En este nmero 51 de Etctera hablamos de malestar, de crisis, de guerras, de muertes, muerte hablamos de nuestro mundo?

Atrs han quedado los sacrificios humanos, la esclavitud, Auschwit , !iroshima" #ero mucho horror #erdura ho$ en nuestras sociedades, horror que la inmensidad de aquel no lo hace ms ace#table ni ms im#une% &ambin hablamos de c'mo salir de este mundo ca#italista, de c'mo cambiarlo, de c'mo afirmar nuestra vida, nuestra humanidad ante el dis#arate que ho$ $ aqu( nos envuelve% )reguntas, cu$as res#uestas acuden en nuestra acci'n rebelde, libre, desobediente, insumisa, aut'noma% Acci'n, acontecimiento que abre a lo ines#erado $ cu$a ra 'n de ser, cu$a verdad, est en su mismo acontecer ms all de sus efectos #ol(ticos $ sociales, ms all de su eficacia% *olvemos sobre el 15+ en su sentido ms am#lio, en cuestiones que se han ido #lanteando, volvemos sobre el dinero, sobre esta relaci'n social que disuelve toda sociabilidad, volvemos sobre la crisis, que lleg' #ara quedarse, sobre sus #or $ #ara qu, volvemos sobre este mundo de guerra en general $ en #articular nos fi-amos en +ali% A#untamos las noticias que nos llegan desde +.ico $ desde /udfrica% 0 comentamos una buena docena de libros recibidos% Etctera, mar o de 1213

Salir del capitalismo, sin permanecer en l

A caballo del movimiento 15M1 han ido apareciendo a lo largo de este ltimo ao libros, artculos y prcticas con el referente salir del capitalismo , aun!ue muchas de estas prcticas y de estas teori"aciones apuntan ms bien hacia la consecuci#n de un capitalismo menos devastador y menos inhumano, dirigi$ndose contra los efectos cada ve" ms escandalosos y catastr#ficos del sistema, lo !ue podramos traducir por salir del capitalismo permaneciendo en l% &rimero de una serie de o'moros !ue segn tales teori"aciones orientan esta salida del capitalismo, como seran la economa solidaria, el comercio justo, la banca tica, el crecimiento sostenible, etc% Al igual !ue gran parte de estas teori"aciones y de estas prcticas, crticas de los aspectos ms onerosos del actual estadio capitalista, al decirse y considerarse fuera ya del capitalismo, banali"an la comprensi#n de este modo de producci#n y de vida reduci$ndolo a una forma e'trema de corrupci#n y de malversaci#n, sin considerar plenamente la relaci#n social de dominio y e'plotaci#n !ue establece( tambi$n es banali"ar, por parte de la teora crtica, reducir, desde una posici#n de saber , estos o'moros a simples contradicciones o meros engaos, producto de la ingenuidad de los !ue avan"an tales teori"aciones y tales prcticas% )a crtica radical *a partir de la crtica de la economa poltica* elaborada en los aos +, y -, del pasado siglo, a caballo del movimiento de asambleas y de auto. organi"aci#n de clase nos hi"o comprender la sociedad !ue el desarrollo del capital estaba estableciendo, entender la naturale"a de la relaci#n social !ue el capitalismo impona y !ue a trav$s del fetichismo de la mercanca organi"aba *o a esto apuntaba* todas nuestras vidas, proceso de coloni"aci#n de nuestra vida a partir de la mundiali"aci#n del capital% /os hi"o comprender !ue la e'plotaci#n no era debida a la corrupci#n de unos burgueses o de unos bur#cratas 0segn hablramos de los pases del capitalismo realmente e'istente o de los pases del socialismo realmente ine'istente0, !ue la e'plotaci#n no era una cuesti#n moral sino la forma de trasvase de traba1o en plusvala% /os dio a entender la falacia de un espacio separado, el 2stado, donde todos seramos iguales 3ciudadanos4% )a crtica radical persegua la posibilidad de establecer un mundo sin dinero, sin capital y sin 2stado% /o se consideraba una utopa sino una posibilidad *barbarie era la otra posibilidad* vinculada al proceso hist#rico de una lucha entre clases% 2

)a coloni"aci#n de nuestras vidas por el capital, su mundiali"aci#n es una tendencia, tendencia hacia la conversi#n de todo en mercanca% 2n la producci#n de ob1etos.mercancas se busca no tanto su valor de uso como su valor de cambio, valor !ue en el desarrollo del modo de producci#n capitalista tiende a aumentar al tiempo !ue su valor de uso tiende a disminuir% 5endencia, por otra parte, imposible de culminar, pues siempre !uedar valor de uso para soportar el valor de cambio, siendo pues el valor de uso la coartada del valor de cambio% 2l capital no puede funcionar sin contravenir su propia l#gica6 lo vemos, por e1emplo, en la prctica de una huelga de celo, cuando el m'imo rendimiento de los traba1adores logra colapsar la cadena productiva, o en la necesaria solidaridad entre los obreros en el proceso productivo, obligados a veces a saltarse las normas para asegurar la producci#n% 7na sociedad del todo capitalista sera inviable% 8onstatamos, por otra parte, la no total penetraci#n de la forma mercanca a nivel mundial% )a mirada euroc$ntrica del mundo nos ha hecho desconsiderar gran parte de este mundo 3continentes enteros49 donde tal penetraci#n apenas ha llegado, a la ve" !ue el mundo s considerado, el llamado primer mundo, tambi$n escapa a su total mercantili"aci#n, !uedando relaciones no mercantiles al e'terior de la relaci#n mercantil, relaciones humanas ms all de las relaciones cosificadas% Muchas actividades !uedan an fuera de las !ue contabili"a el &/: de estos pases del capitalismo ms avan"ado( no todo acaba en la renta monetaria y el consumo mercantil;% )a sociedad tecno.capitalista es totalitaria pero no es total6 hay un e'terior<% A!uella crtica radical, fuera del movimiento social !ue la sostena, se transforma en dogma, en verdad, convirtiendo en esencial lo !ue es hist#rico5 y se auto capacita para decir, desde una posici#n elitista y grandilocuente, !u$ prctica es o no es radical, anticapitalista, revolucionaria, o si es una simple reforma !ue alimenta an el sistema, y considera a estos o'moros como meros cuentos de hadas% &ara nosotros, continuar con la crtica, es pensar estas contradicciones !ue los o'imorons e'presan, ver las cuestiones !ue plantean, mirar el mundo antag#nico !ue dibu1an, por un lado6 economa, comercio, banca, crecimiento, todas las categoras del capital, y por otro lado6 solidaridad, 1usticia, $tica, nuestras categoras, !ue 1unto a otras como don, gratuidad, apoyo mutuo, dibu1an nuestro campo de acci#n, hacia y desde el mundo por.venir% Avan"ar estas categoras y la prctica !ue de ellas se deriva cuestiona el estadio actual del sistema% =u cuestionamiento, cada ve" ms a pie de calle *las protestas 3manifestaciones, ocupaciones>4 contra los ti1ereta"os en sanidad y ensean"a, contra los despidos, la reforma laboral, los desahucios, el desmantelamiento de lo pblico, etc%* dibu1a un amplio movimiento pro reformas, para acabar con los 3

efectos ms perniciosos y catastr#ficos de este sistema% ?ay !ue anotar !ue este cuestionamiento se hace en buena parte desde la insumisi#n% 2l e'ceso de corrupci#n administrativa y legislativa pone cada ve" ms al descubierto la ilegitimidad de unas leyes *in1ustas* y estimula y legitima la prctica de su desobediencia6 la desobediencia civil% @esvalorar estas acciones por reformistas no tiene ms inter$s% =iempre se ha luchado por reformas, aun!ue unas parecen ms bien refor"ar las categoras del mismo sistema !ue se pretende destruir, su misma l#gica 3Ala moneda propia por e1emploB4 y otras abren, ms bien, una brecha en esta l#gica al introducir otra, ahora no econ#mica, no mercantil% 7na l#gica de intercambio y ayuda mutua, en un escenario donde el intercambio de bienes y servicios gane terreno al cambio monetario, la agricultura biol#gica a la industria alimentaria, la conciencia ecol#gica al despilfarro programado% Regresa la cuestin social: regreso de lo poltico% =e est ocupando el espacio poltico con la actividad en la calle y desde la calle, no mediante la participaci#n en el parlamento o sus derivados a menor escala, o en partidos polticos, o en militancias varias% 2sta nuestra intervenci#n es ms transformadora !ue la parlamentaria % )a 5C y, ms en general, las tecnologas de la informaci#n y la comunicaci#n 35D8s4 pesan% 2s a trav$s de ellas !ue vemos el mundo y tambi$n es a trav$s de ellas !ue nos vemos a nosotros mismos% E esta mirada reduce nuestra intervenci#n a marginal, igual !ue, por e1emplo, reduce a marginal nuestra creaci#n artstica 3msica, teatro, >4, y valora solamente la !ue acta desde la 5C, o se promociona a trav$s de ella% )a gente comn y su actividad desaparecen de la pantalla% 2l peso meditico hace !ue infravaloremos el protagonismo diario de la gente de a pie, !ue ha conseguido las me1oras !ue hoy el capital en su victoria suprime% )a misma gente !ue hoy consigue frenar desahucios, frenar recortes,> Ftra cosa es si y c#mo instituir esta nuestra actividad poltica, instituirla en una estrategia o en un movimiento% &ara unos, esta carencia sera el lastre del 15M, para otros, su autonoma y su acierto% Mantener el poder del 2stado siempre desfalleciente, hablar ms de su debilidad !ue de su fortale"a, ms de nuestra fuer"a !ue de nuestra alienaci#n, afirmar nuestro poder y construir con nuestro hacer nuestra vida individual y colectiva y no la vida del capital y de su 2stado% Regresa la cuestin social: vuelve la cuestin nacional% 8omo siempre, en repetidas ocasiones, cada ve" !ue aflora con fuer"a el conflicto social, vuelve a!u la cuesti#n nacional, !ue ha servido siempre para taponar la cuesti#n social% Ftra ve" se repite ahora con la manifestaci#n del 11= en :arcelona, convocada por el 2stado y 4

sus mass media y desde la legalidad institucional, y con la deriva !ue de ella se sucede% 8ulpar al otro, en este caso Madrid, de una poltica de desmantelamiento econ#mico y social es un buen recurso momentneo% &ara !ue resista, hace falta un mito y el nacionalismo 1uega este papel al convertir la diferencia en mito, convirtiendo lo !ue es del campo del proceso hist#rico en una cuesti#n esencialista% E 1uega an una segunda conversi#n en el interior del pas, la de convertir la diferencia en desigualdad6 el otro ha de adaptarse para ser igual% &ero a!uello !ue nos hace iguales no es precisamente la supresi#n de las diferencias culturales sino la eliminaci#n de privilegios y la consecuci#n del bien general para todos y en este bien figura la cultura de los pueblos% )a cuesti#n nacional se desvela pues como una falacia% &ero la cuesti#n social manda, la historia es cabe"ona6 no hay soluci#n nacional al conflicto social% 2tc$tera, mar"o 9,1;

1 2tc$tera, n% <G, mar"o 9,19 9 =erge )atouche, 4a otra 5frica, Autogesti'n $ a#a6o frente al mercado global% Fo"ebap% 9,,-% ; Ahmet Dnsel, al anotar la amplitud de las prcticas !ue no dependen 3o no dependen ms !ue parcialmente4 de la l#gica del mercado en la actual sociedad francesa, la cifra en una magnitud apro'imadamente igual a las tres cuartas partes del &D:% 3Ahmet Dnsel, 4a #art du don, essai d7valuation% )a revue du MA7==, nH 1, 1GG;, pg% 9914 < 2tc$tera, <-, diciembre 9,1,% 5 )a crtica esencialista no tiene en cuenta el carcter hist#rico de la realidad, aplicando un mismo clich$ intemporal a realidades distintas% As por e1emplo la crtica radical de los media o del voto o del sindicalismo, pertinentes hoy en las sociedades tecno capitalistas, de1an de serlo en otras sociedades o en otros tiempos donde su uso fue y puede ser revolucionario%

