Isabelle Sommier

La Rsistance comme rfrence lgitimatrice de la violence. Le cas de l'extrme-gauche italienne, 1969-1974

In: Politix. Vol. 5, N17. Premier trimestre 1992. pp. 86-103.

Abstract Resistance as legitimation of violence. Tbe case of the italian extreme-left. (1969-1974). Isabelle Sommier. [86-103]. 1969-1974 is the genesis period of the italian armed struggle. It is mainly characterized by the efforts made by the first fighting groups to construct a filiation with the Resistance movement. Their regard to mimesis makes clear the wbole construction of the "cause" of violence and the mobilization of ressources (names, patterns of action). The symbolic struggle between the extremeleft and the PCI can be understood in the same way. The cultural legacy of the PCI isthus claimed, reexamined (and therefore competeted witb) in order to support the armed Rsum La Rsistance comme rfrence lgitimatrice de la violence. Le cas de l'extrme-gauche italienne 1959-1974. Isabelle Sommier. [86-103]. La priode de gense de la lutte arme italienne (1969-1974) est essentiellement marque par le travail de filiation la Rsistance entrepris par les premires organisations combattantes. Le souci de mimtisme rend intelligibles, non seulement la construction de la cause de la violence et la mobilisation des ressources (nom, modes d'action etc.) mais aussi les luttes symboliques qui opposent extrme-gauche au PCI dont hritage culturel est ainsi revendiqu et revisit et donc concurrenc servir de support la lutte arme .

Citer ce document / Cite this document : Sommier Isabelle. La Rsistance comme rfrence lgitimatrice de la violence. Le cas de l'extrme-gauche italienne, 19691974. In: Politix. Vol. 5, N17. Premier trimestre 1992. pp. 86-103. doi : 10.3406/polix.1992.1491 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/polix_0295-2319_1992_num_5_17_1491

La Rsistance comme rfrence lgitimatrice de la violence Le cas de l'extrme-gauche italienne, 1969-1974

Isabelle Sommier Centre de recherches politiques de la Sorbonne Universit Paris I

LA VIOLENCE DU MOUVEMENT ITALIEN de contestation le distingue sans aucun doute des autres expriences occidentales, allemande et surtout franaise. Elle est unique par sa longvit (elle se dploie sur plus d'une dcennie entre 1969 et 1982), par la varit de ses manifestations (de la violence de masse diffuse l'assassinat politique), par son ampleur quantitative : pas moins de 484 organisations de gauche revendiqueront un attentat entre 1969 et 1980, quelques 20 000 personnes seront inculpes et 5000 dtenues pour dlit de subversion1. Enfin, dernier lment d'originalit, et non des moindres, la violence ne fait gure en Italie l'objet d'une discussion thorique. La cause de la violence n'est pas construite, sa ralit pratique semble s'imposer dans le quotidien du militant : illgalit et violence des luttes sociales souvent sauvages durant l'automne chaud de 19692, affrontements rguliers avec les forces de l'ordre et les activistes d'extrmedroite, etc. En dpit de sa varit, la nouvelle gauche italienne prend acte d'une explosion sociale dont le radicalisme semble prfigurer la possibilit, voire l'imminence, d'un conflit rvolutionnaire. Le dbat, qui s'tablit entre 1969 et 1971 au sein des organisations les plus extrmistes (Potere Operaio, Lotta Continua notamment), sur le recours la violence ne se pose donc pas en termes moraux (a-t-on le droit d'utiliser la violence ? Comment la lgitimer ? etc.). Sans doute parce que pour tous elle tait dj l, il se pose en termes organisationnels et stratgiques : clandestinit ou non, techniques d'action, adversaires prioritaires... Une violente rupture avec la lgalit tait conue 1. Chiffres tablis par Galleni (M.), Rapporto sul terrorisme), Miiano, Rizzoli, 1981. Les chiffres des personnes inculpes et dtenues sont, elles, rappels par l'association CINEL-AESRIf en janvier 1988 2. Ces luttes, hors contrle syndical ou politique, sont souvent lances par de jeunes ouvriers venus du sud de l'Italie, sans culture du conflit industriel et ports aux actions violentes. La jonction avec les jeunes d'extrme gauche s'en trouva facilite. 86 PoHtix, n17, 1992, pages 86 103

L'extrme-gaucbe italienne et la rfrence la Rsistance comme la manifestation d'un pouvoir diffrent [...]. Aprs les deux "annes rouges" de 1968 et 1969, c'tait devenu un lieu commun pour des dizaines de milliers de militants, y compris des cadres syndicaux, de s'organiser sur le terrain de "l'illgalit", tout comme de dbattre publiquement du moment et des moyens d'affronter les structures rpressives de l'Etat1. S'il n'existe pas proprement parler d'opration visant lgitimer l'usage de la violence, il est une thmatique commune aux premires organisations armes, d'une charge symbolique et motionnelle si forte qu'elle devint rapidement un puissant facteur de mobilisation pour une gnration nourrie de la mmoire anti-fasciste : l'appel la Rsistance. De cet pisode historique (1943-45), l 'extrme-gauche s'inspire pour le choix des noms ou des sigles (Nuova Resistenza, Brigate Rosse, Gruppi di Azione Partigiane, etc.) ; elle reprend dlibrment l'adversaire originel (les fascistes), les chants (Fischia il vento, Bella ciao), l'organisation (clandestinit, formations en petites units), les modes d'action et les formes de revendication de la Rsistance. La rfrence emblmatique la Rsistance sera essentiellement mobilise durant la priode de gense de la lutte arme, c'est--dire de 1969 1974 ; les actions sont alors symboliques et ne sont entaches d'aucun crime de sang. Cette rfrence n'est certes pas propre aux groupes italiens ; on la retrouve ainsi dans le maosme franais, dont l'influence fut notable sur les premires Brigades Rouges2. Revendiquer une filiation rpond dans tous les cas un besoin identitaire ; l'organisation ne nat pas ex nihilo, mais s'enracine dans une tradition qui la lgitime et lui offre des ressources. L'inscription dans le pass communiste homologu s'impose d'autant plus l'extrme-gauche italienne que le PCI pouvait se prvaloir de son hgmonie politique et culturelle pour la rejeter malgr elle dans la tradition (infamante pour l'orthodoxie communiste) d'anarchisme ou de banditisme social. Mais le lien que l'extrme-gauche cherche tablir avec la Rsistance va encore plus loin. Il renvoie, d'une part, un moment tragique et annonce l'imminence d'un nouveau drame qui permettra de s'vader d'une politique routinire dnue de perspective historique. Il rapproche implicitement, d'autre part, deux expriences politiques autour de la question de l'usage de la violence rebelle. En effet, quelle exprience historique peut mieux symboliser, la fois la ncessit thique de la violence et l'arbitraire de sa condamnation officielle ?

