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O X DA QUESTO
POR ANTONIO COSTa
Eduardo Macedo
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Rapidinhas
o dia 8 de agosto aconteceu aqui no Rio, no Memorial Getulio Vargas, mais um encontro do Frum de Secretarias e Gestores de Cultura, instituio presidida pela nossa Secretria de Cultura, Sra. Jandira Feghali. Compareceram Secretrios de vrios estados e alguns acompanhados de seus respectivos Secretrios Municipais e gestores da rea de cultura de diferentes setores. Interessantssimo encontro, uma feliz iniciativa em prol do desenvolvimento de uma poltica pblica mais dinmica e democrtica. Na fala do Sr. Carlos Augusto Kalil, Secretario de Cultura da cidade de So Paulo, tivemos uma excelente esplanao sobre sua poltica de ocupao dos espaos pblicos e a implantao do programa de bibliotecas, dentre outras iniciativas. Como hoje no se pode pensar em cultura de forma estanque, mas sim de maneira integrada, bastante enriquecedor o gestor de dana se inteirar das aes realizadas por outras reas culturais. Nas falas seguintes, representando as diferentes regies e realidades brasileiras, foram ouvidas experincias variadas e ricas, e a troca que deste encontro ocorreu proporcionou um enorme ganho de dados e informaes. Cada vez mais se entende que no h como planejar sem informao,e sem uma rede estabelecida e espalhada esta informao nula ou quase nula. Pensando desta forma o SPDRJ tem enfocado seus esforos, cada vez mais, no processo de interiorizao pelo Estado, na implantao das Delegacias Regionais. Este ms, mais uma comeou a ser implantada, na cidade de Campos dos Goytacazes, com inaugurao prevista para Novembro. Ressaltamos que a Delegacia atende no s a cidade em que se encontra mas tambm as localidades prximas, espalhando assim seu raio de ao. O atendimento ao prossional da Dana no se restringe a parte burocrtica de documentao, via Ministrio do Trabalho, mas principalmente fortalecer as aes de capacitao e prossionalizao, diluindo e atenuando o cenrio de poucas possibilidades encontrado no interior, possibilitando maior intercambio entre os Municpios, e estabelecendo uma rede que ua por todo o Estado. Denise Acquarone- Diretora Secretria do SPDRJ
INTERDANAS No FoRTE
Sempre nos segundos sbados de cada ms, a Resumo Projetos Culturais, apresenta um espetculo diferente de Dana no Forte Copacabana. O projeto inicio-se em 2008 e agora no segundo ano j tem um pblico cativo que comparece ao evento. Cada ms uma modalidade de dana apresenta seu trabalho, dana flamenca, do ventre, hip-hop, grupos contempraneos,neo-clssico, de salo e outros j estiveram no Forte, a entrada franca, e o espetculo pode acontecer no auditrio Santa Brbara ou ao ar livre , no espao da fortificao. Os grupos interessados em participar podem entrar em contato com o SPDRJ.
Comisso Artstica
Delegacias Regionais
MODaLIDaDES PROFISSIONaIS cOm SEUS COmISSRIOS: Presidente da Comisso: Denise Acquarone Ballet Clssico: Eliana Caminada e Teresa Petsold Danas Folclricas: Natacha Sussekind e Samra Sanches Danas de Salo: Stelinha Cardoso e Conceio da Bahia Flamenco e Dana Espanhola: Ricardo Samel e Antnio Costa Dana de Rua: Michell Baes e Du Neves Jazz: Cristina Lima, Snia Machado e Caio Nunes Sapateado Americano: Adriana Salomo e Marcela Castilho
NOVA IGUAU Delegada: Joyce Berot- Local: Escola Municipal Montero Lobato - Rua Luiz de Lima s/n - Sala da coordenao - Pavilho C (Ponto de Referncia ao lado da Vila Olmpica Tel: (21) 8638-9533 - Planto: Teras-feiras das 13:00 s17:00. PETROPLIS Delegada: Neiva Voigt - Local: Rua Buenos Aires 69- Centro - Petrpolis Tel: (24) 2242-8646 e (024) 9263-6255 Nova Friburgo Delegada: Iane Rocha - Local: Praa Getlio Vargas n89 centro Planto: Teras Feiras 9.30h s 11h (022) 9831-8178
NOVOS teLefOneS: (21) 3553-6162/3553-6163- O aTENDIMENTO GRaTUITO E EXTENSIvO DEPENDENTES,. OBRIGaTRIO aPRESENTaR a REQUISIO FORNECIDa PELO SPDRJ QUE S ESTaR DISPONvEL PaRa OS aSSOCIaDOS EM DIa COM a aNUIDaDE.
