ERDIBE.SALVA A OTURA SA Y OTURA SA SALVA A EDIBE. PATAKIN .

" AQU ERDIBE RECIBE A YEWA " REZO: lya ori Igui Olawo Osa Awo Yagada Erdibe Awo Niku de Ipori Kale Ibi Olekakun kaun Orno Oshalakuere Yew Osun Orun Ir Akata Okete Niku pasho Osun Ir Bora Osiwa Loyu Osode Orunmila Eyinkule Eyolosi Otiyo Otiwe Agba Ira Atirukee Iku Poshe Osiba Yew Loyu Odo Agbadele Ni Fosho Ole Lolo ni Yew Oniku Ini Oni Orno Oni Obo Onigo Mole Lobago Lobayoko Leri Pon Yew Abafoshewao Iku Defi Eshiishi Oni Ona Bolobo Un Orunmila Oba Kuaniya Okasho yoku Ateni Lolofishu Yew Odentishe Okoledain Kosi Osukun Osun Lokele Orunmila Lowo Yew Nati Oy eyel Funoshe Orno oto Yuonimolele Yew Kiniwa Orno Boy Oloun Osokale Asheyale Olorun Onirun Loyye Owoloka Abebo Ade Akewa Osha Komo Kini Ashukai lordafun Orunmila Kaferefun Shang. EBBO: Akuk, Eku, ey tuto, canasta, Ishu, frijoles Caritas, Aguidi, Ey, aguado, olel, Akara, malaguid, atitan Ini Yew, Bogbo Ash, obi, Oni, itana, Opolopo, Owo. NOTA: Aqu naci que el Babalawo aunque tenga hecho Shang si es hijo de Erdibe puede recibir Yew. Aqu nace que el it de Yew s hace a travs de tfa. El If del Awo Erdibe viva de ves en cuando en una cesta despus que el Aw3o recibe Yew. Despus que el Awo recibe Yew solo come Eure kek, o sea chiva chiquita. El Ey tuto despus del ebb es para Obori Eleda.

Awo Yagada era el nombre de Orunmila en la tierra de Oshalakuere que era la tierra de Yew y Orunmila y ste siempre tenan serios problemas con Iku, que tena un gran poder en aquella tierra, pues Iku deseaba gobernar ella sola en aquella tierra con sus poderes. Iku fue con sus hijos a buscar a Orunmila pero este se haba hecho Obori Eleda con Ey Tuto, l estaba Dulule y en sueo vio que Iku vena a cavar con el y cuando l se despert se hizo Osode vindose como Oddun Toyale como Erdibe, donde el se orugbo y en eso lleg Okete que vena cantando. okete bayi niwa ir Oba Ifa orna Ini oda IfaAdele nifa... Don de Okete acostumbraba a llevarse los Adeles que Orun lia tena para sus consagraciones y los meta en una cueva o tnel que tena debajo de la casa de Orunmila, cuando Iku lleg Orunmila se fue por el tnel que Okete haba hecho y sali pegado a Onika por donde desembocaba Ib Losa que era la tierra de lya Ori Iw que era tierra de Otura Sa. All se encontr con Yew que estaba lavando su ropa y Orunmila la salud y Ewta cuando la vio los reconoci y le rindi Moforibale y entonces Orunmila le cont lo que le estaba pasando y Yew dijo metete debajo de mi canasta y ella le ech un pao que tena encima, que era la ropa que ella usaba, que era rosada con muchos colores. Cuando Iku lleg le pregunt por Orunmila y Yew le convid a comer Akara Olel, y Aguidi, que ella tena y le dijo un camino equivocado a Iku y cuando sta se fue Yew y Orunmila se pusieron en camino para casa de Yew, all sta le dijo a Orunmila que ella lo nico que coma era ak, gansa y mucho Aguidi Akara olel e Ishu, y Orunmila le dijo que el comera de todo menos gansa, y entonces Orunmila se puso a comer y le dio las gracias a Yew. Yew le dijo que ella tena un cuarto solo y que l durmiera en la puerta, por la noche

Orunmila se alter y como Yew era de gran cuerpo ofikale trupon con ella, pues Yew haca mucho tiempo que no tena hombre alguno cuando pasaron varios das Iku perdila pista de Orunmila y siempre estaba llena con la comida que Yew le daba. Donde Orunmila se aprovech y se puso en camino de la tierra de Oshalakuere empleando el tnel que Okete haba hecho. Iku dijo tranquilo a Orunmila gracias a Yew, y Orunmila le dio gracias a Yew y le cantaba todos los das as: osiba yewa lodo beni yewa ile awoni momoye Iku yewa komomoye Iku yewa inwa obasi dajun omonifa. Pasado un cierto tiempo Yew estaba preada por Orunmila y fue a ver al Awo Yagada a la tierra de Oshalokuere y le dijo que Ey iba a parir un hijo de if, pero que ella no poda hacerle a este hijo igual que a los otros que los haba entregado a Iku, donde Awo

Yagada le dijo que haba que prepararle un if al Orno Titun, para que naciera y fuera grande en el mundo. Donde le dieron Awofaka al Orno Titun en el vientre de Yew y sac Oddun Toyale Otura Sa, que era la tierra de Yew. Donde Erdibe y Otura hicieron un pacto para salvar siempre a los hijos de Erdibe, aunque fuera hijo de Shang, por medio de Yew y que siempre que se viera Erdibe a una Obin Olou, se le diera Awofaka al Orno Titun para que se salvara y desde entonces Erdibe se salva por Otura Sa y Otura Sa por Erdibe. Y cuando le daban Unyen a Yew le cantaba: omonifa baba adelenifa obaralakuentu Awo oni komomoye iaga Orno yewa komomoye Iku osonu obaralakuentun. Donde Orunmila y Yew coman de la Ake y Yew jur que todo lo que hablara era a travs de if. NOTA: El ileke de Erdibe lleva 9 caracoles en honor a Yew. Manera de proceder cuando la Obin est Olou para darle Ikof o Awofaka a Orno Titun. Se prepara 16 Adele y se le da de comer junto con el Ikof de la madre pero no se le saca letra. Cuando nace la criatura a los 41 das se le saca el Oddun, al Omokuni o sea si este es barn, se le agregan 3 Adele que se ponen a comer con el if del padrino y se Atef. Si es Obin se le agrega 5 Adele del if del padrino que se marcan y se le da de comer Ake (Eure kek) con el If del padrino y con Yew si el padrino la tiene, sta come junto con if. S Atef y al terminar esos 5 Adele se sacan y se devuelven al if del padrino.