1. Virno (P.), Do you remember revolution ?-, // Manifesto, 20-22 fvrier 1983- Rdacteur de la revue Metropoli, P. Virno fut parmi les inculps du 7 avril 19792. En tmoigne notamment le choix du nom de la branche militaire de la Gauche proltarienne : la Nouvelle rsistance populaire. Ce besoin d'enracinement historique a galement t mis en valeur par D. Tartakowsky propos du mythe originel de la Commune de Paris- pour les manifestations ouvrires violentes de 1920 1988 (.Ethnologie franaise, vol. XXI, n3, 1991, p. 310). 87

Isabelle Sommier Stigmatise1 par l'ordre tabli comme banditisme, criminalit ou terrorisme, la violence-dsordre des rsistants s'est en fait rvle fondatrice d'un ordre moralement suprieur2. S'inscrire dans cette histoire autorisait galement les organisations d'extrme gauche dnier toute validit aux critiques immdiates qui ne manqueraient pas de leur tre adresses quant aux moyens (violents) utiliss ; ainsi leur action se trouvait-elle renvoye au jugement de l'Histoire. Pur effet de style dans le cas franais, l'opration de filiation acquit en Italie une force mobilisatrice particulire deux niveaux : dans un contexte alors propice la rsurgence des thmes de l'antifascisme (niveau conjoncturel), elle ravive un systme de perceptions de la Rsistance demeur plus ou moins l'tat de latence depuis la Libration (niveau structurel). Les bnfices symboliques de l'ancrage dans la Rsistance La Rsistance italienne agrge toutes les facettes du mythe. Le sacrifice partisan permet d'abord un peuple discrdit pour l'appui donn au fascisme de retrouver son honneur et une nouvelle confiance en soi^ (mythe d'identit). L'unit forge dans la Rsistance jette les bases du nouveau paysage culturel et politique de l'Italie en intgrant dans l'arc constitutionnel les communistes et les catholiques (mythe des origines). En consquence, se trouvent poss la fois un nouveau principe de recrutement des lites et la justification d'un systme politique fond sur la collaboration des partis qui en taient issus (mythe de lgitimation du systme politique). La ractivation, par les groupes d'extrme-gauche, de ce combat des partisans va pourtant conforter une entreprise de dnonciation de l'quilibre politique rpublicain. L'ide du mythe trahi trouve un cho non ngligeable au sein d'une partie du PCI et des couches populaires. Il se fonde sur la dception provoque par l'absence de transformations conomiques et sociales dans l'Italie libre, voire sur la renonciation tout dbouch rvolutionnaire de la guerre partisane. Cette amertume sous-tend avant tout une critique de la politique du PCI qui s'attacha, partir de 1944, freiner les espoirs

1. Au sens donn par E. Goffman -Marques destines exposer ce qu'avait d'inhabituel et de dtestable le statut moral de la personne ainsi dsigne- (.Stigmates, Paris, Minuit, 1985, p. 11). 2. La fluidit smantique du terme -violence- a constitu un des axes du plaidoyer de l'avocat des Brigades Rouges, nomm d'office, reprenant la remarque de V. Pareto : la violence d'Etat est appele ordre, discipline, sens de l'Etat, autorit, celle de ses ennemis -criminalit, banditisme-. Papa (E. R.),// processo aile BR, Torino, Giappichelli, 1979, p. 264. Le caractre relatif et contingent de la notion de violence a t notamment mis en lumire par Oberschall (E.), Social conflict and social movements, New Jersey, Prentice-Hall, 1973, p- 333, et Michaud (Y.), Violence et politique, Paris, Gallimard, 1978, p. 97-102. 3. Cf. Ginsborg (P.) dans Storia d'Italia dal dopoguerra a oggi, Torino, Einaudi, 1989, p. 91. 88 :

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance insurrectionnels de ses troupes1 et condamna les groupes dissidents dcids poursuivre leur action au-del de la Libration. On retrouve l'argument en filigrane chez les Brigades Rouges, dont une partie du noyau fondateur est issue de la Fdration de la jeunesse du PCI d'Emilie-Romagne, rgion particulirement frappe par la rpression allemande et sensible aux idaux rvolutionnaires. Il est cet gard rvlateur de noter que l'ouvrage de prsentation des Brigades Rouges, dit en 1976 par le Secours rouge, consacre son premier chapitre aux trahisons du PCI (tournant de Salerne, amnistie Togliatti des fascistes de 1946, dsarmement des rsistants) ainsi qu'aux initiatives des groupes arms dissidents^. La Rsistance, telle que l'entend l'extrme-gauche, inclut une histoire officiellement rejete et rprime par l'ensemble des partis anti-fascistes, en particulier par le Parti communiste. Elle se prsente, par consquent, comme un processus inachev dont la poursuite s'impose, car il fut illgitimement interrompu par une classe politique au mpris des aspirations populaires. Ce sentiment de trahison est frquemment invoqu dans les rcits de vie des terroristes, dont beaucoup sont de famille communiste. L'un partage le souvenir du sens de la dfaite qui marque la vie de nombreux partisans, l'autre la dception [de son pre, qui a quitt le PCI en 1948] pour la politique^. Si la dception de l'aprs-guerre donnait la rfrence partisane son premier point d'ancrage, les vnements des annes 1969-74 lui fournissaient une lgitimation immdiate et pressante : rsister la menace autoritaire qui semble alors se profiler. Une rumeur de coup d'Etat, prpar par le commandant des carabiniers De Lorenzo, avec la complicit (semble-t-il) du prsident de la Rpublique de l'poque, Antonio Segni, avait dj circul en 1. La campagne, lance aux lendemains du tournant de Salerne- (printemps 1944), s'ordonna autour de deux thmes un thme organisationnel, avec le refus que les bandes partisanes assument des caractristiques de classe et n'accueillent en leur sein que des communistes ; un thme idologique, avec le rejet explicite d'une perspective rvolutionnaire et l'appel des idaux de conciliation et de gradualisme. Sur ce sujet, cf. notamment les documents de l'poque reproduits in Secchia (P.), I comunisti e l'insurrezione, Roma Ed. Cultura Sociale, 1954, p. 172 et s., Carli Ballola (R.), La resistenza armata, Milano, Ed. del Gallo, 1965, p. 73, Massari (R.), Marxismo e critica del terrorisme, Roma, Newton Compton, 1979, p. 184-194, Bocca (G.), Storia dell'ltalia partigiana, Bari, Laterza, 1966. Les interprtations de cette volution conservatrice de la Rsistance divergent : impose par l'URSS au PCI pour le Secours rouge, fruit d'un compromis entre Allis pour Massari et Carli-Ballola, symptme d'un manque de rflexion des dirigeants quant au problme de la construction de l'Etat pour V. Foa (dans // Ponte, dcembre 1947, p. 982-993), ou consquence du mythe de l'unit (L. Basso dans Critica marxista, juillet-aot 1965, p. 11-20). 2. Chapitre intitul Dissidence de gauche et lutte arme, quelques prcdents historiques- in Soccorso Rosso, Brigate Rosse, ehe cosa hanno fatto, ehe cosa hanno detto, ehe cosa se ne detto, Milano, Feltrinelli, 1976, p. 11-26. Parmi les organisations partisanes dissidentes, on peut citer le Mouvement de rsistance populaire et la Stella Rossa. Ne Turin en 1944, cette dernire se prsenta comme organe du PCI reprsentant le courant critique d'un point de vue de classe et avanait qu'il ne suffit pas de reconstruire l'Etat bourgeois pr-fasciste, mais il faut au contraire construire la rpublique sovitique italienne-. La Volante Rossa, qui eut une grande influence sur les BR excutait quant elle les fascistes, puis, partir de 1947, frappa le patronat. 3. In Novelli (D.), Tranfaglia (N.), Vite sospese, Milano, Garzanti, 1988, p. 81 et 86. : 89