El dinero: esta absurda maldicin

Aun!ue actualmente encontramos !ue el dinero es y est omnipresente y se inmiscuye en cual!uier gesto, hecho o acci#n ms rutinarios de nuestra vida cotidiana, no es por dems recordar !ue siempre no fue as% @e hecho la especie humana ha vivido ms tiempo sin 2stado y sin dinero !ue ba1o ellos% ?asta hace poco ms de un siglo, grandes espacios de la tierra, con sus poblaciones, su sociabilidad y su cultura, ignoraban e
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incluso recha"aban el 2stado y el dinero como formas de dominaci#n, a pesar de conocer y practicar las t$cnicas necesarias para la fabricaci#n de monedas% Iue la gran invasi#n colonial europea de finales del siglo JCDDD y del JDJ la !ue impuso por la fuer"a de las armas las formas de dominaci#n capitalista, los castigos, las leyes, los impuestos en dinero como forma de imponer el traba1o asalariado o esclavo y el uso dinerario en los tiempos de la implantaci#n de la monar!ua absoluta, con la transformaci#n de todos los impuestos en dinero( el dinero se presenta, en realidad, como el Moloch al !ue ha de ser sacrificada toda la ri!ue"a real 3Mar'4% ?ace apro'imadamente 9-,, aos se acuaron en )idia 3Asia Menor4 las primeras monedas% =e celebra el hecho como una soluci#n a problemas t$cnicos, como !ue la pe!uea dimensi#n de las monedas, en comparaci#n con los pesados lingotes de metal, facilitaba el transporte y su circulaci#n, cosa !ue estimulaba el comercio y la producci#n, lo !ue generaba ms ri!ue"a y progreso t$cnico% =in embargo, la acuaci#n de monedas con el sello o imagen real en una de sus caras, !ue certificaban su valide", significaba la imposici#n de una sociedad intrincada y 1erar!ui"ada, con la divisi#n de clases netamente separadas, con un 2stado burocrati"ado con instituciones especiali"adas donde dominaba la propiedad privada y la economa crematstica basada en la acumulaci#n ilimitada de ri!ue"as y dinero por unos pocos% /o obstante, estas generali"aciones hist#ricas, como donde apareci# la primera moneda, deben tomarse siempre con muchas reservas% Antes y despu$s de estas dataciones de los historiadores, los seres humanos se basaron y se basaran en amplias "onas geogrficas en el true!ue para reali"ar los intercambios, lo !ue supona una coincidencia de deseos entre los participantes% 2sto nos seala la e'istencia de sociedades ms igualitarias, donde la economa representaba la producci#n de bienes necesarios para asegurar una buena vida de los individuos y de la comunidad% 2n algunas sociedades el intercambio consista en un sistema de prestaciones totales de tipo agonstico a trav$s del cual se construa la 1erar!ua entre las personas y los grupos% 2s el caso del &otlach amerindio tal como lo estudia Marcel Mauss en su Ensa$o sobre el don% @icho intercambio pasaba por la destrucci#n suntuaria de ri!ue"as con la finalidad de establecer la 1erar!ua entre los distintos grupos% 2l ms
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fuerte es el !ue habra ofrecido y destruido ms ri!ue"as% =egn Maus, el acto de regalar engrandece al donante( el don, adems, implica establecer relaciones de correspondencia y ayuda mutua% 2n el Kula polinesio lo !ue primaba no es la rivalidad y la destrucci#n de ri!ue"as sino el intercambio ceremonial durante el cual se instauraran relaciones estables( los ob1etos intercambiados, los ms importantes pulseras y collares, no permanecan como posesi#n de los !ue los reciban, rpidamente reiniciaban su circulaci#n para as restablecer relaciones% &aralelamente, entre el true!ue y la moneda, encontramos sociedades !ue utili"an lo !ue se podra denominar primeras formas dinerarias , algunas de ellas, pero no todas, ya presentaban formas 1erar!ui"adas con la sumisi#n y divisi#n del traba1o y de clases6 el cacao entre los a"tecas, la cebada en Mesopotamia y en otras partes el arro" o el ganado, todos ellos bienes consumibles y perecederos, pero estas primeras formas de dinero aparecen todava en su determinaci#n como medida, ms !ue como instrumento de cambio real % A medida !ue se comple1i"an los sistemas de dominaci#n y aparece la forma 2stado se emplean metales elaborados, algunos con formas de miniaturas de herramientas, piedras preciosas, marfiles> es decir, materiales !ue no se deterioran y se pueden atesorar, el traba1o servil o esclavo se impona a la mayora de la poblaci#n y la guerra por el botn era ya parte del comercio% El dinero toma forma. 2l dinero puede metamorfosearse de varias maneras y a lo largo de su historia ha podido adoptar mltiples apariencias6 medida o valor de cambio para todas las mercancas, unidad de cuenta y unidad contable( como dep#sito de valor representa la forma abstracta y cuantitativa de la ri!ue"a, pero tambi$n puede ser dinero signo o legal, dinero mercanca, dinero bancario, electr#nico, virtual> oculta y cambia de rostro tan a menudo !ue es un enigma efectivo, un verdadero transformista, tan rpido como Iregoli% 2l dinero es, por lo tanto, un smbolo con muchos significados, pero uno de los ms comprensibles y reconocibles es como signo de dominaci#n% 2l rey !ue manda acuar monedas con su esfinge y su escudo emite el dinero como smbolo de endeudamiento, es la deuda de una comunidad ya en poder de un individuo y su cohorte armada, a los !ue pagan los impuestos como signo de sometimiento y sumisi#n% =i el emperador o monarca absoluto lo era por la gracia de dios, an en la
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actualidad el lema !ue aparece inscrito en los billetes y monedas de 2277 proclama6 Dn Lod Me 5rust 32n @ios confiamos4% Mar' nos recordaba, el dinero como el 2stado no nacen de una convenci#n , no es consecuencia de un acuerdo social de una comunidad, sino de su disoluci#n% 2l dinero convierte todo en e!uivalente y se transforma en e!uivalente de todo% 2s la absoluta abstracci#n y sin embargo encarna y sublima la relaci#n prctica de los individuos con los ob1etos de su deseo en cuanto !ue posee la propiedad de comprarlo todo, es precisamente esto lo !ue simboli"a su poder% &or lo tanto el dinero constituye el medio universal para cual!uier fin humano, la universalidad de su calidad es la omnipotencia de su esencia , pero el medio cobra autonoma, determina fines y deviene fin de fines % 2s esta cualidad de abstracci#n del dinero, de convertirse en e!uivalente general y en s mismo no ser nada ms !ue esto6 no tener ms uso !ue ser gastado para conseguir otra cosa o ms dinero si se invierte, lo !ue hace !ue el anhelo por $l, como ob1eto, radi!ue en otra parte, en a!uel ms all de la mercanca deseable o en la ilusi#n de la ri!ue"a alcan"able% 5odo ello hace del dinero un elemento parad#1ico6 un ob1eto vaco y !ue solo ad!uiere sentido por las cosas !ue pueden comprarse con $l( como nos indica =immel en 4a 8ilosof(a del dinero, la importancia incomparable del dinero en el proceso evolutivo de la mentalidad prctica alcan"a la reducci#n ms lograda de las cualidades especficas y de toda manifestaci#n emprica contingente% 8uanto ms se impone la abstracci#n ms se desmateriali"a lo real % &ara constatar la ficci#n !ue envuelve al dinero y !ue su valor simb#lico es una imposici#n desde la fuer"a del 2stado !ue el tiempo y las sumisiones convertirn en costumbre para las poblaciones, baste recordar !ue los mismos griegos, tan s#lo tres siglos despu$s de ponerse en circulaci#n las monedas ya haban establecido la costumbre de la falsificaci#n del dinero por parte de los prncipes % As, hacia el <,, a%d%n%e% el rey @ionisio de =iracusa acu# monedas de lat#n con su rostro y decret# !ue todo el mundo, incluidos los mercaderes, tenan !ue aceptar estos dracmas como si fueran de plata y todo el mundo lo acept#( es decir, !ue desde el principio del dinero no !ueda nada del peso originario de las pie"as monetarias, salvo el nombre % Nui"s sea cierto !ue el uso del dinero aceler# el comercio y la circulaci#n de mercancas% 5ambi$n es seguro !ue sin la mediaci#n del
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dinero la sociabilidad y contactos humanos se desarrollan de otras maneras% &ero lo !ue s es cierto es !ue la aparici#n del dinero acta como disolvente de toda sociabilidad anterior y !ue a trav$s de $l se construyen nuevas relaciones sociales, se imponen estilos y formas de vida, vnculos y ob1etos de consumo( el dinero simboli"a la aceleraci#n del ritmo de la vida y se impone como m'imo poder regulador y como tal lo desregula todo% )a linealidad de la ?istoria nos e'plica una historia progresiva del dinero% 2n un avance constante e imparable pasar de la invenci#n de la moneda al dinero papel hasta llegar a la plena modernidad del dinero electr#nico, la tar1eta de cr$dito y la economa virtual financiera% @esde los inicios del cr$dito, a las primeras formas de dinero papel en 8hina y 2uropa, pasando por las letras de feria y de cambio, los giros y las libran"as, hasta la consolidaci#n de los principios de la banca moderna durante el Oenacimiento europeo% =in embargo, no es banal recordar, con Malter :en1amin, !ue detrs de cada monumento o forma de cultura hay un monumento o forma de ignominia, la historia nos recuerda los progresos de la economa y el dinero, pero no sus crueldades% As, durante el Oenacimiento, los nativos de Am$rica se suicidaban en masa para no tener !ue soportar los sufrimientos del traba1o en las minas de plata y oro !ue les imponan los con!uistadores espaoles o portugueses o el hecho !ue el cr$dito es una deuda !ue si no puede pagarse comporta el castigo al deudor, !ue durante siglos fue la condena al traba1o esclavo% 2n el siglo JCDDD la burguesa toma el 2stado y el control de la economa e impone sus formas culturales y morales% )a forma dinero se generali"a, la moneda se fracciona segn el sistema decimal, se e'tiende el papel moneda y se consolida la banca de reserva fraccionaria% )a ideologa de la burguesa impone el concepto moral del traba1o y la ri!ue"a en dinero como m'imo smbolo social( cuanto ms dinero se gane ms respetado ser el persona1e, el dinero es poder y el tiempo oro% )a clase capitalista domina todos los resortes de la superestructura del poder econ#mico.poltico y se lan"a a la con!uista del mundo% 2l colonialismo, !ue alcan"a en el siglo JDJ su punto culminante, es el instrumento !ue le permite la e'pansi#n global, as como la de reali"ar una inmensa acumulaci#n de capital mediante el e'polio mundial% &or la fuer"a de las armas impone la obligatoriedad de la e'plotaci#n del traba1o a millones de personas de cual!uier edad6 nios, 1#venes, adultos,
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hombres y mu1eres e implanta el uso generali"ado del dinero mediante el cobro en metlico de los impuestos, disolviendo y e'terminando cual!uier forma social !ue no fuese la suya% )a forma dinero se e'pande por el mundo al ritmo del retumbar de los caones% Es posible intuir donde nos sit a el protagonismo del dinero! )a implantaci#n mundial de la :anca de reserva fraccional corre paralela a la implantaci#n por los 2stados de la instituci#n de los :ancos 8entrales a los !ue otorgan el monopolio de emisi#n de moneda% )a :anca de reserva fraccionada se basa en la particularidad de !ue s#lo mantiene almacenado un pe!ueo monto del total del dinero depositado por sus clientes, confiando en !ue todos los depositarios no reclamaran 1ams sus dep#sitos al mismo tiempo% 2l :anco invierte la mayor parte del dinero confiado por sus clientes en todo tipo de operaciones financieras y especulativas, ganando grandes sumas de inter$s mientras !ue al depositario tan s#lo le dan un mnimo inter$s por sus ahorros% )a propaganda de la libreta de ahorros e'altaba la demora en la gratificaci#n, el deseo de mercancas pospona su satisfacci#n en nombre de ver acrecentar el dinero encerrado en la cuenta abierta en el banco% )os bancos y ca1as de ahorro acrecentaban sus capitales y su poder mediante estrategias y especulaciones reali"adas con el dinero !ue les confiaba un pblico !ue, visto lo visto, 1ams !uiso creer ni acordarse del aviso de :% :rech6 ANu$ es el robo de un banco comparado con la fundaci#n de un bancoB % &osteriormente al cracP econ#mico de 1G9G !ue termin# con la 9Q Luerra Mundial, 2stados 7nidos, como nueva potencia dominante, impuso los acuerdos de :retton Moods 31G<<4, donde se defini# un nuevo orden econ#mico ba1o su hegemona% 2l patr#n sera el d#lar vinculado y respaldado por el oro de Iort Kno' 3se deca !ue 2277 tena el R,S de las reservas de oro4, tambi$n impuso la creaci#n del Iondo Monetario Dnternacional y del :anco Mundial como instrumentos para el control de los mercados mundiales, los carburantes f#siles y sobre todo de materias estrat$gicas% 2l d#lar se convirti# en la moneda de pago internacional y la referencia de todas las divisas% 2ran los aos del Peynesianismo y la sociedad del consumo6 los electrodom$sticos, el autom#vil y la 5C% 2l dinero haba ya penetrado en las cotidianidades de amplios sectores de la poblaci#n mundial tanto por su presencia como
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por su falta, es decir, tanto por su tenencia como por su ausencia( se convirti# en un elemento imprescindible para sobrevivir% 2n 1G-1, despu$s de las revueltas sociales de 1G+R !ue se e'tendieron por 2uropa y Am$rica, cuando 2277 haba sido de hecho derrotado en su guerra colonial contra Cietnam, Oichard /i'on, en un gesto unilateral, elimin# el respaldo del oro al d#lar% 2stados 7nidos haba emitido d#lares en tal cantidad !ue, como seala TacP Meatherfort en 4a historia del dinero, >el d#lar no est respaldado por el oro de Iort Kno' en mayor grado !ue lo est por las reservas fiscales de !ueso elaborado y almacenado en dep#sitos refrigerados % 2l Peynesianismo tocaba a su fin y la propaganda del monetarismo de los llamados neoliberales preparaba sus planes y estrategias para hacerse con el control del aparato ideol#gico de la economa mundial% =in el respaldo del oro desaparecen los te#ricos lmites !ue podan impedir la proliferaci#n ilimitada de billetes de d#lar% A partir de entonces la curva de la deuda sobre la !ue se soporta la moneda empe"# a subir ilimitadamente% @esde este momento, de entre todas las realidades de la forma dinero se impondr una6 la disponibilidad de dinero como necesidad, implica la e'istencia de deudas como obligaci#n% 2l cr$dito, ba1o sus numerosas modalidades, hi"o su aparici#n de manera imparable y se fue e'tendiendo hasta llegar al 9,,R% )as familias se hipotecaban y los cr$ditos al consumo cubran los ba1os salarios% )a deuda de los 2stados se ha hecho tan astron#mica !ue no se podr pagar 1ams% )os bancos estn endeudados, aun!ue ellos s !ue reciben dinero va :ancos 8entrales !ue lo recogen de los impuestos con !ue el 2stado e'prime a la mayora de su poblaci#n, no a los ricos% 2l sistema financiero cobra protagonismo y el dinero mundial establece una relaci#n social entre deudores y acreedores% 2l dinero muestra sus dos caras, pero s#lo est en poder de una de ellas6 por un lado los propietarios del dinero, una pe!uea minora !ue lo posee, por otro la gran mayora de deudores a los !ue les falta el dinero% )os 2stados terriblemente endeudados, como tambi$n lo estn sus aparatos burocrticos, obedecen a los dueos del dinero y continan privati"ando, recortando, haciendo ms precaria la ya de por si precariedad de la gente% )a deuda aparece como parte imprescindible para el funcionamiento del sistema capitalista% 5ras la deuda pblica , est la cara oculta del poder del dinero privado% 11

Asimismo, tambi$n en 1G-1 un banco instal# en 8alifornia el primer ca1ero automtico para tar1etas de cr$dito y rpidamente se generali"o el uso de ambos a medida !ue se aceleraba la tecnologa electr#nica e informtica% 2ste mismo ao se cre# el /A=@AN, !ue es la bolsa privada de valores electr#nicos y automticos, actualmente tiene un movimiento ms grande !ue cual!uier otra bolsa, con casi + millones de transacciones diarias% )a mayor parte de la masa de dinero !ue se despla"a por el mundo, no tiene ni presencia ni sustancia% =egn nos cuentan, casi un R,S de la poblaci#n mundial tiene tar1etas de cr$dito, aun!ue no nos dicen si las usan o las tienen en el ca1#n% =egn cuenta Cisa Dnternacional, procesa unos 95%,,,%,,, de transacciones cada hora% 8omo ya adverta =immel6 cuanto ms abstracto y formal el dinero, ms pesa en nuestra vida % 2l cr$dito permite gastar un dinero futuro% )a compra de dinero crea ficticiamente nuevo dinero, al tomarlo prestado del futuro y ponerlo en el mercado del presente% 8on el cr$dito el futuro de las personas !ueda hipotecado, la deuda es un pagar$ a futuro !ue coacciona y moldea los comportamientos de los individuos% )a globali"aci#n financiera y el capitalismo financiero reali"an la esencia del dinero, en tanto !ue m'ima abstracci#n% )os mercados del dinero se han desprendido definitivamente de la ficci#n !ue an identificaba el capital productivo con el 2stado nacional% 2n la competencia global de divisas, la territorialidad del 2stado ya no define al dinero !ue, a trav$s del espacio total marcado por las bolsas, se ha transformado en dinero mundial% 2l mercado de divisas es la abstracci#n ms descarnada% Iantsticamente, sin distinguir entre el da y la noche, el dinero circula sin imagen ni descanso por el mundo, transformndose en ms dinero, acumulando capital como un monstruo fantasmag#rico difcil de comprender pero cuyas consecuencias sufrimos y padecemos la gran mayora de la poblaci#n mundial% 2ste capital flotante, en su fren$tica bs!ueda de inversiones ms rentables, vive su vida en un nuevo conte'to( no ya en las fbricas y espacios e'tractivos y productivos, sino en la bolsa de acciones luchando por una rentabilidad ms intensa, como especulaci#n misma6 espectros de valor, como podra decirlo @errida, bregando entre s en una fantasmagora descarnada dentro de una vasta escala global 3I% Tameson4%
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/o es !ue no e'ista relaci#n entre los mercados de valores de la llamada economa financiera y la economa productiva( lo !ue hay es una discontinuidad, una discordancia, aparentemente toman caminos paralelos sin ms puntos de encuentro !ue los beneficios !ue reportan a una minora de accionistas% 2l dinero como mercanca, en los mercados financieros, es capital !ue rinde intereses, es decir, engendra grandes beneficios6 @.@U convirti$ndose as, de un valor dado a un valor !ue se valori"a, !ue se aumenta a s mismo saltndose la mediaci#n de la mercanca6 M 3@.M.@U4% 2l dinero, en apariencia, sin la intervenci#n de la producci#n real de mercancas, tiene la cualidad oculta de metamorfosearse en mercanca para generar, presuntamente, ms dinero% 2n el capital !ue devenga inter$s, la relaci#n de capital alcan"a su forma ms ena1enada y fetichista 3Mar'4% A&ero se podr concretar toda esta inmensa cantidad de dinero virtual !ue circula por las redes tecnol#gicas y da tan inmensos beneficiosB ACerdaderamente ha estallado la burbu1a financieraB @ifcil contestarse y tratar de e'plicarse la gran cantidad de dudas e incertidumbres !ue genera el sistema capitalista y ms cuando cuesta tanto entender el funcionamiento de estos mercados financieros y los mltiples productos especulativos !ue en ellos actan, como por e1emplo los activos t#'icos , el verdadero activo to'ico !ue envenena nuestras vidas es el capitalismo% 2tc$tera, mar"o 9,1;

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"ndignacin, incredulidad, estupor

