IDEOLOGA: Es definida como un conjunto de creencias e ideas individuales, grupales o sociales que determinan al sujeto poseedor y que lo colocan

en la realidad existente de manera particular. Si bien por un lado una ideologa es entendida como un modo de pensar individual en el cual se hacen presentes diferentes preferencias, elecciones, creencias e ideas, tambin puede ser comprendida como el sistema de ideas de un grupo social que se expresa a travs de l en el conjunto social todo. DOCTRINA: Es el conjunto de enseanzas sobre cualquier contenido, ideolgico, poltico, filosfico, militar, religioso, basado en principios, que se pretenden de validez general. PATRIMONIO: Se considera patrimonio el conjunto de los bienes y derechos pertenecientes a una persona, fsica o jurdica. En el mbito legal el concepto significa algo as como el conjunto de relaciones jurdicas pertenecientes a una persona, que tienen una utilidad econmica y por ello son susceptibles de estimacin pecuniaria, y cuya relaciones jurdicas estn constituidas por deberes y derechos (activos y pasivos). CARACTERSTICAS: De la exposicin anterior se desprenden caracteres fundamentales del patrimonio, segn la doctrina tradicional: a) El patrimonio est constituido por un conjunto de deberes y derechos. b) El patrimonio no est constituido por un conjunto de bienes. c) Se trata de relaciones jurdicas de donde nacen derechos y obligaciones de contenido econmico. d) No se puede confundir la "Capacidad patrimonial" con el "Patrimonio". e) Esos deberes y derechos deben tener como titular una misma persona. f) El patrimonio no es en realidad un objeto de derecho sino un conjunto de derechos y obligaciones. g) La caracterstica de mayor importancia desde el punto de vista prctico, es la de que el patrimonio se vincula, a travs de la persona, derechos que responden de obligaciones. CARACTERES JURDICOS DEL PATRIMONIO: Desde el punto de vista ms simple, explcito en muchas legislaciones a partir del Cdigo Napolenico,
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considerando el patrimonio ya sea como la herencia de un individuo o como su propiedad, el patrimonio solamente abarca elementos capaces de ser evaluados monetariamente o de apreciacin pecuniaria. As, existen derechos extra patrimoniales, como lo son el derecho a la vida, a la libertad, al voto, etc., que, a pesar de ser ejercidos individualmente, no son de propiedad individual propiamente tal, razn por la cual el sujeto no puede disponer de ellos como s lo puede hacer con los bienes de su patrimonio. Es a partir de esta concepcin que en algunos pases se aplica el llamado impuesto sobre el Patrimonio. Activo El activo comprende todos los bienes y derechos de un mismo propietario. Es la pertenencia al mismo sujeto de una serie de derechos. Bajo esta denominacin se engloban los bienes y los derechos (tanto reales como de crdito). Pasivo Sobre el pasivo patrimonial recaen las obligaciones, deudas y cargas en general. Este pasivo es respaldado por los activos que forman parte del patrimonio. As, por ejemplo, en una sucesin mortis causa, los herederos reciben un patrimonio, que si incluye deudas no satisfechas y exigibles, deben satisfacerlas con el activo de la sucesin.

RESPONSABILIDAD PATRIMONIAL: Es el patrimonio que se considera objetivo sin calificacin alguna, sin condicin alguna o lo que es lo mismo no depende de una persona ni de la personalidad, sino ms bien como un conjunto de bienes que persigue un fin judicialmente tutelado. Lo que existe en el patrimonio es un destino econmico comn, sin que nada importe la persona que lo tiene ni su personalidad. Al ser objetivo el patrimonio no que le impone, esto quiere decir, que es divisible, transmisible y enajenable. El patrimonio se define en razn del destino( patrimonio- afectacin), que es un conjunto de derechos, bienes y obligaciones que posee o tenga en relacin a un fin jurdico, organizndose autnomamente gracias a este fin de la afectacin existe un elemento que sirve de cohesin a los distintos elementos que conforman el patrimonio, al separar la nocin del patrimonio, de la nocin de personalidad, se tiene que el patrimonio estimado en forma objetiva, es un ncleo de bienes y dbitos inseparablemente afectados a un fin econmico-jurdico, no determinndose su valor activo neto mientras no se haga efectiva su liquidacin.