Isabelle Sommier 1964 ; il tendait faire chec au programme rformiste du gouvernement de centre-gauche dirig par Aldo Moro1. En avril 1968, l'diteur Giangiacomo Feltrinelli lance un nouveau cri d'alarme, en publiant un opuscule intitul La menace d'un coup d'Etat persiste en Italie. C'est d'ailleurs cette crainte qui l'incite organiser le premier groupe arm clandestin : les GAP (Gruppi di Azione Partigiana). Dtach de son contexte, le rflexe peut paratre excessif. Mais on ne saurait comprendre l'ampleur du phnomne arm italien en faisant l'conomie d'un retour historique. La fin des annes soixante et la premire moiti des annes soixante-dix sont en effet marques par le renouveau de la mobilisation anti-fasciste. La tension est dj vive entre les groupes no-fascistes et les acteurs, tudiants et ouvriers, de la contestation du mai rampant. Elle se traduit frquemment sur le terrain de l'affrontement physique. La pratique de l'antifascisme militant, consistant pour les groupes d'extrme-gauche l'attaque et au passage tabac des militants d'extrme-droite, constitue l'exprience premire de violence et joue un rle important de socialisation politique. Audel des cercles militants, la crainte d'une volution autoritaire du pays se diffuse : l'explosion d'une bombe, Piazza Fontana Milan, le 12 dcembre 1969, inaugure une srie d'attentats d'extrme-droite qui seront symptmatiquement appels strage di Stato (massacre d'Etat) en raison de la collusion d'une partie des services secrets2. Ce traumatisme originel^ va durcir encore plus, dans une large partie de la jeunesse, l'image ngative de l'Etat. Pour la gauche traditionnelle, cette date marque le dclenchement de la stratgie de la tension, qui vise exacerber les conflits et provoquer un climat de peur favorable l'enrayement de sa progression lectorale, voire l'instauration d'un rgime fort. Elle sera d'ailleurs longtemps commmore par des manifestations d'unit antifasciste. La menace d'un coup d'Etat se prcise l'anne suivante avec la tentative putschiste du prince Valerio Borghese, dignitaire de la Rpublique de Salo puis, en 1974, avec le complot dit de la rose du vent. Le souvenir du coup d'Etat des colonels grecs est vif au sein de la gauche ; le PCI conseille ses dirigeants de ne pas dormir leur domicile, les rsistants historiques se regroupent dans les sections du parti... Alberto Franceschini, un des fondateurs des Brigades Rouges, bien qu'en dsaccord avec l'obsession anti-golpiste de 1. Selon Galli (G.o), Storia del partito annato, Milano, Rizzoli, 1986, p. 11. 2. L'attentat fit 16 victimes et 80 blesss. Le 22 juillet 1970, un attentat fait drailler un train Gioia Tauro (6 victimes et 50 blesss). Le 28 mai 1974, une bombe explose Brescia, durant un cortge antifasciste, faisant 8 morts et 94 blesss. Le 4 aot 1974, une bombe place dans le train Italicus provoque la mort de 12 personnes et blesse 105 voyageurs. Ces deux derniers attentats furent revendiqus par le groupe no-fasciste Ordine Nero (Ordre noir). 3- Le terme est emprunt Manconi (L.), -Il nemico assoluto. Antifascismo e contropotere nella fase aurorale del terrorismo di sinistra-, dans La politica dlia violenza, Bologna, II Mulino, 1990, p. 54. 90

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance Feltrinelli, rappelle que nous n'tions pas les seuls penser une conqute violente de l'Etat, y pensait galement une partie de la bourgeoisie, de la classe dirigeants1. Le pril fasciste, renforc par le succs du Mouvement social italien aux lections partielles de juin 1971, est alors un dnominateur commun toute la gauche. Il dtermine l'extrme-gauche, y compris lgaliste, le renforcement des services d'ordre, qui se rvleront un vivier important de la lutte arme. Ainsi Lotta Continua distingue, elle aussi, trois niveaux d'volution autoritaire : fascisation de l'Etat, militarisation du pays et groupes de choc fascistes. Ses appels aux partisans historiques sont priodiques : II existe aujourd'hui la possibilit concrte d'un antifascisme militant, d'une prsence militaire contre les troupes de choc, qui refuse l'embaumement de ces valeurs pour lesquelles il y a 25 ans on a tir et on s'est tu2, Retournez votre poste !, etc. La facilit avec laquelle une partie de l'appareil d'Etat fut alors immdiatement associe aux oprations de dstabilisation de l'extrmedroite^ tait la manifestation de la prgnance des doutes de l'aprs-guerre : puration incomplte des fascistes au sein des forces de rpression, interventions brutales et partiales de la police au service de la grande bourgeoisie, blocage des rformes sociales... La suspicion vis--vis de l'Etat, dont l'appareil coercitif est rput fasciste, n'est pas propre l'extrmegauche. En tmoigne cet hymne de la gauche, crit en l'honneur des victimes de la rpression policire de juillet I960 et repris dans les annes soixante-dix par les groupes gauchistes en de pareilles occasions : Camarade, citoyen, frre partisan / Prenons-nous par la main pendant ces tristes jours / De nouveau Reggio Emilia comme en Sicile des camarades sont morts cause des fascistes / De nouveau comme jadis sur l'Italie entire souffle le vent et gronde la tempte / Nous devons chanter la mme chanson [qu'en 1943-45] : chaussures casses et pourtant il faut y aller. En tmoigne galement le slogan Non au fanfascisme de la campagne d'opposition la candidature d'Amintore Fanfani au poste de prsident de la Rpublique l'automne 1971. Pour l'ensemble de la gauche, la candidature de ce dmocrate-chrtien signifiait en effet l'unification du bloc ractionnaire^. 1. In Bocca (Giorgio), Noi terroristi, Milano, Garzanti, 1985, p. 19. 2. Liquider les fascistes, ceux qui les envoient, ceux qui les payent, ceux qui les protgent. Assez de l'opportunisme, du pacifisme, du lgalisme- {Lotta Continua, n20, 12 novembre 1970). 3. M. Boato va jusqu' affirmer qu'-en reconsidrant de faon critique, dans son ensemble, cette dernire dcennie, on peut affirmer que trs probablement le terrorisme de gauche des annes 1975-80 aurait eu des dimensions beaucoup plus rduites sur le plan quantitatif et une incidence politique moins grande si pendant toutes les annes 1969-74 ne s'tait pas dveloppe presqu' impunment cette stratgie de la tension, du massacre et du coup d'Etat qui a vu s'engager non seulement les organisations para-militaires d'extrme-droite, mais galement des noyaux trs sensibles des corps arms, de la police et des services secrets- (Mondoperaio, n10, 1980). 4. Si l'on en croit G. Galli, le PCI considrait en 1958-59 Fanfani comme un -micro-De Gaulle- au temprament autoritaire (Storia del partito armato, Milano, Rizzoli, 1986, p. 36). La DC finira par [suite de la note page suivante] 91