2l final de la ilusi#n del estado del bienestar , de la sociedad de consumo y del progreso , corre paralelamente a la disminuci#n progresiva de los salarios1, a la puntual aparici#n del cr$dito para todos9, o al espe1ismo de la propiedad 3seremos propietarios, despu$s de 95, ;,, <, aos4, el enri!uecimiento rpido y la crisis% 2sta nueva perspectiva, 1unto al lento pero ine'orable trasvase de aba1o hacia arriba, de a!uello !ue entendemos como ri!ue"a, perpetrado por el 2stado y sus compinches, ha desencadenado un sinfn de interpretaciones diferentes de esta crisis y sus soluciones !ue discurren desde la oficialista !ue critica el despilfarro del gasto pblico, aplica las medidas de austeridad, los recortes,; la reducci#n del d$ficit y la disciplina fiscal, y !ue a fin de cuentas significan un aumento e'ponencial de la deuda y su trasvase hacia arriba% @esde las !ue identifican al culpable con los e'cesos, los de la burbu1a inmobiliaria, o la especulaci#n financiera( hasta las puramente Peynesianas contrarias a la monetari"aci#n< y partidarias de la inversi#n pblica( o las socialdem#cratas !ue coinciden
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con las anteriores en la conservaci#n del sector pblico y se inspiran en un estado social cuya redistribuci#n nunca e'isti#% 2n las discusiones del 9,1, y el 9,11 tratbamos de esclarecer las causas ms profundas de la llamada crisis, de si $sta era debida a la peri#dica tendencia decreciente de la tasa de ganancia 3tg6 relaci#n entre la masa de plusvala y el capital empleado para producirla4, o si en esta ocasi#n concurra otro factor !ue despla"ara la tg como causa principal de la crisis capitalista actual% /o se trataba tanto de desmentir la importancia de la ganancia en el vaiv$n del desarrollo capitalista, como de anali"ar el con1unto de fen#menos !ue podan atribuirse la capacidad de desencadenar la crisis% &ara decirlo de otra manera, no es necesario !ue la tasa sea negativa para encontrarnos donde estamos, es ms, los datos !ue mane1bamos indicaban !ue la llamada crisis se produca en un entorno de incremento de la ganancia 3hasta 9,,-45% &or lo !ue respecta a ese aumento se al"an numerosas voces !ue coinciden en el mismo anlisis, !ue destaca el perodo llamado neoliberal 31GR,4 como el perodo en !ue se inicia la recuperaci#n de la tasa 3tg4, recuperaci#n !ue se prolonga prcticamente hasta el arran!ue de esta ltima crisis% 2ntre estos autores podemos destacar por e1emplo a L$rard @um$nil y @omini!ue )$vy 3&he 9risis of :eolibrelism, 9,1,4 o a &aul MatticP Tr, 3;es !auts et ;es <as, /E 9,,G4, aun!ue no necesariamente debamos coincidir en sus conclusiones% A la estabilidad de la tasa de ganancia durante el perodo podemos aadir varias consideraciones% =implificando, la ganancia aumenta, siendo el importante retroceso de los salarios+ la causa principal de este incremento, descontando de este retroceso la fran1a salarial superior 3e!uivalente a un ,,RS de la masa salarial4 !ue ha aumentado% =i seguimos el es!uema clsico, en la trayectoria de la tasa se encuentran los elementos !ue son susceptibles de e!uilibrar o aumentar la ganancia% 2stas causas contrarrestantes , el aumento de la tasa de e'plotaci#n o la productividad del traba1o, conviven con a!uellos otros a los !ue clsicamente se les asigna la responsabilidad de degradar la ganancia, el incremento del traba1o muerto 3pasado4 o el de la composici#n orgnica 3incremento del capital constante en relaci#n al variable4%&aralelamente, observamos !ue tanto el aumento de la composici#n t$cnica 3nmero de m!uinas en relaci#n al nmero de asalariados4 R como el de la composici#n orgnica, han provocado una obsolescencia
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del traba1o vivo en el primer mundo, dando lugar a una aparente verificaci#n de las tesis decrecientes de la tasa de ganancia% Al mismo tiempo el proceso global de deslocali"aci#n !ue despla"a la e'plotaci#n del traba1o 3vivo4 hacia las regiones del llamado capitalismo emergente 3Dndia, 8hina y :angladesh suman 1;5, millones de poblaci#n activa4, presenta unas tasas de ganancia actualmente alcistas, desmintiendo la posible generali"aci#n de la cada tendencial% )a globali"aci#n capitalista, la movili"aci#n internacional de la e'plotaci#n del traba1o en busca de menores costes transforma el mundo en una fbrica global, transforma la tradicional divisi#n del traba1o a escala mundial, y tambi$n los resultados del anlisis, segn donde fi1emos nuestra mirada% 2stas nuevas condiciones de ampliaci#n del espacio capitalista actan de contra tendencia% )a e'plotaci#n del traba1o en el capitalismo perif$rico presiona, 1unto a la clsica reducci#n del traba1o necesario y la reestructuraci#n del traba1o !ue opera en el capitalismo ms desarrollado, hacia una mayor productividad del traba1o, hacia una mayor e'tracci#n de plusvala relativa !ue tiene unos efectos claramente paliativos a la tendencia decreciente% =i la tasa de ganancia ha aumentado con la tasa de e'plotaci#n, Apor !u$ la tasa de acumulaci#n 3producto de la tasa de ganancia por la tasa de ahorro4G y la de inversi#n se han estancadoB =i las empresas son rentables, Apor !u$ no reinvierten sus beneficiosB1, 2sta cada de la inversi#n, uno de los elementos significativos de esta ltima crisis, no !uiere decir !ue no haya inversi#n sino !ue esta inversi#n no se reali"a en la propia empresa ya de por s deslocali"ada o sobre.capacitada% &odemos aadir !ue el incremento de la ganancia puede provocar una situaci#n de sobresaturaci#n de capital 3?% Lrossmann4 !ue desborde el proceso de acumulaci#n, empu1ando el capital hacia otros espacios de reali"aci#n% 2n cual!uier caso, resulta obvio !ue plusvala e inversiones se despla"an en busca de mayores rentabilidades hacia el sector financiero, es decir, hacia la formaci#n de capital ficticio% @esvo !ue no e!uivale precisamente a calderilla, tal y como anotbamos en nuestro traba1o anterior,11 a mediados del 9,,R, el volumen de transacciones financieras era del orden de los dos mil trillones de d#lares,19 para un &D: mundial de tan s#lo unos << trillones de d#lares%
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:o nos cansaremos de recordar la condici'n estrictamente hist'rica de las categor(as sociales $ econ'micas que nos sub$ugan $ cosifican, la naturale a eminentemente abstracta en la que nos desenvolvemos $ el carcter fetichista de su dominaci'n simb'lica% )or ello categor(as como ganancia, inversi'n, dficit, inters, etc%, a #esar de lo #oco que tienen que ver con nuestras necesidades ocu#an un lugar en nuestras vidas% =tras ms omni#otentes> 9a#ital, dinero, Estado, des#liegan todo su #oder #ara #ersistir% ?ecorramos algunas de estas abstracciones" 8apital ficticio no !uiere decir !ue no valga para nada% &ara Mar', la formaci#n de capital ficticio se llama capitali"aci#n %1; )a funci#n de este capital es la de actuar como fuente de dinero, su valor de uso consiste en reali"ar su valor de cambio, !ue se sirve verdaderamente de los medios de producci#n, traba1o y productos de la sociedad, y cuyo resultado se dirige al incremento de dinero% /o vemos ninguna oposici#n entre capital industrial y la industria financiera, es ms, la mayor parte de las empresas ms importantes de la economa productiva participan en el llamado mercado de capitales, donde emplean el dinero de todas las formas posibles% =i el capital financiero entra en crisis, como en la situaci#n actual, dificulta con ello todo el proceso de acumulaci#n% 2l dinero es deuda1< y en su calidad de cr$dito es capital, es la materiali"aci#n del poder y su cosificaci#n, su necesidad determina completamente la relaci#n de producci#n, es el medio universal de apropiaci#n !ue se reproduce o desaparece, es la medida de la ri!ue"a concreta y su representaci#n abstracta% 2l dinero es realmente la comunidad de la clase capitalista% 2l desarrollo material de la sociedad !ue depende del dinero sirve al incremento del dinero !ue instrumentali"a el traba1o para !ue sirva a su crecimiento% )a economa de mercado no est para producir los valores de uso necesarios para la humanidad, lo verdaderamente importante es !ue han sido producidos para la venta, el precio !ue cuestan y el dinero !ue se deber pagar para ad!uirirlos, su valor de cambio% )a necesidad s#lo alcan"ar la satisfacci#n si es capa" de pagar, la necesidad de ganar dinero es la !ue define el modo de producci#n6 vender fuer"a de traba1o y gastar en el mercado% 2l poder del dinero es la fuer"a capitalista !ue se fundamenta en la desposesi#n de !uienes efectan el traba1o y en la desposesi#n de su producto%
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)a banca es un negocio capitalista !ue opera con el dinero !ue la sociedad le ha depositado, el capital industrial y su valori"aci#n tambi$n actan como su fuente, con su poder de disponer sobre el dinero circulante hace negocio, concediendo cr$dito transforma deudas a1enas en capital.dinero propio% )a banca es fuente de las actividades econ#micas ms importantes, defensora de la economa poltica !ue orienta tanto la producci#n como el consumo social hacia la m'ima valori"aci#n del dinero% 2sta industria se basa en el uso comercial del dinero, concentra su actividad en un mercado de capitales !ue se valori"a a s mismo% &or medio de sus instrumentos transfiere capital, propiedad, y reclama devoluci#n con intereses% =in aparato productivo propio consigue !ue la ri!ue"a abstracta sea productiva, transformando una cantidad de dinero en una cantidad mayor% 8on la a!uiescencia del 2stado, el capital financiero domina el mundo comercial capitalista y el destino econ#mico de la sociedad% )as deudas propias y a1enas actan como capital y generan solvencia, son medios comerciales !ue sirven al enri!uecimiento( cuando la transformaci#n de deudas en capital falla, entonces el capital se convierte en d$ficit% =olamente cuando estalla se habla de burbu1a % 2sta acumulaci#n de ttulos ,15 esas promesas de pagos !ue reclaman beneficios se convierten en capital para reali"ar la producci#n o se refinancian en nuevas deudas, no forman parte del proceso de valori"aci#n, 1ams se podrn amorti"ar con la e'tracci#n de plusvala !ue se convierte en ob1eto de su negocio% 2stas mercancas tienen su propio proceso de valori"aci#n !ue convierte una cantidad de dinero 3capital bancario4 en otra mayor, como si su valoraci#n real ya se hubiera reali"ado%1+ Vnicamente una crisis, una sobreacumulaci#n de capital financiero, pone al descubierto !ue el capital.dinero es deuda y la dependencia absoluta del resto de la economa del $'ito en la producci#n y comerciali"aci#n de la deuda% 2l 2stado garanti"a la relaci#n de poder del dinero como medio de las necesidades, establece y supervisa el r$gimen del derecho de propiedad% 2l 2stado de derecho es garante de la disociaci#n de traba1o y propiedad, la ma!uinaria del poder garanti"a la e1ecuci#n de las
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relaciones de fuer"a, su soberana alimentada de la productividad del sistema es empleada en garanti"ar la e'plotaci#n y la sumisi#n% 2n un sentido amplio, el 2stado pone el destino econ#mico de la sociedad en manos del capital financiero, la ra"#n de 2stado permite al sector crediticio usar las deudas como capital propio% Autori"a la circulaci#n de los productos financieros y medios de pago pero no elimina su carcter precario, en el caso de !ue una desvalori"aci#n de ttulos amenace con la !uiebra de la economa, en el caso de una crisis de confian"a, har valer su poder de aval con dinero pblico sobre las deudas, es lo !ue se denomina poltica de crisis, a fin de !ue la industria financiera pueda obtener capital% 4as #osibles divergencias entre la dominaci'n #ol(tica $ la e.#lotaci'n econ'mica de los que reali an el traba-o se resuelven a travs de la econom(a #ol(tica del Estado@ 9a#ital% ?ecorramos algunas de sus manifestaciones" 2sta crisis no se origina en el traba1o, se traslada inmediatamente al traba1o, nica fuente de valor con los a-ustes, las reducciones, el aumento del tiempo de traba1o no pagado, etc%, e'igi$ndole mayores sacrificios% )a bs!ueda de beneficios ha despla"ado la inversi#n especulativa del #rimer mundo hacia los pases perif$ricos, !ue se han convertido en deudores netos de los pases centrales% 2stas inversiones en la formaci#n de capital ficticio prometan una alta rentabilidad !ue no se ha cumplido, este fracaso es el responsable de la crisis de la deuda% )o !ue era deuda y era utili"ado como capital.dinero para obtener beneficios, vuelve a ser deuda para ser en una nueva emisi#n relan"ada de nuevo al mercado% 2sta huida hacia adelante, esta pretensi#n de !ue el futuro pueda reali"ar lo !ue ayer no fue posible, materiali"a en el presente de manera implacable las contradicciones capitalistas de la fase anterior% 2l 2stado, como no puede ser de otra forma, sirve estrat$gicamente a la gesti#n de la crisis, se declara garante de la deuda privada transformndola en pblica , incrementndola para asegurar la rentabilidad, para !ue contine el negocio, multiplicndola para evitar el verdadero colapso del sistema% Dmplementa una poltica fiscal !ue grava e'clusivamente el traba1o aumentando su carga, reduce el sector pblico, la inversi#n y el gasto social mnimo !ue el capital llamado neoliberal considera como gastos intiles, para nutrir una tesorera !ue dirige el gasto pblico hacia el
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beneficio e'clusivo de la banca y de las $lites% &rivati"a servicios, prestaciones, bienes comunes saneados , en un intento de trasladar valor a los improductivos % Mientras los agentes sociales pretenden su salvaci#n, ante la disminuci#n de las subvenciones y la demanda de intermediaci#n !ue los margina del vie1o escenario de la cogesti#n, remarcando el incumplimiento del programa electoral del gobierno y apostando por la reactivaci#n% 2ncabe"ando la contestaci#n de los traba1adores a las nuevas condiciones laborales, mediante la convocatoria de manifestaciones sindicales, las marchas o la huelga de 9< horas% )os partidos polticos de la o#osici'n e1ercen de comparsa del prurito democrtico repitiendo en sus comparecencias sin apuro las verdades demediadas de su misi#n% )os sindicatos sectoriales 1unto a los empleados pblicos, claman contra las reformas del 2stado !ue suponen la p$rdida del statu !uo, las privati"aciones y las modificaciones de las condiciones de traba1o, las reducciones de salarios o el aumento de 1ornada% Ftras menos encuadradas, se dispersan en el d$ficit democrtico, al !ue sealan como el culpable de todos los males alegando su marginaci#n de la toma de decisiones% )a consigna somos el GGS pretende resaltar el carcter nepotista y oligr!uico del sistema democrtico invocando una supuesta necesidad de representaci#n c#mo causa de crisis poltica, representando nicamente su desproporcionada impotencia% @esde ese caminar !ue discurre, se han al"ado numerosas voces, voces de recha"o, de denuncia, an#nimas> 7nas se declaran abiertamente apolticas, otras siguieron la huella trillada del militantismo, del reformismo o la deriva nacionalista, las hay sectoriales o localistas, luchas fracasadas, irrenunciables> pero s#lo la confluencia hacia el anticapitalismo puede procurar su $'ito y dar un nuevo sentido a la vida% 8=, enero 9,1;

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1 2l salario real no ha de1ado de caer> siendo s#lo compensado por el aumento del cr$dito y la reducci#n del ahorro% 9 2n 2277, el mercado hipotecario acu# el t$rmino :ina, ningn ingreso ningn activo ningn problema, para referirse a la facilidad para obtener un cr$dito% ; ;e hecho, la cuant(a de los recortes es de magnitut equivalente al aumento de los intereses que se #agan a los #restamistas% Ant#n 8ostas( 2l &as, 1+ de setiembre de 9,19% < )os monetaristas se basan en los supuestos de la escuela econ#mica neoclsica, partidarios de la auto regulaci#n a trav$s del mercado y del control de la oferta de dinero, condicionan el crecimiento a la reducci#n del gasto pblico, al aumento de los impuestos al consumo y la reducci#n a los del capital% 5 Dncluso despu$s de la cada, a partir del 9,,G esta orientada hacia la recuperaci#n 32urostat, :2A4% + Oenaud du 5ertre y Eann Luy6 4es traits st$liss des grandes entre#rises cotes en 8rance A l7Bre du ca#italisme financier 39,,G4% - Oelaci#n entre la masa de capital invertido ba1o la forma de medios de producci#n y el capital !ue se invierte en la fuer"a de traba1o% =u incremento conduce a un aumento del plustraba1o a costa de la reducci#n del traba1o necesario% R )a composici#n t$cnica del capital e'presa la relaci#n entre el traba1o muerto 3pasado4 y el traba1o vivo% G )a tasa de acumulaci#n e!uivale al producto entre la tasa de ganancia y la tendencia o disposici#n del ahorro capitalista, y e!uivale a la tasa de crecimiento del capital neto% 2sta predisposici#n al ahorro corresponde a la ganancia no reinvertida en la producci#n% 1, 2n el perodo 1GR,.9,,R, los dividendos 3beneficios no invertidos4 se han incrementado de manera muy importante% 11 9risis de 9a#ital, 9risis del &raba-o, 2tc$tera nH <5, mayo 9,,G% 19 @urante el segundo semestre de 9,,R se registr# un descenso en el negocio de los derivados, aun!ue su volumen comen"# a incrementarse nuevamente en la primera mitad de 9,,G 3@ictamen del 8omit$ 2con#mico y =ocial 2uropeo, 9,114% 1; 2l 8apital, 5% DDD, 8ap% JJDJ% )lamado ficticio en contraposici#n a medios de producci#n y fuer"a de traba1o !ue otros capitalistas hacen propiedad suya% 1< @ocumental de &aul Lrignon( http6WWXXX%youtube%comWXatchBvY"ig?@dDosMR Ms del G5S del dinero en circulaci#n en el mercado ha sido creado por una solicitud de endeudamiento con un banco% )os intereses y la necesidad de una ba1a cancelaci#n de deuda re!uiere un endeudamiento progresivo% =i el dinero es deuda, de igual manera sino hubiera deuda no habra dinero% 15 &odos estos t(tulos no re#resentan en realidad otra cosa que derechos acumulados, t(tulos -ur(dicos sobre la #roducci'n futura 32l 8apital, 5% DDD, 8apitulo JDJ4 1+ @ Z [@, su incremento, re#resenta aqu( los intereses o la #arte de la ganancia media que no queda en manos del ca#italista en activo, sino que es a#ro#iada #or el ca#italista financiero 32l 8apital, 5% DDD, 8aptulo JJD4%

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En esta poca de guerra

#as guerras del dinero

@esde 1G<5 no se ha dado en 2uropa una guerra convencional generali"ada% Oepasando los grandes desprop#sitos cometidos durante los dos ltimos siglos, recordamos el intento napole#nico de constituir un imperio mundial, el cual fracas# en 1R15 \;%,,,%,,, de muertos]( la breve pero cruel guerra de 8rimea en 1R5<.5+ \<,,%,,, muertos]( siguen las guerras de los imperios centrales europeos por la hegemona del continente( ms la 5riple Alian"a de 1R-1 entre Irancia, Ousia y Lran :retaa, refor"ada en 1G,< con el pacto franco.britnico y los acuerdos anglorusos de 1G,-, todo ello para afrontar con supuestas garantas un conflicto b$lico !ue sospechaban se cerna sobre 2uropa, tal como efectivamente sucedi# con la Lran Luerra de 1G1<.1G1R% )a 2ntente prefigur# el bando aliado de esta guerra% /o se haban dado ms de tres d$cadas sin una gran contienda con sus secuelas de devastaci#n, miseria y muerte% 8uando las vidas de tantos seres fueron segadas, antes ya haban
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sido atravesadas por las ansias e'poliadoras y acumulativas de las grandes 8asas europeas% )a primera guerra mundial \ocho millones de muertos y seis millones de invlidos] de1# el legado de la crisis desatada en 1G9G% )os aliados europeos, ganadores en esta contienda mundial, no pudieron sacar tanto partido de sus beneficios como los 2stados 7nidos( muy posiblemente ello les ahorr# entrar en un atolladero tan abismal como a!uel en el !ue se precipitaron los americanos con la crisis% 5ras la catstrofe b$lica, la poblaci#n sobreviviente !ued# arruinada y e'hausta% &ara la reanimaci#n del continente, 2uropa se endeud# con 22%77% hasta hipotecarse, los pr$stamos se agigantaron( adems de la necesidad de la reconstrucci#n, para pasar de una economa de guerra a una de pa" se re!uirieron enormes inversiones% )a deuda pblica de Irancia se multiplic# por +%5, la de Lran :retaa por 11 y la de Alemania por 9-% Al empe"ar la guerra en 1G1<, 2stados 7nidos deba a 2uropa ;%,,, millones de d#lares, mientras !ue en 1G1R, el vie1o continente le deba 1<%,,, millones de d#lares al nuevo% =in embargo fue $poca de grandes negocios, de concentraci#n empresarial y de capital% 2n los aos 9, se fraguaron los crteles internacionales !ue controlaran por mucho tiempo los precios mundiales del acero y el petr#leo% A partir de 1G95 2uropa y 2stados 7nidos, coincidiendo los mercados con la satisfacci#n de las necesidades bsicas de la guerra, empie"an a ver saturados por encima de sus capacidades de consumo( la obligada disminuci#n de la producci#n conllev# el paro y el endeudamiento( sin embargo, en los peores momentos, el paro en 22%77% no sobrepas# el 95S, ni el ;,S en Alemania% )a fiebre de 22%77% en la compra de valores hi"o subir las acciones a niveles irracionales, y pronto la coti"aci#n en bolsa fue pura especulaci#n, ale1ada del valor real de los bienes% =e 1ugaba *hoy cosa habitual* con dinero prestado% Ea sabemos la historia6 burbu1a, !uiebra de cuatro mil bancos, suicidios, etc% )a segunda guerra mundial entre otros efectos, \sesenta y cinco millones de muertos] puso fin a la llamada Lran @epresi#n% Al terminarse a!u$lla, con <, millones menos de 1#venes, medio mundo estaba por reconstruir% &ara los vidos capitales haba valido la pena% Al fin y al cabo, no hay rosa sin espinas% Al igual !ue ahora en DraP y en menor proporci#n )ibia, todas las infraestructuras, 3comunicaciones, aguas, centrales el$ctricas, puertos, po"os y refineras4 la parte ms 23