Se considera una aberracin pensar en una transmisin total o en una enajenacin del patrimonio como tal porque, significara que alguna persona o parte quedara sin patrimonio. Contrariamente a la consideracin de un patrimonio afectacin surge el patrimonio personalidad, considerado por la teora clsica del patrimonio o doctrina Alemana de Aubry y Rau, como el patrimonio de una emanacin de la personalidad por lo tanto, lo determinante en el patrimonio es la persona, que es el sujeto titular, puesto que es su voluntad la que determina la actividad patrimonial. El patrimonio est unido a la persona, o sea, que el patrimonio realmente constituye una emanacin de la personalidad y la voluntad es el elemento que rene los derechos y obligaciones del patrimonio. Para esta corriente que configura al patrimonio como una emanacin de la personalidad ha de considerarse como una universalidad jurdica. De acuerdo con esta tesis surge un nexo entre el activo y el pasivo del patrimonio, entendido como un conjunto de derechos y obligaciones del sujeto titular del patrimonio, con respecto a los derechos el sujeto posee una posicin de poder jurdico (activo patrimonial); por el otro, las obligaciones, teniendo all un deber jurdico (pasivo patrimonial), esos derechos en virtud del nexo que entre existe respecto a las obligaciones derivando de all la garanta que los acreedores tienen sobre el activo del patrimonio. Por ultimo acotare que la responsabilidad patrimonial est condicionada al incumplimiento de un deber a cargo del deudor y como quiera que estos actos lesionan los intereses de los acreedores quirografarios, el legislador les concede ciertas acciones dirigidas contra el deudor, llamadas as: La accin Oblicua, La accin Pauliana y la Accin de Simulacin. PATRIMONIO SEPARADO: Esta institucin del patrimonio separado est regulada por nuestra legislacin de acuerdo con el artculo 1864 del cdigo civil, el deudor responde de las obligaciones que contrae, con todos los bienes habidos y por haber, es decir con todos sus bienes presentes y futuros. En virtud de esta disposicin, el patrimonio es uno solo, porque la persona no puede separar bienes que son de su propiedad a una especie de entidad distinta que los exima de la eventual ejecucin por parte de sus acreedores ya que todos sus bienes son la prenda comn de los acreedores.

Sin embargo para fines especiales la ley permite, en oportunidades de excepcin, que se constituyan ncleos especficos de bienes que van a responder de obligaciones determinadas y que no garantizan las cargar incluidas en el patrimonio general del sujeto. Los patrimonios separados son facilitadores de la vida social y econmica que permiten de esta manera un flujo mayor de la actividad econmica pues garantizan por una parte el cumplimiento de obligaciones determinadas y por la otra permiten compromisos ms all del patrimonio general. Se llaman patrimonios separados, porque constituyen ncleos de obligaciones y derechos tambin pertenecientes al sujeto jurdico al cual corresponden las dems obligaciones y derechos que constituyen el patrimonio general, pero estn segregados de este patrimonio general, y la separacin existente por virtud de la responsabilidad que los afecta. Los bienes del patrimonio separado no van a responder de las obligaciones de las cargas, que tiene el patrimonio general. Clasificacin: Los principales patrimonios separados son:

La herencia aceptada a beneficio de inventario: Para evitar la confusin de los patrimonios: el del causante y su heredero. Si se recibe la herencia en forma pura y simple, surgir de inmediato la confusin patrimonial, de manera que el heredero deber satisfacer a los acreedores del causante con su propio patrimonio (en caso de que el caudal del hereditario no bastare para cubrir las obligaciones del causante). Muy distinto si se recibe a beneficio de inventario, los patrimonios se mantienen separados, por eso el patrimonio, as aceptado, est destinado a un fin exclusivo o cometido especial y que no pase a responder con los bienes personales de las obligaciones que gravan la masa hereditaria. El hogar legalmente constituido: conforme al artculo 632 del cdigo civil vigente, mediante el cual una persona puede constituir un hogar para s y para su familia, excluido absolutamente de su patrimonio y de la prenda comn de sus acreedores, el cual puede constituirse en favor de personas que exista en la poca de su institucin o constitucin. Se entienda como hogar un conjunto de bienes destinados al uso disfrute exclusivo de la familia, excluido de la responsabilidad patrimonial del sujeto que lo ha constituido. El hogar es un caso caracterstico de patrimonios separados de nuestra legislacin tiene muchos