Isabelle Sommier Les mcanismes de filiation Ce climat d'extrme tension constitue l'humus culturel d'une gnration entire : Dans toutes les discussions se mlaient la tradition..., le partisan..., cette vision aussi un peu mythique..., et de l'autre ct, ce fascisme qui reprenait vigueur travers la stratgie de la tension1. C'tait le fil rouge que moi-mme et les autres allions chercher lors des longues soires que nous passions avec les ex-partisans. Nous savions tout de ces annes : le nom des brigades, les actions, l'importance politique de chaque commandant. Ils taient nos pres2. Les slogans des manifestations d'extrme-gauche puisent la mme tradition : Etats-Patrons. Pour vous il n'y a pas de demain, les nouveaux partisans sont dj ns ; Contre le gouvernement de la violence, aujourd'hui et toujours Rsistance, etc. L'opration de filiation est perceptible tous les niveaux : les sigles, les adversaires, les techniques d'action et les modalits de revendication. Sa puissance est toutefois variable. Le mimtisme est pur pour le choix des noms, qui fait directement appel l'imaginaire collectif. Il l'est dj moins en ce qui concerne le rpertoire d'actions, dans la mesure o il intgre aussi les innovations des luttes sociales de 1968-69. La dsignation de l'adversaire suit quant elle un mouvement d'autonomisation croissant ; le contexte des annes soixante-dix est certes diffrent de celui du rgime fasciste et les attaques des organisations d'extrme-gauche dlaisseront progressivement l'extrme-droite au profit d'adversaires plus directement lis la lutte sociale et politique qu'elles entendent mener au nom du communisme. Le journal de rfrence est alors Nuova Resistenza - Journal communiste de la nouvelle rsistance dont le titre a pour objet d'indiquer la fois l'horizon nouveau qui s'ouvre devant nous et la continuit avec des traditions de lutte qui, bien que perverties par un guide rvisionniste ou bourgeois, ont impliqu prsenter G. Leone, qui sera lu au 23e tour du scrutin avec l'appui du Parti rpublicain, ce qui vaudra son dirigeant U. La Malfa d'tre trait de -fasciste" par la gauche. A noter que le gaullisme suscite en gnral de fortes rticences en Italie, o il est vu comme un pouvoir personnel tendance autoritaire. C'est un des facteurs d'hostilit au projet d'instauration d'un rgime semi-prsidentiel souhait par l'actuel prsident de la Rpublique F. Cossiga. 1. Tmoignage repris dans La politica dlia violenza, Bologna, II Mulino, 1990, p. 208. 2. Propos tenus par Franceschini (A.), qui poursuit : {] et un fils ne devient adulte que lorsque lui est confi l'hritage : ces pistolets allemands le devinrent. Il fait ici rfrence aux armes donnes par de vieux partisans aux organisations de l'poque. Cette -aide logistique, ainsi que l'existence suppose d'une base en Tchcoslovaquie o se sont rfugis de nombreux communistes dissidents des annes cinquante, renforaient le sentiment de filiation la Rsistance des acteurs d'extrmegauche. Elles alimenteront par la suite les polmiques sur l'-album de famille compos par le PCI et ces groupes radicaux. Cf. Mara, Renato e io, Milano, Mondadori, 1988, p. 6. Il s'agit des prnoms des trois fondateurs des BR : Mara Cagol, Renato Curcio et Alberto Francescb ni. Il est intressant de noter les intituls des premiers chapitres : le fil rouge, clandestin, iouffle le vent (titre d'une chanson partisane). 92

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance les meilleures forces de notre pays. Nouvelle Rsistance n'a donc pas la saveur d'une reproposition nostalgique et apolitique de la thmatique vicieuse de la rsistance et n'en assume pas les humeurs dfensives qui alimenteront cette lutte contre les aspects aberrants de la "dmocratie" sans savoir insrer dans la critique du mouvement arm les structures politiques et productives de l'Etat capitaliste. Nouvelle Rsistance a au contraire pour nous le sens tout jeune et offensif que cette parole d'ordre a dans le cadre de la guerre mondiale imprialiste qui oppose, au-del de toute frontire nationale, la contre-rvolution arme la lutte rvolutionnaire des proltaires, des peuples et des nations opprims1. Le premier numro sort le 25 avril 1971, jour anniversaire de la Libration et renoue clairement avec le style lyrique des partisans : Sur le terrain de leur contre-rvolution, crot la fleur de la lutte partisane, ou encore : S'approche le printemps d'une forte rsistance. Le journal distingue trois formes principales de violence, rige en catgorie historique et exigence imprescriptible : La violence spontane non de masse, pire mode pour exprimer une juste exigence ; la violence spontane de masse, comme les cortges internes, les luttes spontanes en usine ; enfin les actions partisanes. Le souvenir de la Rsistance est directement voqu dans le choix des sigles des organisations combattantes. La premire, fonde par Giangiacomo Feltrinelli en 1970, reprend in extenso les initiales du groupe partisan le plus dur, les GAP de Giovanni Pesce (Gruppi di Azione Patriottica), ceci prs que l'adjectif patriotique est remplac par celui de partisan. Les groupes locaux pouvaient, en outre, surcharger le systme rfrentiel par le nom d'un hros exemplaire. Ainsi de la brigade turinoise, appele Brigate Dante Di Nanni, en l'honneur d'un jeune gappiste pimontais de seize ans tu par les Allemands. Pesce inspirera quelques annes plus tard un autre groupe, Senza Tregua (Sans trve), qui est le titre de son ouvrage relatant la lutte de libration de Milan d'avril 1945. Le nom Brigades Rouges procde de la mme inspiration, comme le rappelle ce tmoignage d'Alberto Franceschini : Mara, Renato et moi tions d'accord qu'il devait tre li la Rsistance, la guerre partisane : il devait tre la matrialisation du fil rouge. Nous pensons immdiatement aux Brigades Garibaldi : le terme Brigade pouvait bien aller mais pas Garibaldi, il sentait trop le Risorgimento, le populisme petitbourgeois. Nous tudions alors tous les accouplements possibles avec le mot "brigade" : brigade rvolutionnaire, brigade proltaire, brigade communiste, brigade rouge... rouge ; c'tait le terme juste, il transmettait de faon simple et claire l'ide du communisme rvolutionnaire, les bourgeois eux-mmes