costosa t$cnica y econ#micamente, seran reconstruidas por !uienes las haban destruido% 8on seguridad nos !uedamos cortos al decir !ue fueron cien millones los muertos en 2uropa de resultas de las guerras en el siglo JJ% )a situaci#n actual, ya en pleno siglo JJD, nos lleva a pensar !ue !ui"s no convena lan"ar una guerra convencional *^convenci#n_ entre los pocos !ue deciden* por no poder prever todas sus consecuencias( !ui" podra a!u$lla convertirse en un boomerang( pero s son posibles guerras perif$ricas, de altas plusvalas econ#micas% DraP \ba1o el O$gimen :aasista, de 1G-G a 9,,;, 1%;G;%,,, muertos], Agfanistn \de 1G-G a 9,,-, 1%R,,%,,, muertos], )ibia> le1os de las metr#polis% )a teora de la necesidad de la Luerra, o bien la teora del 8onflicto en nuestras sociedades regidas por el capital no es ninguna banalidad( estructuradas $stas en forma piramidal, poseen en sus cspides todos los poderes, en tanto !ue enormes bases, voluntarias o no *otro tema*, las sustentan% 2stas teoras postulan el conflicto social como un mecanismo *al menos potencialmente positivo* de innovaci#n y cambio social% 2n sintona con esa corriente, Tohn @eXey afirma !ue el conflicto es el tbano del pensamiento % 2n defensa del sistema actual, !ue ha ale1ado de nuestras sociedades las guerras tradicionales, se nos ha machacado hasta el tu$tano !ue 1ams nuestro mundo haba go"ado de tanto bienestar como en estos ltimos aos% =i para evaluarlo usamos t$rminos e!uvocos editados por la pedagoga del mismo sistema, como ^calidad de vida_, ^bienestar social_, ^e'pectativas de vida_, ^ndices de consumo_, etc%, hay motivos para pensar !ue s% =i atendemos al precio pagado por este bienestar, las cosas son muy diferentes% E si adems e'aminamos la 1erga empleada para hacer apreciaciones sobre el sentido y la e'periencia del vivir, y ponemos en uso otra terminologa ms adecuada, los derroteros son otros% A/o hablaramos de solidaridad versus competitividad, ocio frente a vacaciones, 1usticia social frente a libertad del individuo, comunidad frente a 2stado>B En esta poca de guerra, la $tica utilitarista, !ue prima la felicidad de un grupo social !ue ha tomado la iniciativa o !ue dispone de medios privilegiados por encima de otros, va ad!uiriendo consenso en la sociedad( tambi$n ha conseguido la absoluta primaca de lo econ#mico en el llamado progreso humano% 8onceptos como $tica empresarial son enseados en los centros en los !ue se estudian las artes de la direcci#n 24

de la economa( lo mismo la asignatura educaci#n para la ciudadana en la ensean"a de los adolescentes% =in embargo encontramos un fuerte sustrato ideol#gico en el !ue aparecen una serie de variables !ue calan todas las pginas de los te'tos usados, ideologa solidaria con el sistema neoliberal6 los individuos al asociarse 3pacto social4 configuran la sociedad, se valora mucho ms la acci#n del individuo !ue la del grupo * como seala :ourdieu, la ideologa econ#mico.social de nuestra $poca es un #rograma de destrucci'n sistemtico de los colectivos( o la del grupo supliendo lo !ue no cumple la 1usticia social 3F/Ls4% 2sta ensean"a llama al concurso de toda la ciudadana para elegir a sus representantes, elementos constitucionales del 2stado como la nica forma posible de organi"aci#n social( el recha"o a la violencia, siempre a1ena a las instituciones estatales y al mismo sistema, etc% Dmplcitamente !uedan 1ustificadas algunas guerras, incluidas las preventivas, cuando el 2stado, con su sistema y sus aparatos, se supone !ue estn amena"ados, as como la necesidad del e1$rcito y las crceles% /o son para obviar algunas causas !ue han me1orado nuestras condiciones de vida6 la sobree'plotaci#n de grandes masas de la poblaci#n, las guerras y las polticas en las antiguas colonias \s#lo en el 8ongo, durante el reinado de )eopoldo DD, entre seis y ocho millones de nativos fueron e'terminados]% Oespecto a esto ltimo, cabe recordar como las potencias industriales europeas rivali"aron en la con!uista de los me1ores territorios coloniales para apropiarse de sus bienes% 5erminado el reparto, se desat# una guerra de aranceles en la !ue el proteccionismo desemboc# a menudo en fuertes tensiones mundiales% 5ambi$n, sin duda, tenemos !ue decir !ue es por esta senda por donde transitaron muchos de los pertrechos del reciente bienestar social% En esta poca de guerra, el encarecimiento del precio de las guerras ha aumentado su importancia en la economa, de tal manera !ue su determinaci#n pasa por encima de otras consideraciones como podran ser las de tipo $tico tradicional% 7na guerra es una inversi#n, y en t$rminos mercantiles debe obedecer a criterios de rentabilidad% 8uando se inici# la primera guerra del Lolfo en 1GG1 se produ1o de inmediato una e'plosi#n en la :olsa !ue llev# al mercado norteamericano a alcan"ar r$cords en las coti"aciones% 2l coste humano de las guerras no ha sido lo !ue ms ha preocupado a los !ue las deciden y gestionan, con tal de !ue las ba1as en las propias
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filas no hayan tenido un balance negativo en la contabilidad% @e todas maneras, en estos ltimos aos los costes tienden a ir a la ba1a, al menos en las guerras con fuertes desigualdades de desarrollo econ#mico y t$cnico entre los contendientes% )a eficacia tecnol#gica est llevando a unos resultados ms efectivos con menos esfuer"os, como lo sealan el uso de los drones o aviones no tripulados, el de robots, sat$lites para vigilancia y teledirecci#n de misiles, etc% =on los casos de )ibia, y Agfanistn en esta segunda etapa% )a situaci#n de la crisis actual nos remite, en algunos aspectos, a $pocas de economa de guerra6 restricci#n del consumo interno( acaparamiento del dinero privado para ser destinado a los fines superiores de la naci#n( aumento de los gastos de defensa, seguridad y armamento% )os tres datos se dan en nuestras sociedades( solo incidimos en el tercer apartado por ser harto conocidos los otros dos6 22%77% invirti# en sus e1$rcitos en el ao 9,,,, ;,1%+G- millones de d#lares, y para el 9,11 la cifra fue de -11%<91, el <%-S de su &D:% ?oy el gasto militar de los 2stados 7nidos representa el 5,S del gasto militar del mundo% 2s difcil dar cabida a la imaginaci#n lo !ue se puede fabricar con tales cantidades, para destruir con lo fabricado% 2s evidente !ue hay !ue dar salida a este material% =alvando las distancias, 2spaa ya es el s$ptimo pas e'portador de armas, cuando como potencia econ#mica es la 1;Q% )as ventas crecieron un 115S el 9,11 respecto al ao anterior% )as guerras no desaparecen en la historia, estn concatenadas al formar parte de la economa del capital( tras breves pausas, de nuevo son provocadas y reanudadas saltando de un lugar a otro, a la con!uista de mercados y bienes% &ara ello algo siempre est presente6 la represi#n a trav$s de la autoridad y del absolutismo de las armas( una ve" ^pacificado_ el pas, se intenta 1ustificar la necesidad de la e'istencia de la guerra, con toda su parafernalia de destrucci#n y muerte% )a guerra es la absoluta e'propiaci#n% /ingn sometido de1a de ser su vctima( desde la e'propiaci#n de todos los bienes hasta la de la vida misma% &unto cero% ?umillaci#n de los !ue han sobrevivido, los cuales tendrn !ue mendigar, e'iliarse, buscar a los suyos, enterrar a los !ue han perdido% Flvidar los recuerdos, el pasado, para poder sobrellevar el presente% @etrs !uedan los 2stados, como entes e'ecrables% )as guerras como smmum del desprecio a la vida de a!uellos !ue conformamos la base de la pirmide humana, de unos muy pocos hacia
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muchos% )as pasiones humanas pueden tambi$n ser ideologi"adas, disfra"adas de ra"#n y convicciones, incluso de virtudes altruistas% En esta poca de guerra, la miopa y el estrabismo del sistema econ#mico.social imperante est ro"ando *como algunos bolsistas en 1G9G* la parte ba1a de la ventana !ue los puede precipitar al suicidio% 2l poco consenso social en seguir las indicaciones y recomendaciones !ue la m!uina indica, incrementa, como mnimo, el escepticismo hacia unos engrana1es !ue todos hemos visto como trituran para producir, reconocen al !ue desahucia, premian al evasor, multiplican los bienes del !ue ha sa!ueado y absuelven al ms responsable, el poltico% )a creencia en la posibilidad del crecimiento infinito convierte en mito la dogmtica ra"#n del sistema de producci#n, reproducci#n y acumulaci#n de beneficios%

$ali
)a estrategia con la !ue el capital est favoreciendo la combinaci#n entre la creciente e'plotaci#n y el desmantelamiento del mal llamado estado del bienestar en el mundo desarrollado, con la aventura neocolonialista consistente en la e'tensi#n de conflictos armados en cada ve" mas territorios del planeta, ha dado un paso de gigante con la intervenci#n del e1$rcito franc$s en Mali% :a1o los auspicios de la F/7, con la complicidad de la 82@2AF 38omunidad de estados del Africa del Feste4 y la F7A 3Frgani"aci#n de la 7nidad Africana4, Iran`ois ?ollande pretende recuperar el control poltico econ#mico y militar de su antigua colonia% 2n su ayuda se han movili"ado las principales cancilleras occidentales para implicar en la guerra a otros pases africanos, en un intento de ma!uillar un ata!ue colonial a la vie1a usan"a y e1ercer la autoridad necesaria para afrontar un conflicto !ue prev$n prolongado en el tiempo y e'tenso en el territorio !ue se pretende controlar% )os gobernantes argelinos, nigerianos y de otros pases africanos ya se han apuntado a la comparsa aportando hombres y armas al e1$rcito colonial%
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5al escalada b$lica es la repetici#n de la consabida tctica del bombero.pir#mano !ue tan buenos resultados ha dado en la generaci#n de conflictos armados tan necesarios para la industria armamentista occidental y el control de los territorios y sus gentes% As se hi"o en Afganistn cuando los talibanes fueron armados y adiestrados por la 8DA para la e'pulsi#n de las tropas rusas de Afganistn, lo mismo ocurri# en DraP con el apoyo occidental a =adam ?ussein en la guerra con Drn% Ahora, una ve" devastados ambos territorios, controlados los po"os de petr#leo y ante la imposibilidad de una victoria contundente por parte aliada !ue permita abrir el negocio de la reconstrucci#n civil, el negocio de la guerra se traslada al continente africano% )a instrumentali"aci#n !ue las potencias occidentales hacen de las revueltas norteafricanas tuvo su m'imo e'ponente en )ibia, cuando ba1o el prete'to de apoyar a la poblaci#n libia en su afn de liberarse del strapa Ladaffi, la aviaci#n francesa capitane# la ofensiva a$rea contra el territorio y las gentes libias% 2n esta operaci#n, desde los centros de distribuci#n de armamento, se suministr# material de guerra a sectores integristas islmicos de )ibia y Argelia enfrentados al gobernante libio, cuyos integrantes estn ahora combatiendo en =iria contra :ashar el Assad y en Mali contra el gobierno golpista apoyado por occidente% 8laro e1emplo de es!ui"ofrenia estrat$gica, !ue no impide, en aras del negocio, la venta de armas en los circuitos del mercado negro al enemigo necesario% 2l prete'to concreto de esta guerra es formar al e1$rcito de Mal para !ue pueda acabar con Al Naeda e intervenir en su ayuda con los drones de la F5A/ y as acabar con el islamismo fantico y machista !ue, segn dicen, ha arrebatado el poder a los tuareg y ha implantado la shari% )a herencia colonial francesa pesa particularmente en el norte de Mali% @esde su nacimiento *a escuadra y cartab#n* el 2stado maliense administra la cuesti#n tuareg a base de reprimir los movimientos independentistas y enri!uecer a los 1efes de los clanes, !ue acrecientan su poder y generan el rencor de la poblaci#n sin resolver los problemas end$micos de la regi#n% 5ambi$n Irancia, con su intervenci#n a$rea y logstica en la guerra de )ibia, ha desestabili"ado toda la regi#n del =ahel% )as armas de los di1ihadistas !ue ocuparon el norte de Mali son las !ue distribuy# Irancia entre los rebeldes libios% 8on el asesinato de Ladafi se produ1o una dispora de hombres y armas hacia el sur% 8erradas las fronteras de /iger a modo de defensa preventiva de los intereses de 28

AO2CA 3empresa !ue e'plota las minas de uranio del /iger para las centrales nucleares de Irancia y su arsenal nuclear4, los e'combatientes de )ibia ocuparon parte del norte de Mali% Al mismo tiempo, mercenarios de Ladafi, muchos de ellos tuaregs, 1unto con miles de familias de la misma etnia refugiadas en )ibia, regresaron a sus tierras de origen en el A"aXad 3pas de los n#madas en la denominaci#n tuareg del norte de Mali4, refor"ando con hombres y armas el M)/A 3Movimiento /acional de liberaci#n del A"aXad4% )a coalici#n del M)/A y de Al Naeda al Magreb Dslmico 3ANMD4, derrot# al e1$rcito maliano, desmotivado y desorgani"ado% 2sta circunstancia propici# !ue el 99 de mar"o de 9,19 el oficial =anogo, formado militarmente por los 2277, encabe"ara un golpe de estado contra el presidente 5our$, por su incapacidad de luchar contra los islamistas y los separatistas% =anogo, incapa" de crear un gobierno fuerte, acaba con el poco gobierno !ue haba y solicita una intervenci#n militar a la F/7% 8abe sealar tambi$n !ue una escisi#n en el M)/A propiciada por sectores salafistas tuaregs, facilit# !ue los islamistas tomaran el control de las principales ciudades del norte, 5ombouctou, Lao y Kidal% 2n estas ciudades y sus vastos alrededores, lindantes con /iger, los islamistas apoyados por Arabia =aud y Natar ostentan una verdadera implantaci#n% 8ontrolan el trfico de mercancas, el dinero y el acceso al empleo% =in embargo, e'iste una importante resistencia pasiva por parte de la poblaci#n civil, cuyas tradiciones 3tambi$n musulmanas4 difieren e'traordinariamente de las !ue imponen los nuevos gobernantes6 las mu1eres conducen, los 1#venes se renen y forman grupos musicales, se propicia una cultura pacfica% 7na ve" e'plicitado el marco y los protagonistas del prete'to, cabe preguntarse cules son los verdaderos ob1etivos !ue persigue la intervenci#n armada, no sin antes constatar !ue ninguna de las instituciones internacionales, !ue tan prestas se han mostrado en favorecer la guerra, ha prestado la mas mnima atenci#n al llamamiento de la poblaci#n civil maliense y amplios sectores del resto del mundo en pro de soluciones pacficas concertadas% Mali, adems del tercer pas ms pobre del mundo, donde el R5S de la poblaci#n vive por deba1o del umbral de una pobre"a !ue les de1a sin vida antes de los <R aos, es el tercer productor de oro del continente y, adems, poseedor de una de las escasas reservas de uranio del mundo y de probables bolsas de petr#leo sin e'plotar% Irancia depende, en tanto !ue potencia at#mica con 5R
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centrales nucleares, de su aprovisionamiento de uranio% )a empresa AO2CA instalada en /iger tiene serios proyectos para ampliar la e'plotaci#n de las minas de uranio al A"aXad, donde adems e'isten importantes e'plotaciones de fosfatos, muy apreciados por su escase" y necesarios en la industria agrcola para la fabricaci#n de fertili"antes% Iosfatos, petr#leo, uranio y oro, $stas son las verdaderas ra"ones de esta guerra en la !ue los 2277, como no poda ser menos, e1ercen de gendarmes% )os 7=A tienen especiales y rocambolescos intereses geopolticos y econ#micos en esta guerra% 2n el marco de la competencia internacional de capitales y materias primas, pretenden ahuyentar de la "ona a los compradores de oro chinos, !ue con sus impresionantes reservas de ;,9 billones de d#lares, solo disponen de un 9S de las reservas de oro mundiales, mientras !ue Alemania, 2277, Irancia e Dtalia disponen del -,S% Ousia !ue tambi$n se ha lan"ado activamente a incrementar sus reservas del brillante metal, dispone de un 1,S de las mismas% E para !ue se vayan enterando en &ePin, adems de haber animado, con lu" y ta!ugrafos, al :ush franc$s a la intervenci#n armada y presionado a los pases africanos *con especial insistencia en el caso de Argelia* para !ue se sumen a la cru"ada, el pentgono impulsa, en el marco del AIOD8FM, la instalaci#n en el noroeste de /iger de una base de aviones teledirigidos, alias @rones y el rearme de todas su bases en todo el =ahara.=ahel% =era un grave rev$s para Mall =treet !ue este oro de esta desestabili"ada regi#n cayera en manos de las compaas chinas( permitira a los chinos empapelar con billetes de d#lar su famosa muralla% /o podemos olvidar la decidida posici#n del gobierno de 2spaa !ue, impasible el ademn, nos ha vuelto a meter en la mierda con su decisi#n de apoyar con instructores y logstica a$rea la intervenci#n euro. norteamericana en Mali% Mientras nos recortan, atracan y desahucian se van a gastar lo !ue dicen no tener para ir de comparsas en una guerra de la !ue no van a sacar ni un euro% E tambi$n merece un triste comentario el vergon"oso papel !ue est 1ugando en esta partida la i"!uierda europea% )os comunistas franceses, los verdes alemanes y socialdem#cratas varios se apuntan al prete'to oficial, s#lo algunos sectores aislados han disentido con escaso $'ito de pblico% )os media de todos los pases occidentales han unido sus fuer"as para lan"ar la campaa de propaganda, into'icaci#n y mentiras sobre la ciudadana, a la !ue nicamente se le ofrecen imgenes felices de la poblaci#n maliense celebrando el avance del e1$rcito franc$s% 30

&or ltimo, conviene llamar la atenci#n del grave peligro !ue se cierne sobre la empobrecida poblaci#n civil de la "ona y muy particularmente sobre las mu1eres, a las !ue, segn la hip#crita argumentaci#n de la propaganda occidental, se pretende defender del radicalismo islmico y, como moneda de cambio, sufrirn impotentes las consecuencias ms desastrosas de la guerra, entre ellas la militari"aci#n for"osa de sus hi1os apenas adolescentes% 2tc$tera, mar"o 9,1;