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intereses la forma de expresin del artculo 632 del cdigo civil, que lo califica de manera expresa "como excluido absolutamente de su patrimonio y de la prenda comn de sus acreedores", con lo cual sealan la existencia de una masa de bienes (hogar) distinguido del patrimonio. El patrimonio del Quebrado: El cual divide la regulacin de los bienes en etapas definidas a partir de la declaracin, por medio del cual ese patrimonio responde solo de los pasivos existentes al momento de la declaratoria, en tanto que los sobrevenidos a esa fecha no afectan el patrimonio declarado judicialmente. Los bienes constituidos en fideicomiso: Conforme a normas especiales contenidas en las leyes financieras, en la ley especial y en el documento constituido, con lo cual el patrimonio afectado de fideicomiso solo responde de las cargas impuestas por el fideicomitente. El patrimonio del menor no emancipado pero que vive independientemente: En este caso existe el patrimonio del menor adquirido por herencia, legado o donacin que administran los padres en ejercicio de la patria potestad y el patrimonio adquirido a fuerza del trabajo personal el cual puede personalmente administrar. CARACTERSTICAS: Los patrimonios separados han sido creados, para que cumplan la funcin de: 1.- Atribuir o de reserva ciertos bienes con un determinado destino exclusivo, de modo que queden desligados de cualquier otra finalidad. 2.- Reservar a un determinado grupo de acreedores un conjunto de bienes sobre los cuales puedan satisfacerse, con exclusin de otros acreedores. PATRIMONIO AUTNOMO: Es aquel que tiene vida propia sin necesidad estar vinculado a un sujeto de derecho, son un conjunto de derechos y obligaciones que no est imputado a una persona determinada. Para muchos esta figura no tiene posibilidad existir en nuestro derecho pero para otros una muestra clara es el de la herencia yacente ejemplo del patrimonio autnomo, como se sabe la herencia yacente es aquel patrimonio hereditario en que se ignora quin es el heredero, no tiene herederos o los que existan han
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renunciado a dicha herencia, la cual aparece consagrarn artculo 1060 del cdigo civil vigente.

CARACTERSTICAS: Es aquel que sigue existiendo aunque no tenga su titular Ej. El patrimonio de destino de administracin. PATRIMONIOS COLECTIVOS: Es necesario aclarar que estos no constituyen una categora distinta de otros patrimonios, se atiende a su rgimen jurdico. CARACTERSTICAS: Su caracterstica es que la titularidad de los mismos corresponde a ms de una persona. Un ejemplo de este tipo de patrimonios lo es la comunidad de bienes en el matrimonio. OBJETO DE DERECHO: Es la entidad material o inmaterial, sobre la cual recae el inters implicado en la relacin y constituye el punto de incidencia de la tutela jurdica. En sentido filosfico y amplsimo el Derecho implica "facultad de obrar y de exigir", Objeto de derecho en sentido amplio y vulgar. Es "todo lo que existe en el mundo exterior y fuera del hombre". Objeto de derecho en sentido estricto y propiamente jurdico: "Es toda realidad corprea o incorprea susceptible de constituir la materia sobre la que recaiga una relacin jurdica". ENTIDADES QUE PUEDEN SER OBJETO DE DERECHO: Prima facie parece que slo pueden ser objeto de derecho: la propia persona, las dems personas y las cosas del mundo exterior. As muchos autores concluyen en que slo son objeto de derecho: Los "actos" y "manifestaciones" humanas, dentro de los cuales pueden distinguirse, como queda dicho: 1) ciertas "manifestaciones de la propia persona objeto de los derechos de la personalidad, b) los "actos" aislados de otras
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personas objeto inmediato de los derechos de crdito, y c) ciertos "aspectos" de la vida de otras personas objeto de ciertos derechos familiares y pblicos. Las "cosas" propiamente dichas, objeto inmediato de los derechos reales, y objeto mediato de muchos derechos de crdito. Si dentro del concepto de cosas se incluyen las creaciones del espritu, la enumeracin no requiere complemento; caso contrario, habran de aadirse esas creaciones. Siendo las cosas el objeto de los derechos reales, ser conveniente examinar el concepto de cosas y hacer referencia al concepto de bienes, estrechamente relacionado con aquel. COSAS: Definimos