1 In Soccorso Rosso, Brigate Rosse, ehe cosa hanno fatto, ehe cosa hanno delto, ehe cosa se ne detto, op. cit., p. 9193

Isabelle Sommier appelaient les communistes, avec mpris, les "rouges". Le sigle tait trouv : Brigades Rouges1. Le type d'action envisag diverge selon les approches privilgies. Dans la perspective d'un coup d'Etat, les GAP cherchrent runir d'ex-partisans ; ils auraient propos, mais sans succs, Pietro Nenni2 d'en devenir le responsable en constituant une arme nationale de libration. Ils s'organisrent dans des zones montagneuses et isoles. Une de leurs toutes premires apparitions se droule Gnes, le 24 avril 1970, jour anniversaire de l'insurrection de la ville contre les Allemands. Toutefois, hormis quelques actions (contre le consulat amricain, la raffinerie Garrone ou des entreprises de btiment fort taux d'accidents du travail), leur rle fut essentiellement de propagande travers une radio pirate, Radio GAP. La mort de Feltrinelli en mars 1972 et les arrestations qui s'ensuivirent conduisirent clore l'exprience. Beaucoup conflurent alors vers les Brigades Rouges. Les Brigades Rouges, quant elles, avaient un dessein plus offensif, puisqu'il s'agissait d'enraciner dans les masses proltaires en lutte le principe qu'il n'y a pas de pouvoir politique s'il n'y a pas de pouvoir militaire, pour duquer travers l'action partisane la gauche proltarienne et rvolutionnaire la rsistance, la lutte armeA L'ambition tait congruente avec l'analyse de la Rsistance comme rvolution trahie et fait la jonction entre la rfrence historique et le projet politique, la lutte pour le communisme. Contrairement aux GAP, les Brigades Rouges ne croient pas l'hypothse d'un retour au fascisme, mais une volution de type gaulliste du systme politique italien. C'est un fait incontestable que ce plan rpressif s'accroit pour le moment et vise non pas tant la liquidation institutionnelle de l'Etat "dmocratique" comme l'a fait le fascisme, qu' la rpression la plus froce du mouvement rvolutionnaire. En France le "coup d'Etat" de De Gaulle et l'actuel "fascisme gaulliste" vivent sous les apparences de la dmocratie. A court terme, c'est certainement le moyen le moins incommode'* . Les prmices thoriques d'une action dirige contre la Dmocratie Chrtienne et, travers elle, contre 1. Dans Mara, Renata e io, op. cit., p. 32. Le procd de retournement du stigmate (ici -rouge) est classique. Ainsi les insurgs calvinistes hollandais du XVIIe sicle reprendront-ils, en le glorifiant, l'insulte utilise leur encontre par les Espagnols : les Gueux. 2. D'aprs l'ouvrage collectif // sessantotto, Roma, Edizioni Associate, 1988, tome 1, p. 195- P. Nenni, dirigeant du PSI, s'exila en France durant le fascisme o il fut secrtaire gnral de la concentration anti-fasciste, puis commissaire des Brigades internationales de la guerre d'Espagne. Il fut vice-prsident du Conseil en 1945-46 et participa plusieurs gouvernements de centre-gauche. Les GAP lanceront galement un appel aux communistes : -La classe ouvrire, tous les travailleurs rclament et exigent une politique, un front ample contre le fascisme, contre le patronat capitaliste et contre l'imprialisme [...]. Les camarades inscrits au PCI veulent-ils faire partie de ce front rvolutionnaire et antifasciste ? (Potere Operaio, n38-39, 17 avril-ler mai 1971). 3. Journal Sinistra Proletaria, cit in Silj (A.), Maipi senzafucile .', Firenze, Vallecchi, 1977, p. 894. Auto-interview de septembre 1971, cit dans Soccorso Rosso, Brigate Rosse, ehe cosa hanno fatto, ehe cosa hanno detto, ehe cosa se ne detto, op. cit., p. 104. 94

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance le coeur de l'Etat sont poses. Lutte antifasciste et lutte pour le communisme deviennent troitement lies : dans un opuscule intitul Guerre aux fascistes, il est ainsi expliqu que pour combattre le fascisme o il se prsente, il est ncessaire de dvelopper et de renforcer l'organisation proltarienne arme qui lutte pour le communisme1. Chez les Brigades Rouges, les termes fascisme et Rsistance acquirent un contenu plus vaste et offensif, puisqu'ils sont utiliss comme thmes mobilisateurs bien au-del de la rfrence historique au pass. C'est ce que montrent trs bien ces objectifs formuls en mars 1973 : - GUERRE AU FASCISME qui n'est pas seulement celui des chemises noires d'Almirante, mais aussi celui en chemises blanches d'Andreotti et de la Dmocratie chrtienne ; - RESISTANCE DANS LES USINES pour frapper les ennemis, les saboteurs et les liquidateurs de l'unit et de la lutte ouvrire, pour contenir dans ses moindres dtails l'initiative patronale qui, sur la dfaite politique du mouvement ouvrier, veut faire passer quelques dcennies de plus d'exploitation et d'oppression ; - RESISTANCE A LA MILITARISATION DU REGIME qui ne veut pas dire lutter pour la dfense des espaces dmocratiques, mais pour la destruction des structures armes de l'Etat et des milices parallles2. Les actions brigadistes, qui se dploient entre 1972 et 1974 dans les grandes zones industrielles (Turin, Milan essentiellement), touchent pas consquent aussi bien les militants d'extrme-droite que les ennemis traditionnels de la classe ouvrire : syndicats-maison, jaunes, petits chefs, responsables du personnel et agents de surveillance. Elles empruntent au rpertoire de la Volante Rossa l'expropriation proltarienne (entendons le braquage de banques), le procs populaire et la mise au pilori^ ; ou encore elles reprennent des formes de lutte, relativement spontanes et diffuses l'poque, telles que la destruction d'automobiles, le saccage des siges des organisations adverses, etc.

1. Lotta Continua, 15 fvrier 19732. Potere Operaio, n44, 11 mars 1973- Almirante tait le leader du Mouvement social italien (MSI). G. Andreotti, DC, tait alors prsident du Conseil. Il dmissionnera en juin 1973 pour le redevenir de 1976 1979. 3. La squestration d'un adversaire soumis un procs populaire avec parfois sentence de mort est, elle aussi, issue du rpertoire d'action de la Volante Rossa. Elle se prsente comme un exercice symbolique de contre-pouvoir et, par consquent, une action de propagande par le fait. La mise au pilori n'tait pas l'apanage des groupes arms. Deux no- fascistes en firent l'exprience le 30 juillet 1970 .- capturs par des ouvriers de l'entreprise Ignis, ils furent contraints dfiler durant sept kilomtres en tte du cortge, avec ce carton pendu autour du cou : Nous sommes fascistes. Aujourd'hui, nous avons donn des coups de couteau trois ouvriers. Ceci est notre politique pro ouvrire. 95

Isabelle Sommier Les communiqus de revendication se prsentent, eux aussi, comme une synthse du style triomphant et justicier de la Volante Rossa et du vocabulaire cr des luttes ouvrires (par exemple le slogan de 1969 : Fascistes, charognes, retournez dans les gouts). Explicitement destins la classe ouvrire, ils dsignent les adversaires (appel l'action) et explicitent leurs oprations (travail de propagande). Le communiqu revendiquant l'incendie des automobiles de sept syndicalistes jaunes ou d'extrme-droite, le 17 dcembre 1972, tmoigne bien de la fusion entre la rfrence partisane et la lutte ouvrire : Chefs, fascistes, Sida [syndicat jaune], gardiens sont un fusil point contre la classe ouvrire. Ecrasons-les de Mirafiori et Rivalta. Poursuivons-les dans leurs quartiers. Faisons-leur sentir le got de notre pouvoir [...]. Les sacs ont chang mais la farine reste la mme : les chemises ne sont pas noires mais aujourd'hui, comme en 1922, les patrons veulent arriver avec la force de l'Etat et des "milices parallles" soumettre et vaincre le mouvement ouvrier, ses organisations et ses luttes [...]. Camarades, notre force est grande, terrible comme l'a dit un dlgu de Rivalta, et nous l'avons dmontr dans les luttes de ces dernires semaines, dans les cortges qui ont t une manifestation vidente de notre pouvoir dans l'usine1. Les actions initiales (fin 1971 - premier semestre 1972) sont essentiellement diriges contre des cibles fascistes. La premire sera l'incendie du bureau du Prince Borghese, une semaine aprs sa tentative de putsch (13 dcembre 1970). Elles ne manqueront jamais par la suite d'tre relies une perspective rvolutionnaire. La perquisition au domicile du conseiller communal MSI Aldo Maina, le 27 janvier 1972, est ainsi revendique par le communiqu nl intitul Contre les fascistes guerre de classe ; il en appelle la formation de noyaux arms de rsistance proltarienne dans les usines. Dans le climat de forte polarisation entre les forces progressistes et les forces no-fascistes, nul doute que la "question fasciste" fut un des arguments utiliss par les Brigades Rouges (premire manire) pour crer une adhsion leurs premires actions2. L'pisode Labate est clairant cet gard : le 12 fvrier 1973, le secrtaire provincial du syndicat d'extrme-droite, la CISNAL, Bruno Labate, est enlev par un commando brigadiste, puis interrog sur la contribution de son syndicat l'espionnage des ouvriers de la Fiat et l'organisation des briseurs de grve. Il est retrouv attach une porte d'entre de Mirafiori 13h30, heure du changement de tour. Loin de le dtacher, des ouvriers l'insultent (ils devaient te tuer !, on ne viendra srement pas t'aider, etc.).