%emos recibido
&ulius 'an (aal. #) *+#,RE (E #-((. #a lutte de clases en )nglaterre . l/aube de la rvolution industrielle. #/"nsomnia0ue, $ontreuil 12314 insomnia0ueediteur.org )as transformaciones sociales y t$cnicas !ue hicieron posible la llamada Oevoluci#n Dndustrial 31-R,.1R5,4, especficamente en Dnglaterra, modificaron aceleradamente la situaci#n econ#mica y social del pas y, por lo tanto, de sus habitantes% 2n la descripci#n del )ancashire de 1-R, an encontramos al artesano te1edor y su familia traba1ando en casa, !ui"s con unos aprendices contratados y combinando esta tarea con la agricultura del huerto adyacente% 5reinta aos despu$s, el $'odo rural haba multiplicado la poblaci#n de Manchester !ue ya era la mayor ciudad industrial del mundo% ?ay cientos de grandes fbricas en Manchester, con cinco o seis pisos de altura( a un lado una gran 31

chimenea !ue arro1a tanto humo !ue se forman nubes negras !ue cubren la ciudad, 1unto a ella grandes m!uinas de vapor !ue retumban durante todo el da% 2l ro y los canales estn contaminados con tintes y aceites> ?ombres, mu1eres y nios se sitan frente a las hileras de m!uinas como soldados en un e1$rcito % 2s en lucha contra este nuevo orden de e'plotaci#n econ#mico.social y las relaciones sociales !ue genera, donde debe conte'tuali"arse el movimiento obrero de los ludditas !ue manifiestan su rebeli#n destruyendo las m!uinas, smbolos presentes del ca#italismo entonces en un solo #a(s y actualmente dominando prcticamente la totalidad del mundo% )a rebeli#n de los ludditas no se opona radicalmente tan s#lo al orden social establecido en el presente de su actuaci#n, sino !ue representaron ser unos rebeldes contra un determinado futuro !ue en a!uel momento se iniciaba% 2n este libro, 4a colBre de 4udd, Tulius Can @aal pretende profundi"ar en lo !ue el historiador 2dXard &% 5hompson nos descubri# en 4a formaci'n de la clase obrera en Cnglaterra 3reeditado por la editorial 8apitn =Xing4, en cuanto a la importancia de la lucha luddita contra la construcci#n social del sistema capitalista% &retende, particularmente sealar, c#mo esta revuelta obrera inicial revela la historia, entonces secreta del orden del mundo capitalista6 no s#lo se perdan unas formas de vida y se imponan unas nuevas relaciones sociales, sino !ue en estas el obrero se transformaba en cosa, en una mercanca !ue venda su fuer"a de traba1o y se someta a su disciplina, convirti$ndose en un ap$ndice de la m!uina en la !ue traba1aba% )os ludditas se resistan a convertirse en obreros industriales% 2l movimiento luddita surgi# en noviembre de 1R11 cuando varios centenares de obreros destro"aron a golpes de ma"a las m!uinas de una fbrica en /ottingamshire, !ue finalmente incendiaron% )a rebeli#n luddita rpidamente se e'pandi# por los otros condados industriali"ados del EorPshire, )ancashire, 8heshire y @erbishire% =us acciones las reivindicaban con cartas, comunicados o afiches, firmados por :ed 4udd, pero tambi$n como, +r% )istol, 4ad$ 4udd o Doe 8ireband Eel CncendiarioF y remitidas desde el :os!ue de =herXood6 a!uel !ue fue el centro de acci#n de Oobin ?ood% 2l grito de estos obreros al asalto del +oloch ca#italista e'presaba su c#lera, con la ma"a de 2noch 3llamada as por ser fabricada por la industria 2noch4, el fuego, las pintadas amena"antes en las paredes, las cartas an#nimas, las historias orales !ue generaban y las 32

canciones !ue inventaban y cantaban en sus marchas6 :oche tras noche, cuando todo est quieto G 0 la luna $a ha cru ado la colina G +archamos a hacer nuestra voluntad G 4a gran Enoch ir al frente G ;etngala quien se atreva, detngala quien #ueda G Adelante hombres audaces G ;estru$amos al re$ *a#or, al salva-e +oloch G H9on la ma a, #ica $ fusilI( era la rabia y la fiesta lo !ue e'presaban a su paso6 la #oes(a a gol#e de martillo% El arte de rom#er las mquinas odiosas, simboli"aba el recha"o a un sistema social !ue sufran y del !ue intuan sus resultados y manifestaba !ue no !ueran convertirse, ni ellos ni sus descendientes, en parte o prolongaci#n de la m!uina% 2s decir, recha"aban un futuro de obreros.m!uina% 2l 2stado ingl$s, como guardin del orden establecido, se e'pres# con la m'ima dure"a6 la represi#n fue brutal% 7n e1$rcito de ms de 1<%,,, soldados con un general al frente fue enviado a la regi#n y en febrero de 1R19 el parlamento aprob# una dura ley en la !ue se condenaba a muerte a los destructores de m!uinas6 cientos de encarcelados, centenares de condenados a traba1os for"osos y deportados a Australia, 1G ahorcados% @e todo el parlamento, s#lo :yron se opuso a la aprobaci#n de la ley con un discurso a favor de los obreros ludditas( ms tarde escribira una canci#n para ellos6 9omo los com#a6eros de la 4ibertad allende el mar G9om#raron su libertad, barata, con su sangre, GAs( haremos nosotros, muchachos% G *amos a morir #eleando, o a vivir libres al fin% GH0 que caigan todos los re$es, menos el ?e$ 4uddI )os escritores romnticos, tambi$n los ingleses, mantenan una actitud crtica, de recha"o y de denuncia contra el naciente sistema capitalista y su mundo tecno.industrial, desde Milliam :la!ue hasta :yron y por supuesto y ante todos Mary Mollstonecraft autora de 8ranJenstein o el moderno )rometeo y su compaero &% :% =helley cuyos escritos combativos y su vida rebelde hicieron de $l un revolucionario% 2ran revolucionarios por!ue deseaban otro mundo posible, transformando el !ue vivan y recha"aban radicalmente( pero tambi$n eran conservadores, en el sentido !ue deseaban conservar una naturale"a ecol#gica, es decir, conocer y preservar el !ue es el hogar de todos% 2ste libro recorre toda la historia del movimiento luddita !ue se prolong# hasta la d$cada de 1R;,, en !ue se concret# con 4as aventuras del 9a#itn /wing% Iinalmente ba1o el titulo6 4a mscara de 4udd, Tulius Can @all repasa el legado de los ludditas en el actual neo. luddismo !ue pretende encontrar en ellos los ancestros de su actual planteamiento contra la t$cnica( pero los ludditas iban mucho ms all de 33

una fobia mecanoclasta, eran el sistema de relaciones sociales capitalista lo !ue recha"aban y, por lo tanto, lo !ue deseaban transformar% )ibro interesante !ue nos recuerda los inicios radicales del movimiento obrero% E !ui"s desde el ahora comprendemos mucho me1or el grito de estos obreros en lucha, !ue fueron primero reprimidos, despu$s desacreditados y por ltimo !uisieron !ue fuesen olvidados, cosa !ue no han conseguido%

S%E##E5. 6*R"7S (E *+$8)7. 9recedido por la introduccin: S%E##E5, -: E;"#6 9)R$" :+-S, de %l<ne =leur>. #/"nsomnia0ue, $ontreuil 12314 insomnia0ueediteur.org. )a editorial )_Dnsomnia!ue nos presenta una antologa de Escritos de combate del poeta ingl$s 9erc> 8>ss?e S?elle> 31-G9.1RR994 !ue fue un artista radicalmente comprometido !ue deseaba una vida de libertad, fraternidad e igualdad y luch# con sus escritos y desde su cotidianidad rebelde por transformar este ya vie1o mundo de la opresi#n y e'plotaci#n del naciente sistema capitalista% =helley entenda la historia como una dial$ctica entre la &oesa comprendida como e'presi#n de la imaginaci#n, un canto a la libertad, a la fraternidad universal, a la lucha por destruir los tiranos y sus estados, y el principio del Eo cuya encarnaci#n visible es el dinero, el egosmo me"!uino e interesado de ricos y polticos, la opresi#n de este mundo basado en la e'plotaci#n de los unos por los otros% 2l amor como simpata universal y la poesa con su imaginario pueden lograr !ue el Eo creador !ue busca ser libre, apare"ca como lo !ue es6 una partcula en el 7niverso% 2n 1R11, publicara, 1unto con su amigo 5homas T% ?ogg, 4a necesidad del ate(smo, lo !ue les vali# a los dos la e'pulsi#n de F'ford( tres aos despu$s publicara un dilogo mucho ms radical sobre la religi#n6 ?efutaci'n al de(smo% 2n 1R19, en el momento ms lgido de las luchas de un naciente movimiento obrero buscando sus caminos, =helley escribe 4a reina +ab> un #oema filos'fico, donde la influencia del pensamiento de Milliam LodXin se hace evidente( denuncia la religi#n y la tirana de la
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e'plotaci#n y el comercio% 2ste poema acompa# durante muchos aos a los obreros en las ediciones piratas y baratas !ue se sucedieron, se convirti# en un libro fundamental de los partidarios de FXen y tambi$n de los ludditas y cartistas% 2n 1R91 se hi"o una edici#n en /ueva EorP y sera ledo por los obreros americanos% @emostr# ms !ue originalidad con la serie de poemas introducidos en el interior de botellas que arro-aba al mar re#letas de saber, en el canal de <ristol, recipientes de un eli'ir supremo , con palabras de libertad capaces de navegar al a"ar para lograr con El res#landecer de sus ra$os #or todas #artes de un #olo a otro, G que los cora ones de los tiranos se rom#an de im#otencia, G al ver disi#arse las tinieblas de la ignorancia% 5raduciendo al ingl$s el &ratado teol'gico@#ol(tico de =pino"a compuso el poema = $mandias% 2l 1+ de agosto de 1R1G, una multitud de ochenta mil personas !ue se haban congregado en =aint &eter, en Manchester, para escuchar el discurso de un poltico radical, fue masacrada por un destacamento de caballera del e1$rcito ingl$s !ue de1# tras su carga 15 muertos y ms de 5,, heridos( fue lo !ue se conoce como masacre de &eterloo % =helley, impresionado por la brutalidad del crimen de estado contra los obreros, escribi# el poema 4a mscara de la Anarqu(a, donde la vo" po$tica se convierte en =erpiente Alada !ue arrebata el poder a la Anar!ua !ue, a!u, representa el caos tirnico simboli"ado por la caballera en Manchester% H4evantaos como leones tras el sue6o GEn invencible nmero G/acudid vuestras cadenas como roc(o G9a(do sobre vosotros durante el letargo G*osotros sois muchos, ellos #ocos% =helley, admirador de 8alder#n de la :arca, conoca lo !ue suceda en 2spaa, de la lucha del pueblo contra las tropas napole#nicas y de la restauraci#n del absolutismo borb#nico, de la Dn!uisici#n y del dominio feudal de la iglesia y la aristocracia, por ello salud# con alegra la Oevoluci#n liberal de 1R9, y compuso la =da a la 4ibertad> Kn #ueblo glorioso vibraba de nuevo Gla lu de las naciones> la 4ibertad brillaba Gde cora 'n en cora 'n, de torre en torre, sobre Es#a6a Ges#arciendo #or los cielos el fuego contagioso% G+i es#(ritu sacud(a las cadenas de su desencanto G$ las #lumas r#idas de la canci'n Gle vest(an de nuevo, fuerte $ sublime% 5raducir al ingl$s El mgico #rodigioso $ 4a vida es sue6o y el drama de 8alder#n 4a estatua de )rometeo tambi$n ser tenido en cuenta por =helley al componer su )rometeo 4iberado% 5ambi$n escribi# una =da a :#oles cantando la revuelta !ue tuvo lugar en esta ciudad en 1ulio de1R9,%
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&ero tambi$n su vida rebelde, !ue deseaba transgredir y no ceirse a ninguna ley o norma social establecida, forma parte integral de la obra po$tica de =helley y de su deseo de transformar radicalmente las relaciones sociales impuestas por la sociedad burguesa% 2sto escandali"# a las mentes bien pensantes del )ondres cortesano y fueron varios los mediocres publicistas !ue escriban como crticos literarios en los grandes diarios y revistas de la $poca y cuyos nombres 1ams nadie recordar, !ue le acusaron con muchas y variadas estupideces, entre ellas de ser el poeta de la clase obrera , !ueriendo dar a la frase un sentido peyorativo% 2leonor Mar' escriba sobre =helley en 1RRR, !ue poda ser reclamado como socialista en nuestros das ya !ue vi# ms claramente !ue :yron !ue la epopeya del siglo JDJ iba a ser la lucha entre la clase productora y la poseedora % Ea en esta misma lnea se haba e'presado, anteriormente, su padre Karl Mar', !ue haba nacido el mismo ao !ue Mary Mollstonecraft public# su 8ranJenstein 31R1R4, al escribir !ue la verdadera diferencia entre :yron y =helley es esta6 !ue a!uellos !ue los entienden y aman se alegran de !ue :yron muriera a los treinta y seis aos, por!ue si hubiera vivido ms se habra vuelto un burgu$s reaccionario( pero, en cambio, se lamentan de !ue =helley muriera a los veintinueve aos, por!ue $l era esencialmente un revolucionario %

#ava@@a, *laudio. )-7+8"+AR)=B) (E -: "RRE(-*7"C 8#E, 8uenos )ires, ediciones autnomas, 1233, 3D2 pEginas 8laudio )ava""a 3uno de los cuatro atracadores a un banco de 8#rdoba en diciembre de 1GG+4, nos relata con gran detalle su evoluci#n poltica y las ra"ones !ue le impulsaron a elegir el camino de la acci#n en a!uellos convulsos aos de finales de los sesenta y principios de los setenta% 2stas ra"ones son muy similares a las apuntadas por Tean.Marc Oouillan en sus memorias, e incluso sus trayectorias se aseme1an e'traordinariamente, !ui" por!ue tanto el entorno en el !ue se movan, como la $poca en !ue lo hicieron eran bastante parecidas% @e igual manera su irreductibilidad a someterse a la dictadura del 8apital y al chanta1e de la poltica para !ue renegaran de sus principios son e'traordinariamente paralelas% 2l relato del atraco, en a!uel le1ano 1R de diciembre de 1GG+, est descrito con todo lu1o de detalles% 2ra un da lluvioso>
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Asimismo nos describe 8laudio con mucho detalle las consecuencias !ue de este frustrado atraco y sus vicisitudes en la crcel sometido, como todos los dems, a un estricto r$gimen ID2=, lo ms parecido a las cmaras de tortura medievales%

Aiusti, Ara@iano. #) R"'+#-F"+:E ()# 8)SS+. (agli "GG ai comunisti dei consigli H3D2IC3D1JK, Luaderni di pagine marMiste, 1233, 3DI pp. 2n la introducci#n a este ensayo, el autor nos anuncia !ue este recorrido por algunas etapas significativas del movimiento revol. cionario, desde la #ptica de una reconsideraci#n crtica, tiene por ob1etivo la reconstrucci#n de un partido mar'ista% )#gicamente desde esa perspectiva, anali"an s#lo a!uellos movimientos revolucionarios desarrollados en pases de capitalismo avan"ado6 2stados 7nidos y el norte de 2uropa 3?olanda y Alemania46 el DMM 35raba1adores industriales del Mundo4 y el movimiento de los 8onse1os, respectivamente% 2l autor reconoce e'plcitamente la gran e'periencia de auto. organi"aci#n !ue los Mobblies llevaron a cabo en su lucha contra el capitalismo ms fuerte del mundo, pero confiaron demasiado en estas e'periencias de lucha sin plantearse si!uiera la necesidad del partido para asegurar el triunfo, lo !ue finalmente dara como resultado el fracaso de las mismas% Ftro tanto sucedera con la e'periencia de los 8onse1os obreros desarrollados fundamentalmente en Alemania y ?olanda%

S>gmunt Stein. $) A-ERRE (/ES9)A:E. 8rigades internaC tionales: la fin d/un m>t?e. Seuil, 1231 H1N2 pp.K &odemos leer ahora, en su traducci#n francesa, las memorias escritas en yddish por el 1udo polaco =ygmunt =tein, en los aos 1G5,% &alabra mayor sobre el mito brigadista, no tanto por lo !ue dice *las brigadas internacionales se crearon no para ayudar a la repblica sino para llevar a cabo la poltica de =talin* como por !ui$n lo dice% 2n efecto, miles de voluntarios e'tran1eros llegados de todos los pases para luchar en 2spaa contra el golpe fascista de 1ulio del 1G;+, fueron manipulados por =talin en provecho de su poltica internacional% 2sta manipulaci#n 37

favorable a los intereses del Pomintern, reacia a tener en la 2uropa occidental una repblica democrtica victoriosa, estaba ya bien documentada, pero ahora el !ue aporta toda suerte de datos y detalles es un alto funcionario del Pomintern% 8uando estalla la insurrecci#n contra Iranco, =ygmunt =tein es un militante del partido comunista checo !ue ve con in!uietud la deriva estalinista en las purgas de los aos 1G;,% 8omo $l mismo e'plica, su ra"#n de alistarse a las brigadas no es tanto la de ayudar a la Oepblica amena"ada, como la de poner tierra de por medio con la Ousia estalinista% @espu$s de convencer a los bur#cratas del partido, recibe la autori"aci#n para marchar a 2spaa, pero es destinado, no al frente como era su voluntad, sino al servicio de propaganda del cuartel general de las :rigadas en Albacete% 2s desde este puesto de comisario poltico !ue ser testigo de la poltica criminal y antisemita de la direcci#n brigadista al servicio de =talin6 censura total y totalitaria( li!uidaci#n del !ue piensa diferente, catalogado como agente de Iranco( li!uidaci#n sistemtica del enemigo interior( las crueldades del asesino Andr$ Marty, el comisario poltico general de las :rigadas internacionales, llamado el matarife de Albacete( el lamentable estado del armamento proporcionado por la 7O==( poner a los oponentes o sospechosos en las primeras lneas del frente sin armamento, o simplemente disparndoles por la espalda( un sinfn de atrocidades !ue =tein va relatando a lo largo de estas memorias% )a constataci#n de estas verdades le de1a en una situaci#n de debilidad, en un estado de tensi#n nerviosa permanente y la amena"a de ser descubierto como opositor se cierne sobre $l% @ecide de1ar de 1ugar el rol de un comisario poltico y partir al frente, lo !ue no es nada fcil6 no logra el permiso% 2nferma de gravedad y es conducido al hospital de Murcia donde ser dictaminado de cncer y trasladado al hospital espaol cerca de &ars, en septiembre de 1G;-% @ado de alta, despu$s de una cura de reposo y aislamiento para curar su tensi#n nerviosa, vuelve a 2spaa, al frente de 2'tremadura, ingresando en la compaa 1uda :otXin% =in preparaci#n ni armamento la compaa es enviada al frente, como ove1as al matadero y es die"mada% =tein sobrevive y de nuevo la enfermedad se reproduce y es evacuado finalmente a Irancia% 8on el tiempo, =tein podr escribir esta memoria autobiogrfica para descorrer un velo y presentar las :rigadas como lo !ue fueron en verdad, ya !ue la imagen de la !ue se beneficiaban era para =ygmunt =tein uno
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de los peores engaos de los comunistas, una desviaci#n de la realidad de una amplitud inigualada % )a memoria de =tein se limita a esta denuncia% )a conte'tuali"aci#n de todo el periodo es escasa, sin entrar en las causas y los por!u$s de la revoluci#n y de la guerra civil y siempre narrada desde esta denuncia de la poltica estalinista% &or e1emplo cuando habla de las 1ornadas de mayo 1G;- solo se fi1a en la provocaci#n de los brigadistas para propiciar la reacci#n de los poumistas y poder li!uidarlos como enemigos del pueblo levantados contra el gobierno legtimo, sin hablar del trasfondo de una revoluci#n dentro de otra% 2scasas son tambi$n las fechas para poder ubicar el relato% )o cual no disminuye la importancia de la denuncia de ese gran engao sin par% 2l fin de un mito%