cosa como una realidad fsica que se manifiesta de forma tridimensional en el espacio. En la medida en que esa cosa nos puede reportar una utilidad, entonces hablamos de bien. No obstante el concepto de bien, es ms amplio que el de cosa, ya que abrazan en un concepto a los bienes materiales e inmateriales (derechos). A pesar de que se pueda hacer esta distincin, el c.c. no los distingue. Se refiere a bienes y cosas de forma indistinta, sin tener un tratamiento jurdico distinto. En definitiva jurdicamente cosa es cualquier bien con sustantividad propia, susceptible de satisfacer un inters jurdicamente protegible y capaz de ser sometido al seoro de la voluntad del hombre. REQUISITOS DE LAS COSAS EN SENTIDO JURDICO:

Su utilidad, es decir, que sea capaz de satisfacer un inters, que, para unos ser econmico y, para otros basta que sea moral, con tal que sea digno de proteccin. Su sustantividad, es decir, con existencia autnoma; o sea, ha de formar parte del trfico de modo independiente. Su apropiabilidad, o capacidad de sujecin jurdica al titular, debindose entender tanto en el sentido de que la cosa sea por naturaleza apropiable o aprehensible materialmente, sino en el de sometimiento al poder de las personas, al seoro econmico del hombre. CLASIFICACIN GENERAL DE LA COSA:

Por su naturaleza Esencial; se clasifican:

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1.1.- Las Cosas Corporales son aquellas que pueden ser percibidas por cualquiera de los sentidos (aunque no sea precisamente el tacto) o a travs de elementos idneos y estas cosas deben estar determinables y valorables econmicamente. La doctrina nos explica que por su naturaleza los bienes corporales: son cosas slidas, lquidas o gaseosas, perceptibles por los sentidos. Ej. Una casa, un pupitre, un lpiz, etc. 1.2.-Las Cosas Incorporables son aquellas que solo pueden ser percibidas a travs del intelecto, es decir que sean intelectualmente perceptibles (el raciocinio, la perseccin humana) y que sea determinada y valorada econmicamente Segn la doctrina las cosas incorporales son aquellos derechos de los cuales una persona es titular y que no son percibidos por los sentidos. Enumeracin de las principales cosas con la edicin de obras, divulgacin de obras, fotografas, reproducciones o impresiones similares. El basamento legal de los derechos intelectuales los encontramos en el art. 98 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela la cual establece la creacin cultural es libre. Esta libertad comprende el derecho a la inversin, produccin y divulgacin de la obra creativa, ciencia, tecnologa y humanista, incluyendo la proteccin legal de los derechos del autor o de la autora sobre sus obras. El estado reconocer la propiedad intelectual sobre las obras cientficas, literarias y artsticas, inversiones; innovaciones, denominaciones, patentes, marcas y temas de acuerdo con las condiciones y excepciones que establezcan la ley y los tratados internacionales suscritos y ratificados por la Repblica en esta materia. 2.- Por Su Susceptibilidad De Sustitucin se clasifican: 2.1.- Cosas Fungibles: Son aqullas cuyas caractersticas individuales no son tomadas en cuenta desde el punto de vista jurdico y en tal sentido son intercambiables, sustituibles o sub rogables las unas por las otras. En consecuencia se comprenden que lo importante de las cosas fungibles son su peso, nmero o medida (tanta cantidad de kilos de caf de tal calidad, tantos billetes de 500 Bs., tantos metros de tela de tal tipo. Es por esta razn que Savigny las denomin como cosas de cantidad. Otros autores dando a conocer su punto de vista sobre las cosas fungibles como Biondi denominaron a la idea de la fungibilidad un trmino de cantidad, ni en las ideas de susceptibilidad o subrogabilidad, sino que la nocin jurdica profunda de cosas fungibles es la identidad econmico-social entre las cosas consideradas, es decir que segn Biondi como de las cosas fungibles solo es importante o interesa la cantidad y se