Expediente Comercial
RIO moviment o
Edit Grfica/Diagramao David Amiel www.davidamiel.com
ADMINISTRAO / CRIAO
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Newton Quintanilha
Publicaes Oficiais do SPDRJ Sindicato dos Profissionais da Dana do Estado do Rio de Janeiro CNPJ n.: 27.287.614/0001-52 Colaboradores: Dr Denise A. Salgado de Almeida | Paulo Melgao | Alan Rezende Eduardo Macedo Antonio | Costa e Ricardo Sanel
Rio de Janeiro-RJ Tel.: (21) 2531-7541 / FAX. (21) 2224-5913 Site: www.spdrj.com.br / e-mail: sindicato@spdrj.com.br LOURDES BRAGA Presidente DENISE ACQUARONE Diretora Secretria JeaNete GUeNKa: Diretora Tesoureira ELIaNa CamINada: Diretora Comunicao Social
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O X DA QUESTO
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ais um ano se passa e vejo instaladas as novas gestes da rea da Cultura, tanto na esfera municipal, quanto na estadual. Pelos resultados que observo, o quadro estrutural continua o mesmo e esta constatao que me leva a escrever este artigo, na esperana de prestar uma contribuio discusso sobre o aperfeioamento do modelo de gesto cultural, tanto na rea municipal, quanto na estadual Reconheo no esforo dos atuais gestores, aes que me parecem honestas e bem intencionadas mas seja pela falta de recursos, seja pela precariedade dos equipamentos culturais ,estas aes acabam ,ainda que contra a vontade, favorecendo determinados setores ou linguagens.Este um fenmeno que acontece h dcadas, variando apenas, os setores ou linguagens que so mais bem aquinhoados. Diga-se de passagem, que estes setores ou linguagens, ainda que momentaneamente dotados de melhores recursos
A SIMPLES INJEO DE MaIS DINHEIRO Na REa Da DaNa, RESOLVERIa a aSSIMETRIa Na DISTRIBUIO DOS RECURSOS PBLICOS PaRa O MERCaDO Da DaNa ?
que os demais, acabam por receber recursos que se mostram ainda exguos diante das necessidades reais. A pergunta que fao : Considerando que fosse um simples problema de gesto ou de recursos nanceiros, esta assimetria desapareceria ? A simples injeo de mais dinheiro na rea da Dana, resolveria a assimetria na distribuio dos recursos pblicos para o mercado da Dana ? Parece-me que no, porque no meu entender h uma questo central que necessita ser encarada de frente se houver a inteno de se criar um modelo de gesto cultural pblica da Dana que
seja inteligente ,conseqente e mais justo. Por esta questo ser estrutural, ao mesmo tempo em que devastadora sobre o ponto de vista da desorganizao do setor, tambm potencialmente salvadora na medida em que por ser vital, tem a capacidade de reunir num s objetivo todos os gneros de Dana. Esta questo, para mim se alicera em alguns paradoxos que vivemos no nosso dia a dia de artistas da Dana. Particularmente, a partir dos anos 80, o mercado formal de cultura ( leia-se esfera pblica ) tem exigido dos artistas que eles se capacitem cada vez mais como empresrios. Uma grande parte dos que querem dar alguma perspectiva para o seu trabalho tiveram que passar a entender de leis de incentivo, projetos digitais, gesto oramentria, ,entre tantas outras coisas. A justicativa apresentada para isto a prossionalizao do setor. No acho que estas medidas em si, ruins ou injustas; creio at que so necessrias. O que acho que