1. Ces communiqus sont parus dans le journal Controinformazione, n0, octobre 1973- Mirafiori et Rivalta sont deux tablissements de la Fiat. 2. San Lorenzo (D.), Gli anni spietati, Milano, Ed. Associate, 1989, p. 996

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance L'insertion des interventions brigadistes dans les luttes ouvrires est un autre facteur d'ancrage. Des procdures judiciaires ou disciplinaires sont-elles mises en branle contre des ouvriers de la Fiat accuss de comportements violents durant un conflit ? Neuf cadres et adhrents du syndicat CISNAL sont reprs comme dlateurs et voient leur automobile incendie, le lendemain d'une manifestation contre le gouvernement Andreotti et contre le fascisme (26 novembre 1972). Idalgo Macchiarini, dirigeant de la Sit-Siemens, accus de rigidit anti-ouvrire particulire durant les ngociations collectives, est le premier subir la mise au pilori en mars 1972. Quelques jours aprs l'annonce, par la Fiat, du recours au chmage technique, le chef du personnel Ettore Amerio est enlev (dcembre 1973). Il ne sera relch qu'au lendemain du retrait officiel des mesures de licenciement, avec ce communiqu : Crer, construire, organiser le pouvoir proltarien arm ! Aucun compromis avec le fascisme Fiat ! Les licenciements ne resteront pas impunis ! Lutte arme pour le communisme. C'est la premire squestration de longue dure (huit jours) des BR. Ces actions, quoique violentes, ne rencontrent gure alors de dsapprobation chez les ouvriers. Les affrontements physiques avec les militants de la CISNAL, les agressions des dlgus ou des piquets de grve par des commandos nof ascistes font alors partie du quotidien des conflits du travail touchant de grandes entreprises comme la Fiat, la Sit-Siemens, Pirelli, etc., o interviennent les BR. Les formes de lutte utilises par les grvistes ne sont pas exemptes, elles non plus, de violence : chasse aux non-grvistes ou au petit chef, cortge interne instrument de la justice proltarienne1. Dans ce contexte, l'acte terroriste ne proccupe pas beaucoup [...]. Il peut quelquefois arriver de juger positivement ou sans malice certains actes, qui peuvent toujours tre justifis sur la base de vexations passes ou de rsistances actuelles et injustifies de la partie adverse. Ce comportement est pouss jusqu' une loi du silence calcule: "Je les connais, je ne suis pas d'accord, mais moi ils ne me font rien de mal ; moi je ne le ferais pas, mais ce qui vient d'tre fait en fin de compte ne me dplat pas..."2. En suivant ainsi les luttes ouvrires, les Brigades Rouges apparaissent beaucoup comme un syndicalisme arm dont les actions sont payantes et la prsence susceptible d'tre instrumentalise (par une menace demi-mot 1 Ainsi ce tmoignage des luttes d'avril 1973 par un ouvriers des ateliers mcaniques de Mirafiori : Par l'instrument du "filtre aux portes", la pratique de l'puration a atteint des niveaux exaltants. Il s'est agi d'un procs populaire de masse, avec tribunaux de classe composs de centaines d'ouvriers, avec une activit constante chaque porte contre les chefs et les jaunes. Quand ils faisaient une auto-critique, ils taient gracis [...]. Celui qui entendait persister dans ses erreurs a eu ce qu'il mritait (Commissione nazionale scuole quadri di Lotta Continua, Gli oprai, le lotte, l'organizzazione, Roma, Ed. Lotta Continua, 1974, p. 213). 2. Feltrin (P.), -Sindacato e terrorismo, dans Prospettiva sindacale, anno XIII, n45, septembre 1982, p. 188 [revue du syndicat CISL]. 97

Isabelle Sommier contre un cadre ha ou un incendie d'automobile non revendiqu par exemple). Cette figure de justicier, de Robin des Bois est alimente par le ton chevaleresque de certains communiqus. Le licenciement pour violence d'un ouvrier de la Pirelli en novembre 1970 est condamn par le PCI, les confdrations syndicales... et les BR, dont c'est la premire intervention dans une entreprise. L'incendie de l'automobile du chef du personnel est accompagn de cet hommage l'ouvrier et au rsistant : Delia Torre, mcanicien, un bon compagnon, un des ntres, 50 ans, deux fils, cadre de pointe de la CGIL [syndicat communiste], 25 ans d'activits syndicales, commandant partisan. Il tirait les luttes. Ils l'ont licenci. La prsentation justicire emprunte, elle aussi, au rpertoire de la Volante Rossa1, mais n'est pas sans rappeler l'histoire du banditisme social. On peut d'ailleurs se demander si sa mise en avant sur le mode factieux n'est pas destine au PCI : en prtant ainsi le flanc aux critiques stigmatisantes de banditisme, elle les anticiperait et miserait sur le registre ludique cher la classe ouvrire pour les neutraliser2. L'hypothse serait congruente avec le climat de luttes symboliques qui opposent ces concurrents^. La contestation de l'hritage par le PCI Si les confdrations syndicales taient restes relativement effaces devant cette stratgie d'action violente^, il en est all tout autrement du PCI. Souponn de double jeu depuis son viction du gouvernement en 1947, le parti oscille en effet, au moins jusqu'en 1968, entre une politique de pdagogie dmocratique envers la classe ouvrire et des oprations de dlgitimation de l'Etat dmocrate-chrtien, qui est parfois assimil au fascisme. Tel est le cas, par exemple, de l'ouvrage de Lelio Basso intitul Deux totalitarismes : fascisme et dmocratie-chrtienne^. Son valuation des violences commises durant l'automne chaud est, elle-mme, confuse, voire 1. C'est G. Galli qui met en parallle les communiqus des BR lors de leur restitution Macchiarini de sa montre (oublie sur le lieu de la squestration) et de la Volante Rossa qui, aprs avoir relch en slip l'ingnieur I. Toffanello, lui dposa ses vtements avec le billet suivant : Nous restituons scrupuleusement ce qui tait en sa possession [...]. Un groupe de braves jeunes gens (Storia del partito armato, op. cit., p. 39). 2. Sur l'importance du rire, de la bonne humeur comme mode rsolution des conflits de la classe ouvrire, cf. Verret (M.), La culture ouvrire, Saint Sbastien, ACL, 1988, p. 30. 3- Sur l'influence de la tradition de banditisme social, cf. Hobsbawm (B. J.), Les bandits, Paris, Maspero, 1972. 4. Les syndicats prendront des mesures strictes de lutte contre le terrorisme partir des annes 1978-79 : assembles gnrales contre le terrorisme, interdiction de citer, durant les grves, le nom des -petits chefs has, condamnation plus vigoureuse des pratiques ouvrires violentes, institution de lettres solennelles (dclaration de fidlit aux principes de la lutte dmocratique devant tre signe par tout dlgu syndical), etc. 5. Milano, Garzanti, 1951. En 1952, F. Platone dnoncera son tour la DC comme le vhicule de la fascisation et de l'amricanisation de la vie italienne-, tandis que P. Togliatti l'accuse de vouloir fonder un rgime totalitaire. 98