$ic?ael Seidman. #) '"*7+R") :)*"+:)#. #a eficacia contrarrevolucionaria en la Auerra civil. )lian@a editorial, 1231. HO2P pp.K 7raduccin de %ugo Aarca. H7tulo original: 7?e 'ictorious *ounterrevolution. 7?e :ationalist Effortin t?e Spanis? *ivil GarK @e nuevo, =eidman nos hace transitar por caminos poco trillados, ahora por una historia social y econ#mica de la "ona nacional durante la Luerra 8ivil espaola de 1G;+.1G;G% Aportando innumerables datos sacados de cantidad de fuentes escritas, incluyendo los peri#dicos, pues aun!ue su pretensi#n fuese la propaganda gubernamental, no de1an de ser interesantes fuentes de informaci#n% 8omo siempre, la orientaci#n de toda esta informaci#n es materialista6 poca importancia a lo simb#lico y mucha a lo ms material, a lo ms prosaico, como pueden ser la alimentaci#n o los animales% Ea en su anterior libro sobre la historia social de la Oepblica durante la Luerra 8ivil espaola, =eidman se fi1aba no tanto en los grandes colectivos, ni en las batallas decisivas, ni en los militantes y en las ideologas, sino en el hombre comn visto como individuo egosta, en sus necesidades materiales1% Ahora, en esta historia socio.econ#mica de la "ona nacional, rastrea tambi$n en este individualismo, como pueden ser las violaciones del control de precios por parte de los campesinos de la "ona nacional, el acaparamiento, el estraperlo, los robos, las deserciones, el nfimo grado de voluntarios para alistarse a filas> prcticas en las !ue ve una profunda desconfian"a en el 2stado% 39

=eidman nos propone una historia comparada6 comparar esta contrarrevoluci#n nacional con las contrarrevoluciones rusa y china durante el mismo siglo JJ y en pases igualmente de predominio agrcola% &or !u$ esas dos contrarrevoluciones fracasan y a!uella sale victoriosa ser la indagaci#n constante de su estudio% 2n el transcurso de todos los acontecimientos militares y en la estructuraci#n de la retaguardia a medida !ue va avan"ando la guerra, desde los primeros meses de guerra de movimientos, llegando a un punto muerto a las puertas de Madrid, hasta la guerra de desgaste en !ue se convirti# despu$s, a diferencia de las contrarrevoluciones rusa y china, y tambi$n a diferencia de la Oepblica, Iranco mane1# me1or a su e1$rcito y a su retaguardia% )os nacionalistas aprovisionaron a su poblaci#n y a sus soldados% A estos les dio la paga, los aliment# 3pan, carne y sardinas4, los cal"# e hi"o la vista gorda ante los sa!ueos y las violaciones% A trav$s del =ervicio /acional del 5rigo, compraron a los productores y fi1aron precios, lo mismo hicieron con el ganado9, incentivaron a los agricultores, crearon una moneda s#lida6 establecieron represivamente la peseta en todo el territorio 3llegando a fusilar a !uien no la aceptase4, eliminaron la inflaci#n, recaudaron impuestos, se oblig# a donaciones, se e'propiaron las propiedades de los progresistas, la industria proporcion# lana, ropa y cal"ado, el transporte funcion# por tren y por carretera% 2n definitiva, arguye =eidman, con estas medidas y con el terror; Iranco domin# su retaguardia, no implantando un fascismo agrario sino de1ando con su poder a los caci!ues% E todo esto vestido con el tradicionalismo cat#lico !ue aun# a todas las facciones *terratenientes, iglesia, e1$rcito* y ama# todas las costumbres y todos los estereotipos6 la mu1er, esposa fiel, madre, cuidadora, madrina de guerra( los capellanes en sus oficios, dentro del e1$rcito, imbuidos de la cru"ada% 2ste tradicionalismo dio coherencia a la contrarrevoluci#n cultural% 2spaa, como Ousia y 8hina era un pas agrcola, el campo era pues lo importante, por eso, a pesar de dominar al inicio en las ciudades, la Oepblica fue derrotada6 las fuer"as contrarrevolucionarias rurales vencieron a las revolucionarias urbanas% &ara =eidman, la ayuda militar, importante en el caso nacional, menos importante en el caso de la Oepblica, no es concluyente para decidir la victoria nacional6 con mayor ayuda las contrarrevoluciones rusa y china fueron derrotadas% )a causa hay !ue buscarla pues en la manera c#mo se 40

gestion# esta ayuda, la "ona republicana fue incapa" de alimentar a su gente% Dgualmente, el hecho de !ue se alargara tanto la guerra de desgaste, no es debido a la actitud de Iranco para afirmar su lidera"go poltico, tesis comn en muchos historiadores, sino al $'ito de la economa poltica implantada6 en la guerra de desgaste salieron vencedores los !ue dirigieron me1or la economa poltica de la guerra, consistente en tener hombres y medios para durar ms tiempo% 8omo en su libro anterior =eidman vuelve a volcar infinitud de datos siempre en la direcci#n ms materialista, relatando a!uellos elementos ms prosaicos *las caloras tienen tanto sentido como la cultura 3pg% 9-4*, ciertamente importantes, pero poco conectados con otros ms simb#licos !ue e'pli!uen en su con1unto los derroteros de esta revoluci#n fallida, !ue deriv# en guerra civil y de esta contrarrevoluci#n victoriosa% &or e1emplo, cuando =eidman afirma 3pg% 1R, ;R, <;4 !ue durante la guerra civil una revoluci#n social radical se abri# paso desafiando los derechos de propiedad, es difcil e'plicarlo sin reconocer la importancia decisiva de lo simb#lico6 los intereses econ#micos no bastan para e'plicar, por ellos solos, una rebeli#n o una revoluci#n social%
1 ?e#ublic of Egos% A /ocial !istor$ of the /#anish 9ivil war 35raducci#n castellana6 A ras de suelo% !istoria social de la re#blica durante la Luerra civil% Alian"a, 9,,;4 9 =eidman da gran importancia a los animales en su vertiente de comida, de labran"a y de carga para el e1$rcito% )as mulas fueron decisivas para el transporte de las armas% ; Menci#n aparte merece la importancia del terror, desde la pla"a de toros de :ada1o", por todos conocida, hasta los fusilamientos por simples faltas de respeto% )a represi#n seg# la vida a ms de 1,,%,,, personas( los !ue cuestionaban a los caci!ues fueron e1ecutados% 2l masivo derramamiento de sangre, dice =eidman, no solo elimin# a la i"!uierda sino !ue intimid# a la derecha moderada%

&a> Ariffit?s. G"#(: ): E#E$E:7)# &+-R:E5, 9enguin, #ondres, 122Q, OQ2 pp. 2ste libro, cuya lectura es una e'periencia arrebatadora, incide sobre la tierra y la 5ierra% &ara escribirlo, Tay Lriffiths 3Manchester, 1G+5( estudios de literatura inglesa en la 7niversidad de F'ford4 necesit# siete aos y
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gastar todo lo !ue tena% )ibro de via1es, est en el polo opuesto del turismo( es una odisea a trav$s de algunos de los territorios salva1es !ue an e'isten en el mundo, buscando a trav$s de la narrativa conocer lo ms ntimo en la relaci#n !ue las sociedades indgenas establecen con la naturale"a y sus prodigios de vitalidad% 8on abundante documentaci#n y una argumentaci#n muy seria, la autora demuestra !ue la defensa de estos territorios contra los incesantes ata!ues del capitalismo industrial es un proceso vital del !ue depende la salud de los seres !ue viven en la 5ierra y de la 5ierra misma% Al mismo tiempo, las largas y temerarias 1ornadas !ue la autora emprendi# la llevaron a cuestionar la etimologa de muchas palabras y significados !ue dan forma a nuestras ideas de occidentales y civili"ados , un e1ercicio !ue en espaol es til hacer, por e1emplo, con la palabra salva-e% Oesultado de una profunda crisis e'istencial, !ue puso a la autora ante la imparable necesidad de conocer lo !ue de indomable e'iste en la 5ierra territorios, pueblos y culturas , este libro es a la ve" un proceso de curaci#n% /o s#lo el !ue la autora e'pone en la singularidad de su trayecto, sino tambi$n el del mundo racionalista y super.productivo del !ue formamos parte, permanente e invasora amena"a a las regiones y personas !ue no se integran en la l#gica devastadora !ue !uiere continuar reduci$ndolo todo a mercancas% )a narraci#n, !ue comien"a en la Ama"ona peruana, se desarrolla en particular entre los indgenas sudamericanos, los inuit del artico, los gitanos del mar en el &acfico, los aborgenes de Australia, los nativos de &apa Fccidental en combate contra la ocupaci#n indonesia, los mongoles de Mongolia 2'terior% )a autora documenta y denuncia, entre muchos otros aspectos de lo !ue podemos considerar como la continuaci#n de la 8on!uista, la actuaci#n, con la complicidad directa de los estados, de fuertes organi"aciones religiosas norteamericanas 3los misionarios del dinero 4 !ue sirven para abrir las puertas a empresas multinacionales de e'tracci#n de materias.primas, de la agricultura industrial o del turismo% Mild, narrativa e'uberante y polticamente e'igente, de una alta vibraci#n literaria y filos#fica, no enca1a con ningn g$nero can#nico% @ividida en seis partes 35ierra salva1e, ?ielo salva1e, Agua salva1e, Iuego salva1e, Aire salva1e y Mente salva1e4, hace un recorrido por vastas porciones del mundo y de la mente donde permanecen condiciones indomadas, fsicas y humanas, basadas en nociones de lo sagrado casi 42

desaparecidas en espacios como el nuestro, donde domina lo prosaico y el cinismo de la ideologa de la impotencia % Al observar la naturale"a en estado salva1e, yo no buscaba Pil#metros de paisa1e destinados a ser fotografiados maravillosamente y perfectamente enmarcados, fui en busca de la calidad del estado salva1e, !ue ^como el arte, el se'o, el amor y todos los embriagantes_ tiene un ritmo emergente !ue vibra a trav$s de ella misma% Mild es una bs!ueda intensa de conocimiento, pero de un conocimiento basado en la tierra indomable, del !ue somos tan enormemente deficitarios, en la !ue la autora se esfor"# sobremanera para alcan"ar la visi#n de la sabidura% 8on los pueblos indgenas de todo el mundo aprend !ue para ir al cora"#n de la naturale"a es necesaria una iniciaci#n y !ue para los 1#venes, perdidos en los desiertos desolados de la psi!ue, la nica medicina es la tierra% T% ?%

&orge 'aladas. #) $E$+R") 5 E# =-EA+. 9ortugal: la cara oculta de Eurolandia. 9epitas de *alaba@a ediciones. #ogroRo 1231. Torge Caladas se e'ili# a &ars en 1G+- por no !uerer participar con el e1$rcito portugu$s en la guerra colonial% Autor de diversos libros sobre la lucha del movimiento obrero en &ortugal y Irancia, tambi$n ha escrito sobre la situaci#n en la 8hina% =iempre ha firmado como 8harles Oeeve, en homena1e a un sindicalista revolucionario y antimilitarista australiano !ue fue condenado a 1, aos de crcel y traba1os for"ados por oponerse a la 1Q Luerra Mundial% 2ste es el primer libro !ue firma con su nombre% )as pginas de 4a +emoria $ el fuego, estructuradas en 1R entradas, cada una un ensayo por s mismo, invitan al lector a un via1e a trav$s del tiempo hist#rico !ue nos permite e'plicarnos lo !ue ha pasado y pasa actualmente en &ortugal% 2ste recorrido nos invita a un 1uego entre la memoria de un pasado encendido por las luchas anticapitalistas de la clase traba1adora y un presente con una poblaci#n castigada y precari"ada por la nueva situaci#n de dominaci#n econ#mico.poltica capitalista, !ue puede prender, nuevamente, los fuegos de la rebeli#n% @e hecho, el primer te'to del libro En busca del imaginario #erdido es una introducci#n o declaraci#n de intenciones6 con la referencia de la utopa Crmania de Angelo Torge se nos hace comen"ar el via1e de la misma manera como
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Mamfredo el protagonista de la novela comien"a el suyo, !ue acabar en esta sociedad libertaria de igualdad y fraternidad, es la metfora !ue recorre el libro% 8ada captulo se abre con citas de libros !ue tratan de un imaginario !ue se ha de construir, este es el sentido !ue da Caladas a la utopa, no un no.lugar, sino un posible !ue entre todos se puede construir% 2n &ortugal, como tambi$n en el resto de la &ennsula Db$rica, el primer cuarto del siglo JJ se vivi# un ciclo de gran confrontaci#n social !ue no pudo parar la cada de la monar!ua 31G1,4 y !ue se aviv# con la Oepblica y la entrada a la 1Q Luerra M% 31G1+4, cuando a las luchas obreras se han de sumar las revueltas contra la caresta de la vida y las antimilitaristas% 2sta actividad social permiti# la creaci#n, en una mayora de obreros y 1ornaleros, de un imaginario colectivo !ue se rompera con la imposici#n de la dictadura y se alargara <R aos% 2l ltimo cuarto del siglo JJ se abrira en 1G-< con la Oevoluci#n de los claveles !ue permitira el fin de la dictadura y unos primeros aos de movili"aciones, de ilusi#n y esperan"a !ue se vera derrotada por el espe1ismo democrtico% 2l mapa poltico !ue se instala en &ortugal, una ve" !ue el movimiento rupturista fue reprimido y desactivado con la activa participaci#n de estalinistas y socialistas, permitir consolidar el poder del 8apital% )a entrada al Mercado 8omn 2uropeo 32urolandia4 llevar el espe1ismo ms all de la alucinaci#n6 desmonta1e de la precaria industria y agricultura, privati"aciones, propaganda de un 2stado del bienestar !ue nunca fue tal, grandes incendios por toda la geografa, deserti"aci#n de las "onas rurales, migraci#n, destrucci#n del litoral, industria del turismo, especulaci#n inmobiliaria y del territorio, nuevo caci!uismo, corrupci#n, aumento del cr$dito, deuda, religi#n> 8uando el espe1ismo desaparece se muestra una realidad brutal, precari"aci#n y miseria, paro, recortes, ba1os salarios, subida de impuestos y caresta de la vida, esta ser la entrada al siglo JJD% 2ste libro fue publicado en franc$s en mayo 9,,+ y su lectura es reveladora de todo lo !ue sucedera en el 9,,R, fecha de inicio de la llamada crisis econ#mica !ue hara despertar a los pueblos de la &ennsula Db$rica de su espe1ismo de modernidad capitalista% @e hecho fue en 9,,R cuando la editorial )etra )ivre publicara el libro en portugu$s con una traducci#n de Tlio ?enri!ues% @esde entonces la situaci#n ha continuado deteriorndose y la intervenci#n econ#mica de las burocracias capitalistas europeas hunde cada ve" ms en la miseria a la 44

poblaci#n% /uevos movimientos empie"an a gestarse y recorrer la &ennsula en este primer cuarto del siglo JJD, Asern capaces de construir un nuevo y propio imaginario colectivoB, Apodrn al"ar el grito y avivar el fuego hasta conseguir construir una causa de futuro !ue pueda hacer cambiar los contornos de lo posible B

*entro di documenta@ione 9orfido. (E#7) E: RE'-E#7). 9"R)7ER") 5 A-ERR"##) *+:7R) #)S $-#7":)*"+C :)#ES (E# 9E7RS#E+. 8ardo Ediciones, ma>o 1231 =e trata de la traducci#n de un libro editado en 9,,G por el colectivo de 5orino tras un traba1o de recopilaci#n de informaci#n sobre las luchas llevadas a cabo por distintos grupos rebeldes contra los intereses de las grandes empresas petroleras en el @elta del /iger% )a intenci#n de los autores al editar estos te'tos es dar a conocer y denunciar la poltica neocolonialista de las empresas !ue se dedican a la e'tracci#n de petr#leo y gas como una de las mayores agresiones a la poblaci#n !ue se est haciendo a nivel planetario% @e esta manera !uieren destacar la vinculaci#n !ue e'iste entre el fuerte consumo energ$tico de nuestro modo de vida y la brutal e'plotaci#n de recursos humanos y materiales !ue se produce para su logro% 2l te'to es una llamada a nuestra conciencia sobre un conflicto !ue, por mucho !ue nos lo oculten, nos concierne irremediablemente% Oeconocer la e'istencia de las actuales guerrillas anticolonialistas y sus ra"ones nos deben ayudar a combatir los falsos cuentos sobre ladrones y piratas con !ue nos !uieren dormir los media% )os sabota1es y la resistencia de los guerreros del @elta en esta larga guerra nos interpela y nos pide complicidad% ANu$ !ueremos hacer nosotros a!u para frenar las masacres de allB 2l libro, tras encuadrar la regi#n del @elta del /ger en su conte'to hist#rico.geogrfico, e'plica las consecuencias ecol#gicas de la economa del petr#leo( recopila las batallas de los pueblos del @elta durante los ltimos decenios en un conflicto sin tregua( e'amina el combate actual en la regi#n anali"ando la desesperaci#n, conflictividad e ilegalidad en la cual se mueven las grupos rebeldes% 5ambi$n tiene un captulo dedicado al M2/@ 3Movimiento para la 2mancipaci#n del @elta del /ger4, a su forma organi"ativa y las caractersticas de este movimiento insurreccional !ue, por su carcter fluido, se distancia de la estructura 1err!uica clsica nacionalista o independentista% 45

=on interesantes, asimismo, por la informaci#n !ue contienen los documentos ane'os, as como la cronologa de los ltimos aos de lucha%