incoerente, que quando olhamos para os setores responsveis por distribuir os recursos pblicos, no encontramos a mesma prossionalizao que nos exigida. Observamos a falta de critrio, a falta de organizao e objetivos sempre pontuais e no estruturais. Ou seja, no h um pensamento estratgico no fomento, no estmulo e na divulgao da Dana. Somos sempre, tanto gestores como geridos, os bombeiros correndo atrs do incndio. No h uma poltica pblica de Dana. H sim, uma politizao da Dana, para servir propsitos que infelizmente nem sempre so os da Dana. Pergunto. Quem perde com isso? Acredito que todos, at os mais aquinhoados. Pois bem, se eu tivesse um interlocutor, acredito que neste momento, ele me perguntaria o que eu entenderia por uma poltica de Dana ? Modestamente eu diria..Aes Pblicas que dm perspectiva prossional e social aos artistas da Dana. Seno assim, vejamos. Qual
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sos no apenas dinheiro, mas informao, crtica e tcnica. Acredito tambm que a poltica pblica de Dana deve congurar a atividade de dana pela sua especicidade e, portanto deve dialogar com setores nanceiros pblicos no sentido do nanciamento diferenciado do setor. Ou seja, juros diferenciados. Diria que esse sistema deveria contemplar a Diversidade e entendo por diversidade tanto os vrios gneros de Dana, quanto s diversas propostas em cada gnero. Por exemplo, se h apoio para uma Cia que trabalha com Dana Afro tradicional, deve haver tambm apoio para uma Cia que trabalha dana Afro enquanto pesquisa e experimentao. Uma poltica Pblica de Dana deve pensar estrategicamente em desenvolver todos os gneros de dana, at porque contemporaneamente o dilogo entre elas muito intenso. Ento, aquelas que tm menos visibilidade ou tradio devem ter o devido apoio para se localizarem no espao cultural. Finalmente, acho que esse sistema deveria pensar na sua clientela, o usurio nal, a platia ou o aluno. Dar acesso da cultura s pessoas, no apenas levar espetculos e aulas elas. necessrio permanncia e para ilustrar isso, conto uma breve passagem de uma experincia minha como professor. Iniciei uma turma de Flamenco em uma instituio localizada na Zona Norte do Rio e durante trs meses, no me chegou nenhum aluno. Eu cumpria meu horrio, aproveitava o tempo para coreografar, mas me intrigava o fato de que nas pequenas apresentaes que eu z para divulgar o curso, a platia era lotada e os aplausos eram muitos e vrias pessoas vinham falar comigo e me cumprimentar e eu me perguntava. Por que, diabos, ningum vem fazer a minha aula se gostam tanto assim ? A resposta que eles adoravam a Dana Flamenca, mas no se viam danando-a. E s depois que algumas senhoras comearam o curso que, aquela comunidade viu no seu imaginrio a possibilidade de eles tambm danarem Flamenco e a partir da, o curso teve vrias adeses e foi um sucesso....Portanto necessrio uma presena e um dilogo com a platia, alm de subsdio nanceiro para o seu comparecimento. Quase que ao mesmo tempo, englobando o princpio da Diversidade e da Clientela, eu colocaria um subitem chamado a crtica especializada em Dana. Acredito que deveria haver um esforo de convencimento junto Mdia jornalstica em reinserir a funo do crtico de Dana ,ampliar o nmero deles nos jornais e estimul-los para que tivessem uma atuao mais ecltica, con-
dito no nos levar a grandes avanos ,isto se no nos levar a retrocessos. Amanh, entra, outro gestor, com o costumeiro cobertor curto do oramento e em funo das convices pessoais, prioriza determinado segmento ou diretriz de ao e aquilo que vinha sendo feito ca extinto ou paralisado at que outro gestor pblico simptico s demandas agora reprimidas, as dote de novos recursos. Um modelo de descontinuidade. Podemos continuar assim ou honestamente reunirmos esforos em torno de um modelo de produo de Dana, auto-sustentvel, inteligente e um pouco mais justo.