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admite que sean sustituidas entre s es porque desde el punto de vista econmico-social tales cosas son idnticas entre s. Pero tambin es de gran relevancia decir que determinar una cosa fungible no es lo mismo que determinar una cosa equivalente, ya que al decir que una determinada cosa es equivalente nos referimos al valor de las cosas y no a su naturaleza, es decir un apartamento y un carro pueden llegar a tener el mismo valor econmico, sea, pueden ser equivalentes pero de all a ser fungibles estn muy lejos. Como explica Gorrondona, las cosas fungibles son ciertamente equivalentes; pero las cosas equivalentes no son necesariamente fungibles. En materia de obligaciones con una cosa fungible el deudor puede pagar con una cosa de la misma especie y calidad. La doctrina segn el C.C nos da ejemplos de cosas fungibles; son bienes como el dinero, el arroz, el trigo, que pertenecen a una misma especie y tienen el mismo poder liberatorio en el cumplimiento de las obligaciones; por Ej. Si X presta una porcin de trigo a Z y luego le restituye con otra porcin de la misma especie, calidad y cantidad. 2.2.- Cosas Infungibles O No Fungibles: son aquellas cuyas caractersticas especficas o individuales son jurdicamente relevantes de modo que no pueden ser sustituidas ni subrogadas por otras. Estas cosas Infungibles son denominadas por Savigny cosas nicas y Biondi con respecto a las cosas no fungibles explica que solo interesa su cantidad y se admite que sean sustituidas entre s es porque desde el punto de vista econmico-social tales cosas son idnticas entre s. Es decir que si en materia de derechos de crdito el objeto de una obligacin es una cosa no fungible el acreedor puede exigir que se le pague precisamente con esa cosa. Contratos como el comodato, obligan a devolver la misma cosa recibida, ya que son contratos que solo pueden versar sobre cosas no fungibles y no trasmiten la propiedad de stas. En otros contratos cuando una cosa no fungible o infungible dada en depsito o prenda la cosa seguir siendo parte de la propiedad del depositante o constituyente de la prenda lo cual acarrea una serie de consecuencias , entre las cuales tenemos que como la cosa sigue siendo propiedad del depositante o del constituyente de la prenda, el depositario o acreedor prendario no puede usar la cosa; pero si esta perece por caso fortuito o fuerza mayor no est obligado a devolverla ni a pagar daos y perjuicios. Segn la doctrina al hablar de cosas no fungibles o Infungibles las denomina como aquellos bienes que al momento de la restitucin no pueden ser cambiados o sustituidos por otros semejantes; por Ej. Una casa, un automvil.
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3.- Por su posibilidad de fraccionamiento: 3.1.- Divisible: Son aquellas cuyo fraccionamiento permite conservar en cada una de sus partes la funcin del todo, o sea que las partes y el todo solo se diferencian en cantidad. Una extensin de tierra es divisible: si una parcela urbana de 10.000 m2 se divide en dos parcelas de 5.000 m2, estas dos parcelas pueden desempear la misma funcin que la parcela original (aunque cada una de ellas en menor medida).La divisibilidad de las cosas no permite presentar categoras rgidas y absolutas. As, por ejemplo, una parcela urbana de 10.000 m2 es divisible si se piensa en dividirlas en dos parcelas de 5.000 m2 pero, en cambio aparece como indivisible si se piensa en dividirla en diez mil parcelas de1 m2 ya que no podran desempear la misma funcin que la parcela original (por ejemplo , no es posible construir una casa en una parcela de 1 m2).La divisibilidad jurdica no coincide con el criterio fsico de divisibilidad; para calificar una cosa como divisible no hemos sealado la necesidad de que la suma del valor de las partes sea equivalente o aproximadamente equivalente al valor del todo. Un ejemplo de la categora especial de una cosa divisible son los diamantes de gran tamao. La divisibilidad jurdica no depende del modo en como pueda dividirse la cosa, para que se pueda hablar de divisibilidad es necesario que `pueda dividirse la cosa misma y no solo su valor; un caballo es indivisible aun cuando es posible que su propiedad se distribuya entre varios copropietarios a quienes se asigne una cuota ideal de la misma: , 1/3, etc.). La divisin del valor es siempre posible, es decir que si lo vemos desde este punto de vista no habra cosas indivisibles. Segn la doctrina las cosas divisibles son aquellos que pueden ser fraccionados sin que se destruyan, ni se altere su sustancia; por Ej. Los frutos agrcolas, el dinero. 3.2.- Indivisibles: son aquellos que no se prestan a un fraccionamiento sin perder la funcin del todo, es decir no se pueden dividir sin que pierdan las cualidades del conjunto. Gorrondona habla y califica a las cosas indivisibles como las dems que no son divisibles, As por ejemplo un caballo vivo, es una cosa indivisible, ya que al fraccionarse este las partes no pueden utilizarse para desempear la misma funcin que un caballo desempea y lo mismo se aplica a una computadora o a una mquina de escribir o de un libro. En algunos casos la ley prohbe dividir ciertas cosas o prohbe dividirlas en partes que no alcance una determinada magnitud. (Por ejemplo en algunas legislaciones existen prohibiciones de esta naturaleza para combatir el minifundio). Y existen otros casos en donde no se habla de indivisibilidad propiamente dicha sino de