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance contradictoire1. C'est pourquoi la filiation la Rsistance revendique par l'extrme-gauche le met doublement en porte --faux : vis--vis du peuple de gauche, dans la mesure o , nous l'avons vu, elle vhicule une critique de la politique rformiste suivie par le groupe dirigeant ; vis--vis des partis concurrents, en particulier de la DC, qui ne sont pas sans constater des similitudes entre le discours des groupes extra-parlementaires et le discours antrieur du PCI (dnonciation de la violence du rgime, continuit de l'Etat DC avec l'Etat fasciste, etc.). Contest et concurrenc par une extrmegauche qui lui dispute son hritage culturel et rivalise sur son propre terrain, souponn sur sa droite de complicit dans la politique de dstabilisation du rgime, le PCI doit tout la fois rassurer sur sa loyaut l'Etat2 et recouvrer le leadership dans la reprsentation et la direction politique du mouvement ouvrier, ce qui implique l'exclusion des nouveaux venus de la famille rvolutionnaire. La gauche dans son ensemble mettra plusieurs annes reconnatre l'existence d'un terrorisme de gauche. Elle s'arc-boute au principe que l'usage de la violence est tranger aux traditions de la classe ouvrire ; toute action violente se qualifiant de gauche ne peut, ds lors, qu'tre une opration de provocation destine discrditer le mouvement ouvrier^. Ses interprtations sont variables, qui mettent l'accent soit sur l'indignit politique, soit sur l'indignit morale des acteurs, encore que ces apprciations soient souvent associes. La squestration Amerio, notamment, donna lieu des commentaires rpts visant criminaliser le phnomne. Les deux extraits d'articles suivants en fournissent une illustration particulirement clairante : II s'agirait d'un milieu plutt trouble, avec la prsence de personnes cliniquement malades (d'un point de vue psychique), et habitues l'usage de stupfiants [...]. Il est plus qu'vident que derrire cette bande existe une organisation intresse certaines oprations exclusivement politiques. Cette organisation se sert de ces dbris de notre socit^. Il s'agirait d'environ 250 personnes en grande partie dlinquants de droit commun, certains dj connus pour leur pass de voleurs [...]. Certains ne manquent pas d'avancer l'hypothse, que nous rapportons par obligation professionnelle, qu'en fait derrire le sigle des Brigades Rouges il n'y aurait rien d'autre qu'une grande troupe de dlinquants de droit commun [...]. L'opinion qui prvaut est que derrire le sigle Brigades Rouges se cachent des gens dont la coloration politique ne fait aucun doute, il s'agirait d'lments no-fascistes, lesquels ne 1. Cf. la quatrime partie de Mieli (R.), dir., Il PCI all specchio, Milano, Rizzoli, 1983, p. 345-460. 2. Il le fera par une mobilisation active auprs de la classe ouvrire -. organisation de nombreuses manifestations et assembles d'usine anti-terroristes, -rondes ouvrires-, distribution d'un questionnaire la population turinoise, etc. 3. La technique est rcurrente, lorsque le syndicat est confront des mobilisations qui chappent son contrle, comme c'est le cas, en France, avec la CGT en mai 1968. 4. Novelli (D.), dans L'Unit, 16 dcembre 1973. 99

Isabelle Sommier font souvent qu'un avec la dlinquance de droit commun, dont l'objectif principal serait justement la provocation1. Un tel discours agrge, sur une mme figure, les turpitudes les plus rpulsives et les plus discriminantes aux yeux du public ouvrier auquel il est destin en priorit : folie, toxicomanie, dlinquance, inspiration no-fasciste, manipulation. Ce discours de la peur et du phantasme construisait une image monstrueuse des terroristes2. Le PCI s'attache surtout dmasquer les bnficiaires des actions armes et rfuter, en consquence, tout lien de filiation de ces groupes avec la tradition communiste ; d'o la profusion de soi disant, pseudo-, faux rvolutionnaires ou rvolutionnaires entre guillemets pour les dsigner. Chaque communiqu, chaque symbole sont analyss. L'htrodoxie suppose de l'toile rouge des BR alimente ainsi la thorie du complot anti-PCI : Sur le carton est dessine une toile rouge voyante qui cependant n'a pas cinq branches, mais six : il s'agit donc d'une toile de David [...]. Les auteurs de l'entreprise criminelle ont donc confondu un symbole communiste avec un symbole isralien^. Hormis des provocateurs la solde d'une puissance trangre (services secrets israliens, OAS, CIA, etc.), deux pistes se trouvent privilgies. Ce seraient, non pas les hritiers d'une Rsistance d'orientation proltarienne, mais des provocateurs au service du patronat : Celui qui a ralis l'attentat, bien que se dguisant derrire des tracts anonymes phrasologie rvolutionnaire agit pour le compte de ceux qui, comme Pirelli, sont intresss faire apparatre, aux yeux de l'opinion publique, la lutte responsable des travailleurs pour la rnovation du contrat comme une srie d'actes de voyous'* ; l'tiquette communiste cacherait, non pas les fils lgitimes de la lutte partisane, mais de vritables fascistes : Les fantomatiques Brigades Rouges, rouges de nom et noires de fait, gens instruits dans des coles nationales ou internationales d'anti-communisme qui ramassent leurs ides dans la poubelle des publications de type no-nazi, peut-tre vernies de rouge pour attirer quelque fanatique^. L'argument revient le plus souvent aux lendemains des actions. L'enlvement du syndicaliste Labate est prsent comme une grave provocation faisant de la publicit la CISNAL^ ; le

1. Avanti/ [quotidien socialiste], 13 dcembre 19732. Sur ce thme, cf. Barrows (S.), Miroirs dformants, Paris, Aubier, 1990, et les travaux d'A. Farge et d'A. Corbin. Pour une analyse plus approfondie de l'usage de la psycho-pathologie et de la fantasmagorie du terrorisme, cf. Sommier (I.), De la criminalisation l'intgration politique, mmoire de DEA de sociologie politique, Universit Paris I, 1988, p. 79 et s. Dans la mme inspiration, E. Berlinguer traitera en 1977 les autonomes d'-untorelli, pjoratif de semeurs de peste. 3- L'Unit, 30 juin 1973. Le symbole des BR est pourtant bien une toile cinq branches. 4. L'Unit, 26 janvier 1971. 5- L'Unit, 23 avril 1974. 6. L'Unit, 13 fvrier 1973. 100