=#)-7) (E #-F. 8oletim de topografa. :T 3. &aneiro 123J, 9ortalegre, 9ortugal =iempre es bienvenida una nueva revista en el mbito de la crtica de este mundo para ir construyendo otro, y ms cuando viene avalada por sus antecesoras /ubverNao Cnternacional 31G--.1GR14 y )ravda@ ?evista de +alasartes 31GR9.1GG94% )a crtica de este mundo a la !ue nos invita 8lauta de lu , no es la del radicalismo esencialista, sino la de comprender los elementos en los !ue ese mundo hoy ms se apoya *la 5$cnica, en su marcha ilimitada6 todo lo !ue se puede hacer se har* y los discursos !ue ms lo propician, la ideologa del progreso, el imperio de la ra"#n 3ilustrada4% A esta crtica aporta 8lauta de lu fragmentos, pginas escogidas de libros importantes, !ue discuten la primaca de la ra"#n( !ue muestran la verdad !ue encierra el mito !ue el pensamiento ilustrado, con su racionalidad cientfica, desvalora( !ue replantean nuestra relaci#n con la naturale"a y con lo sagrado( !ue refle'ionan sobre la ambivalencia del progreso, difcil hoy ser partidario y difcil pasar de $l( !ue nos dan a entender !u$ es la t$cnica% 2scucha atenta tambi$n de la palabra de los pueblos nativos% As se van sucediendo los te'tos de Terry Mander, el temprano disidente de la t$cnica( de Milliam ?% KbtPe, activista en el movimiento de resistencia de los indios norteamericanos( de Lcnther Anders, con unas pginas de su libro 4a obsolescencia del hombre,3vol% 94, sobre el fin del traba1o y el tiempo vaco, del !ue no podemos salir( de 5eri 8% Mc)uhan, sobre los Koguis, ltimo pueblo de la civili"aci#n pre.colombina, !ue an funciona( de /% =cott Momaday, poeta y ensayista nacido en FPlahoma y crecido en reservas de /ava1os y Apaches( de @ietmar =edlmayer, sobre los orgenes de la ideologa del progreso( de Tean )iedloff, psicoterapeuta norteamericana 31G9+.9,114, con un captulo de su libro El conce#to del continuum> en busca del bienestar #erdido, a partir de su prolongado contacto con las tribus yePuana y sanema, de la selva ama"#nica vene"olana% 8ompletan este primer nmero de 8lauta de lu , otros te'tos y autores ms conocidos de los lectores de 2tc$tera6 8harles Oeeve, @avid Matson, Tlio ?enri!ues, Tean 8laire, 2rnesto 8ardenal%d
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*orrespondencia
#a masacre de #onmin H$ariUana C SudEfricaK
A continuaci#n transcribimos los tres primeros apartados de un artculo !ue Antonio &$re" nos ha hecho llegar en el !ue anali"a la brutal represi#n policial efectuada el verano pasado a los traba1adores en huelga de la mina de )onmin &latinum% 2l artculo completo lo pod$is encontrar en www%sindominio%netGetcetera

$ineros, escapularios > pociones mEgicas

2l 1ueves 1+ de agosto de 9,19, cerca de la ciudad de MariPana 3/oroeste, =udfrica4, en una mina de platino propiedad de la empresa londinense )onmin, !uinientos policas provistos de fusiles de asalto O< ametrallaron a placer a una masa de mineros en huelga% 8omo es
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habitual, nunca sabremos la cifra e'acta de asesinados pero ronda los <,% )os detalles de la matan"a se pudieron ver casi en directo *o en streaming*% :uena parte de los informadores y comentaristas *si no todos*, han introducido en las respectivas narrativas del siniestro acontecimiento una propina tan desviacionista como insidiosa6 !ue los mineros estaban envalentonados por!ue ^una hechicera_ les haba proporcionado una poci#n !ue les haca inmunes a las balas% 8omo seguramente esperaban los estrategas de la manipulaci#n meditica, la an$cdota de la poci#n ha engordado las discusiones de taberna oscureciendo la pregunta de fondo6 Arealmente ha terminado el apartheidB &ara nosotros, lo de menos es saber si la an$cdota es verdadera o falsa% 7n poco ms relevante, pero no mucho, nos parece el detalle de !ue tena !ue ser una mu1er !uien hechi"ara a los mineros% E, en definitiva, lo realmente grave es !ue la acora"ada meditica siga utili"ando con $'ito artimaas tan manoseadas% /o cabe duda de !ue el $'ito de la an$cdota se sustenta en estereotipos tan arraigados como para mantener su vigencia por encima de los siglos, de las evidencias y de la ra"#n% =egn estos 3criminales4 pre1uicios, la truculenta y colorista historieta de la poci#n es creble por!ue los negros son supersticiosos por antonomasia *y las mu1eres, ya se sabe, son todas bru1as*% Ahora bien, la susodicha ^poci#n mgica_ *probablemente, las conocidas como intele i yWo in#he#ho*, no tiene nada de e'clusivamente sudafricana% &ociones mgicas e'isten por do!uier% 5radu"can intele i por sortilegio, amuleto, con1uro, barlach *en cal#*, talismn o idolillo y se vern abrumados por su omnipresencia en todos los tiempos y culturas% @en un paso ms, trad"canlo por medalla y su pecho se hundir ba1o el peso de un impoluto orgullo cvico !ue les proteger de la chusma libertina% &ero !ui" no sea recomendable !ue sigan dando pasos no sea !ue descubran reli!uia y no vaya a ser !ue el milagro inherente se convierta en trope"#n con la Dglesia% Camos a suponer !ue realmente e'isti# la susodicha poci#n% &ues bien, incluso en este supuesto, la an$cdota sigue siendo banal% AAcaso los mineros sudafricanos son menos !ue, por e1emplo, a!uellos re!uet$s de la guerra civil espaola cuyo valor se cifraba en el poder del escapulario
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@etente bala B )o !ue ya no es tan banal es la manera en la !ue una metfora *salo como si tuviera poder * es tomada al pie de la letra * salo por!ue tiene poder *, sinra"#n por la cual lo !ue desaparece sin duda es el inmensamente fructfero poder generativo de la metfora y, por ende, la metfora misma% Al final de estas notas abundaremos sobre este asesinato cognitivo% $ariUana > sus gentes MariPana es una pe!uea ciudad en la provincia /oroeste, vecina del rea Tohannesburgo.&retoria% ANui$nes son y de d#nde vienen sus minerosB6 si la invasi#n europea, la coloni"aci#n, el apartheid y las e'igencias de la industria e'tractivista no hubieran deportado en =udfrica a pueblos indgenas enteros, los mineros de )onmin hubieran sido naturales del rea local de MariPana, a saber, pertenecientes al pueblo de habla 5sotsitaal, un idioma pseudo.criollo con abundantes pr$stamos de afriPaan, ingl$s y bant% &ero es ms probable !ue estos mineros, deportados y hacinados en poblaciones de aluvi#n, provengan mayoritariamente de cual!uier parte 0sobre todo, de 5ransPei0 y conformen una masa desarraigada y multi$tnica con alguna preponderancia Jhosa, un pueblo !ue cuenta con ms de R millones de personas% 8omo m'ima esperan"a, los mineros de MariPana suean con alcan"ar los <G,R1 aos *e'pectativa de vida del var#n sudafricano*% &or lo dems, no hace falta ser e'perto en geografa sudafricana para saber !ue sus condiciones de vida guardan una relaci#n inversamente proporcional a la ri!ue"a !ue producen% )a mina de )onmin es probablemente la mayor mina de platino del mundo pero sus miles de mineros *mrtires por los pecados del lu1o a1eno !ue sobreviven le1os de sus familias y de sus aldeas*, mueren a diario por un salario mensual menor de +,, 7=e% 8uando una buena parte de ellos e'igi# un aumento salarial, desde )ondres y &retoria, aprovechando la disputa entre dos sindicatos, los genios de Fccidente decidieron hacer un escarmiento% (os sindicatos 2n la matan"a de )onmin estn involucrados dos sindicatos6 la :ational Knion of +ineworJers 3/7M4 y la Association of +ine MorJers and 9onstruction Knions 3AM874 /olidarit$, un tercer sindicato minoritario en la mina, parece no haber 1ugado ningn papel%
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)a /7M fue una fuer"a muy importante en la lucha contra el apartheid pero, con la llegada al poder de Mandela, sus lderes abandonaron el sindicalismo para sustituirlo por el sindicalismo empresarial , ins#lito neologismo con el !ue ingresaron raudos y veloces en la emergente burguesa negra% &or e1emplo6 su famoso y e' valeroso e' lder m'imo, 8yril Oamaphosa, sigue llamndose socialista aun!ue ahora preside el grupo de inversiones =handuPa a la par !ue se sienta, entre otros muchos, en los conse1os de administraci#n de 8oca.8ola> y de )onmin% Ftro e1emplo6 el actual 1efe de /7M, Irans :aleni, acaba de subirse el sueldo mensual hasta los R%,,, 7=e% A2s necesario agregar !ue los bur#cratas de /7M *no as sus bases*, conspiraron con )onmin para romper la huelga y con el Lobierno para ^reprimir_ el descontentoB &or su parte, AM87 asegura tener ;,%,,, afiliados de los cuales -%,,, traba1an en la mina de )onmin.MariPana *la cuarta parte del total de los 9R%,,, mineros !ue e'traen a!uel platino*% )a pe!uea historia del nacimiento de AM87 nos informa !ue Toseph Mathun1Xa, su actual presidente, y su segundo, =teve KholePilethe, fueron miembros de la /7M hasta ser e'pulsados de a!uel sindicato ba1o acusaciones de anar!uismo % 2ntonces organi"aron la AM87% =e dice !ue, cuando rellenaron los formularios oficiales para la legali"aci#n del nuevo sindicato, al ser preguntados sobre cul era la diferencia entre ellos y la /7M, declararon !ue ellos eran apolticos y anticomunistas % 8ual!uiera mnimamente informado sobre los movimientos obreros, reconocera en esa e'presi#n la huella del anarcosindicalismo manifestada ntidamente en su voluntad de no me"clar la autonoma obrera con la trifulca partidista *AM87 no est afiliada a ninguna organi"aci#n poltica de dentro ni de fuera de =udfrica* y en su aborrecimiento del autoritarismo en todas sus versiones pero, especialmente, de su versi#n capitalismo de 2stado *l$ase en este caso, comunismo *% =in embargo, algunos biempensantes angl#fonos cuyos nombres no merecen recordarse se mofan de la *para ellos* escandalosa incongruencia anarcosindicalista de la AM87% 7no dice !ue es fsicamente imposible ser apoltico y anticomunista % Ftro, acusa a sus lderes de ser hermanos ideol#gicos de esos anar!uistas del movimiento Fccupy Mall =treet !ue se enmascaran para incendiar edificios y romper las ventanas a botella"os% )a nica diferencia entre a!uellos incendiarios y estos !ue incitan a los obreros a levantarse en armas y e'igir aumentos
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salariales irracionales 3unreasonable, sic4 es el tamao del dao colateral % 7n tercero, sostiene !ue el proceder de los lderes de AM87 llamando a la huelga salva1e fue simplemente delictivo 3great crime4 puesto !ue s#lo representaban a la cuarta parte de los 9R%,,, mineros de MariPana % &or hoy, de1aremos aparte cifras de afiliaci#n sindical, criminalidad y formalidades de las huelgas% &or su parte y pese a la le1ana, los bienpensantes en castellano tambi$n aportan su gota de hiel a la p#cima de la descalificaci#n de la disidencia sindical% As se e'presaba un distinguido creador de opini#n6 Amcu, una organi"aci#n ms visceral !ue coherente, sin plan estrat$gico o ideologa definida % 7na ve" vomitados los topica"os habituales sobre el anarcosindicalismo, al plumilla le sobreviene un ins#lito ata!ue de respeto a los datos por lo !ue aade6 \la AM87] e'presa los sentimientos de muchos mineros> en las minas vecinas el poder de Amcu crece % Oepuesto del ata!ue, el escribidor metido a estratega gubernamental se apresura a proponer medidas urgentes para aplastar a la AM87% )$ase ba1o los acordes de la canci#n Oilling me softl$6 A?ay soluci#nB =% &rimero !ue el 8/A \partido gobernante] tenga la astucia poltica necesaria para coo#tar a los !ue se empie"an a rebelar % 2tc$tera% 3nuestras cursivas( Tohn 8arlin, =udfrica y el fantasma me'icano , El )a(s, 9<%CDDD%9,194 /o obstante, subrayaremos !ue no est tan claro !ue AM87 sea anarcosindicalista en estado puro *suponiendo !ue eso e'ista*% 7n comunicado con1unto de tres organi"aciones anar!uistas sudafricanas 3fabala"a, 5oPologo e DnPululePo, 9,%agosto%9,194 no la califica de ^anar!uista_ ni tampoco de ^anarcosindicalista_% @e1ando en el aire las eti!uetas polticas, el comunicado aboga por la unidad de acci#n sindical contra el partido gobernante y, por descontado, contra la empresa )onmin% =ea como fuere, es cierto !ue la huelga *salva1e o domesticada* comen"# despu$s de !ue la /7M hubiera firmado un convenio colectivo con )onmin% )os mineros no se conformaron con los +<G 7=e !ue les ofrecan sino !ue e'igieron, con AM87 a la cabe"a o en la sombra, aumentarlos a 1%95, 7=e% @esde )ondres, conferenciaron con &retoria, con la /7M y con ese uniformado siempre ansioso por demostrar su hombra% 2l celular de la hechicera estaba apagado o fuera de cobertura %
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#a matan@a de #onmin 2s del dominio pblico !ue la =udfrica gobernada por los blancos tena un espelu"nante historial de matan"as% )as ms conocidas son las de =harpeville 31G+,4 y la del =outh.Mestern 5oXnship 3ms conocida como ^=oXeto_, 1G-+4 pero tampoco nos olvidamos de las ocurridas en :ullhoeP 31G9,( para borrar su memoria, el lugar fue rebauti"ado como ^Mhittlesea_4 y 7itenhague 31GR54 2n cuanto a masacres de mineros, el antecedente ms notorio tiene varias locali"aciones geogrficas por!ue con ella se sofoc# una huelga general en la !ue participaron -,%,,, mineros% =e la conoce como la huelga del 1G<+ y todava no se sabe su nmero de vctimas( las cifras oscilan entre <,19 y cuales!uiera otra pero, si suele admitirse como cifra de heridos la de un millar, es evidente !ue, para concordar con la proporci#n habitual muertosWheridos, los asesinados debieron ser ms bastantes ms de una docena% Ahora, con =udfrica gobernada por negros, a a!uellas matan"as racistas debemos aadir las de los obreros de =AMM7 39,,G4 y la ms reciente de )onmin% A&or !u$ decimos de )onmin B6 por!ue no deberamos hablar de la masacre de MariPana sino de la masacre de 4onmin, siendo MariPana simplemente la ciudad en cuyas cercanas est la mina y )onmin la empresa !ue provoc# la huelga% 2s irritante !ue la primera batalla meditica la haya ganado la empresa minera% E es an ms irritante comprobar !ue la matan"a s#lo pudo ser premeditada% &re.me.di.ta.da% &ara sustentar tan grave acusaci#n nos valdremos de dos clases de argumentos6 el sentido comn y los detalles comprobados% a4 2l sentido comn6 ningn comandante de polica se atreve a causar seme1ante mata"#n sin el visto bueno de sus superiores y menos en un pas con uno de los ndices de conflictividad social ms altos del mundo% @ada la magnitud *previsible* de la masacre, for"osamente la ltima palabra tuvo !ue venir de la &residencia% Ahora bien, A!u$ beneficios prevea la &residencia y !ue la decidieron a dar un paso tan criminalB Icil6 aplastar a una central sindical, la AM87, !ue estaba creciendo vertiginosamente, !ue no se prestaba a componendas y !ue, adems, amena"aba la hegemona de los perritos falderos de la /7M% ?aba !ue ayudar a los es!uiroles de la /7M% 2staba en 1uego el control de la mayor fuente de ri!ue"a del pas% @espu$s de firmar las sentencias de muerte, Tacob fuma se fue estrat$gicamente de via1e para no estar
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presente en )onmin.MariPana% 2l mismo truco !ue utili"# el ministro fran!uista Iraga Dribarne para evadir su evidente responsabilidad en la matan"a de Citoria 3,;%DDD%1G-+4 b4 )os detalles6 una fuer"a de 5,, policas, ayudada por helic#pteros, cerc# a los huelguistas con alambradas% 5odos hemos visto como unos vehculos especiales iban soltando los rollos de espino% A continuaci#n, utili"ando granadas lacrim#genas y caones de agua, oblig# a los mineros a huir precisamente en direcci#n a la lnea d#nde les esperaban los asesinos !ue cargaban munici#n real *pese a !ue los recientes decretos
prohiban incluso el uso de balas de caucho contra las manifestaciones*% =e rumorea !ue la mayora de los cadveres presenta bala"os en la espalda y tambi$n !ue las tan!uetas de la polica aplastaron a varios mineros sin si!uiera detenerse a comprobar si estaban vivos o muertos% &ero como no nos fiamos de los rumores, como prueba indiscutible acudimos a lo !ue ha visto todo el mundo6 la polica no fue atacada( de haberlo sido, se habra refugiado detrs de sus tan!uetas% &or el contrario, dispar# desde delante de sus vehculos% Tuicio concluido, visto para sentencia% Ftros, la /7M fue c#mplice de la matan"a% A&ruebasB6 pocas horas antes de los ametrallamientos, el ya citado Irans :aleni, apel# a !ue todos los traba1adores vuelvan al traba1o y !ue los organismos !ue aplican la ley tomen medidas drsticas contra los culpables de la violencia y los asesinatos> /uestros miembros estn ms !ue dispuestos a volver al traba1o % Aadiendo el agravio a la in1uria o barriendo para adentro, :aleni declar# horas despu$s de la tragedia 3a1ena4 !ue los huelguistas de AM87 estaban armados con machetes y prestos para atacar a los afiliados de la /7M% Asimismo despu$s de la masacre, el portavo" de la /7M, )esib =eshoPa, remach# el clavo al declarar !ue la /7M condenaba la violencia pero> !ue estaban satisfechos con !ue la polica se hubiera ocupado de los elementos criminales !ue provocan comportamientos violentos en la mina % Menci#n aparte merece la actitud del =outh African 8ommunist &arty 3&8=A46 de inmediato pidi# la detenci#n de los lderes de la huelga puesto !ue, segn este partido, fomentan la violencia all donde van % Mododa =ambatha, secretario provincial del &8=A, pidi# enseguida la creaci#n de una comisi#n presidencial para investigar e'clusivamente la naturale"a violenta y la anar!ua generadas por la AM87 en todos los espacios donde se aposenta % &ero !uien se llev# la palma ms sanguinaria fue @omnic 5Xeedie 38ommunist 7niversity4