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prohibiciones legales o convencionales de efectuar la divisin; en donde la cosa en s misma es divisible, lo que pasa es que la ley o una convencin prohben realizar tal divisin. La doctrina nos da como ejemplo de cosas indivisibles un animal vivo, un cuadro pictrico, un piano. Esta clasificacin segn la posibilidad de fraccionamiento, divisibles o indivisibilidad de las cosas nos demuestran su importancia en dos aspectos:1 Ningn comunero tiene derecho a exigir la divisin real cuando la cosa comn es indivisible. (C.C., art. 769) el cual reza: no podr pedirse la divisin de aquellas cosas que, si se partieran, dejaran de servir para el uso a que estn destinadas. 2 Cuando la cosa que forma el objeto de una obligacin es una cosa indivisible, la obligacin es tambin indivisible. (C.C., art.1.253). 4.- Por La Posibilidad De Uso Repetido: 4.1.- Consumibles: Son aquellas que se destruyen por el uso normal y repetido, es decir se consumen. Sea gradualmente, inmediatamente. La clasificacin se hace en consideracin al uso normal o propio de la cosa y no eventual o excepcional. Por ejemplo, un pastel es una cosa consumible, aun cuando si se lo usa para exhibirlo no queda destruido por ese uso. En conclusin podra decirse que las cosas consumibles son aquellas cuyo uso normal no permite utilizarlas repetidas veces porque su primer uso normal, las afecta de tal manera que no pueden volver a ser empleadas para el mismo fin, al menos, por parte de la misma persona. La doctrina nos define como cosas consumibles aquellos bienes que desaparecen con el primer uso; Ej. Los alimentos, el dinero que desaparece para quien lo gasta. 4.2.- Inconsumibles o no consumibles: Son aquellas que no se destruyen o se consumen con el uso normal y repetido, es decir aquellas cuyo uso normal permite utilizarlas a ese fin durante un periodo relativamente largo. Segn la doctrina las cosas no consumibles son aquellos que pueden ser usados repetidas veces; una casa, una mquina, un libro. De esta clasificacin se encuentra cuando una persona tiene el derecho real o personal de usar una cosa con la obligacin de restituir la misma cosa. En primer lugar es imposible conferir un derecho de usar cosas consumibles, si se impone la obligacin de restituir la misma cosa. En efecto, slo podra cumplirse esa obligacin si se confiere el derecho de hacer de la cosa un uso distinto del normal, que no la consuma. El otro caso se trata de cuando una persona devuelve una cosa que haba recibido con derecho de usarla, es necesario tomar en cuenta si la cosa es
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consumible, deteriorable o inconsumible, para juzgar si la misma ha sido devuelta en el estado correspondiente. 5.- Por Su Existencia En El Tiempo Las Cosas Se Clasifican: 5.1.- Cosas presentes: Son aquellas que existen en el momento que se considera o en un momento determinado. La doctrina las denomina como cosas que tienen una existencia actual. Ej. Un edificio ya construido. 5.2..- Las Cosas Futuras: Son aquellas que no existen pero que razonablemente pueden llegar a existir. Ej. Una casa cuya construccin ya se ha encargado o cancelado, un escritorio cuya fabricacin ya se ha encargado. Tanto las cosa presentes como las futuras pueden ser objeto de obligaciones. O de derechos de crdito. En el cdigo civil se consagra el principio de que las cosas futuras pueden ser objeto de contrato, salvo por algunas disposiciones en contrario. (Art. 1156 del C.C) Por el contrario de las cosas futuras las cuales no pueden ser objeto de posesin, propiedad ni otro derecho real. Por este motivo en aquellos contratos en que se obliga a transmitir la propiedad u otro derecho real sobre una cosa futura, este efecto no opera en el momento en que se crea el contrato sino cuando la cosa llegue a existir. Tambin existen prohibiciones expresas de constituir hipotecas convencionales sobre bienes futuros. La doctrina reconoce como cosas futuras a aquellas que an no existen en un momento determinado; por Ej. Frutos para cosecharse, mercaderas por fabricarse. Cras de ganado por nacer, minerales por extraer.

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