova tica ambiental curto43. 5 CONSIDERAES FINAIS Ao se refletir sobre os vnculos entre meio ambiente e homem, deve-se considerar a possibilidade de se construir um discurso e um exerccio tico que sustentem e/ou alterem tal relao. Isso porque a crise ambiental gera crticas ao modelo de desenvolvimento e aponta seus limites. Fato que o sistema vigente que determina os processos de produo e trabalho na economia moderna necessita ser sopesado de forma crtica, a partir de valores e princpios que vo alm do mero consumismo. De qualquer forma, no se trata de retrocesso, e sim de avano necessrio na busca de uma nova racionalidade ambiental. A prtica cientfica deve ser exercida dentro dos contornos ticos estabelecidos pela dimenso ambiental. Nesse aspecto, essencial que a sociedade imponha
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BOFF, 2006. PETER SINGER, 1998, p. 300.

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regras ao crescimento, explorao e distribuio dos recursos de modo a garantir a qualidade de vida e sade a todos os seres humanos. Percebe-se a urgncia de uma conscincia ambiental potencializada pela educao ambiental. Sem dvida, palavras e ideias no tm a virtude de por si s produzirem a realidade almejada; mas, pelo menos, contribuem sobremaneira para tal, na medida em que as prticas tomam como referncia conceitos, teorias, filosofias que formam a compreenso da realidade. Sendo assim, a emergncia de uma tica Ambiental requer inicialmente a estruturao de uma nova conscincia atravs da educao ambiental. Note-se, ainda, a necessidade imperiosa da tica Ambiental diante dos impasses oriundos de uma crise que pode tornar-se irreversvel. A tica permite que se avalie criticamente o meio em que se vive e a forma como as decises so tomadas. Paralelamente necessidade da tica Ambiental, verifica-se que igualmente imperativo o desenvolvimento de um novo sistema econmico, que inclua os recursos naturais e humanos. Necessita-se de uma economia ecolgica, que desenvolva prticas para a apropriao da natureza a fim de aumentar a biocapacidade do planeta, e dessa maneira assegurar um maior bem-estar humano, no comprometendo os sistemas ecolgicos e promovendo uma distribuio equitativa dos bens. mister que se reconhea que o capital natural no se confunde com uma classe de bens de carter subordinado, mas, em contrapartida, constitui-se em uma complexa e valiosa infraestrutura ecolgica que proporciona a toda humanidade, simultaneamente, bens, servios, e ideias. Para tanto, preciso contar com um comprometimento geral em todas as esferas social, empresarial, normativa, jurdica, entre outras em reverter, conter e conservar o capital natural, de maneira que suas contribuies ao bem-estar, sade e qualidade de vida das pessoas possam seguir beneficiando no apenas a gerao atual, como tambm as futuras geraes. Enfim, diante dos desafios que se apresentam, a questo hoje no gira mais em torno da necessidade ou no de uma nova tica, mas sim de como colocar em prtica a tica Ambiental, incrementando os meios de informao, aprofundando a reflexo sobre as alternativas possveis para alterar o quadro de degradao ambiental. Se o futuro fruto das aes praticadas no presente, hoje ele se mostra preocupante, da o desafio para a poltica, a economia, o direito e outras reas, de, atravs de um dilogo de

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