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2ste supuesto acad$mico declar# literalmente6 /o fue una masacre sino una batalla% )a polica utili"# sus armas e'actamente como se supona !ue deba hacerlo% 2s lo !ue tenan% A m, no me parecen obreros la gente !ue recibi# los disparos% @eberamos estar felices% )a polica fue admirable % 3%%%4

Antonio &gO2f 3beltranpharraPis%es4

#os pescadores de &uc?itEn rec?a@an el par0ue elico de Aas :atural

5iene ra"#n &ierre Mabille al subrayar la atracci#n gravitatoria !ue tiene M$'ico sobre cuantos buscan construir otro mundo en el lugar de este mundo de muerte% /uestra mirada se vuelve ahora hacia 8hiapas y hacia Fa'aca% ?acia 8hiapas, para ver la reaparici#n pblica de los "apatistas despu$s de un periodo largo de silencio% 2l 91 de diciembre de 9,19, !ue segn el calendario maya marcaba el fin de un ciclo y el inicio de otro, <, mil "apatistas irrumpieron en silencio en =an 8rist#bal y otras pla"as para escuchar el sonido de un mundo derrumbndose y de otro mundo resurgiendo% Mundo !ue se est ya construyendo en la vida y actividad aut#noma de los cinco caracoles% ?acia Fa'aca, para ver la lucha de los pobladores de Tuchitn, !ue se resisten a la construcci#n del par!ue e#lico de Las /atural Ienosa y de la empresa espaola Marea Oenovables, en la :arra de =anta 5eresa% =u construcci#n afectara una barra de arena y manglar !ue divide las lagunas superior e inferior del Dstmo de 5ehuantepec, denominada :arra de =anta 5eresa, parte esencial del ecosistema de la !ue dependen los pueblos pescadores% ?ace ms de die" aos se estn instalando en el Dstmo de 5ehuantepec empresas con capital espaol como Dberdrola y 7ni#n Ienosa, para rentabili"ar y convertir en ri!ue"a para ellas lo !ue para los indgenas es su viento, su tierra y su territorio, su cultura y su modo de vida%
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T78?D5a/ Fa'%. 7nos 9,, pescadores de esta ciudad, en compaa de sus familias, iniciaron un blo!ueo sobre el camino !ue conduce a &laya Cicente para impedir el paso de obreros y vehculos !ue laboran para la empresa Las /atural Ienosa !ue pretende construir en la "ona un par!ue e#lico !ue le permitir producir 95, megaXats de electricidad a trav$s del viento% 2l vocero de los inconformes, Oaymundo Oegalado inform# !ue el domingo los pescadores y campesinos, as como sus esposas e hi1os constituyeron la Asamblea &opular del &ueblo Tuchiteco para evitar la construcci#n del par!ue e#lico !ue per1udicara sus actividades pes!ueras en la )aguna =uperior del Lolfo de 5ehuantepec% 8abe destacar !ue este es el segundo proyecto e#lico !ue ha generado malestar entre los pescadores% 2l primer proyecto !ue motiv# la inconformidad entre los hombres del mar fue el de Marea Oenovables, en la barra =anta 5eresa, de =an @ionisio del Mar, cuya construcci#n an no se inicia% 2n el Dstmo ya operan 1< par!ues e#licos !ue producen casi dos mil megaXats% Oaymundo Oegalado di1o !ue no permitirn la reanudaci#n de los traba1os de la espaola Las /atural Ienosa debido a !ue las tierras !ue rent#, casi mil 5,, hectreas, son propiedad comunal, pero !ue fueron escrituradas maosamente a particulares por el e' presidente de Tuchitn, Mariano =antana )#pe", actual dirigente del &artido del 5raba1o 3&54, en Fa'aca% )os pescadores y campesinos se !ue1aron tambi$n por!ue con los traba1os de desmonte !ue reali"a la empresa Las /atural Ienosa se impide el paso a nuestras lagunas y tierras y eso no lo vamos a permitir , di1eron hombres y mu1eres !ue con palos y machetes blo!uean el paso a &laya Cicente, una pes!uera !ue se locali"a al sur del municipio 1uchiteco% 8on este blo!ueo !ueremos decirle a los dueos del par!ue e#lico !ue se retiren de la )aguna =uperior, !ue nos de1en vivir en pa" y tambi$n le decimos al gobierno !ue en lugar de apoyar a empresas transnacionales apoyen a la actividad pes!uera , di1o Oaymundo Oegalado, vocero de la Asamblea &opular del &ueblo Tuchiteco% UUU
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/ace la Asamblea &opular del &ueblo Tuchiteco A )F= M2@DF= @2 8FM7/D8A8Di/ A )F= 5O2= /DC2)2= @2 LF:D2O/F A) &72:)F @2 )A LOA/ /A8Di/ MgJD8F A )A= /A8DF/2= D/@DL2/A= @2) M7/@F :arrio de los &escadores, Tuchitn de farago"a, Fa'aca, M$'ico% A domingo 9< de febrero de 9,1; 2l :arrio de los &escadores, se ubica en la s$ptima secci#n de Tuchitn de farago"a, Dstmo de 5ehuantepec, Fa'aca, M$'ico% /uestros abuelos fueron los binnigula_sa_ los !ue pidieron prestado al padre y madre @ios este territorio para habitarla% Ahora, nosotros los binni" 3!ue tambi$n nos llaman fapotecas4 herederos de una cultura milenaria, nos !uedamos en estas tierras, el mar y las lagunas para cuidarla, amarla y defenderla, por!ue es nuestra madre !ue nos alimenta y nos da la oportunidad para e'istir en el universo% /osotros los binni", estamos preocupados ante la invasi#n de nuestro territorio !ue comprende el espacio +R mil hectreas de tierra comunal con la complicidad del estado me'icano, los dirigentes polticos, los caci!ues y principalmente las empresas e#licas e'tran1eras% )as empresas transnacionales e#licas han protocoli"ado las tierras entregando ttulos de propiedad a los invasores a sabiendas de !ue la tenencia de la tierra en Tuchitn oficialmente es de r$gimen comunal% )a e1ecuci#n del proyecto de los corredores e#licos en la regi#n del Dstmo contaminar la laguna superior e inferior, lagunas y esteros( daar las tierras de cultivo, la flora y fauna de nuestro territorio poniendo en riesgo la vida de todos los seres vivos !ue habitamos en la planicie y en la montaa del Dstmo de 5ehuantepec, Fa'aca M$'ico% &or todo esto, damos a conocer6 &ODM2OF6 ante la invasi#n de los pases europeos y gringas representadas por las empresas e'tran1eras e#licas y mineras en nuestras tierras del Dstmo de 5ehuantepec, con la complicidad de los tres niveles de gobierno, violando el las leyes de la 8onstituci#n &oltica de los 2stados 7nidos Me'icanos ganados a sangre y muerte por nuestros abuelos% E tratados internacionales adems de nuestras leyes plasmadas en los Acuerdos de =an Andr$s )arrain"ar !ue tambi$n fue a sangre y 56

muerte de nuestros pueblos originarios de M$'ico ocurridos en 1GG< en 8hiapas% &or estos traidores a nuestra patria, nosotros, la sociedad civil, tenemos !ue defender y hacer efectiva nuestros derechos como pueblos milenarios y originarios !ue somos, el da de hoy 9< de febrero del ao 9,1;, nos constituimos en una A=AM:)2A &F&7)AO @2) &72:)F T78?D528F, integrados por estudiantes, campesinos, amas de casa, pescadores libres, obreros, nios, 1#venes y ancianos% =2L7/@F6 no permitiremos !ue en nuestras tierras comunales, en las orillas de la laguna superior, sistemas lagunares y esteros se construyan par!ues e#licos ya !ue es nuestro espacio vital, en donde buscamos la subsistencia de nuestras familias, defenderemos la vida y la comunalidad de nuestra naci#n "apoteca para nuestros hi1os !ue continuarn pescando en el padre mar y cultivando en el cora"#n de la nuestra madre tierra% 52O82OF6 !ue se detenga la construcci#n de los par!ues e#licos definitivamente en nuestras tierras comunales del pueblo de Tuchitn y en la laguna superior !ue es un espacio compartido por nuestros hermanos DPoots% 87AO5F6 Oesponsabili"amos al gobierno de la repblica me'icana, el gobierno del estado de Fa'aca, el gobierno municipal, los lderes de los partidos polticos de todas las fracciones y los representantes de los sindicatos de traba1adores los !ue pretendan traba1ar en la construcci#n de los par!ues e#licos de cual!uier agresi#n e intimidaci#n a los ciudadanos 1uchitecos conscientes por la defensa de la tierra, territorio y cultura "apoteca% N7D/5F6 Oatificamos los acuerdos !ue han tomado los pueblos :inni" de alvaro Fbreg#n y =anta Oosa de )ima y los pueblos iPoots de =an @ionisio del Mar y =an Mateo del mar !ue se encuentran en lucha por la defensa de la tierra y el territorio, en contra de la invasi#n de los par!ues e#licos e'tran1eros% jviva Tuchitnk jviva los pueblos del Dstmok jviva la autodeterminaci#n de los pueblos originariosk IOA52O/A)M2/52 A=AM:)2A &F&7)AO @2) &72:)F T78?D528F
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"n memoriam
1 noviembre 9,19% Muri# por fin AAgustn Larca 8alvoB 2l interro. gante formaba parte de su firma, pues $l nunca crey# !ue su ser formara parte de la verdad, era tan s#lo parte de una realidad imperfecta6 gracias a !ue no somos del todo lo !ue somos , en sus propias palabras% gl formul# la idea de la vida como administraci#n de la muerte !ue el =istema 32stado y 8apital4 nos depara% Mucho es lo !ue Agustn aport# en ideas y actos en lucha contra este sistema6 &oesa, 5eatro, Otmica y M$trica, )engua, Iilologa, Cersiones, 2nsean"a, &oltica, CerdadWOealidad% 2stas fueron, segn su propio testimonio, escrituradas en un librito !ue lleva por ttulo 8osas !ue hace uno , las materias a las !ue dedic# parte de su vida% =us refle'iones, siempre crticas, han sido de gran ayuda para la rebelda individual y colectiva% @e su prolongada vida $l destaca, en su actividad poltica, los hechos acaecidos al calor de las rebeliones estudiantiles !ue, desde :erPeley hasta &ars recorrieron los principales pases del mundo desarrollado en la segunda mitad de los +,% Oeci$n llegado a Madrid para incorporarse a su ctedra de Lriego en la 8omplutense sinti# el rebullir de la rebeli#n !ue floreci# en las grandes asambleas estudiantiles, a las !ue se incorpor# 58

activamente con graves consecuencias para su carrera acad$mica% Iue desposedo de su ctedra, detenido en varias ocasiones hasta !ue opt# por el e'ilio en &aris% @e esta $poca dice en el citado librito> P";e aquello sigo viviendo $ quede aqu( el recuerdo $ agradecimiento a los que en ello me acom#a6aron, mi agradecimiento a los que entonces eran, sean los que sean los destinos a que la trivial historia los ha llevado luegoQ 5ambi$n a $l agradecemos, los !ue all estuvimos, sus ensean"as y su valor%

(el ?ablar insurrecto > la rebelin de las lenguas1

?abla Agustn Larca 8alvo 2n cuestiones de lengua1e no voy a hacer a!u ms !ue salir al paso de dos o tres errores de los !ue me parecen ms divulgados% 2l primero se refiere a la relaci#n del lengua1e con eso a lo !ue se llama 8ultura6 veo una tendencia a incluir de alguna manera la lengua como una parte del aparato cultural( es por tanto preciso insistir en !ue la relaci#n no puede entenderse as% )a 8ultura 3en el sentido ms amplio !ue incluira cosas como las modas del vestido y hasta la agricultura4 es algo, por decirlo primero cuantitativamente y con algo de metfora, enormemente ms superficial !ue la lengua( esta superficialidad implica !ue los hechos culturales son hasta cierto punto ase!uibles a la conciencia y a la voluntad de los pueblos y a sus dirigentes% =e puede, por disposiciones de lo alto o por renovaci#n de convenio, alterar el estilo de las instituciones culturales, suprimirlas, sustituirlas, pero la lengua es, en lo esencial, inase!uible a la conciencia y voluntad de sus usuarios% /inguna disposici#n de arriba, ningn esfuer"o individual o colectivo, ninguna revoluci#n puede hacer prcticamente nada en punto a cambiar el aparato gramatical de una lengua% =#lo las reas ms superficiales del lengua1e y especialmente la ms superficial, la del vocabulario, puede padecer una cierta fuer"a por obra del ingenio de un poeta, de la pedantera de un dictado acad$mico o de la imposici#n de un Lobierno o de una 2mpresa comercial%
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?ay otros modos de insistir en la diferencia de la situaci#n de lengua y 8ultura, por e1emplo, bien vemos hoy da !ue una 8ultura prcticamente la misma, la !ue se llama occidental, puede imponerse y e'tenderse por una multitud de pases sin !ue ello comprometa para nada la estructura de cada lengua diferente, salvo en cuanto a la participaci#n en un cierto vocabulario y especialmente en una trama de nombres propios !ue son cosas !ue apenas ataen a la entraa del aparato de la lengua% gsta no es ni si!uiera ob1eto de consciencia por parte de los hablantes 3est sumida en una "ona !ue podemos llamar subconsciencia t$cnica4 y por tanto no se presta a las manipulaciones ni a los actos de importaci#n !ue a cada paso sufren las instituciones culturales% &odr ob1etarse a esto !ue hemos sido testigos de c#mo una cierta voluntad colectiva y hasta polticamente organi"ada ha sido capa" de, por e1emplo, e'tender el latn por el Dmperio o, en nuestros das, convertir en lengua hablada nacional una lengua escrita o muerta, el hebreo, o volver a imponer en reas considerables de la poblaci#n una lengua en vas de desaparici#n, el vasco% 2sto toca a otro de los puntos o errores de !ue !uera hablar, a saber6 !ue esa lengua recluida en la subconsciencia, inase!uible a la voluntad, de la !ue hablaba, se refiere propiamente a las lenguas naturales , es decir, no escritas y m'imamente ale1adas de una organi"aci#n estatal% @e las lenguas puede bien decirse !ue son del pueblo o de la gente, !ue es una manera de decir !ue no son de nadie y, consecuentemente, no aparecen nunca ni unificadas *sino mudando segn se pasa de uno a otro valle*, ni limitadas a un territorio de fronteras definidas% &ero luego estn las lenguas oficiales, cuyo e1emplo ms perfecto son las lenguas de los 2stados nacionales( $stas, fundadas siempre sobre una lengua escrita 3lo cual implica ya consciente de s misma4, pueden llegar hasta cierto punto a manipularse por obra de dirigentes acad$micos u organi"aciones polticas y, por lo tanto, a unificarse en territorios ms o menos vastos y de fronteras definidas, a fi1arse, es decir, pretenderse eternas y de hecho retardar su evoluci#n y, sobre todo y para ello, a imponerse desde arriba sobre la gente, ya convertida en &oblaci#n, por medio de la 2scuela, de la Academia y de una 8ultura literaria establecida como clsica o modelo de lengua1e% As !ue si antes las lenguas no eran de nadie, en cambio, estas lenguas oficiales, pueden con 1usticia decirse !ue pertenecen a la Dnstituci#n &oltica, al 2stado del !ue ellas vienen a ser el principal fundamento de unidad y permanencia( y es a este prop#sito revelador ver c#mo la empresa de fundaci#n de nuevos
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2stados no puede por menos de reproducir los procedimientos de los ms vie1os en cuanto a convertir una maraa de lenguas populares y mudables en una )engua oficial nica para todo el territorio, fi1a y su1eta a un modelo escolar y literario y sometida a los actos voluntarios, morales y polticos como siendo ya no la lengua !ue se habla, sino la !ue se debe hablar% Ea s$ !ue todo esto re!uerira ms e'plicaciones, pero no hay sitio hoy para tanto y voy a terminar ms bien refiri$ndome a otro punto !ue me parece tambi$n un punto de confusi#n frecuente, !ue es !ue hasta a!u he venido hablando de lengua y de las lenguas sin distinguir, como ya desde =aussure est mandado, entre el sistema o aparato de la lengua y el acto de producci#n en el discurso o la conversaci#n de cada instante( hay !ue hacer notar ahora !ue no s#lo hay una diferencia entre lo uno y lo otro 3la diferencia entre lo esttico y lo temporal4, sino !ue puede hablarse de una contradicci#n entre ambas cosas% @e un lado, por e1emplo, el sistema de la lengua, lo depositado en la subconsciencia de los hablantes, es la instancia fundamental para el establecimiento y consolidaci#n de los conceptos, de las ideas recibidas, de las ideas fi1as, pero del otro, la prctica del lengua1e, aun!ue muchas veces se presente como destinada a confirmar ese establecimiento * cuando se habla para demostrar la ra"#n de ser de una idea previa o cuando se habla para llegar a una conclusi#n*, sin embargo nos encontramos cada da con !ue esa producci#n lingcstica de la conversaci#n o del discurso tambi$n est haciendo la obra contraria de poner en tela de 1uicio, volver menos preciso y ms dudoso, lo !ue antes pareca claro y fi1o y as, hablando, muchas veces se desmoronan las ideas% @e a!u se desprende *si !uer$is* una cierta advertencia tctica y es !ue generalmente los militantes 3al igual en esto !ue los hombres de 2mpresa y de 2stado4 se muestran angustiados por la separaci#n entre la teora 3meras palabras !ue dicen ellos4 y a!uello a lo !ue llaman hasta pra'is los te#ricos de la pra'is y, en consecuencia, e'igen y se e'igen !ue si se habla sea para llegar a conclusiones determinadas !ue, a su ve", se conviertan en acci#n% &ero si este proceso es bueno para las 2mpresas y los 2stados no puede ser bueno para los !ue estn en contra% A ellos deseara recordarles !ue las conclusiones, los conceptos, las ideas fi1as son la muerte de la acci#n de las palabras, y !ue las palabras cuando se estn produciendo temporalmente son tambi$n acci#n% &uede !ue sea muy desconsolador no poder estar cierto de antemano de cul es el destino al !ue esa prctica lingcstica vaya a conducir, pero
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esa incertidumbre es probablemente a!uella a la !ue estn condenados los rebeldes, las gentes !ue no son nadie, y al mismo tiempo es la fuente de alguna confian"a en !ue lo !ue produ"ca la acci#n de la lengua y las dems acciones no sea lo !ue ya estaba escrito% famora, 1ulio de 1G-R
1% &ublicado en T%A% Lon"le" =ain" e D% de )lorens 3eds%4, )orque nunca se sabe, )aia, :arcelona, 1GR5, pp% 99G.9;9%

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