De uma coisa, eu tenho certeza, o rgo pblico ou instituio da rea cultural que tiver a coragem de pensar e implementar, ainda que modesto, um novo modelo de produo de dana, baseado na contemplao do nanciamento da atividade, na abrangncia da sua diversidade e na forH SIM, UMa POLITIZaO mao do seu pbliDa DaNa, PaRa SERVIR co, estar saindo na frente, estar criando PROPSITOS QUE uma estrutura que INFELIZMENTE NEM SEMPRE no ser personalista SO OS Da DaNa. e que aperfeioada e ampliada com o tempo, gerar um novo Eva Yerbabuena, grande danarina de amenco,cresceu inuenciada pela cultura cigana de granada, na espanha. paradigma no cenrio cultural brasileitemplando com sua presena ro. Acredito que se algo no for e suas anlise, os mais variados feito neste sentido, s nos restagneros de dana.. r o trabalho que desde sempre Finalizando. Toda mudana fazemos e continuaremos a faque o ser humano experimen- zer com prazer e dedicao,.... tou, que gerou uma substancial ou a loteria. transformao do seu comportamento, para o bem ou para o mal, foi causada por uma mu- Antonio Costa, atualmente dana estrutural ,o quel envolve Diretor Suplente do SPDRJ, uma mudana de paradigmas. membro da comisso artstica Foi assim na Revoluo Indus- do SPDRJ, Diretor, bailarino trial, foi assim recentemente e coregrafo da Tordesillas Cia no nal do sculo XX, com a de Dana Flamenca, membro revoluo tecnolgica da In- associado do CID-UNESCO e formtica. Podemos continuar conselheiro cultural da Fundacom esta maneira de operar no o Jos Ricardo - FUNJOR mercado de dana, que acre-
que ele estava morando em Vila Isabel, zona Norte do Rio. Poderamos ento marcar um local para eles se encontrarem. Ela disse que no, que fazia questo de visitar o Nilson onde ele estivesse. - Seu pedido uma ordem, pensei. No outro dia fui busc-la, junto com seu esposo, sua secretria e seu maquiador, o Tito. Alicia chegou aqui em casa em alto estilo. Compramos flores e preparamos mquina fotogrfica e filmadora, obviamente. Foi uma emoo muito grande. No sabia se filmava, fotografava ou simplesmente admirava aquela figura lendria, sentada no sof da sala, irradiando uma energia que eu nunca tinha sentido antes numa pessoa. algo inexplicvel. Alicia tem algo de especial que exala de seus poros. Tudo nela se move, tudo nela tem dana, acho que isso. Ela ficava atenta ao que estava acontecendo, queria sempre saber se amos tirar foto, para virar a cabea pro lado certo, pois para quem ainda no sabe, ela est cega. Perguntou quando vai poder levar sua companhia pra danar Theatro Municipal do Rio. Disse umas trs vezes que dia 27 de agosto o planeta Marte vai estar grande, do tamanho da lua. Perguntei como ela sabia disso, e ela respondeu que gosta de astrologia e tem muitos amigos entendidos no assunto. Pedro Simn deu dois livros de presente pro Nilson e pediu seu currculo para adicionar ao Museu de La Danza, que ele administra, e que possui um belo quadro de Nilson Penna, representando muito bem a arte brasileira. E assim foi a visita de uma lenda viva no nosso apartamento. Fiquei extasiado depois que ela saiu. Alicia deixou um rastro de arte, e Nilson mais uma vez proporcionou um momento especial na minha vida. Salve Nilson. Salve Alicia. Eduardo Macedo Bailarino e coregrafo
sete anos que moro com Nilson Penna, desde os seus 86 anos. Sou seu administrador e responsvel pelo seu bem estar, como um filho que ele no teve. Esta convivncia j me deu vrios momentos inusitados, de estar perto artistas importantes nas artes cnicas brasileiras. No dia doze de maio deste ano, esta lista de pessoas importantes que conheci por estar junto ao Nilson, teve um brilho especial. Recebemos em casa uma das maiores estrelas da dana mundial, a lendria Alicia Alonso. O curioso que quando conheci Nilson Penna, ele me perguntou logo quais eram as bailarinas que eu admirava. Respondi que muitas, mas as duas maiores bailarinas na minha opinio eram Alicia Alonso e Maya Plisetskaya. Ele ento apertou minha mo e disse que eu tinha bom gosto, e desde ento nos tornamos grandes amigos. Alicia sempre esteve presente nas nossas conversas. Nilson conta que sua Giselle era impressionante. Ele tem vrias fotos autografadas por ela, livros sobre