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance passage tabac d'un employ de la Pirelli rvle l'inspiration fasciste et ant iouvrire des soi-disantes Brigades Rouges1. Une fois les groupes arms exclus dans leur ensemble de la tradition rvolutionnaire, restait dmontrer l'irrecevabilit de l'appel la Rsistance dans les annes soixante-dix. L'appartenance de certains de leurs membres au Parti communiste et la sympathie gagne leur cause auprs de quelques partisans historiques commencent en effet tre releves ; elles sont trop visibles pour tre nies par le PCI2. Une mise au point politique s'impose afin de saper les bases mmes de l'entreprise de lgitimation de la violence. Dans la priode qui nous proccupe, cette phase explicative est strictement ngative et rejoint le paradigme du complot provocateur -. l'ide de Rsistance n'a pas lieu d'tre ; sa mise en avant est artificielle et porte prjudice au mouvement ouvrier. [La voie de l'action arme], partir du moment o elle est dracine de toute motivation profonde qui en faisait, comme dans la Rsistance, un devoir moral, une lutte du peuple, une action de masse, devient une aberrante folie provocatrice qui conduit se placer sur le mme terrain que les pires ennemis des travailleurs et du peuple^. Il faut attendre la stratgie du compromis historique et les gouvernements de non-dfiance'* pour voir se prciser l'argumentaire. L'essence unitaire de la Rsistance historique est alors rappele pour rendre illgitime son utilisation, par les groupes subversifs, contre la Dmocratie chrtienne : Qui a enseign aux jeunes que Dmocratie chrtienne et fascisme sont la mme chose ? [...] Qui a enseign aux jeunes que la Rsistance a t "rouge" et non "tricolore" ? demande Giorgio Amendola, avec l'autorit que lui confre sa participation au Comit de libration nationale puis au gouvernement Parri d'unit nationale^. Le fait est que lorsque sont utiliss des concepts comme "Etat autoritaire, fascisation, nous sommes comme dans la Rsistance", l'unique issue est invitablement celle de la dernire plage, la lutte dsespre et dsesprante, de la violence". Le PCI tmoignait certes, par ces propos, d'une relle amnsie pour une page somme toute rcente de son histoire, marque par des diatribes virulentes rencontre de l'Etat dmocrate-chrtien. Mais une analyse sereine des motivations qui ont conduit une gnration revendiquer la filiation partisane pour lgitimer le choix de la lutte arme ne trouve alors

1. D. Novelli, dans L'Unit, 24 janvier 1974 2. Sur l'embarras du PCI au lendemain de l'arrestation du partisan Lazagna, cf. Mafai (M.), L'uomo ehe sognava la lotta armata, la storia di Pietro Secchia, Milano, Rizzoli, 1984, p. 177 et s. 3. L'Unit, 10 dcembre 1974. 4. Les gouvernements de non-dfiance sont des gouvernements appuys par le PCI qui, sans y participer, leur assure son soutien au Parlement de 1976 1979. 5. L'Unit, 11 mai 1976. Le drapeau tricolore est l'poque utilis par la droite ; il constitue le symbole du MSI. 6. L'Unit, 26 janvier 1978. 101

Isabelle Sommier aucun espace1. Dans la guerre psychologique qu'il mne contre l'extrmegauche, le PCI oppose symbole contre symbole ; appelant les anciens rsistants en tte des cortges contre le terrorisme, reprochant ses intellectuels de manquer de courage, comme sous le fascisme, pour dfendre la dmocratie. Discours de mobilisation autant que discours de dramatisation, l'amalgame fait entre l'urgence du combat antifasciste et l'urgence du combat anti-terroriste rigeait nouveau le PCI en premier dfenseur de l'Etat de droit. L'opration de filiation la Rsistance s'puise au fil des annes. Le travail de mobilisation des ressources symboliques accompli par les premires organisations armes, en particulier par les Brigades Rouges^, a port ses fruits: la filiation est considre comme tablie par les nouveaux groupes arms, dont une trentaine choisira un nom faisant une allusion plus ou moins explicite cet pisode historique^. Les chants partisans appartiennent dsormais leur rpertoire et rendent hommage aux victimes de la rpression, salues comme des Rsistants tombs sous les feux des fascistes. La rfrence est donc loin d'tre abandonne : en ces occasions, elle participe du et au rituel de communion du mouvement subversif. Elle s'espace progressivement en tant qu'instrument de lgitimation des actions partir de 1974. Elle est rappele aux lendemains du premier assassinat politique de deux membres du MSI (17 juin 1974) par les BR'* et demeure lors de la squestration du juge Sossi qui annonce pourtant la nouvelle stratgie d'attaque au cur de l'Etat5. Car une nouvelle phase du 1. La rflexion commence peine, qui n'est pas sans provoquer encore aujourd'hui l'hostilit du PCI. L'historien G. De Luna considre ainsi que l'entreprise de filiation a t rendue possible par ce que la gauche n'a jamais fait explicitement les comptes avec la violence, en laissant croire l'aveuglette en la dmocratie tout en tenant caches les armes dans l'attente d'une hypothtique heure X, en dmantelant par le haut, sans dbats, les groupes arms de la fin des annes quarante: Pour rompre le lien comportemental entre violence et mobilisation politique, le PCI renonce activer [son] norme potentiel pdagogique-ducatif, prfrant des manoeuvres internes trs insuffisantes pour briser les barrires d'une "fausse conscience" enracine dans des annes de luttes et de sacrifices (Passato e prsente, anno X, n25, janvier-avril 1991, p. 30). 2. De la priode tudie, seules les BR ont perdur en la forme, malgr le renouvellement de son noyau dirigeant. La continuit de l'organisation et son rle d'avant-garde de la lutte arme ne sont videmment pas trangers au prestige dont elle jouira dans le milieu subversif. 3. On peut ainsi dnombrer quelques seize organisations intgrant le terme brigade-, sept le terme antifasciste, une organisation appele -les nouveaux partisans, une les partisans rouges, une autre Camarades organiss en Volante Rossa, etc. Cf. H sessantotto, op. cit., p. 129-297. 4. Action que les BR considrrent comme une bavure. Cet assassinat est ralis quelques jours aprs l'attentat d'extrme-droite de Brescia, comme le rappelle le communiqu Les forces rvolutionnaires sont depuis Brescia lgitimes rpondre la barbarie fasciste par la justice arme du proltariat (cit in Delia Porta (D.), dir., Terrorisms in Italia, Bologna, II Mulino, 1984, p. 181). 5- Dans le document d'avril 1974 intitul Contre le no-gaullisme, porter l'attaque au coeur de l'Etat, est expliqu qu'-il est temps de dpasser l'organisation traditionnelle de l'antifascisme militant. Frapper les fascistes avec tous les moyens est dans tous les cas juste et ncessaire. Mais la [suite de la note page suivante] 102 :

L'extrme-gauche italienne et la rfrence la Rsistance phnomne arm commence, avec un contexte politique diffrent qui, en modifiant les enjeux, contribue son tour au tarissement de la rfrence. La menace golpiste s'estompe, tandis que la stratgie du compromis historique suivie par le PCI semble confirmer que seule la lutte arme peut constituer un rel ple d'opposition au systme : Le thme du "dbouch politique" par une gestion alternative de l'Etat se confondit avec le "modrantisme" de la politique du PCI [...]. Pour beaucoup, l'quation lutte politique = lutte arme apparut comme la seule rponse raliste l'tau dans lequel le compromis historique avait enferm le mouvement1. Les organisations clandestines prolifrent et haussent le tir contre des cibles toujours plus politiques et galement extrieures l'entreprise. L'Etat devient l'adversaire direct d'une lutte rvolutionnaire pour le communisme.

Peasant and police in Champagne, 191 1

contradiction principale est celle qui s'oppose l'amas de force de la contre-rvolution. Sossi, qui condamna les membres du groupes rvolutionnaire XXII octobre, y est prsent comme - la disposition des fascistes depuis sa jeunesse- (Soccorso Rosso, Brigate Rosse, ehe cosa hanno fatto, ehe cosa hanno delta, ehe cosa se ne detto, op. cit., p. 188). 1. Virno (P.), Do you remember revolution ?, op. cit. 103