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Muito se tem questionado respeito de por onde anda o JAZZ. Ora o JAZZ se renovou, mudou de cara, ganhou mais espao, mais liberdade e independncia. um caminho natural, assim como acontece com todas as modalidades da dana. At mesmo o bal (Clssico) sofreu certa modificao, seja na forma de ensinar seja no seu praticar. Falar do Jazz, propriamente dito, uma tarefa das mais difceis hoje em dia, especialmente porque ele esbarra num questionamento que tambm provm das diferenas de geraes e seus pensamentos (assunto mais que datado). Um professor de Jazz contemporneo (de hoje em dia) segue um caminho movido pelo perodo atual com todas as suas influncias e chuva de informaes Youtibianas, diferente daquele que j vem de outras geraes (tradicional). Sem comparaes e obviamente pieguismo e nostalgia, mais fcil um professor que tenha estruturado suas aulas nas tcnicas e estilos do jazz tradicional (dcada de 70, 80), estilos de Luigi, Forella, Lenny, buscar uma contemporaneidade (no que essas tcnicas tambm no o sejam) do que um professor que estrutura-se no hoje em dia vir a prender-se naqueles estilos, e ai que est fundada a discusso. Analisando a to comentada Noite do Jazz do Festival de Joinvile de 2009, pde-se perceber uma tendncia muito aguda para com o nosso procurado JAZZ: os praticantes (coregrafos e bailarinos) no tm referncias a cerca do estilo e se perdem completamente num turbilho de informaes mal difundidas, tais como, trilha mal aproveitada, coreografias sem pesquisa e pouco criativas, interpretaes em geral, equivocadas. como assistir um filme brasileiro dublado em hebraico. O estilo jazz, mesmo que influenciado ou categorizado por diferentes sujeitos, est perdido, e mesmo esse estado (que poderia atingir um bom resultado) no resulta numa criao legvel e realmente fundada. Ora quando algum se perde passa-se por trs estgios aonde primeiro vem o momento da constatao desta situao, depois a sensao de se estar perdido e logo em seguida a procura pelo se encontrar. O que aconteceu naquela noite foi uma exibio de trabalhos confusos, que por no saberem disso, no poderiam chegar ao segundo e tampouco ao terceiro estgios de sua real situao. Fazendo-se um parmetro geral da noite, pode-se dizer que se danou de tudo, menos Jazz (independente de ser mais atual ou mais tradicional). Todos sabem (assim espera-se) que para se desestruturar algo, primeiro precisamos identificar sua estrutura, falha essa, onde se instalou a problemtica vigente. claro que houve momentos bonitos (graas a Deus) e que o resultado (ver no site) foi corretssimo e sensato, do tipo salve-se quem puder. O juzo do gosto imperou
LEMBRETES JURDICOS
1. fraudulenta a terceirizao que tem como alvo atividade-fim da 2.
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empresa. Somente ter direito ao seguro-desemprego, o trabalhador que for dispensado sem justa causa, que comprovar ter trabalhado para o empregador, nos ltimos 6 (seis) meses imediatamente anteriores a data de dispensa e que possuir um intervalo entre um benefcio e outro de, no mnimo, 16 (dezesseis meses). A homologao da resciso do contrato de trabalho obrigatria, quando o empregado tiver mais de um ano de servio na empresa. proibida a cobrana de qualquer taxa pela assistncia na Resciso Contratual, tanto ao empregado quanto ao empregador, devendo a assistncia ser gratuita. Contra os menores de 18 anos no corre nenhum prazo prescricional quanto aos crditos trabalhistas resultantes da relao de trabalho.
um intervalo de 15 (quinze) minutos quando a durao ultrapassar 4 (quatro) horas . 7. O intervalo intejornadas de 11(onze) horas consecutivas. 8. O pagamento do salrio dever ser efetuado contra recibo, assinado pelo empregado e em se tratando de analfabeto, mediante sua impresso digital , ou no sendo este possvel, a seu rogo. 9. proibido qualquer trabalho a menores de 16 (dezesseis) anos de idade, salvo na condio de aprendiz, a partir dos 14 (quatorze) anos. 10. Quando forem exigidos servios superiores s suas foras, proibidos por lei, contrrios aos bons costumes, ou alheios ao contrato, o empregado poder considerar rescindido o Contrato e pleitear indenizao.